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Bienvenidos a mi post, hoy me descarge el Dead Island y tuve esta inquietud asi que les voy a enseñar como hacer para descomprimir estos archivos, hay dos maneras de hacerlo. OPCION 1 HJsplith es un programa que se usa para unir este tipo de archivos. Link: www.freebytesoftware.com/download/hjsplit.zip Bueno descargamos el programa, lo descomprimimos y abrimos el ejecutable, tendremos algo como esto, damos click en "JOIN" Damos click en "input file" y escogemos la ruta donde se encuentre nuestro archivo .001 El programa automaticamente escoge la ruta donde va a quedar el archivo "unido", pero si la quieren pueden escogerla ustedes mismos dando click en "output file" Damos click en "START" y si los demas archivos, es decir, los 002, 0003, .004, ...etc, están en la misma carpeta, el programa los leerá y pegará automaticamente. y si todo nos sale bien, tendremos la siguiente ventanita, que indica que el proceso ha finalizado satisfactoriamente Luego nos quedara un solo archivo con el nombre por ejemplo si los archivos se llamaban codmw3.001, codmw3.002 te quedara un archivo llamado codmw3 con la extencion .ISO o .RAR y aveces sin extencion. Para descomprimr los archivos sin extencion debemos dar click izquierdo al archivo codmw3 luego propiedades y donde dice se abre con: le dan a cambiar y ponen 7-Zip o WinRar el que prefieran y descomprimen, si les sale algun error con WinRar prueben con el 7-Zip y viceversa. OPCION 2 La opcion 2 es mas sencilla y corta, buscan el archivo que termine con .001 y le dan click derecho - Propiedades - Se abre con: y elijen WinRar o 7-Zip una vez echo eso le dan a aceptar y abren el archivo normalmente y arrastran el archivo que esta dentro al escritorio o en donde quieran. Gracias por visitar mi post, saludos y si tienen una duda comenten.

Hola amigos que tal?Bueno como vi que mi post anterior tenia exito (creencias Guaranies http://www.taringa.net/posts/paranormal/13025671/Algunos-mitos-de-mi-pais-Paraguay.html#comid-781009 ) decidi hacer este post para que mas personas de otros paises sepan del Paraguay mi Pais.EmpesemosBueno Yo me llamo Carlos y naci en Paraguay como ya saben asi como en: Argentina, Mexico y otros paises cada uno tiene su cultura, bailes tradicionales, comidas, ext. Hise este post para los que les interesa saver sobre las culturas de mi pais Paraguay.Bueno lo primero seria mostrarles la historia del Paraguay:Bueno como veran la bandera del Paraguay cuenta con tres colores que son:RojoBlancoAzulComo veran la bandera tiene dos dibujos uno en la parte delantera (SIMBOLOS PATRIOS) y otra en la parte trasera que son los siguientes:Reverso:Anverso:y aca los signos:Los Guaranies:Los guaraníes son un grupo de pueblos sudamericanos, cuyos habitantes viven en Paraguay, noreste Argentino (Entre Ríos, Corrientes, y Misiones y parte de las provincias de Chaco y Formosa), sur y suroeste de Brasil (RS, SC, Paraná y Mato Grosso del Sur), pero la mayor parte en Paraguay, sureste de Bolivia; en cuanto al estado del Uruguay aunque su nombre es de origen guaraní en su actual territorio no vivieron guaraníes sino pámpidos como los charrúas, chanás, arachanes, tapés etc. que entre los siglos XV y XVIII sufrieron un gran influjo lingüístico desde el idioma guaraní.La auto denominación étnica original de los hoy llamados guaranies es avá, que significa "hombre" (palabra etnocéntrica) que rebajaba a la categoría de "no-hombre" a las otras etnias indígenas. Fueron llamados por los españoles carios, chandules, chandrís y landules, al parecer el muy difundido nombre "guaraní" les fue dado por los españoles al escuchar los gritos de guerra de este pueblo en los cuales existiría la frase guará-ny -combatir-les-. Otra version afirma que la denominación se tomo de la deformación de una palabra guaraní, "guariní" que significa precisamente guerra o guerrear (ver Nuevo diccionario español-guaraní/guaraní-español, autor Antonio Ortiz Mayans, ed. eudeba 1980),al parecer los mismos indios se denominaron de esa manera, indicando con ello que se consideraban guerreros.Son un pueblo nativo sudamericano, originario de la región