NahumRosas

El derecho venezolano los considera bienes muebles, inmuebles, cosas, objetos, mercancías. Se debe crear una nueva categoría de personas: naturales, jurídicas y biológicas. Los animales son considerados bienes muebles e inmuebles o cosas por los diferentes países. Esta concepción la produce el ordenamiento jurídico de una nación o estado y esta noción se extiende a la sociedad y viceversa y se influencian mutuamente.Mientras más cruel y antiético es el derecho con los animales, también lo serán sus ciudadanos. Esta es la razón “legal” del trato que en Venezuela damos a los animales. Es legal porque está en las leyes, pero es ilegítima al ser inmoral e injusta; pues no reconoce, que los animales son seres vivos, o sintientes; que comparten con nosotros muchas características y que además realizan procesos mentales, tal vez no tan complejos como los de los seres humanos. También desconocen que poseen sistemas nerviosos, cerebros, corazón, instintos y conductas aprendidas que los dotan de sensibilidad y les permiten interpretar su entorno. El derecho venezolano está influenciado por el derecho colonial Francés y Español. 500 años después pensamos y actuamos con la lógica de los conquistadores, mantenemos sus instituciones y costumbres; como el maltrato y explotación comercial de animales.Abandonamos la concepción indígena de madre tierra y de hermandad entre humanos, animales, plantas y elementos vitales y la sustituimos por dominación, aprovechamiento con fines económicos y propiedad sobre los animales. El colono con su “cruz, su cultura y sus armas”, nos enseñó a domar la naturaleza; nada de llamarla madre tierra, eso es para primitivos. Se fueron los colonos; pero siguen estando en nuestras mentes e instituciones y nos dominan a distancia; pues pensamos como ellos y hacemos cosas similares a las que ellos hacen, teniendo nosotros la opción y la obligación moral de hacer cosas totalmente diferentes, pues para eso decidimos ser libres. Los recordamos a diario y les seguimos otorgando el poder de gobernarnos, aun en contra de su voluntad. Nuestro pensamiento ambiental se resiste a ser descolonizado Los animales son bienes muebles, inmuebles, cosas, objetos, mercancías en el derecho neocolonial venezolano. El código civil venezolano y muchos otros códigos del mundo consideran o clasifican “legalmente”, a los animales como bienes inmuebles o bienes muebles. Es decir los consideran cosas u objetos y esto nos permite disponer ampliamente de ellos por ser sus “propietarios”. El código civil de Venezuela, (Gaceta Nº 2.990 Extraordinaria del 26 de Julio de 1982) art. 526 describe a los Bienes inmuebles: “La noción de inmuebles está ligada a la fijeza. El concepto de inmueble, evoca “una cosa” que no es susceptible de trasladar de un lugar a otro sin alterar su naturaleza”. De esta manera el referido código se refiere a los bienes inmuebles como cosas, lo cual es correcto. La falla se presenta cuando incluye a los animales como bienes inmuebles es decir cosas; como hace referencia el Art. 526 sobre la Clasificación:"Los bienes son inmuebles por su naturaleza, por su destinación o por el objeto a que se refiere." En el Art. 527 se describen a los bienes inmuebles por su naturaleza: "Son inmuebles por su naturaleza: Los terrenos, las minas, los edificios y, en general, toda construcción adherida de modo permanente a la tierra que sea parte de un edificio”. “Se consideran también inmuebles: Los árboles mientras no hayan sido derribados; Los frutos de las tierras y de los árboles, mientras no hayan sido cosechados o separados del suelo”; “Los hatos, rebaños, piaras y cualquier otro conjunto de animales de cría, mansos o bravíos, mientras no sean separados de sus pastos o criaderos”. “Las lagunas, estanques, manantiales, aljibes y toda agua corriente; Los acueductos, canales o acequias que conducen al agua a un edificio o terreno y forman parte del edificio o terrenos a que las aguas se destinan." En estos artículos se evidencia la concepción errada de considerar a los animales como bienes inmuebles. Por ejemplo una manada de chigüires, una piara de báquiros o una manada de caballos cimarrones (salvajes) en los llanos, son considerados bienes inmuebles, mientras no sean separados de sus hábitats. Esta clasificación es “legal”, porque está en las leyes; pero es ilegitima al considerar a seres vivos como objetos o mercancías. Los animales son bienes inmuebles mientras están en sus pastos naturales o corrales y se convierten en bienes muebles al momento de ser transportados de un lugar a otro; como cuando van a la venta o al matadero o cuando son cazados, entonces el ser humano los transforma de bienes inmuebles a bienes muebles. El Artículo 528 describe a los bienes inmuebles por su destinación como aquellas “cosas que el propietario del suelo a puesto en él para su uso, cultivo y beneficio, tales como: Los animales destinados a su labranza; los simientes; los viveros de animales”. Es decir según este obsoleto código civil un animal es equivalente a una pared, a una casa, a una cerca u otro bien; como si fueran cosas sin vida. Los animales son semovientes: bienes muebles que se mueven por si mismos: En los Art 531 y 532 Se describen los bienes muebles, como “todos los cuerpos móviles, entre ellos los semovientes, es decir, aquéllos que pueden