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wikipedia dijo:El pacifismo, según la RAE, es el conjunto de doctrinas encaminadas a mantener la paz entre las naciones. Se opone a la guerra y a otras formas de violencia a través de un movimiento político, religioso, o como una ideología específica. Algunos de los medios de los que se vale el pacifismo en la búsqueda de sus fines son: La no violencia activa, la diplomacia, la desobediencia civil, el boicot, la objeción de conciencia, las campañas de divulgación y la educación por la paz. Generalmente se reconocen dos tipos de pacifismos: * El pacifismo absoluto o radical: rechaza la violencia en cualquiera de sus formas, considerando que todo acto violento genera más violencia, siendo contraproducente su uso. * El pacifismo relativo o moderado: rechaza en principio el uso de la fuerza, pero la admite para defenderse de amenazas extremas. La aparición del pacifismo se remontará a cuando los primeros cristianos se negaron a tomar armas y ejercer la violencia, para lo que utilizaron una frase del Sermón de la montaña: "No resistáis al mal con la fuerza" Pasándose los siglos, varios grupos cristianos enseñaron el pacifismo (o sea "la no resistencia", como los valdenses, la hermandad de Moravia, los anabaptistas, los cuáqueros, los primeros metodistas y otros grupos menores. En la actualidad, son mayormente los grupos descendientes de los anabaptistas (los amish, los menonitas y los huteritas) quiénes practican la no resistencia como doctrina esencial. El pacifismo comenzó a ser definido a partir del siglo XVIII por numerosas personalidades: * Leibniz, aparte de filósofo fue matemático, historiador, teólogo y diplomático. Recorrió toda Europa estableciendo contactos con mucha gente distinta. Esto lo hizo para intentar conseguir el entendimiento y la comprensión, ya que su propósito era crear una lengua exacta y universal. * Rousseau (1712-1778), filósofo y escritor francés, destacó por atacar al gobierno, al sistema de enseñanza y a la iglesia católica. Durante la Revolución francesa pretendió conseguir libertades individuales y derechos humanos. * Bentham (1748-1832), jurista y economista inglés, ideó que el bien era placer y el mal era dolor. Intentó crear un sistema moral en el que cada persona escogiese el placer que más felicidad le diese, según su interés, consiguiendo así el beneficio de los demás. * Saint-Simon (1760-1825) era un sociólogo francés que creó un sistema industrial en el que los cristianos intentaban mejorar la situación de los pobres a través de métodos no violentos. El pacifismo moderno Pero los impulsos al pacifismo más fuertes e importantes fueron los de algunos sus defensores, como Mahatma Gandhi, Martin Luther King y Óscar Romero. Estas personas, aparte de escribir sobre el pacifismo, lo llevaron a la práctica: * Gandhi (1869-1948) fue un abogado y político hindú que luchó en el Movimiento de Independencia indio por sus propios métodos, como el ayuno limitado y la intercepción de trenes por una multitud sin armas que se tendía a lo largo de las via. Como adalid del nacionalismo indio, predicó la paz de diversas maneras, y fue encarcelado por ello varias veces. Una vez puesto en libertad, sufrió varios atentados y lo asesinó un fanático hindú en Delhi (India). Sus cenizas fueron lanzadas al río Ganges. * Martin Luther King (1929-1968) fue un Pastor y dirigente estadounidense, principal líder del Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos. * Óscar Romero (1917-1980) fue un arzobispo de El Salvador enemigo de la violencia que ejercían la extrema derecha nacionalista y el ejército. Defendió a los oprimidos y fue asesinado durante una misa. También fueron importantes las protestas contra la guerra de Vietnam en Estados Unidos, muchas de ellas encabezadas por el cantante John Lennon y su esposa Yoko Ono, y Movimiento antinuclear durante la guerra fría. Siglo XXI La Guerra de Iraq ha servido como detonante para revitalizar un movimiento que llevaba tiempo fuera de las portadas. Las manifestaciones contra la invasión de Iraq de 2003 fueron convocadas simultáneamente en todo el mundo, siendo las primeras convocatorias de carácter realmente global de la historia. Las manifestaciones fueron especialmente relevantes en los países comprometidos con la invasión (Australia, Estados Unidos, España, Gran Bretaña, Portugal, Polonia, Italia). Éstas fueron las primera manifestaciones convocadas por internet y SMS, y se mostró la efectividad de los nuevos medios, ya que la protesta mundial (o marcha por la paz) se comenzó a organizar sólo un mes antes de su realización. Las circunstancias locales permitieron su perduración en el tiempo, sobre todo en Gran Bretaña, Estados Unidos, España e Italia, donde pudieron servir de bandera de enganche contra los Gobiernos en el poder, contribuyendo así al vuelco electoral en España e Italia. El lema universalmente adoptado fue No a la guerra. El 15 de febrero de 2003 tuvo lugar la mayor de las manifestaciones, consiguiéndose la mayor movilización mundial en la Historia. Millones de personas salieron a las calles en muchas ciudades, encabezadas por Roma con 2 millones de manifestantes. Cabe destacar el baile de cifras, en cuanto al número de manifestantes en las principales ciudades de los países cuyos gobiernos apoyaron la invasión. Fue muy grande la diferencia entre los datos oficiales dados por las administraciones y las dadas por los convocantes; cada uno defendiendo sus intereses. Un claro ejemplo es Madrid, donde el número de manifestantes fue muy superior a los 660.000 oficiales, aunque es muy posible que no llegaran a los 2 millones de personas según los convocantes, siendo una cifra intermedia el dato real. De forma concomitante al gran movimiento creado al calor de la guerra contra el terrorismo, en el movimiento pacifista actual existen dos grandes corrientes: * Grupos de pacifismo reformista que tratan de ignorar las contradicciones sociales y predican la paz entre todos por sobre todas las cosas de manera muy poco crítica. Aquí se ubican grupos llamados pacifismo conservacionista, pacifistas ciudadanos, movilizaciones por el civismo, etc. * Por otro lado están los grupos que creen en la acción no violenta para el realizar cambios radicales (incluso revoluciones) y para enfrentar los conflictos han tomado los términos activista no violento, pacifista militante, etc, para recalcar la necesidad de la acción, la realidad de los conflictos sociales y la postura de enfrentamiento contra estructuras autoritarias de una manera radical, llevando a cabo acciones que pueden incluir el boicot y el sabotaje