PedroDesaznar

Estos son algunos pocos fragmentos del libro "El prójimo" de Pacho O'donnell. Es un libro muy fácil de leer, porque son narraciones y pensamientos cortos e ideas simples, pero profundas. Me gustó porque creo que es reflexivo y sirve para detener un poco las ansias de enfrentamiento que hoy recorre la cotidianeidad argentina. Ojalá puedan leerlo. El mundo anda demasiado mal como para que permanezcamos indiferentes. La desigualdad social entre países ricos y pobres es abracabradante. Según cifras del Banco Mundial en el 2000 el producto anual por habitante en Suiza era de $45.820 dólares mientras que en Etiopía era de $110 dólares y en Mozambique de $90 Dólares. Dado que en estos países también existen las personas adineradas imaginemos cuál es la situación económica de los ciudadanos comunes. Nuestro país tiene un producto anual por habitante de $8.570 dólares. Esta cifra es un promedio entre aquellos compatriotas que viven como si fueran suizos y aquellos que, para nuestro oprobio, viven como si fueran etíopes o mozambiqueños. El bombardeo publicitario que incita al “poseer” y al “acumular” en una sociedad con los resortes morales debilitados, promueve corrupción en unos y delincuencia en otros. Ser mejor es lealtad al tan desobedecido mandato “ama a tu prójimo como a ti mismo”. Seas o no creyente. No serlo no te sirve como coartada. “Debe sentirse libre del engaño del “yo” y del “mío”. Debe aceptar el placer y el dolor con igual tranquilidad. Debe ser clemente, resignado, autodominado (...) Su actitud es la misma hacia el amigo que hacia el enemigo. Es indiferente al honor y al insulto, al calor y al frío, al placer y al dolor. Es libre del apego. Valora por igual el elogio y la censura. Puede dominar su palabra. Está contento con cualquier cosa que consigue. Su hogar está en todas partes y en ninguna” (Krishna, “Baagavad Gita”). No, Maestro. Encontrarse uno mismo pero en unión con los demás. El crecer como persona no debe, tampoco puede, prescindir de lo social, de sus condicionamientos, de sus tentaciones, de sus obstáculos, de sus ayudas. Somos los demás, en una dinámica interacción entre los interno y lo externo. Es allí donde nos enfermamos de “mercaditis” y es allí, solo allí donde podemos curarnos. He aquí el engaño de tantos libros de autoayuda, que dan por sentado que, por ejemplo, la alienación o la dependencia son apenas desvíos personales y por lo tanto aptos de resolverse a través de una toma de conciencia individual. Pero lo dolorosamente cierto es que las cosas son bastante más complicadas: nuestra “autoayuda” solo avanzará si somos capaces de lograr que lo haga a través del embotellamiento de los “autos” de los demás, respondiendo a reglamentaciones de tránsito establecidas no para “autoayudarnos” sino en beneficio de otros que sabrán “autoayudarse” sacando beneficios económicos de nuestras penurias que ellos mismos fabrican y que disimulan astutamente. Por ejemplo haciéndonos creer que los libros de “autoayuda” pueden ayudarnos a ser autónomos... Son muchos, muchísimos, demasiados, nuestros compatriotas sumergidos en la pobreza. Un drama mundial con mayor o menor gravedad de acuerdo a los países, empeorado por la crisis del “estado benefactor”. Los gobiernos, ya sin el acicate de las promesas igualitarias del comunismo, han disminuido presupuestos destinados al amparo de los indigentes, los ancianos, los discapacitados, por considerarlos gastos improductivos. ¿El derrumbe del muro de Berlín sepultó bajo sus escombros a la solidaridad? Brahmanismo: ‘Esta es la suma del deber: no hagas a otros lo que te produciría dolor que te hicieran a ti’ (Mahabharata 5:1517). Budismo: ‘No lastimes a los otros de la forma en que a ti te lastimaría (Udanavaarga 5: 18). Cristianismo: ‘Cuánto quisiéreis que os hagan a vosotros los hombres, hacédselo