moverse por sí mismos o los que pueden ser desplazados por una fuerza externa”. Los animales son considerados muebles, o semovientes, un bien mueble que se mueve por sí mismo. Este código y otras leyes se niegan a reconocer el estatus de ser sintiente y con derechos. Se debe modificar o eliminar la palabra semoviente, pues esta indica bien mueble, que se puede mover por sí mismo. ¿La gran pregunta cómo se mueve una cosa, por si misma?...La respuesta es que debe estar viva, por cuanto si está viva, entonces no es una cosa, ni un bien. Es un ser vivo o un ser sintiente. Podemos apropiarnos de tramos de los ríos y las especies hidrobiologías El Artículo 539 hace referencia a quien pertenecen los bienes, y aclara que “Son bienes del dominio público: los caminos, los lagos, los ríos, las murallas, fosos, puentes de las plazas de guerra y demás bienes semejantes”. Continua diciendo…“No obstante lo establecido en este artículo, las aguas de los ríos pueden apropiarse… el lecho de los ríos no navegables pertenece a los ribereños según una línea que se supone trazada por el medio del curso del agua. Cada ribereño tiene derecho de tomar en la parte que le pertenezca todos los productos naturales y de extraer arenas y piedras, a condición de no modificar el régimen establecido en las aguas ni causar perjuicios a los demás ribereños”. Un ribereño, puede tomar para sí, la vida silvestre del lugar, cazar, capturar, explotar las especies, porque lo asiste su derecho como “dueño” de ese tramo del rio. Es decir este código neo-colonial permite a las personas adueñarse de las aguas, los ríos, y las especies hidrobiológicas. El usufructo sobre los animales, sus crías y su valor comercial En el artículo 549 del código civil, se establece que “la propiedad del suelo lleva consigo la de la superficie y de todo cuanto se encuentre encima o debajo de ella, salvo lo dispuesto en las leyes especiales”. Estos artículos heredados de la colonia en su redacción y objetivos. El dueño de la tierra, es a su vez dueño de todo lo que está sobre ella. Este principio fue utilizado por los terratenientes para apropiarse no solo de las tierras, maderas, minerales, animales, viviendas, caseríos y hasta disponer de la vida o la libertad de sus trabajadores, si fuera el caso. En el Artículo 552.- Los frutos naturales y los frutos civiles pertenecen por derecho de accesión al propietario de la cosa que los produce. Son frutos naturales los que provienen directamente de la “cosa”, con o sin industria del hombre, como los granos, las maderas, los partos de los animales y los productos de las minas o canteras. En este artículo un propietario de una tierra en el bosque nublado andino seria a su vez dueño de una cría de cunaguaro, de oso andino o de cualquier otro animal domesticado o silvestre que viva en el terreno demarcado por el cómo su propiedad. Sobre el usufructo de los animales el artículo 589.establece que “Si el usufructo comprende cosas de que no puede hacerse uso sin consumirlas, como dinero, granos, licores, el usufructuario tiene derecho de servirse de ellas, con la obligación de pagar su valor al terminar el usufructo, según la estimación que se les haya dado al principio del mismo. Si no se hubiere hecho tal estimación, podrá optar entre restituir las cosas en igual cantidad y calidad o pagar su precio corriente a la cesación del usufructo El artículo 618 establece “Cuando se trate de animales colocados en el fundo sujeto a usufructo y destinados al consumo, se aplicarán las disposiciones del artículo 589. Servidumbres y animales El Artículo 666 otorga una especie de permiso a los animales “Todo propietario está obligado a dar paso por su fundo a las aguas de toda especie de que quiera servirse el que tenga, permanente o sólo temporalmente, derecho a ellas, para las necesidades de la vida o para usos agrarios o industriales. Se exceptúan de estas limitaciones los edificios, sus patios, jardines, corrales y demás dependencias”. La puesta en práctica de este articulo debe incluir la obligación de no cazarlos; que es lo que ocurre en una finca cuando el propietario o sus trabajadores ven a cualquier animal abrevando (bebiendo agua) en las lagunas o ríos o cuando este cruza los alambrados, pastos y cosechas. Los animales pueden ser garantía: En la Ley de Hipoteca Mobiliaria y Prenda sin Desplazamiento de Posesión dispone en su artículo 51 que pudiera recaer también sobre los siguientes bienes: 1º.- Los frutos pendientes y las cosechas esperadas. 2º.- Los frutos o productos ya cosechados o separados del suelo. 3º.- Los animales de cualquier especie, así como sus crías y productos derivados. 4º.