Magenkyou

Descripcion de los personajes principales y algunos secundarios de ichigo 100% Junpei Manaka: El protagonista de la historia. Un chico de secundaria que se involucra en situaciones embarazosas, pero románticas. Aunque sus pensamientos con las chicas pueden ser pervertidos algunas veces, su caballerosidad y amabilidad, como también su falta de egoísmo, hace que las chicas se sientan atraídas a él. Su sueño es hacer películas. Tiene un gran talento con la cinematografía que se desarrolla de a poco junto con la historia. En el inicio de la historia se declara a Nishino, pensando que ella era la chica de calzones de fresa, conforme se desarrolla la historia se enamora de Aya Tōjō mas sin embargo la indecisión de los dos acarrea a que se enamore de la preciosa de Nishino la cual también lo ama para que luego formen una pareja de enamorados. Aya Tōjō: Reservada y tímida, Tōjō es la chica misteriosa que Manaka busca (la chica con ropa interior de fresas). Es excelente en los estudios pero no es muy popular debido a sus anteojos poco estéticos y su peinado muy recatado. Su belleza se descubre después que empieza a usar lentes de contacto y se deja el pelo suelto. Sin otro objetivo que el de estudiar, pero después de conocer a Junpei Manaka (quien descubre su talento como escritora). Es así que se convierte en una escritora brillante, consigue ganar muchos premios a pesar de su corta edad. Ella es también la guionista de las películas del club de cine, y la primera persona a la cual Junpei le cuenta su sueño. Durante el último festival de la escuela, ella fue considerada la persona más compatible con Junpei por el "Santuario del Amor" del club de astrología. Acaba siendo una novelista Satsuki Kitaoji: Atlética y enérgica, le encanta que la vean con Junpei y es la más segura de su amor por él. Completamente abierta con sus sentimientos, Satsuki sobrasale por su buen cuerpo. Manaka y ella tienen muchísimo en común (incluidos sus gustos en las series de TV, mangas, y registros académicos) al punto que Junpei le dice que si ella fuera un chico, sería el jefe y él sería su más leal amigo. Si alguna de las chicas fuera catalogada como la de una figura trágica, seguramente sería Satsuki; a pesar de su devoción total y encuentros forzosos(a veces demasiado ecchi) de carácter físico con Junpei, éste la rechaza repetidamente. Al final del manga, se convierte en la anfitriona de un restaurante. Rikiya Komiyama: Un muy buen amigo de Junpei desde la secundaria, frecuentemente sufre burlas por su aspecto parecido a un pulpo y su desesperación por conseguir una novia. Bastante pervertido, puede entretener a cualquier chica (sólo por un momento) con sus interpretaciones de gorila y pulpo. Es Komiyama el que impulsa a Manaka a declararse a Nishino. Después de graduarse, se une a Producciones Sotomura. Hiroshi Sotomura: También buen amigo de Junpei, su única obsesión en la vida es sacar fotos de chicas lindas para su página web. Para lograrlo, se une al club de cine para usar las facilidades y fondos de la escuela. A pesar de sus perversiones, Sotomura es el mejor estudiante de la secundaria, con notas más altas que las de Tōjō. Generalmente aconseja a Manaka en sus problemas con sus relaciones. Después de graduarse, es aceptado en la Universidad de Tokyo y luego empieza su propia compañía productora. Ōkusa: Otro de los mejores amigos de Manaka. A diferencia de Komiyama, él es muy apuesto y metrosexual que tiene a todas las chicas a sus pies. Entra al Izumizaka por recomendación ya que es un excelente jugador de fútbol. Amachi: Es un chico muy guapo y es un verdadero defensor de todas las mujeres, esta constantemente a la expectativa de las mujeres y no permite que ellas sufran peligro. Es adorado por todas las chicas de la escuela, excepto Satsuki, con quien tiene una relación antagónica. Se enamora perdidamente de Aya Tōjō y hará lo imposible para darle celos a Manaka y obtener el amor de Tōjō. Asistirá también a la misma escuela de preparación en la Clase A, junto a Tōjō. Misuzu Sotomura: La hermana menor de Hiroshi Sotomura. Al igual que Manaka, también le encantan las películas y es una muy buena critica de cine (desde el punto de vista de un director). Entra en el recién creado "Club de Cine" de Manaka con la esperanza de poder hacer películas como ella quisiera, por eso normalmente tendrá discusiones con Manaka sobre cómo se harán las películas en el club. Lo curioso de este personaje es que no siente nada por Manaka, es más, sólo lo considera su Senpai (su guía/compañero en el trabajo). Le gustan mucho las historias de Aya Tōjō, por eso le parecen geniales usarlos como guiones para las películas. Chinami Hashimoto: Es la típica chica oportunista y materialista. También asiste al Izumizaka, al mismo año que Misuzu. Utiliza su rostro aparentemente inocente para obtener lo que desea, novios de una pasada, que le hagan obsequios y simplemente se limita a dejarlos y llevarse lo que le dieron. Su encuentro con Manaka fue cuando corría por un pasillo de la escuela. Ella choca con él y cae al piso al intentar huir de un ex-novio rechazado que le reclamaba la devolución de un dinero prestado. Lo único que hace es aferrarse a Manaka y decir que es su "nuevo novio". Él, mostrando bondad, le dice al chico que con tal de que se vaya le pagaría la deuda, y así puede olvidarse de ella. Luego de ese incidente, Chinami ingresará al club de cine como actriz, y a pesar de su interesada personalidad llega a sentir aprecio por los miembros del club sobre todo por Komiyama. Al final se une a producciones sotomura. Tsukasa Nishino: Su rostro de celebridad, cabello claro y personalidad encantadora la hacen muy popular en la escuela. Atrae a decenas de admiradores pero los rechaza a todos. Peleadora al principio del manga, desarrolla una actitud más madura luego de entrar a la Academia Ōmi. Trabaja en una pastelería Francesa. Su sueño es estudiar en Francia para convertirse en chef. A pesar de que es la primera (y única) novia oficial de Junpei, se ve forzada a romper con él debido a que no soportaba el desinterés de Junpei por su relación. Hacia el final del manga, se declara a Junpei, quien descubre que se ha enamorado de ella y forman una pareja de novios verdadera, pero vuelven a terminar con el objetivo de realizar sus sueños, Junpei convertirse en un buen Director y ella estudiando en Francia. Cuatro años después, se reúnen nuevamente para reiniciar su relación como una pareja hacia un futuro brillante. Yui Minamito: Una amiga del protagonista desde la infancia que debió mudarse a la ciudad 5 años atrás. Decide volver para poder entrar en el Ōmi (una secundaria alta de sólo chicas y gran prestigio), por lo que se quedará un tiempo en la casa de Manaka y dormirá en la misma habitación ya que para ella son como hermanos. Tiene la extraña costumbre de desnudarse mientras duerme en lugares "poco importantes", es decir familiares a ella. Aunque no tenga sentimientos más allá de la amistad por Manaka, más adelante éste se verá confundido por lo que realmente siente por ella. Este personaje aparece avanzada la historia. Kozue Mukai: Esta chica es la versión femenina de Manaka, o mejor dicho, una persona peor que Aya, ya que le tiene un gran terror a los hombres (androfobia, y esto es al