amazónica, que se estableció en distintas regiones del continente, especialmente en el Paraguay y en Argentina. Según multiples consideraciones realizadas por el investigador Dick Edgar Ibarra Grasso, concluyé que el solar de los guaranies estaría en una zona circuncaribe, supone la isla de Marajó, en la desembocadura del río Amazonas, por ultimo estudios hechos de la lengua guaraní la emparentarían con las lenguas de la familia Chibcha,(ver Sudamerica Indígena, autor D.E. Ibarra Grasso, ed. tea 1994, pag. 634).Las causas de su migración hacia el sur fueron principalmente la necesidad de ocupar nuevas tierras aptas para el cultivo y la presión de otros indígenas.Además de creencias religiosas que impulsaban su nomadismo."En cuanto a lo sobrenatural, participan...de la noción de la "Tierra sin Mal".Esta idea omnipresente en la cosmovisión guaraní es posible que haya llevado a estas comunidades de las costas del Paraná a migrar..."(Nuestros paisanos los indios", autor Carlos Martinez Sarasola, ed. EMECE 1992)Los guaraníes se establecieron en el territorio que actualmente pertenece al Estado Paraguayo(la palabra Paraguay, deriva de un vocablo guaranì, paraguà-y, con la que se denominaba a una regiòn, llamada después por los geografos el paraguay natural, y que comprendia la actual region de Asunciòn hasta los limites marcados por los rìos, Parana, Paraguay y Apa); entre fines del siglo XV y comienzos del XVI. Se subdividieron en distintos grupos dependiendo de la zona donde habitaban, como los chandules o guaraníes de las islas del Delta del río Paraná, desaparecieron poco después de la segunda fundación de Buenos Aires por Juan de Garay, en 1580; los del río Carcarañá o carcarañáes; los guaraníes de Santa Ana (en el norte de Corrientes En Misiones y zonas aledañas del Paraguay y Brasil, se encuentran actualmente los mbyá que son descendientes de guaraníes que no aceptaron formar parte de las misiones jesuíticas. En la provincia de Misiones, junto a los mbyá viven grupos de paí tavyterá y de chiripás.Los tapietés comenzaron a llegar a la zona de Tartagal en la provincia de Salta hacia 1920, procedentes de Bolivia y del Paraguay, migración que se acentuó durante la guerra del Chaco. En la zona de Tartagal viven aproximadamente unos 500 tapietés.Su población se estima en 1,5 a 2 millones.1 2 Actualmente se estima que aún existen cientos de miles de guaraníes y su idioma es hablado por 5 a 12 millones de personas, principalmente gente de origen mestizo, en Paraguay, Mato Grosso, Mato Grosso del Sur, Rondonia (oeste y centro de Brasil), Santa Cruz, Beni y Pando (al este de Bolivia) y en Misiones y Corrientes y en menor medida Entre Ríos y Formosa (en el noreste argentino).Organización religiosaDesde el mismo momento de la conquista hispánica, llamó la atención de los conquistadores y colonizadores el hecho de que los guaraníes no poseyeran templos, ni ídolos o imágenes para venerar, ni grandes centros ceremoniales.No dudaron en concluir que se trataba de un pueblo sin ningún tipo de creencias religiosas. La verdad era otra, la religiosidad existía y era profundamente espiritual, a tal punto de no necesitar de templos ni de ídolos tallados.Ñanderuguasú (nuestro Gran padre) o Ñamandú (el primero, el origen y principio) o Ñandejára (nuestro dueño) eran los nombres que hacían referencia a una divinidad que era concebida como invisible, eterna, omnipresente y omnipotente. Una entidad espiritual concreta y viviente que podía relacionarse con los hombres, por ejemplo bajo la forma perceptible de Tup", el trueno. Se manifestaba en la plenitud de la naturaleza y del cosmos, pero nunca en una imagen material. Ñamandú no era el dios exclusivo de los guaraníes, era el dios padre de todos los hombres. Estas denominaciones son solo epìtetos con los cuales se nombraba a Dios entre los guaranìes, al igual que en otras religiones del viejo mundo se evitaba usar el nombre propio,Tupà; con la llegada de los sacerdotes cristianos, al observar que estos epìtetos coincidian con los que se usaba para mencionar a Dios en la Biblia, le dieron mayor relevancia, desplazando al verdadero nombre, también las formas de manifestaciòn