Sargitario

Un Saludo: Acabo de recibir éste mensaje y se los envío por que yo también tuve la mala experiencia de comprar un flashmemory marca Kingston defectuoso, si les sirve les pido que se lo reenvien a sus amigos para que estén alertas. Hi, I've just recived this message and I decided to fordward it you because I had the awful experience to buy the a defective Kingston memory flash, and I hope it will help you avoid buying it. If you think it will help your friends you should send it to them. El sorprendente y retorcido lado de la producción de tarjetas microSD (lee todo el artículo sobre la piratería de memorias Kingston realizada por la propia fábrica EN ESTE ENLACE) http://es.engadget.com/2010/02/24/el-sorprendente-y-retorcido-lado-de-la-produccion-de-tarjetas-mi/ Cualquier persona que haya buceado por las profundidades de eBay en busca de las microSD más baratas, sabrá que muchas, muchísimas de esas tarjetas que se venden como auténticas no son sino sofisticados Judas de paupérrimo rendimiento y limitada vida útil. El problema está en que buena parte de ellas podrían pasar por originales... y eso se debe a que tal vez han sido fabricadas por la compañía original. ¿Cómo es esto? Andrew "Bunnie" Huang, co-creador de Chumby y hacker de la Xbox original, dio con la respuesta cuando en diciembre del año pasado le avisaron de que un lote de tarjetas Kingston utilizadas en el Chumby había comenzado a fallar sin motivo aparente. Alarmado ante la posibilidad de haber recibido en un envío defectuoso, Bunnie inspeccionó personalmente las tarjetas, encontrando algunas diferencias muy curiosas entre las disponibles en las tiendas y las entregadas por Kingston. Para empezar, el logotipo del estándar microSD era ligeramente distinto, e igual de curiosa era la elección del color para la impresión del número de serie, realizada en el mismo blanco utilizado en el resto de la tarjeta. Pero esto sólo era el comienzo: una comprobación más exhaustiva demostró que el código de identificación electrónico era falso. Algo fallaba, y quedó patentemente claro cuando después de examinar los detalles, Kingston aceptó sustituir cerca de 1.000 unidades sin dar explicaciones. Pero Bunnie no se iba a conformar con un simple cambio de hardware. Escamado por la respuesta de la compañía, nuestro aventurado protagonista se fue directamente a China, y visitó los establecimientos del "mercado gris" de Shenzhen para ver si podía encontrar más tarjetas como la suya. Lo que se halló fue algo mucho más preocupante: cantidad de tiendas venden al por mayor tarjetas Kingston con chips de baja calidad y serigrafías incorrectas, introduciéndolas si así lo deseas en paquetes originales, con hologramas anticopia y códigos de validación online. La pesadilla de todo fabricante. Desnudados los chips de memoria mediante un baño en ácido, Bunnie cree que sus microSD defectuosas fueron creadas junto a muchas otras originales durante los denominados "turnos fantasma", series ilegales realizadas por empleados rebeldes, que sin conocimiento ni respeto por los números de serie, arman productos que pueden pasar por válidos utilizando componentes de baja calidad rescatados antes de su llegada a las trituradoras. Lo peligroso del asunto es que el descontrol es tan grave que la propia Kingston puede vender estas tarjetas como productos auténticos y merecedores de confianza. En opinión de Bunnie, marcas como SanDisk y Samsung, que fabrican sus propios chips, son más fiables que Kingston porque ejercen un mayor control sobre las líneas de producción, lo que redunda en un menor número de "copias genuinas". En otras palabras, mucho ojito con lo que compras, y si es al por mayor, ándate con pies de plomo, porque no sería del todo extraño que alguien terminará dándote gato por liebre... incluso sin saberlo. "NO COMPREN LOS PENDRIVE KINGSTON...http://www.elgrupoinformatico.com/problema-pendrive-kingston-t5286.html Pen drive Kingston 8GB defectuoso? Si deciden comprar una de éstas memorias o pendrives tomen la precaución de utilizarlo conectado por dos horas a tu compu y graba archivos mayores a 200mb y monitorea su estado por los próximos 3 días a su compra.(el error mas comun es que los archivos comprimidos no podran ser descomprimidos desde la memoria y lanzaran un error de archivo defectuoso. Por último pueden verificar la legitimidad de su compra en la siguiente dirección http://www.kingston.com/LatAm/verify/ Que hacer si descubrimos que no nos sirven o son falsificadas... El código de comercio dice que el comprador tiene 7 días para realizar su reclamo, si el vendedor no te lo cambia por otro o no te devuelve el dinero, debes denunciarlo a los gendarmes municipales y a la oficina del derecho al consumidor de tu gobernacion mas cercana. Por los derechos del consumidor en bolivia.. Que ya no nos mamen y nos saquen guita con engaños, nosotros no somos melgarejo.....c***jo.

