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Buscando por ahi distintos tipos de informacion y distintos puntos de vista tambien sobre estos temas, encontre esto que a mi parecer es interesante, y que tambien nos incentiva a debatir. Vuelvo a recordar, como en mis otros post, que en ningun caso mi intencion es obligar, incentivar ni mucho menos insertar este tipo de creencias en ustedes y que esto no representa en nada mi pensamiento e idiologia personal. Que lo disfrutes amigos taringuerosEjercitando la racionalidad, podemos dilucidar quien realmente mató a Goliat y poder entender si los nombres David y Elhanán son la misma persona o personas distintas. ¿Por qué la Biblia menciona dos nombres distintos sobre quien fue la persona que mató a Goliat? ¿Es acaso un error bíblico? Una de las historias que más se ha difundido a lo largo del planeta es el conflicto entre David y Goliat que culminó con la muerte de este último. La Biblia se pretende inerrante e inspirada por Dios, si tal es la pretensión de la Biblia, ¿cómo poder explicar que en dos pasajes se hace referencia al hecho de la muerte de Goliat y es atribuido a distintas personas? Consideremos a continuación ambos pasajes que estarían en contradicción: Así venció DAVID al filisteo con honda y piedra; e hirió al filisteo y lo mató, sin tener DAVID espada en su mano (1 Samuel 17:50). Hubo otra vez guerra en Gob contra los filisteos, en la cual ELHANÁN, hijo de Jaare-oregim de Belén, mató a Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como el rodillo de un telar (2 Samuel 21:19). Antes de juzgar como una equivocación bíblica debemos considerar algunas circunstancias que podrían arrojar luz al asunto. ¿Cuestión de nombres? Uno de los reyes de Israel e hijo de David tuvo dos nombre, el más conocido de esos nombres es “Salomón” y el otro menos difundido pero no por eso deja de ser un nombre del cual era también poseedor es “Jedidías” y cuyo significado es “amado del Señor”. 24Y consoló David a Betsabé su mujer, y llegándose a ella durmió con ella; y ella le dio a luz un hijo, y llamó su nombre Salomón, al cual amó Jehová, 25y envió un mensaje por medio de Natán profeta; así llamó su nombre Jedidías, a causa de Jehová. (2 Samuel 12:24,25). De la misma manera, a quien conocemos por “David” también pudo haber recibido el nombre de “Elhanán”. Que no esté aclarado explícitamente en la Biblia que Elhanán es David, no significa que la Biblia hubiese entrado en una fraudulenta contradicción si es que así hubiese sido. Tengamos presente que en el futuro los redimidos recibiremos de parte de Dios un nombre distinto al que actualmente poseemos: El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe (Apocalipsis 2:17). Consideremos otros casos de nombres distintos: Entonces verán las gentes tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y te será puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará (Isaías 62:2). Y dejaréis vuestro nombre por maldición a mis escogidos, y Jehová el Señor te matará, y a sus siervos llamará por otro nombre (Isaías 65:15). Veamos más ejemplos: Por amor de mi siervo Jacob, y de Israel mi escogido, te llamé por tu nombre; te puse sobrenombre, aunque no me conociste (Isaías 45:4). Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo (Mateo 10:3). Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce (Lucas 22:3). Y señalaron a dos: a José, llamado Barsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y a Matías (Hechos 1:23). Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre (Hechos 4:36). Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro (Hechos 10:5). Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando (Hechos 12:12). Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos (Hechos 15:22). He aquí, tú tienes el sobrenombre de judío, y te apoyas en la ley, y te glorías en Dios (Romanos 2:17). ¿Podrían acaso los nombres David y Elhanán pertenecer a la misma persona? Una nueva dificultad radica en poder comprender si Isaí es también mencionado como Jaare-oregim, ya que el primero (Isaí) figura en la Biblia como el padre de David y el segundo como el padre de Elhanán. ¿Acaso Isaí, padre de David o Elhanán, es mencionado también como Jaare-oregim? Según la Biblia el padre de David es Isaí; y el padre de Elhanán es Jaare-oregim. Obed engendró a Isaí, e Isaí engendró a David (Rut 4:22). Dijo Jehová a Samuel: ¿Hasta cuándo llorarás a Saúl, habiéndolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite, y ven, te enviaré a Isaí de Belén, porque de sus hijos me he provisto de rey (1 Samuel 16:1). Hubo otra vez guerra en Gob contra los filisteos, en la cual Elhanán, hijo de Jaare-oregim de Belén, mató a Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como el rodillo de un telar. (2 Samuel 21:19). “Isaí de Belén” y “Jaare-oregim de Belén”, nombres asociados a una misma ciudad: Belén. ¿Ambos nombres serían la misma persona? Quizás ni David fue Elhanán ni Isaí fue Jaare-oregim. Quizás David fue una persona distinta a Elhanán y en verdad hubo dos personas con el nombre “Goliat”. 4Salió entonces del campamento de los filisteos un paladín, el cual se llamaba Goliat, de Gat, y tenía de altura seis codos y un palmo. 45Entonces dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has provocado (1 Samuel 17:4,45). Hubo otra vez guerra en Gob contra los filisteos, en la cual Elhanán, hijo de Jaare-oregim de Belén, mató a Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como el rodillo de un telar (2 Samuel 21:19). Repasemos con un gráfico lo que hemos estado hipotetizando hasta el momento con respecto a los nombres de David y Elhanán. La más razonable explicación Anteriormente, de manera racional hemos presentado diversas posibilidades explicativas que pudieran presentarse a la hora de aclarar la situación sobre la identidad del matador de Goliat: ¿David o Elhanán? A continuación (siempre apelando a la razón) vamos a poder evaluar que Elhanán (una persona distinta de David) mató al hermano del renombrado gigante: Goliat. Hubo otra vez guerra en Gob contra los filisteos, en la cual Elhanán, hijo de Jaare-oregim de Belén, mató a Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como el rodillo de un telar. (2 Samuel 21:19). Volvió a levantarse guerra contra los filisteos; y Elhanán hijo de Jair mató a Lahmi, hermano de Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como un rodillo de telar (1 Crónicas 20:5). El primero de los dos versículos anteriores (2 Samuel 21:19) nos informa que Elhanán “mató a Goliat” y el segundo versículo (1 Crónicas 20:5) nos informa que Elhanán “mató a Lahmi, hermano de Goliat”. Podemos afirmar que el primer versículo ha tenido un error al momento de la traducción. ¿Cómo podría haber un error si la Biblia es inspirada por Dios?, debemos precisar en este punto que lo que sí es inspirado por Dios y no contiene errores (ni en ideas ni en palabras) son los manuscritos originales y no así las traducciones. Existen cientos de traducciones bíblicas a distintos idiomas y esto es realizado por personas preparadas y en condiciones de traducir, pero sin embargo estas personas no están exentas de cometer errores involuntarios, como sí lo están las escrituras originales. La página número 179 de la Enciclopedia de Dificultades Bíblicas de Gleason Archer nos aclara con más precisión cuál fue el error a la hora de la traducción: La señal del objeto directo, el que en Crónicas viene justo antes de "Lahmi," fue '-t; y obviamente el copista lo tomó por error como b-t or b-y-t ("Beth" y esta es la razón por la que tenemos Bet hal-Lahmi ("el Belemita" o "de Belén" como resultado. Recordemos que los copistas de la Escritura lo hacían a mano, letra por letra, palabra por palabra. El texto original estaba copiado en un material que de ser ligeramente maltratado, podría cortar o perder la forma original de una palabra. Se hacía esfuerzos sobrehumanos para que esto no sucediera, pero obviamente en este caso sucedió. El copista leyó mal la palabra "hermano" ('-h) como la señal del objeto directo ('-t) justo antes de g-l-y-t ("Goliat". Por lo tanto, el copista hizo a "Goliat" el objeto de "mató" (wayyak), en vez del "hermano" de Goliat (como en 1 Crónicas 20:5). El versículo conflictivo es 2 Samuel 21:19, el cual contiene el error de traducción. Sin embargo hay algunas versiones de la Biblia en inglés que no contienen este error. A continuación exponemos 2 Samuel 21:19 en tres traducciones diferentes y en todas ellas se hace referencia a Elhanán como el matador del hermano de Goliat y no como el matador de Goliat. King James Version (KJV) And there was again a battle in Gob with the Philistines, where Elhanan the son of Jaareoregim, a Bethlehemite, slew the brother of Goliath the Gittite, the staff of whose spear was like a weaver's beam (2 Samuel 21:19). 1833 Webster Bible And there was again a battle in Gob with the Philistines, where Elhanan the son of Jaareoregim, a Beth-lehemite, slew the brother of Goliath the Gittite, the staff of whose spear was like a weaver's beam (2 Samuel 21:19). 1898 Young's Literal Translation (YLT) And the battle is again in Gob with the Philistines, and Elhanan son of Jaare-Oregim, the Beth-Lehemite, smiteth a brother of Goliath the Gittite, and the wood of his spear is like a beam of weavers (2 Samuel 21:19). · “the brother of Goliath" significa en castellano “el hermano de Goliat”. · “brother of Goliath" significa en castellano “hermano de Goliat”. ¿Goliat no es acaso el único gigante que menciona la Biblia? El famoso Goliat que David mató no es el único gigante que aparece en los relatos bíblicos, por el contrario es común encontrar distintos pasajes bíblicos que hacen referencia a distintos gigantes. Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre (Génesis 6:4). También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les parecíamos a ellos (Números 13:33). Por gigantes eran ellos tenidos también, como los hijos de Anac; y los moabitas los llaman emitas Deuteronomio 2:11). Por tierra de gigantes fue también ella tenida; habitaron en ella gigantes en otro tiempo, a los cuales los amonitas llamaban zomzomeos (Deuteronomio 2:20). E Isbi-benob, uno de los descendientes de los gigantes, cuya lanza pesaba trescientos siclos de bronce, y quien estaba ceñido con una espada nueva, trató de matar a David (2 Samuel 21:16). Otra segunda guerra hubo después en Gob contra los filisteos; entonces Sibecai husatita mató a Saf, quien era uno de los descendientes de los gigantes (2 Samuel 21:18). Estos cuatro eran descendientes de los gigantes en Gat, los cuales cayeron por mano de David y por mano de sus siervos (2 Samuel 21:22). Este último versículo, nos referimos a 2 Samuel 21:22, hace clara referencia a que los gigantes eran muchos y no únicamente Goliat. El texto es claro cuando afirma que estos gigantes cayeron por intermedio de David y también por la intervención de sus siervos. Conclusión * David es una persona distinta de Elhanán. * David mató a Goliat y Elhanán mató al hermano de Goliat de nombre Lahmi. * Isaí fue el padre de David y Jaare-oregim o Jair fue el padre de Elhanán. * Los nombres Jaare-oregim y Jair pertenecen a una misma persona: el padre de Elhanán. * Mediante el ejercicio de la racionalidad hemos podido lograr comprender un asunto que ha traído alguna dificultad para aquellos que meditan en la Biblia y un punto en el cual muchos detractores de la Biblia se basaban y para los cuales Dios responde con la siguiente palabra: Porque su astucia es falsedad (Salmos 119:118).