parecer porque siempre fue a una escuela de chicas únicamente) y le da pánico estar cerca de uno que no sea su padre, es algo torpe y suele tropezarse con la gente y quedar en situaciones embarazosas. Es muy linda y a pesar de que es muy tímida, constantemente tiene fantasías hentai con los chicos que le gustan y parece no estar muy consciente de su cuerpo porque es muy inocente. Su amiga Mai Urasawa siempre intenta quitarle el temor, pero sin mucho éxito. Asiste a la clase B (siendo que Tōjō esta en la clase A, la más importante) de la escuela de preparación para la universidad, la misma a la que asistirá Manaka y donde la conocerá y empezara una relación de amistad muy turbia, ya que Kozue se enamorara de él, por eso ella decidirá luchar contra su temor por el afecto que le tiene. Mai Urasawa: Amiga de Kozue y su consejera personal, siempre intentará ayudarla en las situaciones relacionadas con chicos y de juntarla con Junpei. Migishima: Un chico alto, fuerte, con una cicatriz en cruz en su frente. Asiste a la clase B de la escuela de preparación, la misma en la que asiste Manaka. Pronto se hará amigo de él. Era un delincuente antes de preparación, pero un profesor lo incitó a continuar con el legado de la enseñanza, por eso él decide seguir sus pasos y estudiar para volverse maestro. Siempre fue a una escuela de chicos, eso explica su conducta seria y a veces enérgica, pero no es mala persona, solamente es algo tosco para tratar a las personas. Al final del manga se deja abierto a pensar en una posible relación entre el y Kozue Mukai (que casualmente, son personajes muy parecidos). Satake: Un amigo de Migishima, que asistirá con él a la escuela de preparación. Es pequeño y normalmente es alegre. Su familia tiene una pequeña empresa y su deseo es volverse un CEO (un oficial en jefe de ejecutivos). Ryūichi Higure: Nieto de la dueña de una pastelería reconocida en Japón. Es un reconocido maestro en pastelería, es alto, de apariencia seria y bien parecido. Trabaja en la misma pastelería donde Nishino trabajará avanzado el manga. Él pretenderá la mano de Nishino en matrimonio (también por arreglos de la abuela de Higure, que es dueña de la pastelería) pero pronto comprende que Manaka es a quien ella quiere y sólo se limitara a ser su Sensei (Maestro). Es realmente un buen tipo, aunque se cruzó con Manaka sin conocerlo, lo ayudará en gran manera. Es muy buena gente y muy considerado. Shotaro Tōjō: Es el hermano menor de Aya. Siempre quiere saber los detalles en la vida de su hermana, se muestra con una personalidad extrovertida y media loca, siempre molestando a Aya, pero en el fondo la quiere mucho. A pesar de ser hermanos, sus diferencias abismales y el hecho de que ella sea vista con él acrecentan el rumores de que él es el novio de Aya. Shiori Kurokawa: Es una de las maestras de Manaka. Símbolo sexual dentro de la escuela y también directora del Club de Cine. Ella fue la protagonista en la película que Manaka vio (no se dio cuenta) y que le sirvió de inspiración para la realización de sus futuras películas. El Viejo: Es el gerente y dueño de un pequeño y antiguo cine donde Manaka trabajará medio tiempo (pero sin recibir paga, a cambio él puede ver las películas gratis). Tiene 76 años y es muy pervertido con las chicas, siempre hace pedidos a la pastelería con tal de ver a Tsukasa. Shū Kadokura: Un director consumado, que estudió en la escuela Izumizaka. Ayudará a Manaka posteriormente reuniéndose con él y viendo sus trabajos. Fue él quien dirigió la película (en la que actúa la maestra de Junpei) que más tarde llevaría a Manaka tomar la decisión de entrar a Izumizaka . Uchiba: Un joven aspirante a mangaka que será parte importante de la historia final del omake "La Historia del Primer Amor en Kyoto" del último tomo, cuyos protagonistas serán Misuzu y Uchiba. Mas Posts Peliculas Naruto Sabio de los 6 caminos FIchas Personajes Naruto Gifs Sharingans Pepsi Cards Interstella 5555 Ichigo 100% Bestiario Mitico

Leyenda del sabio de los seis caminos En el comienzo, estaba el Sabio de los Seis Caminos. Él poderoso, como un dios. Dentro de su cuerpo residía el poder del renacimiento, el poder y la fuerza del Bhavacakra. El Sabio poseía muchos poderes, incluyendo los ojos del Rinnegan, los ojos del Sharingan y las habilidades del Byakugan. Le enseñó a mucha gente como usar el chakra, les enseñó técnicas para que después de muchas generaciones los ninjas habitarían el mundo. Tuvo hijos, pasándoles sus poderes, su sangre. Pero aún así, la sangre de ellos no era como la de él, diluída por la sangre de otros. Los poderes del Bhavacakra se resquebrajaron, y ninguno de sus hijos tuvo los poderes que él controlaba. Y de esta manera el Bhavacakra fue roto en las generaciones siguientes; a un hijo le pasó el poder del Cubo en su sangre, la habilidad para mirar dentro de la mente de la gente, controlar el bien y el mal, ver la energía y las acciones. Esta línea de sangre se conocería como el Sharingan. A su otro hijo el poder de los seis Mundos le fue pasado, y con este, la habilidad para cambiar entre cuerpos, cada cuerpo con diferentes propósitos y habilidades. De todos modos, este clan no tenía los Gakyil ni su poder para forzar los cuerpos para ser usados, y mucho del poder de los Seis Mundos se perdió. Este poder sería conocido como el Rinnegan, verdaderamente la más fuerte de todas las líneas de sangre que nacieron de ese hombre, pero subestimado por aquello de lo que carecía. Del resto del poder que quedaba, los desechos del poder, la habilidad para ver el chakra, para ver más allá de lo normal, le fue dejado a su otro hijo, el menos querido y ultimo favorito, que no tenía ni de cerca el poder o el potencial de sus hermanos. Este hijo tomó el nombre del clan Hyuuga. Cuando nacieron los hijos del Sabio, las habilidades que había estado enseñando, ya habían empezado a extenderse por el mundo. Los ninjas empezaron a aparecer, creando países, aprendiendo poderes y habilidades, enseñando a los jóvenes lo que los ancianos sabían. El Sabio no era inmortal y poco después de su muerte, sus hijos desaparecieron unos de la vista de los demás. El poder del Sabio era tan fuerte y terrible que cuando murió, nueve demonios con colas se formaron, cada uno para representar uno de los nueve primeros Nidanas del Borde Exterior. Las habilidades para usar los otros tres Nidanas estaban enterradas en las técnicas oculares de sus hijos. El hermano Hyuuga se unió a la villa conocida como Konoha y comenzó su clan. El hermano con la línea de sangre del Rinnegan fue a la Villa de la Lluvia, donde tomó el nombre de Fuuma. De todos modos, sin el poder del Sharingan cerca del Rinnegan, su poder y habilidad para cambiar de cuerpo era inútil. El hombre que nació con el Sharingan no se dirigió a Konoha con su hermano Hyuuga directamente. Primero viajó por el mundo. Se enamoró y un niño nació, mucho más fuerte que su padre, el primero de los Uchihas. Esto era porque el chico era especial, y en él estaba enterrado el poder del duodécimo Nidana. Llegando a Konoha a una edad temprana, se creyó que era una rama del clan Hyuuga, el único clan cercano que poseía una técnica ocular. Aunque cerca, los Uchiha no eran una rama del clan Hyuuga, ambos comenzaron a la vez con el nacimiento de sus niños. Este chico