Los cívicos financiaron golpes de Estado y apoyaron dictaduras, ¿ahora contratan terroristas? Cita :En agosto de 2008, Herland Vaca Diez admitió que el movimiento Nación Camba "sueña" con la independencia de Santa Cruz y su separación de Bolivia; semanas después Eduardo Rózsa comenzó a organizar una milicia autonomista armada El movimiento cruceño jamás pensó coquistar la autonomía mediante la lucha armada, jura el diputado de ultraderecha Carlos Pablo Klinsky; el Comité Cívico de Santa Cruz nunca financió a grupos irregulares separatistas, dice Branko Marinkovic. Los cívicos y la elite cruceña encabezaron innumerables operaciones armadas después de la Revolución de 1952. Se estima que 40 familias, algunas de origen árabe, alemán y croata, centralizan el poder económico y social en Santa Cruz, y forman parte de una vieja elite que surgió a fines del siglo XIX. (Ximena Soruco, "Los barones del Oriente: El poder en Santa Cruz ayer y hoy"; Fundación Tierra). La elite cruceña es dueña de enormes extensiones de tierra. En el período 1953-2002, un poco más de 11 mil beneficiarios recibieron 18,8 millones de hectáreas en Santa Cruz. Sólo 24 beneficiarios poseen haciendas de más de 20 mil hectáreas y apenas cuatro detentan predios de más de 50 mil hectáreas de extensión cada uno. Los cívicos y la elite cruceña de tendencia falangista enfrentaron al MNR después de la Revolución de 1952 con un discurso regionalista aparentemente apolítico, aunque siempre simpatizaron con la idea de "polonizar" a Bolivia, como propuso la revista Time después de la nacionalización de las minas y de la reforma agraria. Los cívicos cruceños comandaron operaciones armadas entre 1957 y 1959, y recolectaron fondos para financiar el golpe de Banzer. Los hermanos Gasser, propietarios de la azucarera La Bélgica, declararon en enero de 1972 en un programa de televisión que "no fue difícil ni costó mucho convencer a los oficiales de tropas para que se sumen al golpe". "Todos los alemanes, unos más, otros menos, colaboraron estrechamente con Banzer, con dinero, armas, escondiendo a los conspiradores", reveló el Semanario Aquí. Los cívicos impidieron que el candidato presidencial Siles Suazo haga campaña en Santa Cruz en mayo de 1979. Después felicitaron al general Natusch Busch cuando tomó el poder mediante un golpe armado en noviembre de 1979. Luego de la recuperación de la democracia en 1985, grupos de extrema derecha como la Nación Camba y la Unión Juvenil Cruceñista, afiliados al Comité Cívico, proclamaron la independencia de Santa Cruz en varias oportunidades, y el alcalde Percy Fernández propuso partir a Bolivia en dos naciones, la "del oriente" y la "del occidente". Los cívicos cruceños se radicalizaron luego de que Evo Morales llegó a la presidencia y comenzaron a conspirar con el embajador norteamericano Philip Goldberg, experto en "balcanización" de países. El movimiento cívico empresarial cruceño intentó tomar el poder a través de un golpe en 2008, con el objetivo de declarar la independencia de Santa Cruz. Durante la revuelta terrateniente entre septiembre y octubre de 2008, la institucionalidad cruceña propuso crear una policía autonómica paralela a la Policía Nacional, el germen de una milicia civil, reclutando a jóvenes unionistas. En una entrevista con el periodista Haroldo Castro del programa "Realidade" de la televisora brasileña SBT en agosto de 2008, el militante de la Nación Camba Herland Vaca Diez admitió que su organización "sueña con la independencia de Santa Cruz y con la separación de Bolivia". El 16 de abril de 2009, una unidad de elite de la Policía abatió a Eduardo Rózsa, un mercenario que combatió por la idenpendencia de Croacia, y a otros dos presuntos terroristas en un hotel de Santa Cruz, e incautó explosivos de alto poder destructivo, fusiles de alta precisión, ametralladoras y planes escritos para liquidar al Presidente Morales, al Vicepresidente Álvaro García Linera y otras autoridades del Ejecutivo. El Presidente Morales denunció que la célula de mercenarios croatas, húngaros, irlandeses, rumanos y bolivianos planeaba un magnicidio y quería desmembrar a Santa Cruz de Bolivia. "Lo que nos llama la atención es que en las acciones policiales se identificó un depositó de armas en las instalaciones de la Cooperativa de Teléfonos de Santa Cruz (COTAS). ¿Qué hacen empresarios e instituciones supuestamente de servicio en relaciones con grupos violentos?", se preguntó el senador Ricardo Díaz (MAS). La célula desarticulada tenía vínculos con algunos empresarios y grupos de choque de Santa Cruz, Beni y Pando, y también con conocidos "personajes del mundo empresarial que salen en las páginas sociales de los periódicos", informó García Linera. ¿Un show? El Comité Cívico Pro Santa Cruz y la Prefectura denunciaron que todo era un show para manchar la imagen de los líderes del departamento. El diputado Bernardo Montenegro (Podemos) dijo que era la sexta o la octava vez que el Presidente y el Vicepresidente denuncian golpes de estado e intentos de asesinato sin presentar pruebas. El 22 de abril, la televisión húngara difundió una entrevista póstuma realizada el 8 de septiembre de 2008 en la que Eduardo Rózsa revela que "el Consejo Departamental de Santa Cruz ha votado la creación del cuerpo de seguridad regional..." y que "los organizadores proveerán el financiamiento y las armas, que se obtendrán al margen de la ley ...". En la entrevista, Rózsa declara: "He sido llamado para organizar la defensa de Santa Cruz (...) Comenzaré a organizar una milicia (...) No marcharemos con banderas o con varas de bambú, lo haremos con armamento (...) Declararemos la independencia y crearemos un nuevo país" (...) Santa Cruz está dispuesto separarse de Bolivia...". El líder de la "Nación Camba" Sergio Antelo negó relación alguna con Rozsa, que en su criterio pudo ser "un doble agente". "No entiendo por qué (Rózsa) hizo esas declaraciones ... la verdad es que no sé a qué se refiere con esas palabras", comentó el presidente de la Asamblea Departamental cruceña Juan Carlos Parada. El autonomismo no ha "contratado" a Rózsa, "no estoy de acuerdo con las violaciones de la Carta Magna, jamás participaría en conversaciones que supongan la separación del país ... no se pensó en grupos irregulares o la violencia armada como ruta autonómica", dijo el diputado Pablo Klinsky. El ex presidente del Comité Cívico Pro Santa Cruz Branko Marinkovic negó haber financiado a los supuestos terroristas: "Hubo gente que ha ayudado a financiar los cabildos, la recabada de firmas, pero eso es financiar cualquier