Amigos Taringueros, seguimos viendo este complicado tema, El Vaticano. Es realmente el Vaticano lo que dice ser ??? ... Bueno , ustedes pueden juzgar y comentar.¿Qué es el Vaticano?El Vaticano no es un Estado. No tiene ninguno de los atributos ni características clásicas de un Estado: Carece de territorio propio (es parte de Italia), no hay ciudadanos vaticanos (cada cual tiene pasaporte de alguna otra nación. Hasta el propio Papa viaja con pasaporte italiano), su ejército es de guardias suizos, no se le reconoce como nación en el seno de las Naciones Unidas. No pertenece ni al "primer mundo" ni al "segundo" ni al "tercero".¿Qué es entonces? ¡Muy sencillo! Es una empresa transnacional que comercia con intangibles a futuro. Ahora que se viene señalando con índice de fuego el papel tenebroso que juegan las empresas transnacionales en el sostenimiento de gobiernos gorilescos y en el derrocamiento de los regímenes democráticos, es oportuno enfocar la atención sobre esta empresa transnacional que es el Vaticano, que no solamente es la más antigua del mundo, sino la mejor organizada. Al igual que la ITT, la Shell, la United Fruit, la Standard Oil, la Coca-Cola y todas las demás empresas transnacionales, tiene sucursales en muchos países del mundo y una pirámide de funcionarios y empleados, de diferentes nacionalidades, que le juran lealtad exclusiva. Un ejemplo de lo que significa para cualquier compañía transnacional el patriotismo lo vimos en el conflicto de Oriente Medio, en 1974, cuando la Standard Oil, supuestamente norteamericana, rehusó proporcionar combustible a la flota norteamericana del Mediterráneo, si no se le compraba al precio que ella exigía.Las transnacionales no tienen patria, únicamente intereses. Puesto que no tienen tampoco "pueblo", están liberadas de cualquiera preocupación democrática o de co-gobierno. La organización es monolítica, con líneas verticales de mando que se inician en el vértice de la pirámide, con un presidente y una directiva, electos por la asamblea de accionistas y desciende, a través de órganos consultivos y ejecutivos, hasta los gerentes nacionales y los simples expendedores del producto. En la empresa vaticana, el "Papa" es el electo por la asamblea de accionistas (el colegio de cardenales), los gerentes nacionales son los arzobispos, los regionales son los obispos y los concesionarios para la venta de la mercancía son los curas. Pero, hablemos un poco sobre esta mercancía, porque de ahí se derivan muchas de las peculiaridades de la empresa vaticana.El artículo que viene exportando al mundo durante los últimos dieciocho siglos es, ya lo dijimos, un "intangible a futuros". Esto no es muy raro que digamos. Los bancos, las financieras y las compañías de seguros manejan intangibles. Las acciones de la bolsa de valores, los certificados de crédito, las cédulas hipotecarias, los billetes, los seguros de vida, todos estos son valores intangibles. Se llaman así porque no podemos ver ni palpar ni usar el bien material que se supone está por el papel que tenemos en la mano. Por ejemplo, un seguro de vida, por el cual estamos pagando una prima anual, ¿qué es? Una simple promesa de la compañía de seguros de que, cuando muramos, le entregarán a nuestros seres queridos una cierta cantidad de dinero. Esta promesa es valiosa para nosotros y por eso pagamos la prima; pero no podemos tocar en este momento el dinero, ni usarlo, ni palpar los objetos materiales que pueden comprarse con él... el artículo que estamos adquiriendo es una simple promesa... es un "intangible a futuros".El producto que vende la empresa vaticana se llama "salvación en la otra vida". Cae dentro el ramo de los seguros de vida, con la modalidad de que no ofrece pagar a los deudos sino directamente al asegurado; pero en la otra vida. El artículo no es nuevo. Fue inventado hace más de 10.000 años; pero la novedad de la patente, la marca comercial, los membretes y símbolos, registrados hace 2.000 años, le dan su fisonomía actual. El pobre inventor de estas modificaciones, como siempre sucede, murió en la desgracia. Otros se han encargado de explotarla. La venta se hace a plazos semanales, libres de impuestos, empezando desde el primer día que el niño (sin siquiera saberlo) va al centro de propaganda, que es la iglesia de su barrio, y allí deposita una monedita. Como el monto de la retribución en la otra vida es proporcional a las aportaciones (menos las deducciones por mala conducta), se deja a cada quien la libertad de decidir cuánto invierte: ¡Allá él!El comercio de intangibles depende fuertemente de factores psicológicos. Por principio de cuentas, el cliente necesita estar convencido de que el artículo existe en realidad, aunque no pueda verlo, ni tocarlo para comprobar objetivamente este aserto. Para esto se necesita fe. Fe en la calidad del artículo, fe en que le será entregado, fe en la solvencia moral de la empresa, fe en su personal. Mientras más irracional, absurdo y raro sea lo que se promete al consumidor, más fe necesita para desear adquirirlo y la empresa vaticana, para vender su producto, ha tenido que llegar al extremo de pedir a sus clientes que tengan fe ciega; que se pongan una venda en los ojos y tapones en las orejas para no ver ni escuchar a la razón ni al sentido común. Que sean mansos corderitos y no discutan... que sólo compren, compren y compren.En realidad, el mayor peligro para el prestigio del producto y su consumo masivo ya no proviene de otros competidores. Ciertamente, en el pasado, la empresa vaticana sostuvo guerras sangrientas contra otras negociaciones transnacionales que pretendían arrebatarle el mercado; pero es justo reconocer que, a pesar de todo, logró imponerse en Europa y establecer agencias permanentes en América. A la fuerza, desde luego. Si comparamos el artículo romano con el árabe, veremos que este último está más vistosamente envuelto con huríes, ríos de miel y leche, finas viandas y eterna borrachera. Responde a los gustos y preferencias de pueblos libidinosos y sibaritas, de temperamento ardiente. En Asia, el producto indostano se popularizó, gracias al acierto de ofrecer el pago de dividendos en otra vida, pero aquí mismo en la Tierra, no en una utopía celeste vaga y misteriosa. El inconveniente es que, desgraciadamente, la vida en nuestro planeta no es siempre agradable, aunque se encarne en un maharajá; pero a cambio de ello, la clientela de las empresas indostanas se enfrasca en una competencia desesperada por quedarse con los premios mejores, como jauría hambrienta que se pelea por un flaco hueso. A los que pierden se les ofrece la alternativa de salirse del juego y no volver más a esta Tierra. Muchos optan por esta solución. Mientras más feas se ponen las cosas en el mundo, son más los que quieren irse y no volver. La Buda & Nirvana International Corp. garantiza a sus clientes que les puede enseñar dónde está la puerta. En cuatro mil años de estar operando, nadie ha regresado para reclamar.La empresa vaticana se ha cuidado de no exagerar sus promesas para no perder credibilidad. Aunque sus artistas publicitarios llenaron las paredes de sus casas comerciales con perspectivas celestes, pobladas de angelitos retozando entre las nubes, ahora la empresa se ha quedado prudentemente callada sobre la localización exacta del paraíso en que ofrece cumplir a sus clientes la promesa de una vida eterna de felicidad. Ya no puede sugerir que esa mansión celeste flota en la estratosfera, ni tampoco la puede situar en otro planeta o sistema solar. Niega que esté dentro de cada uno de nosotros y no se atreve a postular una cuarta o quinta dimensión; por el temor a que algún día las matemáticas lleguen hasta ahí. Simplemente calla, en espera de que los telescopios descubran una barrera infranqueable para entonces decir que el paraíso está detrás de ella y que la única agencia de viajes es el Vaticano.No es fácil, en un mundo que cada día se desatonteja más, vender boletos de primera y turismo hacia un encantador fraccionamiento celestial situado en el "más allá"; sobre todo porque no conviene describirlo con demasiado detalle y correr el peligro de que se descubra el fraude. Ya estamos escarmentados de fraccionadores aviesos que nos muestran preciosas maquetas y perspectivas con sol, fuentes, casas que siempre parecen más grandes de lo que realmente serán y chicas en bikini con incitantes sonrisas. Cuando llegamos al lugar, resulta que es un pedregal abandonado, lejos de todo y lleno de bichos repugnantes. Por eso, la empresa vaticana deja a cada quien que se imagine su lotecito como quiera, al cabo no puede ir a cerciorarse por sí mismo. Nadie puede alegar que le tomaron el pelo, porque sencillamente esa persona ya estará muerta.Pero, para que la demanda del producto no disminuya ante el embate erosivo de la razón y de la ciencia, para que siga aumentando la clientela del artículo intangible que se llama "salvación en la otra vida", los aboneros del más allá tienen que recurrir a las más variadas estrategias. Como todas las transnacionales, el consorcio vaticano tiene metida la mano en muchas partes: en la banca internacional, los bienes raíces, la prensa y, sobre todo, en los gobiernos. Lo hace simplemente para proteger sus propios intereses. Es obvio que si la vida en este planeta fuese agradable y feliz, desaparecería el anhelo de alcanzar una vida mejor en un paraíso hipotético.Para que alguien desee salvarse, necesita haber algo indeseable de qué salvarse. Mientras haya miseria, habrá quien aspire a la riqueza; mientras haya dolor, habrá quienes busquen placer; mientras haya opresión y esclavitud, habrá quiénes pidan ser liberados; mientras haya injusticia, habrá quienes clamen por la justicia. Si se alcanzan todas estas cosas aquí en la Tierra, se habrá matado a la gallina de los huevos de oro. ¿Cómo hacer, pues, para perpetuar la ignorancia, la miseria, la desigualdad, la opresión y todas las demás desgracias de la humanidad sin descubrirse como enemigo de ella, sino simulando ser su salvador? He aquí el dilema que encaró, hace siglos, la empresa vaticana y cuya solución es el cimiento de su estrategia internacional. Se funda en tres principios, o pretendidas virtudes teologales: fe, esperanza y caridad.Son tres poderosas armas, pintadas de blanco y camufladas con tanto arte que a su enunciación todos ustedes vibraron de emoción mística y ahora sentirán profunda indignación ante lo que juzgarán como sacrilegio: la demostración de que esta trilogía es el atentado más perverso que jamás se ideó contra la humanidad. Porque con la fe se anula a la razón y a la inteligencia; con la esperanza se convierte al hombre en esclavo de la casualidad, incapaz de planear, prever y calcular el futuro científicamente, y con la caridad se destruye el equilibrio sinérgico y se perpetúa la humillación, la invalidez y la miseria.Las tácticas de los mercaderes de la inmortalidad son materia de la historia. Hablan de paz y, al mismo tiempo, instigan las guerras, bendicen las armas, distribuyen amuletos entre los contendientes de ambos bandos y se sientan a esperar para ver quién gana y entonar "te déums" en su nombre. Hablan de igualdad y defienden los privilegios de clase en los regímenes aristocráticos de explotación. Hablan de iluminación y apagan las luces del conocimiento. Los mercachifles del santo disimulo inventaron la confesión y la absolución, como medio para invalidar el sentido de responsabilidad social. Donde quiera que van les acompaña la distorsión de los valores naturales, del sentido