se unió a la villa en menos de una generación, el Hyuuga original había muerto también, dejando a nadie que supiera de donde venía realmente el Sharingan. Y como hacen todas las historias, cambió cada generación hasta que se formó la historia de que el Sharingan nació del Byakugan. Este muchacho se hizo fuerte muy pronto, fundando el cuerpo de policía de Konoha. Este hombre se llamaba Uchiha Madara. Madara era fuerte, lleno no sólo con el poder de su sangre, el Sharingan, sino también con el poder de uno de los Nidanas. Le daban una fuerza inmensa. Cuando supo de sus ancestros lo mantuvo en secreto, no queriendo que otros conocieran la horrible verdad, pero al mismo tiempo quería fuerza, poder para superar a sus enemigos, poder para matar. Así que supo lo que debía hacer; reunir el poder del Bhavackra. Reunir a los nueves Bijuus por sus Nidanas, esperar y buscar hasta que los otros dos Nidanas levantaran sus feas cabezas y con el suyo propio, completar el poder del Borde Exterior. Encontraría la línea de sangre del Rinnegan, usaría el poder del sharingan para preparar los cuerpos para el jutsu del cambio de cuerpo. Esto completaría los Seis Mundos y con el Sharingan en su cuerpo, más fuerte que cualquier otro Sharingan, lo usaría, conservando su poder por el poder del Cubo. Probando las fuerzas que le quedaban, profundizó en su poder y así invocó a uno de los otros Nidanas para sí mismo en la forma del Kyuubi. Cuando lo descubrieron, se vio obligado a huir, atacando a su mejor amigo, un hombre conocido como Shodaime, el primer Hokage. Madara era arrogante y orgulloso, creyendo que su poder y sus habilidades naturales le permitirían ganar, pero la fuerza del Shodaime era demasiada y Madara murió en el Valle del Fin, su cuerpo completamente desintegrado. Aún así el poder del Nidana era fuerte y después de que el cuerpo mortal de Madara fuera completamente desintegrado, el poder del no-muerto duodécimo Nidana flotó por el mundo buscando otro cuerpo en el que habitar, hasta que durante una guerra entre Konoha y el país de la Roca, un joven Uchiha fue aplastado por unas piedras. Mientras el cuerpo era aplastado por las rocas y el alma del chico era forzada fuera de su cuerpo, el Nidana Madara vio su oportunidad y se fusionó con él, permitiendo al cuerpo sobrevivir y escapar de forma milagrosa. El cuerpo estaba muy dañado, pero no completamente destruído, así que Madara se escondió a esperar; y mientras el cuerpo que ahora habitaba estaba reparándose lentamente o siendo controlado con chakra para moverse, Madara recordó lo que había visto mientras erraba como una masa sin cuerpo. Desde su desaparición, las villas ninjas habían querido controlar a los Bijuus y los habían sellado dentro de cuerpos humanos. Fue entonces cuando Madara tuvo su gran plan; invocaría al Kyuubi sobre la amada Konoha del Shodaime como ya hizo una vez, buscando venganza por su muerte tantos años atrás y con un poco de suerte, el Kyuubi sería sellado en el proceso. Afortunadamente para Madara, así fue. Sellado en el cuerpo de un joven, su plan comenzó; y así Madara comenzó su búsqueda del poder definitivo, para revivir el poder del Bhavacakra que su ancestro, el Sabio de los Seis Caminos, poseyó una vez. Encontró a un muchacho joven pero fuerte de nombre Nagato que poseía el poder del Rinnegan, le dio los cuerpos necesarios para volverse fuerte, proteger y servir a la villa que amaba y que esperaba llevar a la paz. El muchacho comenzó una organización, reuniendo a diez fuertes ninjas para encontrar y recolectar a los Bijuu y sellarlos para su uso. Muchos de estos Bijuu habían sido sellados y sólo unos pocos quedaban, incluyendo el más fuerte, atrapado en el cuerpo de un joven chico, el legado del Relámpago Amarillo de Konoha. Uzumaki Naruto. Sigue el Ojo Para Ver Mas

Un bestiario sobre las criaturas mitologicas Quimeras Humanas: Minotauro El Minotauro (el Toro de Minos); híbrido con cuerpo de hombre y cabeza de toro, los mitos lo ubican encerrado en los laberintos del reino de Minos en Creta; pero en el Antiguo Egipto hay varios dioses con cabezas de toro. Lo hacen hijo de una reina que sintió un pasión depravada por un toro sagrado regalado por Neptuno a su marido. Tras el nacimiento de la bestia, el rey Minos lo hizo encerrar en un laberinto que construyo su mayor arquitecto, el diligente Dedalo —cuando el rey lo encerró con su hijo Icaro para que no rebelara el secreto del laberinto, ambos escaparon fabricando alas con plumas y cera, pero esa es otra historia—. El Minotauro sirvió de arma al rey quien exigía a los distintos pueblos de Grecia en tributo, cada año, siete (o diez según los mitos) doncellas e igual número de mancebos en sacrificio. Finalmente un chico llamado Teseo mató a la bestia con ayuda de Ariadna, una joven princesa cretence. Esfinge y Lamassu Los mitos hablan de dos razas de esfinges, unas sin alas (la egipcia) y otras con alas (la griega); en las primeras versiones son seres con cuerpo de león y rostro humanos; los juegos de computadoras modernos las han transformado en algo similar a los centauros, torso humano y parte inferior de león o de gran gato, pero conservando las alas. Suelen preguntar a los hombre una adivinanza, quien no responde correctamente es devorado. El único sobreviviente de una esfinge conocido es Edipo, quien le repondió la pregunta —¿qué criatura camina con cuatro patas en la infancia, dos de adulto y tres en la vejez?—. A lo que Edipo respondío —El hombre, cuatro cuando gatea, dos de adulto y tres cuando se apoya con el baston de viejo. En el cercano Oriente se tiene al Lamassu (o Lammasu) es el representante másculino de la esfinge griega, estos guardianes de las puertas de Babilonia y Nímede son representados de tres formas, la primera con cuerpo de leon, alas y cabeza de hombre; en segundo lugar al ser las cabalgaduras de los dioses de Babilonia y luego del Profeta Mahoma se suelen representar con cuerpo de toro en vez de león. La tercera sería algo así como un minotauro al revés, cuerpo de toro y cabeza humana, esta vez sin alas. Centauro Los Centauros, (su nombre significa asesinos de toros), son también híbridos quiméricos, torso humano y parte inferior de caballo; suelen ser seres violentos y salvajes, aunque uno de sus máximos representantes, Quiron, es todo lo contrario, casi se le puede denominar un sabio. Si el cuerpo inferior es de asno se le conoce como Onocentauro y si se trata de cuerpo de toro tenemos al Bucentauro. Hipocentauro Para efectos simples se trata de otro nombre aplicado a los centauros, en las primeras versiones estas bestias poseían un torso humano y patas de caballo, (un equivalente a las descripciones de los primeros silenos), con el tiempo asumieron la forma conocida de torso humano y parte inferior cuerpo de caballo. El hipocentauro es para algunos el nombre dado a los príncipes y reyes centauros. Hoy surge una nueva modificación y se trata de centauros con cabeza de caballo, lo que imaginarios artistas modernos de habla inglesa denominan Equitaur Ictiocentauro Una forma extrema de los centauros son los Ictiocentauros; que son una mezcla de centauros y tritones (hoy la iconografía más moderna dibuja para este grupo es torso humano y la parte inferior de caballo marino); los mitos señalan al menos dos de