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Preguntas frecuentes sobre los pedos ¿Qué es lo que hace que los pedos tengan olor? El olor de los pedos proviene de pequeñas cantidades de Sulfuro de Hidrógeno y Azufre (ácido Sulfhídrico) libre en la mezcla. Cuanto más rica en Azufre es su dieta, más de esos gases van a ser producidos por las bacterias en su intestino, y más hediondos serán sus pedos. Alimentos como cebolla, coliflor, huevos, son notables por producir pedos apestosos. Por otro lado, por ejemplo, los frijoles, producen grandes cantidades de pedos, aunque no necesariamente hediondos. ¿Porqué los pedos hacen ruido? Los pedos per se son mudos. Los ruidos son producidos por la abertura anal. El ruido depende de la velocidad de expulsión del gas y de cuan estrecha sea la abertura de los músculos del esfínter anal. En términos populares, un culito bien apretado va a tronar más fuerte. Por eso aquello del pedo sorpresa, que a pesar de tratar de sacarlo "soplado" (silencioso), sale bien tronado ante las caras perplejas de los demás (como si ellos nunca se hubieran tirado uno y fueran "extrapedestres". ¿Cuánto gas produce una persona normal? En valores promedio, una persona produce el equivalente a cerca de un litro de pedos por día, (Vaya si somos una cajita de sorpresas, más bien una caja de pedos, así que suéltenlos o van a explotar como globos) distribuidos en aproximadamente ¡14 pedos diarios!, así es, ni lo nieguen. A ver, haciendo cuentas, somos 6 mil millones de habitantes en la tierra, esto es 6 mil millones de litros de pedos POR DÍA, casi 9 mil millones de pedos por día, que ya no le busquen los científicos, ahí está el "pedo" del calentamiento global y el efecto invernadero. Puede ser difícil para Ud. determinar el volumen de sus pedos diarios, pero Ud. puede estimar cuántas veces al día pedorrea. Piense en eso como en un pequeño experimento científico: anote todo lo que come y cuente el número de veces que Ud. pedorrea. Además puede anotar ciertas consideraciones sobre el olor de sus pedos. Descubrirá una relación causal entre lo que come y el hedor de sus pedos. ¿Cuánto tarda hasta que el pedo llega a la nariz de alguien? Depende de las condiciones atmosféricas, humedad y velocidad del viento, también de la distancia entre las personas. Los pedos también se dispersan; su potencial nauseabundo disminuye con la dilución. Hay quien presume de poderes sobrenaturales, como hacer "levitar" las sábanas de la cama. En realidad sólo es un pedorro potente y, muy posiblemente, próximo divorciado por intento de asfixia, piénsenlo, ¿acaso no son los peores?, los más difíciles de dispersar, parecen "pegajosos". Condiciones excepcionales existen cuando el pedo es liberado en un área pequeña y cerrada, como un ascensor, un cuarto pequeño o dentro de un automóvil, porque esas condiciones limitan la cantidad disponible del diluyente (aire) y el pedo va a permanecer en una concentración que permitirá su percepción, por más tiempo, hasta que se condense en las paredes. ¿Algunas personas nunca pedorrean? No. Si una persona está viva, se pedorrea, seguro, aquí no hay excepciones ni milagritos. Algunas personas, comprobado está, se pedorrean horas después de fallecidas. ¿Los hombres pedorrean más que las mujeres? ¡Nada más falso! Las mujeres se pedorrean tanto como los hombres. El caso es que los hombres tienen menos vergüenza; por el contrario, bajo ciertas circunstancias, es un orgullo pedorrearse más sonoramente, más veces y más olorosamente que otros. ¿En qué momento se está más propenso a pedorrear? De hecho, durante las mañanas, cuando está en el baño. Esto es conocido como "Cantatta Matinal". Si es Ud. un "gentleman", puede conseguir una buena resonancia y ser oído en toda la casa. Acá entre nos, con tantos problemas en la vida diaria, ¿acaso no es un inmenso placer reventarse una buena batería de pedos bien sonoros en la mañana?. Sin duda se disfruta