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Buenas Taringueros! Hoy vengo a mostrarles un artículo de la revista "Muy Interesante" nro 312 , "América ¿Quién llegó primero?" espero que les guste! Si te gustó mi aporte podés seguirme y ver mis nuevas actualizaciones ¿Querés ver más de esta calidad? Visitá mi perfil Cualquier duda, consulta o aporte, mandame un mp Estoy siempre activa y en constante actualización de mis post, cualquier error no dudes en avisarme Comentarios fuera de lugar serán borrados Dejen cargar un poco el post VIAJEROS Y VISITANTES ANTES DE COLÓN AMÉRICA ¿QUIÉN LLEGÓ PRIMERO? DIVERSAS TEORÍAS DEFIENDEN QUE POLINESIOS, VIKINGOS Y CHINOS estuvieron en América en la época precolombina. Arqueólogos y antropólogos buscan pruebas definitivas. POR FERNANDO COHEN En diciembre de 2007, el director del Museo de Historia Natural de Concepción, en Chile, extrajo de una caja polvorienta una docena de calaveras que habían sido desenterradas el siglo pasado en la isla de Mocha, situada a 30 Km de la costa meridional del país. Después de analizarlas, la antropóloga Lisa Matisoo-Smith, de la Universidad de Otago, en Nueva Zelanda, concluyó que "las características de algunos cráneos indican que podrían ser de origen polinesio". Junto con su colega chileno José Miguel Ramírez, de la Universidad de Valparaíso, Matisoo-Smith ha pedido permiso a las autoridades de Mocha para buscar restos arqueológicos que ratifiquen la posible llegada de los pobladores procedentes de las islas de Oceanía a Sudamérica antes del arribo de Cristóbal Colón. » EN UN CASCARÓN En realidad, la teoría no es nueva. En 1947, el ya fallecido explorador y antropólogo noruego Thor Heyerdahl navegó 7.000 km desde el Perú hasta las islas Tuamotu del Pacífico Sur en la kon-tiki, una balsa de madera y cañas construida al estilo tradicional, para probar que primitivos habitantes de América habrían podido viajar a la lejana Polinesia hace más de mil años y que, a su vez, los polinesios podrían haberlo hecho en sentido contrario. Aunque la aventura de la kon-tiki tuvo repercusión popular, la comunidad científica sentenció que no aportaba prueba alguna de supuestos contactos entre ambas culturas. Sin embargo, las calaveras de Mocha y una variedad de papa de origen americano que se cultiva ancestralmente en Nueva Zelanda sugieren lo contrario, según el investigador de la Universidad de Berkeley, en California, Patrick V. Kirch, que ha analizado muestras antiguas de aquellos tubérculos. Estos fueron cultivados en el altiplano peruano hace 8.000 años, y hasta ahora se creía que habían sido los españoles quienes lo llevaron a Asia, además de a Europa, a partir del descubrimiento de América. Pero, entonces, ¿cómo es que había papas en Nueva Zelanda en época precolombina? Krich cree que las exportaron los polinesios desde Sudamérica. Más coincidencias: existía una extraña similitud entre las canoas chilenas y las tahitianas, y un capitán inglés observó en 1839 que los pueblos patagones y polinesios usaban palabras parecidas -kialu y kialoa- para nombrarlas. La isla chilena de Mocha podría guardar el secreto de la conxión polinésica » LA PRUEBA DEL POLLO En 2007, la revista Proceedings of the National Academy of Sciences publicó un artículo de Alice Storey, de la Universidad de Auckland, en Nueva Zelanda, que refuerza esa teoría. La prueba que aportan Storey y sus colegas es un pequeño hueso de pollo hallado en Chile. Análisis de ADN y radiocarbono han demostrado que la gallina araucana prosperó en Sudamérica entre 1321 y 1407, y que sus antepasados vivieron hace más de mil años en una remota isla del Pacífico. Este estudio desestima la idea de que las primeras aves del corral que llegaron al Nuevo Mundo fueron las que llevaron los conquistadores españoles. Storey asegura que el hueso aviario "constituye la primera prueba concluyente de presencia polinesia en América en la época precolombina". Sin embargo, parte de la comunidad científica es escéptica mientras no se localice algún resto de asentamiento humano que demuestre la presencia de nativos de Oceanía en Sudamérica. Si prosperan las excavaciones de Matisoo-Smith y Ramírez en la isla de Mocha, tal vez aparezcan esas pruebas. Quienes sí parece que llegaron a América antes que Colón fueron los vikingos, como acaba de confirmar un estudio genético internacional. Ya, en 1960, se localizó en Leigbundir, Terranova (Canadá), el asentamiento de L'Anse aux Meadws, que podría corresponder al campamento del explorador islandés Leif Eriksson (c. 970-1020), hijo de Erik el Rojo. Algunos historiadores lo identifican con Vinland, la colonia que, supuestamente, fundaron los vikingos en América del Norte hacia el año 1000. »ODISEA NÓRDICA Otros investigadores sugieren que Vinland no estaba en Terranova, sino más al sur, en la zona donde se ubican los actuales estado de Massachusetts, y Rhode Island, pero no hay pruebas arqueológicas que respalden la idea. Tampoco es probable el origen vikingo de la torre de Newport, en Rhode Island, que, según el anticuario danés del siglo XIX y estudioso de la historia nórdica Carld Christian Rafn, habría sido erigida por Leif Eriksson. Pero por los estudios arqueológicos, parece ser que se trataba de un puesto defensivo construido por el gobernador Benedict Arnold, en 1675. También se dijo que una pierdra con caracteres rúnicos hallada en Minnesota en 1898 por el agricultor de ascendencia sueca Olof Ohaman erara de origen vikingo, puesto que la inscripción narra la historia de unos escandinavos que vivían en Vinland, en 1362. La piedra llegó a exponerse en el Museo Nacional de Washingtong en 1948, pero luego se supo que era una tosca copia realizada por el propio Ohaman y su amigo Sven Fogelblad, que imitaron los caracteres rúnicos de un almanaque sueco del siglo XVIII. Asimismo, resultó un fraude el mapa de Vinland, supuestamente datado en 1440 y presentado por la Universidad de Yale en 1964, que describía parte de la costa norteamericana y de Groenlandia. Los análisis de la tinta probaron que contenía dióxido de titanio, un producto que no comenzó a utilizarse hasta 1920. En todo caso, aunque parece claro que hubo vikingos en Terranova y probablemente en otros puntos del nordeste de América, no comunicaron su hallazgo a los demás europeos ni tuvieron intención de colonizar de forma permanente el Nuevo Mundo. Sin duda, desembarcaron, pero cuando vieron que aquellas tierras no les iban a reportar grandes beneficios, las abandonaron. » CON INFORMACIÓN PRIVILEGIADA Igualmente se ha sugerido la posibilidad de que fenicios, árabes o africanos hubieran anclado sus naves en las costas del Nuevo Continente antes que Colón. Fray Bartolomé de las Casas aseguró que el navegante genovés había recibido información sobre América de un marino desconocido que murió en sus brazos, hipótesis que también defendió el historiador español Juan Manzano, convencido de que Cristóbal Colón conocía de antemano la ruta más idónea para realizar su viaje. Para los europeos, la necesidad de buscar una vía atlántica para llegar a China o India cobró especial importancia luego de la caída de Constantinopla a manos de los turcos. El nuevo bastión otomano interceptó la Ruta de la Seda, a través de la cual llegaban las especias a Europa, y arruinó a venecianos y genoveses, que durante años habían controlado el comercio de esos preciados productos. El bloqueo disparó el precio de las especias en el mercado, así que los mercaderes del Viejo Continente buscaron otra manera de conseguirlas. »LA VÍA ATLÁNTICA En 1488, el navegante portugués Barolomé Díaz rodeó el Cabo de Buena Esperanza, lo que abría un camino hacia Oriente a través del océano Índico. Unos años más tarde, Pedro Álvarez logró llegar al centro neurálgico de las especias, lo que aportó a Portugal ganancias fabulosas. Sin embargo, el viaje circunnavegando África era tan largo y penoso que los portugueses buscaron formas más directas de arribar a la India y China. ¿Sería posible a través del océano Atlántico? Las leyendas marineras hablaban de una isla llamada Antilia que estaba ubicada más allá de las Azores. Aparecía en algunos mapas precolombinos con una forma cuadrangular y numerosos fondeaderos para atracar los barcos. El astrónomo y cosmógrafo florentino Paolo del Pozzo Toscanelli recomendaba la isla como un punto de avituallamiento, pero nadie podía aportar pruebas concluyentes de su existencia. En septiembre de 1479, Colpon se casó con Felipa Moniz de Perestrella, una muchacha portuguesa de linaje noble, y se instalaron en la isla de Porto Santo, donde el padre de la novia tenía tierras. También guardaban en un viejo arcón papeles y cartas de navegación que quizá aportaran algún dato sobre la misteriosa Antilia. En Porto Santo corrían muchas historias sobre extraños avivamientos en sus playas. Unos aseguraban que le mar había arrojado los cadáveres de dos individuos de una raza desconocida, de piel cobriza y pómulos asiáticos. También decían haber oído hablar de una gran isla al otro lado del Atlántico, que bien podría haber sido Antilia. Es probable que esas historias y los documentos de sus suegro inspirasen a Cristóbal Colón para preparar su proyecto de viaje. En 1477, las clases ilustradas europeas ya habían aceptado que la Tierra era redonda, razón por la cual el rey portugués Juan II decidió consultar a Toscanelli si era posible viajar a la India atravesando el Atlántico. El astrónomo florentino hizo llegar un mapa a Lisboa en el que se veía tierra más allá de las Azores. Creía que el Japón estaba a 3.000 millas náuticas de las islas del Cabo Verde, cuando la distancia real es de 10.600. Animado por esa información, el monarca portugués lanzó a sus hombres a la búsqueda de la costa asiática, pero la expedición fracasó. Mientras tanto, Colón se trasladó a Castilla con una copia del mapa de Toscanelli. ¿Cómo habría llegado a su poder? ¿Copió el original luego de recibir la negativa de Juan II a financiar su viaje? El hecho es que, después de su fracaso en la corte de Lisboa, el genovés ofreció su proyecto a los Reyes Católicos y, luego de arduas negociaciones, logró que Isabel respaldara y financiara su expedición. Pero si triunfó en su empresa, no fue gracias a la carta de Toscanelli, sino a que en medio del océano se encontraba América. De no haber existido ese continente, Colón y sus hombres no habrían tenido Víveres suficientes para sobrevivir, ya que la travesía a China era mucho más larga de lo que suponía el marino italiano. En todo caso, sí sabía que había tierra al otro lado del Atlántico, aunque creía que era parte de Asia. También parece probable que Colón manejara información precisa sobre los vientos alisios, cuyo régimen facilita la llegada a las costas americanas. Y si conocía esos datos, era porque los había visto en documentos y mapas. Pero ¿Quiénes confeccionaron esas cartas náuticas? ¿Fueron marinos que perdieron el rumbo y llegaron a esas tierras accidentalmente? Los amerindios fueron cazadores de origen asiáticon que cruzaron el estrecho de Bering hace más de 10.000 años » LA LÍNEA ASIÁTICA El ex comandante de la Armada británica y adicionado a la historia Gavi Menzies afirma que los autores de esos mapas fueron navegantes antes que Colón. Aquella privilegiada información llegó a manos de algunos cartógrafos italianos y, posteriormente, a las del navegante genovés. Al menos eso asegura en su controvertido libro 1421. El año en que China descubrió el mundo. El promotor de la proeza habría siso el emperador Yongle, que, además de ordenar las construcciones de la Ciudad Prohibida, convirtió al país asiático en la mayor potencia marítima de la época, con una impresionante flota de juncos al mando de Zheng He, un eunuco musulmán de casi dos metros de altura. Según Menzies, los almirantes a su mando Yang Qing, Zhou Man, Hong Bao y Zhou Wen exploraron el sudeste asiático y descubrieron Australia, América y la Antártida. Al parecer, las carabelas de Magallanes o Colón habrían parecido chalupas al lado de los navíos chinos, cuya nave capitana llevaba un timón de 10 metros de altura. Gracias a su poderío naval -miles de barcos de guerra dotados con armas de fuego y más de 5.000 chalanas-, China levantó un imperio comercial que incluía el sudeste asiático, Manchuria, Corea y Japón. Cuenta Menzies que, siguiendo órdenes del emperador Yongle, el 5 de marzo de 1421, una armada compuesta por 200 navíos de 150 metros de eslora y miles de hombres puso rumbo al Sur para explorar todo el globo y establecer lazos comerciales con otras culturas. Dado que el viaje iba a ser largo, llevaban granos, semillas, agua potable y animales vivos, entre ellos, pollos, perros y caballos para el transporte en tierra. Al mando de Zheng He, la flota se dividió en cuatro secciones que navegaron juntas hasta Malaca, donde permanecieron unas semanas para abastecer a los barcos. Mientras Zheng He volvía a su país, los otros almirantes se dirigieron al cabo de Buena Esperanza, donde cada uno siguió una ruta diferente. Según los documentos que aportan Menzies y estudios chinos, las tres flotas llegaron a América. » TRAVESÍA SIN HUELLAS El almirante Hong Bao habría doblado el estrecho de Magallanes hacia la Antártida en febrero de 1422. Zhou Man alcanzó las costas de la patagonia para seguir por Chile Perú, Guatemala, México y California, donde se vio obligado a abandonar a parte de sus hombres. Mientras, la flota de Zhou Wen recorrió el Caribe y llegó por el norte hasta la bahía de Massachusetts. Tres cuartas partes de los hombres que formaron aquellas tripulaciones murieron o fueron abandonados en los asentamientos africanos y americanos. Pero ¿hay datos fiables que sostengan una teoría tan controvertida? Si los marinos chinos llegaron a América, ¿Cuál es la razón de que apenas haya documentos que atestigüen la proeza? Menzies afirma que cuando los supervivientes regresaron a su país, en otoño de 1423, descubrieron que este había cambiado para siempre. China había sufrido una gran crisis económica que afectó a la salud de Yongle, y los mandarines estaban desmantelando el aparato imperial. A partir de entonces, ya no habría más viajes épicos de intercambio comercial y descubrimiento. El país asiático entraba en su larga noche de soledad. Los almirantes fueron destituidos, sus barcos se desguazaron y los mapas, cartas náuticas y documentos que registraban hazañas de las flotas chinas fueron destruidos por orden de los mandarines. Los éxitos de Yongle se olvidaron. "Si los emperadores que le siguieron no hubieran optado por la xenofobia y el aislamiento, China, y no Europa, se habría convertido en señora del mundo", asegura el marino británico. Su teoría es atractiva, pero el mundo académico la descarta por falta de pruebas fehacientes. Lo que nadie discute es que los amerindios, primeros pobladores de América, fueron cazadores de origen asiático que cruzaron el estrecho de Bering hace más de 10.000 años. Asimismo, existen indicios que parecen confirmar la llegada de nativos polinesios a las costas chilenas en época precolombina y que el islandés Leig Eriksson navegó desde Groenlandia hacia el oeste y llegó hasta Norteamérica hace mil años. Pero la poca información que generaron demuestra el escaso eco que tuvieron en su momento. Por el contrario, los reinos europeos comprendieron la importancia que tenía el descubrimiento de Colón supieron sacar provecho de hallazgo. El año 1942 fue el comienzo de la época moderna y el primer indicio de la globalización que vivimos en los albores del siglo XXI. A