StAnger1

El relámpago del Catatumbo es un singular fenómeno meteorológico que se produce en el sur del lago de Maracaibo en Venezuela, cuyo nombre proviene del río Catatumbo. Este fenómeno se caracteriza por ser un relámpago casi continuado y silente (especialmente por las grandes distancias), que se produce en nubes de gran desarrollo vertical formando arcos eléctricos entre los 2 y los 10 kilómetros de altura (o más), a medida que los vientos alisios penetran en la superficie del lago en horas de la tarde (cuando la evaporación es mayor) y se ven obligados a ascender por el sistema montañoso de Perijá (de 3.750 msnm) y la Cordillera de Mérida, el ramal venezolano de los Andes (de 5.000 msnm, aproximadamente). El origen de este fenómeno está en el efecto orográfico de estas cordilleras que encierran y frenan a los vientos del noreste produciéndose nubes de gran desarrollo vertical, concentradas principalmente en la cuenca del río Catatumbo. Este fenómeno es muy fácil de ver desde cientos de kilómetros de distancia, es decir, desde el propio lago (donde no suelen presentarse nubes durante la noche) por lo que también se conoce como el Faro de Maracaibo, ya que las embarcaciones que surcaban la zona podían navegar durante la noche sin problemas en la época de la navegación a vela. Tiene una ocurrencia anual de 140 a 160 noches o más, durando hasta 10 horas por noche y produce hasta 280 descargas por hora. Además, estas tormentas eléctricas producen un elevado porcentaje de toda la capa de ozono generada a escala mundial por lo que el relámpago del Catatumbo puede considerarse como uno de los principales regeneradores individuales de la capa de ozono del planeta, pues produce aproximadamente 1.176.000 descargas eléctricas atmosféricas. El origen de esta formación de ozono se encuentra en la ionización de los gases atmosféricos con las intensas descargas eléctricas. Este fenómeno es capaz de producir 1.176.000 relámpagos por año produciendo el 10% de la capa de ozono del planeta. Antecedentes y estudio El primer escrito donde se menciona al relámpago del Catatumbo fue el poema épico "La Dragontea" de Lope de Vega, publicado en 1597, que narra la derrota del pirata inglés Sir Francis Drake por el alcalde de Nombre de Dios, Diego Suárez de Amaya. El naturalista y explorador prusiano Alejandro de Humboldt lo describe como "explosiones eléctricas que son como fulgores fosforescentes...", siendo reseñado luego por el geógrafo italiano Agustín Codazzi como un "relámpago continuado que parece surgir del río Zulia y sus alrededores". Entre los principales estudios modernos se encuentra el realizado por Melchor Centeno, quien atribuye el origen de las tormentas eléctricas a la circulación cerrada de vientos en la región. Entre 1966 y 1970, el científico Andrés Zavrostky junto a ayudantes de la Universidad de los Andes, realizó tres expediciones, a Santa Barbara del Zulia con las cuales concluye que la localización tendría varios epicentros en las ciénagas del Parque Nacional Ciénagas de Juan Manuel de Aguas Claras y Aguas Negras al oeste del lago de Maracaibo; sin penetrar en las mismas. Y sugiere en 1991 que el fenómeno ocurre por el encuentro de corrientes de aire frías y calientes sin descartar el uranio como posible agente cocausal, aunque este último hecho no pasa de ser mera especulación. Entre 1997 y 2000, un equipo liderado por Nelson Falcón de la Universidad de Carabobo, realiza varias expediciones y logran, ubicar los epicentros del fenomeno al interior de las Cienagas de Juan Manuel, y realizan el primer modelo microfísico del relámpago del Catatumbo identificando al metano como una de las principales causas del fenómeno, aunque también es un modelo general de la electrificacion de nubes; aun falta por confirmarse con medidas exactas al interior de la nubes del relampago. El metano parece tambien asociado a los Relampagos de Titan (satelite de Saturno) y aparece vinculado a otras areas de gran actividad electroatmosferica como el sur de Florida y Africa central. Segun este modelo el metano proviene no solo de las cienagas del sur del lago sino tambien de fisuras en el manto rocoso, rico en kerogeno III, un producto asociado a grandes depositos de hidrocarburos ligeros, comunes en la cuenca del lago de Maracaibo (4). A diferencia de otras hipotesis, este es un modelo cuantitativo y con un enfoque de la fisica de las descargas observadas; se trata de una teoria y no una mera conjetura sobre "choques" de frentes de aire frios y calientes que explicarian la pluviosidad (lluvia) pero no la permanente e inusual actividad electrica observada. El relámpago no se ha visto