Real_Gaby

bueno gente les traigo mi primer post sobre pedagogia didactica sobre la escuela,asi que x favor no piensen ke es repostre ni nada de eso estube mucho tiempo trabajando en esto asi que lo disfruten y ya se que los puntos no se piden pero por favor manden uno kiero se NFU Introducción En la pedagogía, podemos ver los diversos cambios, que ha sufrido , las teorías de la Educación, con el afán de lograr mejores planes de estudio, para luego, enseñar a los Alumnos o inculcarles esto a través del profesor o maestro. En los tiempos que vivimos los profesores podemos darnos cuenta de los errores que Hemos cometido, justificándonos o respaldándonos en la enseñanza. Estas cuestiones iremos descifrando a lo largo de este modesto trabajo que hoy Presentamos a ustedes. Confiamos sea entendible y provechoso a quien lo lea; como lo fue para nosotros el Poder dilucidar ciertas cuestiones que tiene la pedagogía. Las teorías de la educación y el problema de la marginalidad en America latina Podemos decir que lo que respecta la cuestión de la marginalidad las teorías de la educación pueden ser clasificadas en 2 grupos: En el primer grupo pondremos a aquellas teorías que entienden que la educación es un instrumento de ‘’igualación social’’ (de superación de la marginalidad). En el segundo grupo tenemos aquellas teorías que entienden qué la educación es un instrumento de ‘’discriminacion social’’, luego, un factor de marginación. Ambos grupos explican la cuestión de la marginalidad a partir de determinada manera de entender las relaciones entre educación y sociedad. Dermeval Savianni. En el primer grupo la sociedad es concebida como armoniosa tiende a integrar a sus miembros.la marginalidad es un fenómeno accidental que afecta individualmente a sus miembros , lo que es una distorsión que debe ser corregida en función de reforzar los lazos sociales, promover la cohesión y garantizar la integración de todos los individuos del cuerpo social. El segundo grupo de teorías concibe a la sociedad marcada por la división entre grupos o clases que se relacionan fundamentalmente en condiciones de la vida material. Un grupo o clase social que tenga mayor fuerza se convierte en dominante y por lo tanto se apropia de la producción social y refleja a los demás a la condición de marginados. En este sentido la educación lejos de ser instrumento de superación de la marginalidad, se convierte en un factor de marginación, ya que produce marginalidad social, que es la producción de marginalidad cultural y escolar.de acuerdo a lo leído ¨pedantes pedagogos y aulas¨donde expresa un visión de la pedagogía distinta.Una humilde florista se convierte en una dama gracias a la oportunidad que tubo de conocer a dos aristócratas ingleses (pikerin y Higgins)que la educaron y formaron a imagen y semejanzas de lo que ellos creían, estaba bien.esto muestra una clara discriminación, primero por creer que ella no podía encontrar y conocer a un joven de buena familia sin que ellos la hubieran educado.modificando sus costumbres y comportamientos hacia los demás . Debemos enseñar y dejar ser al otro para que este desarrolle y construya por si solo lo que desee, con las herramientas que nosotros le damos. PEDAGOGIA TRADICIONAL: Es la que se maneja con el sistema nacional de enseñanza, que data de principio de siglo pasado.su organización se inspiro en el principio según el cual la educación es derecho de todos y deber del estado. El derecho de todos a la educación derivaba del tipo de sociedad correspondiente a los intereses de la nueva clase, consoliedada en el poder de la burguesía. Para superar la opresión del antiguo régimen y acceder a un tipo de sociedad libre era necesario vencer la ignorancia.la escuela pasa a ser instrumento para convertir a la gente ignorante en ciudadanos, redimiendo a estos de su antigua historia (ignorancia, miseria moral, política y opresión). La ignorancia es identificada como una causa de la marginalidad.quien no era educado es marginado de la sociedad.la escuela instruye y transmite los conocimientos a través del maestro,y esta,la que transmite la herencia cultural a los alumnos. Lo importante era contar con un docente preparado para dar clases y exponer las lecciones que los alumnos debían seguir atentamente y disciplinadamente.pero no todos los que ingresaban a la escuela tenían éxito, y no todo los que si tenían éxito se ajustaban a la sociedad.debido a esto comenzaron la criticas a esta teoría de educación,y la escuela paso a llamarse escuela tradicional. LA NUEVA PEDAGOGIA: Si la escuela tradicional no cumplía con la función de igualación social, entonces era inadecuada.surge la escuela nueva