estos ultrahíbridos, conocidos como Bytos (Mar profundo) y Afros (Mar bravío), ambos hermanastros de Quiron. Estos arrastraron a la recién nacida Afrodita (Venus) en una concha marina por el mar, hasta que alcanzaron la costa de Chipre. Fauno, Satiro y Sileno Contraparte masculina de las ninfas son los Sátiros (griegos) o Faunos (romanos), seres con torsos humanos y patas de cabras; vigilantes de los bosques, siendo sus representantes griegos más destacados: Pan, (un hijo de Mercurio) y cuya apariencia inspira pánico (de aquí el origen de la palabra) y Sileno, anciano borracho encargado de cuidar al niño Baco (por lo general se suele llamar silenos a los sátiros o faunos viejos, y en algunos mitos le ponen piernas de caballo y no de cabra). En España son conocidos como Busgosos; en Escocia tenemos al solitario Urisk, que aunque busca compañía nadie se le acerca por su aspecto; también tenemos como fauno famoso al travieso y pequeño Puck, heraldo del rey de los genios Oberon. Otro grupo en las leyendas celtas habla de los hombres con patas de ciervo y cornamenta del mismo animal, los Cerninos, restos seguramente del antiguo dios celta Cernunnos (el astado, por las astas, los cuernos si prefiere); también en el norte de Europa existen los Korreds, a una raza de sátiros pequeños, pero sin los cuernos de cabra. En Irlanda existe una especie de fauno con el rostro de cabra, denominado Phooka, aunque a diferencia de Pan, no se ocupa de las ovejas y cabras, sino de conejos, liebres, ardillas y similares. El phooka suele transformase en diversos animales, preferentemente en caballos para poder recorrer la tierra a gran velocidad. También, por jugar, suele asustar a los caballos; haciendo que los jinetes que los montan sean llevados en largas y terroríficas cabalgadas por campos y bosques. Sirenas Las Sirenas son un grupo particular de ninfas, inicialmente con cuerpo de ave y rostro humano, terminaron con el paso de los siglos en ser hermosas mujeres con la parte inferior de pez (asemejándose a las nereidas). En Inglaterra se las conoce como Mermaids y en Escandinavia como Merminnes; estas sirenas nórdicas, en vez de una cola poseen dos. Por lo general, las sirenas atraen con sus bellos cantos hipnóticos a marinos en sus barcos, hasta que las naves chocan contra las rocas; luego las sirenas arrastran bajo las aguas a los marinos y pasajeros para devorarlos. Famosas son las sirenas del cuento de Peter Pan, que tratan de ahogar a la joven Wendy, (solo por jugar, según ellas). El origen de las sirenas es muy variado, muchos hablan de que se trata de un castigo o una maldición. Famosa es la diosa siria Derceto, que se arrojó a las aguas, después de matar a uno de sus sacerdotes y abandonar a la hija de ambos en el desierto; Derceto recibió la cola de pez como símbolo de su pecado, y su hija, criada por las palomas, se convirtió en Semíramis, reina de Babilonia. Igual ocurre en Bretaña, donde Ahez, hija del rey Grallon, entregó la ciudad de Ys al mar y al diablo. Fue castigada al ser arrojada al mar, donde habría engendrado luego a todas las sirenas de los mares septentrionales. Las sirenas más famosas son Leusiconia, Lidia y Parténome. Hijas del dios Aqueloo, un río personificado con figura de hombre con cola de pez y por madre una musa –aunque los mitos no se ponen de acuerdo en cual musa fue su madre–. Los Argonautas sobrevivieron a su influjo porque Orfeo, que les acompañaba, cantó tan maravillosamente que anuló completamente su seductora voz. Odiseo (Ulises) las venció cuando en su regreso a Itaca, al pasar cerca de roca de las sirenas, puso cera en los oídos de los marinos y se ató al mástil del barco para escuchar sus increíbles cantos. Al ser vencidas, las sirenas tuvieron que inmolarse. Una de ellas, Parténope, una vez muerta fue arrastrada por las olas hasta la playa y allí fue enterrada con múltiples honores. En su sepulcro se instaló después un templo. El templo se convirtió en pueblo, y finalmente el lugar se transformó en la próspera ciudad de Nápoles. Hay tres sirenas famosas en el norte europeo; la primera, Loreley, habita en una roca en el poderoso río Rin y con sus cantos atrae a los marineros y los ahoga en aguas del poderoso río. Las otras dos sirenas eran hermanas y un día salieron del profundo mar Báltico. La primera, muy niña todavía, se quedó en Dinamarca; la sirenita, como se le conoce, aún se le puede ver sentada frente a las costas de Copenhague; lugar donde enamoró al joven Hans para que contara una historia de amor. La segunda hermana siguió por la costa y fue capturada por un mercader que quería hacer fortuna exhibiéndola; un humilde pescador llamado Wars escuchó sus gritos de ayuda y la rescató, en agradecimiento la joven sirena llamada Zawa prometió que siempre protegería a los suyos y a su pueblo; la ciudad lleva hoy el nombre de ambos Warszawa (Varsovia) y tiene como escudo a la joven sirena armada que juró protegerlos. Tritones A diferencia de las ninfas propiamente dichas, las sirenas modernas tienen una contraparte masculina, los Tritones. Estos hijos de Neptuno, al contrario que sus contrapartes femeninas, ayudan al marino en sus viajes. Los tritones del Mediterráneo suelen tener torso humano y la parte inferior con cola de pez; más al norte, en Inglaterra tenemos a los Merman (mermen en plural), menos agraciados que sus primos del sur, suelen tener apariencia de hombres cubiertos por escamas y un rostro más parecido a los peces; explicando con ello el porque muchas sirenas del norte se enamoran de los humanos. En Escocia están los Merrows, también llamados Daoine-mara; peludos, con barba, de nariz chata y aplastada, color amarillento y brazos largos y simiescos; con una figura combinada de tritones y mermen (torso humano y cola de pez, con el cuerpo cubierto de escamas y rostro de pescado), estos últimos suelen ser amables en naturaleza y se aparecen a los marinos para avisarles que se acerca una gran tormenta. En Noruega viven los Havmand, de aspecto juvenil, (en contra de lo habitual en estas regiones del norte, tienen cola de pez, como los del mar Mediterráneo Nereidas Las Nereidas son hijas de Doris (una oceanide), y del dios Nereo (uno de los hijos del dios Ponto) Los mitos señalan que son cincuenta en número, y que representan las distintas formas que tienen las olas marinas que golpean las costas del Mediterráneo. La apariencia de las nereidas varia según los mitos; en algunos son bellas mujeres similares a las ninfas (oceníades), en otras tiene la apariencia de las de sirenas modernas; esto es torso de hermosas mujeres y cola de pez; seguramente la nereidas son las que originaron la imagen que tenemos actualmente de las sirenas. La más bella de las nereidas fue Anfitrite, esposa de Poseidón (Neptuno), y cuyos vástagos serían los tritones. Glaistig Aunque algunos suponen la existencia de hembras con pies de cabra, poco se habla de las faunas y mucho menos de la existencia de sátiras, sólo hay una en los cuentos británicos, La Glaistig, deidad de las aguas, que oculta sus piernas de cabra bajo largos vestidos y es una especie de vampiro, ya que se alimenta de la sangre de los hombres que seduce con sus bailes cerca de los ríos (casi como las ninfas y elfos), sin embargo suele ser amable con los niños y ancianos, y a veces cuida