común, de la ética y de la confianza de los hombres en sí mismos, para substituirlos por escalas de valores sobrenaturales, antinaturales, arbitrarias y ficticias, suficientemente impactantes como para dejar a los individuos sumidos en la confusión y abatidos por un complejo de culpabilidad, inducido arteramente (¡digan ustedes!, no más, ¿qué culpa tenemos de que Adán haya cohabitado con Eva?).No hay rincón de la vida privada de los hombres donde los vendedores ambulantes de exorcismos y fetiches no se metan. Una vez acorralado su ganado, le sacan el mayor provecho posible: explotan la inseguridad que en ellos han cultivado cuidadosamente y que hace crisis en cada una de las decisiones trascendentales de la vida y ante cada evento de consecuencias imprevisibles: el nacimiento, el matrimonio, muerte, iniciación de un nuevo negocio, la enfermedad. Todo se presta para cobrar sobornos en nombre del ente que ellos colocaron en el centro del Universo para interferir caprichosamente con las leyes cósmicas naturales.En fin, eso es el Vaticano y su gran negociación transnacional. Podemos esperar que, si no logran derrotar a la ciencia, diseñarán nuevas tácticas para seguir gozando del monopolio mundial de intangibles sobrenaturales. Ya se ostentan como caudillos de la izquierda santificada y paladines de los pueblos desarrapados del Tercer Mundo; pero no nos equivoquemos: su único propósito es conducir a los tres mundos hacia el otro mundo, mientras ellos, gracias a Dios, se quedan en éste, disfrutando las ganancias de la operación "por los siglos de los siglos, amén".Aqui esta una lista, vigente en 1993, de las empresas las cuales el vaticano es dueño o accionista.BANCOSBanco Di RomaBanco Dil Santo SpirituCredito Centrale Di Lazio1era. Centrale di CreditoBanco Catolico VenetoBanco Comerciale ItalianoCassa di Risparmio di Roma1er. Bancario ItalianoORO DEPOSITADO EN:Credit Suisse (Genova)Hambros Bank (Londres)Morgan Bank (N.Y.)EMPRESASAlitaliaInstituto Opere ReligioseSogene (Constructora)MontecatiniSelt-VaticanoOlivettiFerrosmattoVittorio Olcelse (Textiles)SanitplasticaLancia (Automoviles)Franco TosiSoc. Italiana PerilSAMAGrupo Pesenti (Cemento)ProgrediPibigasPantanella (Pastas)EfimRca VictorSME (Financiera)1er. Romano de Beni StabiliInvestCisa-ViscosaVianini (Constructora)Antonio Biondi (pastas)Condotte D'Aqua (constructora)Hilton Di Roma (Hotel)MAS ACCIONES EN:General MotorsBetlehem SteeleBankers Trust Co.Gulf OilShellFiatGeneral ElectricCasino de MontecarloBerettaTWAChase Manhattan BankRostchild BankLes pido respeto a ambas partes ( en el caso de los post, creyentes o no creyentes ) para que se lleve un comentario decente y sin insultos. Cualquier otro tipo de comentario sera eliminado

Amigos de Taringa: hay temas que apasionan a muchos, y uno de ellos es la Biblia. hoy les traigo un tema apasionante, el que obviamente luego veremos desde otro punto de vista no religioso ni biblico. Este articulo, nos ayudara a primero recordar, y luego pensar y meditar sobre algunas cosas y conductas de nuestra vida cotidiana. Espero lo disfruten y , que los 15 minutos (app) que les tomara leer este post, les sirvan como lectura y tambien como aprendisaje.GIGANTES EN LA BIBLIAHabía gigantes en la tierra en aquellos días…Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre. Así relata el libro de Génesis en su capítulo 6, verso 4, dando inicio a una épica bíblica que se ilustra en otros libros de las Escrituras, y que se documenta con hallazgos de personas gigantes a través de los siglos, incluso en estos inicios del siglo XXI. Así parece recogerlo: http://www.chino-china.com/articulos/20050713-gigante.html como una noticia muy particular, un hombre chino que mide 2,36 metros, en crecimiento natural, sin que haya intermediado drogas o manipulación genética. La página citada agrega que Bao Xishun ha pasado con éxito todos los tests del Guiness de los récords y ha sido mundialmente reconocido como el hombre más alto del mundo (¡siempre por crecimiento natural!). Actualmente tiene 55 años. Comenzó a jugar al baloncesto hace 34 años. Explica que podía tocar el tablero con sólo levantar la mano. Siendo demasiado alto para vivir en la ciudad de Shenyang, donde había estudiado, volvió a su pueblo natal de Chifeng, en plena estepa china, en 1973. Más de 30 años después, ha vuelto a salir de sus llanuras y de su pueblo natal. El Goliat bíblico medía 2 metros 97 centímetros, según los cálculos realizados a partir de los datos suministrados en el libro de Samuel 17:4, y convertirlos a las unidades modernas de medidas de longitud. De esta manera, cotejando los dos datos mencionados, el del Goliat bíblico y el del chino más grande del mundo actual, notamos que es perfectamente plausible el hecho de que existieran personas de semejante tamaño en la remota antigüedad bíblica. Nada de mitologías ni leyendas exageradas, solamente hechos plausibles, o admisibles. Dignos de ser temidos, estos gigantes eran perfectos gladiadores que ostentaban una poderosa armadura defensiva y unas peligrosas y extendidas armas, que podían vencer con ellas fácilmente en los combates cuerpo a cuerpo al que los soldados antiguos se sometían. De allí la mayor grandeza de David, el más pequeño de todos sus hermanos –tanto en edad como en estatura-, pero un hombre que conocía claramente los límites entre lo que se consideraba el pueblo escogido por Dios y el pueblo ajeno al pacto de Dios, llamado pacto de circuncisión, por lo cual David proclamaba que Goliat era simplemente un filisteo incircunciso, es decir, un individuo ajeno al pacto de Dios con su pueblo. En otras palabras, Goliat era simplemente un enemigo de Dios y de su pueblo, y pese a su enorme tamaño y poder en batalla era combatible en el nombre del Dios que se había escogido un pueblo para sí mismo. David trazó una raya imaginaria entre el filisteo incircunciso y el ejército del Dios viviente, entre el filisteo incircunciso y el Dios de los escuadrones de Israel a quien Goliat había provocado. Esa raya imaginaria sólo era posible dibujarla bajo la conciencia de la unción del Dios Santo bajo la cual David estaba; unción similar a la de Saúl, pero que el mismo rey había olvidado bajo la inercia del ejercicio del poder y del disfrute de su estatus, lo cual lo sumergió en una falta de conciencia de la realidad espiritual en que se encontraba. Vale decir que Saúl, rey de Israel, sólo valoró la realidad histórica y materializada de un ejército que en poder y número era inferior al ejército filisteo. Sin embargo, David no se instauró en el lugar de esa materialización, sino en el lugar de la conciencia del Dios de la unción a quien servía, el mismo Dios que le había ayudado en sus combates contra osos y leones en defensa de las ovejas de su padre. Somos un pueblo escogido, real sacerdocio, nación santa; semejantes títulos que se nos han conferido, aunados al de hijos de Dios, coherederos de la vida eterna, deberían ser suficientes para dibujar esa raya imaginaria de David. Deberíamos ser capaces de marcar la distancia entre los que no han conocido a Jesús y los que ya lo conocemos; no una raya en distingo de soberbia nuestra, ni siquiera en creernos mejores que los otros, pues Pablo en Romanos nos recuerda que somos hechos de la misma masa; capaces no en nuestra fuerza, o en nuestra nobleza, o en nuestra buena voluntad, sino en la conciencia de ser un pueblo escogido por un Dios soberano, que hace como quiere. He allí nuestra fuerza, nuestro horizonte, sabiendo que las voces y gritos que oímos en contra de nuestro espíritu provienen de ese otro lado de la raya, de un pueblo incircunciso –que no ha conocido al Dios viviente. Entonces, como consecuencia innegable, podemos confrontar esas voces no en un acto mental positivo, sino simplemente en un acto de conciencia de nuestra realidad. Si meditamos aunque sea un rato diariamente, para investigar quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde vamos, entonces las Escrituras nos revelarían todas las interrogantes en relación a nuestra vida. Pero sucede que en ocasiones nos sumergimos tanto en las carencias que el mundo dice que tenemos –y que gentilmente se ofrece a suplirnos- que descuidamos el conocimiento que tenemos acerca de nosotros mismos. Le creemos a la voz del mundo, a su príncipe, a sus instrumentos de propaganda, porque la voz del Espíritu la tenemos apagada por una sola razón: no tenemos conciencia de lo que nos ha sido dado. David en sus retiros pastoriles, quizás a la sombra de algún arbusto, o a la orilla de un riachuelo, mientras las ovejas abrevaban, recordaba los instantes en que Dios, el Dios de sus padres, le había protegido de las garras del león y del oso; recordaba la unción que el profeta Samuel le había dado por voluntad divina. Quizás ese tipo de trabajo de David le permitía pensar, repensar, meditar acerca de quién era él, acerca de su pertenencia a un pueblo, de cuál era el Dios de ese pueblo. Tenía la facilidad que quizás nosotros hoy día no tenemos, y era que los otros pueblos tenían dioses diferenciados del Dios de Israel. Hoy día, parte de nuestra confusión radica en que vivimos en un mundo ´cristianizado´ y todos parecen compartir el mismo Dios. Entonces recordamos y pretendemos seguir a través de ese recuerdo a los líderes, a los vecinos, a los compañeros de trabajo, de estudio, de iglesia. Suponemos que todos compartimos el mismo Dios y no alcanzamos a entender por qué ellos tienen una actitud y conducta tan distinta a la nuestra, y suponemos que debemos homologar nuestra manera de ver el mundo y la existencia a la manera en que ellos lo hacen. Y eso es sencillamente porque suponemos que compartimos el mismo Dios. Por eso, el estado de conciencia de David le permitió separar a los otros dioses del Dios de Israel. Le permitió comprender la confusión que tenían sus propios hermanos, quienes le acusaron de malicia cuando él se acercó al campamento de guerra por mandato de su padre, simplemente porque él iba en una encomienda de trabajo: a llevar provisión para sus hermanos y a tomar constancia de la vida de ellos. Pero David también pudo verificar la confusión del rey Saúl, otro ungido, pero que se había perdido en la arrogancia del poder y ya no meditaba en el dador de ese poder, al punto en que empezó a ofrecer prebendas de privilegio para la persona que se enfrentara a Goliat. El destino de David lo conocemos, pero David no lo conocía del todo, solamente sabía lo que tenía que saber para ese momento: que Dios le había librado de las garras del oso y del león, que ese Dios le había ungido a través del profeta Samuel, que el filisteo que desafiaba al ejército de Israel era un incircunciso, es decir, no formaba parte del pacto hecho entre Dios y Abraham. Por eso David comprendió rápidamente que el desafío de Goliat no era simplemente un desafío contra unos hombres semejantes a él, un ejército similar al filisteo, sino que ese desafío era contra el Dios viviente. Pero esa claridad de David sólo podía venir de un espíritu que meditaba en el Dios eterno y con propósitos para sus hijos; David estaba fuera del ruido del mundo, disfrutaba de su retiro en el campo, donde podía pensar y recordar a ese Dios liberador y pastor. Tiempo después pudo componer el famoso Salmo 23, Jehová es mi pastor, nada me faltará. Solamente en la quietud y en el reposo del alma podemos recoger nuestros pedazos y armarlos a la luz del Espíritu, para encontrar la forma y la manera en que tenemos que actuar. Pablo dice en una de sus cartas Por nada estéis afanosos. El