campaña política democrática. Traer gente armada es un tema totalmente diferente, no creo sinceramente que haya una persona que yo conozca que haya financiado esto". Según Marinkovic, el Comité Cívico no financió a ningún terrorista en su gestión, "y tampoco en cualquier otra gestión del Comité". ¿Qué dice la prensa privada? Las Asamblea Permanente de los Derechos Humanos de Bolivia (APDHB) expresó su preocupación por la tensión que podría generarse en Bolivia, la cual podría deslegitimar a la democracia. El terrorismo ha cumplido un papel clave en etapas previas a los golpes militares. El Ejército Cristiano Nacionalista ejecutó actos terroristas semanas antes del golpe de Hugo Banzer el 21 de agosto de 1971. En la dictadura de René Barrientos estallaban bombas en casas de opositores y al día siguiente el régimen denunciaba a los extremistas del "castrocomunismo". El diputado Guillermo Mendoza (UN) piensa que "intereses económicos corporativos mundiales buscan desatar una guerra civil en Bolivia, un país riquísimo en recursos naturales codiciados por corporaciones gigantescas muy interesadas en que aquí se desate una guerra civil y que este país se destruya". El contexto histórico y económico es un asunto secundario en la agenda de la gran prensa privada. El miércoles y jueves, las principales cadenas de televisión, radioemisoras y periódicos se esforzaron por restar credibilidad a un escandaloso caso de terrorismo en Santa Cruz que involucra a prominetes cambas autonomistas, aprovechando un yerro del ministro de Gobierno Alfredo Rada, quien difundió una foto de presuntos terroristas que resultaron ser practicantes de "air soft", un juego de guerra con armas de juguete. El "Ministro Rada enreda al Gobierno con una foto", tituló El Deber. El Mundo de Santa Cruz ironizó: "El gobierno explica y se complica". "Supuestos terroristas resultaron ser deportistas", dijo El Diario de La Paz. Correo del Sur de Sucre tituló: "Prueba de Rada se cae y Evo acepta investigación externa". http://www.bolpress.com/art.php?Cod=2009042401 fuente

RESUMEN DEL LIBRO “LOGIAS EN SANTA CRUZ” REYMI FERRERIA J. escrito en 1994 ENLACE A TEXTO COMPLETO http://www.ftierra.org/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=222 Las Organizaciones Secretas en Santa Cruz. Índice Páginas 1. Generalidades 1 2. Masonería 1 3. Logias Regionales 3 4. El Movimiento Pro Ferrocarril 3 5. El Partido Regionalista 4 6. Las Logia “Espada del Oriente” 5 7. La Logia “Caballero del Oriente” 5 8. La Logia “Toborochi” 7 9. La Expansión de ambas Logias y el Reparto de las Instituciones Cruceñas 7 10. Las Primeras Denuncias sobre la Existencia de Logias 8 11. Panorama Institucional Cruceño después de las Elecciones Cívicas del año 1989 8 12. Incursión en los Partidos Políticos 9 13. Unidad entre las dos Logias 10 14. Aspectos que Prueban que Existen las Logias 10 15. Lista de las Principales Personas que Manejan estas Logias 11 enlaces con mayor información. http://www.abi.bo/index.php?i=noticias_texto_paleta&j=20090418161900&l=0 http://www.redliberal.com/foros/archive/index.php/t-3202.html http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2008/09/428756.shtml http://www.ftierra.org/index.php? option=com_content&task=category&sectionid=9&id=63&Itemid=253 Video de ex-miembro de éstas logias entrevistado en Santa Cruz link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ZIdVEOkvjXs&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/ZIdVEOkvjXs&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> SI DESEAN SABER MÁS SOBRE LAS LOGIAS DE SANTA CRUZ SOLO ESCRIBAN "Logia toborochi" en Google y ya! Esto explica todos los acontecimientos en Bolivia los útlimos años. Comentar no hace daño!!

Texto extraido de el sitio web http://claridadpuertorico.com/ La cruz boliviana Claridad en Nuestra América Carlos Rivera Lugo/Especial para Claridad Hacía 38 años que no pisaba tierra boliviana. En 1971 fui a Bolivia para ser testigo de la inauguración de la Asamblea Popular bajo la presidencia del General Juan José Torres. Pocos años antes, el general Torres presidió, en calidad de jefe del Estado Mayor General de las Fuerzas Armadas Bolivianas, sobre los esfuerzos del gobierno contra la guerrilla del Che Guevara, pero paulatinamente fue experimentando un giro a la izquierda, tal vez marcado por las turbulencias históricas que le tocó vivir. Puso fin a la dictadura del general Alfredo Ovando Candía, habiendo encabezado un levantamiento popular en octubre de 1970, junto a la Central Obrera Boliviana (COB), organizaciones gremiales campesinas y el movimiento universitario, a modo de contragolpe que madrugó los planes conspirativos de un sector derechista de las Fuerzas Armadas. Bajo su gobierno se produjo una apertura política que pretendió la constitución de un nuevo bloque gobernante de fuerzas sociales y políticas. Entró en escena una serie de civiles progresistas, tales como Marcelo Quiroga Santa Cruz, quien ocupó la cartera de Minas y Petróleo. Se nacionalizó una parte de la empresa norteamericana Gulf Oil y se protagonizaron otras medidas en apoyo a reivindicaciones populares, particularmente de los mineros y los universitarios. Se exigió la retirada de Bolivia del Centro de Transmisiones Estratégicas y el llamado Cuerpo de Paz, ambos de Estados Unidos. Igualmente, se liberó a Regis Debray y a Ciro Bustos, ambos juzgados y condenados a largas condenas de prisión por su participación en la guerrilla del Che. En política exterior, el gobierno del general Juan José Torres llevó a Bolivia a ingresar al Movimiento de Países No Alineados, que promovía con cada vez más fuerza el establecimiento de un nuevo orden económico y político internacional que recogiese plenamente los intereses y aspiraciones de los pueblos del Sur. Reanudó relaciones con la Cuba revolucionaria y los países socialistas europeos. Todo ello se inscribió dentro de una coyuntura histórica singular que vio nacer en Chile el primer gobierno socialista por medio de las urnas, el del compañero presidente Salvador Allende Gossens, y en Perú había asumido el mando, por medio de un golpe militar, el General Juan Velasco Alvarado con una agenda nacionalista revolucionaria. La reacción imperial no se hizo esperar: Wáshington pretendió bloquear económicamente al nuevo gobierno por medio de instituciones financieras internacionales bajo su control, como el Banco Mundial (BM) y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID). Ahora bien, la organización de la Asamblea Popular constituyó tal vez la medida más radical de todas, un verdadero