tanto como el estirarse. ¿Los Frijoles (conocidos en otros lados como habichuelas, porotos, caraotas, etc.), hacen que las personas pedorreen? Los frijoles contienen azúcares que los humanos no pueden digerir. Cuando esos azúcares llegan a nuestros intestinos, las bacterias hacen una fiesta y producen mucho gas. Otros productores notables de pedos son: el maíz, la pimienta, el repollo y la leche. ¿El pedo es un eructo que salió del lado equivocado? No. La frase "El eructo es un pedo que tomó el ascensor" es puro folklore. El eructo viene del estómago y tiene una composición química diferente a la de un pedo. Los pedos tienen menos aire atmosférico y más gases producidos por bacterias. ¿A dónde van los pedos que aguantamos?¿Cuántas veces uno se aguanta un pedo, pretendiendo soltarlo en la primera oportunidad apropiada, y después descubre que ha "desaparecido"?: ¿En realidad salió lentamente, sin que la persona se diera cuenta? ¿Fue absorbido por la corriente sanguínea? ¿O qué es lo que en realidad pasó? Los médicos están de acuerdo en que el pedo no es ni liberado ni absorbido. Simplemente vuelve a los intestinos y sale luego. Esto reafirma el hecho de que los pedos no se pierden sino que sólo se "demoran". ¿Es posible "encender" los pedos? La respuesta es sí. Normalmente los pedos incluyen metano e hidrógeno, ambos gases inflamables. Por esto, Ud. debe tener en cuenta que intentar la ignición de un pedo puede ser peligroso. A saber: no sólo la llama puede retroceder y subir nuevamente por su colon, sino que también su ropa o lo que estuviese cerca, puede prenderse. Las estadísticas confirman que cerca del 25% de las personas que lo intentaron, quemaron sus nalgas y los pelos del culo. Los pedos, curiosamente, tienden a producir llamas azules o amarillas. ¿Porqué las niñas no asumen sus pedos? La razón es cultural. Han sido enseñadas que una dama no pedorrea. Es un gran error pensar así. Todas las personas tienen emisiones anales de gases, incluyendo a la Reina Elizabeth o la Princesas Carolina de Mónaco, e incluso la princesa Letizia por ejemplo. ¿Los pedos olorosos son tóxicos? No se conocen, hasta la fecha, agentes intoxicantes en la flatulencia. ¿Es posible enlatar pedos para su uso posterior? Teóricamente si, pero hay una serie de problemas logísticos: Ud. Puede intentar usar una bolsa plástica en el interior de una lata. Ud. también puede hacerlo como una experiencia para una Feria de Ciencias. Le sugerimos que pedorree en varias bolsas plásticas y ciérrelas cuidadosamente. Luego infle otras bolsas plásticas con aire normal. Espere 6 horas. Elija voluntarios para oler el contenido de las bolsas y verifique si ellos pueden definir si lo que hay allí dentro es un pedo o sólo aire. Esta experiencia le dará información sobre si es posible almacenar pedos. Si lo hiciese en la bañera, inclínese de forma que sus pedos emerjan como burbujas frente a Ud. , pero nunca detrás suyo, y así podrá poner las burbujas dentro de una botella y tener pedos puros, sin contaminación con el aire atmosférico. ¿Es normal que a uno le guste pedorrear? Sí. No obstante, si una persona pedorrea en una cantidad que le traen problemas, debería consultar con su médico de inmediato. ¿De qué color es el pedo? Es una regla: siempre es incoloro, porque los gases que los constituyen, son incoloros. Imagine que interesante seria que usted pedorree color naranja, tipo Dióxido de Nitrógeno. Nadie, nunca más nadie preguntaría de quién es ese pedo. ¿Otros sienten más el olor que el propio autor? El pedo debería - en teoría- oler tanto para el que lo emite como para las otras personas, pero quien lo hace tiene una ventaja por el hecho de haberlo propulsado lejos de su cuerpo, en dirección opuesta a su nariz. Sin embargo, pedorrear contra el viento, anula esa ventaja. La fuente No me des las gracias, no me des puntos, tirate un pedo en mi honor y me sentire mas que agradecido.