de Dios, como el trueno, el rayo etc. no se consideraban que fueran el dios mismo, sin embargo los sacerdotes cristianos asociaron Tupà al trueno para disminuir su importancia con respecto al Dios de la Biblia; la centralidad de Tupà como dios esta marcada por ej.:en que los templos fueron denominados por los indios Tupà-ò o Tupà-roga, es decir la casa de dios."La similitud que se manifestaba en ciertos casos entre la primitiva religión guaraní y la cristiana fue aprovechada como recurso por los sacerdotes misioneros para conseguir la conversión de los indios", (ver Lecciones de Hist. Paraguaya autor V.N. Vasconsellos ed. del Centenario de la Epopeya Nacional, pag. 17).Frente a Ñamandú, el padre bondadoso, el dador de vida y sustento del equilibrio del orden universal, estaba la otra dimensión de la realidad espiritual, el mal, expresado en el concepto de Añá. Esta fuerza maléfica era la generadora de la muerte, la enfermedad, la escasez de alimentos y las catástrofes naturales. Sin embargo el mal solo tenia existencia en el mundo, no en el cosmos, no eran maniqueistas, el mal comenzò su existencia luego del castigo del diluvio (otra coincidencia con los mitos cristianos), después de lo cual los hombres fueron desplazados de la Tierra sin Mal, a la cual buscaban sin cesar para retornar a ella.Fundamentaron el origen y la existencia de los dioses, los hombres y la naturaleza, mediante mitos. Creen en la continuidad de la vida después de la muerte. Por eso a sus muertos le proveen todo lo necesario para que pueda realizar sin carencias, el largo y peligroso viaje a la tierra sin males. Los guaranies creian en el mas alla, realizaban ritos funerarios y enterramientos, pero el cuerpo no era importante en la vida futura del alma, sus enterramientos quedaban cuando ellos migraban, pero se podian comunicar con el alma de sus muertos.La Tierra sin Mal no constituía un mito para los guaraníes. Era un lugar real, concreto, que se ubicaba imprecisamente hacia el este, más allá del Gran Mar (océano Atlántico). Esta creencia en la Tierra sin Mal generaba periódicamente grandes migraciones en su búsqueda, inspiradas por el mesianismo de algunos chamanesdenominados en guaranì Payè o Avá-payé.Creen con firmeza que son muchos los peligros que acechan al viajero. Los niños gozan de protección divina quedando exceptuados de todo peligro.El alma proviene del paraíso de Tupá Rueté,palabra esta que en guaranì significa, Dios Padre verdadero. Al morir, el alma del muerto vuelve a su lugar de origen.Los entierros se realizan en un pozo, o en urnas de barro y el túmulo en la misma casa del muerto. Quien además, lleva consigo armas, ropas y trofeos.La costumbre obliga a una práctica rígida de culto permanente a los antepasados, manteniendo una relación estrecha y continua entre la comunidad de los vivos y los muertos que se traducen en ayuda recíproca. Estas relaciones implican prácticamente derechos y obligaciones recíprocas: Por ejemplo los muertos proveen de alimentos a sus deudos, les envían lluvia que favorece las plantaciones, velan constantemente por su bienestar. Los deudos, a su vez, deben tributarles ofrendas; además celebran en honor a los muertos una gran fiesta cada año. Los espíritus se mantienen vivos en el corazón de la comunidad.La práctica espiritualSe cree que el chamán o payé posee poderes sobrenaturales y desempeña una función directriz, la de conductor de su pueblo en todos los actos comunitarios.El chamán, mediante su gran poder, entra en comunicación con los espíritus buenos y con los malignos, defendiendo a su comunidad contra estos últimos. Él intermedia entre el hombre y dios, además de ser adivino, hechicero, médico, sabio, profeta, jefe espiritual, director de las danzas y ceremonias de la comunidad.A diferencia del cacique, cuyo poder era temporal, el payé se imponía al grupo por sí mismo.El consumo de hierbas y hongos de propiedades alucinógenas es utilizado por el payé y genera una atmósfera que arrastra a los integrantes de la comunidad a vivir experiencias semejantes a los de tipo místico.Los Guaraníes, practicaron la antropofagia ritual, "el canibalismo formaba parte de la lógica de la