pero no la agresión a personas, menos aún de manera mortal. Entre estos se ubican los anti-militaristas y los anarcopacifistas por ejemplo Movimientos relacionados Algunos movimientos que pueden considerarse pacifistas son: * El anarcopacifismo * El antimilitarismo. * La lucha contra la proliferación de armas y las minas antipersona. * Las manifestaciones mundiales contra la guerra de Iraq. * Las asociaciones ciudadanas como Gesto por la Paz de Euskal Herria. * Las organizaciones en defensa de los derechos humanos como Amnistía Internacional. * Organizaciones ecologistas como Greenpeace. * Las organizaciones en defensa de los derechos de los animales. Día Internacional de la Paz De acuerdo con la resolución 55/282 de 28 de septiembre de 2001 se proclama como Día Internacional de la Paz el 21 de septiembre, con el deseo de señalar especialmente su celebración y fijar una fecha que lo diferencie del día de apertura de la Asamblea General. En 1981 la Asamblea General había declarado que el día de apertura del período ordinario de sesiones de la Asamblea General "será proclamado y observado oficialmente como Día Internacional de la Paz, y estará dedicado a conmemorar y fortalecer los ideales de paz en cada nación y cada pueblo y entre ellos" (resolución 36/67). En un mensaje emitido en conmemoración del Día, en septiembre de 1998 el Secretario General rogó " a todos los líderes de las naciones en guerra que dejen a un lado sus propias ambiciones y que piensen en su pueblo, que resistan la tentación de buscar la gloria por medio de la conquista y que reconozcan que la capacidad de gobernar pacíficamente, por sí sola, traerá a ellos y a sus pueblos las recompensas que merecen". La Asamblea General ha declarado asimismo que el Día Internacional de la Paz se observará en adelante como un día de cesación del fuego y de no violencia a nivel mundial, a fin de que todas las naciones y pueblos se sientan motivados para cumplir una cesación de hostilidades durante todo ese Día. Premios Nobel de la Paz 1901 - 2005 2005 - A.I.E.A., Mohamed ElBaradei, Director general de la Agencia Internacional de Energía Atómica. 2004 - Wangari Maathai, ambientalista y activista política. 2003 - SHIRIN EBADI, abogada iraní (defensora de los derechos humanos). 2002 - JIMMY CARTER, ex presidente de Estados Unidos 2001 - LAS NACIONES UNIDAS & KOFI ANNAN 2000 - KIM DAE JUNG 1999 - MÉDICOS SIN FRONTERAS 1998 - JOHN HUME DAVID TRIMBLE 1997 - CAMPAÑA INTERNACIONAL PARA ABOLIR LAS MINAS - JODY WILLIAMS 1996 - CARLOS FELIPE XIMENES BELO - JOSE RAMOS-HORTA 1995 - JOSEPH ROTBLAT - CONFERENCIAS PUGWASH SOBRE CIENCIA Y ASUNTOS MUNDIALES 1994 - YASSER ARAFAT - SHIMON PERES - YITZHAK RABIN 1993 - NELSON MANDELA - FREDRIK WILLEM DE KLERK 1992 - RIGOBERTA MENCHU TUM 1991 - AUNG SAN SUU KYI 1990 - MIKHAIL SERGEYEVICH GORBACHEV 1989 - EL 14vo. DALAI LAMA (TENZIN GYATSO) 1988 - FUERZAS DE PAZ DE LAS NACIONES UNIDAS 1987 - OSCAR ARIAS SANCHEZ 1986 - ELIE WIESEL 1985 -MEDICOS MUNDIALES PARA LA PREVENCION DE LA GUERRA NUCLEAR 1984 - DESMOND MPILO TUTU 1983 - LECH WALESA 1982 - ALVA MYRDAL - ALFONSO GARCÍA ROBLES 1981 - OFICINA DEL ALTO COMISIONADO DE LAS NACIONES UNIDAS PARA LOS REFUGIADOS 1980 - ADOLFO PEREZ ESQUIVEL 1979 - MADRE TERESA DE CALCUTA 1978 - MOHAMED ANWAR AL-SADAT - MENACHEM BEGIN 1977 - AMNISTIA INTERNACIONAL 1976 - BETTY WILLIAMS - MAIREAD CORRIGAN 1975 - ANDREI DMITRIEVICH SAKHAROV 1974 - SEÁN MAC BRIDE - EISAKU SATO 1973 - HENRY A. KISSINGER - LE DUC THO 1972 - Desierto - Destinado al Fondo Principal 1971 - WILLY BRANDT 1970 - NORMAN BORLAUG 1969 - ORGANIZACION INTERNACIONAL DEL TRABAJO (O.I.T.) 1968 - RENÉ CASSIN 1967 - 1/3 destinado al Fondo Principal y 2/3 al Fondo Especial de esta sección del premio 1966 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1965 - FONDO DE LAS NACIONES UNIDAS PARA LA INFANCIA (UNICEF) 1964 - MARTIN LUTHER KING JR. 1963 - COMITÉ INTERNATIONAL DE LA CROIX-ROUGE (COMITE INTERNACIONAL DE LA CRUZ ROJA) LIGUE DES SOCIÉTÉS DE LA CROIX-ROUGE (LIGA DE SOCIEDADES DE LA CRUZ ROJA) 1962 - LINUS CARL PAULING 1961 - DAG HJALMAR AGNE CARL HAMMARSKJÖLD 1960 - ALBERT JOHN LUTULI 1959 - PHILIP J. NOEL-BAKER 1958 - GEORGES HENRI PIRE 1957 - LESTER BOWLES PEARSON 1956 - 1/3 destinado al Fondo Principal y 2/3 al Fondo Especial de esta sección del premio 1955 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1954 - OFICINA DEL ALTO COMISIONADO DE LAS NACIONES UNIDAS PARA LOS REFUGIADOS 1953 - GEORGE CATLETT MARSHALL 1952 - ALBERT SCHWEITZER 1951 - LÉON JOUHAUX 1950 - RALPH BUNCHE 1949 - LORD JOHN BOYD ORR DE BRECHIN 1948 - 1/3 destinado al Fondo Principal y 2/3 al Fondo Especial de esta sección del premio 1947 - CONCEJO DEL SERVICIO DE AMIGOS COMITE DEL SERVICIO AMERICANO DE AMIGOS 1946 - EMILY GREENE BALCH JOHN RALEIGH MOTT 1945 - CORDELL HULL 1944 - COMITÉ INTERNATIONAL DE LA CROIX-ROUGE (COMITE INTERNACIONAL DE LA CRUZ ROJA) 1943 - 1/3 destinado al Fondo Principal y 2/3 al Fondo Especial de esta sección del premio 1942 - 1/3 destinado al Fondo Principal y 2/3 al Fondo Especial de esta sección del premio 1941 - 1/3 destinado al Fondo Principal y 2/3 al Fondo Especial de esta sección del premio 1940 - 1/3 destinado al Fondo Principal y 2/3 al Fondo Especial de esta sección del premio 1939 - 1/3 destinado al Fondo Principal y 2/3 al Fondo Especial de esta sección del premio 1938 - OFFICE INTERNATIONAL NANSEN POUR LES RÉFUGIÉS (OFICINA INTERNACIONAL NANSEN PARA LOS REFUGIADOS) 1937 - CECIL DE CHELWOOD, VIZCONDE, (LORD EDGAR ALGERNON ROBERT GASCOYNE CECIL) 1936 - CARLOS SAAVEDRA LAMAS 1935 - CARL VON OSSIETZKY 1934 - ARTHUR HENDERSON 1933 - SIR NORMAN ANGELL (RALPH LANE) 1932 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1931 - JANE ADDAMS - NICHOLAS MURRAY BUTLER 1930 - LARS OLOF NATHAN (JONATHAN) SÖDERBLOM 1929 - FRANK BILLINGS KELLOGG 1928 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1927 - FERDINAND BUISSON - LUDWIG QUIDDE 1926 - ARISTIDE BRIAND - GUSTAV STRESEMANN 1925 - SIR AUSTEN CHAMBERLAIN - CHARLES GATES DAWES 1924 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1923 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1922 - FRIDTJOF NANSEN 1921 - KARL HJALMAR BRANTING - CHRISTIAN LOUS LANGE 1920 - LÉON VICTOR AUGUSTE BOURGEOIS 1919 - THOMAS WOODROW WILSON 1918 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1917 - COMITÉ INTERNATIONAL DE LA CROIX ROUGE (COMITE INTERNACIONAL DE LA CRUZ ROJA) 1916 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1915 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1914 - Destinado al Fondo Especial de esta sección del premio 1913 - HENRI LA FONTAINE 