Los muertos del pacoRomina Albarenga rondaba Constitución, robaba para conseguir la pasta base y murió después de que su cuerpo se desintegrara por la droga. Su caso es revelador sobre el efecto que el paco está haciendo entre los jóvenes pobres. Cómo fue impuesta la droga en las villas. Desde un colectivo la vio correr entre los autos, por la avenida Corrientes. Iba con el novio con el que comenzó a fumar. Hacía tiempo que robaban para consumir. Pensó: recién deben haber asaltado a alguien, qué flaca que está, tiene los ojos salidos. Se bajó del micro. Alcanzó a golpear el capó del taxi al que subieron. Romina Albarenga se dio vuelta y la miró: se estaba riendo. Es una de las últimas imágenes que Roxana guarda de su hermana, Romina, 23 años. Fue meses antes del paro cardiorrespiratorio que sufrió a fines de junio en el hospital Muñiz por una insuficiencia pulmonar, tras años de consumo de paco, el desecho de la cocaína que amenaza con diezmar los territorios de la exclusión. Aquí, una inmersión en los fumaderos de las villas tomadas por el paco y el relato de los adictos, víctimas de una nueva forma de eliminación, tan efectiva que genera ganancias hasta su destino final, la muerte.“Hay una chica que murió”, me dice en un desayuno de pibes de la calle de Constitución una de las personas que la conoció y pudo ver su caída libre sin lograr frenarla. Se ha dicho y se ha oído muchas veces que el paco es una droga que mata. Pero es la historia de Romina Albarenga la primera en ser reconstruida, en ser rastreada entre los jóvenes que durante los últimos cinco años quedaron muy lejos de la políticas públicas. Lo cierto es que Romina Albarenga, a lo largo de un mes de búsqueda, pasó de ser un dato, una muestra del horror, a dar pistas ciertas sobre el nivel del drama social, sobre la compleja estructura de las ilegalidades. Romina, de pronto, era una mujer con sentido del humor, con cinco hermanos y cuatro hijos que quedaron huérfanos el 27 de junio pasado por la mañana.El ansia argentinaRomina era la chica que solían ver los vecinos de Constitución y San Telmo merodear los coches a los que su novio les robaba el estéreo. Los revendían en un negocio de la calle Libertad y cada día, durante los últimos ocho meses, se encerraban en una casilla hecha de telas y cartones bajo “el puente de Canal 13”, como le dicen en la calle a ese tramo de la autopista que se ve tras los conductores del noticiero de TV. Se encerraban a fumar. Es en la misma zona en la que su hermano Tito, de 24, la recuerda libre, fuerte, líder, golpeándolo cuando él se internaba junto a su primo, el Colo, en los fumaderos que inauguraron, hace unos siete años, el consumo frenético de la droga, en las villas del sur de la Capital: la 21 y la Zabaleta.Allí, en los límites pobres del distrito menos pobre del país, fue donde el paco logró lo que los expertos llaman “territorialidad”. Los dealers pioneros –La Sofía, El Leo, La Ramona, El Pato Marrueco– protagonizaron, con el fin del uno a uno, “la inyección de la paste base”, tal como se bautizó la operación por la cual durante una temporada los pibes de la zona fueron privados de marihuana y cocaína para cebarlos con la droga que en Colombia se conoce como “basuco” o como “el ansia”. Así el mercado se adaptó al caro precio de la cocaína y le dio cauce a una droga con todas las condiciones para triunfar. A tal punto que cuando se le pregunta a Tito cuántos están vinculadas con el paco, dice: “Es como decir cuánta gente hay en este barrio. Todos fuman, muchos venden”.La mercancíaperfectaEn las oficinas de los juzgados de menores de Quilmes puede verse en el pasillo. Es raro: las imágenes de la extrema pobreza estaba reservadas a las del horror de la desnutrición. Aún no hay una estampa de estos cuerpos que van más allá: avanzan en su deterioro hasta la desintegración y resulta angustioso describirlo. El daño cerebral y físico que produce va hacia lo que la socióloga Alcira Daroqui define como “el camino hacia el no sujeto”. Daroqui, experta en cómo se producen eliminaciones entre los jóvenes más pobres, está harta de verlo en el juzgado en el que trabaja. “En ellos y ellas hay una pérdida de conciencia del cuerpo. Las dos chicas que internamos hace poco tenían sífilis y pérdida de pelo, se les cae y se les forman chancros. Una de ellas me dijo: ‘Yo agradecí haberle dejado mi piba a mi papá aunque él era violento, porque si no, yo era capaz de haberla vendido’.”