el ganado de los granjeros. Nagas y Naginas En la India existen las Naginas. Las naginas son elementales del agua que tienen torso humano, pero la parte inferior es de serpiente. Los varones de esta especie se conocen como Nagas y son muy reverenciados por los pueblos del lugar, muchos reyes y maharajás de la India se consideran descendientes de nagas. Los nagas y naginas habitan en la increíble ciudad de Bhogavati, enterrada bajo el gran Himalaya; y esta raza, a diferencia de las sirenas, y semejanza de los tritones, ayudan siempre a los hombres. Lamias Las lamias son seres similares a los nagas y las naginas hindúes, pero a diferencias de los anteriores viven en el desierto, representan la esterilidad, la enfermedad y la muerte de los niños. En versiones más modernas las imaginan como centauros pero con la parte inferior de león y no de caballo. Su origen está en una reina de Libia amante de Zeus (Jupiter) a quien Hera (Juno) castigó transformando en monstruo y asesinando a sus hijos, sin permitirle que cerrara los ojos. Desde entonces este ser persigue a los niños de otras mujeres. Suele también estar asociada a una forma de Lilith en el norte de África, y por lo tanto a los vampiros sedientos de sangre. Hadas Las Hadas propiamente, de tamaño minúsculo, distribuidas hoy por todo el mundo. Suelen poseer, a diferencia de otras especies, alas de insectos –mariposas principalmente–; a semejanza de las sílfides que las tienen de libélulas. Las hadas, al igual que las ninfas, son todas seres femeninos. Destacan entre las hadas Mag (la oscura reinas de las Hadas, otra forma de la diosa de la guerra Morgana, hija de la diosa Dana) y Vivian (Viviana), la Señora del Lago, ambas de la gesta del rey Arturo. Entre las hadas famosas en la literatura encontramos a Titania, reina de las hadas, en la obra “Sueño de una Noche de Verano” de William Shakespeare; el Hada Azul, del “Pinocho” de Carlos Collodi, y la Campanita de “Peter Pan” de J. M. Barry; también tenemos las hadas madrinas (ambas sin nombre) de la Bella Durmiente y Cenicienta. Las hadas madrinas se suelen mover en grupos de tres generalmente, en recuerdo de las tres moiras griegas, las tres parcas romanas o las tres nornas germanas; todas diosas ancestrales que dictaminan el destino de hombres y de dioses, y que dotan de dones a los recién nacidos marcándole su fortuna (no nos olvidemos que hada significa en definitiva destino). Existen varias clases de hadas, algunos hablan de hadas solitarias y otras gregarias; se suele hablar de hadas madrinas, de hadas buenas y hadas malas, de hadas minúsculas (como la Campanita de Peter Pan) y de hadas de tamaño igual a las mujeres humanas (aunque el tamaño sea relativo, ya que como elementales que son pueden cambiar de forma y tamaño). En su apariencia humana se las suelen confundir con ninfas, y sílfides. En su forma humana tenemos primero a las llamadas damas blancas, nombradas así por su espectral aspecto; estas suelen aparecer en noches de mucho viento con velas entre sus dedos, algunas ayudan a los caballeros en sus andanzas, y otras los conducen al más allá (casi como las banshees). Siguen las damas verdes, que son otro nombre dado a las driades, ninfas griegas vinculadas a la vegetación y los arboles. Las fatas son las que más aparecen en los cuentos de hadas, con formas de ancianas u otros disfraces prueban a los viajeros pidiendo ayuda, y castigan con terribles maldiciones a los que desconocen sus solicitudes. También tenemos a las Xanas que se casan con los hombres, siempre que estos no rompan una promesa, la cual siempre que terminan por incumplir, trayendo desgracia al mortal. Las Gwragedd Annwn (o Annwfn), son las hadas de los lagos en Gales, al igual que las Xanas suelen casarse con hombres, a los que imponen la condición de que no les ‘peguen, repriman o amonesten’ más de tres veces; como suelen lloran (en bodas y nacimientos) y ríen (en funerales) sin motivo aparente, los maridos terminan incumpliendo la condición, con el resultado ya conocido. Una pariente cercana es la Gruagachs, son velludas y entran chorreando agua en las casas, donde piden que se les deje calentarse al fuego (similar a las fatas). Elfos, silfos, Silfides y Cefiros Los Elfos son descendientes de la sangre de gigante del hielo Ymer (derrotado por Odin y sus hermanos). Habitantes del las tierras del norte de Europa y tienen apariencia casi humana, son delgados y esbeltos. Aunque los elfos pueden ser masculinos y femeninos; los denominados Fair-Sidhe son mancebos de gran belleza que enamoran a chicas mortales, pero cuando estas caen en sus embrujos, estos las abandonan dejándolas sumidas en una depresión y melancolía, que rara vez pueden superar. Los elfos se dividen en dos clases y ambas son temibles. La primera de ninfos errantes por los prados, que acechan a los inocentes sin experiencia y los asocian a sus danzas interminables tras lo cual suelen caer sin aliento las victimas, para no volverse a levantar. Los segundos son elfos negros, que personifican la pesadilla y el sonambulismo; en este estado es el elfo negro quien dirige los movimientos del durmiente, quien que le hace trepar sobre los muebles e incluso hasta los techos y se les puede ocurrir la gracia de hacerte arrojar al vacío. El tamaño de los elfos varia según regiones, siendo algunos tan grandes como humanos (elfos propiamente) y en otros casos tan pequeños como algunas hadas. En este segundo caso son llamados Alps, Alfs o Alfios, conocidos más tarde por su nombre oriental de silfos [o de sílfides, como son conocidas sus compañeras]. Son los silfos, pueblo pequeño del aire, que vuelan en enjambre, haciendo nido en una flor, o unas briznas de musgo, al pie de un arból. Los silfos tiene, a diferencia de los elfos, alas de libélulas, para asemejarse a las hadas como espíritus del aire. En el Mediterráneo se les conoce a estos dioses de las brisas con el nombre genérico de Céfiros, en honor a Céfiro, la suave brisa del oeste en Grecia. Cefiro y sus hermanos: Euro, que representa los vientos del este; Bóreas, el fuerte y frío viento del norte y Austro, el tormentoso viento del sur, suelen ser representados con alas de poderosos pájaros (blancas en el caso de Bóreas, para representar la nieve y frío invernal, y negras plumas para Austro, para ilustrar la oscura nube de tormenta tropical). Furias o Erinias En el grupo de elementales alados, pero con alas de murcielagos o dragones, podemos incluir a las Furias (romanas) o Erinias (griegas), llamadas por los mortales como Euménides (las Benévolas). Se las suele hacer hijas de la Nix, la noche, pero en otras versiones son descendientes del río infernal Aqueronte y de la laguna Estigia. Sus nombres son Aleto, Tisifona y Megera, y representan la culpa, el arrepentimiento y el remordimiento de los hijos por ofender, desobedecer y atentar contra los progenitores, principalmente la madre. En algunas descripciones se las asemejan a las gorgonas, por tener serpientes en lugar de cabellos. Arpias Las Arpías (Harpías) son hijas del dios de la lluvia Taumante (Taumas), un hermano de Nereo, y Electra (una oceanide), su forma es similar a las primeras sirenas, seres alados y terribles; (en algunas representaciones tienen cuerpo de ave y cabeza humana, otras versiones se las representa