precedente histórico para toda la América Nuestra, pues proponía una especie de co-gobierno con la COB. Con la Asamblea Popular se buscaba sustituir la estructura falsamente representativa de la llamada democracia liberal con un órgano parlamentario de poder de nuevo tipo, con participación directa de las clases populares, hasta entonces excluidas, incluyendo a los universitarios, maestros e intelectuales comprometidos. Sin embargo, apenas pasados los primeros nueve meses del gobierno del General Torres, estalló un golpe militar el 21 de agosto de 1971, precisamente el día en que llegaba yo a la ciudad de La Paz, en la ciudad oriental de Santa Cruz de la Sierra. La asonada golpista, encabezada por el general Hugo Banzer, se encargó de poner fin al gobierno de Torres y lo obligó a exiliarse en Lima. En 1976, residiendo en Buenos Aires el general Torres fue secuestrado, torturado y ejecutado como parte del notorio Plan Cóndor que produjo la eliminación de muchos de los opositores a las dictaduras militares que se instauraron en Sur América, con la ayuda de Wáshington. El cruceño Banzer se encargó de instaurar una dictadura que duró alrededor de seis años y que sirvió para aplastar los avances populares de ese entonces. Restauró el poder oligárquico sobre el país y se dedicó a apuntalar los intereses económicos del departamento de Santa Cruz y del narcotráfico. Incluso, bajo ésta se empezó a desmantelar, para todos los fines prácticos, una de las conquistas más importantes de la llamada revolución de 1952: la reforma agraria. No pude dejar de rememorar dichos acontecimientos históricos cuando hace unos días volví a Bolivia, en medio de una nueva apertura revolucionaria cuyo centro se encuentra en el gobierno presidido por el líder socialista, el aymara Evo Morales, heredero de otro proceso que se potencia a partir de otro octubre insurreccional, esta vez en el 2003 y con un eje indígena. Y nuevamente, Santa Cruz se ha erigido en el epicentro de la contrarrevolución oligárquica. A diferencia de 1971, en esta ocasión mi entrada a Bolivia fue por Santa Cruz, lo que me permitió apreciar mejor el tema de su autonomismo y la oposición virulenta que desde allí se ha desplegado contra el gobierno de Evo Morales. La valoración del reclamo autonomista es importante en el actual contexto y el no haberlo hecho desde un comienzo ha sido uno de los peores errores cometidos hasta ahora por el gobierno actual y la izquierda en general en Bolivia. Ello permitió que la derecha se convirtiese en la gran abanderada del reclamo autonomista, una reivindicación que, en principio, es muy afín a estos tiempos en que se aspira a la descentralización de las formas de la gobernabilidad, con la consiguiente potenciación de los espacios democráticos desde las instancias más locales de la sociedad. Estando en Santa Cruz percibí un elitismo y conservadurismo ideológico y cultural obsoleto y ajeno a los cambios que se viven en la América Nuestra. De ahí que a partir de éste se haya articulado nuevamente una propuesta de espaldas a las nuevas corrientes democratizadoras que arropan al continente en general y a su país en particular. Su discurso político autonomista destila fuertes tonos anticomunistas y anti-indigenistas. Caen en una caricaturesca estigmatización del indígena, al cual descalifican totalmente en su capacidad para contribuir positivamente a la construcción de un nuevo proyecto de país. Según esta visión, nada de lo hecho por el gobierno de Morales ha beneficiado al departamento o al país. Se postula que el Occidente mayoritariamente indígena pretende imponer a la fuerza su orden nuevo sobre todo el país, incluyendo Santa Cruz. De ahí el creciente sentimiento secesionista, pues los cruceños -o cambas, como se llaman- se consideran blancos y ven cada vez menos vínculos con una Bolivia que se define políticamente hoy como mayoritariamente indígena, con un presidente igualmente indígena. En fin, como está configurada en la actualidad, la causa de la autonomía cruceña ha sido secuestrada por aquellos intereses oligárquicos desplazados, a los que sólo les interesa la reconquista del poder perdido. Peor aún, el autonomismo cruceño ha permitido su arrinconamiento político a partir del fracaso de sus estrategias desestabilizadoras del orden institucional, incluyendo la asonada golpista entre agosto y octubre del 2008 que recibió la repulsa unánime en una Cumbre Extraordinaria del UNASUR (Unión de Naciones Suramericanas) celebrada en Santiago de Chile. La más reciente aventura conspirativa de los autonomistas cruceños fue desarticulada por el gobierno cuando intervino con una banda terrorista, integrada mayormente por extranjeros y financiada por grupos empresariales y políticos cruceños, así como una Fundación estadounidense alegadamente dedicada a la promoción de los derechos humanos. Su objetivo último era asesinar al presidente Morales y, de paso, al prefecto de Santa Cruz, Rubén Costas, quien para estos sectores se ha quedado sin combustible ideológico y voluntad política para pasar a una etapa de confrontación separatista. En ese sentido, el prefecto cruceño les serviría mejor a sus planes como mártir que como político quemado por sus errores tácticos. Todo lo anterior le ha restado legitimidad y efectividad a la causa autonomista para ubicarse al margen del proceso de refundación constitucional que preside Evo Morales. En fin, los prefectos de los departamentos de la “media luna” (Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija) no han logrado proyectarse con un liderazgo nacional y menos han podido conseguir que sus proyectos locales sean acogidos como proyectos nacionales de contrapoder. Explica el vicepresidente Álvaro García Linera: “Las políticas del gobierno modificaron las estructuras de poder regional, en términos de poder económico; y esto a su vez está llevando a un despertar social en regiones tradicionalmente conservadoras controladas o apaciguadas a punta de prebenda económica y autoritarismo. Este tipo de despliegue de la lucha de clases en zonas anteriormente sometidas a un control territorial cacical ha despertado la radicalización de la oposición y el uso de la violencia”. Puntualiza García Linera que, en ese sentido, lo que pueda parecer a primera vista como un debilitamiento del gobierno, constituye en realidad una expresión del “potenciamiento” que ha tenido el gobierno. El viejo bloque de poder se va desesperando en la medida en que no encuentra mecanismos de reciclamiento. Se ha producido, insiste, “un corte muy radical en términos de posibilidad de reconstitución del viejo bloque de poder que no sea mediante el asalto”. (CONTINUARÁ) [email protected]