desde enero 2010, el periodo más largo sin relámpago visible en casi un siglo, a causa de la fuerte sequía que afectó al país, causando temores que haya desaparecido para siempre. Sin embargo, los estudios realizados para comprobar si había desaparecido o no, mostraron que no lo había hecho y tampoco había cesado su actividad, solo había dejado de ser visible a simple vista; de hecho, no habían descendido sus descargas eléctricas habituales. Localización El relámpago del Catatumbo se suele desarrollar entre las coordenadas de 8º 30' y 9º 45' de latitud norte y los 71º y 73º de longitud oeste, lo que supone una zona muy extensa aunque, como es lógico, no toda esta zona tiene siempre la misma actividad tormentosa. Las áreas más remotas de esta extensa zona están ocupadas por grupos indígenas motilones, que siempre resistieron tenazmente la dominación por parte de los españoles primero y de los que intentaban explotar su territorio después. Y fue muy recientemente cuando aceptaron la participación de misioneros capuchinos españoles (ya en la segunda mitad del siglo XX), los cuales fundaron varios pueblos de misión como el de El Tukuko y otras. En El Tukuko se instaló una sencilla estación meteorológica y en varios años de observación el monto pluviométrico anual nunca bajó de los 4.000 mm lo que sirve para dar un ejemplo de la lluviosidad de la zona. A su vez, ello explica también el gran caudal del río Catatumbo que, con unos 500 km de longitud, es navegable en gran parte de su recorrido. La parte final de su curso tiene numerosos meandros y entrega al lago de Maracaibo una enorme cantidad de sedimentos, desembocando en un delta que se ha construido en el propio lago. En realidad, si no fuera porque el lago constituye una zona de hundimiento del terreno (es decir, una cuenca sedimentaria o de subsidencia) hace mucho tiempo que los sedimentos aportados por dicho río hubieran cubierto completamente el lago. Posible Desaparición Según un articulo difundido por la corresponsalía en nuestro país de la agencia británica BBC, ha dejado de verse últimamente uno de los fenómenos mas apreciados por el folclore de la región del Zulia. Se trata de la disminución que ha experimentado el reflejo conocido como el Relámpago del Catatumbo. Este mágico relámpago aparece sobre los cielos del occidental estado Zulia, entre 140 y 160 noches por año. Cada vez que lo hace, refulge por entre siete y diez horas continuas, con una frecuencia de 50 descargas por minuto y con una intensidad de hasta 400.000 amperios, de acuerdo con algunas mediciones científicas. En el siglo XIX, el naturalista alemán Alexander Von Humboldt lo describió como "explosiones eléctricas que son como fulgores fosforescentes". Se trata de un fenómeno mundial excepcional, que forma parte también de la cultura y el folclore de los zulianos. Esta imagen hoy se ha tornado difícil de apreciar Más que belleza nocturna Si desaparece el relámpago por períodos mas largos, no contribuye a mantener la capa de ozono. No se trata simplemente de un fenómeno físico, para mirar. Según el biólogo Leonardo Sánchez, de Ambientalistas del Zulia, el fenómeno constituye un regenerador de la capa de ozono, gracias a la liberación de partículas de oxígeno que al chocar, y por el efecto eléctrico, producen ozono. Erik Quiroga advirtió que el relámpago está "desaparecido" desde finales de enero pasado, en lo que representa su ausencia más prolongada en 104 años debido a la intensa sequía que vive el país. Leonardo Sánchez, explicó que el Catatumbo se produce a partir del choque de nubes, cuya formación depende de la presencia de agua. Las nubes se cargan por la confluencia de vientos en una zona de baja presión, sobre un espejo de agua , el parque nacional Las Ciénagas y que da contra la sierra de Perijá. El efecto es completado con gases emanados de la descomposición de materia orgánica del parque, que al recibir el choque eléctrico producen la magia de este relámpago. Visiones originarias La tradición oral de algunas de las etnias que habitan la zona donde se produce el Catatumbo, revela algunos otros orígenes del fenómeno: Etnia wari: consideran que es la concentración de millones de luciérnagas que rinden tributo a los padres de la Creación. Etnia yucpa: lo ven como una concentración de espíritus caídos, que traen un mensaje. Etnia wayuu: es el resultado de la furia de un dios por la extracción de sangre de la madre Tierra. "Obviamente tenemos un período muy largo de sequía, producto del cambio climático y del calentamiento global, que va a afectar el equilibrio de todo el ecosistema", señaló Sánchez, quien recordó que algo similar ocurrió