con torso de mujer, pero con alas y piernas de aves). Sus nombres son: Aelo (Aelopus), Celeno y Ocítoe (Ocípete); que significan respectivamente: de pies aéreos, el oscuro soplo y de rápido vuelo. Las arpías representan los vientos huracanados que destrozan las velas de los barcos y los hacen naufragar con el batir de sus alas oscuras. A diferencia de sus hermanas, Iris, la de pies ligeros, es diosa del arco iris y mensajera de Hera (Juno). Sirin La Sirin es una criatura de la mitológica y leyendas rusas, con la cabeza y el pecho de una mujer hermosa y el cuerpo de un ave (normalmente un búho). Según el mito, las Sirins vienen de la India, o de las tierras cerca de Edén bañadas por el río Eufrates. Estas mujeres mitad aves están directamente relacionadas con las sirenas de los mitos griegos. Solían ser retratadas con una corona o un nimbo. Para los mortales, sin embargo, estas aves eran peligrosas. Los hombres que las escuchaban olvidaban todo lo que hay en la tierra y las siguen hasta que en última instancia mueren. Para tratar de salvarse de las Sirins los hombres usan disparos de cañones, campanas y otros fuertes ruidos, para lograr asustar a las aves. En los siglos XVII y XVIII, la imagen de Sirins cambió, y comenzaron a simbolizar la armonía mundial (al vivir cerca de paraíso). En aquellos tiempos sólo la gente que se creía que era realmente feliz podía oír el canto de una Sirin, y solo muy pocos pueden verlas, porque son tan efímeras y rápidas como la felicidad humana. Pasaron a simbolizar la alegría eterna y la felicidad celestial La leyenda de las Sirins podía haber sido introducido en la Kiev rusa por los comerciantes persas en los siglos VIII y IX. En las ciudades de Chersonesos y Kiev, se encuentran cerámicas y colgantes de oro con sus imágenes, incluso en los primeros de libros evangélicos de los siglos X, XI y XII las Sirins representadas en las ilustraciones en el libro del Génesis son los pájaros sentados en los árboles del paraíso. Las Sirins son vistos como una metáfora de la palabra de Dios en el alma de los hombres. A veces son vistos como una metáfora de la tentación en los débiles pecadores herejes. Las Sirins a veces se consideran equivalente a las ninfas polacas conocidas como Wila. Alkonost La legendaria Alkonost es otra ave en la mitología eslava. Es igual en apariencia que la siren, con cuerpo de un ave con la cabeza y el pecho de una mujer. El nombre proviene de la de semi-diosa griega Alcíone (una hija de Eolo – dios de los vientos / no confundir con una de las pleyades de igual nombre), es la esposa de Ceix, un hijo de Fósforo (en Lucero de la mañana). Según el mito griego. Ceix marchó a Claros (Jonia) para consultar un oráculo, pero naufragó durante la travesía, ahogándose. Sabiendo de la muerte de su esposo por Morfeo, Alcíone se arrojó al mar. Los dioses transformaron a la pareja en martines pescadores o alciones. Se cuenta que cuando estos pájaros hacían su nido en la playa y las olas amenazaban con destruirlo. Eolo contenía sus vientos y hacía que las olas se calmasen los siete días anteriores al día más corto del año (y varios después), para que pudiesen poner sus huevos. Estos días pasaron a llamarse «días del alción», y en ellos nunca había tormentas, por lo que este pájaro se convertiría en símbolo de la tranquilidad. De igual forma las Alkonosts, ponen sus huevos en las costas cerca del mar, después de ponerlos el mar se calma por un período de seis o siete días, el punto de que los huevos eclosionan, junto con la aparición de una tormenta. Para la Iglesia Ortodoxa Rusa la Alkonost personifica la voluntad de Dios. Ella vive en el paraíso, pero viene a nuestro mundo para entregar un mensaje. Su voz es tan dulce que nadie puede olvidar audiencia todo. Gamayun Gamayun es otra ave profética del folclore ruso. Es un símbolo de la sabiduría y el conocimiento; vive en una isla en el este del paraíso. Al igual que las Sirins y las Alkonosts, la Gamayun normalmente se representa como un gran pájaro con una cabeza de mujer. Gorgonas Las Gorgonas eran un trío de deidades marinas, como corresponde a las hijas de dos terribles monstruos marinos: Forcis (Forcus) y Cetus. Tenían por hermanas a otro trío de diosas infernales: las Grayas, tres brujas caníbales que compartían un único ojo y único diente. Los nombres de las tres Gorgonas eran Esteno, Euriale y Medusa; existen muchas descripciones, pero siempre se las asocian a mujeres con serpientes en lugar de cabellos y que petrificaban con su sola mirada. Nuestra protagonista Medusa fue la más célebre de todas; amante forzada de Poseidón (Neptuno), quien la violó en el templo de Atenea; por tal ofensa Atenea la transformó a ella y a sus hermanas en los monstruos descritos (se suponía que antes de acostarse con Poseidón, las Gorgonas eran lo opuesto sus hermanas, las Grayas, ninfas muy hermosas). Medusa era la única mortal (que podía morir) de las tres hermanas, seguramente una parte especial del castigo impuesto por Atenea. Medusa murió finalmente decapitada en manos del joven Perseo, un hijo de Zeus (Júpiter) y quien recibió la ayuda de la diosa Atenea para realizar su viaje. La diosa le indicó al joven Perseo que usara su escudo como espejo para poder vencer a la gorgona. Tras su muerte, los cabellos de Medusa se dispersaron por el mundo dando origen a todas razas las serpientes que conocemos hoy día, pero de su sangre derramada nacería el caballo alado Pegaso y de su vientre podría por fin escapar de su encierro, el vástago de Poseidón, un gigante armado conocido como Crisaor. Algunos mitos dicen que cuando Perseo, montado en Pegaso volaba sobre el desierto de Libia, gotas de la sangre de la cabeza medusa cayeron y nacería la anfisbena de dos cabezas. Las Gorgonas son descritas en el mito original como seres alados con garras en vez de extremidades y con cabezas cubierta de serpientes; en versiones modernas son mujeres hermosas con serpientes en lugar de cabellos, y en los juegos de computadora o de cartas de rol las asemejan a las naginas (pero conservando su cabellera de serpientes). En Japón existe a la Yama-uba, posiblemente se trata de alguna especie de ogra, con aspecto de gorgona. Quimeras Bestias: Grifos e Hipogrifos El Grifo, es una mezcla de león y águila, es quizá la única criatura que se atreve a enfrentarse de igual a igual con los dragones; así hace el Grifo de las “Cronicas de Spiderwick” de T. DiTerlizzi y H. Black. Por lo general los grifos suelen vivir en las montañas y guardan puertas que llevan a tesoros perdidos. Se suele hablar de dos especies: la septentrional (o de hiperborea) y la de india. También existe otra especie conocida como Opínico, que tiene sus cuatros patas de león. El Hipogrifo: igual que el anterior, pero en vez de león es caballo; famoso en los últimos tiempo tenemos a “Buckbeak” que hizo su primera aparición en “Harry Potter y el Prisionero de Azkaban“. Manticora La Manticora; un ser de la india con forma de león rojo y rostro humano; su boca muestra una hilera de dientes (algo así como los de un tiburón) y en su cola suele existir una punta venenosa como las de los escorpiones, no hay escape a quien se tope con uno de estos seres. Simargl, Semargl El Simargl o Semargl es una criatura mítica de la mitología eslava. Fue también llamado