11 demandas, pero no hay juicio ni culpables en caso de masacre a campesinos pandinos Cobija: las oficinas de la Administradora Boliviana de Carreteras que fueron tomadas en septiembre de 2008 por cívicos pandinos que apoyaron la autonomía departamental durante los días de conflicto en la región de Pando Doce meses han pasado sin una acusación formal por parte del Ministerio Público para esclarecer la llamada masacre del municipio de Porvenir; hechos trágicos ocurridos entre el 11 y el 13 de septiembre y protagonizados por cívicos autonomistas y campesinos oficialistas ¿El saldo de los enfrentamientos? Al menos 13 muertes, decenas de heridos, un número no oficial de desaparecidos, 118 refugiados legalmente en Brasil, 11 procesos judiciales en curso, cuatro aprehendidos en la cárcel de San Pedro —entre ellos Leopoldo Fernández, ex prefecto pandino— y más de 100 acusados. Al año del zafarrancho, el dolor y el exilio se han apoderado de las familias de los caídos del campo y de la ciudad, y de los cívicos que se sienten “perseguidos políticos” por el Gobierno y que han echado raíces en territorio brasileño, en Brasilea. Todos ellos exigen sólo justicia. A la par, la notificación de nuevas denuncias penales contra el principal acusado, Fernández, no para de llegar a las oficinas de sus abogados. El lunes se supo de la más reciente, que fue recibido por Aurelio Valenzuela Deromedis, presidente del Colegio de Abogados de Pando, y que es interpuesta por la Asamblea Permanente de Derechos Humanos, por la violación de derechos humanos y que involucra a más de 100 personas. Con ésa suman 11 demandas instaladas contra el ex Prefecto, las cuales deben pasar por una etapa investigativa para dar curso a juicios orales. Por el momento son sólo eso, demandas, y las de mayor peso tienen relación con la “masacre” de Porvenir, por la vía ordinaria, otra que involucra un juicio de responsabilidades, y otra por daño económico al Estado y al patrimonio público. Está en lista de espera otra acusación emprendida por la ministra de Transparencia y Lucha Contra la Corrupción, Nardi Suxo, que aguarda la venia del Congreso sobre el supuesto manejo de recursos públicos por parte de Fernández para financiar movimientos cívicos pandinos, para bloqueos y paros organizados en la lucha autonómica. Pero las investigaciones no rinden frutos hasta ahora. La representante legal de las familias de los campesinos y normalistas fallecidos, Mary Carrasco, tiene una respuesta sobre la situación: “La defensa de Leopoldo utilizó recusaciones para hacer pasar el tiempo sin sentencia”. Valenzuela niega la afirmación de su colega y señala que el caso está dilatado con el fin de prolongar la detención preventiva de Fernández en el penal de San Pedro, desde el 19 de septiembre de 2008. Hecho que no ha evitado que éste se presente como candidato vicepresidencial de Manfred Reyes Villa para las elecciones de diciembre. Terrorismo, asesinato y asociación delictuosa son los delitos más graves contra Fernández en la demanda más importante, la que tiene que ver con la “masacre” de Porvenir, aún sin acusación formal de la Fiscalía. Lo confirma Karlo Britto, uno de los abogados defensores de la ex autoridad y de otros 76 implicados: “El proceso se halla en etapa preparatoria, en investigación, ni siquiera hay una acusación formal” por, según el jurisconsulto, la carencia de pruebas de las imputaciones. La objeción de la defensa de la ex autoridad a los cuatro jueces que conocieron de la causa fue una razón de este retraso. Hoy la definición de esta controversia se halla en el limbo. La última recusación alcanzó a la juez séptima en lo Penal, Betty Yañíquez, quien determinó el traslado de los expedientes a Pando tras un hábeas corpus ganado por Fernández. Pero los cuadernos retornaron a La Paz con un amparo constitucional ganado por los acusadores; y al no haber un juez titular, la causa no trasciende la fase inicial. Sandra Almanza, abogada de Fernández, denuncia que la Fiscalía no acusó formalmente a su defendido al cumplirse los seis meses de la etapa investigativa, tiempo fatal establecido por la ley procedimental. Pero Williams Dávila, juez recusado que envió a Fernández a la cárcel, explica que ese lapso se cuenta desde la acusación “con indicios evidentes de delito”. Si tras 18 meses de la detención del ex prefecto no hay sentencia, éste puede salir de San Pedro. Carrasco sospecha que ése es el plan de las “chicanas” de la defensa. Pero esa nebulosa podría disolverse hoy, porque el expediente de la “masacre” volvería a manos de Yañíquez. Es una posibilidad, lo único cierto es que a los 12 meses de lo ocurrido en Porvenir, no hay juicios ni culpables por la violencia. Naciones unidas teme posible impunidad La oficina en Bolivia de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos exhortó ayer, según la agencia Efe, a que la “masacre” de campesinos ocurrida hace un año en la región amazónica de Pando (norte) no sea olvidada ni quede en la impunidad. La institución recordó en un comunicado que su informe sobre los hechos del 11 de septiembre de 2008 concluyó que la matanza de campesinos en esa región fue “una grave violación de los derechos humanos” presuntamente cometida por los opositores autonomistas que controlaban la Prefectura de Pando. Las Naciones Unidas también subrayaron que la investigación penal de lo ocurrido “ha vuelto a poner en evidencia la profunda crisis” que atraviesa la justicia boliviana, “afectada por problemas estructurales y coyunturales de fondo”. “En particular, resulta inquietante que, a la fecha, los imputados no conozcan aún su acusación, de ser el caso, a fin de poder preparar adecuadamente su defensa, garantizándose el respeto a los principios de legalidad”. En ese marco, la institución que depende de la Organización de Naciones Unidas (ONU) abogó por que la investigación “desemboque prontamente en un juicio justo, en el marco del respeto a las garantías constitucionales y al debido proceso”. Agregó que es necesario investigar si las acciones de los funcionarios “encargados de hacer cumplir la ley” hace un año “fueron las más adecuadas para evitar la escalada de la violencia”. El Órgano Ejecutivo culpó de lo ocurrido al entonces prefecto de esa región, Leopoldo Fernández, quien está recluido desde el 19 de septiembre de 2008 en la cárcel de San Pedro de La Paz a la espera de juicio por su supuesta vinculación con los hechos. Fernández sorprendió la semana pasada