afán de Saúl no le permitió valorar la unción que él también tenía por mandato divino; no le permitió conocer que el filisteo Goliat no le desafiaba a él ni a su pueblo, sino al ejército del Dios viviente. Que ese pueblo junto con su rey tenían un dueño y Señor, el Dios viviente. Esa fue la ventaja que le sacó David a Saúl en su primera aparición pública ante un ejército mal dirigido. Y desde allí tuvo que seguir luchando contra muchos gigantes. OTROS GIGANTES. Hubo también otros gigantes, llamados los hijos de Anac, según el relato aparecido en Números 13: 33. Asimismo, hubo varias guerras contra los filisteos, en una de las cuales David y sus siervos mataron a cuatro gigantes. De manera que las piedras que David tomara del arroyo, cinco en total, simbolizaban la perspectiva de Dios anunciando que por su mano, por su intermediación, acabaría con cinco gigantes filisteos que mancillaban el nombre de Israel. Ese relato aparece en el segundo libro de Samuel, capítulo 21, versos 18 al 22. Pero como quiera que estos relatos están recopilados en lo que denominamos las Escrituras, tienen por naturaleza un mensaje paralelo al plano meramente histórico. Un gigante simboliza el poder concentrado en un hombre, un poder especial en la batalla, un mecanismo para amedrentar al enemigo y al más débil. Así parece recogerse, paralelamente, en el caso tratado por el autor del llibro llamado Números, en capítulo 13. En una misión denominada la de los espías hacia la tierra de Canaán, se encomendó la tarea de tomar datos acerca de la tierra prometida a doce personas. De las doce sólo dos regresaron con optimismo, pues los restantes diez alarmaron al pueblo de Israel infligiendo desánimo colectivo. Los diez espías pesimistas se enfocaron en los gigantes que vieron en Canaán, y tomaron la decisión -10 contra 2- mayoritaria, colectiva, de no poder subir contra ese pueblo, pues ese pueblo era más fuerte que los Israelitas. Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que habían reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura. También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les parecíamos a ellos. Estos diez espías habían olvidado el socorro del cual habían sido objeto al ser liberados de Egipto; olvidaron rápidamente quién les había ofrecido la tierra. Ya no tenían foco en Jehová, su Dios, sino que se creían simples guerreros y lo que miraron fue mirado solamente desde la perspectiva humana, terrestre y cotidiana. Cuando se mira al mundo desde la perspectiva del mundo, miramos con sus armas, con su visión, bajo la óptica de su príncipe. Allí comienza a verse a los moradores del mundo como gente que son capaces de tragarnos; nuestra visión se torna falaz y generalizamos apresuradamente: todo el pueblo son gente de grande estatura. Por supuesto que cuando eso ocurre lo que realmente vemos son gigantes, y ante ellos venimos a ser como langostas, y lo que es peor no ha terminado. Si todo fuese producto de nuestra visión de la realidad tangible, tal vez halla mucha razón en esas aseveraciones, pues el mundo realmente quiere tragarnos, el mundo se torna gigante para nosotros los débiles según sus armas, pues nuestras armas no son carnales, vale decir, no son mundanas. Pero lo peor no ha comenzado, lo peor comienza cuando nos atrevemos a ser videntes, a mirar más allá de las evidencias físicas y materiales, y aquella fe que nos faltó para confiar en la fuerza de quien nos envía, se convierte ahora en una fe en negativo. Ahora esa fe se hace presente, sigue existiendo pero contra nosotros mismos; de un momento a otro empezamos a interpretar los pensamientos del mundo contra nosotros. Nos atrevemos a decir que nosotros les parecemos a ellos como langostas. Eso fue lo que dijeron los 10 espías pesimistas de la misión encomendada. Interpretaron los sentimientos de la gente del mundo. Se convirtieron en videntes, profetizaron su pesimismo y detallaron con pormenores todos los inconvenientes que ellos percibieron. En otros términos, ellos confiaron en lo que veían, en lo que percibían, y en el poder que se suponía en manos del enemigo. Y confiaron en eso porque dejaron de confiar en el poder de Dios, del Dios que les había sacado de Egipto. Y lo peor sigue a lo peor. Hubo una revuelta y el pueblo se quejó contra Moisés y contra Aarón, y deseó a una morir en Egipto o en el desierto. Y querían designar un capitán para volver a Egipto (donde habían sido esclavos y muy maltratados). En ese momento la gloria del Dios que les había salvado quedó apagada en su espíritu, porque los gigantes se encargaron de darle sombra a esa gloria. Los gigantes hicieron sombra (lo que mejor saben hacer) y ellos olvidaron la gloria de Jehová y miraron otra gloria, la gloria del enemigo que les asustaba hasta desear morir en Egipto o en el desierto. Este relato enseña brevemente que cuando no depositamos la fe en el Dios de las fortalezas, en el Dios de lo imposible, la depositamos en otro sitio, en un sitio contra nosotros mismos. Porque la fe no se puede guardar y hacerse neutra; la fe es una fuerza, un poder, un grado de confianza que nos ha sido dada –de acuerdo a muchas medidas- y nos toca colocarla en el lugar adecuado. No es neutra. Ojalá y lo fuese, pues podríamos dejar de confiar en Dios por unos momentos y así esa fe no se nos volvería contra nosotros. O estamos con Dios o estamos con el mundo; no hay un sitio neutro. Cada quien tiene una medida de fe que le ha sido dada; cada quien sabe en quién debe depositarla. No es de todos la fe, la fe es un don de Dios, pero hablo para los que han recibido ese don. También enseña este relato que la fe mueve montañas, ya que los dos espías que se mantuvieron firme, Josué y Caleb, percibieron que podían subir a tomar posesión de esa tierra, pues más podrían los israelitas que los de Canaán. Aunque Caleb fue quien habló, en el libro de Josué se nota que Jehová había escogido a Josué de entre los doce espías para continuar el trabajo de Moisés. Esto implica que Josué validaba lo dicho por Caleb, de lo contrario Jehová no le hubiera permitido ir hacia Canaán. De esta forma la fe activa hechos, circunstancias, aprovecha oportunidades, es entusiasta, espera todo de quien ha prometido. La fe no puede estar quieta, ella va creando y abriendo caminos. Quien deposita la fe en el Dios que la da, y que la da con un determinado propósito, esa fe le redunda beneficios de salud espiritual. Pero quien la deposita en los gigantes de Anac, en los gigantes del mundo, la fe va redundando un mundo de pena y hostilidad que genera enfermedad espiritual. No quiero decir que hay que ponerle fe a las cosas, como muchos a veces piensan. No es cuestión de ponerle fe a algo que no se nos ha mandado hacer. Si a Pedro se le ordenó caminar sobre las aguas y lo hizo –al menos por un rato-, a mí no se me ha ordenado caminar sobre el mar. Es así de sencillo. No puedo ponerle fe porque otro haya tenido fe para hacer determinada comisión. La fe la da Dios y cada quien es llamado a saber en sus circunstancias si Dios le ha dado fe para una determinada labor o no. Resulta de gran peligrosidad el suponer que la fe es igual para todos y para todas las actividades. No. Vemos en Pedro un ejemplo claro para ilustrar este punto; el Señor le dijo a él, y no a los demás discípulos, que caminara sobre el mar. Le dio palabra para actuar de una manera específica. La fe es específica, pero hay que colocarla en el dador, no en el objeto a conseguir. La fe la da Dios, para que descansemos en Él, para que confiemos en su cuidado. Nuestro trabajo es colocar la fe dada en el dador mismo, y esperar en acción, haciendo lo que Dios nos va indicando, como Providencia en su mandato. El va abriendo caminos, derribando cerraduras, puertas, montañas, solamente cuando depositamos nuestra confianza en su Palabra. Eso fue lo que hicieron Josué y Caleb; lo que hizo más tarde David. Pero también fue lo que dejaron de hacer los 10 espías y lo que dejó de hacer Saúl. Su confianza en ellos mismos, en sus propias fuerzas, hizo prevalecer la sombra de los gigantes por quienes fueron vencidos. Cuando descubrimos que Dios nos da fe para una determinada comisión, debemos actuar en consecuencia, como Josué y Caleb, como David, recordando siempre que como la fe no puede estar quieta, ni puede ser neutra, ella va a ser depositada definitivamente o en el dador o en el príncipe de este mundo quien es el usurpador. 1. El gigante del afán. Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús (Filipenses 4:6-7). Este solo texto serviría para llevar consuelo a las almas afanadas por el trajín diario, ensombrecidas por la imagen del gigante del afán. Nadie puede añadir a su estatura un codo, por mucho afán que se le ponga. Aún la palabra antes de salir de nuestra boca ya es conocida por el Altísimo. Jesús dormía cuando había una gran tormenta y estaba en una barca en el mar. Bajo el criterio de la predestinación no estamos hablando del fatalismo musulmán, teoría propia del mahometismo. Ellos creen en la fatalidad, en los eventos que acaecen sin que se puedan evitar, pero sin que tengan un destino más que la fatalidad misma, ya que casi excluyen de su doctrina las causas secundarias –o la responsabilidad humana. Ellos colocan a su dios como un ser arbitrario, al punto que el fin o lo teleológico es lo único que interesa, sin importar los medios. Paso a citar a un autor sobre el tema: “El contraste con el sistema cristiano (del mahometismo) puede verse claramente en la siguiente anécdota. Un barco con ingleses y mahometanos a bordo se desplazaba a través del mar. Accidentalmente uno de los pasajeros cayó al mar. Los mahometanos, observando con gran indiferencia al pasajero accidentado, dijeron, ´Si está escrito en el libro del destino que se ha de salvar, se salvará sin nuestra ayuda; y, si está escrito que ha de perecer, no hay nada que podamos hacer´; y con eso lo dejaron. Los ingleses, en cambio, replicaron, ´Quizás esté escrito que nosotros hemos de salvarlo´, y le arrojaron una soga y le sacaron vivo del agua” (véase La Predestinación, por Loraine Boettner, p.227). El Dios de la Biblia es un Dios con propósito, no un Dios anclado en su absoluta voluntad y colmado de caprichos. Es un Dios de amor que efectivamente es absoluto, que predestina y ordena, pero que se interesa por el carácter del hombre, al punto que ha dicho que David era conforme a su corazón. Ese Dios bíblico nos recomienda no estar afanosos por nada. Sin embargo, la recomendación no es apenas un mandato, sino que viene acompañada de un método, un camino para dejar el afán. Por supuesto que el mandato vendría a ser suficiente en sí mismo, pero el método permite su fácil cumplimiento. Frente a los problemas cotidianos, frente a las circunstancias desagradables con que podamos encontrarnos, tenemos siempre dos maneras de enfocarnos. O miramos la sobra de los gigantes y pensamos en los pormenores del mundo, en sus imposibilidades, en cómo nos perciben (éramos nosotros como langostas para ellos), o acudimos al Señor. Y si acudimos al Señor podemos continuar leyendo el texto expuesto de Filipenses 4, justamente un verso más allá, el 8, que dice la manera para no estar afanosos y para tener las fuerzas de exponer nuestras peticiones al Padre con oración y ruego: Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Se nos había prometido en el texto anterior, el 7, que Dios guardará nuestros pensamientos en Cristo Jesús, pero ahora se nos dice cómo lo hace el Padre: recomendándonos –además de orar- pensar adecuadamente. La