partir de aquella fecha, el mundo fue dominado por Occidente. ESTUDIO ¿HUBO MESTIZAJE ENTRE AMERINDIOS Y VIKINGOS? Un trabajo revela que, al menos, cuatro familias islandesas comparten linaje con los amerindios. Es lo que sostiene un estudio publicado en 2010 en el American Journal of Physcal Anthropology, en que han participado investigadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de España, de la Universidad de Islandia y de la empresa de CODE genetics. El análisis del ADN mitocondrial de cuatro familias islandesas y sus antepasados hasta 1700 revela que compartían el linaje C1e, exclusivo de los amerindios. Dado que "por su clima extremo, Islandia estuvo aislada del mundo desde el siglo X, esos genes americanos debieron ser llevados por entonces a través de una mujer, ya que se han conservado en el ADN mitocondrial, que se transmite por vía femenina", según el biólogo español Carles Lalueza-Fox, implicado en el estudio. Lo más probable es que los vikingos que llegaron a América hacia el año 1000 secuestraron a una joven india y la trasladaran a Islandia. Hoy, unos 80 islandeses del sur comparten su linaje. Los arqueólogos buscarán en esa zona del país algún enterramiento previo a 1492 que contenga ADN con la secuencia americana. Sería la prueba definitiva. MAPUCHES Y MAORÍES COMO PRIMOS HERMANOS Un antropólogo chileno estima que los polinesios llegaron a su país desde la Isla de Pascua. Los mapuches son un pueblo que habita el sur de Chile y el sudoeste de la Argentina. Cuentan con una lengua y cultura propias, y hay quien los relaciona con la posible llegada de navegantes desde el otro extremo del océano Pacífico. Uno de ellos es el antropólogo chileno José Miguel Ramírez, quien señala varias coincidencias de la cultura mapuche con la maorí de Nueva Zelanda, descendientes de antiguos pueblos polinesios: una serie de instrumentos comunes, como los proyectiles de obsidiana, las cachiporras, las esculturas antropomorfas de piedra y unas cuantas palabras casi idénticas. También comparten algunas tradiciones, ya que tanto mapuches como polinesios celebran el Nuevo Año con la aparición de las Pléyades -grupo de estrellas en Tauro-, luego del solsticio de invierno, y juegan a una suerte de hockey sobre césped, llamado pai pai en islas del Pacífico, y palin en América. El investigador Ramírez cree que los polinesios llegaron a su país desde la Isla de Pascua, "empujados por la corriente del Niño, cuyos vientos apuntan al territorio mapuche". Fuente: Revista "Muy Interesante" nro 312 Comunidades:

Bueenas Tarigueros! Hoy les traigo un post sobre "el lenguaje animal", espero que les guste! ENTRE LAS PALABRAS Y LA ECOLOCALIZACIÓN LENGUAJE ANIMAL MIENTRAS QUE UNA PARTE DE LOS ETÓLOGOS y linguistas considera el habla como algo exclusivamente humano, otra fracción de la ciencia actual asegura que los diferentes códigos de señales que usan los animales para comunicarse son verdaderos lenguajes, aunque de grado más simple que el nuestro. POR ÁNGELA POSADA-SWAFFORD Y FEDERICO KUKSO CONVERSACIONES EN EL REINO ANIMAL EL CANTO DE UN PÁJARO, EL BRAMIDO DE UN CIERVO o los destellos que emite una luciérnafa no son sino mensajes para atraer a sus congéneres hacia el apartamiento o a potenciales presas para cazarlas. La ciencia estudia todas estas formas de expreción animal y hasta qué punto tienen similitud con el humano. Un perro de raza beagle llamado Harry pone su nariz en la pierna de su sueña, se dirige hacia la puerta y lanza un gemido. Mensaje recibido: "Quiero salir". Fifi, la gata siamesa, salta sobre el escritorio y guía a su amo hasta su plato de comida, como diciendo "tengo hambre". Estos casos domésticos prueban que los seres humanos nos comunicamos a cierto nivel con las criaturas irracionales, como saben los biólogos y los etólogos que, para estudiar el comportamiento animal, graban sus sonidos y luego les reproducen la grabación para generarles reacciones determinadas. Ahora bien, que seamos capaces de entenderlos al ciento por ciento o que los animales hablen entre sí igual que charlamos con el vecino es una cuestión delicada que provoca un apasionado debate. Un sector de la comunidad científica considera la comunicación como una escala que va desde lo más simple hasta lo más complejo y en las que el lenguaje humano ocupa el escalón más alto. Para los seguidores de esta idea, los ensayos con grandes simios que han aprendido a comunicarse con personas prueban que las diferencias entre el lenguaje animal y el humano son más una cuestión de grado que de clase. Por el contrario, otros especialistas creen que el lenguaje es lo único que hace a nuestra especie diferente de los demás seres vivos. Para ellos, el habla es sagrada; es el último obstáculo que interpone entre el hombre y los animales, y no tiene nada que ver con la comunicación animal. Por ejemplo, un estudio de 2005 del psicólogo de la Universidad de Wisconisn-Madison Charles Snowdon concluye que "aunque existen muchas similitudes entre los controles del idioma en la región subcortical del cerebro de humanos y monos, no hay paralelismos en áreas de Broca y Wernicke". En esta línea, numerosos linguistas definen el lenguaje a partir de características humanas como la creatividad, las reglas sintácticas y la habilidad para usar símbolos abstractos y darles significado en el pasado, presente y futuro. No obstante, cada vez más investigadores cuestionan esta visión antropomórfica. En la última reunión interdisciplinar Evolang, que organiza la Universidad de Utrecht, en Holanda , se debatió la tesis del linguista Noam Chomsky de forma independiente, sin tener en cuenta los protolenguajes que pudieran haber desarrollado los simios que nos precedieron en la línea evolutiva. Algunos estudiosos apuntaron que el primer código linguístico humano consistió en gesticulaciones manuales y que el modo en que las aves canoras imitan los trinos de sus padres tiene muchos paralelismos con la forma en que los niños aprenden a hablar, Además en oposición a los estudios de Snowdon, el psicólogo Jacques Vauclair y sus colegas de la Universidad de Provenza, en Francia, hallaron que en la refión de Broca de chimpancés y babuinos existen las mismas simetrías de los puntos que parecen ser los precursores de los centros del lenguaje de las personas. »BEBÉS Y MONOS, CON LA DERECHA Las investigaciones de este especialista francés en cognición probaron que el hemisferio izquierdo está más desarrollado en los niños, chimpancés y babuinos diestros. Vauclair también demostró que tanto los chimpancés como los bebés de 11 meses de edad tienden a usar la mano derecha para comunicare y señalar lo que quieren, y que, en el caso de los niños, estos gestos acompañan los primeros balbuceos del habla. Por su parte, el biólogo y etólogo de la Universidad de Northern Arizona Con Slobodchikoff ha aportado nuevos datos al debate con una investigación sobre los perros de la pradera de Gunnison, Cynomys gunnisoni, una de las variedades de esta especie que existen en Norteamérica. Al analizar el comportamiento de tan peculiares roedores, comprobó que son muy sociables, viven en colonias y disponen de un sistema de comunicación que incluye abundante información. Slobodchikoff y su equipo constataron ciertas variaciones en los ladridos o señales que mandaban a sus congéneres, para avisarles, por ejemplo, si el potencial predador que se acercaba era terrestre o aéreo y sobre su tamaño. También son capaces de distinguir los colores de informar sobre ellos, como prueba el hecho de que emitían un sonido diferente cuando el investigador que realizaba el trabajo de campo llevaba una remera azul, verde o amarilla. Al parecer, este lenguaje no es innato, sino que lo aprenden, ya que Slobodchikoff observó que cada colonia de Cynomys gunnisoni manejaba su propio dialecto. Pero ¿es esto un lenguaje verdadero? Si este tiene que tener, entre otras características, significado, productividad -un sistema de comunicaciópn en el que es posible crear y comprender sin dificultad mensajes nuevos- y desplazamiento -capacidad para referirse a hechos u objetos que no se hallan especial o temporalmente presente-, los perros de la pradera tendían, según Slobodchikoff, un lenguaje propio. Slobodchikoff constató que los perros de la pradera son capaces de distinguir los colores e informar sobre ellos »HAY QUE EXPRESARSE PARA APAREARSE En todo caso, los animales logran que sus mensajes sean entendidos a través de miles de formas diferentes, lo cual demuestra el importante papel que juega la comunicación en la biología. Las criaturas de la naturaleza usan los cinco sentidos para expresarse y hacen gestos con todos los apéndices de su cuerpo y en todas las posiciones imaginables. Emiten comunicados a través del olor; pían, bufan, gritan, resoplan, gruñen o cantan; lanzan señales ultrasónicas y subsónicas, eléctricas e infrarrojas, a base de pulsos de luz o cambiando la pigmentación de la piel; si es necesario bailan, palmotean o hacen vibrar la superficie sobre la que caminan. Desde las luces de los peces abisales y los patrones de color del calamar hasta la compleja vida social de los delfines, el reino animal ofrece un abanico de códigos de comunicación necesarios para que los individuos de las especies sexualmente reproductoras puedan aparearse. Muchas veces, los mensajes se envían de forma espontánea e inconsciente. Cuando llega el momento oportuno, las hembras de polillas, titís y topos usan el olor con una intensidad tan poderosa que son capaces de atraer a un macho que está a kilómetros de distancia o impedir la ovulación de otras competidoras de su especie. Las libélulas macho sobrevuelan a las hembras y las agarran para un encuentro aéreo; el tamaño, forma y patrones de color les comunican su identidad femenina, pero con un pincel y una gota de pintura, un investigador podría confundir al pretendiente. En otros casos, los animales necesitan transmitir sus intenciones de forma más selectiva. Un mensaje estándar sería: "Hola, soy un macho. Repróduzcámonos". Pero como la competencia es feroz, deberá presentar un eslogan más efectivo; por ejemplo: "No solo soy un macho, sino uno muy bueno". Ahora bien ¿las hembras eligen en función de la mejor campaña publicitaria? Los animales logran que sus mensajes sean entendidos a través de miles de formas diferentes » LA IMPORTANCIA DEL MARKETING Desde que Charles Darwin se hiciera la misma pregunta, los especialistas en evolución han propuesto varias fórmulas para explicar el criterio de selección de pareja por parte de ellas. En algunas especies, el macho proporciona alimento, ayuda y protección, y la hembra escoge al que mejor la va a proveer, quizá de forma no muy diferente de lo que sucede en la especie humana. Pero en otros casos, él es simplemente un donante de esperma, y ahí es donde la cuestión se complica. La hembra puede elegir en función de rasgos que se correlacionen con buenos genes: el macho con el cuerpo más grande, la voz más profunda o el despliegue más espectacular. O bien decantarse por un individuo más longevo, lo que implica que ha sobrevivido más y puede aportar genes de supervivencia. O tal vez prefiera escoger al candidato de aspecto más saludable, al que baile con más frenesí o al que tenga el plumaje más perfecto. Asimismo, podría inclinarse por tipos dominantes, de esos que son capaces de proteger los territorios más extensos o mejor situados. En todos estos casos, dicen los investigadores, la hembra confía en la señal que le envía el otro sexo, lo cual podría ser un error de acuerdo con ciertas circunstancias. Por ejemplo, los pavos reales: si ellas eligen a los pretendientes que tienen las colas más impotentes, están empujando a la evolución a producir colas cada vez más largas. Pero en algún momento, las plumas alcanzarán tal extención que se volverán una carga muy pesada para el macho, y lucir un plumaje ultralargo ya no significará que su dueño es un candidato sano, sino más bien un ejemplar hermoso, pero agobiado. Es decir, estaría vendiendo una publicidad engañosa y vacía. Con el tiempo, las hembras aprenderían a identificar los rasgos en los que basarse para elegir machos saludables. Algunos expertos piensan que para que una determinada señal masculina constituya un mensaje fiable, debe suponer un costo para su emisor. Es lo que llaman el principio de handicap. O lo que es lo mismo, solo los machos verdaderamente poderosos pueden permitirse el lucimiento de cornamentas pesadas, plumas espectaculares o bailes y cantos fantásticos, en suma, de exhibir despliegues caros y por eso, las hembras buscan la llamada, el baile o las plumas de lujo.Hay especies que se las ingenian para hacer trampa y emitir comunicados erróneos no solo en el amor, sino en la guerra o en la vida social » LOS MÁS MENTIROSOS DE LA FAUNA Aun así hay especies que se las ingenian para hacer trampa y emitir comunicados erróneos no solo en el amor; sino en la guerra o en la vida social. El frailecillo es una pequeña ave que anida en los acantilados, expuesta a los depredadores. Cuando un potencial enemigo se acerca, en lugar de congelarse o salir despavorida, levanta un ala lastimosamente, como si estuviera rota, y camina rápidamente, lo justo para mantenerse fuera del alcance del intruso. Una vez que lo ha guiado lejos del nido, ¡oh, sorpresa!, el supuesto herido eleva vuelo como el Ave Fenix y regresa a su rincón familiar. Este tipo de tretas no son exclusivas de especies con cerebros relativamente complejos como los de las aves. Las luciérnagas son protagonistas de un fascinante drama de impostura digno de las novelas de misterio. El macho emite un patrón específico de pulsos de luz con un órgano especial situado en su abdomen, luego observa si la hmbra le manda la respuesta apropiada y, en caso positivo, se acerca para aparearse. Pero el Don Juan podría llevarse una desagradable sorpresa al arrimarse a esa bombilla tan seductora, porque existen hembras depredadoras de alguna especies de luciérnagas que copian las señales luminosas de otras para atacar y comerse a los pretendientes desprevenidos. Así, aunque las luces más ostentosas proporcionan a la luciérnagas masculinas una ventaja evolutiva en lo que se refiere a la atracción de las hembras, también presentan el efecto adverso de que atraen más fácilmente a depredadores. Cuesta imaginar que un insecto sea consciente de que está recurriendo a artimañas, pero hay ejemplos entre los simios que no dejan duda de que lo hacen con plena conciencia. En su libro La política de los chimpancés, el zoólogo y etólogo holandés Frans de Waal describe situaciones en que diversos individuos de esa especie a los que estudió en el Burges'Zoo, Arnhem (Holanda), actuaron con intención de engañar. Por ejemplo, un chimpancé llamado Yeroen comenzó a cojear visiblemente luego de resultar herido en una pelea con su congénere Nikkie. Pero, después de observarlo atentamente, De Waal y su equipo descubrieron que Yeroen solo renqueaba cuando estaba dentro del campo de visión de Nikkie. En cuanto doblaba la esquina, el cojeo desaparecía como por arte de magia. BUENA MEMORIA Y DISPOSICIÓN Una perra border collie ha aprendido el nombre de 1.022 objetos diferentes. En mayo de 2004, cuando tenía solo dos meses, Chaser fue comprada por John W. Pilley, un profesor de psicología retirado. Este había leído un informe en la revista Science sobre Rico, un border collie alemán al cual sus dueños le habían enseñado a reconocer 200 objetos. Decidió probar con Chaser y comenzó a entrenarla entre 4 y 5 horas