vosotros a ellos’ (Mateo 7:12). Confucianismo: ‘Haz a los otros lo que tú desearías que te hicieran’ (Analectos 15:23). Islam: ‘Ninguno de vosotros es un creyente hasta que desee para su hermano lo que desea para sí mismo’ (Sunan). Judaismo: ‘Lo que te es odioso no se lo hagas a tu prójimo. Esa es toda la Ley; el resto es comentario’. (Talmud, Shabbat 31ª). Taoismo: ‘Considera el beneficio de tu prójimo como tu propio beneficio y las pérdidas de tu prójimo como tus propias pérdidas’ (Taishang Kan-ying P’ien). Me gustaría ser el “Che”. Pero sin las balas de otros en su cuerpo, sin sus balas en los cuerpos de otro. En realidad lo que me gustaría es ver mi cara impresa en camisetas ajenas. -Cuando doy comida a los pobres, me llaman santo -dijo el obispo brasileño Helder Cámara- Y cuando pregunto por qué no tienen comida me llaman comunista. Vos sos tu voluntad de no dejar pasar la oportunidad de ser solidario. De ser mejor. PACHO O'DONNELL Nació en Buenos Aires. Casado, con cinco hijos. Médico, se especializó en psiquiatría y psicoanálisis, y escribió varios libros y numerosos artículos sobre el tema. Incursionó con éxito de ventas y crítica en la literatura ("Copsi", "La seducción de la hija del portero", "El tigrecito de MOmpracen" ,"Las hormigas de Chaplín", "Doña Leonor los rusos y los yanquis" ). Su último libro en este género es "Las patrias lejanas". Su producción historiográfica puede ser considerada dentro del neorrevisionismo, con la propuesta de iluminar aspectos ocultos o escamoteados de nuestra historia oficial. Dentro de la serie "La historia argentina que no nos contaron" publicó "El grito sagrado", "El águila guerrera", "El Rey Blanco" y, recientemente, "Los héroes malditos", todos ellos encaramados en las listas de "best-sellers". O'Donnell se volcó asimismo al género biográfico con "Juana Azurduy, la teniente coronela", "Monteagudo, la pasión revolucionaria" y "Juan Manuel de Rosas, el maldito de la historia oficial". Su última obra en este género, de amplia resonancia internacional, fue "Che, la vida por un mundo mejor", también base del documental "Che, el hombre, el final", de vasta difusión mundial. Hace pocos meses se publicó "Caudillos federales. El grito del interior" O´Donnell dirige el Departamento de Historia de la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales (UCES). Durante años O'Donnell se dedicó a la divulgación histórica en los medios masivos; se destacan sus programas en Canal 7 y en Radio Mitre, ambos bajo el nombre de "Historia confidencial". Como dramaturgo obtuvo el Primer Premio Municipal y el Premio "Fondo Nacional de las Artes" con su obra "Escarabajos". También se estrenaron "Lo frío y lo caliente", "¿Lobo estás?" (en el primer Teatro Abierto), "Vincent y los cuervos", "Van Gogh", "El sable" , "El encuentro de Guayaquil" y "La tentación", las tres últimas de tema histórico. Recientemente Editorial Sudamericana publicó sus obras teatrales completas. Fue Secretario de Cultura de Buenos Aires y de la Nación, y además Senador Nacional y Embajador en Panamá y en Bolivia. Por su "aporte a la literatura hispanoamericana" fue condecorado con la Orden de Isabel la Católica por el Rey Juan Carlos I de España. También fue distinguido por la República de Francia con las "Palmas Académicas". Fuente: http://www.odonnell-historia.com.ar/curriculum/index.htm PARA BAJAR EL LIBRO COMPLETO http://www.bibliotheka.org/?/ver/12186

Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (Ley de la Democracia): -La libertad de expresión tiene que estar garantizada, bajo cualquier gobierno y para todos. Es un Derecho Humano Universal, como lo indica la Convención Americana sobre Derechos Humanos. ley de radiodifusión (ley de la dictadura): -eso de los derechos humanos es una campaña antiargentina en el exterior que inventaron unos subversivos!!!!, la libertad de expresión siempre debe estar supeditada a las necesidades de la seguridad nazional, como los generales lo aprendieron de la cia en la escuela de las américas (link info). Ley de la Democracia: -Propongo que exista un ente regulador, dirigido por un Órgano Colegiado compuesto por: representantes del Congreso, de la segunda y tercera minorías de oposición, y representantes del Poder Ejecutivo. A su vez propongo que debiera existir en el ente un Consejo compuesto por expertos, Universidades, entidades no lucrativas y trabajadores de los medios. ley de la dictadura: -yo soy una ley de la dictadura, para mí el congreso debe estar cerrado, las universidades vaciadas y los trabajadores desaparecidos. Quien debe mandar en el ente regulador son las fuerzas armadas, los servicios de inteligencia y los empresarios mediáticos. Ley de la Democracia: -Yo creo que habrá mejor calidad de servicios de comunicación audiovisual si promovemos la pluralidad de opciones para que la gente elija. Por eso propongo impedir la formación de monopolios y oligopolios mediáticos. Y propongo reservar frecuencias para el Estado Nacional, las Provincias, la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y los municipios. ley de la dictadura: -de ninguna manera, la calidad y la pluralidad no importan nada. lo unico que importa es el lucro. los monopolios son mi utopia de los medios y el estado solo puede utilizar frecuencias donde no haya negocios rentables para los privados. por eso para asignar licencias me baso en criterios economicos, los ricos pueden tener licencias. Ley de la Democracia: -Mi idea sería evaluar la idoneidad y el arraigo en la actividad del postulante para asignarle la licencia. Y quiero que las cooperativas y las organizaciones no lucrativas puedan tener licencias. ley de la dictadura: -yo prohíbo que las organizaciones no lucrativas tengan licencias. Ley de la Democracia: -¿Y qué me dice del cine nacional?¿No cree que hay que darle más lugar en la televisión? Yo propongo que haya una cuota fija de cine nacional en la televisión. ley de la dictadura: -para mi nada nacional es bueno, porque soy una ley hija de una traición nacional, hija de un golpe de estado. usted es una ley montonera kirchnerista Ley de la Democracia: No es cierto. Yo soy una ley basada en los 21 puntos del programa elaborado por organizaciones sociales y culturales nucleadas en la Coalición por una Radiodifusión Democrática. No respondo a ningún gobierno, sino a las instituciones democráticas de la Patria que a pesar de tener sus faltas, pueden ser mejoradas... yo soy la prueba de que es así. Fuente: http://www.argentina.ar/hablemostodos/ Todo lo que cada ley dice de sí misma es cierto.

Sueños de Patria Grande sin duda se vislumbran la Cruz del Sur alumbra la cima de Los Andes un viento vital se expande del Plata hacia el Amazonas cruje y se desmorona el imperio del norte y al águila y su cohorte la enfrentan mil palomas. Murga Falta y Resto. DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA LATINOAMERICANA Y CARIBEÑA DEL 19 DE ABRIL DE 2010 PREÁMBULO Nosotros latinoamericanos y caribeños Huérfanos de los caminos Descendientes de los éxodos Expulsados de los confines Fugitivos de los infinitos Gotas de todas las sangres Herederos de todos los yugos Inquilinos de las fosas comunes Tataranietos de los genocidios Habitantes de la desmemoria Náufragos de la humillación Ahítos de asco CONSIDERANDO Que nadie puede negarnos el derecho a ser nosotros Que ninguna boca requiere que otra hable por ella Que nuestra mano no debe estrangularnos Que idea impuesta no es idea Que quien piensa es libre Y quien oprime, esclavo NOS PROCLAMAMOS Irrevocablemente libres de toda Conquista y Reconquista y Corona Irreversiblemente independientes de toda Dependencia