Lulu_Marilyn
Usuario (Estados Unidos)
Diez cosas que odias según tu signo zodiacal Aries Las personas que arrastran los piés cuando caminan Que no les regresen las llamadas Que no funcionen sus celulares Animales en jaulas Las personas que usan el twitter como chats Las personas que no van directo al grano Las personas que son pésimos bailarines Retraso de los trenes, aviones o aviones Las personas que se visten demasiado casual La música country Tauro Las personas que alardean mucho El desorden y la desorganización La ropa que se rompe o faltan botones Los malos cocineros Ser ignorados en público Hablar en público La gente que no use desodorante Siendo el blanco del humor o bromas No ser inteligente o como un intelectual La comida rápida Géminis La gente sin sentido del humor No ser siempre el centro de atención Relojes y relojes inservibles El vino malo (el de beber jaja) Los zapatos con los que se puede bailar La gente que habla lentamente Las personas que caminan demasiado lento Las personas pesimistas Las personas adictas Tecnología que no sirva Cáncer Demasiado calor La lana que pica (lana de vestir, obveooo) Tener que dormir en el sofá Las personas que llegan muy temprano (a la cita) Las personas que se visten mal o demasiado fachosas o descuidadas Ser criticado de alguna manera Las películas violentas Los hijos ingratos Perder sus lentes de sol Las personas que acaparan la atención Leo Las personas que se visten mejor que ellos Las personas con mejores coches que ellos Ser ignorados Que les provoquen celos Ser demasiado fríos Ser demasiado húmedos Cuando se ven obligados a ir a la iglesia Estar atrapados dentro de un día soleado Que les digan que reduzcan la velocidad Cuando se les dice que no pueden coquetear Virgo La gente desordenada o desorganizada Las personas que no devuelven las llamadas Las personas que no usan relojes Las personas que no pagan sus impuestos Las personas que no regresan los "memos" Perder el tiempo en Facebook Las personas que tienen mala redacción Las personas que juran demasiado Las confrontaciones emocionales o escenas Los comediantes de "stand up" Libra Las personas que le piden que bajen el volumen de la música La gente que menosprecia a la comida chatarra La basura en los parques Las personas que roban las flores Las personas que son crueles con los animales Las personas que no devuelven las llamadas Los "one night stands" o encuentros de una noche (sexuales) Malos cortes de cabello Las personas que abusan de las drogas Los padres que disciplinan exageradamente a sus hijos Escorpio Las personas que piden prestado su pluma y nunca la regresan Los amantes que no tienen orgasmos Que su pareja les haga sentir celos Que los molesten cuando están ocupados Comer sin dignidad Ser víctima de chismes Ser acusados de ser infieles (aunque sean) Las personas que están demasiado a la moda Las personas que afirman tener poderes psíquicos No poder estacionarse en los espacios para discapacitados Sagitario Retraso de los trenes, aviones o automóviles No volar en primera clase Compañeros que se marean Las personas que se quejan demasiado Las personas que tienen miedo a tomar riesgos Ser acusado de ser malo por tener dinero Las personas que esperan que llegue a tiempo Si se les pierde el equipaje El abuso animal La lectura sobre violaciones de los derechos humanos Capricornio Las personas que malgastan el dinero Las personas que piden préstamos Las personas que no pagan los préstamos Las personas que no disciplinan a sus hijos Los contratistas que no cumplen con las promesas Personas que no ponen la tapa de la pasta de dientes Lecturas de poesía Cuando se les pide que sean chofer Cuando se les pide que dejen a los niños en el hogar Malos cortes de pelo Acuario Las personas que se visten de una manera aburrida La comida chatarra Hablar sobre el pasado Los psiquiatras Los chismes Aquellos personas que no son prácticas Las personas que no recogen los excrementos de sus mascotas La falta de lealtad Siendo la tercera persona en una pareja Ensuciarse las manos Piscis Lugares que son demasiado calientes Perder sus lentes de sol El agua contaminada Gente que se ríe demasiado alto Las personas que se huyen de los argumentos Los alcohólicos Cuando se les niega tener acceso a sus nietos Tener que usar anteojos de aumento Los autos que gastan demasiada gasolina Los conductores lentos

Las 50 cosas más raras e interesantes del mundo! Muy a menudo nos hacemos preguntas, de las cuales nunca sabemos la respuesta, otras veces presentamos dudas frente a cualquier tema bàsico; lo peor es que por verguenza a que las crean estupidas no las hacemos y asì podemos llegar a morir ignorantes de cosas muy simples. Estos son los elementos de la lista! 1. Einstein nunca fue un buen alumno, y ni siquiera hablaba bien a los 9 años, sus padres creían que era retrasado mental. 2. Las hormigas no duermen 3. El sol libera mas energía en un segundo que toda la energía consumida por la humanidad desde su inicio. 4. Una gota de petróleo es capaz de convertir 25 litros de agua potable en NO potable. 5. El 16 de diciembre de 1811 un terremoto hizo que las aguas del río Mississippi se corrieran en sentido contrario. 6. Los CDs fueron diseñados para recibir 72 minutos de música porque esa es la duración de la Novena Sinfonía de Beethoven. 7. El material más resistente creado por la naturaleza es la tela de Araña. 8. Si se erradicaran las enfermedades cardíacas, el cáncer y la diabetes, la expectativa de vida del hombre sería de 99.2 años. 9. 100 tazas de café tomadas en un lapso de cuatro horas, técnicamente pueden causar la muerte. 10. Antes de la Segunda Guerra Mundial, en el directorio telefónico de New York había 22 Hitlers. Para el final de la guerra no había ninguno. 11. Su cabello crece mas rápido durante la noche, y usted pierde en promedio 100 pelos por día. 12. El elefante es el único animal con 4 rodillas. 13. Un estornudo viaja en tu boca a 965 Km/hr. 14. Las caricaturas del Pato Donald fueron vetadas en Finlandia porque éste no usaba pantalón. 15. La hija de Shakespeare era analfabeta. 16. En la ciudad de Los Ángeles hay más automóviles que gente. 17. La letra “J”, es la única letra que no aparece en la tabla periódica. 18. Solo existen tres animales con lengua azul: el perro Chow Chow, el lagarto lengua-azul y el oso negro. 19. Investigaciones dan como resultados, que los insectos son atraídos por personas que acababan de comer plátano. 20. Un kilo de papas fritas cuesta 200 veces lo que vale un kilo de patatas. 21. La ciudad de Estambul es la única en el mundo cuyo territorio se encuentra en dos continentes distintos a la vez: Europa y Asia. 22. Los relámpagos matan más que las erupciones volcánicas y los terremotos. 23. Los rusos atienden el teléfono diciendo “Estoy oyendo” 24. El nombre más común del mundo es Mohammed. 25. Una persona parpadea aproximadamente 25 mil veces por semana. 26. 15% de las mujeres americanas se mandan flores a si mismas en el día de los enamorados. 27. El peso promedio de un iceberg es de 20.000.000 de toneladas. 28. Cuando Bugs Bunny apareció por primera vez en 1935, este se llamaba Happy Rabbit. 29. La gente rubia tiene más pelo que la gente de pelo oscuro. 30. Cada año, el 98% de los átomos del cuerpo humano son sustituidos. 31. El océano Atlántico es más salado que el Pacífico. 32. Napoleón Bonaparte nació solo con 26 dientes. 33. Los ratones no vomitan. 34. La manera mas fácil de diferenciar un animal carnívoro de un herbívoro es por sus ojos. Los carnívoros (perros, leones) los tienen al frente de la cabeza, lo que les facilita localizar su alimento. Los herbívoros los tienen a los lados de la misma (aves,...). 35. El escudo de Colombia tiene incluido el mapa de Panamá. 36. El alimento favorito de las cucarachas es el pegamento que se utiliza en el reverso de las estampillas. 37. Las ovejas no beben agua en movimiento. 38. El 16% de las mujeres nacen rubias, y 33% de las mujeres son rubias. 39. Está probado que el cigarro es la mayor fuente de investigaciones y estadísticas. 40. Antes del 1800, los zapatos para el pie izquierdo y derecho eran iguales. 41. Se puede descubrir el sexo de una tortuga, sólo por el sonido que hace: El macho gruñe, la hembra sisea. 42. En Estados Unidos hay más flamingos de plástico que de carne y hueso. 43. Napoleón Bonaparte calculo que las piedras utilizadas en la construcción de las pirámides de Egipto, serían suficientes para construir un enorme muro alrededor de Francia. 44. El horno de micro-ondas surgió cuando un investigador estudiaba las micro-ondas y noto que éstas habían derretido el chocolate que tenía en la bolsa. 45. El estado norteamericano con mas parques nacionales es Alaska, con 8. 46. Todas las góndolas (barquillos de transporte) en Venecia, Italia, deben pintarse en color negro, excepto las que pertenecen a altos oficiales. 47. La primera película en tener una segunda parte fue King Kong, de 1933. La secuela se llamaba El hijo de Kong y salió en el mismo año 48. El nombre original de Luke Skywalker era Starkiller (Asesino de estrellas), pero para que sonara menos violento se lo cambiaron. 49. El nombre HAL, del computador de la película “2001, una Odisea en el Espacio” no fue escogido por casualidad. Esta formado por las letras inmediatamente anteriores a las que forman la palabra IBM. 50. El número de placa de Harry El Sucio ( Dirty Harry) es 2211.