Pereplutem. Es uno de los dioses menores mencionados en las primeras crónicas de Kiev, venerado oficialmente por los rusos antes de su conversión a la ortodoxia oriental, como señor de los campos, se le menciona como protector de las semillas y del crecimiento de las plantas. Simargl era representado como un león alado, pero más generalmente como un perro o lobo con alas; y tanto su nombre, como su imagen sugieren que fue tomado de los escitas o Sarmatianos, que le adoraban como Simurgh, un tipo de grifo divino de la mitología persa con cuerpo de perro. Al igual que el grifo persa, se le consideraba un mediador entre los dioses y los hombre en la tierra. El Simargl es padre de Skif, el fundador de Skifia (Scythia-Escitas), región sobre el mar Negro que se extendía hasta más allá del mar Caspio, llegando a tierras tártaras en épocas romanas y teniendo por el norte a los pueblos rusos. Bestias Terribles: Cancerbero, ortos y grim Los perros y lobos, así como otros cánidos como el zorro o el coyote norteamericano aparecen en muchos cuentos; en general a los perros siempre se les da papeles de guardianes, por otro lado el lobo representa el peligro y la fuerza. Por otra parte el zorro y el coyote son símbolos de la astucia y la trampa. Dentro de los perros más famosos tenemos al Can-Cerbero o Kerberos (perro de tres cabezas) que vigila las puertas de los infiernos; a su hermano Ortos (perro de dos cabezas) que cuidaba el rebaño de toros rojos del dios Plutón, o al diabólico perro negro ingles (el black-dog o Grim de Harry Potter). Caballos Fantasticos: Caballos de fuego Los caballos de fuego tiene su origen en los corceles que tiraban del carro del sol. De colores blanco, oro y escarlata, con crines y colas de fuego. Algunas versiones les incluyen alas como Pegaso, para justificar así su recorrido en el alto cielo. Entre los más famosos de estos equinos destacan los caballos de la diosa Eos (la aurora y auriga del sol): Eoos (Æos, que pinta el cielo con rojos), Abraxas (significa en letras griegas: 365, el número de los días del año), Phæton (en honor al hijo muerto de Helios el sol, significa brillante) y Amathea (está todo sereno). Le siguen los corceles del propio dios Helios: Pyrios (Peritoa, llama encendida), Æthion (color del rojo fuego), Erythreus (cubre todo de rojo) y Phlegon (incendio dorado); finalmente los caballos del dios Apolo: Lampos (antorcha) y Actæon (ardiente). También se citan entre los caballos solares a: Bronte (trueno), Asterope (ojos que brillan como las estrellas), Chronos (tiempo) y Puroeis (calor ardiente), entre otros. Todos los nombres son imágenes del fuego solar. Los caballos infernales difieren de estos caballos brillantes y hermosos de los cielos. Las cabalgaduras de Hades, dios del inframundo, son descritas con un color que va de púrpura a negro, una piel lisa y escamosa, con una cola armada con púas como un dragón, de hocico picudo y lengua como de una serpiente, con crines de fuego, igual que los espolones y la cola, y con la habilidad de escupir el fuego de su boca. Tienen al igual que sus congéneres celestes la habilidad de volar (aunque no aclaran los mitos si tienen alas o no). Se conocen al menos los nombres de: Abaster o Alastor, (quien apaga las estrellas), Abatos (inaccesible, como el infierno mismo), A’ethon (veloz como el rayo que cruza el cielo), Nonios (el que mide o marca el final), Nykteus (oscuro como la noche), Ultor (dios vengador) y Orphnaus (con ojos que arden). Unicornio Los Unicornios; caballos blancos con un cuerno en su frente, sólo pueden ser atraídos o vistos por los puros de corazón, por ello se usaban niñas vírgenes para atraerlos y cazarlos, ya que su cuerno puede curar todas las enfermedades y eran símbolo de la prosperidad de la tierra. Pegaso y Phooka Pegaso, el mítico caballo volador blanco de alas doradas, nacido de la sangre de medusa, ayudó a Perseo a regresar de Hiperboria y a Belerofonte a matar a la Quimera. hoy se ubica entre las estrellas (es una constelación). No se puede olvidar entre los caballos voladores al Phooka ingles, que en modernas representaciones suele ser un caballo negro con alas de dragón. Hipocampo y Kelpies Los caballos suele estar asociado a las aguas y corrientes desbocadas (antiguo recuerdo con Neptuno (Poseidón), padre de los caballos). Entre los caballos marinos figuran los peligrosos Kelpies celtas (de los cuales hablamos antes) y el hipocampo marino, la diferencia entre ambos es que el hipocampo tiene una cola en forma de cola de pez, mientras que lo kelpies conservan generalmente sus cuatro extremidades. Sleipnir Quizás el más extraños de todos estos caballos mágicos sea Sleipnir, la cabalgadura de ocho patas del dios Odín. El origen de esta bestia tiene que ver con la construcción de las murallas del Valhalla. Queriendo los dioses nórdicos de proteger su fortaleza de los gigantes del hielo, un gigante está dispuesto a hacer las murallas, pero pide como pago la mano de la más hermosa diosa nordica, Freya. Cuando el dios Loki pone un plazo imposible de cumplir con la obra, los demás dioses aceptan. Ignoraban los dioses de la ayuda de un gran potro, que permitía al gigante adelantar trabajo muy rápido. Furiosos los demás dioses por que Loki los convenció; éste, para enmendarse se transforma en una hermosa yegua y escapa con el corcel del gigante, impidiendo que logre terminar en el plazo acordado. Meses después Loki regresa, de su unión con aquel corcel nacería Sleipnir. Aves Fantasticas: Fenix Entre los pájaros mágicos destaca en primer lugar el Fénix, esta águila dorada de larga cola multicolor. Según los mitos recorre en su vuelo desde Egipto hasta India. La longitud de la vida de esta ave varia, algunos dicen que vive quinientos años, otros mil. Cuando va a morir el ave emigra al oeste, recogiendo ramas de canela y arboles de especias, desde Arabia a Egipto, y terminando en Heliopolis (Egipto) o en Fenicia, donde prende fuego a las ramas golpeando con su pico rocas de pedernal, consumiéndose entre las llamas, de las cuales crecerá a los pocos días un ave igual a su progenitor, siendo por ello un famoso símbolo de la inmortalidad. Roc Le sigue el Roc (Rukh), una especie de águila impresionante, capaz de levantar un elefante como almuerzo; proveniente de los mitos árabes, aparece en la historia de Simbad el marino, en su segundo viaje escapa de la isla de Madagascar atado a una de las patas de la poderosa ave negra. También en su quinto viaje cuando su nave topa en una isla desierta, los marinos descubren un nido de roc, y cocinan el huevo y/o la cría ya nacida, Simbad se da cuenta del peligro y les dice a todos que corran a la nave, tarde es ya, los padres roc en su furia destrozan la nave con rocas. Simbad (único sobreviviente) queda naufrago nuevamente. Aladino también debe buscar la cascara del huevo de esta ave para poder preparar el remedio que salvara la vida de su esposa. Algunos señalan que sus alas cubren el cielo, sus ojos brillan como relámpagos, sus gritos resuenan como truenos, representa al monzón que avanza por el océano Indico y que destruye naves a su paso. Se indica que sólo un águila tan enorme puede atacar a un gigante o titán, Prometeo sufriría así su castigo del pico de un poderoso Roc. Simurgh Las aves gigantes como el Roc tienen raíces más