Ecológica, Social, Económica, Política, Diplomática, Militar, Cultural Habida o por haber Venida o por venir Pensada o impensable Criaturas del Reino de la Libertad ¿ACASO CINCO SIGLOS DE DESTRUCCIÓN DE NUESTRA AMÉRICA NO BASTAN? Pronunciamos por siempre libre el cuerpo de nuestra geografía Declaramos exentos de sobreexplotación nuestros recursos; Proclamamos la sustentabilidad, la conservación, el reciclaje Respiramos con los impolutos pulmones del mundo Rescatamos de toda privatización la sangre de nuestras aguas Declaramos cuerpo propio la tierra, los bosques, los minerales Órganos nuestros para nuestras necesidades Exento el amor del contaminante y del desecho tóxico Nuestra biodiversidad inmune a la patente y al exterminio Absueltos de la hipoteca sobre el genoma humano Desencadenados de concesiones a las transnacionales Hijos de la Tierra de donde surgimos y hacia la cual regresamos ¿ACASO QUINIENTOS AÑOS DE DEPENDENCIA NO BASTAN? Declaramos abolido el oligopolio sobre el trabajo El dividendo sobre la infamia El monopolio sobre el sudor El latifundio sobre la sangre La esclavitud de la deuda La servidumbre de la especulación No reconocemos diferencia de raza ni etnia ni casta ni clase Ni hombres ni pueblos vendidos como esclavos Ya no más rematados comprados ni alquilados Hipotecados ni subarrendados ni dados en prenda Ni subastados ni pignorados Libres del Libre Comercio Protegidos contra Tratados de Protección de Inversiones Desempaquetados de Paquetes Recetados contra Recetarios Escapados de usura y especulación Liberados de capitales golondrinas, que no volverán Por siempre libres de la pobreza Dueños de la riqueza que creamos Amos todos de industrias que producen para todos Proclamamos la Moratoria Universal de la Deuda Odiosa De cada quien según su corazón y a cada cual según su humanidad Exentos de la servidumbre hacia la divisa Intercambiando en un mismo signo la infinitud de los signos Por único valor el trabajo Por único trabajo la felicidad Ante la agonía del orden de la infamia ¿ACASO CINCO SIGLOS SIN SOBERANÍA NO BASTAN? Por la sangre derramada libres Por la carne engendrada soberanos Zafados de los pactos que entregan aguas y aires Libres del fariseo que monta leyes como cepos para esclavizarnos Anulada la sentencia leprosa que nos unce a la ley y al tribunal extranjeros Arrojados los fariseos del juzgado y los burócratas del Palacio Libres de los tributos recesivos que perdonan al rico y sacan el ojo al pobre Desagregados del Impuesto al Valor Agregado Salvados de los Tratados contra la Doble Tributación que arrancan las entrañas al latinoamericano y exoneran de impuesto al extranjero Inmunizados contra el político con un bolsillo y diez lealtades Borradas las fronteras entre América Nuestra y Nuestra América ¿ACASO CINCO SIGLOS DE INVASIONES NO BASTAN? Proclamamos la Independencia Permanente Implantamos la legítima defensa de la dicha Nunca más hincados los puñales de las bases militares foráneas Sanados de la herida de las intervenciones Salvada la patria de la planta insolente del mercenario extranjero Borrada la huella del marine Expurgados de paramilitares y paragobiernos y paratribunales Purgados de narcopresidentes y narcobingos y narcocasinos Redimidos del juicio del Cartel y la ley del sicario Inmunes contra el Terrorismo de Estados Ya no más desaparecidos ni falsos positivos Ni desplazados ni Madres enlutadas Irreductibles en el deber sagrado de la Rebelión Integrados en alianza defensiva propia Antes coordinados siempre hermanados En defensa de la frontera sin fronteras Ni bloqueos ni escisiones ni secesiones No queremos Republiquitas, ni aldeítas no anhelamos parroquias ni feudos La Patria Grande para el Pueblo Inmenso Para nosotros la Patria es América ¿ACASO CINCO SIGLOS DE ANTICULTURA NO BASTAN? Fugitivos de la mazmorra del caletre Incrédulos de toda divinidad