1912 - ELIHU ROOT 1911 - TOBIAS MICHAEL CAREL ASSER - ALFRED HERMANN FRIED 1910 - BUREAU INTERNATIONAL PERMANENT DE LA PAIX (BURO INTERNACIONAL PERMANENTE PARA LA PAZ) 1909 - AUGUSTE MARIE FRANÇOIS BEERNAERT - PAUL HENRIBENJAMIN BALLUET D'ESTOURNELLES DE CONSTANT - BARON DE CONSTANT DE REBECQUE 1908 - KLAS PONTUS ARNOLDSON - FREDRIK BAJER 1907 - ERNESTO TEODORO MONETA - LOUIS RENAULT 1906 - THEODORE ROOSEVELT 1905 - BARONESA BERTHA SOPHIE FELICITA VON SUTTNER nacida CONDESA KINSKY von CHINIC y TETTAU 1904 - INSTITUT DE DROIT INTERNATIONAL (INSTITUTO DE DERECHO INTERNACIONAL) 1903 - SIR WILLIAM RANDAL CREMER 1902 - ÉLIE DUCOMMUN - CHARLES ALBERT GOBAT 1901 - JEAN HENRI DUNANT - FRÉDÉRIC PASSY Grandes Pacifistas de la historia Abraham Lincoln - Líder Político y Abolicionista (1809 -1865) 16vo Presidente Norteamericano Abraham Lincoln nació un 12 de Febrero de 1809 en una cabaña de troncos en Hardin County (hoy Larue County), Kentucky. Se elevó de sus orígenes humildes y con menos de un año de educación formal se convirtió en el 16vo Presidente de los Estados Unidos, y uno de los más grandes hombres de la historia americana. Se acredita a Lincoln el salvar la Unión de la desintegración y eliminar la esclavitud en Norteamérica. Lincoln fue elegido Presidente en Noviembre 6, 1860. Dirigió a los Estados Unidos durante la más grande crisis de la nación, la Guerra Civil (1861-1865). Fue un magistral político, dirigiendo a través de la persuasión y el humor. El fin de la guerra estaba a la vista el 4 de Marzo de 1865, cuando Lincoln juró su segundo término como Presidente. En su discurso inaugural urgió un tratamiento compasivo para los estados rebeldes derrotados. Al comenzar su segundo período trabajó incansablemente para la rápida reconstrucción de la nación destruida por la guerra. En la tarde del 14 de Abril de 1865, Lincoln fue asesinado mientras asistía a una función teatral en el Teatro Ford de Washington, DC. Fue el primer Presidente norteamericano asesinado. Miles de sufrientes se alinearon junto a las vías mientras el tren funerario lo trasladaba desde Washington hacia su descanso final en Springfield, Illinois. El editor Horace Greeley dijo de Lincoln: "Lentamente ganó su camino hacia la eminencia y la fama haciendo el trabajo que tenía a la mano, haciéndolo con toda su creciente fuerza, haciéndolo tan bien como podía, y aprendiendo de sus errores -cuando los cometía- para hacerlo mejor." Mahatma Gandhi - Líder religioso y espiritual Hindú (1869-1948) Líder Espiritual y Político Hindú Mohandas Karamchand Gandhi nació el 2 de Octubre de 1869 en Porbandar, India. Se convirtió en uno de los más respetados líderes espirituales y políticos del siglo XX. Gandhi ayudó a la liberación del pueblo hindú del gobierno colonial inglés a través de la resistencia pacífica, y es honrado por su gente como el Padre del la Nación India. Los indios llamaron a Gandhi Mahatma, que significa Alma Grande. A la edad de 13 años, Gandhi se casó con Kasturba, una niña de su misma edad. El casamiento fue arreglado por sus padres. Los Gandhi tuvieron cuatro hijos. Gandhi estudió leyes en Londres y volvió a la India en 1891 para ejercer su profesión. En 1893 aceptó un contrato de un año para trabajar como abogado en Sudáfrica. En esa época, Sudáfrica estaba controlado por los británicos. Cuando intentó reclamar sus derechos como ciudadano inglés fue atropellado, y pronto vio que todos los indios sufrían idéntico tratamiento. Gandhi se quedó en Sudáfrica 21 años luchando por los derechos del pueblo hindú. Desarrolló un método de acción social directa basado en los principios del coraje, la no-violencia y la verdad llamado Satyagraha. Creía que el modo en que la gente se comporta vale más que lo que consiguen. Satyagraha promovía la no-violencia y la desobediencia civil como los métodos más apropiados para alcanzar objetivos políticos y sociales. En 1915 Gandhi retornó a la India. En 15 años se convirtió el líder del movimiento nacionalista indio. Utilizando los postulados de la Satyagraha dirigió la campaña por la independencia india de Gran Bretaña. Gandhi fue arrestado muchas veces por los británicos debido a sus actividades en Sudáfrica y la India. Creía que era honorable ir a la cárcel por una causa justa. En conjunto pasó siete años en prisión debido a sus actividades políticas. Más de una vez Gandhi recurrió al ayuno para impresionar a la gente sobre la necesidad de ser no-violento. India alcanzó la independencia en 1947, y se separó en dos países, India y Pakistán, tras lo cual comenzaron los enfrentamientos entre hindúes y musulmanes. Gandhi había abogado por una India unida, donde los hindúes y los musulmanes pudieran vivir en paz. Un 13 de Enero de 1948, a la edad de 78 años, comenzó un ayuno con el propósito de detener el derramamiento de sangre. Tras 5 días, los líderes de ambas facciones se comprometieron a detener la lucha y Gandhi abandonó el ayuno. Doce días más tarde fue asesinado por un fanático hindú que se oponía a su programa de tolerancia hacia todos los credos y religiones. El gran físico teórico Albert Einstein dijo de Gandhi: "Las generaciones del porvenir apenas creerán que un hombre como éste caminó la tierra en carne y hueso." Bertrand Russell - Filósofo, Matemático y activista por la Paz (1872-1970) Filósofo y Matemático. Premio Nobel de Literatura 1950 Bertrand Arthur William Russell nació en Ravenscroft, Inglaterra, en 1872. Huérfano a la edad de tres años, fue educado por sus abuelos y por tutores particulares en un ambiente rígidamente victoriano. Más adelante ingresó al Trinity College, donde estudió matemáticas y filosofía. Influenciado en su temprana juventud por los hegelianos británicos, abandonó el idealismo hacia 1898 en favor de una suerte de "realismo platónico". En 1901 descubrió la paradoja que lleva su nombre, y conmovió los fundamentos de las Matemáticas. Años después buscó una base no-contradictoria para la Teoría de Conjuntos, y formuló la llamada "Teoría de los Tipos". Estos, y otros estudios, culminaron con la publicación en 1910 y 1913, junto a Whitehead, de los Principia Mathematica, un trabajo que por primera vez formalizó y axiomatizó todas las matemáticas en un único sistema mediante el uso de conceptos lógicos. En el año de 1918 Russell fue encarcelado por defender a los objetores de conciencia y por sus duros ataques contra el belicismo, una actitud pacifista que mantuvo durante toda su vida. Fue un innovador en muchos campos; sus novedosas ideas sobre la educación cristalizaron en la fundación de la Beachon Hill School. En 1953, tres años después de recibir el Premio Nobel de