- Los productos forestales cortados o por cortar. Es decir los animales pueden ser otorgados en garantía y si se pierde el juicio, el “nuevo propietario” puede disponer con un tribunal sobre estos seres. La experiencia práctica es que serán sacrificados, vendidos y mientras dure el proceso mínimamente atendidos, solo para garantizar que “estos bienes” no mueran o se deprecien. Los animales son propiedad El título II en el Artículo 545 del código civil, se definen los atributos de la propiedad:“La propiedad es el derecho de usar, gozar y disponer de una cosa de manera exclusiva, con las restricciones y obligaciones establecidas por la Ley”. Es aquí donde los ambientalistas y animalistas deben exigir la revisión de esta doctrina y consecuentemente la creación de un nuevo código civil. En el cual los animales no sean considerados objetos, cosas, ni bienes muebles, ni inmuebles, ni mercancías. Al reconocer su condición de seres vivos y más aún como sujetos de derecho. De esta manera se reconocerían sus derechos y se valorarían sus deberes o los beneficios ecológicos que aportan los animales. Esto inmediatamente limitaría la concepción de propiedad, usada inclusive por los animalistas como el ser dueño de un perro, gato o cualquier otra especie. Dejaríamos de ser dueños de los animales y tendríamos sobre ellos algo similar a la patria potestad que se tiene sobre los niños; pues son seres vivos de los que estamos hablando. Hoy día incluso esta noción de patria potestad está evolucionando a responsabilidad parental. Una nueva concepción sobre la tenencia de animales La nueva concepción propuesta sería tenencia responsable, responsabilidad, guardia y custodia o cuidador, sustituyendo a propietario (a). Esta nueva institución reconoce que se está al cuidado de una criatura viva, que posee derechos desde el momento de ser concebido al igual que los humanos, que se le deben garantizar las óptimas condiciones para el desarrollo de su vida y que su muerte estaría prohibida, regulada o limitada, necesitándose una legislación especial para hacerlo. Si se logra este cambio en la legislación venezolana; usted ya no sería dueño o propietario, seria llamado cuidador, responsable o guardia y custodio del ejemplar; lo cual es correcto, legítimo y ético, pues no podemos ser dueños de seres vivos y tampoco de elementos naturales como el agua y los bosques. Los animales como sujetos de derecho…otra verdad incomoda Dejar de considerar a los animales bienes o cosas y reconocerles sus condición de seres sintientes es otra verdad incómoda para la sociedad venezolana; pero tarde o temprano empujaría a los pueblos, a buscar nuevas fuentes de alimentos, recreación, abrigo, no basadas en explotar animales. También mejoraría la sensibilidad social y nos haría más humanistas. Contrariamente a la doctrina capitalista e incluso el socialismo tradicional, que piensan que la prioridad son los seres humanos y lo demás no importa. Cuando nos preocupamos más por lo seres que están bajo nuestro cuidado, desarrollaremos más sentido de responsabilidad social, nos preocuparemos y ocuparemos más de atender a nuestros semejantes. A lo largo de la historia los defensores animales han sido chantajeados con cuestionamientos morales como: si la vida de un animal no puede valer más que la de una persona; que si dejar morir humanos para no matar animales; que si no hay recursos para desperdiciar en estos bichos y otros tantos disparates. Enfrascarse en esas conversaciones, sería caer en su terreno, mientras más animalistas somos, mas humanistas nos volvemos; pues desarrollamos una alta carga de valores y sentimientos que a su vez redundarán en que atenderemos mejor a las personas que conviven con nosotros. Siempre observamos en los medios de comunicación como en las tragedias, guerras y desastres naturales se hacen esfuerzos por salvar a personas lo cual es justo y necesario; pero dejan a los animales en las zonas de desastres o no son auxiliados, porque no son prioridad. Deberían simultáneamente atender a los animales que allí se encuentran, delegando una parte del personal para esa función.

Por la Revolución Bolivariana, hemos sido atacados de muchas maneras, como la guerra sicológica. Uno de los ataques más fuertes, la devaluación inducida de nuestra moneda, a causa del lavado de dinero que resulta de la falsificación de billetes venezolanos. En diciembre cuando el dólar narco subió a casi 5 mil bolívares, el Ejecutivo Nacional sacó de circulación el billete de cien y cerró la frontera colombo- venezolana. Tales medidas incidieron positivamente: este bajó a menos de 2500. Después de la reapertura del territorio fronterizo aumentó nuevamente. Seguidamente, pusieron en funcionamiento casas de cambio para la comercialización de pesos colombianos, pero el marcador ficticio, del cual hablé en este espacio en el artículo Dólar Today lava dinero, se ha volcado otra vez hacia la alza. A lo anterior se suma que apenas empezaron a circular los nuevos billetes, de 500, 2.000 y 10.000, las mafias colombianas ya estaban traficando con ellos. Y sabemos que desde Miami inyectan dólares, a confesión de uno de los cambistas, de acuerdo con un reportaje de Telesur. Además hace poco se incautaron en Paraguay 25 toneladas de billetes venezolanos que tendrían como destino la adquisición de dólares producto del blanqueo de capital o su reutilización para la falsificación de moneda extranjera. Es evidente que no contaremos con el apoyo del Gobierno de Colombia para subsanar esta situación, pues negó el paso de vehículos para la venta de gasolina venezolana en pesos, con la cual se pretende neutralizar el contrabando de extracción. Entonces, para solventar esta problemática la opción inmediata es el cierre de la frontera, hasta que encontremos otra forma de control que frene este tipo de lavado que, junto sus muchas vías, como los Panamá Papers, mantiene el capitalismo a nivel mundial y a los EE.UU en posición imperial, ya que cubre parte de su déficit fiscal, según James Petras.