con su postulación a la Vicepresidencia por una fórmula opositora que encabeza el ex prefecto de Cochabamba Manfred Reyes Villa. Hoy homenajean a los caídos en porvenir El presidente Evo Morales participará hoy en los actos de homenaje a los caídos en la masacre del Porvenir, del 11 de septiembre de 2008, que organizan autoridades departamentales, locales y organizaciones sindicales, informa la agencia ABI. “Este 11 de septiembre los actos centrales de homenaje comenzarán a las 07.00 en El Porvenir, con la presencia del presidente Evo Morales, el prefecto Rafael Bandeira, otras autoridades regionales, dirigentes nacionales de organizaciones sociales y sindicales, así como dirigentes sindicales y campesinos del Brasil, del Acre y de la Amazonia”, informó la jefa de Prensa de la Prefectura de Pando, Ximena Ruiz. Dijo que se cumplirá también una concentración convocada por Federación de Campesinos de Pando, las federaciones regionales campesinas de las provincias Madre de Dios y Vaca Diez, del Beni. En el acto central se inaugurará una estatua construida en la localidad en homenaje a las víctimas de la “masacre” y se colocarán placas recordatorias. El ataque entre los dos sectores continúa Gladis Fariña, del Pacto de Unidad, informa: “El 6 de septiembre se decidió realizar un ampliado el 11en Filadelfia para tratar con el Prefecto el tema de tierras, ya que el Instituto Nacional de Reforma Agraria estaba tomado y un sector podemista se oponía al saneamiento. Si no se aceptaba, se invadiría Cobija”. Cuando ella partió de su casa ese día (el 11), a las 05.30, para llevar alimento a los campesinos que llegaban de las comunidades, advirtió que había mucho movimiento en Cobija y media hora después se enteró del primer muerto. “La masacre a los campesinos estaba planeada días antes por cívicos y autonomistas. Los dirigentes de Podemos ya me habían amenazado diciendo ‘Tú vas a ser el primero en caer’”, cuenta Pablo Rubén Martínez Padilla, representante del municipio de El Sena, a seis horas en bus desde la capital pandina. Según esta fuente, el frente cívico que trató de detener a los marchistas contaba con medios de transporte y excavadoras de la Prefectura, lo cual puso en evidencia la aquiescencia de Leopoldo Fernández para coartar el tránsito de esa gente. Alrededor del mediodía, al saberse que había también víctimas de la Prefectura, la búsqueda de la pacificación por parte de los cívicos desapareció y se inició una persecución contra los rurales. Sin embargo, la asesora del Comité Cívico pandino, Carmen Gonzales, descalifica las versiones que acusan al movimiento autonomista pandino y manifiesta que los campesinos fueron obligados por representantes masistas locales a marchar a Porvenir y a enfrentarse con los cívicos. “Pero como se negaron a agredir a sus hermanos pandinos, quienes los presionaban les dispararon por no atacarlos”. Cronología de los hechos según los campesinos El 6 de septiembre, la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Pando emite una convocatoria para un ampliado. Desde las 04.00 y 04.30 del 11 de septiembre se enteraron de que un grupo de comunarios es agredido en la localidad de Tres Barracas por gente de la Prefectura de esa región y del Comité Cívico. En el trayecto a Porvenir, a metros del puente de Cachuelita, hallan la primera zanja cavada por los opositores para evitar la llegada del contingente, abierta con maquinaria del Servicio Departamental de Caminos. Comienzan a rellenar los agujeros a mano, entre las 06.00 y las 08.00. Los campesinos terminan y siguen su viaje a Tres Barracas. Cerca de Porvenir, a la altura del desvío al kilómetro 6, chocan con promontorios de tierra que obstaculizan el tránsito a la altura del cementerio de esta localidad, en ese momento aparece una volqueta de la Prefectura pandina desde donde les dispararon, con saldo de dos heridos. A esa hora, los grupos de choque de Porvenir logran detener a un contingente cuyos dirigentes negocian la retirada. Algunos de los opositores persiguen a los comunarios a lo largo de unos tres kilómetros. Entonces los campesinos responden la agresión. Los autonomistas son rebasados y en su repliegue se encuentran con un contingente procedente de Filadelfia. En el enfrentamiento, los campesinos obligan a un operario prefectural de maquinaria a cubrir la segunda zanja y continúan su marcha a Porvenir. Alrededor de las 09.30 llegan a esa población, donde los esperan grupos armados. Un intento de negociación se alarga por dos horas, pero se quiebra ante la tensión que generan citadinos, quienes usan sus armas de fuego. El escenario de mayor violencia de la fecha de la “masacre” fue la avenida Cívica de Porvenir, donde, tras la balacera, los cuerpos de las víctimas yacían regados. Paralelamente, decenas de campesinos corrieron alrededor de 200 metros desde la avenida hasta alcanzar la corriente del río Tahuamanu, donde también fueron baleados. Fuente

Esta en ruso, me costó encontrarlo, esta todo pero no lo entiendo depositfiles(punto)org/files/bwsu0h6pz Aprovechen!!

CONOCER A JESÚS ES TODO Licenciado en Teología Alejandro Bullón Paucar. La pregunta del joven rico: "¿Qué haré para heredar la vida eterna?", es la pregunta que palpita en el corazón de toda la humanidad. El hombre es creado para vivir. Pero él quiere tener más que la vida. Un hombre puede tener la vida más miserable del mundo, mas cuando llega la hora de la muerte un hombre se agarra con desesperación a la vida. La muerte es un instruso de la experiencia humana, es por esto que no lo acepta. El mayor deseo del hombre es vivir. Para tener la vida el hombre es capaz de hacer cualquier cosa, pagar cualquier precio, realizar cualquier sacrificio. ¿Qué haré para heredar la vida eterna?, es el grito desesperado de cada corazón humano. "Y está es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quién has enviado" (San Juan 17:3). ¿Usted ve? Lo sagrado de la vida eterna no consiste apenas en el conocimiento de un poco de doctrinas de una determinada iglesia. Lo sagrado del conocimiento es una persona: Una persona maravillosa que es Jesucristo. El verdadero cristianismo es la relación de dos personas: el ser humano y Cristo. Lo que más importa es nuestra experiencia espiritual no es en que creemos, más bien en quien creemos. Un gato, una mesa, o una piedra, una estrella, no pueden pecar no o pueden ser justos. Por esto el pecado, más que la violación de la ley, es la interrupción de la relación de amor entre Cristo y el ser humano. Esta es la verdadera tragedia del pecado, Cuando peco, estoy hiriendo a