¿Pero el paco mata? El paco, en sí mismo, no produce una sobredosis. Destruye de a poco. El adicto terminal muere por el deterioro o por el descuido. Pablo Maldonado, preso por robar para consumir, se quemó junto a los demás detenidos en la comisaría 4ª de Quilmes. Era su primera detención. Alcira Daroqui no puede olvidar al pibe que, intoxicado de paco, literalmente se ahogó en un charco.La lectura de Daroqui coincide con la hipótesis de esta crónica: en el paco el proceso de eliminación progresa, avanza, llega a su punto final mientras de manera permanente genera rentabilidad en el sistema. Algo parecido ocurre en la trata de blancas con las mujeres secuestradas: mientras son inyectadas con cocaína y obligadas a atender clientes sus cuerpos van hacia la deformidad, ellas hacia la locura. Desaparecen, se vuelven desechables, pero hasta el fin generan ganancia. Daroqui sostiene que el paco además tiene la condición sine qua non de la mercancía capitalista: masividad. Su precio, un peso la dosis, la vuelve supuestamente accesible para los que casi nada tienen. El efecto es instantáneo. Se consume rápidamente: dos aspiradas, dos soplidos para adentro, y el polvo pasa por la ceniza o la virulana con la que la mezclan en una pequeña pipa de metal para llegar al cerebro. Deja en los pulmones el rastro de un ácido: los consume y provoca un enfisema.La PiojeraMarcos se encoge sobre sí mismo sentado en uno de los fumaderos que funcionan como living en el medio de la villa Los Eucaliptos, en Bernal Oeste, partido de Quilmes. Entrar es posible si se va con un conocido, con alguien que cotidianamente entra por ese pasillo con el ansia de fumar. Pablo es uno de ellos. Pablo está en la frontera entre los que han perdido todo –familia, trabajo, posesiones, salud– y los que comienzan a perderlo. Tiene una novia que está embarazada. Trabaja como soldador, no gana tan mal, pero trabaja doce horas de lunes a sábado. Comenzó hace tres años. Vio cómo sus amigos, medio barrio, adelgazaron, “se enmagrecieron”, como dicen los médicos. Cómo llegaron a robarle a la madre. Tiene miedo por él mismo.–¿Qué placer da fumar paco? –pregunto.Pablo no sabe. Compra en la villa Los Eucaliptos –una villa con un alias: La Piojera– y allí mismo puede quedarse a fumar los primeros saques, porque eso está calculado en la estructura precaria pero efectiva del paco. Las mujeres y los hombres se asoman a las puertas de los ranchos como si se tratara de una zona roja. Desde una punta a otra del pasillo vocean su mercancía como si se tratara de un mercado popular. Unos diez pibes, de cuatro, cinco, seis años, juegan a la guerra con bombitas de agua. Dos perros se agarran por un hueso. La cumbia anuncia un viernes largo. Se vive cierto clima de fiesta. Todos sonríen. “Pasen al rancho, muchachos”, invita un tranza de short y ojotas.Un esqueleto de lo que fue una pieza y un patio con paredones que parecen bombardeados han sido convertidos en fumadero. En Colombia les dicen “ollas”. La de Bogotá llegó a ser la más grande del mundo: una manzana de gente fumando y muriendo en el centro de la ciudad. Este es mínimo. Pero como éste hay demasiados: solo en La Piojera unos cinco. Pablo se sienta, empuña la pipa, fuma. Es lindo. Es un morocho de flequillo. Aspira. Enmudece. A su lado, Marcos, el pibe, procede igual. Y un tercero, de unos 18 años, que no estudia ni trabaja, dice que si su vieja lo ve lo mata. Pero como nunca está no sabe que él rapiña en la calle para terminar encerrado ahí. Marcos no habla; mira con la cabeza a un lado y otro como un pequeño búho de ojos enormes. Ya es muy flaco. Los brazos son dos sogas que salen de la remera gigante: en ellos se ve la sarna que lo ha tomado y los rastros de sangre, porque se rasca y no puede parar. “El deterioro es tal que pierden el lenguaje”, dice Daroqui.