o renovadora.esta comienza a criticar la pedagogía tradicional. La marginalidad deja de ser vista desde el Angulo de la ignorancia, estonces, el no dominio de conocimientos.el marginado no es ignorante, sino rechazado. La educación será un instrumento de corrección de la marginalidad, en la medida en que constituye una sociedad cuyos miembros no les importe las diferencias y se acepten y respeten mutuamente en su individualidad.se desplazo el eje pedagógico del intelecto hacia el sentido del aspecto lógico al psicológico, de los contenidos cognitivos hacia los procesos pedagógicos del profesor al alumno, del esfuerzo al interés, de la disciplina a la espontaneidad, del directivismo al no directivismo,cantidad a la calidad. La escuela nueva perfecciono la calidad de la enseñanza estimada a las elites.en lugar de resolver el problema de la marginalidad, lo agravó. Marcelo Caruso, Inés Dussel:la pedagogía quiere ser tratada como ciencia, pero es un arte.un maestro puede conocer diversas disciplinas, el contenido a enseñar, conocer diversas dificultades de aprendizaje, puede disponer de muchos métodos de enseñanza y de diagnostico de evaluación. Pero el momento.la forma y las decisiones de la practica, son en si misma, un arte.de todas las partes posibles de la pedagogía, lo mas importante es la pedagogía escolar. Y si hablamos de la pedagogía y de todas sus formas, que por tal es llamada poliforme. ¿Por qué destinarlo solo a unas elites? citamos la película ‘’en nombre de la rosa’’ en la cual se muestra que solo unos pocos tenían permiso a estudiar y acceder a libros prohibidos. PEDAGOGIA TECNICISTA: La escuela nueva presentaba señales de decadencia. la pedagogía nueva se convierte en dominante, esta era portadora de virtudes y de ningún defecto, mientras que la pedagogía tradicional es portadora de todos los defecto y de ninguna virtud.en la practica se vio la ineficacia frente a la marginalidad. Así surgía una especie de escuela nueva popular, cuyos ejemplos significativos, son la pedagogía de Freinet y Paulo Freire. Por otro lado estaba la preocupación por los métodos pedagógicos en la escuela nueva.asi se articulo una nueva teoría educacional ‘’pedagogía tecnicista’’, inspirada en los principios de racionalidad, eficiencia y productividad. Esta pedagogía propone el reordenamiento del proceso educativo.la marginalidad es la ineficiencia y la improductividad constituye una amenaza a la estabilidad del sistema. LA TEORIA CRITICO-REPRODUCTIVA: Estas teorías tienen como representantes a Bowels y Gintis, ellos consideran que la escuela tenía una función igualadora. Se torno discriminadora y represiva. Fracasaron las reformas escolares e hizo mas evidente el papel de la escuela, reprodujo la sociedad de clases y reforzó la producción capitalista 1_teoría del sistema de enseñanza como violencia simbólica 2_teoría de la escuela como AIE (aparato ideológico del estado) 3_teoría de la escuela dualista 1_para Bowels y Gintis, analizando, sus libros específicamente el libro 1, basada en el sistema escolar francés.la violencia simbólica se manifestó de diversas formas, formación de la opinión publica a través de los medios de comunicación. El objetivo de estos autores Bourdieu y Passemen,es la acción pedagógica(AP)institucionalizada(sistema escolar),imposición arbitraria de la cultura de los grupos o clases dominantes.esta imposición implica la autoridad(AUP)pedagógico, que se ejerce a través de esta y se realiza por trabajo pedagógico(TP),entendiendo este como trabajo inculcado.para comprender el sistema de enseñanza(SE)es importantaza distinción entre trabajo pedagógico que es la educación familiar y el trabajo pedagógico secundario cuya forma es el trabajo escolar(TE).la función de la educación es la reproducción de desigualdades sociales.marginados son los grupos sociales dominados.esta relación existe por que para que haya alguien que domine debe existir alguien a quien dominar(clase baja que no posee cultura) 2_(AIE)Althusser X-aparato represivo del estado X-aparato ideológico X-aparato religioso X-aparato escolar (saberes prácticos) X-aparato jurídico X-aparato político sindical X-informacion (media, radio, tv,prensa) X-aparato cultural (bellas artes, literatura y deportes) El aparato represivo funciona por violencia e ideología El ideológico funciona por ideología y represión. En este contexto la marginalidad es la clase trabajadora. El AIE no es un instrumento de igualación, sino,que constituye un mecanismo construido por la burguesía para su propio interés.