Jesús, hiriendonos a nosotros mismos y haciendo una separación entre Cristo y yo. La maldad del pecado del Edén, no consistió propiamente en él hecho de que Adán comiera del fruto prohibido, sino el hecho de que Adán se escondiera de Dios. Lo peor del pecado es esto: el ser humano en vez de correr a los brazos de nuestro Padre amante, después de pecar, se esconde en medio de su sufrimiento de culpa. Nuestra Padre no está triste porque alguien come de una fruta, él esta sufriendo a causa de la separación. Esto nos lleva a la conclusión de que la salvación, no es más que la reconciliación de una nueva relación personal con el Señor de la salvación. Somos salvos, cuando creemos en Jesús, cuando amamos a Jesús, no apenas su nombre, ni sus doctrinas, ni su iglesia. No podemos amar a una persona sin conocerla por eso el enemigo hará todo lo posible para distanciarnos más y más de Dios, con una idea errada del Padre. El enemigo no quiere que conozcamos a Jesús, él nos da varias hipótesis, quiere que lo conozcamos con la imagen de un Dios tirano, dictador, preocupado más con sus normas que con sus hijos. Con esa imagen de Dios que no inspira amor, inspira miedo, no inspira el deseo de servirlo, nos hace servirlo por obligación, el enemigo procura llevarnos a una religión triste, un cristianismo formal. El miedo del castigo que nos lleva a obedecer. El enemigo es feliz con esto. Consigue lo que el quiere. No conseguiremos llegar a la vida eterna, con estos motivos equivocados. Conocer a Jesús es todo, ¿sabe porque?. Porque conocerlo como en realidad él es, es conocer al que murió por nosotros en la cruz del calvario, es saber cuanto él nos amo y nos ama a pesar de nuestras actitudes y nuestras rebeldías, no tenemos otro camino al ver esto si no apasionarnos por él, amarlo con todas las fuerzas de nuestro ser. Es porque si nosotros le amamos, desearemos ser como él es, y vivir como él quiere. Vamos a querer ver siempre una sonrisa de felicidad en su rostro frecuentemente, dejaremos de hacer todo aquello que lo deja triste y haremos todo aquello que lo hace feliz. Conocer a Jesús es todo porque la salvación no proviene del esfuerzo humano, esta es un presente de Dios y esta presente en la persona de Jesucristo. La salvación no viene de Jesús. La salvación es Jesús. Aceptar la salvación es aceptar a Jesucristo. Conocer a Jesús es tener la salvación, es por tanto, tener la vida eterna. Cuando San Juan habla de "Conocer a Jesús" no esta hablando apenas del conocimiento teórico. Juan vivía en una época donde predominaba un pensamiento helenístico. Los griegos enseñaban un conocimiento teórico. Para un griego decir que quería conocer una flor, él iba a la biblioteca, estudiaba todo lo que las enciclopedias y libros hablasen de las flores y él decía "conozco la flor". Juan no. Para el decir que conocía la flor, él dejaba los libros e iba al campo, tocaba la flor, sentía la flor, olía su aroma de la flor, la acariciaba y entonces él decía. "Conozco la flor". La mayoría de los discípulos se limitaban a oír las palabras de Jesús. Juan iba más allá: Recostaba su cabeza en el corazón de Jesús. La diferencia revela una crisis. Cuando los judíos prendieron a Jesús y lo llevaron al Calvario, todo mundo lo abandonó. El único que estaba ahí fue aquel que no se contentaba con oír a Jesús, o apenas saber de él, sino que él procuraba un conocimiento experimental. "Y está es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quién has enviado" (San Juan 17:3). Simple como una flor, como un niño, como una sonrisa, como todas las cosas de Dios. Nosotros, los seres humanos a veces nos complicamos las cosas, como tornamos difíciles las bellezas naturales. Personalmente, me complicaba para entender algo tan simple. Una experiencia mía cristiana cuando era joven fue una experiencia asfixiante, más Dios me ayudó a descubrir a Jesús como una persona y no simplemente como una teoría. Corría el año de 1972. Era un misionero entre los indios de la tribu Campa, que moran a las orillas de los márgenes del río Pereneé, en la parte Amazónica del país. Aquella mañana, salí de la casa con el objetivo de visitar una aldea localizada a unas horas del camino a través del bosque. No supe precisar en que momento perdí el camino. Me esforcé para encontrarla más toda tentativa me desorientaba más. Los minutos y horas iban pasando y las nubes en los cielos obscuras anunciaban una tormenta. Una lluvia terrible junto con una noche, implacable. Me senté en el piso, debajo de un árbol, e iba a pasar el tiempo, rogando a Dios que me ayúdese a salir de aquella situación difícil. No sé cuanto tiempo estuve haciendo esto, más cuando note que la lluvia iba disminuyendo, re inicie la caminata con miedo y un barro escurridizo en el piso. Estaba completamente mojado, cansado, hambriento a esta altura, desesperado "No puedo parar, voy a tener que continuar" Repetía. "Tengo que continuar. De aquí a un poco, la aldea está allá, no puedo quedar aquí parado". Mas algo me decía que todo era inútil, que lo mejor sería esperar la luz del nuevo día. ¿Quedarme allí? ¿Mojado como estaba? ¿Lloviendo? ¿Y si alguna fiera apareciera? Era la primera vez que me aconteció una cosa como está. No conocía la selva. Me había cambiado de la capital hacía pocos mese. Sentí que el miedo estaba apoderándose de mí y corrí. Corrí como un loco, como si alguien estuviese persiguiéndome. La lluvia mojaba mi rostro, dificultándome la visión. Fue así que resbalé y caí abajo, como cinco o seis metros tal vez, a un barranco. Estaba completamente cubierto de lama. No existía más camino. Así como estaba, escudriñe mi vida, en aquel momento parecía infernal, una lluvia que podía entrar en contacto con las hojas y caer. En aquel momento lo aceptaba, estaba perdido, completamente perdido. Tenía que salir del barranco el cual me acechaba. Me agarraba de una planta, más esta se desprendía y volvía a caer en la lama. Me agarre de una pequeña rama. Está se rompió y nuevamente caí en la lama, pero ahora en una planta de espinos. Todo eso parecía inútil, la tierra mojada hacía que siempre acabará otra vez abajo, al piso a la lama. Quede ahí meditando algún tiempo en silencio y descubrí la tragedia de mi vida. Ojeando mi vida atrás descubrí que toda mi vida había sido como aquella noche. Toda una vida intentando salir del barranco, la vida toda intentando vivir a la altura de los principios elevados de la iglesia, como todas sus doctrinas que me habían enseñado y se habían quedado en mi cabeza. Cumpliendo, de cierto modo, todas las normas, pero estaba perdido. Lo