Por la Revolución Bolivariana, hemos sido atacados de muchas maneras, como la guerra sicológica. Uno de los ataques más fuertes, la devaluación inducida de nuestra moneda, a causa del lavado de dinero que resulta de la falsificación de billetes venezolanos. En diciembre cuando el dólar narco subió a casi 5 mil bolívares, el Ejecutivo Nacional sacó de circulación el billete de cien y cerró la frontera colombo- venezolana. Tales medidas incidieron positivamente: este bajó a menos de 2500. Después de la reapertura del territorio fronterizo aumentó nuevamente. Seguidamente, pusieron en funcionamiento casas de cambio para la comercialización de pesos colombianos, pero el marcador ficticio, del cual hablé en este espacio en el artículo Dólar Today lava dinero, se ha volcado otra vez hacia la alza. A lo anterior se suma que apenas empezaron a circular los nuevos billetes, de 500, 2.000 y 10.000, las mafias colombianas ya estaban traficando con ellos. Y sabemos que desde Miami inyectan dólares, a confesión de uno de los cambistas, de acuerdo con un reportaje de Telesur. Además hace poco se incautaron en Paraguay 25 toneladas de billetes venezolanos que tendrían como destino la adquisición de dólares producto del blanqueo de capital o su reutilización para la falsificación de moneda extranjera. Es evidente que no contaremos con el apoyo del Gobierno de Colombia para subsanar esta situación, pues negó el paso de vehículos para la venta de gasolina venezolana en pesos, con la cual se pretende neutralizar el contrabando de extracción. Entonces, para solventar esta problemática la opción inmediata es el cierre de la frontera, hasta que encontremos otra forma de control que frene este tipo de lavado que, junto sus muchas vías, como los Panamá Papers, mantiene el capitalismo a nivel mundial y a los EE.UU en posición imperial, ya que cubre parte de su déficit fiscal, según James Petras.

Por la Revolución Bolivariana, hemos sido atacados de muchas maneras, como la guerra sicológica. Uno de los ataques más fuertes, la devaluación inducida de nuestra moneda, a causa del lavado de dinero que resulta de la falsificación de billetes venezolanos. En diciembre cuando el dólar narco subió a casi 5 mil bolívares, el Ejecutivo Nacional sacó de circulación el billete de cien y cerró la frontera colombo- venezolana. Tales medidas incidieron positivamente: este bajó a menos de 2500. Después de la reapertura del territorio fronterizo aumentó nuevamente. Seguidamente, pusieron en funcionamiento casas de cambio para la comercialización de pesos colombianos, pero el marcador ficticio, del cual hablé en este espacio en el artículo Dólar Today lava dinero, se ha volcado otra vez hacia la alza. A lo anterior se suma que apenas empezaron a circular los nuevos billetes, de 500, 2.000 y 10.000, las mafias colombianas ya estaban traficando con ellos. Y sabemos que desde Miami inyectan dólares, a confesión de uno de los cambistas, de acuerdo con un reportaje de Telesur. Además hace poco se incautaron en Paraguay 25 toneladas de billetes venezolanos que tendrían como destino la adquisición de dólares producto del blanqueo de capital o su reutilización para la falsificación de moneda extranjera. Es evidente que no contaremos con el apoyo del Gobierno de Colombia para subsanar esta situación, pues negó el paso de vehículos para la venta de gasolina venezolana en pesos, con la cual se pretende neutralizar el contrabando de extracción. Entonces, para solventar esta problemática la opción inmediata es el cierre de la frontera, hasta que encontremos otra forma de control que frene este tipo de lavado que, junto sus muchas vías, como los Panamá Papers, mantiene el capitalismo a nivel mundial y a los EE.UU en posición imperial, ya que cubre parte de su déficit fiscal, según James Petras.