–¿Cuál es el placer? –insisto.–No hay placer, te sentís mal apenas fumás, querés más y si no tenés te angustiás. Te duele todo. Te rompe todo. Te duelen los huesos, las piernas, las rodillas, los codos. Hay personas que escupen pedazos de pulmón. Es muy destructivo. No te das cuenta de cómo estás. Te quema. Te agarra algo como una taquicardia. Es parecido a la merca. Te la podría comparar con picarse. Prender el fuego, el encendedor... Yo no puedo ni hablar. No quiero ni ir a comprar una cerveza.–No puedo creer que no haya un placer.–El placer es ir a comprar. Tenerla en el bolsillo.El día anterior Pablo cayó preso por eso. Así explica su detención. Cuando vio venir al policía sacó las 20 dosis del pantalón y las guardó, como caramelos, en la mano cerrada. “No pude abrir el puño, podría haberla dejado caer, no se hubiera notado, pero no pude deshacerme de ella.”Cordero atadoRomina Albarenga tampoco pudo deshacerse del ansia. Pero se deshizo de ella misma. Y en esa misión tuvo compañeros de ruta: primero su novio Gustavo. Luego, cuando él cayó preso, su novio José. Sobre el final, y matizada con las peleas entre ambos, los dos al mismo tiempo. Así lo cuenta el Oso, un ex obrero calificado que anda con su carro por Constitución. “Fue un calvario el de la piba. A veces me siento un poco culpable. Pero tampoco se la podía sacar de ahí. Fue un desastre medio organizado. Ella me contaba: ‘Yo no quería robar, pero me decían cagona de mierda’ y lo tuve que hacer tarde o temprano. Con la droga igual.” Romina conoció Constitución cuando su mamá, en el extremo de la pobreza, tuvo que salir con ella y con Tito a juntar latitas. Luego regresó con el hermano y juntos aprendieron a pedir, a robar y a querer la calle, a refugiarse en las ranchadas de pibes. Cuando su mamá la fue a buscar, cuenta Roxana, salieron chicos de todas partes a ayudarla. No se quería ir. Se la llevaban de los pelos, pero volvía a escapar.Tito asegura que Romina y su primer novio solían perseguirlo a él y al Colo cuando ellos eran adictos, hace unos cinco años. Roxana, la hermana que a los doce tuvo que hacerse cargo de todos y trabajar, no le cree. Si bien descubrió muy tarde una pipa escondida en un colchón piensa que la autodestrucción de Romina llevaba más de seis años. En ese lapso, Romina fue madre cinco veces. Su primer hijo murió poco después de nacer. Los otros cuatro viven con la familia. Roxana terminó el secundario, habla como cualquier joven universitaria y trabaja como empleada doméstica en Palermo. Nunca se drogó. Luce una fuerza descomunal. Perdió a su esposo y su hija en un choque; ella misma, ahora a cargo de los cuatro chicos de su hermana, es una sobreviviente de la tragedia familiar.El Oso, sombrío señor de la calle, temeroso de cualquier identificación, dice que él le dio de comer a Romina Albarenga durante los últimos días, cuando la toz ronca de sus pulmones la doblaba en dos. Hacía ocho meses que ella dormía en la calle Tacuarí, bajo la autopista. Había caído internada en terapia intensiva del hospital Muñiz el 15 de abril. Esa vez el examen de VIH le dio positivo. Cuando lo supo se arrancó el suero y escapó del Pabellón 3 en camisón. El Oso la recuerda como a una hija de las que él mismo dejó de ver cuando el alcohol y el desempleo lo dejaron en la calle: “En sus momentos de lucidez quería salir de todo. Sabía que se iba a morir”. “Hoy me siento mal, me estoy por morir”, le decía. Ese pronóstico se lo reiteró a su familia cuando una noche de abril apareció a las cuatro de la madrugada