diarias. La perrita pronto mostró una predisposición especial y un gran entusiasmo en el aprendizaje, al punto de que su dueño tuvo que ir ampliando frecuentemente la dotación de juguetes usados que utilizaba en el entrenamiento. El año pasado sometió a Chaser a una serie de pruebas y publicó los resultados obtenidos en la revista Behavioural Processes. Según estos, la perrita era capaz de reconocer por su nombre a 1.022 objetos diferentes y podía tocar, olfatear o tomarlos deacuerdo con la orden que se le impartía. Además, si se le mencionaba una palabra desconocida, elegía algún objeto que no estuviera entre los que ya había aprendido. Aunque los logros son indudables, es claro para los científicos que Chaser no elaboraba conceptos abstractos como los sustantivos que aprenden los niños, sino que simplemente relacionaba los objetos con el sonido de la palabra que lo identifica. No obstante, su dueño se propone determinar si al alterar el orden de algunas palabras ya conocida por Chaser, esta cambia el significado que les atribuye. SERES QUE INTRIGAN A LA CIENCIA La rana dorada de panamá es muy estudiada por los biólogos por su curioso lenguaje gestual a base de mover los brazos. EL CAMINO DE LAS FERMONAS Las hormigas se comunican mediante mensajes químicos: emiten feromonas, por ejemplo, para indicar a sus congéneres el camino más corto, según un estudio de la compañía francesa Eurobios. DICHO Y HECHO En los últimos años, científicos de todo el mundo han descubierto curiosos casos de lenguaje y comunicación animal. He aquí algunos de ellos. -Cuando una hormiga muere, sus compañeras lo detectan y la trasladan fuera del nido en menos de una hora. Según Dong-Hwan Choe, de la Universidad de California, lo saben gracias a dos mensajeros químicos, dolicodial e iridomirmecina, que las vivas secretan en su cutícula y que se evaporan a los 40 minutos al morir. Así se deshacen de los cadáveres en descomposición, fuente de patógenos y contaminantes. -Un equipo de Evolución Cognitiva de Harvard sometió a 14 titís de cabeza blanca a un aprendizaje acústico de palabras inventadas -shoybi, shoyka, shoyna- que compartían el prefijo shoy. Luego les reprofujeron por el altavoz otra lista de vocablos, alternando alguno en el que shoy aparecía al final y no al inicio. Al oír la palabra cambiada, los monos se que daban mirando el altavoz, prueba de que pueden reconocer el orden de concatenación de sonidos, básico para el aprendizaje. -Las polillas tigre, Berholdia trigona, emiten ultrasonidos para interferir el sistema de orientación por sonar de sus depredadores los murciélagos, según William Conner, de la Universidad de Wake Forest, en Carolina del Norte. -Los pitidos, gorjeos y silbidos que emiten algunos colibríes no son vocales, como se creía, sino producidos con las plumas de la cola, según una investigación de la Universidad de Berkeley. -Un estudio del biólogo colombiano Carlos Rocha muestra que la rana dorada de Panamá, Atelopus zeteki, se comunica mediante un lenguaje corporal a base de señas y gestos de las extremidades superiores. -La bióloga californiana Emily DuVal descubrió que los machos del ave saltarín cola de lanza, Chiroxiphia lanceolata, bailan en pareja para impresionar a la hembra. Uno de los dos ayuda voluntariamente al otro a conquistarla sin esperar recompensa inmediata, pero esa conducta solidaria le facilitará el convertirse en dominante en el futuro y recibir en su momento apoyo coreográfico de otro macho para conseguir pareja. ANDERSON REPASA LAS DESTREZAS COMUNICATIVAS DE DIVERSAS ESPECIES "EL DR. DOLITTLE ESTABA EQUIVOCADO" AL CONTRARIO DEL PROTAGONISTA DE LA PELÍCULA INFANTIL, el lingüista Stephen Anderson cree que, aunque se expresan de múltiples formas, los animales nunca podrán hablar. Les falta la sintaxis, una facultad combinatoria exclusiva de la mente humana. Verás, esos otros médicos, los llamados veterinarios, no entienden el idioma de los animales. Imagínate teniendo que acudir a un doctor que no es capaz de comprender una sola palabra de los que dices, obligado a explicarte en su propia lengua lo que tienes que hacer para curarte. Esos veterinarios... ¡son unos estúpidos!". Todo esto lo afirma con sorna el loro Polinesia, uno de los personajes de la serie de cuentos infantiles del doctor Dolittle, escrita por el autor británico Gugh Lofting (1886-1947) y popularizada por una película de los años 60, con Rex Harrison en el papel principal, y otra versión de 2001 protagonizada por Eddie Murphy. ¿Quién no ha deseado alguna vez ser ese extravagante y entrañable científico bendecido con el don de entender a todos los animales y de hablar con ellos? El magnetismo que este personaje ejercía sobre los niños de todo el mundo se basa en la creencia ampliamente arraigada de que los habitantes de la fauna, desde las abejas hasta los bonobos, se comunican mediante códigos similares al lenguaje humano. Por eso se pensaba que deberíamos poder aprender sus idiomas y que ellos podrían comprender los nuestros. Sin embargo en 2004, el lingüista estadounidense de la Universidad de Yale, Stephen Anderson, vertió un jarro de agua fría sobre esta idea en su libro Doctor Dolittle's Delusion (El espejismo del doctor Dolittle). Anderson admite que si bien existen paralelismos, nuestro código de comunicación es cualitativamente distinto al de los animales » EL ARTE DE COMBINAR PALABRAS La obra explora la comunicación entre los animales y la personas, y los sistemas cognitivos desde un punto de vista lingüístico; t concluye que el concepto que alumbra las aventuras del célebre doctor es una falsa ilusión, ya que toma un punto de partida erróneo. En efecto, los animales no son capaces de adquirir o utilizar un código de signos tan complejo como el nuestro. "Dolttle estaba equivocado. Una cosa es la comunicación y otra distinta, el lenguaje. Los seres irracionales tienen formas variadas de comunicarse, pero el buen doctor perdió la perspectiva cuando quiso equipar esas habilidades con la facultad humana que llamamos lenguaje", señala Anderson. Este reputado profesor repasa todo lo que actualmente se sabe acerca de las destrezas comunicativas de una amplia variedad de especies: la danza de las abejas, el croar de las ranas, los gritos de aviso de los monos y las notables habilidades cognitivas y de aprendizaje de bonobos y loros. Luego las compara con los infinitamente más sofisticados recursos del lenguaje humano, hablado o escrito. Anderson admite que existen paralelismos, pero establece que las diferencias son aún más notables y confirman el punto de vista de que nuestro código de comunicación es cualitativamente distinto del de los animales. "Las abejas son capaces de indicar la dirección, distancia y calidad de las fuentes del polen a sus compañeras obreras por medio de una danza en zigzag, y hay quien se basa en eso para afirmar que disponen de una especie de mapa cognitivo del terreno en el que viven", escribe Anderson. Pero a continuación cita una serie de experimentos en los que se hace volar a los himenópteros por túneles con señales en las paredes para socavar esta hipótesis. Estos ensayos indican que la percepción espacial de las abejas es una función derivada exclusivamente de su experiencia visual subjetiva y no de una capacidad de abstracción cartográfica. El loro africano Alex, entrenado por la bióloga Irene Pepperberg (ver Alex, el insólito parlanchín), se hizo famoso por su facultad para entender el significado de una serie de palabras que tenía que identificar. Después de ver los vídeos de Alex en acción es fácil concluir que el ave, como los personajes del doctor Dolittle, domina los fundamentos del lenguaje humano. "No tanto", dice Anderson, quien concede que los seres irracionales, como Alex o Koko -la gorila que aprendió de sus entrenadores más de mil señales manuales-, tienen habilidades especiales, pero insiste en que sus logros no demuestran que estén usando un idioma. ¿Por qué? "Porque les falta la sintaxis. Esto es algo tan intrincado y los animales están tan mal equipados para dominarla que por más recompensas que les des nunca podrán organizar las palabras en una combinación con sentido, como los humanos", explica. Los intentos expresivos de Koko son grupos de términos inconexos como "tú, Koko, ama, rodilla, hace". Nosotros damos por sentado que las frases tienen una forma estructurada, explica el linguista, porque es algo que aprendemos de forma natural, pero en realidad se trata de un mecanismo sumamente complejo. Por ejemplo, decir algo aparentemente simple como "Creo que Pedro está durmiendo" implica un mensaje cuidadosamente compuesto: expresa quién es el sujeto que piensa (yo); lo que está haciendo (dormir) el sujeto de la oración subordinada (Pedro) y cuándo lo está llevando a cabo (ahora, no ayer ni mañana). Cambiar la construcción o el orden de la palabras -por ejemplo, "Pedro cree que yo dormía" -produce un significado totalmente distinto. Las reglas sintácticas, que los animales ni entienden intuitivamente ni son capaces de aprender de las personas, nos permiten usar las palabras para ensamblar una gema ilimitada de combinaciones que cualquier otro ser humano puede comprender. Para este lingüista, todas las formas de comunicación son valiosas y merecedoras de atención » INCLUSO LAS BACTERIAS INTERCAMBIAN INFORMACIÓN "¿Hasta qué punto el lenguaje está determinado por nuestra herencia genética?", se pregunta Anderson. Y agrega: "Para responder habría que aclarar lo que queremos decir con lenguaje y diferenciarlo de lo que es comunicación. En ocasiones, usamos el término para referirnos a una serie de fenómenos -el lenguaje corporal, el lenguaje de los sueños, el lenguaje de las señales de tránsito- que en realidad expresan comunicación. Nadie niega que los chimpancés se comunican. Las bacterias también lo hacen. El tema no es si la comunicación tiene lugar o no; la hay visual, olorosa, auditiva, química... La clave es entender cómo se produce y en qué sistema está basada. Cuando sometemos la comunicación humana a un estudio riguroso, emerge un sentido de lenguaje mucho mas específico y complejo", puntualiza este lingüista, que, sin embargo, no convence a todos sus colegas. » ¿ESTAMOS O NO POR ENCIMA DEL RESTO? Entre sus críticos se encuentran Emily Sue Savage-Rumbaugh, de la Universidad del Estado de Gregoria, que lleva 25 años estudiando las habilidades cognitivas de los simios. Esta zoóloga asegura que algunos de los primates de sus experimentos son linguisticamente capaces de producir frases como "Kanzi persigue a Sue", y que Anderson sitúa al Homo sapiens un escalón por encima del resto del reino animal. Por ejemplo, los ruiseñores macho pueden cantar ciento de canciones, cada una compuesta por 40 notas distintas, pero sus variaciones de tonos no evocan significados específicos de la forma en que las combinaciones de palabras en una frase sí lo hacen. Si estas aves canoras entonan sus piezas con un estilo libre, parecido al del free-jazz, es porque las hembras prefieren a los tenor que disponen de repertorios mas amplios y complejos. Para Anderson es absurdo intentar equiparar las interacciones de los seres irracionales, por maravillosas que sean, con el lenguaje humano. Además, piensa que los investigadores deberían estudiar estas formas de comunicación de manera objetiva e imparcial en lugar de tratar de encajaras a fuerza en un discurso a favor de los animales: " A lo largo de la historia, el lenguaje se ha considerado una característica que define a nuestra especie y la separa de las demás criaturas, pero en los años 70 empezó a atacarse esta visión. A los lingüistas nos encantaría descubrir esta habilidad de forma relevante en otros primates, pero la realidad es que no la encontramos cuando los estudiamos de cerca. Claro que tenemos muchas cosas en común con los simios, pero el lenguaje no es una de ellas". » UN TRUCO VERDADERAMENTE GENIAL El lingüista de Yale cree que "se debe dejar de considerar como objetivo principal el que los animales aprendan el idioma en el sentido humano y, en camio, usar las destrezas comunicativas que pueden adquirir como una ventana a sus procesos cognitivos. Todas las formas de comunicación son valiosas y merecedoras de atención". Sin embargo, las personas contamos con una herramienta única: "Se dice que los lingüistas estamos obsesionados por la sintaxis, pero no es por vicio. Parece razonable afirmar que la esencia del lenguaje reside aquí, en la flexibidad expresiva que resulta de la combinación sintáctica. Puesto que ninguna otra especie sabe usarla, se diría que los principios sintácticos de la gramática son específicos de nuestra biología. De dónde viene la sintaxis y cómo son preguntas fascinantes. Los humanos somos únicos -no más que cualquier otra especie, pero tampoco menos-. Dicen que el zorro tiene muchos trucos y el erizo solo uno, pero muy bueno. El nuestro es realmente genial" HABILIDADES EQUINAS En su libro, Anderson cita a Kluger Hans -Hans, el Inteligente-, un caballo del matemático alemán Von Osten del que a inicios del siglo XX se decía que realizaba operaciones arméticas y otras tareas intelectuales. En realidad, respondía pateando en el suelo a estímulos producidos de forma inconsciente por su dueño. HABLANDO CON MASCOTAS El etólogo úngaro Vilmos Csanyi, autor de Si los perros hablaran, cree que éstos han desarrollado habilidades comunicativas al coevolucionar con los humanos y que podemos tener gran interacción con ellos, igual que con los gatos. SABÍA 150 PALABRAS Y CONTABA HASTA 7 ALEX, EL INSÓLITO PARLANCHÍN ¿LAS AVES SON CAPACES DE TOMAR DECISIONES BÁSICAS y manejar un lenguaje reducido? Los sorprendentes logros de Alex -un loro que ha sido estudiado durante 30 años por la bióloga Irene Pepperberg- nos hacen reflexionar. Hasta qué punto puede ser importante una bolita de plumas de medio kilo de peso? Alex tuvo que morir para que pudiera averiguarlo", escribe la bióloga y etóloga neoyorquina Irene Pepperberg en su libro Alex y yo, la extraordinaria historia de su relación con el ave parlante más famoso del mundo. Los especialistas afirman que su trabajo con este loro africano gris, que murió por causas naturales en 2007 cuando tenía 31 años, revolucionó nuestros conocimiento sobre la inteligencia, comportamiento y destrezas comunicativas de los animales. Alex -un acrónimo de Avain Lerning Experiment; esto es, experimento sobre el aprendizaje de aves- se convirtió en el compañero más querido de la investigadora y pasó su vida aprendiendo a desarrollar habilidades muy complejas que hasta entonces se creía que sólo estaban al alcance de algunos primates. De hecho, este loro terminó echando por tierra la idea de que solo nuestros parientes más cercanos, como los chimpancés, pueden transmitirnos lo que están pensando. "En 1977, cuando compré a Alex y empecé mis investigaciones con él, pensé que, si le enseñaba a comunicarse, le podría hacer preguntas acerca de cómo veía el mundo a través de su cerebro de loro", indica Pepperberg. Y continúa: "En aquella época, la mayoría de los científicos estaban convencidos de que los animales eran incapaces de pensar. Mas bien defendían todo lo contrario, ya que para ellos los seres irracionales venían a ser algo así como autómatas o robots cuyo comportamiento estaba condicionado por estímulos externos". A partir de un enfoque diferente y un método de enseñanza absolutamente novedoso, Alex aprendió a identificar objetos según su color, forma, textura, y cantidad, como ya hacían algunos chimpancés y delfines. Su