Los que andamos a pie estamos viendo que los adversario del gobierno y enemigos del pueblo intentan por todos los medios hacer daño a la gestión del presidente Nicolás Maduro. Las colas en las panaderías y en sitios donde nos acercamos a buscar productos de alimentación, higiene personal y limpieza para el hogar; así como en las colas en los bancos del estado venezolano (Banco de Venezuela, Banco del Tesoro y Banco Bicentenario), son los predilectos de las personas opositoras, los conocidos como "escuálidos", en donde empiezan a generar información falsa y con ello ir propiciando el descontento como el caldo de cultivo para la violencia de pueblo contra pueblo, con comentarios malsanos que a diario imbuyen en la psiquis de los ciudadanos para ver si de esa manera acumulan el capital político que han ido perdiendo con las erróneas actuaciones de sus líderes políticos en la asamblea nacional. Esto hay que ir desmontándolo con actuaciones en todos los niveles de nuestro hacer diario en política, es necesario dar un grito a tiempo, porque así empezó la situación que posteriormente hizo dar un traspiés a la revolución en las elecciones para el parlamento nacional el 06 de diciembre de 2015, en donde perdimos por amplio margen los escaños de diputación a la Asamblea Nacional para el periodo 2016-2020. Los rumores y posteriores comentarios sin fundamentos, además de la crisis que se venía incubando fueron los elementos para que el pueblo confundido se metiera tremendo "Autogol" como lo dice el Presidente Constitucional Nicolás Maduro. Eso no debe olvidarse, porque nuestro pueblo quedó marcado para siempre con el "Síndrome del Autocastigo", el cual fue el más importante descubrimiento de las ciencias políticas en Venezuela para que los pseudo líderes de la “Democracia Puntofijista” de la IV República se alternaran o turnaran en el poder, lo que ocurrió por 40 años de ese nefasto periodo de la vida pública nacional, en donde se cometieron los más grandes latrocinios sin que se castigaran a los culpables, aquellos que vendieron la patria al poder imperial del norte, y que gracias al Comandante Supremo y Eterno Hugo Chávez se recuperó la independencia y autodeterminación para bien de nuestro pueblo, con la esperanza de que se haga extensiva a toda la patria latinoamericana. El Consejo Nacional Electoral (CNE) como ente imparcial ha garantizado que todas las elecciones que han realizado sean reconocidas internacionalmente, menos por un grupúsculo de opositores que a todo lo que les "huela a derrota” lo consideran como fraude, gracias a dios el CNE acabó con la vieja conseja adeca de "Acta Mata Votos", pero no hay que descuidar los logros de la revolución en todo lo que ha abordado y abordará para hacer una gran nación de incluidos. Cuando asistimos a extraordinarias concentraciones políticas que convoca el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) el ánimo de los venezolanos vuelve a las mentes y se mueven como el pez en el agua, pero el enemigo no descansa porque se van a las colas de los supermercados, a los abastos, a las camionetas, autobuses públicos y privados, al metro y a los sitios que son de mayor concentración del día a día del venezolano a hacer el “Efecto de Desgaste Psicológico”, puesto que bombardean al pueblo con sofismas, medias verdades y todo tipo de ingenio de Guerra Psicológica que desfiguren la realidad de lo que hace el gobierno, a tal grado que construir 1.500.000 viviendas, en medio de una crisis orquestada desde los Estados Unidos de Norteamérica, no parece ningún logro importante en este continente y el mundo, el pueblo lo ve como algo natural que debe realizar el gobierno porque es su obligación, sin detenerse a analizar como en un contexto adverso, cuando la economía mundial presenta un deterioro provocado por el sistema capitalista y sus defensores a ultranza que buscan tumbar a los gobiernos progresistas, van llevando a los pueblos a un estado anímico no muy confortable y de desesperanza. La gran pregunta que se le hace a los escuálidos es: ¿Por qué el megalómano Carlos Andrés Pérez o el representante de la Oligarquía Criolla y del Opus Dei Rafael Caldera, sumados sus cuatro gobiernos, en 16 años, no se acercaron a las 300.000 viviendas? Hay que empezar a combatir desde todos los lugares donde nos encontremos, mostrando todas las bondades que la revolución bolivariana ha alcanzado para todos los venezolanos, con el principio socialista de "A cada quien según sus necesidades y de cada cual según sus capacidades", acompañando eso con el instrumento idóneo que diseñó el presidente Maduro, me refiero al carnet de la patria, el cual empieza a dar frutos, puesto que con ese instrumento se hacen visibles los problemas que se van atendiendo y por ende se van atenuando las necesidades de los más desposeídos, algunas de ellas que estuvieron latentes y con el principio Chavista de "atender a todos aquellos que tienen problemas" que se vienen arrastrando desde que la IV República y el Imperio del Norte se apoderaron de las riquezas de todos los venezolanos y que jamás fueron distribuidas equitativamente, tal como empezó a hacerlo el Comandante Supremo y Eterno Hugo Chávez y lo sigue haciendo su legatario Nicolás Maduro, pero como decía Jesús Cristo "no solo de pan vive el hombre" sino que hay que ir a acompañarlo en sus avatares, de tal manera de facilitarles el logro de objetivos que en circunstancias pasadas parecían sueños, que hoy gracias a la revolución bolivariana se han ido cumpliendo paulatinamente. Es necesario hacer una observación de mucha importancia a los líderes de las comunidades, en todos sus niveles, que entiendo están en una lucha permanente por hacer que cumplan su cometido los Comités Locales de Abastecimiento y Producción (CLAP) para que funcionen adecuadamente; y se liberen de las corruptelas cuarto republicanas, es decir "pónganme donde haiga, que lo demás lo hago yo", aplicando eficiencia y eficacia, de tal manera que lleguen a los que tienen problemas para conseguir su