en Dominico, medio borracha, escuálida, con la misma ropa que llevaba el día en que Roxana la vio correr como una fugitiva: una chomba negra con cuello y un pantalón que le bailaba aferrado con un cinturón a los huesos de la cadera. “Siempre pensé que si le dábamos posibilidades, si no le cerrábamos todas las puertas sería mejor, pero esa noche los chicos dormían, ella con los ojos hundidos, tan pero tan flaca, que no quise que los viera”, dice Roxana y se debate entre esa decisión y la culpa. “Ella ya varias veces había dicho que se iba a morir. Fue igual que la fábula del lobo: que viene el lobo, una, dos, tres veces, y no creés. Pero al final el lobo viene.” Y es mortal. http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-59140-2005-11-13.html
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En rojo le puse los mas importante. REVOLUCION CUBANA Y DEMOCRACIA LATINOAMERICANA:La democracia en el Tercer Mundo es frágil por la tradición autoritaria, la crisis económica y la juventud de su sistema multipartidista. Pues bien esta fragilidad la convierte muchas ocasiones en simpatizante de la Revolución Cubana, aquel modelo totalitario implantado después de la caída de la autocracia del presidente Fulgencio Batista. La democracia del Tercer Mundo es dura con los regímenes autoritarios, pero no con los sistemas totalitarios como el cubano. El dictador chileno Augusto José Ramón Pinochet Ugarte nunca fue aceptado por la comunidad democrática latinoamericana, pero Fidel Castro sí. Tal vez Castro no registre genocidios como los pasados dictadores salvadoreños, ugandesesy ecuatoguineanos, pero no por ello deja de ser un dictador más en las naciones en vías de desarrollo. América Latina castiga los genocidios que comenten los gobiernos de derecha, como corresponde, pero perdona los crímenes de los dictadores de izquierda. El presidente de Argentina, Raúl Alfonsín –víctima de la tírania militar- mantuvo buenas relaciones con Cuba, pero no acepto al régimen militar chileno. Irónicamente, Castro no tuvo condenas contra el gobierno dictatorial de Jorge Rafael Videla a raíz de los fuertes nexos comerciales entre Argentina y la Unión Soviética durantelos años setenta y principios de los ochenta.Algunos gobiernos latinoamericanos consideran que condenar al sistema político cubano es sinónimo de "servir" a los intereses de los Estados Unidos, es por ello que sacrificando sutilmente sus principios democráticos aparecen contradictoriamente como defensores de uno de los ocho peores regímenes dictatoriales del planeta, al lado de Turkmenistán, Sudán, Libia, Siria, Arabia Saudita, Myanmar (ex Birmania) y Norcorea. Al respecto, desde 1960 este discurso ha sido explotado sistemáticamente por el dictador cubano. Anexar la limitada realidad de derechos humanos y la ausencia de libertad en la Isla como una política anticastrista estadounidense es minimizar la defensa y el futuro de la democracia en los países del Sur, quienes luchan por desterrar un pasado dictatorial.En la América Latina Democrática existe una cierta corriente política de complicidad en no cooperar o apoyar de forma la transición democrática en Cuba. Pocos han sido los gobernantes latinoamericanos democráticos que se han pronunciado a favor de la democracia en la Isla.Al igual que China Continental cooperaba con las recientes repúblicas africanas en diversos asuntos sociales y económicos en los años sesenta, desde hace buen tiempo Cuba hace también lo mismo con América Latina en materias como los deportes, la medicina, el turismo, la educación y la cultura. Todo parece indicar que esta ayuda mejora el nivel de relaciones diplomáticas entre La Habana y América Latina. Sin embargo, en muchos casos la elogiada "cooperación" es un desastre en varios aspectos, por ejemplo durante los años noventa el deporte peruano bajo asesores cubanos descendió al nivel más bajo de toda su historia, siendo superado por países