Literatura, organizó con Einstein el Movimiento Pugwash, ante la amenaza inminente de una guerra nuclear. Más tarde, la creación del Comité de los 100, en favor de la resistencia no-violenta al armamentismo, lo llevó a la cárcel por segunda vez. Escritor prolífico, su último libro fue su propia Autobiografía, publicada entre 1967 y 1969. Russell murió en 1970 en Penrhyndeudraeth, a la edad de 98 años. Carlos Saavedra Lamas - Premio Nobel de la Paz 1936 (1878-1959) Diplomático, Jurista, Secretario de Estado Jurista argentino quien en 1936 recibió el Premio Nobel de la Paz por su participación en la solución de la Guerra del Chaco (1932-35), que enfrentó a Bolivia y Paraguay en disputa por la parte norte la región del Gran Chaco y especialmente por sus campos petrolíferos. Saavedra Lamas organizó y presidió el comité internacional de mediación (Brasil, Chile, Peru, Uruguay y los Estados Unidos) que aseguró el armisticio de Junio 12, 1935. Más tarde, tuvo parte prominente en las negociaciones que resultaron en un tratado de paz permanente. Albert Einstein - Físico, Matemático y activista por la Paz (1879-1955) Físico y Matemático. Premio Nobel de Física 1922 Einstein nació en Ulm el 14 de Mayo de 1879, y pasó su juventud en Munich, donde su familia poseía un pequeño local que fabricaba maquinaria eléctrica. No habló hasta la edad de tres años, pero aún de joven mostró una brillante curiosidad en torno a la naturaleza y una habilidad para entender difíciles conceptos matemáticos. A los doce años aprendió geometría por sí mismo. Einstein odiaba el aburrido régimen y el espíritu poco imaginativo de la escuela en Munich. Cuando, debido a repetidos fracasos comerciales, su familia hubo de dejar Alemania para emigrar a Milan, Italia, Einstein -que entonces tenía 15 años- aprovechó la oportunidad para dejar los estudios. Pasó un año con sus padres en Milan, y cuando se le hizo evidente que tendría que arreglárselas por sí mismo, completó sus estudios secundarios en Arrau, Suiza, y entró al Politécnico Nacional. En la primavera de 1905, luego de estudiar la naturaleza de la materia y la radiación, y cómo interactuaban en algún tipo de modelo unificado del mundo por diez años, Einstein comprendió que la raíz del problema yacía no en una teoría de la materia, sino en una teoría de la medición. Fue capaz de proponer una descripción correcta y consistente de los eventos físicos sin recurrir a presunciones especials sobre la naturaleza de la materia o la radiación, pero virtualmente nadie comprendió el argumento de Einstein. De todas maneras, su estrella comenzó a crecer dentro de la comunidad física. Luego ascendió rápidamente en el mundo académico alemán; su primer puesto fue en la Universidad de Zurich, en 1909. En 1911 se mudó a la Universidad alemana de Praga, y en 1912 retornó al Politécnico Nacional de Suiza. Finalmente, en 1913 fue nombrado director del Instituto Kaiser Wilhelm para la Física, en Berlín. En los fundamentos de la teoría general de la relatividad, Einstein dio razones sobre las previamente inexplicables variaciones en el movimiento orbital de los planetas, y predijo la curvatura de la luz estelar en las cercanías de un cuerpo masivo, tal como el sol. La confirmación de este fenómeno durante un eclipse solar en 1919 se transformó en un evento muy publicitado, y la fama de Einstein recorrió el mundo. A partir de 1919, Einstein tuvo renombre internacional. Recogió honores y premios, incluyendo el Nobel de Física en 1922, de parte de varias sociedades científicas del mundo. Su visita a cualquier lugar del planeta era un evento nacional; los fotógrafos y los reporteros lo seguían a todas partes. Pese a lamentar la pérdida de su intimidad, Einstein capitalizó su fama para promover sus propias ideas políticas y sociales. Los dos movimientos sociales que recibieron su apoyo incondicional fueron el pacifismo y el Sionismo. Durante la Primera Guerra Mundial fue uno del puñado de académicos alemanes que se atrevió a criticar la participación de Alemania en la guerra. Luego, su continuado apoyo a los objetivos pacifistas y sionistas lo convirtieron en el blanco de viciosos ataques por parte de los antisemitas y extremistas de derecha en Alemania. Aún sus teorías científicas fueron ridiculizadas públicamente, en especial la teoría de la relatividad. Cuando Hitler accedió al poder, Einstein decidió de inmediato abandonar Alemania y viajó a los Estados Unidos. Allí consiguió un puesto en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, Nueva Jersey. En tanto continuaban sus esfuerzos en favor del sionismo internacional, se vio forzado a abandonar su pacifismo ante la terrible amenaza que el régimen Nazi de Alemania significaba para la humanidad. En 1939 Einstein colaboró con varios físicos en la redacción de una carta al presidente Franklin D. Roosevelt, indicándole la posibilidad de fabricar una bomba atómica y la probabilidad de que el gobierno alemán se estuviera embarcando en tal proyecto. La carta, que llevaba sólo la firma de Einstein, ayudó a apurar los esfuerzos americanos para construir la bomba, pero Einstein mismo no tuvo parte en el trabajo, y desconocía todo sobre él en ese momento. Tras la guerra, Einstein se involucró activamente en la causa del desarme internacional y el gobierno mundial. Continuó apoyando activamente al sionismo, pero declinó la oferta de convertirse en presidente del estado de Israel. En los EEUU, hacia fines del 40 y principios de los 50, abogó por la necesidad de que los intelectuales de la nación hicieran cualquier sacrificio necesario para preservar las libertades políticas. Einstein murió en Princeton el 18 de Abril de 1955. Sus esfuerzos en favor de causas sociales muchas veces fueron vistos como irreales. En realidad, todas sus propuestas eran objeto de su mayor atención. Como sus teorías científicas, estaban motivadas por una clara intuición, basada en un agudo y cuidadoso criterio que consideraba primordiales la observación y la evidencia. Aunque Einstein dio mucho de sí en pos de causas políticas y sociales, la ciencia siempre ocupó el primer lugar para él porque, como solía decir, sólo el descubrimiento de la naturaleza del universo tiene un significado perdurable. Martin Luther King - Premio Nobel de la Paz 1964 (1929-1968) Líder Norteamericano de los Derechos Civiles Martin Luther King, Jr. nació en Enero 15, 1929 en Atlanta, Georgia. King fue un elocuente ministro Bautista y líder del movimiento por los derechos civiles de Norteamérica desde mediados de los 50 hasta su asesinato en 1968. King promovió los medios no-violentos para alcanzar la reforma de los derechos