(a diferencia de Bourdieu y Pasermen,Althuser no niega la lucha de clases. Dussel y Carusso: de hecho la tarea de la escuela debería de integrar al sujeto y darle a conocer otros mundos de experiencias diferentes a los que le dio o enseño su familia. 3_Teoría de la escuela dualista C.Baudelot y R.Stablet se empeñan en mostrar que la escuela esta dividida en dos clases fundamentales, la burguesía y el proletariado. Estos autores formulan 6 propuestas 1-red de escolarización (red secundaria superior) 2-red de escolarización secundaria (primaria profesional) 3-no existe una res terciaria 4-las 2 primeras redes constituyen el AIE capitalista 5-constituye las relaciones de producción capitalista y la división en clases (en provecho de la clase dominante) 6-los mecanismos de funcionamientos, causas y efectos de las clases antagónicas. Consecuentemente la función de la escuela es inculcar la ideología burguesa.asi la escuela no es un instrumento de igualación social,es un factor de marginación que convierte a los trabajadores en marginados. Boudelot y Stablet se empeñan en comprender a la escuela en el marco de las luchas de clase,no la encaran como blanco de lucha de clase. Las teorías criticas no dejaron de ejercer influencia en America latina. Conclusión: según Dermeval Savianni la marginalidad se clasifica en 2 grupos : La educación como instrumento de igualación social y la educación como instrumento de discriminacion social.entran en escena el estado como aparato represivo(violencia ideológica)lo comparamos con el libro de lectura de 1ro inferior dende aparece Eva Perón como la salvadora, la persona que cuidaba a los niños hasta cuando dormían. Ideológicamente se educaba a los niños con el gobierno de turno.no permitían otros libros donde no aparecía Evita como educadora.de esta manera los maestros estaban atados políticamente,no enseñaban libremente,aca recurrimos al contrato del maestro donde los niños aprenden lo que ven y su espejo tenia que ser,obviamente,su maestro.por lo cual su conducta debía ser intachable.esto es un despotismo total, queriendo tapar de esta manera la represión que el maestro debía sufrir:no era libre ni con su propia vía.¿de que enseñanza libre podemos hablar? o¿de que igualación social?. La misma pedagogía encendió una chispa de esperanza a lo que era la escuela tradicional.trayendo o encarando una reforma a las teorías que ya existian.la marginalidad no es vista desde el Angulo de ignorancia, sino del rechazo.lo importante no era aprender, sino aprender a aprender.el maestro aparece como estimulador y orientador del aprendizaje. Las teorías no criticas no critican al sistema, consideran a la educación como autónoma y buscan comprenderlas.se inspiran en que la educación es derecho de todos.derivado de la nueva clase en el poder(burguesía)para superar la opresión del antiguo regimen,mediante el contrato social. Nos gustaría citar a Paulo Freire con sus cartas donde se reflejan mucho de lo que hoy trabajamos,o por lo menos como debemos hacerlo Quinta carta:de las cualidades indispensables para el mejor desempeño de los maestros y los maestros progresistas.comenzare por la humildad, que exige valentía, para poder enfrentar el aula.y si recordamos a Dussel y Caruso ellos también hablan de la valentía en este mismo plano.tener confianza en nosotros mismos, respeto hacia nosotros y los demas.la humildad nos ayudara a reconocer que ‘’nadie lo sabe todo’’y ‘’nadie lo ignora todo’’.escuchar, Sin importar su nivel intelectual,es un deber humano.humildad es tener sentido común para no perdernos. La arrogancia, el querer demostrar al otro o decir ‘’sabe usted con quien esta hablando’’estas cualidades deben vivir con nosotros y ser cultivadas día a día si queremos ser educadores progresistas. Ser serios, coherentes y a no mentir para sobrevivir.por ultimo citaremos una anécdota que al presenciar las clases practicas; una de nuestras compañeras trabaja en un proyecto en el cual interactúa con chicos en situación de riesgo, los invitan a participar de ciertas actividades, como ellos tenían poco interés y no les gustaba hacer nada, los docentes inventaron el taller de la nada.de esta manera concurrían a no hacer nada.ellos mismos pidieron al los docente ‘’por favor hagamos algo’’esta fue la motivación para que los alumnos se integraran.de aquí aprendemos que los docentes debemos reinventarnos cada día para despertarles a los alumnos el sentimiento de aprender. bueno este fue mi post espero les haya gustado y x favor si pueden dejen algunos puntine que quiero ser nfu