como Uruguay. Hace poco un grupo de políticos peruanos, que fueron víctimas dela tiranía de Alberto Kenya Fujimori, se alarmaron porque el gobierno del presidente Alejandro Toledo apoyó una exhortación de respeto a los derechos humanos en Cuba. "Tenemos el liderazgo porque tenemos autoridad moral de nuestra lucha. La mayoría de admiradoresdela Revolución Cubana desconocen que Fidel Castro apoyó militarmente (incluyendo miles de soldados cubanos) al impopular régimen socialista de Etiopía, uno de los gobiernos totalitarios más represivos de la historia del Tercer Mundo, que llevó a cabo una política expansionista sobre Eritrea, un territorio independiente después del desplome de la dictadura procastrista de Etiopía. El país africano tmbién fue escenario de la peor sequía-hambruna de toda la historia de la humanidad (1983-86), donde murieron más de un millón de etíopes.Los simpatizantes del régimen castrista tampoco recuerdan que Cuba jamás se pronunció en contra de los grupos terroristas Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA), quienes en los años ochenta y noventa sembraron la ola de terror más extensa de América Latina, con más de 70 mil muertos.Los gobiernos y políticos latinoamericanos se enfrascan en llevar campañas internas de democratización y respeto por los derechos humanos, pero en el exterior hacen poco por defender la democracia liberal en los países en vías de desarrollo.No se entiende como líderes o gobernantes que sufrieron todo tipo de vejaciones y exilios forzosos durante gobiernos dictatoriales en la actualidad no recuerden lo que es una tiranía. Se habla de una "solidaridad con el pueblo cubano", pero en pocos o en ninguno de los casos se habla de una mínima solidaridad latinoamericana con los millones de exiliados cubanos por el mundo y por las violaciones a los derechoshumanos contra el pueblo en la Isla. No hay duda que la historia juzgará el ambiguo comportamiento de las democracias latinoamericanas con el pueblo cubano.http://www.monografias.com/trabajos21/fidel-y-dictadura/fidel-y-dictadura.shtmlPara que sepan a quien estan defendiendo... y yo soy el facho?
No se recomienda hacer esto a principiantes de cocina porque pueden quemar todo mal pero re mal viteh1) Tomar una olla de metal y derretir un poco de manteca2)Ni bien la manteca este derretida colocar la cantidad de maiz requerida simepre teniendo en cuenta de que el pochoclo adquiere un volumen mucho mayor que el pequeño maiz en que vino. (Para esta receta se recomienda poner poca cantidad de maiz y en caso de no srer suficientes hacer dos tandas de pochoclos)3) cocinar a fuego fuerte hasta que el primer pochoclo se abra luego inmediatamente agregar el azucar nesecaria para la cantidad de pochoclos y un chorrito de agua para que se disuelva el azucar .4) Ahora si! Tapar la olla y poner el fuego fuerte de nuevo. mientras que ayudados con guantes de cocina( esos guantes para no quemarse) o directamente un repasador. Tomar la olla de tal manera de no quemarse como un gil y a la vez poder hacer presion sobre la tapa.5)Cuando escuches explotar el primer pochoclo empeza a agitar la olla sobre fuego para que los pochgo9clos se muevan y no se quemen.6) Continuar el agite hasta que exploten todos los pochoclos o hasta que se queme todo (depende de que tan bien te halla salido)Si alguien quiere preguntar algo puede hacerlo pero primero vean el F.A.Q. adjuntoF.A.Q.1) ¿Esta receta funciona realmente?Esta receta esta 100% comprobada por mi y fue el resultado de una intensa investigacion en este campo en otras palabras para llegar a la receta que tenes ahi queme una tanda de maiz.2)¿Vale la pena?Obvio que vale la pena. Acaso queres pagar 4 pesos con 50 para comer un pochoclo en el cine. Dios!!3)¿Qué tanto vale la pena?Lo voy a poner de esta manera:Mirarte una pelicula china mientras te comes estos pochoclos..es lo mejor que te puede pasar.4)¿Tengo 10 años estoy capacitado para