hace cinco años, aunque no por un lapso tan prolongado. De acuerdo con Erik Quiroga, quien promueve la idea de que la Unesco declare al Catatumbo "Patrimonio Natural de la Humanidad", un deterioro de Las Ciénagas le estaría dando más motivos al relámpago para tomarse unas largas vacaciones. "Es un parque de 4.800 hectáreas y sólo hay tres guarda parques cuidándolo. Hay un problema de asentamientos ilegales, sin control y sin vigilancia", explicó Leonardo Sánchez. Ambos ambientalistas coinciden en que todo está conectado. De ahí la preocupación. Impacto social y turístico El relámpago del Catatumbo es admirado por la sociedad venezolana, en especial en el estado noroccidental del Zulia, el cual tiene un rayo en su escudo oficial para simbolizar al fenómeno. También la letra del himno del Estado Zulia, cuyo autor es el zuliano Udón Pérez, incluye una estrofa que hace referencia a este fenómeno: "La luz con que el relámpago / tenaz del Catatumbo / del nauta fija el rumbo / cual límpido farol" La etnia wari lo define como “la concentración de millones de cocuyos (luciérnagas) que todas las noches se reúnen en el Catatumbo para rendirle tributo a los padres de la creación”, mientras que los yucpas y los wayúu lo atribuyen a la presencia de los espíritus de los guajiros caídos que resplandecen como una especie de mensaje, además de considerarlo el "eterno resplandor en las alturas". Una gaita zuliana (además de muchas otras canciones y obras) hace referencia al fenómeno del Catatumbo: Una gaita por el mundo / es un mensaje de amor / y el rayo del Catatumbo / le da luz con su fulgor El Super Combo Los Tropicales, en su tema beisbolero "La Pelota Caliente", también menciona "el trueno" del Catatumbo: El poder del oro negro / y el trueno del Catatumbo / harán tomar nuevos rumbos / a las Águilas zulianas. Entre las principales curiosidades históricas se encuentra un cuento sobre el intento de Francis Drake en 1595 para saquear Maracaibo, el cual fue frustrado por el aviso temprano a la guarnición de la ciudad, producido gracias a la iluminación del relámpago. Además, durante la guerra de independencia, el rayo sirvió de faro para la fuerza naval del almirante José Prudencio Padilla, quien logró derrotar a los navíos españoles el 24 de julio de 1823. Se busca catalogar al relámpago del Catatumbo como patrimonio de la humanidad bajo la protección de la Unesco, y en caso de lograrse sería el primer fenómeno meteorológico con esta catalogación. Fue declarado Patrimonio Natural del Zulia el 27 de septiembre de 2005. Bandera del Estado Zulia Y para cerrar vean este video de History Channel link: http://www.youtube.com/watch?v=TZ1Px2c-zX0

A mediados de la década de los 50 en Petare, Caracas Venezuela, sector muy vivo en actividades económicas de la ciudad, situado en un lugar rodeado de montañas, se suscita uno de los casos más relevante de la Ovnilogía en Venezuela. Según los registros el día 29 de Noviembre de 1954, el Comerciante Cubano Gustavo González junto a su ayudante venezolano José Ponce, conducían una camioneta por la calle “Bella Vista” de Petare, aproximadamente a las dos de la madrugada, se dirigían a comprar productos en la charcutería Shepert, los cuales vendían posteriormente en otro mercado, cuando quedan atónitos al observar un objeto volador incandescente, el cual como lo atestiguo después González “iluminaba la calle como si fueran las 12 del medio día”, detienen el vehículo para observar el objeto, el cual “flotaba a pocos metros del suelo” y observan cuando un “extraño ser viviente” baja de la nave para dirigirse hacia ellos, la sorpresa inicial del avistamiento causa temor en José Ponce, el cual huye del lugar, pero por lo descrito en los registros, no afecta al cubano Gustavo González, el cual se enfrenta al foráneo e intenta capturarlo, forcejeando con él, del Objeto descienden dos hombrecillos más, que viene a auxiliar a su compañero al que Gustavo intentaba capturar, logrando su cometido le rescatan y “dando saltos extraños, entran por una abertura en el Objeto Volador”. Posterior a esto Gustavo junto a José se dirigen a una Jefatura de Transito, donde permanecen por largas horas y en la cual se determinan que no se encuentran bajo influencia alcohólica, pero si se determina que ambos estaban muy nerviosos. Gustavo González y José Ponce rinden declaraciones de lo sucedido en las cuales describen a los seres como: De baja estatura “como un niño”, peludos, sin nariz, pies planos y con una vestimenta extraña tipo “guayuco”. En un examen que se les realiza en la jefatura se observan contusiones en el costado izquierdo del cuerpo del Cubano Gustavo