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COMO HACER UN CUADRO DE MARCO Para iniciarse en este trabajo de bricolaje, es conveniente utilizar un material barato como puede ser un listón de pino sin cepillar. Con este material obtendremos un marco de un cuadro de aspecto rústico y natural con el que enmarcar los recuerdos del verano o fotos de familiares y amigos. QUE MATERIAL NECESITAS Taladradora eléctrica Listones o molduras de madera Cera transparente Cordón de cuero Cola blanca y brocha Sierra de costilla Gato de cinta Caja ingletadora 1. La caja de ingletar y la sierra de costilla facilitan mucho el corte a inglete de los listones. Abstenerse de hacerlo en el caso de no poseer la caja de ingletes, ya que los resultados no son nada favorables. 2. Encolar los ensamble y usar un gato para mantenerlos presionados mientras se seca la cola. Si no se posee esta herramienta, se puede usar dos sargentos uno para cada lado del cuadrado o rectángulo; en este caso no será posible para cuadros de grandes dimensiones. 3. Una vez seca la cola, hacer unos taladros con una broca de madera para introducir el cordón. 4. Clavar por detrás un trozo de táblex de un tamaño ligeramente inferior al marco, para sujetar el cuadro. VIDEO EXPLICATIVO (PUZZLE) MAS ADELANTE, ARMARÉ UNO Y SUBIRÉ LAS FOTOS DE LOS PASOS, ES UNA PROMESA OF ONE DE LOS OF ONES FUENTE http://bricolegio.blogspot.com/2007/02/como-hacer-marcos-para-cuadros.html

HITOKIRI Los cuatro Hitokiri del Bakumatsu (幕末四大人斬り Bakumatsu Shidai Hitokiri Era un termino dado a cuatro samurái durante el periodo conocido como Bakumatsu en la historia de Japón (final del Periodo Tokugawa: 1853-1868). Los cuatro hombres eran Kawakami Gensai, Kirino Toshiaki (también conocido como Nakamura Hanjirō), Tanaka Shinbei y Okada Izō. Ellos se opusieron al Shogunato Tokugawa y posteriormente apoyaron al Emperador Meiji. Estos cuatro samurái eran guerreros de élite y eran ampliamente considerados invencibles por la gente común. La palabra hitokiri literalmente significa "asesino de hombres." Junto con el titulo de hitokiri, los cuatro hombres también eran llamados "Los cuatro carniceros" o "La venganza del cielo contra los enemigos de la restauración imperial". La mayoría de ellos venían del Dominio Chōshū-Satsuma, dominios que eran ampliamente anti-Tokugawa en ese tiempo. Kirino Toshiaki (Nakamura Hanjirō) Kirino Toshiaki (11 de diciembre 1838 - 24 septiembre de 1877) fue un samurai japonés de finales del periodo Edo , y un general del ejército imperial japonés de los principios de la era Meiji. La esposa Kirino, Hisa, fue una experta artista marcial. Como se observa en varios grabados contemporáneos en madera que representa el levantamiento, que también se unieron en su marcha, a diferencia de su marido, ella sobrevivió, y vivió hasta 1920. GRABADO Grabado en madera por Tsukioka Yoshitoshi representa Kirino (en estilo uniforme Occidental) en acción durante la Rebelión Satsuma Tanaka Shimbe Tanaka Shimbe ( 田中新兵卫 , 3 de marzo de 1832 - 11 de julio de 1863) fue uno de los hitokiri , samurái de élite, activos en Japón durante el shogunato Tokugawa a finales de la década de 1860. El Hitokiri incluyendo Shimbe estaban trabajando bajo el mando de Takechi Hanpeita , el líder de los lealistas de Tosa , que intentaron derrocar al shogunato Tokugawa y restaurar el emperador del Japón al poder. Hanpeita