actividad de pensar es una actividad intelectual, racional. Implica seguimientos lógicos. Si entramos en la cámara de oración a respirar vida, allí tenemos que echar nuestra ansiedad sobre Él, llevar todo pensamiento cautivo a Cristo, para que nuestros pensamientos sean guardados. Pero hay algo más que podemos hacer nosotros para desinflar al gigante y acabar con su sombra: traer la luz brillante que la disipe. Parte de esa luz brillante son los buenos pensamientos, todos aquellos pensamientos que posean alguna virtud llenarán nuestros corazones y entonces por la ley de los vasos comunicantes, los malos pensamientos que estaban hace un rato comienzan a salir. Si solamente oramos pero no metemos pensamientos virtuosos en nosotros mismos, los malos pensamientos quedan allí. Por eso el mismo Dios nos lo recomienda inmediatamente en el mismo texto. Pero cabe la pregunta ¿dónde están esos pensamientos virtuosos y dignos de alabanza? La Biblia misma nos los ofrece en forma gratuita. Basta sólo con leer en ella y encontrarlos, pues la Biblia es la Palabra de Dios y ella está llena de sus pensamientos. No hay nada turbio en Él, de manera que cualquier texto que leamos y meditemos nos bastará para llenarnos de esos buenos pensamientos. Podríamos comenzar leyendo algunos salmos de alabanza, poesía para el alma que ama a Dios. O historias del Antiguo Testamento, para mirar de cerca a Dios en operación, actuando con su pueblo. Hay algunos que prefieren las cartas de Juan pues encuentran en ellas una especial forma de afecto que solaza el alma. Cada quien debe buscar donde cree que pueda encontrar, pero el mejor sitio está allí, en su Palabra. Recordemos que Cristo es llamado el Verbo de Dios. En otros términos, Cristo es la Palabra de Dios. La Biblia es esa misma palabra pero escrita. Y si revisamos la oración del Getsemaní, en Juan 17, nos daremos cuenta de que la vida eterna no es otra cosa que conocer al Padre, y a Jesucristo a quien Él ha enviado. Mal podemos nosotros anhelar la vida eterna si no somos capaces de pasar 10 minutos a solas con Él en oración y comunión íntima. Y si digo 10 puedo decir 20 ó una hora o lo que nuestra alma anhele. Pero eso es un ejercicio diario, un buen hábito para nuestro reposo, para obscurecer gigantes, pues su sombra se desvanece ante la luz brillante de la presencia de Dios. 2. El gigante de la duda. Dudar puede definirse como una vascilación entre dos o más opiniones. La duda puede ser vista con criterio científico si pensamos en la prueba fehaciente de nuestras hipótesis, para que sean convertidas en leyes. Desde esta perspectiva la duda puede ser necesaria y conveniente; ayuda a la certeza permitiéndonos no darnos a la aventura sin antes sopesar los pasos que se tienen que dar para asegurar una determinada esperanza. Jesucristo mismo confirmó este criterio de la ciencia cuando argumentaba acerca de una persona que al hacer una edificación tenía primero que sopesar los gastos, para estar seguro de terminarla. O del rey que iba a la guerra pero que antes valoraba la factibilidad del triunfo, caso contrario propondría un pacto de paz. De manera que esa duda previa a los hechos en un proceso investigativo resulta eficaz. Pero en el terreno de la fe tiene otra connotación. Recordemos que la fe es un don de Dios, se da de acuerdo a una medida que el dador decide, que nuestra tarea consiste en el depósito de esa fe. Una vez que hemos depositado la fe en manos del dador de la fe la duda no tiene ningún sentido. En el terreno de la fe, la duda es más bien una fe en negativo. La fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Una de las grandes recomendaciones en la Biblia para disipar la duda en la fe radica en poner la mira en las cosas de arriba. El poner la mira en las cosas de la tierra nos lleva a mirar el mundo de nuevo, a estimularnos con sus atractivos y a perder el debido contacto de nuestra fuente espiritual. El problema es simple: los del mundo tienen su fuente espiritual en la tierra, en el mundo mismo. Nosotros, los que hemos creído, tenemos nuestra fuente espiritual fuera de esta tierra, en donde se ha instaurado nuestra ciudadanía, en los cielos. De manera que la ventaja la tienen los del mundo, ya que su ciudadanía está acá mismo junto a su príncipe. Por eso a nosotros nos fue enviado un Consolador, para que esté con nosotros todos los días y nos guíe a toda verdad. Si nuestra ciudadanía no se encuentra en esta tierra, sino en los cielos, y si se nos dice que estamos sentados en los lugares celestiales juntamente con Cristo, entonces es lógico que Pablo en Colosenses 3:2-3 nos lo recuerde: Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Ese es el gran secreto para alejar la duda de la fe; la fe y la duda son excluyentes: una impide que la otra se manifieste. Recordemos que debemos pensar todo lo bueno, todo lo amable y todo lo justo, en fin, aquello que sea digno de alabanza, donde se encuentra la virtud. Esas cosas en las cuales pensar tienen su referencia en las cosas de arriba. Por supuesto que esta espacialidad arriba/abajo es una alusión simbólica y semiótica a nuestra posición y a la posición del mundo. El gran problema para nosotros lo produce el argumento de cantidad (llamado ad populum). En la era de la democracia suponemos que la mayoría tiene la razón y la minoría está abatida. Esa información se ha incorporado tal vez a nuestros genes, por vía de los cromosomas, y se traduce en un gigante interno, muy peligroso. Tan peligroso que creemos viene de nosotros mismos, pues es un gigante interno. Cuando vemos los templos llenos de personas que tienen la doctrina equivocada, nos sentimos atropellados por el argumento de cantidad. Cuando miramos al mundo y vemos la cantidad de personas que no siente preocupación alguna por lo de arriba, nos sentimos de nuevo atropellados. Si encendemos el televisor para acallar nuestra angustia, el mundo nos devora. Esos gigantes son en sí mismos un argumento de cantidad. Son enormes y nosotros parecemos como langostas. Pero de nuevo la exhortación: no miremos la sombra del gigante, miremos hacia arriba y contemplaremos a Jehová como gigante (Isaías 42: 13). Digamos con el profeta Jeremías Mas Jehová está conmigo como poderoso gigante; por tanto, los que me persiguen tropezarán, y no prevalecerán; serán avergonzados en gran manera, porque no prosperarán; tendrán perpetua confusión que jamás será olvidada (Jeremías 20:11). 3. El gigante del pasado que ata. No todos los gigantes son de la misma estatura; unos miden más que otros y tienen más fuerza. Con frecuencia se aparece ante nosotros el gigante del pasado que ata. Tal vez pude decir el gigante que nos ata al pasado. Las dos formas valen, aunque sus matices las distingan. Uno de los mayores problemas nuestros es la continuidad en la lucha: logramos vencer a un gigante y en plena celebración aparece otro. A David le tocó vencer a cinco de ellos en su vida física. Eso fue bastante para un soldado. Pero a nosotros se nos aparecen decenas de ellos en el plano del espíritu, en el plano de la mente. Uno de ellos es el que nos deja atado en el pasado. Sutilmente, este gigante conoce nuestro pasado mejor que nosotros, tiene un historial perfecto que puede recordarnos cuando le conviene. Por supuesto, en el historial se destacan en forma peculiar muchos de nuestros errores, caídas y fracasos. Se incluyen, inclusive, las frases erradas que hemos dicho cuando enojados, en la carne, pronunciamos adjetivos impropios bajo las circunstancias adversas o que no entendíamos. Entonces se produce en nosotros el llamado efecto dominó, donde una ficha tropieza contra otra ficha, y ésta contra la siguiente y la cadena de causas y efectos no se termina. Este gigante es de temer, porque se esconde detrás nuestro. No lo vemos hacia delante, siempre está detrás, escondido en nuestra memoria. Además, tiene la habilidad de recordarnos en forma combinada todo lo que hemos aprendido, aún lo bueno –como los textos de la Biblia- junto a lo malo que hemos hecho. Esa combinatoria suscita mayor angustia dentro de nosotros. Hemos querido hacer lo bueno, pero nuestros actos han demostrado que hemos hecho lo contrario. Entonces, una causa inevitable produce la consecuencia inevitable: volveremos a fallar, a pesar de nuestro esmero. Algo parecido le sucedió a muchos ´héroes´ de la Biblia; recordemos a Pablo cuando dice miserable de mí, ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? Todo porque lo bueno que quería hacer no lo hacía, empero lo malo esto hacía. Pero el mismo apóstol nos ha dado la salida: gracias sean dadas a Dios por Jesucristo. Este gigante es difícil de vencer pues habita en nuestra memoria, y a nuestra memoria no podemos borrarla pues sufriríamos de amnesia. Debemos aprender a vivir con él pero ignorándolo, demostrándonos a nosotros mismos que hemos sido perdonados. Si nuestro Dios es soberano y Él nos escogió desde antes de la fundación del mundo (Efesios 1:11), su escogencia estuvo fundada en su gracia, en el puro afecto de su voluntad. Su escogencia no se fundamentó en nuestros actos, buenos o malos, pues la gracia no sería gracia, sino obra. Entonces es de suponer que nos escogió antes de nuestros pecados, antes de cometer el primero de ellos, y nos llamó después de haberlos cometido. Hay una cadena histórica en Romanos 8:29-30: Conocer (en el sentido de tener comunión íntima, como José que no conoció a María hasta que ésta dio a luz a su Hijo), predestinar (véase también Efesios 1:11), llamar (¿cómo oirán si no hay quien les predique?), justificar (esta justicia por la fe nos da paz para con Dios. Estamos en paz con Él), glorificar (estamos sentados en los lugares celestiales con Cristo –no con los gigantes). De manera que esta cadena histórica, preparada desde antes de la historia misma, sirve para atar al gigante que ata al pasado. Si él quiere usar nuestra memoria, nuestros recuerdos negativos, para atarnos al pasado y a una causa única de errores que genera una consecuencia inevitable de errores, entonces podemos nosotros atarle a él también, saliéndole adelante con esta cadena histórica planteada en el libro de Romanos. Hemos sido conocidos –en la comunión más íntima- por Dios (por lo cual le llamamos Abba Padre), hemos sido predestinados (nuestro destino es la gloria misma, no el fracaso), se nos ha llamado porque hemos sido predestinados –por lo tanto se deduce escogidos. Se nos ha justificado –Dios no nos ve con pecado, sino limpios en Cristo (allí pierde toda fuerza el gigante que ata al pasado) y por si fuera poco se nos ha glorificado. En nuestra gloria la sombra del gigante se desvanece. Digo nuestra gloria porque nos ha sido dada. Por ahora he mencionado apenas tres de los muchos gigantes que encontramos en nuestra vida. Recordemos que nuestra lucha no es contra las personas, contra nuestros semejantes, a pesar de que ellos se prestan a ser instrumentos de Satanás. Nuestra lucha es contra huestes espirituales de maldad, por lo que las armas de nuestra milicia no pueden ser terrenales, carnales, sino poderosas en Dios mismo: la espada del Espíritu, la Palabra y la oración. No hay gigante que pueda estar en pie frente a estos instrumentos de combate.Bueno amigos, espero hayan disfrutado de esta lectura. Es el comienzo de mi post sobre Gigantes.PD: lo antes leido no tiene relacion con mi creencia personal ni tampoco pretende inculcar ni presionar u obligar a creer en lo que antes se ha mencionado.Dedicado a Valentina V, persona a la que amo y se que el tema le apasiona.

