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El hombre es como un espejo – Refleja fielmente su entorno Jaque Fresco del libro “Looking Foward” adaptado por el Injenierillo Nadie nace con un conjunto de valores. Exceptuando nuestras necesidades fisiológicas básicas tales como respirar, beber y alimentarnos, la mayoría de nuestros valores son adquiridos con posterioridad a nuestro nacimiento. Un ejemplo de cómo son adquiridos los valores, lo muestra el hecho de que, hemos sido adoctrinados para que asimilemos la obtención de dinero como parte de nuestra estructura de valores. No es “natural” que una persona “quiera obtener dinero”. Este es un valor que la mayoría de la gente de nuestra cultura ha adquirido. Cuando teníamos unos dos años de edad aprendimos que, con unas cuantas monedas, podíamos comprar caramelos. Escuchábamos a los adultos decir con evidente aprobación "¡Él sí que tiene mucho dinero!". A medida que crecíamos, observábamos la correlación entre dinero, vehículos de lujo, bellas mansiones, ropa fina, etc. Sentimientos de autoestima van siendo asociados con la obtención de dinero y otras superficialidades. Con el paso de los años, adquirimos una estructura de valores que nos lleva a concederle tal valor al dinero, la imagen o el poder, que nos pasamos una gran parte de nuestras vidas luchando por conseguirlas. Los valores no son inmutables ni eternos. Son creados, en gran medida, por los sentimientos de los seres humanos. Aún cuando sabemos que nadie nace con un conjunto determinado de valores, el particular conjunto de valores que adquirimos nos parece a la vez “innato” y “natural”. Nos sentimos extraños cuando encontramos personas con un conjunto de valores distintos. Diríamos que no se están comportando de la forma “apropiada”. Muchos de los valores que tenemos en la actualidad fueron concebidos hace cientos de años en un mundo de gran escasez. Por ejemplo, en siglos pasados, se necesitaba que veinte granjeros produjeran excedente como para poder mantener a una persona de la ciudad. Para tener un sentimiento de valía en semejante mundo, era habitual tener una estructura de valores que generara trabajos arduos y comportamientos ahorrativos. Las condiciones de escasez del pasado han conducido a los hombres a darle gran importancia al hecho de poseer tantas cosas como sea posible. La posesión de ciertas herramientas proveía al hombre de la capacidad de ganarse la vida. Si alguien robaba esas posesiones, su habilidad se veía amenazada. La posesión de bienes materiales comenzó a asociarse con la sensación de autoestima. En algunas antiguas culturas, el concepto de propiedad privada se extendía incluso a las mujeres. Se podían comprar y vender en los mercados. Incluso hoy tenemos conflictos en nuestro sistema de valores, a medida que el estatus de las mujeres evoluciona desde ser propiedad de un hombre hasta cumplir un rol como seres humanos libres. Cuando se sabía poco de antropología cultural, sociología y psicología, era válido resistirse a las reformas propuestas diciendo: “No funcionará, pues va en contra de la naturaleza humana.” Resulta difícil para muchas personas comprender que lo que ellos llaman “naturaleza humana”, simplemente no existe. Investigaciones científicas han descubierto que probablemente ni siquiera sea parte de la “naturaleza humana” el hecho de que un hombre se sienta atraído sexualmente hacia una mujer. El objeto en particular por el cual uno se siente atraído sexualmente, aparentemente es determinado por experiencias que han tenido lugar en la vida temprana. Esto, incluso se aplica a los animales. Eckhard Hess mantuvo una cría macho de ave de la jungla viviendo con él durante el primer mes de vida. Durante ese tiempo, no se le permitió entrar en contacto con ningún animal de su especie. Hess observó: Esta ave, incluso luego de cinco años ―la mayor parte de ese tiempo en asociación con los de su misma especie― corteja seres humanos con comportamientos típicos, pero no a las hembras de su misma especie. Sin duda, es un efecto de largo alcance, similar al descubierto por Räber (1948), quien reportó un comportamiento similar de un pavo hacia los seres humanos. El hombre es como un espejo ―refleja fielmente su entorno. Si el hombre llegará al mundo con una “naturaleza” rígida consistente en respuestas automáticas, la civilización sería algo imposible. Como las hormigas, viviríamos en patrones de comportamiento que se modificarían muy poco con el paso del tiempo. Lo maravilloso de los humanos es que llegamos al mundo con la mayor de las flexibilidades. 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