hola taringueros estube recopilando e investigando informacion sobre estos temas ke tanto afectan a la sociedad asi que presten atencion y si pueden solamente dejen puntos ¿Qué es el Abuso Sexual Infantil? (A.S.I.) La palabra abuso siempre alude a un exceso, a un uso indebido, o hacer objeto de un maltrato a una persona débil y/o inexperta. El abuso sexual es la forma más grave de maltrato de la que puede ser objeto una persona. Nos faltan palabras para calificarlo cuando se trata de un niño o una niña o de un adolescente. Cuando decimos abuso sexual infantil nos referimos a cualquier conducta con claro sentido sexual en la que haya contacto físico o sin él (tocar o ser tocado, por medio de palabras, exhibición de los órganos genitales y/o fotos o películas pornográficas) hacia un menor de alguien que detenta poder y/o autoridad ante ese menor, que lo hace su víctima y a partir de la cual el ofensor obtiene gratificación sexual. Resulta muy importante comprender que no siempre se encuentra presente la violencia física para perpetrarlo, generalmente sólo es suficiente una relación de autoridad y/o de confianza entre el adulto y la víctima para que el abuso sexual ocurra. Nuestra primera reacción frente al abuso sexual infantiles es la incredulidad, la duda. No sólo nos resulta inadmisible, sino también impensable que alguien se excite, abuse, someta y amenace a un ser indefenso. Para defendernos del dolor que nos ocasiona pensar en el abuso sexual infantil, individualmente y como sociedad, el mecanismo siguiente que se pone en juego es la negación: No, "esto" no puede ser verdad. Lo primero que tenemos que hacer, es vencer nuestros prejuicios, esta resistencia individualmente y como sociedad para aceptar y reconocer que el abuso sexual infantil existe y es mucho más frecuente de lo que nos gustaría creer. Aceptar que ocurre en todos los niveles socio-económicos y culturales incluso en las "mejores" familias. Pensamos que ocurre con más frecuencia en los niveles más pobres, menos educados, sin darnos cuenta de que estos sectores están más expuestos que los niveles medios y altos a la intervención de la comunidad y que esta es la razón por la se producen un mayor número de denuncias. (hospitales, colegios públicos). Paradójicamente las mejores condiciones socio-económicas lejos de garantizar la integridad de los chicos, los deja aún más desamparados, más vulnerables, porque el abuso sexual infantil se silencia. Al no haber intervención directa de la comunidad, la atención que reciben es "privada", donde los intereses económicos prevalecen y no se hacen "públicas" las cuestiones "privadas". Por otra parte el imaginario social nos hace creer que estos monstruos abusadores se pueden claramente identificar, que se diferencian mucho de nosotros, son los desconocidos, los extraños, los degenerados, los enfermos, los criminales, ex presidiarios, los abiertamente violentos, porque nos resulta inaceptable que sean "gente como uno". Lo cierto es que quienes son los abusadores están cerca, son siempre conocidos por nosotros y nuestros chicos, conviven con nosotros y/o con nuestros chicos y pueden ser tanto hombres como mujeres. Enseñamos a nuestros chicos a cuidarse de los desconocidos, de los extraños. Pero también les enseñamos a obedecer sin cuestionar y a ser cariñosos con los adultos de quienes dependen. Facilitándoles de este modo el camino a los abusadores. Lo primero que deberíamos enseñarles a nuestros hijos e hijas, es el respeto y la confianza en sí mismos, que su cuerpo es de ellos y a decir NO. MALTRATO INFANTIL Por María Carolina Gil y Brenda Martínez Nuestro Objetivo: Pobreza, hambre, desesperación, soledad, desesperanza, abusos y prostitución son algunos de los males que acechan a nuestra sociedad. Sin embargo una de las peores y más dolorosas situaciones que un niño puede vivir es la del maltrato infantil. Este es un hecho que pasa desapercibido para una sociedad tan desordenada y que desatiende en especial a estos niños. Como docentes y estudiantes intentamos que este flagelo no sea tan invisible a nuestros ojos. ¿A qué llamamos Maltrato Infantil? El maltrato infantil es toda conducta que, por acción u omisión, produzca daño físico y/o psíquico en una persona menor de 18 años, afectando el desarrollo de su personalidad. Esta conducta es intencional y reiterada. El maltrato se produce cuando la salud física, emocional o la seguridad de un niño están en peligro por acciones o negligencias de las personas encargadas de su cuidado. ¿Por qué se produce? El niño y el adolescente por su vulnerabilidad y dependencia del adulto son los destinatarios más frecuentes del maltrato. “Ciclo del maltrato infantil”: Tipos de maltrato * Físico: implica el uso de fuerza física que va desde la la cachetada, golpes, empujones y/o lesiones graves que pueden provocar la muerte. -Indicadores: el niño muestra * Temor al