que no se eleve a humana Creyentes del evangelio del pan y de la letra Libres del pecado mortal de la ignorancia; Convencidos de que la sabiduría sólo sabe bien al compartirla Redimidos de la enseñanza tarifada; Por siempre absueltos de la pedagogía de la servidumbre; Bautizados en el santo credo de la curiosidad Irreductibles en la rebelión de la originalidad; Ahítos de los frutos de la ciencia del bien y del mal: Exentos de la cultura de puertos Prófugos de la maquila del pensamiento Inmunizados contra la franquicia intelectual Descalzos de las hormas de la academia exquisita Saneadores del prostíbulo de la industria cultural Sin concesiones sobre la mente ni el espacio radioeléctrico Dueños de medios que enseñan a no tener dueños Convertidos el pueblo y el mundo en aulas Herreros de la fusión de la ciencia y la conciencia Inmersos en la humanidad de las Humanidades Irrevocablemente amos de la voz conque hablamos Estremecidos en la eucaristía de la palabra Empecinados en el vicio de pensarnos Conquistadores del sueño de la propia imagen Mirándonos en el espejo de las aguas del pueblo Libertinos de la fiesta de la Idea Sangres unidas en la Hermandad de la Invención Luces encendidas para las Américas Signos para quien nos comprende Y para quien no, deslumbramiento Pensar esta Independencia es vivirla Vivirla es conquistarla Patria Grande y Vida -TE LO REGALO BARACK, APRENDÉTELO DE MEMORIA... Autor: Luis Britto García. Caracas, 1940. Narrador, ensayista, dramaturgo, dibujante, explorador submarino, autor de más de 60 títulos. En narrativa destacan Rajatabla (Premio Casa de las Américas 1970) Abrapalabra, (Premio Casa de las Américas 1969) Los fugitivos, Vela de armas, La orgía imaginaria, Pirata, Andanada y Arca. En teatro, La misa del Esclavo (Premio Latinoamericano de Dramaturgia Andrés Bello 1980) El Tirano Aguirre (Premio Municipal de Teatro1975) Venezuela Tuya (Premio de Teatro Juana Sujo en 1971) y La Opera Salsa, con música de Cheo Reyes. Con Me río del mundo obtuvo el Premio de Literatura Humorística Pedro León Zapata. Como ensayista publica La máscara del poder en 1989 y El Imperio contracultural: del Rock a la postmodernidad, en 1990, Elogio del panfleto y de los géneros malditos en el 2000; Investigación de unos medios por encima de toda sospecha (Premio Ezequiel Martínez Estrada 2005), Demonios del Mar: Corsarios y piratas en Venezuela 1528-1727, ganadora del Premio Municipal mención Ensayo 1999. En 2002 recibe el Premio Nacional de Literatura. Fuente: http://luisbrittogarcia.blogspot.com/ La recomendación en la foto la saqué de una caricatura en http://www.allanmcdonald.com/

Los argentinos buscamos desesperadamente algo que nos reúna como los hermanos que somos. Busquemos entonces en nuestros ejemplos, como volviendo a las raíces. Aquí van algunas frases del General San Martín: El lujo y las comodidades deben avergonzarnos como un crímen de traición a la patria. Odio todo lo que es lujo y aristocracia. En sendas cartas a Tomás Guido. Donde come mi edecán, como yo. En una comida en la casa de su flamante familia política, los Escalada, que por su alcurnia no permitían a los acompañantes empleados comer en la mesa junto a los "patrones". El General se indignó ante tal elitismo, se levantó y se retiró a comer a la cocina junto a su edecán. ¡Esta parece una revolución de carneros! Quejándose por el bicicleteo que le hacía el gobierno de Buenos Aires, retaceándole apoyo para continuar la campaña latinoamericana. Todo es menos que volver a uncir el yugo pesado e ignominioso de la esclavitud. Cuanto cuesta a los hombres de bien la libertad de su país. Cuando no existamos nos harán justicia. Amargos lamentos al verse criticado duramente y acusado de traidor. No quiero bulla ni fandangos. Órdenes al volver de una victoria militar. Mantuvo la fecha de regreso