peor de todo: hacía dos años que era un pastor. Como una película, toda mi vida comenzó a desfilar en mis ojos. En la pequeña iglesia local donde me congregaba cuando era niño, había un lugar especial encima del púlpito para los Diez Mandamientos un cuadro dorado. Era deber de todos de saber de memoria todos los mandamientos y guardarlos fielmente. Desde pequeño aprendí las normas de la iglesia. No pude hacer esto, no pude hacer aquello, hacer esto estaba equivocado, hacer aquello estaba equivocado. - O Dios,- me preguntaba muchas veces, ¿Cómo es posible vivir así?. En mi corazón de adolescente sentí un extraño conflicto. Sabía que debía en que no debía hacer esto, más no podía conseguirla vivir a la altura de esas normas y esto me tornaba infeliz. Sabe Dios cuantas veces me acostaba en mi cama, llorando, y sintiéndome desesperado. Me atormentaba la idea de un Dios siempre observando, siempre pronto a castigarme, esperando siempre el cumplimiento de todas sus normas. Me forme en la facultad de Teología a los 21 años. Más en lugar de ser feliz, me sentía más angustiado y me preguntaba: "¡Dios!, ¿qué pasa conmigo?. ¿ Porque está sensación de que siempre estaba equivocado, de que nada era cierto?". La respuesta no llegaba, el conflicto aumentaba. "Ahora eres un pastor", me repetía, "tienes que ser un ejemplo para la iglesia. Si alguien tiene que cumplir las normas al pie de la letra eres tú". Como fueron tristes los primeros años de mi ministerio. No es que fuese un gran predicador. Mis pecados podrían ser llamados de "soportables". Eran "pequeños errores". Mas yo sabía que para Dios no había clasificación de pecados, y eso me angustiaba. Lo peor de todo era que conocía toda la doctrina de Cristo. Sabía de memoria todas las doctrinas de la iglesia. Sabia los mandamientos de memoria, centenas de versículos. Predicaba de Jesús y volteaba la cara triste Siempre con aquella sensación de que alguna cosa estaba equivocada. Me levantaba de la cama cada día con las normas y los principios en mi cabeza. Andaba siempre pensando en lo que no debía hacer. La angustia no desaparecía. Dios fue muy bueno conmigo, porque, a pesar de todo, lleve muchas almas para Cristo en los primeros años de mi ministerio. Aquella noche, en el interior de la barranca, mojado y lleno de lama, entendí por primera vez, lo que acontecía conmigo. Es que estaba perdido en medio de la amazona de las doctrinas, normas, ideas y teologías. Perdido dentro de la iglesia. Volteé para un lado y para el otro. ¿Dónde estaba el Jesús que predicaba? Estaba allá, distante, atrás de las nubes. En mí cabeza había teorías, normas y doctrinas, no una persona, yo amaba a la iglesia y no el maravilloso Señor de esa iglesia, tenía conmigo de normas y reglamentos, más no tenía a Jesús en aquella hora no precisaba de normas, no precisaba de doctrinas, no de una iglesia, precisaba de una persona. Llore aquella noche de la tragedia de haber vivido siempre así, intentando a salir del pozo y hacer algo correcto, más siempre acababa en la misma desgracia, en la lama en la desgracia. La lluvia estaba pasando "Un milagro" - me dije en mi corazón - "precisó de un milagro. Si un milagro podrá sacarme de aquí". Y comenzé a gritar con todas las fuerzas de mi ser. En la selva, cuando alguien se pierde tiene que gritar. Si alguien oye el grito, gritará a su vez así ambos se aproximan para poderse ayudar. De repente, me pareció oír un grito a la distancia. Grite. Mi voz se perdía en la densidad del bosque y el viento me impedía una respuesta. Alguien estaba gritando a lo lejos. Alguien estaba allá. Continúe gritando y el grito se fue aproximando. Cada vez más y más. Pude percibir los pasos y la silueta de alguien que estaba arriba. Y comenzó a bajar donde estaba, mire su rostro. Era un indio. Me extendió su mano, me sentí seguro cuando él puso la mano en la mía, era una mano fuerte, llena de calor. Me la puso con firmeza hasta llegar a la cima. - ¿Quién es usted? - pregunté. No respondió. - ¿Cómo se llama? Silencio - ¿De donde vino? La misma respuesta. Seguro en su brazo comenzó a caminar. Sus pasos eran firmes. En ningún momento respondió ninguna de mis preguntas. Anduvimos en silencio algún tiempo hasta llegar a cierto punto. Había luz. Era el lugar que estaba buscando. Estaba a salvo. En la mañana siguiente decidí irme a lavar. Escuche la música de agua al caer y el canto de los pájaros. Por primera vez sentí que no estaba solo. Entonces oré: "Señor Jesús, ahora se que no eres una doctrina, tú eres una persona maravillosa. Como fui capaz de andar solo toda la vida? ¡Oh! Señor ahora entiendo porque no era feliz. Estabas faltando tú. Quiero amarte señor. Quiero estar seguro en tu brazo poderoso. Sin ti yo estoy perdido. Quiero de aquí para adelante estar preocupado en que tú seas mi amigo, quiero sentirte a mi lado. Saber que no estás solamente en los cielos, más estás aquí conmigo, Ahora entiendo lo que estaba faltando eras tú, Jesús querido". Desde aquél día comenzé a encarar la vida cristiana no como una pesada carga de normas, prohibiciones y reglamentos, más como una maravillosa experiencia de caminar lado a lado con Jesús. Las doctrinas comenzaron a tener sentido para mí. Todo lo que antes eran opacas y sin valor comenzó a adquirir un maravilloso brillo de felicidad. Aquél indio me enseño una lección que precisaba aprender. Tal vez, la mayor lección de mi vida. Solo estaba perdido, siempre angustiando, siempre infeliz. Precisaba de ayuda de un amigo que conociese el camino mejor para mí. Y ese amigo es Jesús. ¿Podría abrir el corazón a Jesús en este momento?. Usted no está más solo. Tal vez a lo largo de dos años de esa sensación de cargar un vacío interior me acompañaron, usted mismo lo está sintiendo en la iglesia donde está. ¿Por qué? Simplemente porque Jesús nunca pasa de ser un nombre o una doctrina bonita. Más en este momento él puede ser una persona real en su vida. Él lo invita a vivir una experiencia de amor. ¿Está usted dispuesto aceptarlo? Tome su decisión en este instante. Convénzase: Conocer a Jesús es todo.

De acuerdo a un documento dado a conocer en Internet, Taringa entre otros estaría en la mira de los EEUU por supuestamente enlazar a su sitio los lugares de descarga.mayor info en el siguiente enlacehttp://www.omicrono.com/2012/01/megaupload-shuts-down-cierra/ En mi opinión, y en vista de la predisposición de los EEUU debido a su paranoia contra todo... sugiero que Taringa cambie su servidor así como su extensión a otros que no esten relacionados a los EEUU..POR LA LIBERTAD DE INFORMACION EN INTERNET!!