alimentación, eso hay que mantenerlo fortalecido porque el presidente Maduro y el compatriota Freddy Bernal han puesto una capacidad y voluntad de respuesta para atender tan bien logrado programa de atención a la necesidad más sentida del ser humano para su subsistencia, pero tenemos que salir al frente a dar una explicación de por qué llegan las cajas de los CLAP con productos manufacturados en otros países como México, Panamá, Canadá, entre otros, eso no es un delito distribuir productos elaborados en otros países, porque hay un intercambio comercial en situaciones cuando hay en trance una guerra económica, me refiero a que al llegar los alimentos a los "escuálidos" empiezan a despotricar del gobierno, atacándolo con mentiras como es decir que esos alimentos le llegan a la población por la "Ayuda humanitaria" que se negó a recibir el gobierno y que es un logro de Lilian Tintori y su esposo Leopoldo López, y ahora el gobierno se aprovecha de que están llegando esos alimentos por esa vía. Aquí por más pequeño sea el detalle de las falacias allí está presente el "Diablo", y para que no haya confusión hay que formar e informar a las personas para que en las calles puedan rebatir todo tipo de campaña adversa a la revolución, que sean poseedores de argumentos sólidos, para ello deben informar en la revista de los CLAP con tal contundencia que rebata cualquier patraña que quieran hacer llegar al pueblo para desestabilizarlo psíquicamente, utilizando el más efectivo de todos los argumentos: La verdad. Quieran o no reconocerlo los adversarios políticos y los enemigos de las cosas justas, en la República Bolivariana de Venezuela quienes llevan el portaestandarte de la verdad son los revolucionarios conscientes, honestos y comprometidos con la causa de los pobres del mundo. Hugo Chávez respondía a todo ataque, por mínimo que fuera le daba respuesta, y cuando veía que no podían hacerle daño a la revolución, por no tener asideros para crearle una confusión al pueblo, respondía con altura: "Águila no caza mosca". Hago un aparte aquí para dejar evidencia pública de una queja de un grupo de familias que hicieron llegar a mi correo electrónico, una denuncia de exclusión, es decir una incomprendida lucha de algunos líderes comunitarios contra miembros de su comunidad. es denigrante que lideres comunitarios excluyan a sus propios vecinos, aún cuando no tengan una posición política definida, esos compatriotas están más cerca de la revolución que a los opositores al gobierno, simplemente porque de alguna forma la revolución los ha tocado directa o indirectamente, ya sea por las pensiones para sus familiares, nuestros "viejitos", por el aumento de sueldos y salarios, aparte de las misiones educativas y de salud, entonces no procedamos de forma sectaria y le quitemos la oportunidad a esos vecinos de que obtengan su alimentación por la vía de los CLAP, esto lo digo porque la comunicación proviene del Estado Cojedes, en donde un grupo de familias humildes, honestas y sin medios de fortuna, es decir de los pobres de nuestra patria, según sus propias palabras han sido atendidas por la revolución, que poco a poco han ido participando y trabajando para ella, me informaron que en su pueblo Tinaquillo, Sector La Candelaria, desde un lugar conocido como La Cantarrana, en la calle Piar hasta llegar al cruce de la Av. José Antonio Páez, todas las familias que habitan en la misma acera, les llegó el CLAP la primera vez, pero que luego dividieron en sectores y a todos ellos los dejaron fuera de los CLAP, porque a la líder comunitaria que le tocaba incorporarlos los dejó fuera del sector que los atendió la primera vez y que más nunca fueron atendidos, porque ahora no pertenecen ni a la Candelaria I ni a Caño Claro I, siendo obvio que pertenecen a la Candelaria I, por estar a la entrada de ese sector. Dejo esa denuncia para el compatriota Freddy Bernal y los camaradas del Estado Cojedes, sobre todo a los del municipio Tinaquillo, para que se atienda esa situación y que los líderes comunitarios que han sido investidos de autoridad para atender a las personas cumplan con sus deberes de ayudar a atender y dignificar a nuestros compatriotas, porque ese es el norte de todo revolucionario. Por otro lado el gobierno nacional y todos sus representantes de las Misiones Educativas en el país deben ir a las catacumbas del pueblo, no es un decir del presidente Maduro, es una necesidad revolucionaria, porque no es posible que haya un alto índice de deserción en la Misión Sucre, en ciertas Aldeas, que no es reportado y parece que todo estuviera funcionando normalmente. El presidente Maduro, tan igual como lo hizo Chávez en su momento advertía que hay que tener cuidado con los “Pote de Humo”, entonces hay que razonar a lo absurdo, es decir que todo no estaba tan bien como se quiere hacer ver por funcionarios que no atienden las misiones y que deben aplicarse las 3R (Revisión, Rectificación y Reimpulso). Nuestra tarea es dar un alerta temprano, porque los funcionarios que dirigen estas misiones no están articulando con los Voceros de Educación de los Consejos Comunales de los barrios de nuestras ciudades, no están abordando a las personas y averiguando cual es la causa por la cual abandonan sus estudios. Aquí si hay algún Vocero del Área Educativa de los Consejos Comunales que diga que un Coordinador de "Tal Aldea" vino a ver la comunidad y a realizar un censo con su equipo profesoral sobre las causas por las cuales no asisten los inscritos en la Misión Sucre, las causas por qué no hay nuevos inscritos y por qué no hay una campaña que ayude a orientar a los que no tuvieron continuidad de estudio después de graduado y a los nuevos bachilleres sobre las bondades de la Misión Sucre. Si hay uno solo que diga que lo aquí planteado es mentira, entonces se procederá a hacer una campaña para que todos conozcan a ese funcionario de la Misión que realiza tal proeza y al Vocero Comunitario del Área Educativa que se preocupa por mantener un enlace con los Coordinadores de la Misión Sucre.