en secreto para no recibir halagos. La muerte es mejor que ser esclavos. Seamos libres, lo demas no importa nada. Yo soy, por sobre todo, del partido americano. Declaración ante algunos enfrentamientos entre las élites de los países de América. Quiere decir que era partidario de la unidad del continente en una sola gran nación. El día más célebre de nuestra revolución está próximo a amanecer... Pronóstico más necesario que nunca... "Seamos libres, lo demás no importa nada. Vida de San Martín" de Norberto Galasso. Otros posts que recomiendo: Y del usuario soymatiaspdu:

El hambre desayuna miedo. El miedo al silencio aturde las calles. El miedo amenaza. Si usted ama, tendrá sida. Si fuma, tendrá cancer. Si respira, tendrá contaminación. Si bebe, tendrá accidentes. Si come, tendrá colesterol. Si habla, tendrá desempleo. Si camina, tendrá violencia. Si piensa, tendrá angustia. Si duda, tendrá locura. Si siente, tendrá soledad. EDUARDO GALEANO La guerra es la paz. La libertad es la esclavitud. Todos amamos al Gran Hermano. GEORGE ORWELL La gente tiene miedo de la inseguridad. Lo mejor es no salir a la calle, no hablar con nadie, no hacer nada, no moverse. Desconfiar de todo y de todos, no atender el teléfono, no abrir la puerta, desde todos lados nos acechan, nos odian, nos envidian, desean violarnos y asesinarnos. Sobre todo los menores de edad, que en su perversión aprovechan las garantistas leyes penales de impunidad. Todos los delincuentes entran y salen como si nada de las cárceles, por eso están vacías. La gente tiene miedo del dengue. Lo mejor es tapiar las puertas y ventanas, y clausurar los accesos de cada ciudad. El aire es muy peligroso, tratemos de respirar lo menos posible. Debemos tirar insecticida todo el tiempo, en todos lados, de ser posible llevar uno bajo el brazo. La gente tiene miedo de la gripe porcina. Lo mejor es no reunirse con nadie, no besarse, no tocarse, suspender las clases en escuelas y universidades, suspender cualquier actividad que no sea estrictamente necesaria para sobrevivir, y aún así utilizar barbijo, anteojos, guantes, gorro, cubrir todo el cuerpo, raparse todo el pelo, y mirar hacia el suelo todo el tiempo. La gente tiene miedo de la crisis económica. Debemos tomar el último dinero que nos quede y apretarlo fuerte en los puños, no gastarlo, no prestarlo, no donarlo, no moverlo. Debemos detener cualquier reclamo gremial y tolerar cualquier abuso, no hablar con compañeros de trabajo, suspender cualquier inversión, suspender cualquier proyecto, cerrar todos los negocios, triplicar los precios por las dudas. La gente tiene miedo de la crisis institucional. Las próximas elecciones ya fueron fraudulentas. Se robaron boletas, falsificaron padrones, personas malvadas votaron mil veces, vivimos en una dictadura. Quieren callarnos, torturarnos, matarnos, secuestrarnos. Las leyes del Proceso de Reorganización están bien, las nuevas leyes son censura. Los que sonríen están comprados con misteriosos sobres, los que callan tienen miedo a las represalias. Quieren implantar una sociedad totalitaria soviética en todo el mundo, los terroristas comunistas etarras palestinos kamikazes alqaedistas montoneros chavistas expropiadores están afilando los dientes. Quieren sacarnos nuestros televisores, nuestras cuentas bancarias, nuestro hijos. Escuche bien la orden: USTED TIENE MIEDO. LA GUERRA ES LA PAZ. LA LIBERTAD ES LA ESCLAVITUD. TODOS AMAMOS AL GRAN HERMANO. link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=Lz80dRGweT4 Hoy he decidido que pase lo que pase no voy a tener miedo, si hay inseguridad saldré a la calle, si hay pandemias amaré intensamente, si hay crisis inventaré soluciones, pero me niego a vivir para los medios, me niego a vivir para el miedo. Fuente: Televisión, radios, diarios y medios masivos de comunicación en general.