civiles y se le otorgó el Premio Nobel de la Paz 1968 por sus esfuerzos. Tanto su padre como su abuelo habían sido predicadores Bautistas. King obtuvo su Bachillerato en Divinidad en 1951. Durante un seminario, se interiorizó de los métodos de protesta pacífica de Mohandas Gandhi. En un viaje a la India en 1959 se reunió con los seguidores de Gandhi. Durante las conversaciones, se convenció más que nunca de que la resistencia pacífica era el arma más potente en manos de los oprimidos que luchaban por su libertad. Entre 1960 y 1965 la influencia de King como líder de los derechos civiles había alcanzado su zenit. Las tácticas de no-violencia activa (sentadas, marchas de protesta), pusieron el tema en la agenda nacional de los EEUU. Sin embargo, hacia 1966 la impaciencia de los jóvenes activistas negros erosionó algo del apoyo que tenía. Su estrategia había demostrado ser inadecuada para resolver los más complejos problemas raciales de Norteamérica. King tenía tan sólo 39 años en el momento de su muerte. Nunca había flaqueado en su insistencia de promover la no-violencia como la táctica principal del movimiento pro-derechos civiles, ni en su fe en que todos en Norteamérica alcanzarían, algún día, la justicia y la igualdad. Madre Teresa - Premio Nobel de la Paz 1979 (1910-1997) Misionera Católica Nacida en Skopje, Yugoslavia (hoy Macedonia), bajo el nombre de Agnes Gonxha Bojaxhiu. Sus padres, Nikola y Dronda Bojaxhiu, eran Albaneses que se afincaron en Skopje poco después de empezar el siglo. Dado que su padre era co-propietario de una empresa constructora, tuvo una infancia acomodada. En 1928 decidió repentinamente convertirse en monja y viajó a Dublín, Irlanda, para unirse a las Hermanas de Loreto, una orden religiosa fundada en el siglo diecisiete. Luego de estudiar en el convento por menos de un año, viajó a otro convento de Loreto en la ciudad de Darjeeling, en el noroeste de la India. En Mayo 24 de 1931 tomó el nombre de Teresa en homenaje a Santa Teresa de Avila, una monja española del siglo dieciséis. En 1929 la Madre Teresa fue comisionada para enseñar geografía en el colegio secundario Santa María para niñas de Calcuta, al sur de Darjeeling. En esa época las calles de Calcuta estaban atiborradas de mendigos, leprosos y desamparados. Los niños indeseados eran regularmente abandonados a su suerte en las calles o en los tachos de basura. En un tren, de vuelta a Darjeeling, en 1946, la Madre Teresa sintió la necesidad de abandonar su posición en Santa María para ocuparse de los necesitados en los villorios de Calcuta. Luego de obtener el permiso de su arzobispo, comenzó a trabajar. En 1948 en Papa Pío XII le dió su permiso para vivir como monja independiente. El mismo año se convirtió en ciudadana de la India. Luego de estudiar enfermería por tres meses con las Misioneras Médicas Americanas en la ciudad India de Patna, volvió a Calcuta para fundar las Misioneras de la Caridad. Como hábito eligió un sari blanco con un borde azul, y una simple cruz abrochada sobre el hombro izquierdo. La Madre Teresa enfocó sus esfuerzos iniciales en los niños pobres que hallaba en las calles, enseñándoles a leer y a cuidarse por sí mismos. En 1949 se le unió su primer recluta, una joven de la ciudad de Bengala. Muchos de los que se le unieron durante los siguientes años fueron ex-estudiantes de Santa María. Cada recluta debía dedicar su vida a servir a los pobres sin aceptar ningún beneficio material por recompensa. En 1952 la Madre Teresa comenzó la tarea por la que las Misioneras de la Caridad son hoy conocidas. Su orden recibió permiso de las autoridades de Calcuta para usar una parte de un templo abandonado de la diosa Kali, la diosa hindú de la muerte y la destrucción. Allí fundó el Hogar de Moribundos Kalighat. Ella y sus compañeras recogieron hindúes moribundos de las calles de Calcuta y los llevaron a este Hogar para cuidarlos durante lo que les quedara de vida. Hacia mediados de los '50, la Madre Teresa comenzó a ayudar a los leprosos. El gobierno Indio le otorgó a las Misioneras de la Caridad una porción de tierra cerca de la ciudad de Asansol. Bajo la tutela de la Madre Teresa se estableció allí una colonia de leprosos, llamada Shanti Nagar (Ciudad de la Paz). Por su trabajo entre los indios, el gobierno le otorgó el Premio Padmashree (Loto Magnífico) en Septiembre de 1962. En 1965 el Papa Paulo VI puso a las Misioneras de la Caridad bajo el control directo del papado. También autorizó a la Madre Teresa a expandir la orden fuera de la India. Pronto se abrieron centros para cuidar y tratar leprosos, ciegos, inválidos, ancianos y moribundos en todo el mundo, incluído uno en Roma, en 1968. La Madre Teresa también organizó escuelas y orfanatos para pobres. Los Hermanos de la Caridad, compañeros varones de las Hermanas de la Caridad, fueron creados hacia mediados de los '60 para dirigir los hogares para moribundos. En 1971 el papa Paulo VI honró a la Madre Teresa con el primer Premio Juan XXIII de la Paz. Al año siguiente, el gobierno de la India le entregó el Premio Jawaharlal Nehru de la Comprensión Internacional. En 1979 recibió su más grande lauro: el Premio Nobel de la Paz. La Madre Teresa aceptó todos estos premios en nombre de los pobres, usando cualquier dinero recibido para fundar sus centros. Para 1990, más de 3000 monjas pertenecían a las Misioneras de la Caridad, ocupándose de centros en 25 países. Adolfo Pérez Esquivel - Premio Nobel de la Paz 1980 (1931-) Escultor, Premio Nobel de la Paz 1980 Adolfo Pérez Esquivel nació en Buenos Aires, Argentina, en 1931. Completó su educación universitaria en la Escuela Nacional de Bellas Artes y en la Universidad Nacional de La Plata. Luego enseñó durante 25 años en los niveles primario, secundario y universitario. Como artista plástico ha producido intensamente en diversos medios y ha exhibido internacionalmente. En los 60 Adolfo Perez Esquivel comenzó a trabajar con organizaciones populares involucradas en el movimiento pacifista cristiano de Latinoamérica. En 1974 fue elegido coordinador general para América Latina en grupos de base que promovían la liberación del continente por medios no-violentos. Cuando los responsables del golpe militar de 1976 en Argentina comenzaron una política de represión sistemática, él contribuyó a la formación y el afianzamiento de los lazos entre organizaciones populares que defendían los derechos humanos y apoyaban a las familias de las víctimas. El Servicio de Paz y Justicia que fundó evolucionó en este contexto, y sirvió como instrumento para la defensa de los derechos humanos a través de la promoción de una campaña internacional que