Consciente de la difícil situación económica y política que atravesamos. Quienes nos reconocemos como revolucionarios y estamos dispuesto a seguir la senda por la construcción del Socialismo Bolivariano por la vía pacífica y electoral, sabemos que la lucha es continua, incesante, cargada de tropiezos y de efectos sociales, políticos y económicos para todos por igual. Por ello, estamos convencidos que nuestra única posibilidad es la paz y el entendimiento en el marco del mandato constitucional de la V República y en ese sentido, creemos que el dialogo es la salida lógica, y en primera instancia, debe ser con los sectores sociales progresistas organizados, partidos políticos patrióticos de izquierda y grupos sociales disconformes con algunas de las políticas del gobierno, a lo interno del proceso, para luego ir a la búsqueda de un adversario opositor que apueste al ejercicio pleno de sus derechos constitucionales, bajo el manto de la obediencia a sus deberes republicanos. En ese sentido, requerimos de un dialogo que nos permita a los y las venezolanos, despejar la paja del trigo. Un Dialogo, no un acuerdo entre cúpulas, que transite por la vía de un proceso diacrítico, dialógico y de apego absoluto al estado de derecho, a través del cual se ratifique la autoridad y legitimidad de las instituciones del Estado en un tránsito hacia el orden democrático que exige la patria. Sabemos que en el terreno político nacional se contraponen dos fuerzas opuestas por sus idearios y praxis, las cuales están enfrentadas, pero anudadas en la maraña de circunstancias provocadas por la intromisión de agentes externos, especialmente, el imperio y sus cachorros Latino Americanos: La OEA, Almagro, Macri, Temer y los inútiles asesores y coach del terror. También sabemos que de seguir por la vía de la exacerbación de las emociones y frustraciones colectivas provocadas por el fácil razonamiento, el cálculo político, el peloteo de las culpas, los deseos desmedidos y extemporáneos de la derecha por tomar el poder y los discursos insensatos, vacuos y ajenos a la realidad concreta devenido de los presuntos auto críticos con sus análisis interesados. Las consecuencias son de pronóstico reservado, pues pasaremos de una guerra económica (golpe suave), a una confrontación fratricida que al fin de cuenta solo favorecen a los perros de la guerra en detrimento de los pueblos. Por ello el llamado es simple, los queramos patria debemos convocarnos sin protagonismos individuales, sin imponer verdades preconcebidas, interesadas y sin asidero tangible, estamos obligados a presentarnos en el marco de una profunda humildad (disciplina y compromiso) para el logro de la unidad, con énfasis en la preservación de principios revolucionarios y en concordancia con el plan de la patria. No perdamos de vista que nos enfrentamos a una dura guerra contra los ultraderechistas hambrientos de poder.