El amor ahuyenta el miedo y, recíprocamente el miedo ahuyenta al amor. Y no sólo al amor; el miedo también expulsa a la inteligencia, la bondad, a todo pensamiento de belleza y verdad, y sólo queda la desesperación muda; y al final, el miedo llega a expulsar del hombre la humanidad misma. ALDOUS HUXLEY LA GUERRA ES LA PAZ. LA LIBERTAD ES LA ESCLAVITUD. LA IGNORANCIA ES LA FUERZA. TODOS AMAMOS AL GRAN HERMANO. La gente tiene miedo. La democracia es peor que la dictadura. Stalin parece Gandhi al lado de las tácticas de espionaje del gobierno. En el 1984 actual todos somos crimentales. La gente tiene miedo de la violencia. Enardecidos grupos de homínidos enfermos sin pensamiento ni alma propia, aturdidos por el resentimiento, acechan en las calles a las Personas Buenas para hacerles pagar el costo de su limitación. Están obteniendo armas financiados por el gobierno, neomontoneros guevaristas iraníes, destructores de vidrieras, consumidores de vinos encartonados, salteadores de los caminos piqueteados, declaran con sus actos y sus no-actos su enemistad irrazonable, perpetua e inmutable hacia las clases superiores. La gente tiene miedo de la censura. Nuevos dictámenes totalitarios están siendo impuestos para destruir la libertad de expresión. Quieren eliminar el abecedario para suplantarlo por una sola letra. Ya no se escuchan ni ven críticas al gobierno porque todos los medios están comprados o aterrorizados. Ya no hay verdades reales, la única verdad es el miedo de las Personas Buenas, todos los periodistas están amenazados de muerte si hablan y están amenazados de muerte si callan sospechosamente. La gente tiene miedo de la imprevisión económica. El gobierno hace intervenir al Estado en todos los movimientos económicos. Herejes del Dios Mercado, odian el dinero y quieren arrebatárnoslo con impuestos marxistas, quebrando las tradiciones librecambistas que tanta prosperidad nos trajeron en décadas anteriores. Al igual que la aerolínea y los aportes previsionales, todos los servicios públicos nacionales están amenazados de ser usurpados a sus legítimos dueños extranjeros. La propiedad privada está seriamente amenazada, ni los bolcheviques soviéticos llegaron a tal expropiación. Escuche bien la orden: USTED TIENE MIEDO. LA GUERRA ES LA PAZ. LA LIBERTAD ES LA ESCLAVITUD. LA IGNORANCIA ES LA FUERZA. TODOS AMAMOS AL GRAN HERMANO. Fuente: Medios de comunicación y mensajes de políticos buscando aterrorizar a la población. link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=oOv_-dRhuds link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=BMKqD5GzAPM link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=AMdPpS4UDAw link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=wAi25J0jdRk link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=oX8OHByWkKc link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=B5fjYVDgiPg PRIMERA PARTE http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/2641163/El-miedo-es-control-social_.html

Esto es algo que escribí después de organizar un poco mis ideas teniendo en cuenta la situación sociopolítica de los últimos días. Es una visión de las muchas que pueden existir. Las medidas represivas no pueden en la práctica disminuir el delito. Todo lo contrario, apuestan a que el delito continúe. Supongamos que la imputabilidad de adolescentes se aplica eficientemente y sin errores en todos los casos. Supongamos que en todos los casos el delincuente va preso. ¿Disminuiría eso el delito? Para que haya mil apresados tendrán que suceder mil delitos. Entonces irían presos, pero la inseguridad seguiría en pie. Esto sucede con cualquier medida represiva: mil ejecuciones significan mil crímenes cometidos previamente. Mil sesiones de tortura, como propuso por radio y