ordenó a Shimbe y los demás Hitokiri a buscar "tenchu" contra los partidarios del Shogunato y los partidarios del acceso extranjero a Japón. Shimbe provenía de un ambiente campesino. Por su alto nivel en el arte del asesinato, fue elevado a la condición de samurái a pesar del desprecio samurai tradicional hacia los campesinos. Shimbe estuvo implicado en el asesinato de Ii Naosuke ,que era el jefe de administración del shogunato Tokugawa en 1860 y el jefe del Consejo de Ancianos de Edo. Este asesinato provocó años de violencia en Japón especialmente en Kyoto , donde los asesinatos se hicieron comunes. El Shinsengumi fue formado en 1863 para suprimir los hitokiri y leales aTosa y restablecer la ley y el orden. la espada Shimbe fue encontrada en la escena del asesinato de un alto funcionario Anenokoji . Fue llevado para ser interrogado en Kyoto y pidió ver la espada. Cometió seppuku cuando se le dio la espada. Okada Izō Okada Izō (岡田 以蔵14 de febrero 1832 - 3 de junio 1865, nacido en Yoshifuru, Japón) Okada Izo era en realidad un hábil guerrero samurai, pero su vida estaba corrompida por el giro del destino. Siendo un maestro de armas nato, que podía inventar el estilo original de la técnica de la espada en su juventud y luego entró Onoha Itto Ryu impartido por la escuela Takechi Hanpeita, que más tarde se convirtió en líder de Tosa Kinnoto, un grupo de radicales antiforeigner. Bajo la dirección de Takechi Hanpeita, Izo fue fuertemente influenciado por el pensamiento de antiforeigner y se volvió muy activo en Kioto como asesinos. Como resultado, era temido como uno de los cuatro asesinos más notables de finales del periodo Edo Shogunato. Pero después del golpe de 8.18 en Bunkyu, los activistas antiforeigner fueron expulsados de Kyoto y Izo fue capturado en Tosa. En 1865 a la edad de 32, dos años antes del amanecer de la Restauración Meiji, fue decapitado por el delito de asesinato en serie. A pesar de su notoria actividades como el terrorista, Izo Okada, sigue siendo uno de los guerreros más populares de la época. Algunas películas lo caracterizan como protagonista, las más notables son Tenchu! Hitokiri (1969). El personaje Udo Jin-e de la serie de manga Rurouni Kenshin fue originalmente basado en Okada, pero el autor admite que el personaje se terminó convirtiendo en algo contrario a él. kawakami gensai Kawakami Gensai (河上彦斎?) (4 de diciembre de 1834 - 13 de enero de 1871) fue un seguidor del Emperador de Japón y uno de los cuatro grandes Hitokiri (幕末四大人斬り? literalmente "destajador de hombres" ) del período Bakumatsu, en el Japón de mediados del siglo XIX. Luchó contra el shogunato Tokugawa, quien gobernaba el país desde 1600 y que había promulgado un edicto (sakoku) que aisló el país del resto del mundo; sin embargo, desde 1853 los Estados Unidos de América del Norte forzaron al shogunato a abolir este edicto y aceptar un proceso de occidentalización y apertura a los demás países. Con este cambio debilitó grandemente al shogunato y provocó el clamor de seguidores del Emperador de Japón, quien era durante ese período un dirigente ceremonial y religioso, para que éste derrocara al shogunato, tomara el poder del país y expulsar a los extranjeros. De ahí Kawakami Gensai luchó contra el shogunato mediante el asesinato de sus seguidores. Rara vez se le podía ver enfadado, mostrando increíble frialdad en momentos de tensión y