antiguas, en Persia un ancestro, el Simurgh (Simorgh, Simurg, Simoorg, o Angha) es capaz también de levantar elefantes. Esta criatura está relacionadas con los grifos y el fénix. Su cuerpo recuerda a un pavo real pero de color cobre y con una cabeza similar a un perro. Su función es la purificar las aguas, es la conexión entre la tierra y el cielo, actuando como mensajero de ambos. El denominado rey de las aves (según los persas) gobierna sobre todas las aves, que en una época de anarquía (entre ellas) decidieron nombrarlo su rey, y muchas viajaron a su montaña para encontrarlo, sólo llegaron treinta (simurgh significa treinta pájaros). Puede vivir hasta mil setecientos años, y cuando su hijo ha crecido, se autoinmola en una pira, como lo hace el fénix, representando la esperanza y la continuidad de la vida más allá de la muerte. Aunque suele ser considerado un ser sabio y respetado por los humanos, que lo consultan, esta ave es peligrosa y tiene un canto con que atrae a otras aves y bestias, a los cuales devora luego. Símbolo de las tormentas y el monzón que trae vida nueva cada año, daría luego origen al mito del roc. Garuda Más antiguo tenemos en India tenemos a Garuda, esta águila gigantesca dorada y roja representa al calor del sol, que todo lo devora (sequía), es alabado en Malasia, Indonesia y Tailandia como la forma local del fénix, y forma parte de sus escudos. En algunos mitos de India es la forma animal de Agni (dios del fuego), su mujer Swahá también adopta la imagen de un garuda hembra, llamada Garudī. Bajo la apariencia de un ser que combina el cuerpo de un humano y un ave; es cabalgadura del dios Vishnu. Feng-Huang Feng-huang, es el fénix chino, inicialmente feng era el ave macho y huang la ave hembra, pero en la actualidad en conjunto fenghuang es el femenino, representando a la emperatriz, contrario al dragón que es macho y que representa al emperador. La descripción es una combinación de animales, pero podemos señalar que tiene apariencia de ave de corral (llamado también por los chinos como gallo augusto), sus colores son más ricos que su equivalente occidental, incluyendo además del rojo y el amarillo, los colores verde, negro y blanco. Símbolo de buenas épocas, desaparece cuando hay conflictos y guerras El Cockatrice El Cockatrice es otro nombre para el basilisco, representado aquí como un ave con cuerpo de gallo y cola de lagarto o serpiente. Bajo este aspecto (distinto al dragón de seis patas) se hace eco del mito del huevo puesto por un gallo negro a la medianoche de una noche sin luna, y empollado por una serpiente. Como todo basilisco su mirada transforma en piedra a los seres vivos que la contemplen. Su único enemigo es la marmota y teme al canto del gallo, mueren pronto ya que no pueden beber agua, porque verían su propio reflejo. El Pajaro Trueno Otras ave gigante es el Pájaro Trueno de los pueblos indígenas norteamericanos, es descrito como una ave más grande que los modernos aviones, con la parte inferior de color blanco y la superior de color negro. De sus boca salen rayos y truenos, es al igual que roc, imagen de la gran tormenta que avanza en el cielo, de los ciclones que llenan con sus nubes tormentosas el septentrión norteamericano. Aunque los avistamientos de éstas aves se remontan a los mitos indígenas, aves de gran envergadura han sido reportadas desde finales del siglo XIX, no son tan enormes como el pájaro trueno, pero sí con el tamaño para elevar en los aires a un ciervo, a niños e incluso caballos con sus jinetes. El Caradio El caradrio (un mítico cuervo blanco) es símbolo de la pureza real, mensajero del dios Apolo, por tanto asociado a la buena salud y la curación de enfermos. De gustos exquisitos, sólo come comida de reyes, (y no cualquier cosa como sus congéneres negros), algunos dicen que el final de las monarquías europeas supondría el fin de esta raza, que al no tener ningún otro color en su cuerpo fue llamado también con nombre del albino. Algunos estudiosos señalan que el caradrio usa su poder de curar (o de infundir fuerzas al enfermo) para proveerse ricas viandas (nada bruto el pájaro). El Zhar-Ptitsa El Zhar-Ptitsa (pájaro de fuego) de las tierras Rusas brilla con su luz y su maldición para quien lo atrape; trae fortuna a su dueño, pero también desgracias y muerte. El brillo de una sola de sus plumas puede iluminar un salón entero. Tiene la apariencia de un pavo real, pero de colores rojos y amarillo. La historia del pájaro de fuego a inspirado cuentos como los de Ivan y el lobo, y al ballet del propio nombre. En algunas versiones su canto hace florecer la tierra. Alicanto El Alicanto es una ave del desierto de Atacama (Chile), de mediano tamaño (si se la compara con el roc), con cuerpo de cisne, pero con pico y garras de águila, con color metálico y donde brillan sus alas, igual que el pájaro de fuego ruso. Habita en las minas alimentándose de oro y plata, y por sus pesadas comidas después de alimentarse no puede volar. Buscado por mineros, ya que les indica donde están las vetas de los preciosos metales, es tras su comida cuando algunos avariciosos pueden atraparlo. Pero el alicanto, a diferencia del pájaro de fuego, puede apagar sus alas brillantes y ocultarse entre las grietas. Si se siente perseguido el alicanto guía a los extraños por entre las cuevas llevándolos a precipicios, o perdiéndolos los laberintos de las minas. Representaciones modernas lo asemejan a la forma antropomórfica de Garuda, como otro genio de aire. Otras Bestias: Alphyn Es una criatura heráldica rara, su nombre viene de la palabra germánica para “cazador” o “lobo”, su fisonomía tiene dos versiones, en la primera es ser con cuerpo similar al tigre heráldico, pero es más rechoncho ya que tiene una melena espesa y una lengua delgada larga. Otra característica notable es su cola mostrada como un león y anudada como modelos celtas, puede relacionárselo al grifo, ya que veces sus patas delanteras se pintan como las garras de un águila, en una segunda versión se trata de un ser con cuerpo de lobo y patas delanteras de dragón. Otras veces son como en una cabra. y las garras anteriores de águila; De vez en cuando los cuatro pies se muestran como las garras de un león. Del alphyn deriva el nombre de la pieza de ajedrez árabe, el alfil, que es un elefante. Hipocervo En Inglés, hippocerf o hippocervus, es descrito como un venado pero del tamaño de un caballo; aparece en heráldica como símbolo de la indecisión. Algunos proponen identificar los hipocervos con los grandes ciervos Megaloceros giganteus, conocido como el alce irlandés, un animal con más de 800 kg de peso y dos metros de altura a la cruz, y tres metros de altura total; con astas de hasta tres metro y medio de metros de ancho que vivió en gran parte de Eurasia, desde Irlanda hasta el Rusia hasta cerca de 5700 aC. Catoblepas El catoblepas es una criatura legendaria de Etiopía. Se dice que tiene el cuerpo de un búfalo y la cabeza de un cerdo. Su cola larga protege a la bestia, y su cabeza siempre está apuntando hacia abajo. Con su mirada fija o con su respiración podía convertir a las personas en la piedra. Se piensa a menudo que el catoblepas está basado en los encuentros con el ñu, tal que algunos diccionarios dicen que la palabra es sinónima de ñu. Sigue el Ojo Para Ver Mas