Siguiendo mi post sobre los sumerios, les dejo esta recopilacion de informacion sobre el mitico planeta Nibiru. Segun cuentan, en este planeta habitarian seres que vinieron en otras epocas a nuestra tierra ( Sumerios, Mesopotamia ) y que ahora aguardan en ese mismo planeta el momento propicio para volver nuevamente a nuestra tierra. Todo un misterio. Disfrutenlo Finalmente, la semana pasada un grupo de científicos liderados por John J.Matese, de la Universidad de Louisiana, ha reconocido, en representación de la necia y retrógrada "historia oficial" la existencia en las fronteras de nuestro sistema solar de un planeta gigante desconocido, a un año luz de distancia de nosotros, con una masa entre una y cuatro veces la de Júpiter y el doble de la suma del resto de la masa de los planetas del Sistema Solar.Matese se encuentra estudiando el fenómeno desde 1999, pero ha declarado que al poder realizar actualmente análisis mucho más precisos sobre los tirones gravitatorios que se producen en la zona externa de la Nube de Oort ha decidido publicar oficialmente la posibilidad de existencia de este gigante galáctico, al cual identificó con el nombre de Tycho, que en la mitología era la hermana buena de Némesis ( esto con toda intencionalidad de despejar cualquier analogía apocalíptica con la hipótesis que surgiera en l984 según la cual existiría una pequeña y oscura estrella capaz de crear tormentas de cometas, a la cual se le dió el nombre de "Némesis".).El moderno satélite WISE lanzado en 2009 podrá muy pronto detectar y fotografiar el "nuevo" planeta. Nibiru para los sumerios, luego Marduk para los babilonios, Planeta X para el astrónomo contemporáneo Percival Lowell ( mejor conocido como el creador de la idea de los canales de Marte ), y Tycho para Matel, la existencia de este coloso galáctico ya había sido parcialmente reconocida en 1982 por la NASA al anunciar que "algún objeto misterioso está allá afuera, más allá de los planetas más lejanos".LA TEORIA DE NEMESISEl notorio físico R.A.Muller publicó en 1984 La hipótesis Némesis en un artículo de investigación, secundado por sus coletas Piet Hut y Mark Davis en la revista Nature (vol 308, pp 715-717). Según esta hipótesis Némesis sería una diminuta y oscura estrella que acompaña a nuestro sol, tal vez una enana marrón ( capaces de crear las tan temidas tormentas de cometas ), millares de veces más distante de nosotros que Plutón. (Nosotros no adherimos a esta teoría )QUÉ DECÍAN LOS SUMERIOS HACE 6000 AÑOS :UN MAPA ESTELAR CONFECCIONADO POR LOS SUMERIOSSERES ALADOS EN LA CULTURA SUMERIALos sumerios sostenían ( hasta donde se los pudo traducir ) que el sistema solar estaba compuesto por 11 planetas más un duodécimo, Nibiru ó Neflin, que era el planeta madre, de donde eran originarios los Annunaki, tiránicos extraterrestres creadores del homo sapiens por manipulación genética, como ya informáramos en nuestra anterior entrada "Los Sumerios, La Primer Civilización"LA ORBITA DE NIBIRU SEGUN LOS SUMERIOSLos sumerios explicaban que Nibiru fué atraído "desde el abismo "hacia nuestro sistema solar por la fuerza gravitatoria de Neptuno. Una vez ingresado en el sistema este enorme invasor fué modificando las estructuras de sus propios satélites y las de los otros planetas, hasta que al toparse con Saturno, la fuerza gravitacional de éste cambió para siempre su órbita convirtiéndola en elíptica y retornándolo a los confines del sistema solar.Esta antigua civilización trazó su movimiento en el cielo con órbita más allá de Plutón, y estableció que la misma era retrógrada ( es decir, con giro en el sentido de las agujas del reloj, inversa al del resto de los planetas ) y su trayectoria elíptica como la de un cometa, la cual era predecible, anticipable y observable.Su período orbital era de 3600 años ( el número 3600 se escribía en sumerio como un gran círculo.El epíteto del planeta, "shar" significaba "círculo perfecto", "ciclo completo" y/o el número 3600 ).Esperaban su aparición periódicamente y registraron que sus acercamientos a La Tierra provocaban lluvias y crecidas debido a su fuerza gravitacional. Describieron a Nibiru como un planeta rojo, de exhuberante belleza, extremadamente brillante, generador de cambios, inundaciones y revoluciones.Aseveraban que la Tierra es un medio planeta, originalmente llamado Tiamat , los restos sobrevivientes de un colosal choque con Nibiru ( los choques cósmicos han sido siempre potentes escultores de la galaxia ). REPRESENTACION DE LO QUE HABRIA SIDO LA COLISION DE NIBIRU CON LA TIERRAEsta tremenda colisión habría generado el cinturón de asteroides ( las partes destruídas de Nibiru y La Tierra ), y la órbita altamente elíptica de Nibiru (*).El hecho de que Nibiru se comporte orbitalmente como un cometa, habría demorado su descubrimiento por los astrónomos modernos, que siempre lo buscaron presuponiendo su órbita igual a la del resto de los planetas conocidos.En sumerio, Nibiru significa "planeta de cruce" ( en alusión a que había cruzado su órbitra con La Tierra ).y el consecuente signo cueniforme para representarlo es una cruz, que además significa "divino".Este sería el orígen de este hoy poderoso símbolo que luego fué adoptado y deformado por otras culturas y sus religiones.Este cilindro sumerio se encuentra en el Museo de Arte del Oriente de Berlín, y se muestra en él una estrella rodeada de 11 planetas ( aún no sabemos si porque incluían en su cuenta al sol y a la luna o porque habían descubierto dos planetas que nuestra incipiente astronomía aún no supo detectar ), que a su vez están en una cadena de 24 círculos menores ( coincidentemente, el mismo número de satélites naturales que miden más de 16 kms. de diámetro que tiene nuestro sistema solar ).Los sumerios esperaban la aparición periódica de Nibiru/Neflim ya que era el planeta Madre, el originario de sus creadores divinos, los AnnunakiDebido a la deformación inevitable que sufrió este legado ancestral, y a partir de los profetas hebreos, se empezó a tejer la leyenda de que con el próximo acercamiento de Nibiru la humanidad entraría en una nueva era. Así, las expectativas de la gente de la Tierra del regreso de un "reino celestial o divino" se basaban en el regreso de Nibiru.En resúmen, todos los textos sumerios resultan más esclarecedores que nuestros astrónomos "modernos" cuando explican los planetas exteriores y demuestran que su autoridad científica era muy superior y muchísimo más avanzada que la nuestra.(*)LA SECUENCIA COMPLETA DE LA COLISION COSMICA EN LA DESCRIPCION SUMERIA:Una vez que Nibiru recibió los efectos de la poderosa fuerza gravitacional de Saturno, fué arrastrado en dirección a Marte y Venus, junto con Plutón, que en ese entonces era un satélite de Saturno.Su rumbo estaba irremediablemente trazado en dirección al planeta Tiamat, que además había sido el primero en nuestro sistema solar.Sin embargo, el hecho de que Tiatmat orbitaba en sentido anti-horario y Nibiru en sentido horario, hizo que los planetas no choquen: fueron los satélites de Nibiru que golpearon Tiamat y sus satélites de los cuales el principal, Kingu, perdió su órbita independiente.Nibiru continuó su viaje alrededor del sol y en su retorno impactó de lleno a Tiamat, partiéndolo en dos y llevándolo a una órbita enteramente nueva donde antes no había ningún planeta.La otra mitad de Tiamat forma actualmente parte del cinturón de asteroides.Completó así su vasta órbita elíptica retornando luego a los confines del sistema solar, con una órbita que se completa cada 3600 años.Representación sumeria del árbol de la sabiduría, frente a un hombre y a una mujer "homo sapiens".También de aquí deriva el mito bíblico que conocemos.DESCUBRIMIENTO DE RUINAS SUMERIASEspero disfruten el post y comenten tbm su informacion.

Segunda Parte y FinalLos árabes de Israel se estaban volviendo cada vez más extremistas y, al mismo tiempo, los extremistas judíos, liderados por el partido Kabane Bach, actuaban con mayor violencia. Justo a tiempo se había descubierto su plan para destruir el santuario musulmán mas importante de Jerusalén, la mezquita de Omar. De haber tenido éxito, las consecuencias habrían sido una pesadilla inimaginable; La guerra del Líbano seguía adelante, a pesar del puente diplomático que estados unidos había tendido, entre damasco, Beirut y Jerusalén. En el gabinete, el primer ministro Menahem Begin conducía un partido ansioso por el "encuentro final" a gran escala con la OLP. El asesinato de Yasser Arafat seguía siendo una prioridad del Mossad; Durante el mismo mes en que el papa fue herido hubo 2 intentos de matar al presidente de la OLP.El hecho de que aparentemente, todos los servicios de inteligencia occidentales estuvieran investigando el atentado contra el Papa, también influyo en la decisión de Hofi de mantener al Mossad fuera de la cuestión. En cualquier caso, esperaba enterarse por ellos de los "detalles" del incidente.Todavía aguardaba que se lo dijeran cuando fue reemplazado por Nahum Admoni, en septiembre de 1982; de descendencia polaca ( sus padres habían sido inmigrantes de clase media de Gdansk ) Admoni sentía mas que una mediana curiosidad por la religión católica. Durante su estancia en el extranjero trabajando de manera encubierta en estados unidos y Francia, había visto cuan poderosa podía ser la influencia de la iglesia. Roma había ayudado a la elección del católico Kennedy y, en Francia, la iglesia seguía teniendo un papel importante en la política.Una vez en el cargo, Admoni pidió el expediente del Mossad sobre el asesinato del Papa, curiosamente los 6 servicios de inteligencia que habían hecho sus propias investigaciones, incluida la entrevista a Agca en su celda de máxima seguridad en la cárcel romana de Revivía, no habían logrado poner datos en común. Admoni decidió llevar acabo su propia investigación.William Casey, entonces director de la CIA, diría mas tarde que "la razón mas probable quizás fuese el olfato del Mossad de que tal vez con ello se le abriese un camino hacia el vaticano. Admoni debía pensar que iba a conseguir algo que intercambiar con la Santa Sede".Dentro de la CIA, prevalecía la opinión de que Agca había sido el gatillo de un complot para matar al Pontífice inspirado por la KGB. En el informe declarado de alto secreto y titulado Atentado de Agca contra el Papa: el caso de la participación soviética, se argumentaba que Moscú temía que el pontífice encendiera la mecha del nacionalismo polaco.Ya en 1981, Solidaridad, el movimiento nacional de los trabajadores liberado por Lech Walesa, se encontraba ejercitando sus músculos cada vez más y las autoridades se veían sometidas a la presión de Moscú para contener las actividades del sindicato.El Papa pidió a Walesa que no hiciera nada que provocara al intervención militar soviética en Polonia. Juan Pablo II había instado al moribundo cardenal Stefan Wyszinsky que asegurara a los líderes comunistas del país, que el pontífice no permitiría que Solidaridad traspasara los límites. Cuando el sindicato planeo una huelga general, el propio Wyszinsky se postro ante walesa en su oficina, se aferro al pantalón del estupefacto trabajador de los astilleros y le dijo que no lo soltaría hasta morir. Walesa suspendió la huelga.En Tel Aviv, los analistas del Mossad advirtieron que el pontífice entendía plenamente la necesidad de calmar a los soviéticos con respecto a Polonia para que solidaridad no perdiera el considerable terreno que había conquistado. Parecía entonces improbable que Moscú hubiera querido matar al Papa, todavía quedaba la posibilidad de que los soviéticos hubieran subcontratado para el asesinato a uno de sus mas fieles y confiables secuaces.En el pasado, el servicio secreto Búlgaro había llevado a cabo misiones similares para la KGB cuando era necesario que la participación de esta no se supiera.Pero en aquella ocasión los analistas consideraban imposible que la KGB hubiera delegado una misión tan importante. Los búlgaros jamás habrían organizado el asesinato por su propia voluntad. Nahum Admoni empezó a explorar la relación actual entre la CIA y el papado.La lista de temas tratados por el oficial de la CIA y el pontífice abarcaba desde el terrorismo en oriente medio hasta la política interna de la iglesia ó la salud de los dirigentes del Kremlin. Para Richard