denunció las atrocidades cometidas por el régimen militar. En 1975, Adolfo Perez Esquivel fue detenido por la policía militar brasileña; luego fue encarcelado en 1976, junto con obispos latinoamericanos y norteamericanos en Ecuador, y también en 1977, en Buenos Aires, en los cuarteles de la Policía Federal, donde fue torturado, retenido sin proceso y liberado recién 14 meses después. En prisión recibió -entre otras distinciones- el Memorial de Paz Juan XXIII. En 1980 le fue concedido el Premio Nobel de la Paz por sus esfuerzos en defensa de los derechos humanos. Es presidente del Consejo Honorario del Servicio de Paz y Justicia latinoamericano y de la Liga Internacional por los Derechos Humanos y la Liberación de los Pueblos (Milan, Italia), y miembro el Tribunal Popular Permanente. Entre otros trabajos publicó Caminando Junto al Pueblo (1995), donde relata sus experiencias con la no-violencia en América Latina. Su Santidad El Dalai Lama - Premio Nobel de la Paz 1989 (1935-) Líder religioso tibetano. Premio Nobel de la Paz 1989 Tenzin Gyatso, Su Santidad el 14vo. Dalai Lama, es el líder espiritual y temporal de seis millones de tibetanos. Nació el 6 de Julio de 1935 en una pequeña villa campesina, y a los dos años fue reconocido -de acuerdo a la tradición de su país- como la reencarnación del anterior Lama, y por consiguiente la encarnación de Avalokitesvara, el Buda de la Compasión. En 1950, a los quince años, recayó sobre él la responsabilidad política de ser Jefe de Estado, cuando el Tíbet fue amenazado por la poderosa China. A pesar de sus esfuerzos por encontrar una solución pacífica al conflico, Pekín continuó su despiadada política en el Tíbet occidental, dando origen a levantamientos populares en pro de la independencia. En 1959, Su Santidad escapó a la India en busca de asilo, seguido por 80.000 refugiados, y a partir de 1960 presidió, en Dharamsala, India, el gobierno tibetano en el exilio. El Dalai Lama se abocó a la imediata y urgente tarea de preservar la cultura tibetana. Fundó asentamientos agrícolas para que los refugiados viviesen en ellos, un sistema autónomo de educación y otros institutos culturales para preservar las artes y la ciencia, sin descuidar la fundación de más de 200 monasterios para mantener la tradición budista, esencial al espíritu tibetano. En 1963, promulgó una constitución democrática, basada en el budismo y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, como el modelo para un Tíbet libre. Desde entonces, ha sido el más vigoroso defensor de este experimento democrático, presentando permanentemente propuestas para resolver la situación de la independencia. La oposición radical de las autoridades chinas, sin embargo, ha impedido toda solución. Defensor ardiente de la paz y la pluralidad ideológica, el Dalai Lama ha recibido numerosos premios internacionales, incluído el Nobel de la Paz en 1989. Al otorgárselo, el Comité Nobel enfatizó: "El Dalai Lama ha desarrollado su filosofía de Paz a partir de un enorme respeto por todos los seres vivos, y basado en el concepto de la responsabilidad universal que compete a toda la humanidad, así como a la naturaleza... se ha destacado proponiendo soluciones constructivas para resolver los conflictos internacionales, los temas de derechos humanos y los problemas ambientales del planeta.". A pesar de sus grandes logros, el Dalai Lama es modesto, y dice a menudo ser "un simple monje budista, ni más ni menos." Rigoberta Menchú Tum - Premio Nobel de la Paz 1992 (1959-) Activista por la Paz y los Derechos Humanos. Premio Nobel de la Paz 1992 Rigoberta Menchú Tum nació en Chimel, Guatemala, en 1959, y es descendiente de la antigua cultura Maya-Quiché. De niña trabajó en los campos, y más tarde fue empleada doméstica en la ciudad, donde conoció la injusticia, la discriminación y la miseria que aflige a los indígenas de Guatemala. Nunca recibió educación formal, pero mostró siempre una aptitud especial para liderar con inteligencia a sus hermanos indígenas, lo que le valió la persecución de las fuerzas represivas guatemaltecas y el exilio en Mexico, a partir de 1980. Antes de partir, muchos miembros de su propia familia, incluida su madre, fueron torturados, violados y asesinados por los militares. Ya en el extranjero, dedicó su vida a la defensa y promoción de los derechos y los valores de los pueblos indígenas de América. Publicó un libro -Yo, Rigoberta Menchu- describiendo su lucha, y en 1992 recibió el Premio Nobel de la Paz por sus continuados esfuerzos en pro de sus hermanos sometidos. Rigoberta es la primera mujer de raza indígena que recibe este lauro. Las Naciones Unidas la nombraron Embajadora de Buena Voluntad en el Año Internacional de los Pueblos Indígenas (1993), y es asesora personal del Director General de la Unesco y presidente de la Iniciativa Indígena para la Paz.

Qué pasaría en el mundo si en este punto de la historia, dejaramos de existir? Estos ejemplos están ambientados en Nueva York, una de las urbes mas grandes del mundo. 2 días después de nuestra desaparición: Sin el bombeo constante, los subterraneos de Nueva York se volverían intransitables a causa de la inundación. 7 días después de nuestra desaparición: Los reactores nucleares dejarían de funcionar ya que se agotaría el combustible diesel que hace circular agua fría hacia el corazón de los reactores para su funcionamiento. Un año después de nuestra desaparición: A nivel mundial las aves que estaban condenadas a morir electrocutadas o atraidas por las luces parapdeantes de las torres de comunicación, sobrevivirán a causa de el enfríamiento de los cables de alta tensión de comunicaciones y radio, además, distintas clases de animales volverán a ocupar los sitios en donde se encontraban los reactores nucleares, los cuales se habrían derretido o quemado. Los piojos de la cabeza y el cuerpo humanos se habrían extinto. 3 años después de nuestra desaparición: Sin calor, las tuberías estallarían en toda la ciudad a causa del clima frío o ambiente. Los edificios crujirían a causa de la expansión y compresión de su estructura interna, las unión entre las paredes y los techos se separarían. Sin el calor, las cucarachas que atestaban las ciudades de climas con temperatura moderada morirían entre uno a dos inviernos. 10 años después de nuestra desaparición: los clásicos techos de "18 x 18" dejarían de existir a causa de las fugas internas que destruirían su estructura. 20 años después de nuestra desaparición: Las columnas de metal empapadas que soportan Nueva York se corroerían y torcerían. El Canal de Panamá se habrá cerrado por lo que las Américas volverían a unirse. La vegetación común se volverá salvaje llegando a crecer en varios sitios alrededor de las ciudades sin importar el material en su camino. 100 años después: Al dejar de existir el comercio del márfil, la cantidad de elefantes en el planeta se incrementará, asi como otras especies cazadas por el hombre incluyendo a zorros, comadrejas tejones, conejos, y otros depredadores pequeños quienes volverían a incrementarse y poblar las ciudades. 300 años después: Todos los puentes de Nueva York caerían, y las presas a nivel mundial se inundarían, causando su destrucción. Ciudades construidas entre ríos como Houston serían destruidas a causa de inundaciones. 500 años después: Si el clima era templado un bosque podría levantarse en medio de una ciudad, a causa del crecimiento forestal de manera salvaje, secciones de aluminio, concreto o metal de las ciudades podrían ser destruidas, aunque aun conservand la base sólida donde fue construida. Mil años después: Cualquier pared que quede aún sosteniendose en Nueva York se convertirá en glaciar. Las unicas estructuras humanas aun permaneciendo intactas serían aquellas subterraneas como el Canal Inglés "Chunnel" 35,000 años después: El plomo que contaminaba el ambiente desde la era de las emisiones de humo será finalmente limpiado del suelo. (El cadmio en 75,000 años) 100,000 años después: El dióxido de carbono volverá a sus niveles previos a la humanidad. (aunque podría tardar más) 250,000 años después: Los niveles de plutonio que eran contenidds en las bombas de plutonio que, tiempo antes fueron corroidas de manera natural, se habrán perdido entre el fondo natural de radiación de la Tierra. Cientos de miles de años después (No se tiene cifra exacta): Los microbios evolucionarán a formas de plástico biodegradable. 7,200,000 años después: materiales tóxicos hechos por el hombre como el PBC y otros dioxidos aun permanecerán intactos aunque, en su mayoría, enterrados de forma natural. 10,200,000 años después: Estructuras de bronce aún podrían ser reconocibles entre la superficie de la tierra. 3 billones de años: La vida, aunque probablemente en formas de las que nosotros no podríamos si quiera imaginar, aun poblaría la tierra. 4.5 billones de años: El medio millón de Uranio 238 Unicamente contenido en los Estados Unidos habrá alcanzado la mitad de su vida útil. La tierra comenzará a calentarse a medida que el sol se expande. Por al menos otro billón de años, la vida microscópica, la primera forma de vida en la tierra, aun continuará existiendo y sobrevivirá más que cualquier otra forma de vida aún existente. Apróximadamente 5 billones de años: La tierra se quemará al ser alcanzada por el Sol expandido al estar cerca el final de su vida. Para siempre: Nuestras emisiones de radio y televisión, aunque seguramente fragmentadas, podrían aun viajar en el exterior.

Sea Shepherd Conservation Society (del inglés Sociedad de conservación Pastores del Mar) es una organización no gubernamental. Emprende campañas que dicen regirse por la Carta Mundial de las Naciones Unidas para la Naturaleza (1982) y otras leyes que protegen a las especies marinas y sus entornos[1] . Operan una flota llamada Neptune's Navy, formada por el RV Farley Mowat, el MV Steve Irwin, y la RV Sirenian, así como varios barcos más pequeños. La sociedad fue fundada en 1977 por Paul Watson, uno de los primeros miembros de Greenpeace, después de una disputa con la organización sobre el como actuar en la cacería de ballenas.[2] Greenpeace evita ocasionar daños físicos o interferir con la caza de ballenas, buscando crear conciencia através de la captura de testimonios gráficos, en contraste, Sea Shepherd se dedica a "acción directa", que implica interferir con las operaciones de buques balleneros. Operaciones Sea Shepherd ha realizado operaciones en aguas antárticas del Océano Austral, santuarios balleneros e Islas Galápagos, y la adopción de medidas contra cazadores de focas de Canadá. Sea Shepherd afirma haber hundido diez barcos balleneros desde 1979, refiriéndose a estos buques como piratas. Sea Shepherd afirma haber hundido diez barcos balleneros desde 1979 Los ataques reclamados incluyen: 1979 - el ballenero Sierra apisonada y hundido en Portugal 1980 - los balleneros ISBA ISBA I y II, hundido en la ciudad de Vigo, España 1980 - los balleneros Susan y Theresa hundido en el sur de África 1986 - los buques de pesca de la ballena Hvalur 6 y Hvalur 7 hundido en Islandia 1992 - la Nybraena ballenero hundido en Noruega 1994 - el Senet ballenero Senet hundido en Noruega 1998 – el ballenero Morild hundido en Noruega Criticas Sea Shepherd ha sido criticado principalmente por cuestiones de seguridad de tripulación y sus tácticas de acción directa. Críticas de la Comisión Ballenera Internacional En las reuniones de la CBI en 2006, 2007 y 2008, la Comisión Ballenera Internacional condenó las acciones del Sea Shepherd, tildándolos de terroristas. Críticas de Japón Entre sus numerosas críticas del grupo, se opone al uso del ácido butírico, que puede irritar la piel y los ojos y daños los organismos acuáticos.[3] Para erradicar la caza de ballenas, el furtivismo, la pesca de aletas de tiburón, la destrucción del hábitat y las violaciones de la ley del océano, en 1977 el capitán Paul Watson fundó la Sociedad Conservacionista Sea Shepherd, porque consideraba que su nueva organización tenía que ir aún más lejos que el grupo Greenpeace que él mismo había cofundado. Durante años, el equipo de Watson formado por varios miembros y voluntarios, ha puesto en marcha una campaña todos los inviernos para encontrar y detener a las embarcaciones japonesas que cazan ballenas en nombre de la investigación. Bajo la premisa de la no violencia, su misión consiste en detener a estos barcos balleneros con todos los tipos de medios necesarios a su alcance. Los integrantes del grupo, etiquetados como activistas, héroes o eco-piratas, abandonan todos los años el puerto australino de Melbourne, para emprender peligrosas campañas que han acaparado la atención de los medios de comunicación de todo el mundo. La dedicación de los “Sea Shepherd” es tal que su grupo internacional ha pasado en alta mar las fiestas navideñas de los últimos años, arriesgando sus vidas para salvar a las ballenas. En la serie DEFENSORES DE BALLENAS, que se estrena el 9 de marzo, Animal Planet captura la intensidad de la campaña 2007-2008 emprendida por la tripulación de la asociación Sea Shepherd. En siete episodios de una hora de duración, la serie se enfoca en un problema de conservación global que ha causado fricción entre varias naciones: la práctica de la pesca ballenera en territorios