televisión en estos días un pariente del camionero asesinado en Valentín Alsina, tendrían el mismo origen criminal y el mismo efecto nulo. La medida que corresponda tomar deberá estar antes del delito y no después. Quizá garantizando condiciones dignas de vida a toda la población pueda encontrarse el equilibrio que necesitamos. Porque el delito no es innato, no es genético (me parece increíble sentir que tenemos que discutir en estos términos tan estúpidos), ningún pibe nace chorro. La delincuencia tiene su raíz en las condiciones sociales de vida. Experiencias de Universidades demostraron que en los presos que son educados en las cárceles se disminuye casi totalmente la reincidencia al quedar en libertad (http://www.unsam.edu.ar/infodigital/datos/unidad48.pdf). Un buen paso sería poner la educación a cada individuo antes de que caiga en la delincuencia, y no después. Por otro lado, la pena de muerte pedida en las movilizaciones espontáneas-organizadas de moda por estos meses ya se está aplicando hace treinta años en manos de una policía educada con los códigos de la dictadura militar: se llama gatillo fácil. Teniendo en cuenta esto, supongo que de treinta años para acá la inseguridad se redujo considerablemente… ¿Cómo?¿No fue así? Pienso ahora en Luciano Arruga. Luciano es un villero que fue secuestrado y torturado por la policía hace dos meses y no se supo más de él. El destacamento policial del barrio, al que pertenecen los secuestradores, fue creado después de una campaña a favor de la mano dura contra la inseguridad (http://lucianoarrugadesaparecido.blogspot.com). Pero que curioso que su caso no esté en los medios masivos como están otros casos de “inseguridad”. Será que el caso de Luciano, donde el adolescente es la víctima, no sirve para llevar a cabo una campaña política para aprobar rápidamente medidas represivas y regresivas como la baja en la edad de imputabilidad; será que no sirve, ya que el criminal es el Estado, para pedir el aumento del presupuesto de policía, fuerzas armadas, vigilancia y espionaje. Es por esas razones que el caso de Luciano Arruga no puede salir en medios que responden al mismo poder elitista que procura más represión en defensa de sus ventajas sociales, sin mirar la pobreza que estas causan. En las semanas que siguen, lamentablemente, veremos como el Congreso aprueba normas irracionales según las cuales un chico de catorce años será un adulto. Si todo sigue igual, tarde o temprano la edad se bajará a doce años, y si todo sigue igual, tarde o temprano será de ocho años… Digo yo, si ya estamos todos de acuerdo en que la inseguridad es culpa de los adolescentes, ¿por qué mejor no encanamos a todos a los catorceañeros y los dejamos en libertad cuando tengan una edad menos delictiva? La verdad, hoy siento vergüenza… Siento vergüenza de vivir con dignidad, con una cama cómoda, bien alimentado, con calles asfaltadas, con educación, siento vergüenza de ser clase media. Si ya sé: “-Entonces tendrías que abandonar todo lo que tenés para irte a vivir hambreado a los barrios pobres” No voy a hacer tal cosa. Pero prefiero esa contradicción a la coherencia genocida que hoy crece en la clase media fogoneada por varios medios masivos de comunicación. PODEMOS, SI QUEREMOS, HACERNOS LOS GILES Y PENSAR QUE NO ES ASÍ, Y CONFORMAR A LA CONCIENCIA CON RELATIVIZAR TODO, PARA PODER PONER LA FIRMA AUTISTA Y QUE SEA UNA DEL MILLÓN. PERO LA PURA VERDAD SIN DISFRACES ES QUE PEDIR LA BAJA EN LA EDAD DE IMPUTABILIDAD ES ESO: ES PEDIR PENA DE MUERTE, ES PEDIR MÁS CÁRCELES, ES CREER EN LA TEORÍA DE LOS DOS DEMONIOS, ES APLAUDIR EL GENOCIDIO, ES APROBAR EL GATILLO FÁCIL, ES DECLARAR QUE LUCIANO ARRUGA NO EXISTE, ESTÁ DESAPARECIDO, ES UNA INCÓGNITA.

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