González, el cual forcejeo con estos extraños seres. Al día siguiente, respetables vecinos de la zona y de Caracas en general dan testimonio de haber observado un objeto volador incandescente, o un OVNI como le llamaríamos hoy en día, aproximadamente a las dos de la madrugada sobrevolando la zona. Debido a que se trataba de un caso, el cual catalogaríamos como “ENCUENTRO DEL 3SER TIPO” actualmente y su importancia, un miembro de la “Sociedad Investigadora de Platillos Voladores” cuya sede era en Brooklyn, Nueva York, se interesa por el caso, su nombre, José González Waite y convierte el encuentro, en un caso de relevancia internacional. Debemos destacar que debido a la fecha en la que ocurren estos hechos, la contaminación mediática, o por parte de la cinematografía; con descripciones, casos, etc. Eran casi inexistentes, en esa época en Venezuela la temática OVNI no era común, así que gracias a esto podemos respaldar o dar mayor credibilidad a los hechos de aquel día, descartando la creación de una broma, debido a que los detalles concuerdan con descripciones que se dan en todo el mundo hoy en día. La veracidad de este caso ha sido comprobada por muchos, sin embargo este caso ha sido sepultado en el olvido de los Venezolanos, aun cuando forma parte de nuestra historia contemporánea. En Venezuela tenemos muchos casos de avistamientos OVNIs, no solo en la actualidad, podemos ir atrás en la historia, mediante a los relatos de épocas coloniales, en los cuales se describen "espantos" y "extrañas luces en el cielo" que en algunos casos, se describe que "perseguían a las personas", ¿Están estas historias relacionadas con el tema OVNI? Las respuestas están ahí afuera, solo basta con un poco de investigación. Recuerden, mientras más formas de demostrar que no están en lo correcto agoten, más seguridad tendrán de que están en una verdad. link: http://www.youtube.com/watch?v=EXr70IPojB0&feature=player_embedded

Esta Leyenda es originaria de la Isla de Margarita en Venezuela "Se presume que el "Pez Nicolás" es una leyenda muy antigua convertida en creencia o una creencia hecha leyenda a través de los años y trasmitida en forma oral de generación en generación. Nadie se atreve a decir de qué época data la leyenda o la creencia acerca del 'Pez Nicolás". Al "Pez Nicolás" lo representan como un monstruo marino, con cuerpo de pez y cara de hombre, y en muchas comunidades de pescadores lo han escenificado en burdas y jocosas pantomimas que han sacado en diversiones de pascuas al son de danzas y manifestaciones folklóricas. Las versiones acerca de la procedencia del "Pez Nicolás" son dos, pero convergiendo todas en asegurar que se trató de una persona decarne y hueso. Unos dicen que fue un hijo bestial y desnaturalizado que intentó seducir amorosamente a su pobre madre, quien temerosa de que cayera en ella el "castigo eterno" lo maldijo una y mil veces con todos los poderes de su corazón y lo empujó al mar con su propia fuerza, el cual ensoberbecido se encargó de ir tragándoselo lentamente hasta hacerlo desaparecer. Otros aseguran que fue el producto de un incesto convenido entre madre e hijo. Que la desvergonzada madre crió en sus entrañas pérfidas y malditas durante 13 meses, y que al parir semejante engendro de rostro humano y cuerpo de pez, ambos lo arrojaron con el fin de seguir encubriendo su pecado, pero el mar se abrió en ese instante, tragándoselos sin dejar huellas, llevándose así… Aquel horrible secreto Que mucho tiempo después, un pescador hereje, que desobedeció la tradicional orden de no pescar en Viernes Santo porque Dios estaba muerto y no podía guiar y seleccionar la pesca, logró atrapar entre sus redes un extraño ser con cuerpo de pez y cara de hombre que le contó detalle por detalle el por qué de su existencia. Que el pescador envuelto en una fuerte crisis nerviosa logró como pudo ganar la playa con el raro ejemplar de su pesca maldita, donde imploró al Todopoderoso el perdón de su pecado. Que dicho perdón, por una revelación divina, le fue concedido al golpe del "Toque de Gloria", y que entonces relató todo lo acaecido, pero como estaba algo desmemorizado, dio las dos versiones del relato que se ha venido conservando hasta hoy, y que en el fondo tienen alguna coincidencia. De todas maneras, la leyenda del "Pez Nicolás" vive en la mentalidad de viejos margariteños como una demostración de castigo a la inmoralidad y a la desobediencia, y también para patentizar que del cielo a la tierra no hay nada oculto." El cantante de Heavy Metal Paul Gillman difundió esta leyenda con la canción el Pez Nicolas de su álbum "Escalofrío" link: http://www.youtube.com/watch?v=2IsSJs5ageM