decisión. Físicamente, era de rasgos finos y pelo largo; se dice que a cierta distancia uno podía llegar a confundirlo con una mujer o un niño. Nació con el nombre de Komori Genjiro, pero lo cambió cuando fue adoptado por la familia Kawakami para convertirse en un monje. Fue un budista no practicante, pero dedicado al estudio de esta religión y era conocido por estar calmado frente a situaciones difíciles. Existe una historia en donde pudo controlar un incendio y se convirtió en un héroe local. En 1851, él se unió al barín Kumamoto Hosokawa Narimori y fue a Edo para la rotación tailandesa sankin ko de su barín. Estaba durante su servicio para El Señor en Edo hasta que el Commodoro Perry llegase en 1853. Como el shogunato subsiguientemente entró en una serie de tratados progresivamente desiguales injustos, Gensai dejó a Edo ab irato y regresó a Kumamoto, donde él introdujo la academia de Gendo-Kan de la O-En. de kinno-scholar Hayashi Después De una educación cabal en el kinno-philosophy de O-En, Gensai regresó a Edo. Gengai estaba presente en la residencia Kumamoto en Edo durante el Ansei Purge. En la secuela del asesinato de Ii Naosuke, cuando un grupo de los asesinos que escapa repentinamente entró en la residencia, fue Gensai que apaciguó el subsiguiente alboroto, llamando a un doctor y teniendo una ceremonia privada de té para el hombre. Estaba durante esta ceremonia de la que él los dio a los hombres cuenta su admiración para ellos. En 1861, Gensai se casó con Misawa Teiko, la hija de otro retenedor Kumamoto. Un artista marcial sí misma, ella fue altamente experta en el uso del naginata. La pareja tendría a un hijo, Gentaro-, que sobrevivió aun después de la ejecución de Gensai, gracias a los esfuerzos de Teiko. En 1862, él se unió a las Fuerzas Armadas a Kumamoto que estaban echadas al correo para el deber prendario en Kyoto. Quedó a este punto, él dejó su puesto como bo-zu, y al poco tiempo, dejó servicio Kumamoto enteramente. En 1864, él perdió a su mentor Miyabe Teizo para un asalto Shinsengumi en Ikedaya. Al poco tiempo, Gensai llevó a cabo su asesinato muy famoso y sólo confirmado: Eso de Sakuma Sho zan. Él mató Sho-Zan en un golpe, a plena luz del día. Mientras otros asesinatos han sido atribuidos a él, sólo su asesinato de Sho-Zan puede ser probado. Después de esto, él se retiró para Cho-Shu-And tomó parte en las acciones militares del Kiheitai de Takasugi Shinsaku en contra del Choshu Expeditions de shogunate. Sin embargo, durante la acción en Kokura, él se rindió a las Fuerzas Armadas Kumamoto, y estaba detenido poco después del Meiji Restoration. Aún así su faceta estuvo orientada más a ser un guerrero que un monje, y estudia el manejo de la espada y de estrategias. Su disciplina de combate fue el estilo Furanui kenjutsu (relampágo veloz), también conocido como Shiranui-ryu. Fue un lealista al Imperio y perteneció al grupo Ishin Shishi, una fuerza que combatía contra el shogunato Tokugawa. Debido a estas creencias, y sus habilidades como espadachín, se convirtió en uno de los Cuatro Hitokiri del Bakumatsu, que era un grupo de samurai asesinos de élite, que servían con vehemencia al Emperador. Este grupo lo conformaban Nakamura Hanjiro (también conocido como Kirino Toshiaki), Tanaka Shimbe, y Okada Izō; sin embargo Kawakami era considerado el más letal de los cuatro. Kawakami se hizo famoso con el asesinato de