En un artículo anterior prometí una segunda parte acerca de las relaciones entre el chavismo y el populismo mundial y latinoamericano. Como suele ocurrir, las circunstancias políticas exigen situar en una nueva coyuntura cualquier consideración general. Las últimas acciones, tanto del gobierno yanqui como de los diferentes agentes intervencionistas de los Estados Unidos (el Senado estadounidense), exigen una clara respuesta unificada de todos los factores políticos nacionales y latinoamericanos. El antiimperialismo, incluso en la versión más añeja, el de los "modernistas" de finales del siglo XIX, Rodó y Martí incluidos, que empalma con el discurso anticolonial de los fundadores de nuestras nacionalidades, es una de las tradiciones más arraigadas en el continente. No pertenece únicamente a la "izquierda" marxista. El antiimperialismo es un aspecto interesante para proseguir nuestro examen de las relaciones entre el chavismo y el populismo, que refiere también otras relaciones: el de la izquierda marxista-leninista y el populismo. De hecho, el antiimperialismo es un rasgo común de, por una parte, los Partidos Comunistas promovidos por la Tercera Internacional en América Latina (décadas de los 20, 30 y 40) y las organizaciones políticas, también entonces definidas genéricamente como de "izquierda", que se han denominado generalmente como populistas. Empezando con el APRA peruano (que en sus inicios se propuso ser una organización latinoamericana), siguiendo con Acción Democrática en Venezuela, y otras formaciones políticas en el continente, incorporaron en sus definiciones programáticas el rechazo al imperialismo norteamericano. Por supuesto, estos "antiimperialismos" (el de los PC y el de esa izquierda populista) tenían diferencias importantes. AD, de entrada, con su lema de "Venezuela primero", aludió al sometimiento comunista a los intereses de gran potencia de la URSS, con lo cual cuestionaba el "otro" supuesto imperialismo: el ruso. El APRA, de acuerdo a su ideólogo Haya de la Torre, revisó la teoría del imperialismo leninista y señalaba que éste, en nuestros países, no era la última fase del capitalismo, como diagnosticaba Lenin refiriéndose al capitalismo europeo y mundial, sino más bien la primera etapa, puesto que implantaba por primera vez el capitalismo por estos lados del mundo, por lo que habría que desarrollar un capitalismo propio, nacional, que eventualmente rompiera con la imposición extranjera. El peronismo, por su parte, identificó como su contrincante "principal" al imperialismo inglés, por la presencia británica en Argentina (ferrocarriles, comercio, minas). Curiosamente, en un giro que la hacía coincidir teóricamente con el populismo, las tesis comunistas, deudoras de las concepciones soviéticas, hablaban de la existencia de una "burguesía nacional", con la cual el proletariado y el campesinado debían aliarse, para conquistar una etapa de "liberación nacional", previa y preparatoria del "socialismo". Esa teoría "etapista" (cuestionada no sólo por el trotskismo, por cierto), no sólo determinó la política de Unidad Nacional inmediatamente posterior a la caida de Pérez Jiménez, sino todos los traspiés de la izquierda que vinieron después. Por supuesto, el antisovietismo adeco se articuló con el de los EEUU, y ello soldó su exaltada alianza con el imperialismo norteamericano, con supolítica de "contención del comunismo". La geopolítica de las grandes potencias determinó esas alineaciones: Cuba se vio obligada a someterse a las políticas soviéticas. El costo de esa dependencia a la URSS lo pagó heroicamente el pueblo cubano, con las inmensas penurias del llamado "período especial", cuando el poderío soviético se fue desmontando desde mediados de la década de los 80. En estas décadas del siglo XXI, el antiimperialismo adquirió mayor viabilidad con la reactivación de las posibilidades latinoamericanistas y bolivarianas, la creación del ALBA, la CELAC y la UNASUR, que parecieron abrir una una mayor autonomía respecto del dominio norteamericano. Los gobiernos llamados "progresistas" o de la "nueva izquierda latinoamericanas" crearon la posibilidad de esto. Era lógico que cuando se afectaran las condiciones de sostenimiento económico de estas políticas de gobierno, en virtud de la caida de los precios de las materias primas (incluido el petróleo), causada a su vez por la explosión de la gran burbuja financiera de 2008 y la recesión mundial que no ha cesado desde principios de siglo, esos gobiernos se resintieran y, en los casos de Argentina y Brasil, fueran derrotados por la vía electoral. Cabe acotar dos cosas. Una, que el antiimperialismo latinoamericano del siglo XXI, volvió a coincidir con el latinoamericanismo bolivariano, anterior al comunismo, lo cual posibilitó esas iniciativas integracionistas, que incluyeron al populismo, tanto el histórico (el peronismo) como el renovado (el propio chavismo, el sandinismo, el PT brasilero), junto al comunismo (Cuba) y hasta gobiernos de derecha neoliberal (Colombia, Panamá, Chile, Perú). Dos, de nuevo la geopolítica hace valer sus lógicas, por cuanto es ineludible la consideración de los intereses económicos, pero también geopolíticos, de potencias como China y Rusia. Ellas entrarán en las negociaciones de los nuevos espacios de influencia. Hoy, ante las derrotas consecutivas pero, sobre todo, la ineptitud de la oposición, el imperialismo norteamericano buscará presionar directamente la salida del gobierno de Maduro, con los mecanismos políticos que tiene a mano: obviamente la OEA, no sólo ella. Naturalmente, el gobierno buscará el apoyo geopolítico de China y Rusia, para contrarrestar esas presiones. En esta coyuntura, es grave que lo que constituye una de las tradiciones más preciadas del pueblo venezolano, la democracia, incluso en su expresión más operativa, las elecciones, entre como un elemento más de una negociación en esas alturas geopolíticas, cuando debiera ser asumido como una de las adquisiciones históricas más importantes de nuestro país.