hacer esta receta?No, por dios no la hagas que quemas la casa pibe5)En caso de no tener experiencia en materia pochoclística ¿ Es este un buen comienzo?De echo no. Lo recomendable es hacer pochoclos con aceite y sin nada. Cuando le agarres la mano dale para adelante con esto6) En casa no tengo manteca ¿Puedo hacerlos con aceite?Y dale con aceite. Pero solo garantizo el funcionamiento con manteca7) ¿Dios existe?Obvio que existe ¿quien te crees que hace explotar los pochoclos?8) No se ¿Acaso será la energía calórica que porduce una reestructuración de los carbohidratos y porteinas alojados dentro de la maiz?Na. Es Dios9) Pero en caso de que ponele yo sea ateo ¿puede ser lo que dijo el numero 8?El numero 8 se la come y el 10 se la da10) ¿Porque divulgas nuestros secretos?shhhh.fuente: http://www.cnbaforo.com.ar/archive/index.php/t-3028.html
Fidel Castro, el boxeo y las putasOtro detalle más de las seudoizquierdas que desgobiernan América Latina es la mojigatería. Ser más rancio y reaccionario que Fidel Castro, por muy encumbrado que lo tengan los iluminados del partido comunista español, es harto difícil.El dictador cubano ha tomado venganza este miércoles contra los boxeadores isleños que fueron deportados desde Brasil, tras desaparecer de la delegación cubana a los Juegos Panamericanos.Esta vez ha dicho que "no habrá cárcel", como si la decisión personal de un deportista, de radicarse allí donde mejor le plazca, pasara obligatoriamente por la autorización de un jefe de Estado. Pero, en Cuba, el movimiento, incluso dentro de la Isla, es patrimonio del gobierno. Y los cubanos, los peones de ajedrez del anciano barbudo.La venganza de Castro, a tono con el conservadurismo derechista que le caracteriza, ha desechado el mentón para auxiliarse de golpes bajos: publica hoy, en su periódico oficial , un cable en el que se explica que los boxeadores estaban acompañados de prostitutas en el momento de su detención. Lo hace dentro de su columna, llamada "reflexiones", en un desesperado intento de condenarles moralmente ante la sociedad y sus familias: "Son detalles desagradables pero esenciales y no puedo usar términos diferentes a los incluidos por la agencia cablegráfica en su despacho. Imagino que los propios boxeadores informaron sobre esto a los familiares adultos más cercanos", argumentó."Esenciales". Remolonear con putas en arenas cariocas es determinante para fijar la moral y la integridad toda de una persona, según el icono izquierdista mundial. Uno de los boxeadores es campeón olímpico y mundial. Eso no cuenta.Su intento es burdo. No termina de reconocer el país que él mismo ha moldeado durante casi 50 años: una Cuba en la que la prostitución dejó de ser un estigma para los ciudadanos, a partir de que la terrible crisis económica lanzó a miles al jineterismo, sin distinción de clase social, raza o ideología. Me temo que lo de ser putas y putos ya no hiere en Cuba.Castro ha echado mano del libelo Granma como si de la revista Hola se tratara para hurgar en la vida íntima de los boxeadores. Quiere hundirles despacio, y enfrentarlos a sus familias y amigos. En lo adelante les ha prohibido integrar selecciones nacionales de Cuba e, incluso, ha dicho estar dispuesto a suspender la participación de la Isla en campeonatos internacionales, con tal de detener el flujo de "deserciones".Dice: "primero la patria", como si los fines primero o último del deporte fuesen fabricar patriotas, y no competir.Aquí tienen trigo los apologistas del castrismo. Sobre todo los que van de modernos y exigen la legalización de la prostitución, al mismo tiempo que apoyan incondicionalmente lo contrario, cuando de por medio está Cuba.Vivan las putas y los que las necesiten, en España o en Cuba, siempre que no haya explotación de por medio. Patria y muerte son cosas del pasado. Por no hablar de venceremos.http://lacomunidad.elpais.com/michel-suarez/2007/8/8/fidel-castro-boxeo-y-putasBonus Track