Sakuma Shōzan en 1864, un prominente político y erudito japonés que estaba a favor de la presencia extranjera en Japón; dicho asesinato fue hecho a plena luz del día. Se presume que hizo otros asesinatos, pero no han podido ser probados hasta la fecha. En la secuela del Meiji Restoration, Gensai fue liberado de prision. Él cambió su nombre para Takada Genbei, e hizo la funciones de un maestro y oficial militar para el dominio Kumamoto. Sin embargo, por lo de él abrigando de algunas personas siempres rezagadas Kiheitai bajo su viejo camarada Oraku Gentaro, él fue otra vez puesto en prisión, y fue ejecutado adentro tarde 1871. Después de la restauración Meiji y del final de la era de los samurai, Kawakami enseñó la filosofía de los samurai por un breve tiempo. Sin embargo, sus ideas acerca del aislacionismo contravenían con el nuevo gobierno imperial, quien lo veían como una amenaza al futuro de la nación. Fue arrestado y acusado con falsos cargos, y ejecutado en el cuarto año de la era Meiji (1871). El modelo de Kawakami Gensai ha sido plasmado en varias obras japonesas. El más importante es el personaje principal de la serie Rurouni Kenshin, Kenshin Himura, quien fue basado en Kawakami. ACÁ LES DEJO UN POST MIO CON UNA PELÍCULA QUE TIENE COMO PROTAGONISTA A OKADA IZO Y TANAKA SHINBEI, TENCHU HITOKIRI (1969) PELÍCULA(CLICK AQUÍ) FUENTES http://es.wikipedia.org/wiki/Cuatro_hitokiri_del_Bakumatsu http://rurounikenshin.arlequincreations.org/kawakami_gensai.html

DEDICADO A Záitsev Vasilij (SOLO SOS UN GORDO BOTON) Simo Häyhä Simo Häyhä (17 de diciembre de 1905 - 1 de abril de 2002), apodado por el ejército soviético "Belaya Smert" (en ruso: Белая смерть, en finés: Valkoinen Kuolema, y en español: La Muerte Blanca), fue un soldado finlandés. Simo nació en el pequeño pueblo de Rautjärvi, cerca de la actual frontera finesa con Rusia, e inició su servicio militar en 1925. Durante la Guerra de Invierno de 1939-1940 entre Finlandia y la Unión Soviética, sirvió como francotirador contra el invasor ruso. Actuando a temperaturas que oscilaban entre los veinte y los cuarenta grados centígrados bajo cero, y vestido completamente de camuflaje blanco, Häyhä abatió a más de 505 soldados enemigos, aunque datos extraoficiales elevan esta cifra a 542. El recuento diario de los enemigos muertos se llevaba a cabo en el campo de batalla por los mismos francotiradores finlandeses. Häyhä utilizaba el fusil M28 Pystykorva, una variante finlandesa del fusil soviético Mosin-Nagant. Simo prefería no usar mira telescópica para no aumentar el tamaño del blanco que ofrecía al enemigo durante los combates, y porque con frecuencia, los francotiradores eran delatados por el reflejo del sol en las lentes de estas miras. Con tan bajas temperaturas, las miras podían empañarse o romperse con facilidad. Otra de sus tácticas consistía en compactar la nieve delante de él para que al disparar no se removiese. A su vez, para evitar que el vaho de su aliento le delatase, llenaba su boca de nieve. Su corta estatura, 1,52 m, también le resultó de gran ayuda a la hora de pasar inadvertido en el combate. Además de sus bajas con el fusil, Simo tiene también acreditadas otras doscientas con un subfusil. Todas las bajas que este tirador infligió al ejército soviético se produjeron en un plazo de tres meses. El 6 de marzo de 1940, Häyhä fue herido en la cara por una bala explosiva