venganza, la que era el núcleo principal de la sociedad tupinambá. El hecho de matar y comer al enemigo era un proceso único, donde solo se tenía por venganza el comer al contrario, no meramente el hecho de matarlo. Por lo tanto, la venganza por excelencia era la muerte ceremonial en el terreno, en que un prisionero después de haber vivido algunos meses o años entre sus captores era abatido en la plaza pública. Decorado de plumas y pintado mantenía con su matador, también decorado, diálogos llenos de arrogancia que expresaban una cierta familiaridad entre el atacante y su víctima (Fausto 1999). Esta familiaridad se lograba porque un cautivo de guerra era adoptado por la familia de su futuro verdugo, que lo alimentaba y protegía, y la futura víctima se encontraba en la posición de tomador de esposa dentro del régimen uxorilocal. La posición social del cautivo cambiaba en vísperas de su ejecución: sus captores lo detenían, separándolo de su familia adoptiva, y en ese momento le obligaban a asumir la posición de un enemigo y lo sometían a un rito de captura (Fausto 1999). Preso por varias cuerdas amarradas a su cintura debía ser idealmente muerto con un único golpe con un palo de madera que debía romper el cráneo"VestimentaAntiguamente los hombres prácticamente no usaban ropa,[cita requerida] en cambio las mujeres usaban una especie de tapa triangular de plumas o algodón tejido por ellas mismas. Desde la llegada de los misioneros los hombres comenzaron a utilizar un chiripá y una especie de taparrabos (baticolas) confeccionadas con la chala u hojas del maíz, fibra de ortiga o algodón; las mujeres comenzaron con el uso del typoi (túnica del algodón sin mangas, hasta los tobillos), para los días fríos se utilizaba el killapy' una especie de manto hecho con pieles como las del roedor acuático llamado killá o quillá. ( "KYJÁ" es el nombre correcto )Hombres y mujeres utilizaban adornos, tatuajes con pinturas fabricadas con la mezcla de especies vegetales, complementado con plumas de aves, amuletos colgados en el cuello, collares confeccionados con huesos de animales y semillas.Los distintivo entre varones y mujeres consistía en que los varones a partir de la pubertad llevaban una especie de clavo (de madera, hueso o piedra) ensartados debajo del labio inferior (tembetá)GuerraEl pueblo guaraní poseyó desde un inicio, un carácter intrusivo en la región platense. Su entrada fue violenta y determinó una existencia constantemente ofensiva y defensiva respecto a las poblaciones aborígenes no guaraníes que habitaban la región.Los ataques se realizaban en forma masiva. Previo al ataque, se hacia caer sobre las fuerzas adversarias una lluvia de flechas y piedras. Luego venía la embestida directa con lanzas, macanas o garrotes.La idea de la guerra pensada como predación y la concepción del enemigo como presa, donde los combates serían una forma de predación de la alteridad puede verse, por ejemplo, en el uso de las armas. La lanza, la maza y los dardos tiradores, eran las armas utilizadas tanto en la guerra como en la caza.4 Más esclarecedor aún es la siguiente mención sobre el juego del nepun -garrote- que se llevaba a cabo durante las fiestas de bebida: " En general tienen la costumbre de tirar sus nepun o sea garrotes (con los cuales matan caza silvestre y gente), aquel que tira más lejos gana lo dispuesto" (Paucke 1943: 216). Creemos que este juego tendría relación con la demostración de las habilidades ligadas a las actividades predadoras -caza y guerra-, quizás con el manejo del instrumento y con la fuerza empleada.Sin embargo, la diferencia entre ambas presas se daba en el plano del consumo. El acto predatorio daba lugar a dos tipos de consumo: uno propio de la guerra y del canibalismo, donde se consumía la parte predadora de la víctima (predación), y otro propio de la cocina alimenticia, en la cual se consumía la parte presa de la víctima (comensalidad)IdiomaLos idiomas hablados por estos pueblos (guaraní) pertenecen a la familia tupí-guaraní. El guaraní paraguayo es junto con el español lengua oficial en el estado del Paraguay, y el guaraní correntino es co-oficial junto con el español en la provincia