Allen, un católico que fue el primer consejero de seguridad de Reagan: "la relación entre la CIA y el papa fue una de las mas grandes alianzas de todos los tiempos, Reagan albergaba la profunda convicción de que el papa iba a ayudarlo a cambiar el mundo". Con mas exactitud habían establecido metas comunes, el presidente y el pontífice habían proclamado su unánime oposición al aborto; Estados Unidos bloqueo millones de dólares de ayuda a países que contaban con programas de planificación familiar; El papa "mediante un significativo silencio" apoyaba las políticas militares de Estados Unidos, incluida la de proveer a la OTAN con nueva generación de misiles crucero. La CIA solía poner micrófonos en los teléfonos de los obispos y curas centroamericanos que abogaban por la teología de la liberación y se oponían a las fuerzas sustentadas por estados Unidos en Nicaragua y El Salvador; las transcripciones telefónicas formaban parte de los informes que el jefe del cuartel de la CIA en roma presentaba durante sus visitas de los viernes. Reagan había autorizado también al coronel Oliver North, que trabajaba entonces en el Consejo Nacional de Seguridad, a realizar sustanciales pagos a curas que el vaticano estimaba "leales" en Centro y Sudamérica, África, y Asia. El dinero se usaba para financiar su prodigo estilo de vida y promocionar la oposición papal al control de la natalidad y el aborto. Una de las tareas del secretario personal del papa, monseñor Emery Kabongo, era mantener actualizada la lista de sacerdotes en la nomina; Otra, archivar los documentos entregados por la CIA y tomar notas en los encuentros clandestinos con el Papa.Una cosa le quedo clara a Nahum Admoni: las íntimas relaciones de mutuo servicio entre el papa y la CIA habían jugado un papel importante en la aceptación del punto de vista norteamericano sobre la responsabilidad del Kremlin en la organización del atentado. Sin embargo si se probaba que ese supuesto era equivocado, ¿Cómo reaccionaria el papa? ¿se destruiría su fe en la CIA? ¿O se volvería receloso con todos los servicios secretos de inteligencia? ¿Permitiría eso al Mossad ( si podía demostrar la existencia de otra mano detrás del atentado) encontrar un camino hacia el vaticano?. Si no era admitido como consejero en materia de secretos seculares, por lo menos quizás lograra que se diera crédito a sus informaciones, y a cambio, esperar una revisión de la actitud de la Santa Sede hacia Israel.Seis meses después, la primera pregunta de Admoni sobre la participación de otros en la organización del atentado fue respondida satisfactoriamente; El complot había sido preparado en Teherán con la completa aprobación del Ayatolá Jomeini. Matar al papa era el primer movimiento de la Jihad, la guerra santa contra occidente y lo que Jomeini consideraba sus valores decadentes por la mayor iglesia cristiana.Un informe presentado a Admoni decía : "Jomeini sigue siendo un clásico ejemplo de fanatismo religioso. Se ha arrogado la función de Dios-instructor para su gente. Con el fin de mantener esa ilusión, necesitara actuar de manera cada vez mas peligrosa para Israel, occidente y el mundo entero"Anticipándose al fracaso de Agca sus superiores iraníes se habían asegurado de que fuera visto como un fanático solitario. Para lograrlo habían infiltrado algunos de sus antecedentes. Mehmet Ali Agca había nacido en el lejano pueblo de Yesiltepe, al este de Turquía y había sido criado en un semillero del fundamentalismo islámico, a la edad de 19 años se unió a los lobos grises, un grupo terrorista proiraní, responsable de mucha de la violencia habida en Turquía que aspiraba a la democracia. En febrero de 1979, Agca asesinó al editor de un periódico de Estambul famoso por su política a favor de occidente, tras ser arrestado, Agca escapo con ayuda de los lobos grises, al día siguiente, el diario recibió una carta escalofriante sobre la inminente visita del papa, prevista para 3 días después: "Los imperialistas occidentales, temerosos de que Turquía y sus republicas islámicas hermanas lleguen a ser potencias políticas, militares y económicas en oriente medio, envían en este momento a Turquía al comandante de los cruzados, Juan Pablo, ungido como líder religioso, si no se cancela esta visita, voy a matar al papa comandante"Admoni quedo convencido de que la carta se había escrito en Teherán: su estilo y contenido sobrepasaban la capacidad del casi analfabeto Agca. Los rastreos informáticos del Mossad revelaron que Jomeini en sus discursos, se había dirigido al papa como el "comandante de las cruzadas" y el "papa comandante".La investigación del Mossad descubrió que tras su fuga, Agca fue llevado misteriosamente a Irán, donde paso meses en campos de entrenamiento. Se le había prometido a Agca, que cuando llegara el momento, tendría su oportunidad de matar al papa. Sus instructores grabaron en su mente que no había sido coincidencia que el Papa llegara al trono al mismo tiempo que el amado Jomeini liberaba a Irán del régimen del Sha. El "infiel de Roma", como se le enseño a llamar al Papa, había venido para destruir la revolución que el Ayatolá había proclamado en nombre del Sagrado Corán.Existía una pizca de verdad en esa acusación: Juan Pablo II había hablado severamente contra el Islam y los peligros que entrañaba su fundamentalismo. Al visitar la planta de Olivetti, en Ivrea, el Papa había sorprendido a los trabajadores con un pasaje espontáneo de su discurso: "lo que el coran predica es agresión; Lo que nosotros enseñamos es paz. Por supuesto, siempre esta la naturaleza humana que distorsiona cualquier mensaje religioso, pero aunque la gente pueda ser descarriada por los vicios y los malos hábitos, la cristiandad aspira al amor y la paz. El Islam es una religión que ataca, si se empieza por enseñar agresión a la comunidad, se termina por alimentar los elementos negativos de todos. Ya se sabe a qué conduce eso: esa gente nos va asaltar".En enero de 1981, Agca había volado a Libia. Inicialmente, al Mossad le había intrigado esa parte del viaje, hasta que un informador en Trípoli descubrió que un oficial renegado de la CIA, Frank Terpil no estaba en el país en ese momento. Terpil había sido procesado por un gran jurado, acusado de los cargos de haber enviado armas a Libia, conspirado para asesinar a un opositor de Gaddafi en el cairo, y reclutado ex pilotos militares norteamericanos para volar aviones Libios y boinas verdes para dirigir campos de entrenamiento terrorista. En Libia enseñaba a los terroristas a evitar ser detectados por las agencias occidentales. Terpil se había mudado a Beirut, donde desapareció, el Mossad creía que había sido asesinado cuando dejo de ser útil.El Mossad sabia que el contacto de Agca con Terpil había sido arreglado por sus patrones en Teherán y filtrado a la KGB, después del atentado contra el Papa, para que lo rusos tuvieran una prueba de la participación de la CIA en el complot. Los dignatarios de Teherán determinaron que Agca, después de dejar Libia en febrero de 1981, viajara a Sofia, Bulgaria para encontrarse con gente que supuestamente formaba parte del servicio secreto de ese país.Desde el punto de vista del Mossad, la situación era perfecta para explotar el principio "divide y vencerás". No solo estaría en condiciones de desacreditar a la CIA en el vaticano sino, por fin, de proporcionar su versión de los hechos como única valedera. El Mossad había encontrado la manera de hacerse oír por el papa, todo lo demás partiría de ese punto: sus oficiales tendrían acceso a la formidable red de información de la secretaria de estado; los Katsas podrían trabajar con curas y monjas ó sacarles datos y, llegada la oportunidad, se colocarían por fin micrófonos en los santos lugares.Cuando el Mossad completo el resumen de la odisea de Mehmet Ali Agca, Nahum Admoni se dispuso a contestar la única pregunta que convertiría todo aquello en realidad. Uno de los "espías supervivientes" de Rafi Eitan, un católico que vivía en Munich, les había contado el extraordinario papel que Luigi Poggi cumplía en el papado. Nahum Admoni había llamado a Eli y le había ordenado ponerse en contacto con Poggi.Ahora 2 años después del atentado, el arzobispo pasaba la noche en vela, explicándole a Juan Pablo lo que Eli le había contado.LA CONFIRMACIONUn mes después, el 23 de diciembre de 1983, a las 4:30 am casi 3 horas antes de que apagaran las luces del árbol de navidad en la plaza de San Pedro, el Papa fue despertado por su ayudante. Estaba listo para ir a ver a Agca a la prisión de Rebibbia.El encuentro fue concertado a petición del papa como un "acto de perdón". En realidad, Juan Pablo II quería saber si era cierto lo dicho por el Mossad. Fue conducido a la prisión, acompañada por una escolta de la policía romana, la limusina se dirigió hacia el noreste a través de la ciudad, en otro coche viajaba un pequeño grupo de periodistas, que habían sido invitados a presenciar el histórico momento ñeque el Papa y su asesino se encontraran cara a cara.2 horas después Juan Pablo II fue admitido en el ala de máxima seguridad de la prisión, camino solo por el corredor hasta la puerta abierta de la celda T4, donde Agca esperaba de pie; Los periodistas permanecieron en el corredor, con ellos había guardias preparados para correr a la celda de Agca en caso de que hiciera algún movimiento sospechoso.Juan Pablo II se sentó en una silla junto a la puerta, Agca se hundió en la cama, frotándose las manos, empezó hablar con urgencia, locuazmente, en un bajo torrente de palabras que solo Juan Pablo podía escuchar. La expresión de Juan Pablo se torno mas pensativa, su rostro estaba junto al de Agca, ocultándolo parcialmente de los guardias y periodistas. Agca susurro al oído izquierdo del Papa, Juan pablo sacudió imperceptiblemente la cabeza, Agca callo con expresión de incertidumbre, el pontífice indico con un rápido movimiento de la mano derecha, que podía continuar, ambos estaban tan cerca que sus cabezas casi se tocaban. Los labios de Agca apenas se movían, una expresión de dolor cruzo el rostro del pontífice, cerro los ojos como si eso lo ayudara a concentrarse mejor. Luego el papa apretó el antebrazo de Agca como si quisiera agradecerle lo que había dicho; el dialogo duro 21 minutos, después el Papa se puso de pie y le extendió una caja una pequeña caja de cartón, dentro había un rosario de nácar y plata, Agca le agradeció. Por fin sin decir mas el Papa salio de la celda.Mas tarde un portavoz del Vaticano dijo: "Ali Agca sabe cosas solo hasta cierto nivel, mas allá de ese nivel no sabe nada, si se trato de una conspiración, fue tramada por profesionales y los profesionales no dejan huellas. Uno nunca encuentra nada".No por primera vez, el vaticano había dicho solo parte de la verdad. Agca había confirmado lo que Luigi Poggi supo por el Mossad. El complot para matar al Papa había sido gestado en Teherán. El descubrimiento iba a cambiar la actitud de Juan Pablo II hacia el Islam y hacia Israel.Cada vez mas a menudo decía a su personal que el verdadero conflicto del porvenir en el mundo no tendría lugar entre el Este y el Oeste, Rusia y Estados Unidos, sino entre el fundamentalismo islámico y la cristiandad. En publico tenia buen cuidado de separar la fe del Islam, del fanatismo fundamentalista.El 13 de abril de 1986, Juan Pablo II hizo algo que ninguno de sus predecesores había hecho nunca, Entro en la sinagoga de Roma en Lungotevere dei cenci, donde lo abrazo el rabino principal de la ciudad; cada uno con sus propios ornamentos, los dos hombres caminaron lado a lado entre la silenciosa congregación hasta la teva, la plataforma desde donde se lee la Torah.Por fin en diciembre de 1993 llego el reconocimiento Papal que quería Israel, cuando se establecieron relaciones diplomáticas a pesar de la oposición de los representantes de la línea dura del Vaticano.El de Wojtyla es un Pontificado que se caracteriza por tener 2 medidas de valor distintas: Una para los actos del Santo Padre y otra para lo que hace el resto de la humanidad. El Papado de Juan Pablo II ha supuesto el triunfo de los bribones, de los corruptos, de los ladrones internacionales como Calvi, Sindona, Marcinkus, etc. Que actúan a mansalva, mientras el Papa mantiene una imagen fabricada tenazmente por los publicistas, milimétricamente