enemiga. Antes de esto, los rusos elaboraron multitud de planes para acabar con él, incluyendo el envío de francotiradores y ataques de artillería, que no consiguieron ningún resultado. Se presume que el disparo que le hirió fue realizado al azar, y las heridas lo dejaron en estado de coma. Simo fue rescatado por sus compañeros, quienes relataron posteriormente que "la mitad de su cara había desaparecido". El día 13 de marzo, el mismo en que se firmó la paz entre la Unión Soviética y Finlandia, Simo Häyhä recuperó la consciencia. Tras la guerra, fue ascendido de cabo a segundo teniente por el mariscal de campo Carl Gustaf Emil Mannerheim. Ni antes que él ni posteriormente ningún soldado había obtenido un ascenso en circunstancias tan dramáticas en la historia militar de Finlandia. Vida posterior Simo Häyhä tardó varios años en recuperarse de su herida, la bala que había atravesado su mandíbula y le había destrozado la mejilla izquierda. Tras la Segunda Guerra Mundial se dedicó a la caza, sobre todo de alces, y a la cría de perros, y en varias ocasiones cazó con el presidente finlandés Urho Kekkonen. Cuando en 1998 se le preguntó cómo llegó a ser tan buen tirador, simplemente contestó que "practicando". Sobre su oneroso record de muertes, decía que "Hice lo que se me ordenó lo mejor que pude". Simo Häyhä pasó sus últimos años en una pequeña aldea llamada Ruokolahti situada en el sudeste de Finlandia cerca de la frontera con Rusia. Murió el 1 de abril del año 2002. FUENTES http://www.mosinnagant.net/finland/simohayha.asp http://es.wikipedia.org/wiki/Simo_H%C3%A4yh%C3%A4

Es humor tomenlo como tal, cualquier semejanza con la realidad es puta coincidencia..... ESTUDIOS CIENTÍFICOS RECIENTES AFIRMAN Y MANIFIESTAN EL MEJOR ESTILO DE COMBATE CUERPO A CUERPO INCLUYENDO TODAS LAS ARTES MARCIALES CONOCIDAS Y LAS QUE FALTAN POR CONOCER, DEBIDO A LA COMPLEJIDAD DE SUS TÉCNICAS, CON UNA SUPERIORIDAD NOTABLE ANTE LAS ANTES MENCIONADAS. ESTAMOS HABLANDO DE NADA MAS Y NADA MENOS QUE EL FAMOSO ESTILO DE "KARATE BOLIVIANO (PIÑA, KASKOTE Y PALO)", ESTA TÉCNICA SE ESTIMA QUE FUE CREADA EN EL ALTIPLANO BOLIVIANO POR EL 25000 A.C. ASÍ LO AFIRMARÍAN ESCRITURAS RUPESTRES, AUNQUE OTROS ESPECIALISTAS DECLARAN QUE SU USO EMPEZÓ MUCHOS AÑOS ANTES EN EUROPA, ESTE TIPO DE DOCTRINA SE PRÁCTICA HOY EN DÍA ALREDEDOR DEL GLOBO ROMPIENDO FRONTERAS, SIN RESPETAR SEXO, RAZA, EDAD NI RELIGIÓN, TENIENDO MILLONES DE FIELES HACIENDO USO DEL MISMO. EN LAS SIGUIENTES FOTOGRAFÍAS USTED PODRÁ APRECIAR ESTE ARTE. EN EL SIGUIENTE VIDEO PUEDE VERSE UNA PRÁCTICA MASIVA DEL ESTILO EN LAS CALLES TAILANDESAS. EN LAS CALLES CUBANAS ES VULGAR LA PRÁCTICA DEL ESTILO AL AIRE LIBRE. COMO TODA ESTILO DE PELEA TIENE SUS VARIABLES ALTERNATIVAS, PERO LA TÉCNICA NO SE MODIFICA, POR EJEMPLO EN LA FOTOGRAFIA SE PUEDE APRECIAR UNA RAMA DEL KARATE BOLIVIANO, DONDE SUS PRACTICANTES SE CUBREN LA CARA CON ALGÚN ELEMENTO COMPUESTO POR TELA, ES UNA COSTUMBRE ESTÉTICA, COMO EL UNIFORME EN OTRAS DISCIPLINAS. ARGENTINA ES UNO DE LOS PAICES CON MAYORES DEVOTOS AL MÉTODO. PERSONAS DIVIRTIÉNDOSE MIENTRAS PRACTICAN EL PROCEDIMIENTO. EL USO DE PIEDRAS (KASKOTES) Y PALOS FORMAN PARTE IMPORTANTE DEL ESTILO. MILLONES DE MUJERES INCLUSO LO UTILIZAN. EN ALGUNOS LUGARES DESDE MUY CHICOS EMPIEZAN A PRACTICAR ESTA MILENARIA NORMA. FUENTE http://www.youtube.com/watch?v=MX6emozDoU8&feature=player_embedded