de Corrientes, en Argentina. Otra particularidad de este idioma, es que después del latín es el que más ha sido utilizado en la catalogación de flora y fauna, hecho este debido a que el aborigen era un gran conocedor de su habitat, lo cual favoreció a los naturalistas al momento de catalogar flora y fauna."El guaraní es después del latín, según autorizadas opiniones, el idioma que ha dado mayor número de palabras a las ciencias naturales. Y el número de "americanismos" es tal, que el escritor rioplatense, Dr. Benjamín Solari, ha afirmado que hablamos guaraní sin saberlo".6La mezcla del idioma avá ñe'é, la lengua del hombre o del indio en guaranì,(denominaciòn similar a la del quichua, Runa-Simi la lengua del hombre o del indio), con el castellano es conocido en Paraguay como una tercera lengua llamada yopará o jehe‘a / yejé'á.Otra caracteristica destacable de esta lengua es, que posee 6 vocales orales, siendo como en el castellano: a, e, i, o, u mas la 6ta. que es de pronunciaciòn gutural, actualmente al ser dotada de grafia, este sonido es representado en la gramatica oficial del paraguay por la letra Y, (hay otra forma de grafia que utiliza la letra I, mas la crema, o sea Î), a su vez existe la nasalizaciòn de las vocales.ImportanteYo como Paraguayo se que lo mas importante de lo que nos dejaron los Guaranies a el Paraguay es el conocimiento sobre las plantas medicinales.Los guaranies en otros paisesAsi como aca en Paraguay ay Guaranies ellos tambien andan por otros paises ejemplo:En Argentina:La Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas (ECPI) 2004-2005, complementaria del Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2001, dio como resultado que se reconocen y/o descienden en primera generación del pueblo avá guaraní 3.268 personas (además de otras 9.089 que se autorreconocieron como guaraníes) en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y en los 24 partidos del Gran Buenos Aires. Otras 2.372 se autorreconocieron guaraníes en las provincias de Corrientes, Entre Ríos, Misiones y Santa FeEn Brasil:Los guaraníes de Brasil, que viven en su mayor parte en el estado de Mato Grosso do Sul, han perdido casi toda su tierra y están sufriendo una oleada de suicidios sin precedentes en América del Sur . El pueblo guaraní se hacina en pequeños trozos de tierra rodeados por inmensas plantaciones o haciendas ganaderas, o acampan al borde de carreteras y caminos. En 2003 fue asesinado el líder guaraní Marcos Verón. Los culpables aún están en libertadAlgunas imagenes:Espero que les haya gustado el post si tienen alguna duda solo comenten.

Ranas:Hola amigos que tal bueno esta foto la quite de mi libro de zoologia xD Rana es un género de anfibios anuros de la familia Ranidae, que habita en la Eurasia templada hasta Indochina y el oeste de Norteamérica.1 Las especies de este género se caracterizan por sus cinturas delgadas y la piel rugosa, muchas poseen finas estrías que recorren la espalda aunque sin las verrugas típicas de los sapos. Son excelentes saltadoras debido a sus largas y esbeltas ancas. La membrana interdigital típica de sus patas posteriores les permite una natación fácil. Suelen ser de color verde o marrón con manchas negras y amarillentas por el dorso y más pálidas por el vientre.Muchas de las ranas de este género crían a principio de la primavera, aunque las especies tropicales y subtropicales lo hacen durante todo el año. Los machos de la mayoría de las especies croan pero se cree que los de unas pocas son mudos. Las hembras desovan formando grandes masas o agregados globulares, alcanzando puestas de hasta 20000 huevosSistemáticaEl género Rana fue descrito por Linneo en 1758. La especie tipo es Rana temporaria Linnaeus, 1758.Ha habido muchos cambios en su taxonomía, sobre todo desde 1990. Muchas especies que formaban parte de él han sido clasificadas en hasta 12 géneros distintos dentro de la familia Ranidae y 2 géneros más en la familia Dicroglossidae. Rana está restringido a las «ranas verdaderas del Nuevo Mundo» y a las euroasiáticas «ranas pardas» y «ranas de charca» del grupo de la «rana bermeja» (Rana temporaria). En la actualidad este género está compuesto por 48 especies.Especies: Rana «okinavana» XXX, 2008. Rana de Okinawa* o Rana parda de Ryukyu*. Rana amurensis Boulenger, 1886. Rana nemorosa siberiana*. Rana arvalis Nilsson, 1842. Rana campestre. Rana asiatica Bedriaga, 1898. Rana centroasiática*. Rana aurora Baird and Girard, 1852. Rana patirroja del norte*. Rana boylii Baird, 1854. Rana pata amarilla. Rana cangyuanensis Yang, 2008. Rana cascadae Slater, 1939. Rana de Cascadas*. Rana chaochiaoensis Liu, 1946. Rana chensinensis David, 1875. Rana asiática de las hierbas* o rana parda china*. Rana chevronta Hu and Ye in Hu, Fei, and Ye, 1978. Rana coreana Okada, 1928. Rana coreana*. Rana culaiensis Li, Lu, and Li, 2008. Rana dalmatina Fitzinger in Bonaparte, 1839. Rana ágil. Rana draytonii Baird and Girard, 1852. Rana patirroja de California*. Rana dybowskii Günther, 1876. Rana graeca Boulenger, 1891. Rana griega. Rana hanluica Shen, Jiang, and Yang, 2007. Rana huanrensis Fei, Ye, and Huang, 1990. Rana iberica Boulenger, 1879. Rana patilarga. Rana italica Dubois, 1987. Rana italiana de las corrientes*. Rana japonica Boulenger, 1879. Rana parda japonesa*. Rana johnsi Smith, 1921. Rana kukunoris Nikolskii, 1918. Rana kunyuensis Lu and Li, 2002. Rana latastei Boulenger, 1879. Rana de Lataste. Rana longicrus Stejneger, 1898. Rana luteiventris Thompson, 1913. Rana moteada de Columbia*. Rana macrocnemis Boulenger, 1885. Rana patilarga nemoral*. Rana maoershanensis Lu, Li, and Jiang, 2007. Rana multidenticulata Chou and Lin, 1997. Rana muscosa Camp, 1917. Rana patiamarilla de las montañas del sur*. Rana omeimontis Ye and Fei in Ye, Fei, and Hu, 1993. Rana ornativentris Werner, 1903. Rana parda de Montane*. Rana pirica Matsui, 1991. Rana pretiosa Baird and Girard, 1853. Rana moteada de Oregón*. Rana pseudodalmatina Eiselt and Schmidtler, 1971. Rana pyrenaica Serra-Cobo, 1993. Rana pirenaica. Rana sakuraii Matsui and Matsui, 1990. Rana parda de las corrientes*. Rana sauteri Boulenger, 1909. Rana shuchinae Liu, 1950. Rana sierrae Camp, 1917. Rana patiamarilla de Sierra Nevada*. Rana tagoi Okada, 1928. Rana tavasensis Baran and Atatür, 1986. Rana temporaria Linnaeus, 1758. Rana bermeja. Rana tsushimensis Stejneger, 1907. Rana parda de Tsushima*. Rana zhengi Zhao, 1999. Rana zhenhaiensis Ye, Fei, and Matsui, 1995.Bueno como ven algunas ranas son hermosas Y algunas no tanto jeje.Comenten:

Luego de investigar esto pude activarlo con unos simples pasos aca van: 1- Tienen que reiniciar la PC y en donde sale la marca de tu motherboad tienen que darle la tecla SUPR o DELETE depende de su teclado para ingresar a el BIOS. 2- Sigan los pasos: olvide decir que en la ultima imagen les va a aparecer que tienen HD Audio y tienen que cambiar a AC97, a mi me sale asi por que yo ya cambie. Luego aprenta F10 que es para guardar y listo!

Hola T!Bueno hoy estava muy alepedo y decidi hacer este post Gifs:Imagenes:Espero que les haya gustado y hasta mi proximo post!

Hola, bienvenidos a mi post . Este es el primer video que hago en mi canal, me ayudaria mucho que le den un like y se suscriban, tambien me gustaria que me digan mejoras, y saber que les parecio mi video muchas gracias . link: https://www.youtube.com/watch?v=t10Q8TKFgg8 Mi canal: https://www.youtube.com/user/ruloskas?feature=watch Saludos y comenten

Hola Taringa hoy estaba totalmente alpedo y empeze a ver videos Borrachos:El borracho bailarin de Eusebio Ayala (Paraguay)link: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=uFPsV3pCZIEAlbañil Gaylink: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=OxWAhRKUZFIBorracho bailando robotlink: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=eG-WEDql7agMichael Jackson Paraguayolink: http://www.youtube.com/watch?v=iQsv6Ads3dU&feature=player_detailpageGente con talento:EL HOMBRE DE MIL VOCES...IMPRESIONANTElink: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=NidVcKoYF0QEl mejor beatbox del mundolink: http://www.youtube.com/watch?v=CzXtHC05RCI&feature=player_detailpageCampeón de beat boxlink: http://www.youtube.com/watch?v=58adsh05R9g&feature=player_detailpageYapa:Asombroso Bailelink: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=xsqxpWM0c-0