calculada, que no se diferencia de la de muchos cantantes de Rock and Roll dedicados a realizar grandes giras.El pontificado de Juan Pablo II no ha dejado de ser el usual asunto de negocios. Negocios que se han incrementado enormemente al tenor de otros asesinatos que le siguieron a la extraña y solitaria muerte que se produjo en el vaticano en septiembre de 1978.Así los ingresos de la multinacional que difunde por el mundo la imagen del "Santo Padre" han registrado un colosal aumento en los últimos años. Es de lamentar que los severos discursos moralizantes que acostumbra a endilgarle "Su Santidad" a las muchedumbres no los puedan oír los hombres que se mueven detrás del escenario.Los hombres que actúan a la sombra del maniaco besa cemento, se aseguran que las cosas sigan siendo las de siempre: ……………………………….. !! UN NEGOCIO ¡¡MIS CONCLUSIONES :Fueron los Frailes Franciscanos y Dominicos los que tuvieron la "ardua tarea de evangelizar" a los indígenas de los pueblos conquistados, lo único que propiciaron fue el derrumbamiento y la perdida de bastos conocimientos de las culturas prehispánicas. Participando también al igual que los gobernantes corruptos en la opresión del pueblo lo que a la postre ha dado a los movimientos de independencia y revolución ( en México ) y que nos tienen a la fecha sumidos en un retrazo y un oscuro presente. Estas mismas ordenes religiosas dependientes del Papa y la religión Católica perpetraron una de las heridas mas grandes que ha tenido que sufrir la humanidad, siendo los "Jueces" de una corte nefasta, donde se enjuicio, torturo, violo, y rebajo a los seres humanos a algo peor que animales, me refiero nada mas y nada menos a la "Santa Inquisición".En el interior del Vaticano también existen transas y chingaderas como en el mundo seglar, hay tenebras, manipulaciones, vejaciones, y hasta asesinatos ó creen que la muerte del Papa Juan XXIII fue por "un cáncer que avanzo rápidamente" casualmente cuando el papa quería entablar relaciones con la ex unión soviética y el bloque socialista; ó el "Infarto fulminante al Miocardio" derivado de su trabajo como le sucedió al Papa de Juan Pablo I casualmente cuando anuncio que deseaba una iglesia para los pobres y estaba llevando las acciones que él creía convenientes para lograrlo, entre ellas una exhaustiva investigación en el Banco del Vaticano. Después de su muerte es mucha "casualidad" que saliera elegido el primer Papa no italiano de la historia, y precisamente cuando la guerra fría estaba en su apogeo, y las 2 súper potencias se daban hasta con la cubeta por debajo de la mesa, sale a relucir "elegido por obra y gracia del Espíritu Santo" el hábil y oportunista Polaco Karol Wojtyla ( Juan Pablo II ) abierto opositor al régimen socialista, un culero que ha tenido acciones y actitudes como la de 2 de los mas nefastos predecesores que tuvo, en el siglo pasado. ( Obviamente me refiero a Pio XII y Pablo VI ) y solo me queda una pregunta ……….. ¿ Porque permitió Dios que los mataran ? si se supone que estaban "saneando la casa" …………..¿ Será porque esta es la religión verdadera ?La Iglesia con el paso del tiempo se ha modernizado así pues tenemos que ahora ya unen "en legitimo matrimonio" a parejas de homosexuales; También en lo financiero siguen la modernidad, ahora se han vuelto presta nombres de banqueros, empresarios, narcotraficantes, y políticos, lavando para ellos grandes sumas de dinero ilícito.Por esta misma modernización de la Iglesia en el terreno financiero, ahora tenemos ajuste de cuentas, ó creen que lo sucedido al "Cardenal" Posadas en el Aeropuerto de Guadalajara es "Una lamentable confusión". Recuerdo que durante las investigaciones del caso, se mencionaba un portafolio, la monja que prestaba sus servicios de limpieza al cardenal dijo: "salio por la mañana llevando su portafolio". Sobre el mismo nunca se dijo nada, puras conjeturas, que si llevaba una gran suma de dinero en su interior pago de los narcotraficantes etc. Pero hay una hipótesis que nunca se menciono y cada vez cobra mas interés en la opinión publica: ¿llevaba el cardenal en su portafolio la lista de personas a las cuales les servia como prestanombres para lavado de dinero y se la daría al Nuncio Apostólico Girolamo Prigllone ( que de paso sea dicho es otro Gangster con sotana ), con quien se entrevistaría esa tarde? Esa línea de investigación ni siquiera sea considerado ó salido a la luz publica.Ahora en las misas u homilías celebradas cada 8 días en cada parroquia aparte de enseñar el ministerio de cristo, también tenemos que escuchar por si no fuera poco campañas políticas ó inducciones "disfrazadas" de voto, hábilmente nos sugieren al mejor candidato político de los varios en pugna, cínica y descaradamente en los medios masivos de comunicación como la televisión aparecen cada vez mas frecuentemente Obispos, Arzobispos, Cardenales, etc. dando su opinión sobre la situación económica, política y social del país. Pues que no Jesús dijo "Al cesar lo que es del Cesar", etc., etc.……………………………………..Es bueno tener ideales, creer en ellos y tratar de alcanzarlos pero algo esta muy claro: en el pasado, en el presente y ojala que no siga pasando en el futuro, no importa que sea el presidente de la nación mas poderosa del mundo, ó el líder espiritual de la religión mas grande del mundo, ó que seas el candidato a presidente de un país tercermundista, funcionario publico ó un periodista cumpliendo con su trabajo, siempre habrá intereses políticos, económicos y grupos de poder a los que habrá que medir, solapar, y no afectar. Ya que de lo contrario corre uno la suerte de Robert F. Kennedy, Albino Luciani, Luis Donaldo Colosio, Norma Corona Sapien, Digna Ochoa, etc. y un sin numero de periodistas asesinados por creer que se podía y en sus ideales.Las "Versiones Oficiales" en nuestro país cada vez son mas increíbles y faltas de lógica, las burdas conclusiones y/o los cínicos é inverosímiles resultados de las "investigaciones oficiales" sobre ciertos casos que conmueven a la sociedad son en verdad ofensivas a la inteligencia de cualquier ciudadano, como ejemplo tenemos algunas :El inmutable silencio y solapamiento en el descarado y anunciado asesinato de Norma Corona Sapien; El desconcertante asesinato del conductor de televisión Francisco Stanley Albaitero; El terrible asesinato del candidato a la presidencia Luis Donaldo Colosio Murrieta; El lamentable "accidente" del candidato Manuel J. Cloutier ( Maquio ); El informe del risible "suicidio" de Digna Ochoa; O la versión del también Increíble "suicidio" del Magistrado Abraham Polo Uscanga; ó que me dicen de la " Falsa Confusión" de la que fue objeto el Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, etc.Tarde ó temprano la verdad se abre paso invariablemente, sobre todo en el clamor popular, de algo estoy completamente seguro: "En esta vida nada pasa por obra de la Casualidad". Todo tiene un porqué, todo tiene una razón de ser y de existir.Thomas, G. ( 2000 ). MOSSAD, La Historia Secreta ( 1ª ed ). Buenos Aires, Argentina: Editorial Vergara.West, M. ( 1981 ). Los Bufones de Dios ( 1ª ed ) . México: Editorial Edivisión.Yallop, D. ( 1990/2000 ). En el Nombre de Dios ( 4ª Reimpresión ). México: Editorial Diana.Rabin, Y. ( 1979 ). The Rabin Memoirs ( 1ª ed ). Londres, Inglaterra: Weidenfeld & Nicholson Ediciones.Camacho, S. ( 2002 ). La Sombra Que Nos Gobierna ( 1ª ed ). Madrid, España: Editorial América Ibérica.No te pierdas pronto mis nuevos post sobre El Vaticano y su gran negocioSi te gusto mi trabajo dejame unos puntos !!!

El secreto de Cristobal Colón: La flota templaria y el descubrimiento de América de David Hatcher ChildressRecorra miles años de historia y aventura marítima en busca de El Secreto de Cristóbal Colón. Comenzando en la Edad Antigua, David Hatcher Childress, “aborda” barcos fenicios y de otras civilizaciones e inicia una investigación increíble que llega hasta la Edad Media y el conocimiento de uno de los activos más interesantes y más desconocidos de la popular orden del Temple: su gran flota, comparable a las de las grandes potencias marítimas de la época, Génova y Pisa.El conocido autor de la mítica serie “Ciudades perdidas” ofrece una nueva visión sobre el descubridor de América, mallorquín según Childress, y su conexión con la desaparecida flota templaria que combatió durante siglos los intereses del Vaticano. En espera de que en 2006 se cumplan quinientos años de la muerte de Colón desde Ediciones Nowtilus se ha apostado por esta obra “muy atrevida y amena de leer”, según su editor Santos Rodríguez.La Orden del Temple poseía, antes de su desaparición, una de las más poderosas flotas navales de la Edad Media, pero tras el final de la Orden ningún barco perteneciente a los caballeros Templarios fue confiscado. Este es uno de los espectaculares ejes de la historia que David Hatcher Childress maneja en su última obra traducida al castellano “El Secreto de Cristóbal Colón”. Una historia que recorre los primeros inicios históricos de la navegación y llega hasta la Guerra de la Independencia de los EE.UU, una atrevida teoría histórica que conecta la Orden del Temple con Cristóbal Colón, con la piratería de los siglos XVI y XVII y con el inicio de la masonería en el continente americano.Una obra tan atrevida que no decepcionará a la legión de servidores que por todo el mundo tiene el norteamericano David Hatcher Childress. Este arqueólogo autodidacta prepara actualmente un concurso para una de las grandes cadenas de televisión de los EE.UU. Basado en la “búsqueda del tesoro” que llevará a los concursantes, a través de un juego de pistas al estilo “El Código Da Vinci”, por todo el mundo.Precisamente en “El Secreto de Cristóbal Colón”, Childress ofrece un vibrante juego de pistas sobre la verdadera y polémica identidad de Colón, sobre cómo consiguió convencer a los Reyes Católicos para que financiaran su expedición o cómo obtuvo los conocimientos náuticos necesarios para tal viaje.La Historia bajo una nueva óptica“El Secreto de Cristóbal Colón” es el segundo libro que sale en la nueva colección de Ediciones Nowtilus, Historia Incógnita. Una colección que en palabras del editor Santos Rodríguez, “tiene como objetivo dar una nueva visión de la historia: un poco atrevida -a veces polémica-, siempre amena y bien documentada. Una visión que acerque los pasajes más controvertidos y apasionantes a todos los públicos: tanto por precio como por su estilo atractivo, directo y bien ilustrado. En resumen, una nueva óptica.” Una idea que coincidía exactamente con el tipo de autor y de obra de David Hatcher Childress.Hatcher Childress revela las asombrosas expediciones de estos navegantes de la Orden religiosa más misteriosa y popular de la historia que pudieron llevarles hasta las mismas costas americanas. Una teoría que podría explicar la enorme cantidad de oro que poseían estos monjes guerreros, y que nadie logró descubrir de dónde procedía. Ni siquiera cuando la orden fue destruida y sus líderes torturados.¿Qué ocurrió con aquella flota y sus secretos? En un recorrido lleno de vueltas de tuerca, como si de una novela de misterio se tratara, visitaremos lugares tan dispares como la Escocia del mítico Braveheart o el Caribe del s.XVI y conoceremos personajes tan atractivos como reyes, papas, piratas, masones, los miembros de la secta de los Asesinos, etc.Una historia que nos conducirá ineludiblemente a una de las figuras más importantes de la historia, Cristóbal Colón. Una vida sobre la que, sin embargo, todavía quedan muchas incógnitas por resolver. Incógnitas que se multiplican con la investigación de Childress según la cual Colón pudo ser mallorquín y podría estar en contacto, por esa misma razón con los cartógrafos judíos de aquella isla, que dos siglos antes servían a la flota del Temple.Les dejo un estracto del libro, porque la verdad encontrarlo full es demasiado complicado. Espero les motive el temahttp://www.nowtilus.com/descargas/Saber/secretocolonFRAGPROMObaja.pdfEspero les guste este excelente libro que la verdad se los recomiendo de todas maneras. Se sorprenderan al leer y entender cosas que ninguno de nosotros imaginabamos.PD: perdon lo pobre del post en cuanto a imagenes pero estoy taringiando desde el trabajo =) Comenta y si te gusta deja unos puntitos