habilidad para comunicarse era similar a la de un niño de dos años y su capacidad para resolver problemas se asemejaba a lo de uno de cinco. Poco a poco, el avispado loro aprendió el alfabeto, llego a manejar un vocabulario de 150 palabras, sabía los nombres de 50 objetos y podía contar hasta siete. Alex convenció a la mayoría de los expertos de que algunas aves pueden desarrollar habilidades cognitivas complejas y comunicárselas a otros » DE LA REPETICIÓN A LA COMPRENSIÓN "Nuestro amigo no se limitaba a repetir lo que decíamos. Endía perfectamente el significado de las palabras", escribe su dueña y preparadora. "Cualquier persona que tenga un loro -continúa Pepperberg- sabe que estas aves aprenden espontáneamente algunos términos, pero esno no es lo mismo que enseñarles a expresar cosas que tengan sentido. El primer paso en el entrenamiento de Alex fue asociar los sonidos que hacía cuando reconocía un objeto que le gustaba. Resultó que lo que más le atraía era el papel, en concreto, las tarjetas de cartulina que utilizábamos para guardar números telefónicos. El ave disfrutaba mucho desmenuzándolas con el pico". A mediados de los 70, los investigadores empezaron a prestar atención a algunas hipótesis que contemplaban el comportamiento desde un punto de vista evolutivo. El psicólogo británico Nicholas Humphrey ya había propuesto por entonces que la inteligencia se desarrolla más como una respuesta al medio ambiente social que al entorno natural, esto es, que avanza en mayor medida cuanto más complejo es el colectivo en el que vive el animal. Según Humphrey, esa sería, de hecho, la razón por la que algunos primates son inteligentes. Eso sí, hay que diferenciar claramente entre los grupos de individuos y las manadas. En estas últimas, sus miembros viven en aglomeraciones protectoras, pero curiosamente no mantienen relaciones sociales complejas con los demás. Cuando inició su investigación, Pepperberg se planteó que Alex podría tener destrezas cognitivas avanzadas, ya que en el medio salvaje los loros forman sociedades complejas. Además, son longevos y viven el suficiente número de años como para que merezca la pena invertir el tiempo que lleva el aprendizaje cognitivo. Si a eso se le sumaba su habilidad para vocalizar palabras, este loro gris parecía el sujeto más adecuado para el experimento. La etóloga cuenta que "Alex tenía dos entrenadores. Inicialmente, el principal (A) le pedía al secundario (B) que nombrase el objeto que le estaba mostrando. Si B contestaba correctamente, A le daba una recompensa; si la respuesta era errónea, se ganaba una amonestación. Así, el entrenador B se convertía en el modelo para Alex y al mismo tiempo en su rival, ya que competían por la atención del instructor principal. De cuando en cuando, éste le pedía al loro que nombrara alguna cosa y lo premiaba o apercibía en función del resultado; es más, si acertaba, le regalaba el objeto. Por ejemplo, si Alex identificaba un papel como tal, se lo dábamos. Lo mismo ocurría con las palabras madera o llave. Así llegó incluso a identificar correctamente una llaver roja como llave, aunque sólo le habíamos entrenado con modelos de color plateado. Fue un excelente comienzo. Al principio, los estudios de Pepperberg crecibieron escasa atención y le denegaron tanto el dinero necesario para financiar las investigaciones como la publicación de los artículos que remitía a la revista Nature, pero ella siguió adelante con su empeño: "Nada nos iba a detener. Alex y yo seguimos trabajando junto con mis asistentes". En 1978, el loro podía nombrar correctamente siete objetos y colores, y relacionar algunas de sus propiedades incluso sin haber experimentado previamente una combinación particular de las mismas. Entendía los conceptos más grande, más pequeño, igual y diferente, y podía contar hasta seis, incluyendo el cero. Era casi tan hábil como Poloniesa, la lora políglota de la película Dr. Dolittle. Incluso sabía disculparse ante la investigadora y sus ayudantes cuando se comportaba como un niño malcriado. SIEMPRE DISPUESTO A PARLOTEAR Nuestro protagonista con su dueña y cuidadora, la cual destaca que el diligente animal no solo se comunicaba con ella, sino con cualquiera de los ayudantes de su laboratorio. » ES DIFÍCIL NO TENER DUDAS El hecho de que siempre hubiese varios colaboradores distintos en el laboratorio era crucial. Los investigadores del comportamiento animal no olvidan lo fácil que es ser víctima de del llamado efecto de Kluger Hans -Hans, el Inteligente-, que recibe su nombre de un caballo alemán que, aunque parecía saber contar, simplemente reaccionaba a unas claves que su único entrenador le enviaba de forma inconsciente. Pero el caso de Alex era bien distinto. Hablaba y colaboraba con cualquiera que pasara por allí, no sólo con Pepperberg. A pesar de todo, algunos investigadores piensan que las destrezas de este animal solo son el resultado de la memorización por repetición y no de un pensamiento abstracto, como se lee en el artículo anterior sobre el espejismo del doctor Dolitlle. No obstante, nuestro protagonista convenció a la mayoría de los expertos -incluso a la revista Nature, que inicialmente rechazó el informe sobre sus progresos- de que algunas aves, como los loros grises africanos, pueden desarrollar habilidades cognitivas complejas y sofisticadas, y comunicárselas a otros. "Pórtate bien. Te quiero. ¿Vienes mañana?", le dijo Alex a Pepperberg la noche antes de su muerte. "Sí, vengo mañana. Yo también te quiero, Alex". MARIANA MELCON, BIÓLOGA ESPECIALISTA EN BIOACÚSTICA "LOS DELFINES Y LOS MURCIÉLAGOS VEN LOS SONIDOS" UNOS EN EL AGUA Y OTROS EN EL AIRE, estos mamíferos cuentan con un sexto sentido desconocido por el ser humano: el sentido de la ecolocalización, una especie de sonar o radar natural, estudiado por esta investigadora argentina, del que se valen para orientarse y cazar en la oscuridad. Ellos se ríen, saltan y nadan. Hacen piruetas, solos o acompañados, y se acompañan muchas veces el desplazamiento de los barcos como si cabalgaran en las olas. Y aunque pareciera que no necesitan hacer nada para coordinar sus movimientos, en realidad, se comunican entre sí. Y lo hacen muy bien: los delfines son el claro ejemplo de que los seres humanos no somos la única especie capaz de comunicarnos con nuestros semejantes por medio de un lenguaje sonoro. Uno de los primeras personas en comprobarlo científicamente y de investigar sus habilidades comunicatorias fue el neurofisiólogo estadounidense John C. Lilly que en la década de 1950 instaló en las Islas Vírgenes un laboratorio dedicado especialmente al estudio y adiestramiento de estos mamíferos acuáticos. Su objetivo secreto: desarrollar un método o técnica para que los delfines puedan comunicarse con los seres humanos (y viceversa). Entre experimento y experimento, Lilly y su equipo descubrieron que los delfines se comunican entre sí de varias maneras. Por ejemplo, a través de movimientos corporales, como el chapoteo con la cola, y también a través de silbidos inteligibles para nuestros oídos ya que su tono y su frecuencia son diez veces más altos que los captados por los seres humanos. Desde entonces, las investigaciones en busca de las bases del lenguaje del delfín no han dejado de sucederse. Estudios posteriores comprobaron que cuando nace un delfín, su madre le silba una y otra vez para que su bebé reconozca su voz y también para ayudarlo a crear su propia “firma” de voz o silbido personal y único. Es más: estudios indican que cuando se juntan dos especies de delfines, intentan comunicarse en un lenguaje común. “Probablemente los delfines tengan una especie de lenguaje como las orcas, de las que se sabe que tienen distintos dialectos. Las ballenas jorobadas tienen diferentes cantos dependiendo si son del Atlántico o del Pacifico. Pero lo que caracteriza a los delfines es que tienen un sentido extra, un sistema que nosotros no tenemos —cuenta la bióloga argentina Mariana Melcon del Instituto de Oceanografía Scripps, de la Universidad de California, Estados Unidos, que se dedica a estudiar las diversas formas de comunicación de estos y otros animales marinos”—. Es un sonar natural llamado llamado ‘ecolocalización’ a través del cual ven los sonidos. Como también hacen los murciélagos en el aire, los delfines emiten un sonido o chasquido, enfocan hacia donde ellos quieren ‘ver’ u obtener información, el sonido viaje en el agua, rebota en objetos y vuelve en forma de ecos. Esos ecos, esa imagen, es lo que terminan analizando”. —¿Este campo de estudio tiene un nombre en particular? —Sí. Se lo conoce como “bioacústica”, la disciplina que se focaliza en conocer cómo recibe los sonidos un animal, cómo se comunica, cómo se comporta y responde ante distintos sonidos. Y se puede estudiar a nivel molecular, fisiológico, evolutivo, comportamental. En el caso de los delfines, utilizan la ecolocalización para navegación, para encontrar presas y seguirlas, y para no chocarse con obstáculos. Es un sistema muy preciso, de milímetros de margen de error. Los delfines pueden llegar a detectar una presa a cientos de metros o a lo sumo a mil metros de distancia. Los delfines utilizan la ecolocación para alimentarse o cuando están buceando en profundidad. Cazan de noche y ecolocalizan de 300 m para abajo. Se cree que los delfines desarrollaron este sistema por el tipo de su alimentación. Tienen que seguir a su presa en aguas muy profundas. —¿Qué tipo de delfines estudia? —En el laboratorio trabajamos con especies del sur de California más que nada, delfines picudos, delfines nariz de botella, delfín común, calderón gris, marsopa de Dall, delfín de flancos blancos del Pacífico y zífidos varios. Pero también estudiamos ballenas azules, jorobadas, Fin, Sei, Minke, de Bryde, ballena gris. —¿Sólo investigan sus formas de comunicación? —No. Ahora estoy estudiando el impacto ambiental del ruido antropogénico, es decir, el realizado por el ser humano. Queremos ver cómo afecta no sólo a delfines sino también a ballenas. Para eso distribuimos en el agua hidrófonos, micrófonos acuáticos que graban autónomamente, a 1300 m de profundidad, en el Océano Pacífico, enfrente de la ciudad de San Diego, Estados Unidos. Vemos la correlación que hay entre la presencia de animales y embarcaciones, sonares, explosiones. No sabemos si debido a los sonares artificiales estos animales alteran sus rutas o si suben antes a la superficie para no escuchar el sonar. Sí vemos cómo los ejercicios navales los alteran. Este impacto hipotéticamente explicaría por que muchas veces se ven a delfines y ballenas muertas en las playas, varadas. Se desorientan y mueren. —Los delfines no son los únicos animales que pueden ver los sonidos. En 1938 se descubrió que los murciélagos emitían unos sonidos inaudibles muy agudos y recibían ecos que les daban información con respecto al entorno. ¿Sabe si el sistema de ecolocalización de murciélagos y delfines es parecido? —La ecolocalización en murciélagos y delfines no es exactamente la misma. Cambia el tipo de sonidos y las características del medio. Uno es en aire y otro agua. Hay también sistemas primitivos de ecolocalización en cierto tipo de aves. Para llegar a estudiar a los delfines tuve que hacer primero una parada, un desvío, y estudié a los murciélagos en la Universidad de Tübingen, Alemania, y en el Weizmann Institute of Science, de Israel. En el aire, este sistema les funciona a los murciélagos hasta un alcance de unos diez metros. Es de mediano alcance. Ciertos investigadores dicen cien metros pero me parece algo exagerado. —¿Y qué experimentos realizaba? —Trabajé con murciélagos zorros voladores. Cuando los murciélagos vuelan están ecolocalizando. Los seres humanos no podemos escuchar el sonido que hacen. Sí lo distinguimos cuando cambia el comportamiento de ecolocalización. Estudiar ecolocalización en murciélagos es más fácil que estudiar a delfines en el agua. A los murciélagos, por ejemplo, hay que entrenarlos para hacer determinadas tareas. Por ejemplo, lo que hacía era que salieran volando de mi mano e ir más o menos derecho a una plataforma de aterrizaje. Los seguía con cámaras y micrófonos para saber qué tipo de sonido emitían y cuándo, si cambiaban cuando querían cazar un gusanito. También los confundíamos un poco: con ecos o poníamos un reflector por detrás y veíamos cómo lidiaban para estimar distancias. Estudiamos también murciélagos que se alimentan de flores de cactus en el desierto en Baja California y poníamos reflectores en el cactus para ver cómo se guiaban ante estos obstáculos. —¿Cuáles son las principales dificultades a la hora de trabajar con estos animales? —Lo más difícil es estudiar la imagen mental a nivel electrofisiológico que se forman como consecuencia de los ecos. En Israel, quise saber si los murciélagos se representan tridimensionalmente el espacio o si lo hacen en capas. Supongo que es tridimensional por cómo se manejan en el espacio. —En estos sistemas de ecolocalización natural se basó el ser humano para desarrollar el radar y el sonar, ¿no es verdad? —Así es. A lo largo de la historia, los seres humanos nos hemos copiado de este sistema de localización presente en murciélagos y en delfines. Lo más parecido es el sonar en el agua o los radares que hacen que los aviones se puedan guiar en el aire y no se choquen. Nos inspiramos en la naturaleza pero a nivel tecnológico los superamos. Aún así me sigue sorprendiendo esta habilidad natural, cómo un animal puede a partir de los sonidos tener una imagen acústica de lo que lo rodea. Ven los sonidos. Nosotros los seres humanos estamos muy acostumbrados a la visión y no somos tan concientes del poder de la audición. —¿Cree que algún día sepamos cómo y cuándo nació este sistema de ecolocalización en los animales? —Es difícil. Nunca sabremos como este sistema de ecolocalización surgió. No hay un registro fósil de eso. La ecolocalización podría ser vista como una adaptación evolutiva al medio ambiente. Los murciélagos son nocturnos, pueden ver, pero a la hora de encontrar un insecto utilizropio sentido de audición. PARA SABER MÁS www.alexfoundation.org/index.html Web de la Alex Foundation, entidad dedicada a la investigación sobre las habilidades cognitivas y comunicativas de los loros. LAS BALLENAS Y SUS CANTOS LOS TENORES DEL MAR Algunos cantos representan agresión o competición, otros afecto y preocupación. “Hay ciertos biólogos marinos que consideran que los cantos de ciertas ballenas pueden ser considerados un lenguaje —agrega Melcon—. Las ballenas jorobadas tienen cantos muy complejos. Se han estudiado cómo va variando año a año, cuánto se mantiene. En el Océano Atlántico, por ejemplo, hay un tipo de canto y en el Pacífico, otro. Se vio también que cuando una ballena del Atlántico pasó al Pacífico al año siguiente ese océano cambió el patrón de cantos”. Científicos de la Universidad de Queensland, Australia, lograron analizar durante tres años los sonidos emitidos por 61 grupos de ballenas jorobadas mientras viajaban frente a la costa este de Australia y detectaron que muchos de los sonidos de las ballenas coincidían. Así identificaron 34 tipos diferentes de formas de comunicación. Otro estudio de “zoosemiótica” esta vez realizado por biólogos marinos del Instituto Tecnológico de Massachussets confirmó que el lenguaje de estas ballenas posee su propia sintaxis y que está compuesto por lo que parecerían ser frases. El equipo liderado por Ryuji Suzuki constató que durante seis meses al año los machos de ballena jorobada de distintos grupos entonan el mismo canto durante la época de apareamiento para atraer a las hembras. Y no sólo eso: tal forma de comunicación evoluciona con el tiempo, se añaden nuevas frases musicales y se abandonan otras. Y una vez que se introduce un cambio en un grupo, todos lo machos lo adoptan para seguir cantando en coro. Algunos cantos representan agresión o competición, otros afecto, preocupación o desafío territorial. Lo curioso es que antes de la década de 1960 nadie sospechaba de la complejidad de los cantos de las ballenas, seres que surcan los mares desde hace 36 millones de años. De hecho fue recién en 1967 cuando los biólogos estadounidenses Scott McVay y Roger Payne sorprendieron al mundo al dar a conocer sus pioneros estudios sobre los cantos de las ballenas jorobadas o, como los bautizaron, “ríos de sonido interrumpidos”. El proyecto Speakdolphin tiene como objetivo expandir la comunicación entre delfines y humanos COMUNICACIÓN INTER-ESPECIES DIÁLOGOS PASADOS POR AGUA Experimentos y proyectos que buscan que delfines y humanos, finalmente, se entiendan Uno de los más interesantes proyectos de investigación de comunicación animal se llama Speakdolphin.com, dirigido por un tal Jack Kassewitz. Sus instalaciones se encuentran en Florida, Estados Unidos, y según sus estatutos tiene como objetivo “expandir la comunicación entre delfines y humanos”. Sueñan con entablar un vínculo, un puente comunicativo entre ambas especies. Hay muchas cosas que les gustaría saber de estos animales y, bien previsores, armaron una lista de aquello que les gustaría saber, entre las que figuran: “¿con qué nombre se conocen como especie?”, “¿se acuerdan de haber vivido sobre tierra?”, “¿por qué salvan vidas humanas?”, “¿creen en la vida después de la muerte?”, “¿creen en un dios?”, “¿se pueden comunicar con otras especies?”. Para conocer un poco más de estos cetáceos, el equipo de Kassewitz imagina y desarrolla toda clase de juegos y experimentos. Por ejemplo, los entrenan para utilizar computadoras de pantalla táctil para realizar ciertos juegos y los incitan a realizar actividades cooperativas para ver cómo se comunican entre sí y cómo coordinan acciones entre sí. También analizan con computadores sus silbidos y hasta están en estos momentos probando un instrumento para descifrar el “idioma” de estos mamíferos marinos. El artefacto en cuestión se llama CymaScope capta que capta las vibraciones sonoras generadas por los delfines en el agua, permitiendo visualizar su estructura tridimensional en un gráfico. El ingeniero John Stuart Reid afirma que descifrar estos gráficos se parece mucho a interpretar los jeroglíficos egipcios. “Ahora que los gorjeos, chasquidos secuenciados y silbidos que emiten los delfines se pueden convertir en imágenes, tenemos una importante herramienta para descifrar su significado”, sostiene este investigador. “Creo que a la gente de todo el mundo le gustaría tener la oportunidad de hablar con un delfín —sostiene Jack Kassewitz—; y estoy seguro de que a los delfines les encantaría hablar con nosotros”. Bueno gente, esto fue todo, capas medio largo, pero me pareció interesante. Espero que les haya gustado! Fuente: Revista "Muy Interesante" nro 305 Comunidades:

Hola de nuevo Taringeros! estuve mucho tiempo sin entrar a Taringa , y ahora planeo volver y hacer post un poco mas copados que esas cosas que hice antes En fin, mi idea para el post de hoy es contarles qué es una Guía y qué es lo que hacemos, espero que les guste! (:Historia: Hace muchos años, vivio un hombre llamado Robert Stephenson Smyth Baden-Powell. Este hombre creó, en 1907, un movimiento a nivel mundial al que llamo Scoutismo .. La idea de este movimiento era enseñarle a los niños y jovenes de la época los valores humanos, a cuidar la naturaleza, a respetar siempre al prójimo y a la naturaleza entre otra cosas..Tomó como base de su sitema educativo el "lobatismo" en el caso de los niños (ambiete de familia feliz) y el sistema de patrullas (pequeñas "pandillas" de amigos). Mas adelante y dependiendo del pais o grupo Scouts se crearon distintos grupos (Caminantes, Rovers, etc).En fin, eso es sobre los Scouts, centrémonos en las Guías:Nacimiento del Guidismo en el MundoUn encuentro de Scouts en Crystal Palace en 1909 no parecería ser el lugar de nacimiento más indicado para el Movimiento de las Guías Scouts, ya que ésta era después de todo una época cuando las faldas se llevaban largas hasta los tobillos y las muchachas no corrían. Pero un pequeño grupo de niñas exigiendo ser admitidas al encuentro, resultó ser el catalizador para el movimiento de hoy día.La historia no nos indica exactamente cuántas "guías scouts" estaban presentes, pero evidentemente causaron una gran impresión ya que a los pocos meses tenían su propio nombre y programa. Baden-Powell escogió el nombre Guías Scouts en honor de un famoso cuerpo de Guías de la India y éstas no demoraron en tener un impacto. Para 1910 Agnes, la hermana de Baden-Powell, había adoptado el libro Scouting for Boys para usarlo con las guías y es así como nació el Movimiento Guía.Ese mismo año un Sir Robert, recién jubilado, comenzó a dedicarse plenamente al Guidismo y Escultismo femenino y fue durante una gira promocional que conoció y contrajo matrimonio con Olave Soames.Formaban una pareja formidable. Para 1918 Olave era Jefa Guía en Reino Unido, y juntos se lanzaron a expandir el Guidismo en todo el mundo. Alrededor del mundoEl Guidismo bien podría haber nacido en Inglaterra, pero se estaban haciendo grandes progresos rápidamente en otras partes del mundo.Aun antes de que se fundara una Asociación estaban creciendo grupos y para 1912 el Guidismo había logrado establecerse en diez países. Estos grupos tenían uniformes, insignias, reglas y nombres diferentes, pero todos compartían los mismos ideales.La primera Guerra Mundial no detuvo el progreso del Movimiento: de hecho, muchos grupos se ofrecieron como voluntarios y para 1930 había grupos de guías en otros quince países, incluyendo Brasil, China y Estonia.Este crecimiento veloz fue resultado de los esfuerzos de muchas mujeres entusiastas, ingeniosas y previsoras que vieron una hermosa oportunidad para la educación de las niñas.Nuestra AsociacionLa Asociación Guías Argentinas (AGA) es una institución dedicada desde hace mas de 55 años en el país, al desarrollo integral y a la promoción de la niña y la mujer.La AGA, como miembro de la Asociacion Mundial, tiene por objeto no solamente hablar en nombre de las niñas y las jóvenes de todo el mundo, sino también facultarlas para que hablen por sí mismas. Solamente cuando las niñas y las jóvenes levanten su voz, se unan y se apoyen mutuamente podremos lograr el cambio y construir un mundo mejorSer miembro de la AGA significa:Ser parte de una familia mundial de 144 países y 10 millones de miembros; juntos tenemos el poder para crear un mundo mejor.Ser parte de la organización internacional de voluntarias más grande del mundo para niñas y jóvenes.Ser la voz principal de las niñas y las jóvenes alrededor del mundo.Oportunidades únicas a escala nacional e internacional.Mision de la A.G.A.Contribuir a educar integralmente a la niña y a la joven con el fin de desarrollar su máximo potencial como ciudadanas responsables, capaces de realizar aportes significativos a la sociedad.Misión de la Asociacion MundialAyudar a las niñas y las jóvenes a desarrollar su pleno potencial como ciudadanas del mundo, conscientes de sus responsabilidades.Nuestra visiónSomos un Movimiento mundial en crecimiento: la voz de las niñas y las jóvenes quienes influyen en las cuestiones que les preocupan y forjan un mundo mejor.La fuerza del Movimiento yace en los millones de niñas y mujeres jóvenes a quienes sirve y en el impacto que ellas tienen en sus amigos, familiares y en las comunidades más amplias en las que viven.La Asociación Mundial busca comprometer y habilitar a las mujeres jóvenes de modo que ellas puedan aportar al cambio en sus comunidades. Queremos llegar a más niñas y mujeres jóvenes y hacer que el Movimiento crezca.Tenemos tres metas principales para nuestra perspectiva entre ahora y 2011:Desarrollo del liderazgo -reforzar la capacidad Organizaciones Miembros fuertes y en continuo crecimiento – revitalizar el Movimiento La voz de las niñas y las jóvenes – forjar un mundo mejorProyecto Educativo de la Asociacion Guias ArgentinasEl Guidismo es un Movimiento integrado por niñas, adolescentes, jóvenes y adultas dedicado a la formación integral de la mujer.Es un Movimiento de EDUCACIÓN NO FORMAL llamado a colaborar con la familia y la escuela en la educación de mujeres responsables de elaborar y concretar un proyecto de vida, en fidelidad: a sí mismas, a las necesidades de la comunidad y al proyecto de Dios.03.jpgEl Guidismo es un Movimiento abierto a todas las niñas y jóvenes, sin distinción de ninguna índole, con especial atención en aquellas personas que se encuentran en desventaja por carencias de educación, razones de familia, dificultades económicas. Un Movimiento que promueve a través de sus programas:el descubrimiento de la propia identidad cultural, el respeto y valoración por las culturas de otros grupos y pueblos.Es un Movimiento independiente de cualquier filiación política partidaria.Como Movimiento educativo damos prioridad a la formación de ciudadanas activas, con capacidad de leer atenta y críticamente la realidad y comprometerse en la construcción de una sociedad más justa y humana.Un Movimiento que invita a experimentar activamente la pertenencia a una familia mundial, a través de:. la práctica de valores comunes, la solidaridad, la verdad, el bien, la honestidad, el respeto por toda forma de vida.· el reconocimiento de una historia, símbolos y tradiciones comunes.· la conciencia de ser protagonistas en el desarrollo de nuestras comunidades.· la búsqueda, por la acción, de la paz, la solidaridad y la comprensión entre los pueblos. El Guidismo es un Movimiento educativo que cree que:* cada uno es protagonista de su propio aprendizaje, * el grupo es el lugar privilegiado de crecimiento,* adultos, jóvenes y niños estamos llamados a crecer en todas nuestras dimensiones, * el adulto es acompañante del proceso educativo que constituye con el grupo y con cada miembro del mismo.El Guidismo cree en una persona como una unidad bio-psico-socio-espiritual, y como ser socialConvocado a construir su proyecto de vida original y único. El Guidismo quiere:·Acompañar a cada niña, adolescente y joven a lo largo de cada etapa de su desarrollo en la tarea de asumir e integrar armónicamente todas las dimensiones de su persona.Por ello a través del programa de cada rama brinda las oportunidades:·De un mayor conocimiento y aceptación de sí misma·Del descubrimiento de las potencialidades y limitaciones personales La progresión, la vida en campamento, el grupo, el servicio, permitirán reconocer todo lo que puede y es capaz de crecer cada uno.yudar a educar la conciencia, expresada en la capacidad de observar, estar abierta a la realidad, discernir de manera crítica y valorativa. Para que cada joven pueda dar una respuesta a la realidad desde una cosmovisión con una clara jerarquización de valores.El aprender haciendo y sirviendo, la Ley y la Promesa, los vínculos de solidaridad y cooperación experimentadas en el grupo permitirán la vivencia: Del descubrimiento del valor, De la adhesión al valor, De la encarnación del valor. Asociacion Mundial de las Guias Scouts (AMGS)La Asociación Mundial de las Guías Scouts (AMGS) ofrece a las niñas y mujeres jóvenes en el Guidismo Escultismo Femenino una familia internacional. Niñas y mujeres jóvenes a través del mundo están unidas por lazos comunes de comprensión, amistad, la Promesa y la Ley y sus aspiraciones de hacer del mundo un lugar mejor.La AMGS es la organización paraguas para todas las asociaciones nacionales del Guidismo en el mundo y está compuesta de 144 Organizaciones Miembros en cinco regiones: África, Árabe, Asia-Pacífico, Europa y Hemisferio Occidental.A través de sus Organizaciones Miembros, la AMGS brinda educación no formal de alta calidad y capacitación dinámica, flexible y basada en valores en aptitudes para la vida, liderazgo y toma de decisiones.La Asociación Mundial de las Guías Scouts tiene proximadamente 10 millones de miembros individuales; como tal, la AMGS constituye una plataforma para el debate y la toma de decisiones sobre cuestiones que afectan a las niñas y las jóvenes.A través de la AMGS, las jóvenes tienen la posibilidad de reunirse con sus homólogas alrededor del mundo y participar en interesantes proyectos con las principales organizaciones socias internacionales de la ONU y de ONG.La AMGS cuenta con cuatro centros que proporcionar un lugar cómodo, cordial y cálido para alojarse, trabajar, conocer a otras Guias, cada Centro constituye “un hogar lejos del propio hogar” para las guías y guías scouts a través del mundo, donde ellas pueden sentirse parte de una familia de nuevos y viejos amigos. Ademas, proporcionan la posibilidad de aprender sobre los aspectos internacionales del Movimiento mientras se reúne con gente de distintos países y culturas. Los cuatro Centros Mundiales: Sangam, en India; Nuestro Chalet, en Suiza; Pax Lodge, en el Reino Unido y Nuestra Cabaña, en México – pertenecen a la Asociación Mundial de las Guías Scouts. Cada uno de los Centros ofrece un programa de actividades de gran atractivo que son pertinentes a la AMGS y satisfacen los intereses y las necesidades de las niñas y las jóvenes.Sobre todo, los Centros Mundiales son para residencia y capacitación donde las niñas y las jóvenes adquieren aptitudes de liderazgo y para la vida mediante la amistad internacional, el desafío y el desarrollo personal. No sólo los miembros de la AMGS pueden alojarse en los centros sino también las personas que no lo son, bien para participar en algún programa o en actividades organizadas o bien como huéspedes independientes.Cada Centro cuenta con un pequeño personal internacional de voluntarias y profesionales. Los miembros adultos de la Asociación, de distintas partes del mundo, pueden trabajar voluntariamente, ayudando en el programa o las tareas domésticas. Vos tambien podes ser parte!Y...¿Qué es el guidismo? ¡Cuantas veces nos hemos preguntado cómo explicar qué es el guidismo! ya que es una pregunta que se nos hace con mucha frecuencia y en muchas ocasiones nos vemos indecisas de como contestarla con claridad y en forma sintética para que nos entiendan. Algunas apelamos a decir: “Es como los scouts pero son todas chicas.” Y esto queda como si fuésemos un apéndice de ellos. Puede ser que para algunas personas que conozcan bien el scoutismo sea comprensible, pero ciertamente no da la definición cabal de lo que es el Guidismo. Desde ya que no es fácil ya que no se puede definir en dos palabras. También me pregunto: ¿Cuántas guías saben exactamente lo que es el guidismo?. Y seguramente piensen: “Cómo no vamos a saber lo que es el guidismo si somos guías!!!” Pero al momento de explicarlo, seguramente muchas van a decir la clásica: “y, como los scouts pero mujeres...” y... ¿Cuánta gente creen que sabe bien lo que son los scouts? Realmente... poca. Es común que tengan la imagen de un chico con pantalón corto, boina y pañuelo de colores ayudando a una anciana a cruzar la calle o la imagen de unos chicos de campamento. O sea que los ven a través de los dibujitos animados. Esto es lamentable, ya que todo lo positivo y maravilloso que tiene el Movimiento queda en las sombras. ¿Cómo explicar los valores de un compromiso libremente aceptado de vivir de acuerdo a la promesa y la ley y reafirmado en los lemas? ¿Cómo explicar la exigencia personal que se encuentra en la oración guía? ¿Cómo mostrar que nos estamos formando como ciudadanas responsables en quienes se puede confiar eternamente? ¿Cómo explicar que nos estamos cultivando al profundizar nuestra cultura y la de otros países? ¿Cómo explicar el goce de encontrar a Dios cuando estamos en estrecho contacto con la naturaleza y tratamos de conocerla más y cuidarla para que no sea depredada? ¿Cómo explicar la hermandad guía, eso que no son meras palabras, sino una realidad tangible que hemos sentido en muchas ocasiones, ya sea en menor o mayor grado? Es larga la lista de los “Cómo explicar.” Pero en síntesis, el Guidismo es un medio, no un fin en sí mismo, para formar integralmente a las niñas y jóvenes, por medio de actividades variadas, divertidas, interesantes y dinámicas para que puedan integrarse en forma responsable al mundo de los adultos desde el lugar que les toque, siendo un testimonio viviente de los Valores Esenciales y de los principios fundamentales que no deben olvidarse ni dejarse de lado nunca, sin importar cuánto tiempo pase ni dónde estemos. El guidismo bien vivido y comprendido debe reflejarse en todos nuestros actos. Es un medio para vivir profundamente nuestra FE, la cual estará íntimamente ligada tanto a nuestro Guidismo como en nuestro diario acontecer. Debemos llegar a ser capaces de GUIAR a los otros en ese difícil camino de la vida mostrando fe, honestidad, responsabilidad, creatividad, espíritu de sacrificio, alegría, dignidad, amor al prójimo. Mostrando al camino de la comprensión y el respeto, sabiendo que muchas veces sólo recibiremos críticas, tal vez lástima, o simplemente nada. Pero lo que importa es tener la alegría de dar y darse, y saber que al final del camino encontraremos a Dios, por quien todo lo hicimos y pensar que tal vez logremos “Dejar el mundo un poco mejor de lo que lo encontramos” como nos dijo Baden Powell. Nada será fácil. Tenemos un desafío frente a nosotras. El desafío de ser distintas porque queremos serlo. El desafío de no ser masa, sino levadura. El saber decir NO a muchas cosas y el saber dar el SI a todo lo bueno, que no siempre es lo que la mayoría acepta o vive. Tal vez, con todo lo que vivimos juntas, chicas y grandes, podamos explicar con convencimiento que es el Guidismo.Grupos de edades:El programa Guía, concebido específicamente para mujeres y conducido por mujeres, es particularmente apropiado para llenar las necesidades y aspiraciones de las niñas y las jóvenes de hoy.Durante sus años de formación, las niñas y las jóvenes tienen oportunidad de experimentar diversos roles, desarrollar habilidades y capacidades y sensibilizar su sentido de autoestima. Acceden a puestos de conducción, utilizan sus talentos y habilidades en el planeamiento y realización de políticas y se las estimula para que trasladen esas habilidades a su vida personal y social.Desde la solidaridad, aprenden a entablar relaciones estrechas con otras niñas y jóvenes, adquieren sentido de camaradería y desarrollan su personalidad mediante constantes desafíos nacidos de experiencias siempre nuevas.Este proyecto de vida les brinda ocasión de aprender los roles sociales, desarrollando actitudes femeninas de vida, para convertirse en personas seguras de sí mismas y en ciudadanas responsables, capaces de brindar liderazgo y servicio a la comunidad, en su núcleo familiar y escolar como a nivel local, nacional o internacional. PimpollitosEdad: 5 y 6 años.Lema: Siempre AlegrePromesa:Yo -la niña dirá su nombre- de la mano de Dios y con la ayuda de mis padres, prometo hacer todo lo posible para cumplir mis Propósitos, esta Siempre Alegre y hacer felices a los demásPropósitos: Un Pimpollito juega con alegría,Un Pimpollito sabe compartir,Un Pimpollito cuida la naturaleza.AlitasEdad:7 a 9 añosLema: Siempre MejorPromesa:Prometo hacer todo lo posible para cumplir mis deberes para con Dios, mi patria, mis padres y observar la ley de la AlitaLey:La Alita es activa y observadora La Alita esta limpia y bien arreglada La Alita es alegre La Alita dice la verdad La Alita piensa siempre en los demás.Guias en CaravanaEdad: 10 a 12 añosLema: Siempre Lista Promesa Guía:Por mi honor y con la gracia de Dios, prometo hacer todo lo posible para cumplir mis deberes para con Dios y mi Patria, ayudar al prójimo en todas las circunstancias y observar la Ley Guía.Ley Guía 1. La Guía es digna de toda confianza2. La Guía es leal y responsable3. La Guía sirve y ayuda al prójimo sin esperar recompensa ni alabanzas.4. La Guía considera a todos como hermanos.5. La Guía es cortés.6. La Guía ve en la naturaleza la obra de Dios y la respeta.7. La Guía es obediente y disciplinada y nada hace a medias.8. La Guía es alegre y enfrenta las dificultades con serenidad.9. La Guía es económica y respeta el bien ajeno.10. La Guía es pura en sus pensamientos, palabra y obrasGuías del SolEdad: 13 a 15 añosLema: Siempre AdelantePromesa Guía:Por mi honor y con la gracia de Dios, prometo hacer todo lo posible para cumplir mis deberes para con Dios y mi Patria, ayudar al prójimo en todas las circunstancias y observar la Ley Guía.Ley Guía 1. La Guía es digna de toda confianza2. La Guía es leal y responsable3. La Guía sirve y ayuda al prójimo sin esperar recompensa ni alabanzas.4. La Guía considera a todos como hermanos.5. La Guía es cortés.6. La Guía ve en la naturaleza la obra de Dios y la respeta.7. La Guía es obediente y disciplinada y nada hace a medias.8. La Guía es alegre y enfrenta las dificultades con serenidad.9. La Guía es económica y respeta el bien ajeno.10. La Guía es pura en sus pensamientos, palabra y obrasGuías MayoresEdad: 15 a 19 añosLema: ServirPromesa Guía:Por mi honor y con la gracia de Dios, prometo hacer todo lo posible para cumplir mis deberes para con Dios y mi Patria, ayudar al prójimo en todas las circunstancias y observar la Ley Guía.Ley Guía 1. La Guía es digna de toda confianza2. La Guía es leal y responsable3. La Guía sirve y ayuda al prójimo sin esperar recompensa ni alabanzas.4. La Guía considera a todos como hermanos.5. La Guía es cortés.6. La Guía ve en la naturaleza la obra de Dios y la respeta.7. La Guía es obediente y disciplinada y nada hace a medias.8. La Guía es alegre y enfrenta las dificultades con serenidad.9. La Guía es económica y respeta el bien ajeno.10. La Guía es pura en sus pensamientos, palabra y obrasUn Lugar para TodosLa asociación guías tiene lugar para todos aquellos que quieren ser miembros.La rama de extensión, fue es el lugar para las personas con habilidades y capacidades diferentes. Dirigentes especialmente capacitados, estan a cargo de coordinar sus actividades y sobretodos, su inserción directa con las ramas cuyas edades evolutivas coinciden con cada miembro.Somos una gran familia donde todos tenemos nuestro lugar y hacemos lugar a todos en nuestras filas y en nuestro corazon.Clan del Trebol:El Clan del Trébol es un espacio de encuentro y participación dentro del Movimiento para quienes, en algún momento ocuparon un cargo en la Asociación Guías Argentinas y que por motivos personales no pueden continuar siendo Socias Activas pero mantienen vivo el deseo de pertenecer a ella.Ya sea, manteniendo el contacto con el Guidismo o colaborando de acuerdo a sus posibilidades. El Clan del Trébol esta abierto para recibir a estas personas, que siguen teniendo viva la llama del Espíritu Guía. Es una oportunidad para seguir dentro del Movimiento planeando actividades que se ajusten a los tiempos personales. Las convoca un estilo de vida, amistad, servicio y proyectos comunes. Guiadoras y VoluntariosGUIADORASLas guiadoras son las mujeres que creen en el poder de la educación, como herramienta unica para crear un mundo mejor.Personas que saben que los aportes individuales, construye una red solidaridad capaz de cruzar las fronteras del individualismo, la injusticia y la discriminacion.Si sos una persona responsable, que busca soluciones e implementa cambios para superarse dia a dia, este es el movimiento que se complementa a tu estilo de vida.Si vos crees en ti misma y queres ayudar a otras personas a desarrollar su potencial, si queres descubrir el potencial en ti misma, nosotros tenemos un lugar para vos!VOLUNTARIOS Son personas que, por elección propia, dedican una parte de su tiempo a la acción solidaria, altruista sin recibir remuneraciónGente con energía y motivación. Gente que se siente responsable hacia la sociedad y quiere contribuir al cambio. Gente deseosa de mejorar su vida y aumentar sus oportunidades.Gente como vos! La experiencia Guía y Guía ScoutLa experiencia Guía y Guía Scout está llena de actividades y oportunidades para todas. Aquí puedes:Retarte personalmente física y mentalmenteInvolucrarte con tu comunidad mediante proyectos de voluntariado y acción en la comunidadHacer amistades de todo el mundo y del entorno cercanoViajar y aprender sobre otras culturasPronunciarte sobre las cuestiones que te preocupan, influir en quienes toman las decisionesAprender y practicar liderazgoDivertirte aprendiendo en un entorno no formal por medio de canciones, juegos, manualidades y actividadesSer tú misma en un medio seguro y creativoPasar tu conocimiento siendo una dirigente Guía o Scout voluntariaEl trébol mudial, símbolo de la Asociación Mundial de Guías Scouts, es un trébol azul (u oro con fondo azul).Las tres hojas representan las tres partes de la promesa, según fue establecida por el fundador.La llama representa la llama del amor a la humanidad, que se quema brillante e intensamente en lo corazones de todas las Guías.La vena apuntando hacia arriba es la aguja de la brujula que señala el camino.Las dos estrellas a cada lado de las hojas del trebol son las estrellas que guían, para siempre recordad la Promesa y los puntos de la Ley Guía.El círculo exterior representa la asociación a nivle mundia.Bueno, lose, es medio largo de leer pero bueno..Yo personalmente les recomiendo este moviemiento porque es un lugar donde conocer gente nueva, donde aprender cosas nuevas, hacer amigos, reir , divertirse , vivir aventuras, etc. No hace mucho que soy Guía y definitivamente el Guidismo me cambió la vida, para bien.Por sierto, este movimiento le abre los brazos a todas las religiones tambien! yo por mi parte soy atea y soy respetada en mis creencias como yo respeto la de los demás.PD. mas adelante voy a hacer unos post con distintas sugerencias e informacion sobre fuegos, carpas, insignias , etc.Espero que les haya gustado! Me despido con un Siempre Adelante!

Hola de nuevo Taringeros! Bueno, hoy vengo a hablarles nuevamente sobre las Guías y Scouts, la idea del post es darles algunas recomendaciones y algo de info sobre campamentos, nudos, fuegos, mochilas, etc.Primero que nada vamos con la mochila :MochilaEs un elemento básico en el equipo del acampante:dentro de ella se transplantarán todos los elementos que se utilizarán durante la estadía al aire libre.Al elegir una mochila debemos tener en cuenta que:« Se adapte lo más perfectamente posible a nuestro cuerpo.« El material de la bolsa sea fuerte y resistente.« El cierre sea lo más hermético posible.« El armazón sea liviano y de gran resistencia.Tipos de mochila« Bolsón marinero o mochila sin armazón:Consiste en una bolsa(generalmente más pequeña que las de armazón)con correas para sujetarla a los hombros.Como no tienen forma propia es difícil obtener una buena distribución del peso ya que la carga se va acomodando a través de los movimientos de la marcha.La mochila sin armazón es práctica solamente para realizar salidas breves donde solamente necesitaremos unos pocos alimentos y ropas.Como va “pegada” a la espalda de quién la transporta cualquier bulto mal acomodado se nos clava en la espada. « Mochilas con armazón:El armazón mantiene rígida la mochila y La separa del cuerpo, proporcionando buena ventilación, además de ayudar a distribuir el peso sobre los hombros y la cadera.El armazón esta constituido de hierro o tuvo de aluminio, tiene bandas y arnés para enganchar la bolsa y a veces un cinturón de cadera.Hace muy poco tiempo aparecieron en el mercado mochilas con armazón de fibra de vidrio y son ,hasta el momento, las mejores que existen por las siguientes características:Su peso es íntimo(no llegan a pesar 900g); Su estructura de fibra tiene una cierta flexibilidad y se adecua perfectamente a nuestro cuerpo y movimientos, manteniendo una resistencia y rigidez suficiente para soportar el peso que transportan; Su bolsa es de tejido sintético. « Mochilas de escalada: Forman parte de las llamadas “Mochilas con armazón”, pero debido a las severas exigencias y peligros que las ascensiones cuentan con algunas particularidades:Están construidas con materiales de mejor calidad y mayor resistencia; Su cierre es hermético y tiene pocos bolsillos externos (solo los indispensables), para asegurar que nada se pierda en cualquier posición que ella se encuentre;Son más angostas(no sobrepasan el ancho de los hombros) y deben adaptarse perfectamente al cuerpo de la persona que lo utiliza;Tienen correas y cinturón de cadera con hebilla de “Escape rápido”, para poder abandonar la mochila inmediatamente, si la circunstancia así lo requiere.« Carguero:Cuando se trata de grandes cargas o de mucho volumen debemos recurrir al carguero. Consiste en un armazón de forma rectangular para apoyar la carga de modo que ésta se distribuya verticalmente, y algo inclinada con respecto a quien la transporta (para acercar el peso de la carga al centro de gravedad);habitualmente tiene una bolsa desmontable con correas para fijar las cargas.Con un carguero podemos transportar: cajones, latas, fardos, bidones, etc. Distribución de los elementos en la mochila Es de fundamental importancia la forma de cargar la mochila, porque puede resultar muy incómodo transportarla mal cargada.No hay reglas estrictas, pero hay sí algunas normas:« Preparemos todos los elementos a la vista, para ubicarlos con criterio y en el orden de necesidad que corresponde.« Al ordenalos debemos colocar las cosas más pesadas a la altura de los hombros y cerca del cuerpo del portador.En terreno empinado se colocará el mayor peso en la parte inferior de la mochila, para desplazarlo hacia el centro de la espalda. Tenemos que tener en cuenta el lugar donde ubicamos cada cosa:« La bolsa de dormir, ropa interior y ropa que no utilizaremos hasta después de instalados, deben llevarse en el fondo de la mochila.« Pañuelos, agua, alimentos, elementos de primeros auxilios, soga, conviene tenerlos bien a mano, entonces los colocaremos en los bolsillos exteriores.« La carpa será el primer elemento que utilizaremos al llegar a destino, debe ubicarse a mano y a la altura de los hombros(por su gran peso).« La ropa de abrigo (camperas, pulloveres, etc.)se pude llevar atada sobre la tapa o inmediatamente debajo de ella. Consejos« No colgar cosas en el exterior.« Colocar cargas iguales sobre los costados.« No llevar cosas superfluas que aumentan el peso.« Evitar los objetos que hacen ruido. Mantenimento« No poner elementos rígidos o cortantes en contacto con la tela de la mochila.« Las herramientas filosas deben ir protegidas.« Evitar llevar botellas o frascos, si es imprescindible, envolverlos con toallas o ropa y colocarlos en bolsitas de nylon.« No sobrecargar la mochila en peso.Con ropa adecuada es mejor El frío en la montaña es el mayor factor de riesgo. La calidad de vestimenta y equipo en las regiones muy frías determinan, muchas veces, la diferencia entre la vida y la muerte. Lo esencial es mantener la temperatura del cuerpo en todo memento.« El vestuario debe ser abrigado, liviano e impermeable. La mejor vestimenta es la que consiste en varias capas de prendas de diversas tramas que podrán ser quitadas o aumentadas según se necesite menor o mayor aislamiento.« Las prendas internas deben ser holgadas, para permitir el paso del aire allí acumulado y la capa exterior será la más gruesa e impermeable.« En zonas de frío muy rigurosas, habrá que emplear acolchado de duvet, que permite mantener una capa de aire templado sobre el cuerpo.« El acumular ropa no significa estar bien abrigado, lo más seguro es que una persona con exceso de ropa sufra más frío que aquella que lleva las prendas adecuadas.« La confección debe ser cómoda, holgada, de excelente tele y hechura práctica. Evitar las prendas confeccionadas íntegramente con nylon, que entre otros inconvenientes, es muy propensa los desgarrones.« En zonas frías se aconseja pantalones largos, tipo blue-jeans para relativo frío, acolchados con fibra sintética para frío intenso.« Un buen par de guantes.« Usar ropa seca. Las prendas húmedas, además de construir una incomodidad, es factor de pérdida de calor y carece así de todo valor aislante del medio.« Evite transpirar, a temperatura de frío extremo, la transpiración acumulada en la ropa más próxima a la piel continuará eliminándose el calor que el cuerpo necesita. Los pies son los miembros más propensos al congelamiento.Es importante:« Usar un buen calzado.« Para frío húmedo se recomienda el borceguí de media caña, que no exceda los 24cm. de altura. Este calzado es fuerte y resistente al agua; al mantener en su interés el pie ajustado, permite un andar más cómodo que la bota.« Varios pares de medias. Cuidar que estas no se deslicen y ocasionen ampollas en el talón. Es aconsejable usar primero las de algodón y luego las de lana.« Las botas de goma no son apropiadas para largas caminatas por zonas nevadas, por ser aislante, condensa la humedad en el interior y el pie se enfría; impiden el libre paso de la transpiración del pie, y pueden provocar congelamiento.Instalando el campamento Al instalar el campamento debemos tener muy en cuenta las condiciones de terreno,la salida del sol, los vientos predominantes, y además la cantidad de instalaciones a levantar;por eso les aconsejamos algunas formas: Acampada en medialuna Se organiza con la puerta abierta hacia el lugar de salida del sol.Acampada circular o cuadradaPara gran cantidad de carpas Acampada en “L” o “V”Para el armado de pocas carpas.Todas reciben bien el sol de frenteSeguridad e higiene« Cuando elijas tu lugar de campamento ubica el centro asistencial más próximo.« Asegúrese que tenga una fuente de agua potable importante.« No instalarnos muy cerca de cauces de peligro de desborde.« Tener en cuenta la vegetación para el caso de días de mucho sol o también en el casa de tormentas las ramas que pueden caer sobre la carpa.« Instalar la cocina a cierta distancia del resto de las acampantes.Llevar carpa de alimentos y utensillos .« En el caso de llevarse garrafas , realizar un buen control previo.« Los pozos de residuos deben estar alejados de la cocina y de las demás carpas .Se puede hacer una separación entre sólidos y líquidos.« Los baños se ubicarán a favor del viento en contra del sector de las carpas.Pozos hasta de 60 cm. Con una carpa o mampara de lona con buena ventilación.Cada vez que se use echar un poco de tierra o algún producto desinfectante.« En el caso de los fuegos utilizarlos para cocina y/o fogatas y apagarlos ni bien se terminen de utilizar.Siempre con agua y tierra.No dejar fuegos semiencendidos a la noche.Se recomienda llevar ma6tafuegos chicos o grandes según el campamento.No encender al lado o debajo de los árboles.Es conveniente que los fuegos ( excepto el de la fogata) sean elevados.« Las duchas o lavabos se ubicarán a cierta distancia de las carpas y deberán tener buenos desagües para el agua sucia y/o enjabonada.Colocar un recipiente para jabones sucios, shampoo, etc.Aspectos educativos de un rincón El rincón es justamente ese "rincón" propio de cada rama, patrulla o equipo, en el que se pasará gran parte del tiempo y que cada patrulla construirá y adornará a su gusto, buscando sentirse lo mas seguros y comodos posibles.« A prendemos a proyectar, ejecutar y evaluar.« Aprendemos a distribuir, asumir y cumplir responsabilidades.« Sentido de pertenencia.« Desarrollo de la habilidad manual.« Mística.« Respetar las capacidades individuales en beneficio del grupo.OrientaciónAunque conozcamos las direcciones de los puntos cardinales, si desconocemos la dirección de donde salimos y hacia donde tenemos que ir no nos sirve de nada saberlo. Está comprobado que el sentido de orientación no es innato y si confiamos en nuestro propio sentido de orientación es probable que después de deambular un tiempo, regresemos al lugar de partida.Los puntos cardinalesRosa de los vientos:N: NorteS: SurE: EsteO: OesteLimbo: Es un círculo con la indicación de los puntos cardinales y dividido en 360º, correspondiendo: 0º al norte90º al este180º al sur270º al oesteY por lo tanto a puntos intermedios, 45 NE, 225 al SO, etc. Distintos tipos de orientaciónOrientación por el sol: Aproximadamente el sol se encuentra:E: a las seis de la mañana.NE: a las nueve de la mañana.N: a las doce de la mañana.NO: a las tres de la tarde.O: a las seis de la tarde.Orientación por medio de los árboles: 1. Los pequeños insectos suelen repararse en el norte. 2. Las hojas de los árboles generalmente se inclinan hacia el norte, por la acción del viento. Orientación por medio del reloj: Poner un palito en el número doce, girarlo de modo que coincida con el seis, se divide entre la aguja horaria y da el norte que es la mitad. Orientación por las estrellas: La cruz del sur: Es una constelación muy brillante caracterizada por tener dicha forma y formada por cuatro estrellas principales. Se debe prolongar la línea imaginaria del palo mayor cuatro veces contando la de la cruz y así podremos ubicar el sur. Orientación con la brújula: Es un instrumento de orientación, que se compone de una caja redonda en la que hay dos círculos concéntricos: el interior es de cartón o de talco, está en equilibrio sobre la aguja(púa), y tiene la rosa náutica, en su parte norte-sur lleva adherida una flechita imantada, la cual arrastra en su movimiento a la rosa de los vientos e indica el rumbo, con comparación del otro círculo que se encuentra inmóvil y muestra la ubicación en que nosotros nos encontramos.Supervivencia Sobrevivir con los elementos indispensables, ante una situación “X” y en una geografía determinada puede ser al azar, pero sin duda también la suma de estos factores:« Control mental.« Experiencia.« Ingenio.El control mental permitirá dominar el miedo y obtener el necesario equilibrio psíquico para tomar una decisión acertada en circunstancias críticas. También nos ayudará para conseguir la suficiente fuerza de voluntad que nos permita superar todas las adversidades por más difícil que parezcan.La experiencia que se adquiere mediante la práctica y la observación, es casi indestructible, y se solo se podría improvisar en ciertas ocasiones mediante el sentido común.El ingenio es una facultad del espíritu humano que permite inventar y encontrar soluciones.Bases de la supervivencia« Siéntase con voluntad de sobrevivir..« Ubíquese en el terreno y haga un plan.« Provéase de agua y refugio.« Evite las imprudencias.« Venza el temor.« Improvise su equipo.« Viva la naturaleza.« Emplee su ingenio.« Nunca tome agua dudosa.« Camine sin prisa. Cuide sus fuerzas.« Entréguese al medio ambiente.« Ayude a los demás. Hay dos ambientes bien diferenciados en los que se puede ser un superviviente: Tierra y Mar. Asimismo, en la tierra podemos diferenciar las técnicas a emplearse en alta montaña, sitios nevados, selva, bosque, desierto, llanuras, etc.Como reglas comunes a los dos grandes ambientes podemos citar:« Se debe mantener la calma y serenar a los que son presas del pánico.« No gastar energía caminando si no se trazó un plan.« Jamás beber agua salada u orina.« No seguir comiendo si se acabó el agua. Se puede masticar un pedazo de carne de pez, ave o mamífero para “chupar el juguito”. Beber sangre de animales da más sed, hacerlo solo en caso extremo.« Emplear la regla del J.A.G.(junte, acumule y guarde) Todo puede ser útil.« No fumar.« Mascar chicle y tirarlo.« No hablar mucho.« Si están practicando salir con ropa adecuada, no de más. Cuando una persona o grupo debe “sobrevivir en la naturaleza” por sus propios medios y se ha dado parte del extravío, los organismos especializados de cada país inician el P.B.R.(plan de búsqueda y rescate.Hay algunas reglas básicas que el “superviviente” debe cumplir pero lo más importante es respetar el “Pentágono” y actuar: 11. PentágonoPrimeros auxilios, comenzando por los menos graves.2. 5Señalización, por si salen a buscarnos inmediatamente.3. Refugio, para guarcernos del frío, la humedad, los animales.4. Agua.5. Alimentos. 1. Primeros auxilios y transporte de heridos.2. Señalización:« En la nieve, diseñar formas geométricas o escribir S.O.S., con ropa de colores, asientos, o cualquier elemento.« Formar un triángulo con tres fogatas, distantes 10 metros(deben quedar 2 personas de guardia para alimentar el fuego, uso racionado de la leña, cuidar el fuego).« En un día claro, humo negro(gomas de avión, asientos, plásticos).En un día oscuro al atardecer, humo blanco( pasto verde)3. Refugio: Conviene que los refugios sean pequeños y lo más bajos posibles para que se mantenga el calor reflejado por la pantalla o el calor humano.Fuegos Cómo hacer un fuego:Lo importante en el encendido del fuego es su armado, para ello hay que tener en cuenta :« Colocar en el lugar elegido y despejado la yesca.« Construir encima un cono de ramas muy finas y secas.« Ir colocando las ramas más gruesas en forma de pirámide. No poner demasiada leña al principio porque el aire es muy importante. Ante de prender fuego, se retira en un metro de diámetro alrededor del lugar, pasto, hojas secas, ramitas, maleza, etc. Es imposible prender fuego con lo que se ha oído. Es preciso practicar para aprender fácilmente.Aunque la fogata constituye uno de los ratos más agradables del campamento hay que respetar la naturaleza y no abusar de ella.Hay muchas formas de prender fuego sin cerillos, ni papel, la más sencilla y segura es tomar una lupa, una lente de cristal o material transparente de aumento, haciendo converger los rayos solares al centro de una porción de ramitas finas, yesca, hojas delgadas o pasto seco,la llamarada surge de inmediato, es asombrosamente rápida y en ese momento se atiza con el mismo material que se tenga en la mano, aumentando el pequeño fuego hasta convertirlo en una fogata.Si deseas que el fuego permanezca durante la noche, cubre las brasas con un montón de cenizas y estará listo para usarse en la mañana; solamente se descubre, se atiza con ramitas y vuelve a arder fácilmente.Tipos de fogatas Hay diferentes tipos de fuegos según el uso que se le quiera dar: para cocinar, para alumbrar, para calentar, para fuego de campamento...Fuego para calentarse: Para aprovechar mejor el calor del fuego debemos construir un reflector con unos lecños o utilizar uno natural (una formación rocosa, una depresión del terreno, un árbol grueso...) hay que prestar atención a la dirección del viento para que no nos venga el humo en la cara. Entre el fuego y el reflector prepararemos el lugar donde nos colocaremos nosotros.Fuego para cocinar: Para cocinar es mejor una hogera pequeña, que consume menos leña y es facil de mantener. Siempre es más práctico cocinar sobre las brasas que sobre la llama. Podemos construir una fogata entre dos troncos o piedras de tal manera que nos sirva para poner la sartén. Clasificación de la leña La leña se divide en varias clases, siempre es conveniente tener juntada una buena cantidad de leña, y si es posible separada por clase, para poder cocinar o disfrutar de un fogón sin tener que pararse a cada rato a buscar leña.:Hojarasca o yescaEs cualquier material que se enciende rápidamente al ser tocado por la llama de un fósforo. Pueden ser ramitas muy delgadas, malezas o yuyos secos, corteza delgada, etc.(se deja el papel de diario para una emergencia). Las hojas y el pasto seco encienden pronto pero se consumen muy rápido, no permitiendo que los otros materiales se enciendan.Leña de 1° claseRamas no más gruesas que un pulgar. Las ramitas que están en la parte baja de los árboles son las mejores se rompen con un chasquido. Las que están en el suelo pueden estar húmedas. Las varas que se doblan y no se pasen están verdes, se pueden usar una vez que el fuego esté bien encendido.Leña de 2° claseRamas un poco más gruesas que las de 1° clase casi del tamaño del brazo. Estas nos van a permitir que el fuego pueda encender y durar hasta que se prenda la leña de 3° clase.Leña de 3° claseTroncos gruesos de la medida de la pierna. Estos nos van a permitir que una vez encendido se pueda mantener con el mantenimiento sin estar constantemente encima del fuegoVeamos los tipos de fogatas mas usuales :Pirámide Es una fogata fácil de construirConstrucción: Se coloca un puñado de yesca en el centro del lugar escogido. Se clava una estaca pequeña en el medio de la yesca y se coloca un circulo de ramitas pequeñas apoyadas en la estaca, haciendo que sus puntas se toquen, dejando una puerta orientada hacia el viento. Puede rodearse de pierdas o no.Encendido: Se introduce un fosforo en la apertura, sobre la yesca, una vez que encendio se colocan ramas mas gruesas, del lado opuesto a donde sopla el viento.Ventajas: Como arde rapidamente, de manera viva, permite tener buenas brasas en poco tiempo.Pagoda o entrelazado Construcción: Se colocan sobre el suelo dos troncos de 3° clase paralelos entre sí a cierta distancia y sobre estos se van cruzando otros dos troncos un poco más finos y así sucesivamente hasta cierta altura, para terminar en la punta con leños de 2° clase. En el centro se arma un fuego pirámide, el cual encenderemos para comenzar el fuego. Utilidad: Este fuego se utiliza generalmente en los fogones de campamento ya que proporciona bastante luz y calor para poder reunirse alrededor de él.Estrella o Indio Construcción: Se prepara un fuego de pirámide y se colocan cinco troncos de clase 3 alrededor de este (en forma de estrella), con uno de sus extremos en contacto con las llamas.Encendido: Se irán acercando los troncos al centro a medida que se vayan consumiendo.Ventajas: Es un fuego especial cuando escasea el combustible o no se dispone de medios para cortar leña.Reflector Construcción: Se coloca un fuego pirámide en el suelo y sobre una de las caras se levanta una pequeña pared de troncos verdes o piedras apiladas, la cual nos reflejará el calor y la luz de este.Utilidad: Nos sirve para esas noches de frío y para noches sin luna, ya que la pared reflejará el calor y la luz.Zanja Construcción: Se abre una zanja de 20 cm de ancho por 20 cm de profundidad en su parte mas honda con la entrada orientada hacia el viento, la misma será de 50 a 90 cm de largo, creando un desnivel desde el principio ahondándose al final,(20 cm)Ventajas: Consume poco combustible y es mas segura que las que están construidas al nivel del pisoCorredor Construcción: En el fuego corredor se colocan dos paredes (troncos verdes y húmedos o ladrillos) paralelas y a la menor distancia posible colocando entre ellos el fuego pirámide. En el fuego en zanja es idéntico al otro con la diferencia de que en vez de levantar las paredes se cava una zanja a lo largo del fuego y se enciende en su interior el fuego pirámide.Utilidad: Es bastante útil ya que se pueden cocinar varias cosas a la vez ahorrando tiempo.Polinesio Construcción: Se construye en forma de vaso enterrado en el suelo. Se cava un pozo de aproximadamente unos 35 cm. de diámetro en su parte superior y 25 cm. en su parte inferior, y 50 cm. de profundidad. Sobre las paredes del pozo se colocan leños de 2° clase y sobre el fondo se hace, un piso de piedras, para evitar que pase la humedad y se moje la leña. En la base, dentro del pozo, se construye un fuego pirámide, el cual encenderemos para comenzar el fuego. Utilidad: Este fuego es especial para cocinar ya que concentra el calor y disminuye el tiempo de cocción ayudándonos también a ahorrar leña donde esta puede llegar a ser escasa. También es bueno para zonas donde hay mucho vientoCómo apagar un fuegoPara que un fuego se considere que está bien apagado se deben tener en cuenta ciertos requisitos indispensables pasa la seguridad:Rociar con bastante agua las brasas (no echársela de lejos ya que pueden empezar a saltar las brazas para cualquier lado).Remover las brazas con un palo y dar vuelta los troncos que hallan quedado encendidos y echar otro poco de agua.Cubrir el lugar con tierra.Regresar a los 15 minutos y revisar el lugar para ver que el fuego este bien apagado ya que en muchos casos quedan encendidas raíces y puede llegar a revivir con el viento.Nudos Las características básicas que debe tener un nudo útil son:-Fácil de atar-Fácil de desatar-ResistenteLlano Este nudo es utilizado para unir cuerdas del mismo grosor:Ballestrinque Sirve para atar una cuerda a un tronco y que no se afloje.As de Guía Este nudo sirve para amarrar, remolcar, es un nudo de salvamento debido a que no se corre, no se cierra y no se deshace.Boca de lobo Este nudo permite unir una cuerda a un poste.Nudo Margarita El nudo Margarita es muy util para recortar la longitud de una cuerda provisional o temporalmente sin necesidad de cortarla o para reforzar en un tramo gastado de la misma.Escota Se utiliza para unir sogas de diferente grosor.Amarres Las sogas tienen innumerables utilidades. Con los amarres, se abre una nueva perspectiva: las construcciones de campamento.Los amarres se hacen usando sogas resistentes y delgadas, con las puntas debidamente terminadas. El grosor de la soga depende de trabajo para el cual se la va a usar. Una longitud apropiada para la mayoría de los amarres, sería de tres a cinco metros.Algunos detalles importantes:« La resistencia del amarre no depende de la cantidad de soga usada, sino de la buena o mala ejecución.« El apresuramiento de, aún se tenga poco tiempo, determina en la mayoría de los casos una mala hechura.« Durante el armado del amarre, es necesario mantener siempre la soga en tensión. Amarre cuadrado: Se usa para unir dos troncos cruzados en ángulo recto o casi recto. Este amarre comienza por el nudo ballestrinque apretado fuertemente alrededor del tronco vertical, preferentemente debajo del horizontal. Se rodean luego los troncos con la soga dando tres o cuatro vueltas completas, cuidando de que cada vuelta pase hacia adentro de la anterior sobre el tronco horizontal y hacia fuera con el vertical. Para terminarlo se lo remata con dos o tres vueltas en redondo entre los troncos, apretando con fuerza para que quede firme. Se concluye con un ballestrinque. Amarre diagonal: Se usa para unir dos troncos que tengan un ángulo demasiado abierto. Se comienza con un ballestrinque sobre uno de los dos troncos. Se dan tres o cuatro vueltas abarcando dos ángulos opuestos, y luego treo o cuatro vueltas más sobre las primeras, cubriendo los dos ángulos opuestos restantes. Para que el amarre quede firme, se dan unas vueltas entrecruzadas. Finalmente remata al mismo con otro nudo ballestrinque sobre cualquiera de los troncos. Amarre redondo: Sirve para unir dos troncos que han de trabajar en prolongación uno de otro. Se hace una serie de espirales alrededor de los palos, teniendo en cuenta la ubicación en forma de bucle de un extremo de la soga, que ha de quedar apretado por debajo. El nudo se termina pasando la soga por el ojalillo, efectuando un nudo llano entre los dos extremos de la soga. Cuando los dos troncos a unir son muy largos, conviene efectuar dos amarres redondos a unos 50cm. uno de otro. Por lo general, unas docenas de vueltas es suficiente para un buen amarre redondo. Trípode: Sirve para suspender una olla sobre el fuego, apoyar una palangana, o realizar construcciones. Colocar tres estacas del mismos largo en la posición indicada en el gráfico. Dar luego unas seis vueltas en ocho alrededor de las tres estacas, previo armado un nudo llano sobre cualquiera de ellos. Una vez efectuado el remate con un nuevo llano se apoyan las dos estacas en el suelo y forzar a la restante, que está en posición invertida, a que tome contacto con el suelo. Este último tronco debe hacerse girar hacia el lado que presenta resistencia y que por consiguiente aprieta el amarre.Bueno gente, esto fue todo por hoy! espero que les haya gustado (:Aca les dejo el enlace a mi post "¿Qué es una Guía-Scout?"http://www.taringa.net/posts/info/13336961/_Que-es-una-Guia-Scout_.html#comid-796919

Cientos de ingenieros de todo el mundo han dedicado muchos meses a la investigación del fenómeno 'Papá Noel'. Veamos el informe y las conclusiones a las que estos científicos han llegado... 1) Ninguna especie conocida de reno es capaz de volar. PERO existen cerca de 300.000 especies de organismos vivos que aún no han sido clasificados, aunque la mayoría de estos, son insectos y gérmenes, no es posible descartar con seguridad que existan los renos voladores y que Papá Noel haya sido el único que alguna vez los vió. 2) Hay 2.000.000.000 de niños (personas de menos de 18 años) en el mundo. PERO Papá Noel no cubre (aparentemente) a los niños musulmanes, hindúes, judíos y budistas, esto reduce la cantidad de niños al 15% del total, es decir unos 378.000.000 de acuerdo a datos estimados por la UNICEF. En una proporción promedio de 3,5 niños por hogar, tenemos cerca de 91.800.000 casas a visitar. Presumimos que existe al menos un niño bueno por casa. 3) Papá Noel tiene 31 horas de Navidad para realizar su tarea. Esto se debe a las diferentes zonas horarias y a la rotación de la tierra, asumiendo que viaja de este a oeste (lo que parece lógico). Esto nos da un promedio de 822,6 visitas por segundo. Es decir, que por cada hogar cristiano que posea al menos un niño bueno, Papá Noel tiene poco más de una milésima de segundo para estacionar, saltar del trineo, bajar por la chimenea, seleccionar de su bolsa (entre millones de regalos) los presentes que corresponden a dicho hogar, distribuirlos bajo el arbolito navideño, subir por la chimenea, montar su trineo y viajar hasta la próxima casa. Asumiendo que cada una de las 91,8 millones de paradas están perfectamente distribuidas alrededor del mundo (lo que por supuesto es falso, pero que aceptaremos a los fines del cálculo), estamos hablando de 1,25 kilómetros entre hogar y hogar, y un viaje total de 121.500.000 kilómetros; sin contar las paradas que uno necesita hacer al menos una vez cada 31 horas, además de comer, etc. Entonces el trineo de Papá Noel debe desplazarse a más de 1080 km/seg, 3.000 veces la velocidad del sonido. Solo a los efectos de comparar, el vehículo hecho por el hombre más rápido que existe es la sonda espacial Ulysses, que se desplaza a una velocidad de 44 km/seg y un reno convencional puede correr, como máximo, a 15 km/hora. 4) La carga que transporta el trineo agrega otro elemento interesante. Supongamos que cada niño recibe por lo menos un Lego mediano (500 grs. aproximadamente), entonces el trineo debe transportar 321.300 toneladas, sin contar a Papá Noel, que es invariablemente descripto como un obeso. En tierra, un reno convencional puede tirar cerca de 140 kilos. Aún garantizando que el 'reno volador' (ver #1) pueda tirar 10 VECES más peso que el reno convencional, no podríamos realizar la tarea con 8, o incluso 9 renos; se necesitaría 214.200 renos. Esto incrementa el peso total (sin contar el trineo) a 353.430 toneladas, es decir, 4 veces el peso del transatlántico Queen Elizabeth.5 353.400 toneladas viajando a 1080 km/seg generan una gran resistencia al aire. Esta resistencia elevará la temperatura del reno casi en la misma proporción que una nave espacial atravesando la atmósfera. El primer par de renos al cabo de un segundo habrán absorbido 28.6 TRILLONES de Joules de energía. Esto los convertiría en una bola de fuego instantáneamente, carbonizándolos y desintegrándolos, dejando así expuestos al segundo par de renos. Todos los renos se vaporizarían al cabo de 0,0426 segundos. Mientras tanto, Papá Noel estaría siendo sometido a fuerzas centrífugas 17.500,06 VECES mayores a la fuerza de gravedad. Un Papá Noel de 100 Kg, siendo bastante discreto a la hora de adivinar el peso de Papá Noel, sería impulsado hacia la parte trasera del trineo con una fuerza de 1.800.000 kilos. Si Papá Noel alguna vez repartió sus regalos en la noche de Navidad, es MUY probable que esté muerto...

Hola Taringueros! Hoy les vengo a hablar de mates, la mayoría ya sabrán qué es y cómo se prepara un mate, pero como se sabe que hay Taringueros de otras partes de Latino América , voy a pasar a explicarlo. Luego de esta pequeña introducción de qué es y cómo se prepara un mate, les voy a mostrar otros tipos de mate, por ejemplo el tereré y el mate de leche. Mate de agua El mate de agua es el más común de los mates, es facil de hacer, y muy adictivo. Objetos e ingredientes necesarios: -Un mate (puede ser una taza, un vaso, o cualquier cosa que tengan a mano, yo lo recomiendo de madera) -Yerba (las hay de distintas marcas, unas más fuertes que otras, elegir a gusto la que más les agrade) -Una bombilla -Azucar o miel (esto no es necesario, se puede tomar amargo) -Agua caliente -Una pava para calentar el agua -Si es posible un termo (para mantener la temperatura del agua) Preparación: -Poner a calentar agua en la pava, no podría decirles exactamente a qué temperatura debe estar, ya que hay gente que lo toma más caliente que otras, es cuestión de gustos. Pero ojo, ¡que no hierva! -Mientras el agua se caliente llenar 2/3 del mate con yerba y si la yerba es muy polvosa colocar la mano arriba (tapando bien el mate para que no se caiga la yerba) y sacudirlo , así el polvo quedará en tu mano. -Colocarle la bombilla undida en la yerba -Una vez que tengamos el agua podemos pasarla a un termo, y sino sevar desde la pava directo. -Y una vez que tengamos el mate y el agua, vamos a colocarle el azucar o miel a gusto. En el caso de la miel una vez que esté en la cuchara, echarle pequeños chorritos de agua caliente para que se vaya derritiendo y caiga dentro del mate, sino dejarla en la yerba es casi imposible. -Listo, ahora a cebar Cómo sebar Para cebar se recomienda colocar el agua siempre en un mismo punto evitando mojar la yerba de alrededor, ¿para qué es esto? si mojamos toda la yerba se va a "lavar" más rápido el mate, al igual que si ponemos agua hervida. ¿Qué es un mate lavado? Se le llama mate lavado al mate cuando la yerba ya está gastada, es fácil darse cuenta porque está como toda húmeda, flota en el agua como si fuera una sopa, y no tiene gusto. Es considerado un mate feo a aquel que está lavado, pero también existe gente a la que le gustan más los mate lavados, esta gente por lo general es la que recién empieza a tomar (los chicos por ejemplo, o extranjeros) , esas personas que no están acostumbradas a tomar mate, suelen tomar con agua más fría porque no están acostumbrados a beber cosas tan calientes. ¿Por qué el mate lavado es considerado feo? simplemente porque ya no tiene gusto, justamente por eso a los chicos o extranjeros les gusta mas, es que el sabor de la yerba les parece muy fuerte y no les gusta. ¿Cómo arreglo un mate lavado? Hay que cambiarle la yerba, la tiramos en la basura ayudándonos a vaciar lo mejor posible el mate con la bombilla, y así nomas sucio como está le ponemos yerba nueva, y ¡a seguir tomando hasta que se acabe el agua! Tereré El tereré es un derivado del mate, hecho para tomarse durante el verano o en días de calor. El verano no es una época muy buena para el mate, ya que es caliente y solo sirve para darnos más calor, por eso se toma tereré. Objetos o ingredientes necesarios: - Un mate, una taza, un vaso o lo que venga - Una bombilla - Agua natural - Jugo en polvo de cualquier gusto (el más usado es de limón) - Una jarra para preparar y servir el jugo - Hielo si es posible Preparación: -Preparar el jugo en polvo en la jarra -Ponerle los hielos para que quede bien frío -Preparar el mate con la yerba -¡Y a tomar! Lo bueno del tereré es que no se lava. Hay unas yerbas especiales para tereré, son casi iguales nada más que vienen sin polvo, eso está bueno. La yerba del tereré tiene el mismo gusto que las comunes, pero no se usa con el mate porque en principio que no larga esas burbujitas que hacen que se va tan lindo (esto no cambia nada en el gusto, pero es como cuando te tomas un café con la espumita, queda más lindo) , y además tiene la apariencia de estar siempre lavado. Mate de leche Este me encanta, está buenisimo para el invierno sobre todo Objetos e ingredientes necesarios: -Mate, vaso, taza o lo que venga -Bombilla -Azucar, miel o dulce de leche (¡sí, este se puede endulzar con dulce de leche y queda buenísimo!) -Leche -Agua -Yerba Preparación: -Ponemos un poco de agua a calentar, como para un mate común pero en menor cantidad ya que va a ser sólo para diluir un poco la leche -Mientras tanto llenamos una jarra o algo con leche y la ponemos a calentar, bien bien caliente, que te quemes cuando la agarres o intentes tomarla (va, esto también depende de gustos) -Preparamos el mate normalmente -Cuando tenemos la leche le tiramos un chorro de agua para que no quede tan pesado, y la endulzamos (sí, en este mate se endulza la leche) Así que les recomiendo agarrar una buena cucharada de dulce de leche, miel o azucar y revolver hasta que se derrita todo. Y agregar más a gusto. -También se puede poner en el mate si desean -Una vez que tengamos todo listo, a cebar! Capas es el que más preparado lleva, pero está muy bueno! Mate cocido Este mate es bastante distinto, se toma en taza, sin bombilla, e individualmente. Y otra gran diferencia es el modo de emplear la yerba, como vieron en los anteriores mates lo que se hacía era colocar la yerba y sobre ella servir el líquido (agua/jugo/leche) ; en este caso lo que se hace es servir el líquido en una taza, y colocar un saquito con yerba la cual deja el sabor en el líquido y luego se retira el saquito ya lavado y se tira. Objetos e ingredientes necesarios: -Una taza o vaso -Azúcar/miel (también puede ser amargo) -Un saquito de mate cosido -Agua Preparación: -Calentamos el agua al igual que para el mate -Una vez caliente, servimos el agua en una taza -Y le colocamos el saquito de mate cosido -Dejamos un rato el saquito y lo retiramos.Le ponemos azúcar o miel a gusto, y ya está listo para tomar! En el caso de este mate también se pueden implementar otros tipos de líquidos, como el agua y el jugo (nunca probé con jugo, voy a ver cómo queda, ¡si probaron cuéntenme!) Y eso fue todo, si alguno conoce algún otro tipo de mate comentelo o mandeme un mensaje y lo agrego!