Lectura de manos Guia Práctica de como leer las manos: ¿Puedo leer mis propias manos? Sí. Pero para hacerlo bien se requierede mucho conocimiento. Son varios los elementos a tener en cuenta. Nosólo las líneas son objeto de estudio, también se debe tener en cuentael tamaño de la mano, los distintos tipos, su color, su temperatura,las uñas de los dedos y los montes. ¿Por dónde empezar? Nuestras manos son diferentes entre sí. Segúnla Quiromancia, la mano izquierda revela lo que esta preparado paranosotros en el momento de nacer y la derecha va deformándose con elpaso del tiempo (esto es para una persona que es diestra, ya que unapersona que trabaja con la mano derecha cambiará sus líneas conforme altrabajo que realiza) Por eso, antes de una lectura se debe tener en cuenta con que manose escribe, ya que si se es diestro, la mano izquierda será lo que estáescrito para nosotros y la mano derecha será lo que estamos haciendo. Se dice que la mano izquierda es nuestro pasado, considerada comouna línea materna y la derecha es nuestro futuro, considerada como unalínea paterna. Líneas principales - Mano derecha Línea de la vida(ver foto, línea verde): Indicaría: fuerza vital,capacidad de superar obstáculos y enfermedades. Se suele creer que sulargo indica los años a vivir, pero no es así. Si es larga y gruesaindicaría fuerza y vitalidad. Si es corta y débil, señalaríapredisposición a enfermedades, fragilidad. Si la es de color rojapodría significar carácter efusivo y sexual. Línea del corazón(ver foto, línea roja): Hace referencia a lacapacidad de amor, a los afectos, la sexualidad, las alegrías,emociones, engaños, depresiones. Si es larga y sin interrupcionesindicaría fidelidad de pareja. Si es de color rojo y profunda señalaríaapasionamiento, si esta fuertemente trazada hablaría de alguienafortunado en el amor. Si presenta interrupciones, islas, astillasseñalarían una vida afectiva difícil, cambiante, engaños. Línea del destino (ver foto, línea amarilla): Mostrarían cuántoinfluyen los hechos en tu vida. Si es profunda podrías controlar más tudestino. Si cambia de dirección o tiene interrupciones, señalaría unavida con cambios radicales que no se pueden prever ni controlar. Línea de la cabeza (ver foto, línea azul): Está asociada con eltalento, los pensamientos, la capacidad, la inteligencia. Si está bientrazada y es profunda señala a alguien muy inteligente. Si es débil ocorta podría señalar a alguien con capacidades mentales limitadas.Cuanto más recta, más realista sería la persona y cuanto más profunda,más memoria reflejaría. Si presenta muchas curvas hablaría de alguiensuperficial, que no puede mantener mucho tiempo su atención. Línea del amor (ver foto, línea rosa): Señalaría el número derelaciones serias en la vida de esa persona. Cuanto más cercanas seencuentren del dedo más tarde se concretarán esas relaciones. Los montes - Mano derecha (ver foto) Monte de Venus: Normal: Persona sensible, capacidad creativa y estética, amor al hogar. Plano: Indicaría egoísmo, esterilidad. Hundido: Señalaría poca vitalidad, creatividad. Frialdad, hipocresía, falta de espontaneidad. Desarrollado y abultado: Señalaría pasión desenfrenada. Mucha energía en el amor, puede indicar tiranía. Monte de Marte: Normal: Persona de carácter fuerte, valiente y sincera. Hundido o deprimido: Señalaría a una persona impulsiva, agresiva, cobarde. Prominente y desarrollado: Indicaría crueldad, arrebatos. Monte de Júpiter: Normal: Indicaría una persona exitosa, agradable, optimista. Hundido o deprimido: Indicaría falta de amor propio, apatía. Demasiado pronunciado: Señalaría a una persona con carácter autoritario, muy ambicioso. Monte de Saturno: Normal: Indicaría una vida tranquila, exitosa a causa de dedicación. Habilidad. Hundido, deprimido: Señalaría a una persona apática, melancólica, rutinaria. Prominente: Persona con posible exceso de orgullo. Introvertida. Demasiado pronunciado: Señalaría pesimismo, amargura, depresión. Monte del Sol: Normal: Indicaría a una persona que ama lo estético, lo bello, sentimental. Hundido o deprimido: Señalaría a una persona sin ideales, con poca vida espiritual, envidioso. Redondeado: Señalaría a persona optimistas, alegres ante la vida. Demasiado pronunciado: Suelen ser personas un poco vanidosas, contradictorias, ambiciosas. Monte de Mercurio: Normal: Señalaría a una persona con capacidades para las artes ocultas, con sentido práctico, hábiles, sabidos. Demasiado desarrollado: Indicaría estafa, deslealtad, malas intenciones. Hundido: Representaría a un individuo un poco dejado, que le cuesta tomar iniciativas. Monte de la Luna: Normal: Representaría a personas ligadas al arte, con imaginación. Liso, aplanado: Señalaría a una persona poco sensible, de escasa emotividad. Hundido, deprimido: Indicaría desconfianza, carácter ogro, irritable. Prominente: Marcaría a una persona irritable. Firme, fuerte: Indicaría persona con buena capacidad de retención, excelente memoria

10 cosas que deberías saber sobre cómo funciona tu cerebro Comer menos mantiene al cerebro joven Una molécula llamada CREB1, que se activa cuando la dieta es restrictiva, pone en marcha a genes ligados a la longevidad y al buen funcionamiento del cerebro. El tamaño de tu red de amigos en Facebook y el tamaño de tu cerebro están relacionados El número de amigos que tenemos en la red social Facebook es proporcional al tamaño de ciertas regiones de nuestro cerebro. Así se deduce de un estudio realizado por científicos del Instituto de Neurociencias Cognitivas del University College de Londres (Reino Unido). El éxito y el fracaso activan todo el cerebro Las señales que se generan en el cerebro cuando una persona cuando tiene éxito o cuando fracasa no se procesan en una zona restringida de la corteza cerebral. Las conexiones neuronales en estos casos se extienden prácticamente por todo el cerebro, según revela un estudio de la Universidad de Yale que apareció publicado en la revista Neuron. Sin vitamina B12, el cerebro encoge El pescado, la carne, la leche y los huevos son las principales fuentes de vitamina B12, también conocida como cobalamina. Una falta de esta sustancia en la dieta puede hacer que el cerebro pierda células cerebrales y desarrolle problemas cognitivos, según un estudio publicado en Neurology. Para evitar que tu cerebro se canse, haz ejercicio Hacer ejercicio regularmente aumenta tanto en las células musculares como en las neuronas el número de mitocondrias, las organelas encargadas de suministrar energía a las células. De este modo reduce el cansancio mental, según demuestra un estudio de la Universidad de Carolina del Sur. ¿Cómo recuerda nuestro cerebro los momentos importantes? Neurocientíficos de la Universidad de Nueva York (EE UU) han identificado las partes del cerebro que utilizamos para recordar la sucesión de eventos dentro de un episodio de nuestra vida, como una fiesta o una boda. El estudio, publicado en Science, mejora nuestra comprensión de cómo se procesan los recuerdos. El cerebro humano está encogiendo El cerebro humano ha reducido su tamaño en los últimos 30.000 años. Concretamente, las últimas mediciones revelan que el volumen medio del cerebro del Homo sapiens en este periodo ha disminuido un 10%, es decir, de 1.500 a 1.359 centímetros cúbicos, el equivalente de una pelota de tenis. Las personas distraídas tienen más materia gris en el cerebro Las personas que se distraen con una mosca y apenas consiguen mantener la atención en una sola cosa pueden echarle la culpa a un grupo de neuronas del lóbulo parietal superior, según un trabajo que publicaba la revista Journal of Neuroscience. Así reacciona el cerebro cuando no se cumplen las expectativas El cerebro humano es capaz de adaptarse a lo inesperado gracias a que cuenta con una red de neuronas que hace predicciones sobre el mundo que nos rodea y, además, monitoriza cómo de acertadas resultan esas predicciones. El núcleo de esa red se encuentra en la denominada corteza orbitofrontal, un área cerebral situada por encima de los ojos. Identifican la zona del cerebro que controla la vergüenza Investigadores de la Universidad de California (Estados Unidos) han conseguido identificar la parte del cerebro que se pone en acción cuando sentimos vergüenza. Se trata de la corteza cingulada pregenual anterior, según hacían público este año los autores en la reunión anual de la Academia Americana de Neurología que se celebra en Hawaii. IMAGENES: Las redes del cerebro Estudiando el cerebro con técnicas de Resonancia Magnética por difusión, científicos estadounidenses han obtenido una imagen más clara de lo habitual de nuestro órgano pensante que revela que las grandes rutas cerebrales forman una estructura de redes ordenadas en tres dimensiones. El resultado permitirá leer las "coordenadas" el cerebro como quien interpreta un mapa. Las conclusiones se han publicado en la revista 'Science'. Los caminos del cableado cerebral El cerebro cuenta con dos tipos de tejido: la materia gris, formada por células nerviosas con funciones específicas, y la materia blanca, formada por fibras o cables que se conectan entre sí. La trayectoria de esta maraña “cableado” nervioso resultaba hasta ahora difícil de analizar. Sin embargo, Van Weeden y sus colegas de la Escuela Médica de la Universidad de Harvard han demostrado que se organizan geométricamente de un modo sorprendentemente simple. En concreto, en los primates las fibras se cruzan de forma ordenada formando redes rectangulares, con fibras en paralelo y fibras perpendiculares. Mallas rectangulares Las fibras nerviosas se cruzan de forma ordenada formando redes rectangulares, con fibras en paralelo y fibras perpendiculares. De este modo dibujan un sistema natural de coordenadas que permitiría leer el cerebro como quien interpreta un mapa. Los nuevos datos ayudarán a construir un atlas de conexiones cerebrales para entender cómo trabaja nuestro órgano pensante. Simpleza aparente La aparente simpleza de la geometría que da forma al cerebro de los primates es la que ha permitido su evolución y desarrollo, según concluyen a partir de las nuevas imágenes Van Weeden y sus colegas de la Escuela Médica de la Universidad de Harvard en el último número de la revista Science.
Este es un trabajo que hice para el último trimestre de sociología y literatura, me saque un 10 así que fue uno de los mejores! espero que sea de utilidad si alguien lo necesita, besotes! Reseña crítica Introducción En el presente trabajo voy a realizar una reseña critica del libro: "La brecha urbana", cuya autora es la socióloga y filósofa argentina Maristella Svampa. Maristella Svampa Nació en 1961 en Allen, provincia de Río Negro. En 1984 obtuvo su licenciatura en Filosofía en la Universidad Nacional de Córdoba. Posteriormente cursó estudios en la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París (Francia), en donde obtuvo un doctorado en Sociología. Es profesora titular de la Universidad Nacional de La Plata e investigadora independiente del CONICET. Se ha desempeñado como coordinadora del Instituto de Ciencias de la Universidad Nacional de General Sarmiento y de la revista Observatorio Social de América Latina (OSAL) de CLACSO. Ha escrito numerosos artículos y libros, enlazando su producción académica con su compromiso político con los movimientos sociales. "La brecha urbana" fue publicado en el año 2004 y la autora se baso, para escribirlo, en los hechos que ocurrieron durante los 90 hasta el 2003; donde el modelo neoliberal impuesto por el presidente Carlos Ménem en 1989 entro en crisis en el 2001, dando paso a intensas manifestaciones y saqueos a supermercados y otras tiendas del conurbano; lo cual termino por dejar al país sin presidente y con una gran perdida de dinero a la población. Dicho libro cuenta con una introducción, cuatro capítulos titulados y subtitulados, un epílogo, una bibliografía de consulta y con algunos datos sobre la autora. Su temática es la vida que llevan los residentes de countries y barrios privados y da cuenta de la fractura social que sufrió la Argentina desde la década del 90, reflejado con el auge de las urbanizaciones privadas. Al contar con una excesiva seguridad, los residentes sufren las consecuencias de ello: trastornos psicológicos, dificultades para desenvolverse "afuera" y el "gran miedo" a los no residentes y al mundo exterior. Esta obra, además, da cuenta de la existencia del sistema dual y de como funciona, así como también de como son las relaciones entre los barrios privados y guetos pobres. La autora hace una lectura sociología respecto a esto justificando lo dicho, muchas veces, con entrevistas o encuestas realizadas y, en varias oportunidades, basándose en sociólogos para dar su punto de vista. En este trabajo voy a analizar los cuatro capítulos que presenta dicho libro y voy a realizar un resumen de lo más importante que la autora menciona. Por otra parte, también va a contar con una critica propia, la cual estará basada en mi opinión y en ciertos sociólogos, tales como Robert Merton, Anthony Giddens, Pierre Bourdeau, etc. Para dar fin al tema, voy a presentar una conclusión personal sobre la temática tratada en el libro. El objetivo de este trabajo es dar a conocer de que se trata el libro, basándome en conceptos sociológicos y en ciertos personajes que tuvieron importancia en la historia de la sociología, y también otro de los objetivos que persigue este trabajo es dar a conocer mi propia opinión sobre el libro, exponiendo una crítica sobre el mismo. Primer capítulo: Las nuevas urbanizaciones privadas En este capítulo la autora da a conocer como el sistema neoliberal implementado por el presidente Carlos Menem en la década de 1990, tubo como consecuencia diversos cambios sociales. Cabe señalar que analiza la situación social de décadas anteriores, para dar a entender el porque las cosas son así en la actualidad. Con respecto al contexto puedo decir que veo que la autora se refiere en este capitulo a los tipos de urbanizaciones privadas existentes y habla de como la situación social de años anteriores llevo a la formación actual de las urbanizaciones privadas. Por otra parte también habla de una sociedad industrial, donde la huida de las personas hacia las urbanizaciones privadas se hizo notoria en las zonas urbanas del país y de cada provincia, tales como por ejemplo, en la zona norte de Buenos Aires, un lugar que ella nombra mucho es Pilar; Cita tomada del libro (pág 22): -"[...]Pese a que esta es una modalidad urbana que alcanza a las principales ciudades del país[...]el 90% de las urbanizaciones [...]se encuentran en los alrededores de Bueno Aires.[...]185 están concentradas en la ciudad de Pilar[...]. Además de hablar de la clase alta y media en ascenso (o media-alta), propio de las ciudades industriales. Lo antedicho se relaciona directamente con el nivel socio-económico de las personas; ¿como se da esto en el libro? de la siguiente forma: la autora habla de la clase alta y media-alta desde un criterio objetivo; hablando de su ingreso, de su nivel educativo y el trabajo que tienen y los identifica como"ganadores" que para consolidarse como superiores pasaron a vivir a las urbanizaciones privadas, y dando a conocer como "perdidos" a las personas pertenecientes a la clase baja. En una parte del capitulo la autora se dedica a hablar del tipo de ambiente que son las urbanizaciones privadas, informando sobre su estructura y dando a conocer los diferentes tipos de urbanizaciones privadas que existen (cuntries, chacras, megaemprendimientos, dúplex) y que aspectos tienen en común y en que se diferencian estas residencias. Cita tomada del libro (pág23): -"[...]Todas estas urbanizaciones tienen en común el cerramiento perimetral y la seguridad privada. Sin embargo, las diferencias son notorias: así, mientras que los residentes de los barrios privados, los codominios y los dúplex sólo comparten la seguridad privada (expensas en común); los habitantes de los countries- y por lo general, de los megaemprendimientos y chacras- cuentan con una variada infraestructura social y deportiva.[...] Con respecto al ambiente también la autora da a conocer como se lleva a cabo la construcción de los barrios privados y countries y que se necesita para ello, como ser abogados, desarrolladores, agentes inmobiliarios, grupos de inversores, etc. Cita tomada del libro (pág 29): -"[...]Pero hay que tener en cuenta que la construcción de un barrio privado o de un country supone un vasto y complejo despliegue de agentes[...] Todo un conjunto de actores económicos, sociales y políticos[...]". Otro de los temas que toca la autora en este capitulo es la "dualidad estructural", de Anthony Giddens, dando a conocer como la estructura de la sociedad da paso a la expansión de los barrios privados y otro punto de vista donde las urbanizaciones privadas son uno de los resultados de la aplicación del neoliberalismo. También habla de la movilidad social al mencionar a las clases medias en ascenso. Cita tomada del libro (pág 25): -"[...]Su destinatario privilegiado fueron las clases medias en ascenso[...]" Otro de los aspectos que toca la autora en este capitulo es el uso de la leyes como requisitos funcionales, para regular la construcción de los barrios privados que deben ser tenidas en cuenta por los constructores a la hora de poner en marcha la construcción de estos barrios. Destaca además la relación social que se da entre los residentes de estos barrios y los municipios, donde los residentes se oponen al cobro de un diferencial por zonificación, argumentándose al decir que el municipio no presta los servicios, sino que es el propio emprendimiento quien los asegura. Otra cosa en la que hace hincapié la autora es en los diferentes tipos de roles que poseen las personas que residen en las urbanizaciones privadas, como ser empresarios, profesionales independientes, comerciantes exitosos. Este cambio que mencione anteriormente que trajo la utilización del sistema neoliberal puede traducirse de alguna manera como un progreso en la sociedad para algunos, ya que el hecho de que algunas personas decidan irse a vivir a un barrio privado es porque cuentan con el dinero necesario para hacerlo y, al mismo tiempo, un trabajo digno que deja una buena ganancia para poder pagar los gastos que este tipo de vivienda implica. La "dualidad en la ciudad" también se hace presente en este capitulo cuando se habla de la existencia de una marcada desigualdad social, que se pone de manifiesto con, por un lado, la clase alta y media-alta viviendo en las urbanizaciones privadas y con la existencia de villas miseria alrededor de éstas, lo que conlleva a una gran distancia social. Segundo capítulo: Clases sociales y diferenciación social En este capitulo la autora comienza hablando del contexto histórico que llevo a que las cosas sean de esta forma en la actualidad, hablando del poder, mencionando como el peronismo en los años 90 se transformo en el nuevo aliado de la clase alta, cuando antes era su adversario histórico. Y el régimen menemista, el cual dio paso a la llegada de los "nuevos ricos" y el cual tubo como resultado una marcada desigualdad social. Por otra parte, también lo que hace es dar a conocer el análisis que realizaron Monique y Michel pincon, influenciados por el sociólogo francés Pierre Bourdieu; donde estos se ocuparon de analizar las relaciones sociales que se establecen entre las clase alta y las demás clases, mas precisamente que métodos utilizan los pertenecientes a la clase alta o media-alta en ascenso para socializar con los de otras clases (como entablan las relaciones sociales). En este sentido se habla como los de la élite, se ajustan a ciertos usos y costumbres, puesto de manifiesto al dar a conocer como los de clase alta se mueven en un espacio común y realizan actividades similares, en muchos casos pasa porque desde temprana edad son acostumbrados a acudir a ciertos lugares típicos de la clase alta, o sea, que tienen como base una socialización primaria. Para esto la autora da un ejemplo de un joven profesional de clase alta. Cita tomada del libro (pág 39,40): "[...]Nos movemos mucho en los mismos ambientes, somo de ir a la UCA[...]Mi mejor amigo[...]en realidad iba al Newman[...] más allá de que te lo encuentres en Tortugas, te lo encontrás en otros lugares, pero porque haces cosas comunes[...]". De esta forma nos damos cuenta de como los countries y barrios privados dan paso a la formación de grupos de pertenencia, en los cuales los miembros de las urbanizaciones privadas realizan ciertas actividades que los distinguen de los no residentes y/o demás clases sociales. Con respecto al ambiente, en este capitulo la autora habla de de los tipos de countries existentes; desde countries de carácter étnico a otros mas simples y otros que son para un "mayor nivel social". Otra de las cosas que se pone de manifiesto es como los residentes de los barrios privados se ven sometidos a cumplir con normas, que no precisamente están escritas en un reglamento, sino que son reglas que ellos deben cumplir por el simple hecho de residir allí para ser aceptados por el resto de los residentes y no sufrir algún tipo de sanción por parte de estos. Cita tomada del libro (pág 40): -"[...]Los countries tienden a desarrollar una identidad definida[...]visibles en pautas sociales y culturales comunes[..]se expresan en las condiciones de admisión[...]generalmente no escrito pero suficientemente reconocido por todos[...]. Además la autora pone de manifiesto una marcada diferenciación social que se da con el hecho de que los countries tengan una gran trayectoria antisemita y no acepten a residentes de origen judío. Otro aspecto que señala la autora es como los countries y barrios privados actuales dejan una desigualdad social mas marcada que los de la antigüedad, ya que los mismos actualmente están destinados a personas solamente de clase alta y media-alta y los mas antiguos eran mucho más heterogéneos en ese sentido. Cita tomada del libro (pág 42): -"[...]Mientras los countries antiguos tienden a ser más heterogéneos[...]los más recientes están destinados exclusivamente a las clases altas y medias-altas[...]" Por otra parte la autora hace una lectura de la situación social de antes y la de ahora, marcando el antes y el después de las urbanizaciones privadas, donde antes las mismas eran utilizadas para pasar los fines de semana y en la actualidad pasaron a ser la viviendas fijas de aquellas personas. Otra diferenciación social que hace presente la autora en este capitulo es el de dos estilos de vida diferentes en los barrios privados, por un lado esta el denominado "estilo de vida verde", donde hay existencia de más espacios verdes y esta destinado a las clases medias y medias-altas, y por el otro lado el denominado "ruralidad idílica", destinado a las clases altas y medias-altas ya consolidadas. Cita tomada del libro (pág 45): -"[...]Junto al formato más masivo propio del estilo de vida verde, existe un segundo modelo[...] en el cual se destacan las referencias al ruralismo idílico[...]" Otro método de diferenciación social que destaca la autora es el hecho de que los residentes de barrios privados cuenten con seguridad privada, hecho que se desencadeno en gran medida por los años de oro del menemismo, donde la utilización de la seguridad privada era un aspecto muy presente en la sociedad. Con este hecho se hizo notorio como, la clase media en ascenso que se estaba acostumbrando a este nuevo estilo de vida, se "escandalizaba" al contar con seguridad privada y realizaban una serie de cosas como divulgarlo o demostrar su estilo de vida superior, y en cambio, los de la clase alta, al estar acostumbrados a ese estilo de vida no registraban estos tipos de comportamientos. Cita tomada del libro (pág 47): -"[...]La seguridad "puertas adentro" [...] permitía cultivar una suerte de natural despreocupación[...]respecto de las normas más elementales de seguridad, que bien podía ser sintetizada por la fórmula "vivir con todo abierto". [...]Eta ostentación casi no aparecía en las clases altas[...]hace tiempo que están acostumbrados a vivir en ambientes protegidos[...]". Otra diferenciación social que hace presente la autora en este capitulo esta dada al exponer que los que pasaron a residir de forma permanente en los countries o barrios privados son matrimonios jóvenes pertenecientes a la clase alta o media-alta consolidada. Destaca también que hay dos puntos de vista con respecto a los residentes de las urbanizaciones privadas; uno habla de que los hijos de los propietarios se ven influenciados por ellos para acudir a estas urbanizaciones, y otro donde dice que los matrimonios jóvenes son los que influencian a sus padres a acudir allí, los cuales no tienen conocimiento de estas urbanizaciones. Otro aspecto que tiene que ver con el tema ambiente es que se la autora hace mención de las urbanizaciones privadas que van desde la comunidad cerrada a la microciudad, las cuales están orientadas a diferentes niveles socio-económicos. Así, el primero contiene solo residentes permanentes y el segundo, ya más accesible para la clase media en ascenso, cuenta con residentes de fin de semana. En ambos casos la dualidad se hace presente; donde por fuera de ellos hay una gran cantidad de villas miserias y, en suma, gente de la otra clase social. Un aspecto en común del que habla la autora es que tanto en barrios privados como en countries se hiciera presente la existencia de actividades comerciales dentro de ellos, donde el rol de la mujer se hace notorio: las que cumplían dichas funciones dentro de los predios son la mujeres. Cita tomada del libro (pág 52): -"[...]son las mujeres[...]las que encaran el ejercicio de estos nuevos servicios al interior del predio[...]" La autora destaca como se dan las relaciones sociales entre los residentes de estas urbanizaciones privadas con el proletariado que trabaja en servicios dentro del predio, por ejemplo, las empleadas domesticas. Es decir que las urbanizaciones privadas crean nuevas fuentes de trabajo para aquellos sectores más bajos. Pero en dicha relación residentes-proletariado existe una gran desconfianza, hasta el punto tal de que, en el caso de las empleadas domesticas, los residentes las hacen responsables de cualquier elemento que falte en la casa, acentuando la mala relación entre vigiladores y empleadas domésticas. Cita tomada del libro (pág 56): -"[...]Aparecen como únicas responsables en caso de que falte algún objeto de la residencia[...]". Por último la autora señala otra diferenciación social: los empleados utilizan una ropa que los distingue como empleados. Cita tomada del libro (pág 56): -"[...]Su objetivo es el establecimiento de un registro equívoco que separe los "iguales" (los residentes) de los "diferentes" (empleados)[...]". En fin, en las llamadas urbanizaciones privadas las posiciones y los roles son los mecanismos que se ponen en marcha para marcar la diferenciación social. Tercer capítulo: Las dimensiones de la homogeneidad social En este capitulo la autora comienza hablando sobre el contexto al cual se va a dirigir su análisis en dicho capitulo, haciendo mención de J.Donzelot. Así, da cuenta de que pone el nuevo contexto del entramado urbano como base para analizar la tendencia a la sociabilidad homogénea en las urbanizaciones privadas. Da a entender que la gran homogeneidad que presentan los countries y barrios privados esta dada en gran parte por los servicios que se encuentran dentro del predio, los cuales promueven una gran relación social entre los residentes. Cita tomada del libro (pág 59): -"[...]"estos no aparecen aislados, sino articulados con otros enclaves[...]con múltiples servicios que incluyen instituciones educativas y centros de comercialización y consumo[...]se va configurando un nuevo entramado socioespacial, una suerte de red con grados homogéneos importantes[...]" Luego pasa a hablar de la relaciones sociales que llevan a cabo los residentes recientes (matrimonios jóvenes), donde los mismos mantienen una vida social dentro de los barrios privados o countries en distintos ambientes, por ejemplo, practicando algún deporte o participando de alguna actividad social. Pero da a conocer como este "encierro" que presentan se equilibra con el hecho de que, estas personas, también buscan mantener las amistades que poseen fuera de la urbanización privada. También se hace presente la desigualdad social que se da dentro de las mismas urbanizaciones privadas, donde los niveles socio-económicos existentes (clase alta, media-alta y media-alta en ascenso) también buscan diferenciarse solo por esta distinción dicha anteriormente. Cita tomada del libro (pág 61): -"[...]Aunque no se trate verdaderamente de "iguales", los contactos se realizan entre "semejantes" ("gente como uno", que por esa misma razón y pese a la diferenciación interna devienen "confiables"[...]". Otro aspecto del que hace mención la autora es la relación social de los residentes, que comienza siendo compulsiva y luego pasa a ser selectiva; lo que se puede traducir diciendo que el primer caso pasa porque los residentes están acostumbrados a la vida social anterior, y en el segundo caso sucede que estos, al acostumbrarse a ese nuevo estilo de vida pasan a socializarse con personas que ellos consideran "semejantes". Por ejemplo, es el caso de que muchos comienzan relacionarse con los padres de los compañeros de sus hijos, lo que también genera nuevos grupos de pertenencia. Cita tomada del libro (pág 61): -"[...]La sociabilidad[...]en muchos casos comienza siendo compulsiva[...]se encamina progresivamente hacia una gestión más reflexiva de las relaciones sociales[...]hacia una sociabilidad selectiva entre "semejantes"[...]". En fin, es el mismo espacio del barrio privado lo que lleva a dicha socialización. También en este capitulo se habla de las consecuencias que tiene este nuevo estilo de vida en los chicos, donde ellos nacieron allí y no conocen otros estilos de vida, piensan que todo es así, y da cuenta de como los padres son conscientes de lo antedicho. Sobre este mismo tema destaca como este ambiente, denominado por algunos como "el modelo de la burbuja", donde la seguridad privada es una de las características principales, habilitando una gran libertad en los niños y despreocupación por parte de los padres, trae aparejado grandes consecuencias a nivel psicológico, como ser ataques de pánico y otros tipos, como el vandalismo. Con respecto a esto último la autora da a entender que el vandalismo, es una de las formas que tienen los chicos y adolescentes de mantener relaciones sociales en este nuevo estilo de vida. Frente a esta problemática, se genero la respuesta de un fortalecimiento de los controles sociales y familiares. Otro aspecto que destaca y que esta directamente relacionado con los conceptos de funciones manifiestas y latentes de Robert Merton es que, si bien las autoridades del country o barrio privado solo deben ocuparse mantener un hábitat dentro de la urbanización privada, los padres esperan que además tomen un rol como agente socializador. Cita tomada del libro (pág 64): -"[...]Muchos padres piensan que el club tiene que ocuparse de todo. Pero el club no es un jardín de infantes[...]lo único que tiene que hacer es prestarles un hábitat[...]". Por otro lado también la autora hace una lectura de los resultados de este modelo de socialización que provee el nuevo estilo de vida: el desequilibrio. Esto esta dado por la gran seguridad que tienen las urbanizaciones privadas, que conlleva a que los niños y adolescentes "puertas afuera" no sepan desenvolverse. Cita tomada del libro (pág 66): -"[...]El"modelo de autonomía protegida puertas adentro" no genera en los niños ningún tipo de destrezas[...]que los ayude a desenvolverse con un grado de autonomía relativa en espacios heterogéneos[...]". Pero también da cuenta de que el control que los niños poseen cuando salen de las urbanizaciones privadas solo refuerza la homogeneidad dentro de ellas, ya que los niños solo mantienen relación social con los mismos residentes. Otro aspecto que analiza la autora en este capitulo es como las instituciones educativas son los componentes básicos para promover la socialización de los residentes. Con respecto a esto también señala que hay dos tipos de establecimientos: los que se encuentran dentro del predio y los que están fuera de él. Cita tomada del libro (pág 67): -"[...]Hay que distinguir dos tipos de establecimientos: los que se encuentran en las cercanías de las urbanizaciones privadas, y aquellos que se encuentran en el interior del predio[...]". Con respecto a este tema, la autora habla de como la educación es un aspecto importante para promover la movilidad social, es decir, para que los pertenecientes a las clases medias puedan ascender en el nivel social; sin embargo, señala que la educación es algo que implica un gran costo. Cita tomada del libro (pág 68): -"[...]No debemos olvidar la importancia que tradicionalmente ha tenido la educación para las clases medias como factor crucial de la movilidad social ascendente en el presente, la preocupación aparece atravesada por una inquietud sobre los altos costos que insume la educación privada de los hijos[...]" Otro aspecto que se pone de manifiesto en este capitulo es la escasa relación social que hay entre los residentes y los autóctonos, es decir, con los no residentes, claramente de otro nivel socio-económico. También se habla de que debido a la movilidad social que presentaron algunos pertenecientes a la clase media, es decir, su ascenso a la clase media-alta, se les hizo novedoso el nuevo estilo de vida que poseen actualmente al estar acostumbrados a su anterior estilo de vida. Y para sus hijos ese nuevo estilo de vida en la urbanización privada es algo natural, ya que nacieron viviendo allí. Cita tomada del libro (pág 69): -"[...]Para muchos individuos de reciente ascenso social, separados hace relativamente poco del fragmento colectivo de las clases medias, las ventajas de la sociabilidad en un contexto de homogeneidad tiene todavía el sabor de la novedad[...]Para sus hijos la cuestión es diferente, pues no existe un pasado diferente ni novedad que saborear[...]" Otro aspecto que señala la autora es la marcada distancia social que se genero, haciendo mención del filósofo y sociólogo Georg Simmel. Esta distancia social es lo que genera otra problemática: la confiabilidad. Por un lado, debido a la gran seguridad que poseen los countries o barrios privados, se generan en las personas trastornos psicológicos, y por otro lado, habla de como influye la sociedad en el individuo, al decir que la presencia de un nuevo ambiente es lo que les produce esos cambios psíquicos a los residentes. Para hacer esta lectura, la autora se basa en el enfoque procesual del sociólogo Norbert Elías. Cita tomada del libro (pág 71): -"[...]Los procesos de cambios afectan y atraviesan, simultáneamente, ambos niveles[...]cuando cambian las formas de convivencia humana y la estructura de los grupos, también cambian la configuración y la forma de las funciones psíquicas del ser humano particular[...]". Otro de los aspectos que según la autora conlleva a la diferenciación social es el hecho de que utilicen determinadas expresiones para distinguirse de los no residentes: "nosotros" de los "otros", los "iguales" de los "diferentes". Esto es lo que va generando una psicología bipolar, donde dentro de las urbanizaciones privadas los comportamientos de los residentes son predecibles, y de ahí también que se sientan en un ambiente más seguro, y en cambio fuera del predio se halla, para ellos, un ambiente inseguro, donde se desconocen las reacciones de los demás. Con respecto a la diferenciación social, la autora también habla de como el proletariado, muchas veces no es percibido como persona, sino como categorías sociales. Y, en relación con lo antedicho, la autora señala como los residentes marcan la diferenciación social, demostrado con el hecho de que las mucamas utilicen el correspondiente uniforme cuando se encuentran dentro de la urbanización privada. Cita tomada del libro (pág 73): -"[...]"Adentro" lo diferente no se mezcla; cada persona tiene su lugar preestablecido según su función social, ilustrado de manera paradigmática por el proletariado de servicio que diariamente entra y sale, rigurosamente uniformado[...]" Por último da a conocer los tres tipos de relaciones sociales que se entablan con el "otro" (los no residentes); donde se encuentran: la de índole económica (con el proletariado de servicio), la de "otro" como objeto de beneficencia, es decir, del pobre que se le brinda ayuda a través de distintas acciones de beneficencia, y una última que se denomina "pobreza violenta", que tiene lugar en las villas y barrios carenciados del entorno. Cuarto capítulo: La vida en countries y barrios privados después del 2001 En este capitulo la autora comienza hablando sobre como la situación social que se dio en años anteriores, más precisamente entre 1994 y 1998, llevo a la expansión de los countries y barrios privados, en donde la sociedad tubo una gran influencia en el individuo, así como también la publicidad que favorecía a este nuevo estilo de vida. Pero todo este proceso de expansión de las urbanizaciones privadas sufrió un cambio entre 1999 y 2001, al entrar en crisis el modelo económico (neoliberalismo) que produjo un cambio en la situación de muchos, acentuando la inestabilidad y la incertidumbre, que a medida que se profundizaba la crisis, iba generando mayor sensación de vulnerabilidad personal y familiar. Luego, la autora habla de la situación social que trajo aparejada el modelo de convertibilidad del 2001, dando a conocer consecuencias, como ser aumento de la pobreza y de la desocupación. Esto también afecto a los residentes, pero estos prefirieron ajustar sus gastos en vez de tomar la decisión de irse de las urbanizaciones privadas. Cita tomada del libro (pág 77): -"[...]El nuevo cuadro estuvo lejos de provocar un abandono generalizado de countries y barrios privados[...]Fueron pocos los que regresaron a la ciudad abierta[...]La mayoría busco ajustar variables de la economía domestica[...]". Por otro lado, debido a la crisis desatada en el 2001, en el año siguiente los countries y barrios privados perdieron propiedades y se genero una "gran miedo" entre los residentes de las urbanizaciones privadas, el cual radicaba en sentirse inseguros; tenían miedo de que los piqueteros intenten invadir las urbanizaciones privadas. Esta situación genero que los residentes tomaran medidas de prevención. Otro aspecto que destaca la autora es que este proceso de segregación espacial deja muy marcado las distancias sociales existentes, donde se aprecian, por un lado, concentraciones de personas de buen poder adquisitivo, residentes de las urbanizaciones privadas (ya sean barrios privados recientes o más antiguos, countries) y por el otro, a conjuntos de personas de clase baja, viviendo alrededor de dichas urbanizaciones, en villas miserias y barrios notablemente empobrecidos (conocido con el nombre de ciudad dual). En este sentido, el "otro" (los no residentes) constituyen una gran amenaza para los residentes. Cita tomada del libro (pág 79): -"[...]En aquellas urbanizaciones en las que el entorno más directo revela un gran contraste y diferencia social, donde el sentimiento de amenaza y exposición frente al "otro" alcanzó proporciones delirantes[....]". Frente a esto, los residentes se alarmaron y pusieron en marcha medidas de seguridad para evitar ser invadidos por los de "afuera", lo cual llegó al punto tal de que diversos diarios comenzaron a hablar de ello. Finalmente llegaron a la hipótesis de que, todo este "gran miedo" que tenían los residentes de ser invadidos por los de "afuera" era producto de un rumor generado por personas que buscaban enriquecerse con la inseguridad; y lo cual tuvo como resultado un aumento de la vigilancia privada en los countries y barrios privados, haciendo uso de tecnología de punta, como circuitos de cámaras de video, etc. Cita tomada del libro (pág 82): -"[...]Esto quiere decir que el rumor fue muy probablemente alimentado por sectores interesados en realizar buenos negocios con la problemática de la (in)seguridad[...]". Por otra parte, la autora da a conocer como era generado este "gran miedo" que sentían los residentes: la base para la manipulación de los residentes estaba dado por los saqueos que se producían debido a la crisis, lo cual permitía la creación de estos rumores. Por otro lado, explica que la base del "gran miedo" de los residentes es, en realidad, el temor a la disolución social, que tiene como componente los saqueos a los supermercados. Con respecto a esto, la autora hace mención de dos casos, dando a conocer, en primer lugar, como por medio de las manipulaciones (rumores) que ejercían fuerzas de la seguridad, las personas no se dirigían hacia el centro de la ciudad y, por otro lado, como los residentes, al contar con la seguridad privada se sentían seguros dentro del predio pero fuera de el, sentían gran vulnerabilidad que se potencio con la crisis del 2001. Cita tomada del libro (pág 84, 85): -"[...]Al alimentar la idea de un enfrentamiento entre barrios [...] lograban mantener a la gente "encapsulada" en su territorio[...]" -"[...]Con la acentuación de la crisis y la recesión, el sentimiento de vulnerabilidad no sólo se potenció o sobredimensionó, sino que terminó por saltar las barrera o el mismo muro de los countries[...]". En fin, la autora da dos puntos de vista sobre lo antedicho: en los barrios los enfrentamientos de "pobres contra pobres" tenían como fin evitar que éstos se dirijan al centro de la ciudad, y en el sector de los privilegiados, se buscaba incentivar el miedo de los residentes para ganar dinero con ellos. Todo esto se dio como resultado de la crisis del 2001. Luego, como ya sabemos, "el gran miedo" dejo en los residentes un gran temor a los robos y secuestros. Frente a esto, los residentes desarrollaron distintos tipos de estrategias que llevaron a cabo, como ser: reforzar la seguridad, fortalecer la acción social en zonas de influencia, adoptar un bajo perfil y la cuarta, la cual deja ver la marginalidad urbana, que fue privilegiar a la gente de la zona a la hora de incorporar trabajadores para los servicios dentro de las urbanizaciones privadas. Luego cuenta como se llevaba a cabo la acción social en los sectores de gente pobre que se encuentran alrededor de las urbanizaciones privadas, cuyos miembros de éstas (los residentes) son quienes llevan a cabo dicha beneficencia. Antiguamente existían en los countries las llamadas "damas de la caridad" quienes se encargaban de organizar las fundaciones y realizaban tareas de caridad en la zona; ellas son quienes difundieron la idea de la caridad en los countries. Pero actualmente es distinto; hay un gran incremento de gente pobre con respecto a la década pasada y el Estado implemento nuevas políticas para estas personas, como por ejemplo: los planes sociales. Luego, la autora habla de los diferentes tipos de asistencia social que llevan a cabo los residentes: desde funciones mas formales, como los "grupos de mujeres" hasta fundaciones formales que cuentan con mayores recursos y personal. También hace mención de fundaciones más ligadas a la formación del "Tercer sector" , como es el caso de la llamada Fundacion Nordelta. Otra de las cosas que destaca la autora es que, en las escuelas privadas se incorporo dicha tendencia de la acción social, que deja ver dos caras: la "irrealidad" en la que viven los niños residentes en los countries y barrios privados y la "realidad" del exterior, donde hay pobreza y diferencias sociales. Por otra parte, la autora da a conocer que, el hecho de que los residentes lleven a cabo actos de caridad para los más necesitados, se da en gran parte por el miedo de los residentes hacia los de "afuera", ya que luego de la crisis del 2001, se había incrementado ese miedo debido a los saqueos y los rumores que circulaban de que irían a invadir las urbanizaciones privadas; entonces los residentes decían que ayudando a los de "afuera", éstos no entrarían a los counties y barrios privados. Cita tomada del libro (pág 89): -"[...]Y querían fundar un comedor ya, afuera, para la gente del barrio, para que no les vayan a entrar[...]". También se habla en este capitulo de que los modelos de asistencia que implementan los residentes se encuentran muy alejados a la actual política de Estado. Por otro lado, también la autora habla de que, a medida que ese "gran miedo" se iba yendo, que fueron adaptándose a la nueva situación social, las personas comenzaron a invertir para obtener resultados a corto plazo. Por otro lado da a conocer que, durante el 2002, se hicieron presente en countries y barrios privados escraches e insultos a políticos. En este periodo también paso que, los dispositivos de seguridad de los countires y barrios privados comenzaron a funcionar mal, lo que llevo a que se hicieran presentes robos en el predio o episodios de vandalismo infantil. Esto, además, deja ver la diferenciación social, ya que los dispositivos estaban orientados al "otro", el cual esta afuera y por eso los residentes le tienen miedo. Pero también hay dispositivos de seguridad orientados hacia el interior, destinados a las personas que trabajan adentro de las urbanizaciones, como es el caso de las mucamas. Aunque también los residentes tienen cierta desconfianza hacia los mismos vigiladores que trabajan dentro del predio, dejando como pregunta: "quien vigila a los vigiladores". Finalmente, en el 2003, con la estabilización económica y política, se consolidó este nuevo estilo de vida. A partir de ese año, las construcciones comenzaron a crecer y otra tendencia que se observa notablemente es que se comenzaron a alquilar residencias en los coutries durante la época de verano. Las personas, a la hora de elegir una de estas residencias, tiene en cuenta principalmente: las urbanizaciones más consolidadas, las integrales (microemprendimientos) y aquellas que tienen una gran calidad de accesos. Otra de las coas que se destaca en este capitulo es que quienes compran residencias en las urbanizaciones privadas se han vuelto más exigentes respecto de años pasados, reflejado en, por ejemplo, la personalización de la elección, que mencione anteriormente. A paritr del 2003 las urbanizaciones privadas volvieron a tener ese valor y seguridad que las caracterizaba antes de la crisis del 2001. Debido a la gran inseguridad existente, las clases altas han optado por dispositivos de seguridad, lo que genera mas distancia con el otro y, por otro lado, reafirma ese estilo de vida. En fin, la brecha que se dio en los 90, trajo consigo fragmentación social y segregación espacial, que terminó por consolidarse. Opinión critica sobre "La brecha urbana" En primer lugar quiero destacar que me gusto mucho la idea que tubo la autora de justificar su lectura sociológica con encuestas y entrevistas realizadas sobre determinado tema dado en el libro, y también que se base en sociólogos para hacer di€cha lectura sociológica sobre la vida en countries y barrios privados. Otro aspecto que me pareció acertado es que, para explicar porque las urbanizaciones privadas son un estilo de vida que tubo una gran expansión, la autora se remita también a explicar el contexto de años anteriores, que fue lo que llevo a la segregación espacial y a la desigualdad social que hay hoy en día. También, otra critica positiva que puedo hacer respecto al libro es que, en algunos capítulos (como es el caso de capitulo 3 la autora plantea una serie de preguntas que generan un interrogante en el lector, como una pequeña introducción que motiva a seguir leyendo para descubrir la respuesta que luego la autora va desarrollando a lo largo de todo el capitulo. Otro aspecto que rescato como positivo que en varios capítulos la autora explica nuevamente un tema que ya ha desarrollado en otro capitulo, para que recordemos el tema y podamos entender lo que en ese capitulo la autora da a conocer. Si bien hay varios aspectos positivos, también hay otros negativos. En este sentido, encuentro la autora en algunos temas se extiende demasiado con un vocabulario que quizás muchos no lo entienden y hay que releer varias veces para llegar a comprender lo que la autora explica. Con respecto al vocabulario que utiliza pude observar que en el primer y segundo capitulo es un vocabulario más especifico, que quizás personas que no están informadas sobre el tema y que no tienen idea de términos sociológicos, no entiendan y les resulte aburrido. Por otra parte, en el capitulo 1, más precisamente de la página 28 a la 33, la autora habla de que hay leyes que regulan la construcción de las urbanizaciones privadas; lo que critico en este sentido es que, se extiende mucho hablando sobre esas leyes, y bajo mi punto de vista no es de gran interés. Si lo es el hecho de saber que hay leyes que los constructores deben tener en cuenta a la hora de llevar a cabo la construcción de urbanizaciones privadas y de saber cuales son exactamente, pero que dedique tantas páginas en explicar cada una detalladamente me parece que hace perder el interés en el lector. Por otro lado, en el 2001 Argentina estaba pasando por una gran crisis política y financiera, en la que muchos personas perdieron dinero o no podían disponer de él, ya sea sus ahorros o sus salarios. Frente a esto, muchos comenzaron a suicidarse por la gran impotencia que sentían y la tristeza de haber perdido todos sus ahorros o de no poder cobrar sus sueldos y por ende, poder pagar sus deudas o satisfacer sus necesidades. Este aspecto se relaciona con el suicidio anómico postulado por Émile Durkheim, el cual radica en que el suicidio se produce por el vertiginoso cambio de las normas sociales y tiene como resultado un alto grado de malestar social y personal. Con respecto a la temática, encuentro positivo que la autora dedique algunos párrafos a hablar sobre la llamada "ciudad cual" y de la "marginalidad" y "desigualdad social" que esto conlleva; pero me hubiera gustado que la autora ahonde más en ese tema y con respecto a esto, que exponga entrevistas a residentes que cuenten que piensan de dicha desigualdad que se hace visible en el espacio urbano. Me pareció bueno también que la autora hable en gran parte del libro sobre como entablan la relaciones sociales los residentes de las urbanizaciones privadas y como lo hacen con respecto a los no residentes, y con las demás clases sociales. Por otra parte, ya que la autora se dedico a hablar sobre todo de los residentes, de los problemas que surgen en los residentes debido a la seguridad privada, me hubiera gustado que exponga más sobre los no residentes, como para hacer un mayor contraste de los dos aspectos. Con respecto a un tema que se trato muy bien en el libro es el ambiente; la autora en varias ocasiones dio a conocer los distintos tipos de urbanizaciones privadas existentes, en que se diferencian unas de otras y que niveles adquisitivos hay en cada una. Otra de las cosas que me pareció interesante es que en gran parte del libro se habla de como los residentes forman su propio grupo de pertenencia, lo cual se ve reflejado en el hecho de que ellos se muevan en espacios comunes, que los no residentes quizás no acuden y que el espacio entre residentes y no residentes (clase alta y clase baja) este separado por muros o por avenidas. Así como también el hecho de que, los residentes cumplan con ciertas normas que no están por escrito, pero que ellos saben que deben cumplir para ser aceptados por los demás residentes y para no recibir alguna sanción de parte de ellos, como puede ser por ejemplo, ser mal vistos por éstos; como se menciona en el capitulo 2. En este sentido también puedo hablar de la "Escuela de Frankfurt", ya que el hecho de que los residentes realicen las mismas actividades y que comúnmente acudan a los mismos lugares da cuenta de como este estilo de vida homologa a las personas y las convierte en "hombres masa" . Por otra parte, analizándolo desde el punto de vista de Pierre Boudieau puedo decir que, el hecho de que los residentes no se relacionen con los de "afuera" y realicen ciertas actividades que los distinguen de los no residentes se trata de las condiciones que impone ese nuevo estilo de vida, y frente a estas condiciones, los residentes responden de dicha manera. Pude observar también que la autora habla de una sociedad industrial, al mencionar la división de clases existente, las desigualdades sociales que se generan y de la organización política que llevo a la segregación espacial. Otro aspecto que la autora toca constantemente es la movilidad social, al hablar de las clases medias en ascenso, y más precisamente en el capitulo 3, donde habla de como la educación esta destinada a promover el nivel de clase social, lo cual me parece acertado, ya que la educación es lo único que en el futuro permite tener un empleo bien remunerado. Otro aspecto que encontré en este libro es como las instituciones educativas son un eje importante para los residentes, ya que el hecho de que sus hijos reciban educación es lo que promoverá su nivel socio-económico en el futuro; como mencione anteriormente; aspecto que se relaciona con el "funcionalismo". En este sentido puedo hablar de Talcott Parsons, ya que en el último capitulo la autora menciona que los residentes tomaron la desición de llevar a cabo acciones solidarias para las personas de escasos recursos que se encontraban alrededor de las urbanizaciones, conducta que tubo como fin evitar que estos invadieran los barrios privados. Esto mismo puede ser relacionado también con la "acción social" de Weber, más precisamente con la "acción social afectiva" ya que, como mencione anteriormente, los residentes decidieron brindar ayuda a los carenciados por el miedo que tenían a que éstos los invadieran y les robaran, es decir, estaban motivados por ese miedo que los rumores les imponían. Con respecto a esto me gustaría destacar que se trata de un prejuicio que tienen los residentes respecto de los no residentes creado principalmente por estereotipos que se escuchan en los medios de comunicación; con esto quiero decir que los residentes se dejan influenciar por diversas cuestiones que se hacen presentes en los medios de comunicación sobre la gente que no reside en las urbanizaciones privadas y por ello reaccionan de esta manera, como lo es por ejemplo, el hecho de que decidan brindar ayuda a la gente mas pobre solo para que no los vayan a "invadir" o también ese "gran miedo" que se vio en los residentes en el 2002 que, como vimos, era provocado por personas que solo buscaban enriquecerse de la situación y por eso los influenciaban mediante rumores y comentarios negativos acerca de los no residentes. Por otra parte también puedo hablar de Robert Merton, ya que en el capitulo 3 se habla de como los directivos de las urbanizaciones privadas deben cumplir su rol de prestar un hábitat, pero que los padres esperan que estos desarrollen otras actividades, como ser tomar un rol como agente socializador. En este sentido me parece que los padres son quienes deben ocuparse de sus hijos y de todo lo que ello conlleva, así como también de las consecuencias que puede tener ese estilo de vida que ellos elijen tener. Un directivo de la urbanización no tiene porque encargarse de sus hijos, ya que ellos solo tienen la responsabilidad de brindar un buen lugar dentro del predio. Como mencione anteriormente, en el capitulo 1 la autora hace mención de una serie de leyes como "requisitos funcionales" que regulan la construcción de urbanizaciones privadas y que deben ser tenidas en cuenta por los constructores a la hora de poner en marcha la construcción de estos barrios. Por otro lado, en el capitulo 1 pude observar que se hace presente la "dualidad estructural" de Anthony Giddens, al dar a conocer, en primer lugar, como la estructura de la sociedad da paso al surgimiento de los barrios privados y otro punto de vista donde la expansión de las urbanizaciones privadas y la marcada desigualdad social son algunos de los resultados de la aplicación del neoliberalismo. Otro aspecto que rescato y me pareció interesante es que la autora hable de los niños que nacen viviendo en las urbanizaciones privadas y que solo conocen esa vida, y por lo tanto, muchos de ellos creen que la Argentina es solo eso que ellos viven allí, que no existe la pobreza y demás aspectos negativos; lo cual sucede por la socialización primaria que reciben. Sus padres, que se criaron en otro ambiente y en otro contexto, saben que lo que se vive en las urbanizaciones privadas lo vive solo una pequeña parte de la población y que en en verdad la realidad es otra cosa distinta. Por último cabe destacar que para algunas personas, las que se beneficiaron con el neoliberalismo, para ellos puede traducirse de alguna manera como un progreso en la sociedad, ya que esas personas que resultaron "ganadoras", como mencionó la autora, pudieron irse a vivir a un barrio privado y, por lo tanto, contaban con el dinero necesario para hacerlo y al mismo tiempo, con un trabajo digno que les brindaba una buena ganancia para poder pagar los gastos que este tipo de vivienda implica. Conclusión En conclusión, la desigualdad social es un aspecto que se ha incrementado mucho con el correr de los años, y hoy en día se hace muy notorio en el espacio urbano, donde por un lado se pueden observar a las personas de mejores condiciones viviendo en countries y barrios privados, y por otro lado, a personas carenciadas viviendo a los alrededores de estas urbanizaciones en villas miseria y barrios precarios sufriendo marginación social y siendo prejuiciados por muchos. Este libro, ademas de dar a conocer la vida de las personas más pudientes en los countries y barrios privados, también deja ver la existencia de la llamada ciudad dual y, por otra parte, deja ver que no todo es positivo para los residentes, ya que si bien cuentan con un gran poder adquisitivo y un buen lugar para vivir, también se puede ver como sufren las consecuencias de ese estilo de vida deseado por muchos, como ser el hecho de la gran seguridad que presentan dentro del predio, la cual los deja mas vulnerables fuera del predio y en el caso de sus hijos, presentan dificultades para desenvolverse fuera de el y con algunos problemas psicológicos, como ataques de pánico. Por otra parte da cuenta de como los residentes de las urbanizaciones privadas son quienes marcan la diferenciaron social, reflejado en el hecho de que el proletariado que trabaja dentro de estas urbanizaciones utilice otro tipo de ropa, como es el caso de las mucamas, y que halla una extrema vigilancia sobre ellos solo porque vienen de "afuera" y por ello no son confiables. Otra cosa que se debe destacar es como las personas de mayor poder adquisitivo no se relacionan con los de menores recursos; solo lo hacen por un servicio que estos les brindan, y como los de mejor nivel económico se mueven todos en los mismos lugares y con la misma gente, deja ver la existencia de los grupos de pertenencia existentes en la sociedad. Y por ultimo, otro aspecto que deja bien marcado este libro es como el estereotipo que difunden los medios de comunicación crea un prejuicio en las personas, en este caso me refiero a los residentes de las urbanizaciones privadas, que influenciados por rumores acerca de los no residentes, les toman miedo y desconfianza, y por este motivo comenzaron a realizar ciertas acciones respecto a esto, como es el caso de reforzar la vigilancia dentro del predio y comenzar a ofrecer ayuda social para que las personas mas pobres que vivían fuera de las urbanizaciones privadas no los vayan a invadir. En fin, la desigualdad y la marginalidad social son dos aspectos que existieron y existen; y con el correr de los años se fueron incrementando más; en este libro ademas de conocer la vida que llevan los residentes en las urbanizaciones privadas, también pudimos ver la desigualdad y la diferenciación social que ello genera.
Rolinga es el término con que se designa a una subcultura que nació a mediados de los años 1980 y cuyos miembros son fanáticos de la famosa banda The Rolling Stones. Otro sinónimo con que se nombra a los miembros de ésta tribu urbana es la palabra stone (aunque ese término también se usa para denominar a cualquier fanático de la banda inglesa, más allá de si pertenece a la subcultura rolinga o no). Se caracteriza por su estética basada principalmente en el estilo desarrollado por el cantante y líder de la banda, Mick Jagger, en la década de 1960. Se distingue además por el fanatismo de sus seguidores por las bandas argentinas que tienen un estilo de rock and roll similar al de la banda inglesa. Origen El origen de ésta subcultura se da a mediados de la década del '80, en especial con la aparición de Ratones Paranoicos, banda argentina de rock influenciada por The Rolling Stones. La subcultura se volvió masiva a partir de 1995, con la llegada de The Rolling Stones a Argentina por primera vez como parte de una de sus giras mundiales. Los seguidores de esta tribu, pertenecientes a los sectores más marginales de Buenos Aires y del Gran Buenos Aires crecieron en número, y su presencia se hizo notoria en lugares como parques públicos, estadios de fútbol, recitales, etc. Su número sobrepasaba claramente al de los pertenecientes a otras tribus, al ser un fenómeno masivo a nivel nacional. Música Ademas de ser fanaticos de The Rolling Stones también son seguidores de bandas como Ratones Paranoicos, Viejas Locas, La 25, Hijos del Oeste, Los Gardelitos y Guasones, además de una gran cantidad de bandas que tocan en el circuito underground, como La Mocosa, Barrios Bajos, La Colosa, La Covacha, Criatura, La Pulposa, etc. También eran seguidores de bandas ya desaparecidas como Callejeros, Intoxicados, Los Piojos, Jóvenes Pordioseros, etc. Sin embargo, los rolingas también suelen seguir bandas un poco más alejadas de la influencia de The Rolling Stones, como La Renga, Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, Las Pelotas, Bersuit Vergarabat o Divididos. Vestimenta Sus fans suelen utilizar el flequillo de Mick Jagger en los años '60, usando con frecuencia zapatillas gastadas y/o sucias (en general Topper), una chalina en el cuello, una remera de alguna banda del movimiento o con la famosa ilustración de Andy Warhol, la lengua de The Rolling Stones. En algunos casos usan collares en el cuello y pulseras en las muñecas. También suelen utilizar camperas y pantalones de joggins, aunque también utilizan pantalones jamaiquinos o jeans. Las mujeres se visten de la misma forma, aunque también suelen utilizar en sus orejas aros gitanos comprados en ferias artesanales, y faldas largas, también de estilo gitano. Tanto hombres como mujeres llevan consigo mochilas con motivos de sus bandas preferidas, con escrituras hechas con corrector líquido. Comportamiento Los rolingas poseen un sentido de pertenencia fanático por su barrio, su grupo de amigos, la escuela a donde van, la banda a la que siguen y su equipo de fútbol. Este fanatismo ha sido denominado por ciertos medios como "futbolización". Cuentan con una serie de "ritos", relacionados directamente con el fútbol: el uso de banderas con inscripciones relacionadas con su banda (llamadas trapos en la jerga argentina), cánticos de fútbol con letras hablando del fanatismo por su banda (cuya melodía es sacada de otra canción, que puede ser de cualquier género, e incluso en inglés) o de desprecio por una banda que les disgusta (similar a las que cantan las hinchadas del fútbol contra sus equipos rivales), y se encienden elementos pirotécnicos como las bengalas. Los rolingas acostumbran profesar un fanatismo por sus bandas preferidas similar al que sienten por sus equipos de fútbol argentino. Las bandas que odian, en general de otros estilos musicales, las tratan de una forma similar a las de una hinchada de un equipo de fútbol rival. También escriben graffittis en las paredes. Lugares Los barrios de Buenos Aires donde su presencia es más notoria son Liniers, Mataderos, Villa Lugano y Piedrabuena.Suelen vivir en barrios de clase baja y media baja. En sus momentos de recreación, van hacia parques públicos, estadios de fútbol, pequeños clubes, bares y pubs, y ferias artesanales o comerciales.

Poema a la depresión Todo lo que me rodea me parece sin color se amontonan mil ideas que serpentean sin razón. El aire parece ahogarme el sol quema como fuego comienzo a desesperarme el tiempo parece eterno. Tiembla mi mano cansada ya no sabe que inventar para lograr que la calma me regrese a acompañar. Quiero correr y saltar al borde de un precipicio todo me duele, en verdad quisiera no haber nacido. Porque navego tan solo con mi barca por el mundo sin destino, sin deseo sin un amor, sin un triunfo. Sin un cariño en mi entorno sin ganas de florecer siento que en un tiempo corto derrotado moriré. Solo me aferra a la vida mi orgullo tan pisoteado la vergüenza en mi mejilla y el coraje tan golpeado. Y no se si mis fracasos acaben por convencerme de que soy un ser humano que nació con mala suerte. Y un día con todas mis fuerzas arranque con decepción el pedazo que me queda de mi enfermo corazón. No se si tarde mi muerte o se vaya a ser feliz pero mi cuerpo no siente ningún deseo de vivir. ~~~
Aun te espero Hoy que te espero inútilmente, mi alma se deshace en llanto por verte un instante solamente y decirte lo mucho que te amo. ¿Qué detiene tus pasos amor mío? ¿Quién te aleja cruelmente de mi lado? ¿Volverás en una tarde cálida del estío? ¿Sentiré tu corazón enamorado? Todo me habla de ti, dulce tormento, vives en cada rosa amanecida, en la brisa repitiendo un juramento, en las gotas de la lluvia bendecida. Están en ti la canción y el poema la pureza de mis caricias, la esperanza, la nostalgia, la pena, la marea musical de la vida. ¿Qué detiene tus pasos amor mío? mis manos de flor van hacia ti, ese amor tuyo tibio y sincero será como un paraíso para mí... ~~~~~
Me puse a escribir sobre algo que siento porque necesitaba expresarlo de alguna manera... Dice así: Y hoy me encuentro aquí, escribiendo sobre ti. Que sentimiento más profundo Cuando se enredan el amor y la tristeza, el pasado y el presente. Que mas puedo hacer, hice lo que estaba a mi alcance. Es hora de quitarme las vendas de los ojos, si. Fue como lo soñé, eres como te soñé, si. Pero tu no estas a mi alcance, es evidente. Lo que soñé tal vez no es para mí Tu en verdad no estas a mi alcance. Es verdad, estoy derramando lágrimas por ti. Todo lo que pudo ser en realidad no existió. No se como podré olvidar lo que tu me haces sentir Pero tengo en claro que la ilusión ya se derrumbo. Fue como lo soñé, eres como te soñé, si. Pero tu no estas a mi alcance, es evidente. Lo que soñé tal vez no es para mí Tu en verdad no estas a mi alcance. Debo aceptar que tú no eres para mí, como en mis sueños. Dejarte ir es lo que haré.
Poema a lo desconocido Acércate, no tengas miedo solamente voy a escribir lo que mi alma siente, desde el primer momento en que presentí tu esencia. Sé que me sigues en cada poema, que te resguardas el derecho de contestarme de decir abiertamente lo que tu corazón calla. Acércate no estés tan lejos, disfruta de mis letras hasta el último momento, sueña con ellas y dibuja con tus dedos mi imagen en tu mente. Sé, que vuelves una y otra vez a leerme lo saben mis sentidos, lo presiente mi alma, el saber que vienes a mis pensamientos, me llena de dicha y contento. Desconozco el timbre de tu voz, el olor de tu fragancia preferida, la sonrisa talvez tímida de niño o tus carcajadas ante la inseguridad que dices que no sientes. Este es un poema escrito para vos, se que tu me comprendes, que sabes que te llevo en el sentimiento, que mi ser se llena de sueños y quimeras al saberte en la lejanía. Ven, acércate despacito y disfruta de este amor calladito, donde solo la luna con su cara risueña sabe de mis amores contigo en la almohada. Vuelve aquí, una y otra vez entre suspiros y quimeras, entre fantasías y realidades que mis letras siempre estarán escritas especialmente....para vos.