contacto con los adultos * Comportamientos agresivos o retraimientos no propios de la edad * Cambios en el rendimiento escolar ( distracciones, falta de concentración) y/o social ( no se interesa por el juego o juega poco).No habla con la familia. * Frecuentes quejas de dolores (cabeza, estómago, etc.) * Falta de cuidado en la atención de la salud general. * Emocional o psicológico: hablamos de hechos que favorecen la desvalorización, humillación, miedos y sentimientos de culpa. Cómo se logran tales conductas: * No respetarlos como personas * Insultarlos * Quitarles o romperles sus juguetes * Encerrarlos en sus habitaciones, como forma de corrección de conductas. * Lastimar o matar a sus animales * Ser indiferentes a sus demandas * Hacerlos partícipes de las peleas de los adultos * Falta de comprensión. * Sobreexigirlos / sobreprotección - Indicadores: * Pasividad, timidez, problemas de aprendizaje * Inhibición en los juegos * Comportamientos regresivos: succión del pulgar, pérdida del aprendizaje del control de esfínteres. * Abuso sexual: Son aquellas situaciones en las que un adulo utiliza su relación con un niño o adolescente para obtener satisfacción sexual. Las conductas abusivas pueden implicar o no contacto físico. El contacto físico incluye toda conducta en al que el agresor toque zonas de claro significado sexual. Otras como el exhibicionismo, el pedido de realizar actividades sexuales o de participar en material pornográfico. - Indicadores: * el niño/a comenta situaciones de abuso a una persona de confianza * Posee conocimientos sexuales inusuales para su edad * Presenta lastimaduras en genitales externos, vagina o área anal. * Dificultad para caminar o sentarse. * Pobre relación con niños de su edad. * Se fuga frecuentemente * Grave desestructuración de su personalidad Acción Educativa Conocimiento de los indicadores A) Indicadores de los padres potencialmente abusivos Principalmente estos seres no deseaban ser padres. La madre niega el embarazo, no quiere engordar, está muy deprimida, probablemente está sola y temerosa y le falta apoyo del marido o del compañero. Quisieron hacer un aborto y no pudieron: después del nacimiento del bebé los padres no demuestran interés B) Indicadores de los padres abusivos Parecen desinteresados sobre el niño, lo ven como malvado. En ocasiones ofrecen explicaciones ilógicas, no convincentes, contradictorias o no las tienen sobre las lastimaduras de los niños. Intentan ocultar las lesiones del niño o proteger la identidad de la persona responsable de éstas. Rutinariamente emplea una disciplina inapropiada para la edad y condición del niño. No pueden dominar sus impulsos, son compulsivos. Tienen poca autoestima, poseen una personalidad rígida con falta de afecto y no recurren a los sistemas de ayuda social. Como educador, qué hacer frente al niño A) El niño deber recibir la atención que necesita. como persona única, indivisible e irrepetible para lograr el auto confianza necesaria y desarrollo pleno. En muchos casos, el centro docente es el que atiende por primera vez presta dicha atención. Para brindar al niño adecuada atención, el educador a) Debe ser buen: interlocutor, pesquisador, observador, consejero, orientador, modelo educativo b) Lograr la confianza del niño c) Darle seguridad d) Servir de alivio al miedo, a la agresión y respaldar mediante el trabajo con los padres. e) Darle oportunidad de éxito B) Prevenir que el docente no sea un irritador más. Tener en cuenta que puede ser irritante o aumentar el estrés del niño, situaciones como: la falta de atención, la forma de corregir los trabajos, la comunicaciones al hogar, las exigencias de los materiales, la rigidez en el control del horario, el lenguaje usado por el educador, los métodos disciplinarios autoritarios y desautorizantes. C) Se debe incluir en las carreras docentes la capacitación en el trabajo con los padres D) Aspecto legal: denuncia. ¿Quiénes deben denunciar? Todos podemos denunciar, pero a su vez hay quienes están, por Ley, obligados a hacerlo. Mediante el Artículo 164 del código procesal penal, la ley impone a los empleados o funcionarios de la administración pública el deber de realizar la denuncia. En esta categoría nos hallamos incluidos los docentes y no docentes. ¿A dónde denunciar? Puede recurrirse a: Juez de Paz, asesoría de menores, comisaría, fiscalía, juez civil de turno, asociación contra la violencia familiar, Juzgado de familia. En Argentina, la denuncia se puede hacer vía teléfono (consultar primeras páginas guía) ésta puede ser anónima. bueno espero ke les haya gustado el post fuente:yo y http://www.fmmeducacion.com.ar sobre todo ten cuidado con este: