OscarSamayoaLuna

El Popol Vuh es sin lugar a dudas el más importante de los textos mayas que se conservan. Se distingue no sólo por su extraordinario contenido histórico y mitológico, sino por sus cualidades literarias, las que permiten que se le pueda colocar a la altura de grandes obras épicas como el Ramayana hindú o la Ilíada y la Odisea griegas. Como éstas, el Popol Vuh no es un simple registro histórico, es a final de cuentas –como bien ha dicho Alan J. Christenson, autor de un reciente estudio y una traducción del texto quiché– una declaración universal sobre la naturaleza del mundo y el papel del hombre en él. En el Popol Vuh se distinguen tres partes esenciales: – La primera es una descripción de la creación del mundo y del origen del hombre, que después de varios fracasos fue hecho de maíz, el alimento que constituía la base de su alimentación. “En el origen de la creación se relata cómo todo estaba tranquilo, silencioso, obscuro, sin vida ni color, sólo existía el cielo y un mar tranquilo. Fue entonces cuando los dioses decidieron crear al hombre… En su primer intento, crearon unos hombres de barro, pero el esfuerzo fracasó. Luego probaron con maniquíes de madera, pero no tenían sabiduría ni recuerdo alguno de sus Creadores, así que fueron destruidos en una gran inundación… Los dioses siguieron insistiendo e hicieron cuatro hombres y cuatro mujeres de maíz, pero poseían una visión extraordinaria y una sabiduría sin igual. Entonces los dioses decidieron disminuirles la vista y la inteligencia. De estos hombres y mujeres creados de maíz se constituyeron las familias que poblarían la tierra.” – La segunda parte se centra en la narración de las aventuras de los gemelos Hunahpú e Ixbalanqué, jóvenes dioses que derrotan a las fuerzas malignas de Xibalbá, el infierno. “Cuenta la leyenda que estos gemelos fueron dados a luz en un monte… Hunahpú e Ixbalanqué crecieron y aprendieron muchas artes y tenían gran poder físico y espiritual; no hacían daño a nadie. Tenían aventuras extraordinarias, hacían prodigios maravillosos… Los muchachos siguieron las indicaciones para destrozar a los señores del infierno, pero ya no los resucitaron; fue así como Hunahpú e Ixbalanqué derrotaron a los señores de Xibalbá; de esta forma vengaron la muerte de su padre. Después subieron al cielo, uno fue puesto por Sol y el otro por Luna.” – La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indígenas de Guatemala, sus migraciones, distribución en el territorio, guerras y el predominio de la raza quiché sobre las otras hasta poco antes de la conquista española. La riqueza de sus relatos, el simbolismo de sus personajes y el trasfondo de sus historias han hecho de este libro, un clásico a la par de la Iliada, la Odisea, el Ramayana o la misma Bilblia, pero sobretodo, por ser una de las pocas muestras fidedignas de una de las civilizaciones más enigmáticas y misteriosas del mundo.

Para muchos, 4/20, 4:20 o simplemente 420 es más que un “código” o “slang” que ya no tiene nada de privado: es una filosofía, un estilo de vida, un “afrodisíaco” muy común en las apps de ligue y hasta una religión. ¿Pero qué significa y de dónde viene? Los entusiastas de la marihuana saben que las 4:20 es la “hora feliz”, literalmente. El término, que se dice “cuatro veinte”, se usa para referirse a lo relacionado con la mota y puede significar desde una invitación hasta un sinónimo, o simplemente una señal que te indica que la persona que lo usa se identifica con el consumo de esta hierbita verde o sabe del tema. Una explicación del origen del término proviene de la historia de un grupo de adolescentes del colegio San Rafael, en California en 1971, quienes se autodenominaron los Waldos. Se reunían después de clases a las 4:20 p.m. para fumar marihuana en la estatua de Louis Pasteur. Se eligió esa hora porque las clases terminaban a las 3:20 y las actividades extracurriculares o los castigos terminaban a las 4:20. Por costumbre, el 20 de abril (4/20, en el calendario estadounidense) se convirtió en una fiesta y posteriormente en el Día Mundial del Cannabis, fecha en la que mucha gente acudía a consumirla. Así las cosas, pero hay algo más importante: ¿qué significa PARA TI el término? Compártelo con el mundo y conmigo.