oceánicos. La campaña del año pasado fue particularmente agitada con múltiples compromisos, vuelcos, posible toma de rehenes y un supuesto tiroteo, mientras los equipos de Animal Planet se encontraban abordo para documentarlo. DEFENSORES DE BALLENAS se emitirá los lunes, con repeticiónes los martes y sábados. En cada episodio de Defensores de ballenas, Animal Planet hará vivir a los televidentes una aventura cargada de adrenalina, que destaca los esfuerzos del grupo a la hora de actuar en contra de las operaciones ilegales de pesca de ballenas, y verán cómo los japoneses finalmente tuvieron que conformarse con 500 ballenas menos de la cuota de temporada establecida, resultado que Sea Shepherd considera favorecedor en la campaña 2007-2008. La guerra de las ballenas de Sea Shepherd y Greenpeace Activistas de Greenpeace a bordo de su barco 'Esperanza', impidieron el lunes día 21/01/2008 repostar al buque 'Nisshin Maru', uno de los que componen la flota ballenera japonesa en la Antártida, con el fin de evitar el deterioro del medio ambiente de esta zona. (Hoy día 23/01/2008, y con una dura crítica de la organización Sea Shepherd, parece que la flota ballenera japonesa consiguió realizar el repostaje). Los ecologistas interpusieron una de sus lanchas entre el ballenero 'Nisshin Maru' y el 'Oriental Bluebird', barco de bandera panameña que actuaba como suministrador de combustible del primero. Greenpeace informó en un comunicado de que Sakyo Noda, miembro japonés de la organización, leyó por radio un mensaje en español, inglés y japonés a la tripulación del 'Oriental Bluebird', en el que instó al navío a 'dejar las aguas de la Antártida de inmediato'. Noda manifestó que la zona 'ha sido declarada un área particularmente sensible por la Organización Marítima Internacional, y una reserva natural dedicada a la paz y a la ciencia, por el Protocolo de Medio Ambiente del Tratado de la Antártida'. Greenpeace explicó que el Gobierno japonés emite permisos para seis barcos con el objetivo de cazar ballenas 'con fines científicos', y apuntó que el barco panameño no ha recibido tal autorización. Un activista panameño Mir Rodríguez, que viaja a bordo del 'Esperanza', denunció que 'el Ejecutivo panameño ha adoptado la posición de defensor de las ballenas en el Congreso Internacional sobre Ballenas ('IWC') y ahora está tomando parte en la caza de estos cetáceos en el santuario ballenero de la Antártida'. Representantes de la organización aseguran que durante los once días que han estado siguiendo al 'Nisshin Maru', el barco japonés no ha cazado ni una ballena, posiblemente para que las cámaras de vídeo de los ecologistas no puedan registrarlo. Por otra parte, el portavoz de Greenpeace, Dave Walsh, dijo que la tripulación del 'Esperanza' no ha avistado el barco 'Steve Irwin', de la organización ecologista Sea Shepherd, que también vigila la actividad de los buques balleneros japoneses. El 'Steve Irwin' perdió de vista a esa flota el viernes, cuando recuperó a los dos miembros de su tripulación que pasaron varios días retenidos a bordo de uno de los buques japoneses, pero según Paul Watson, portavoz de esa organización, se encuentra a dos días de distancia de los balleneros nipones. Esta es la traducción del comunicado que sobre el incidente hace la organización Sea Shepherd Benjamin Potts y Giles Lane se transfirieron del Yushin Maru Nº2 a la Aduana de Australia buque Oceanic Viking a primera hora de la mañana, 02:00 horas en Melbourne (13:00 horas GMT). Los dos hombres fueron trasladados a la nave de la Sea Shepherd, Steve Irwin, a las 09:30 horas en Melbourne (20:30 horas GMT). Ambos hombres estaban contentos de reunirse con sus compañeros y deseosos de regresar a la caza de la flota ballenera japonesa en el Océano Austral. Informaron de que a pesar de que fueron maltratados, cuando por vez primera abordaron el buque caza ballenas, posteriormente les tratarn bien durante su estancia a bordo. La única lesión era una muñeca lastimada sufrida por Giles Lane. " Los balleneros se dieron cuenta enseguida de que cometieron un gran error de relaciones públicas al retenernos en su nave", dijo Benjamin Potts. "Les dejamos claro que Sea Shepherd se ha comprometido a poner fin a sus actividades ilegales de la caza ballenas." "El trato que recibimos fue insignificante en comparación con el sufrimiento de las ballenas en las manos de los balleneros japoneses. Puede que se hallan extralimitado con nosotros, pero por lo menos no nos arponeado, electrocutado ni mutilado. "Estamos felices de estar de nuevo a bordo de la Steve Irwin con nuestra tripulación. Hemos tenido éxito en la llamada de atención a todo el mundo sobre la masacre ilegal de Ballenas en el santuario del Territorio Antártico de Australia. No tenemos nada en contra del pueblo japones. Me gusta la cultura japonesa, pero su bárbara masacre de inteligentes mamíferos marinos en peligro de extinción debe cesar antes de conducir a su total desaparición. " Ul tribunal australiano ha dictaminado que la flota japonesa no puede matar ballenas en aguas territoriales del Antártico Australiano. La organización Sea Shepherd Conservation Society está dispuesta a colaborar con el gobierno australiano para defender el derecho de las resoluciones judiciales en la prohibición a la flota japonesa en aguas australianas. La nave Steve Irwin continúa su búsqueda de la flota ballenera japonesa . "Este es el día en que 8 ballenas no han sido asesinadas", dijo el Capitán Paul Watson. "Cada día que dejemos sin trabajar a los balleneros es una victoria. Seguiremos interveniendo, acosando, bloqueando y obstaculizando a los balleneros en cada oportunidad. " La Steve Irwin está actualmente en 59 grados 46 minutos Sur y 85 grados 59 minutos Este, en persecución de la flota ballenera japonesa. Greenpeace, que se define como pacifista, y Sea Shepherd, que utiliza tácticas de acción directa, no comparten información de sus operaciones debido a sus tácticas divergentes. algunas fotos: Este post lo pongo porque realmente creo que ellos luchan por la proteccion de la naturaleza, estos son los verdaderos luchadores, los heroes de los animales no como greenpeace que se ha convertido en una corporacion mas que en una ONG... Pagina: Sea Shepherd

Estaba viendo Nat Geo (National Geographic Channel) y hace un tiempo estan pasando una propaganda MUY buena y muy curiosa, que dice asi: "Al nacer, compartirás tu aniversario con otras 17 millones de personas En 10 años de escuela, tendrás un promedio de 17 amigos. Para cuando tengas 40, ese número habrá bajado a 2. Te reirás un promedio de 18 veces por día. Te crecerán 950km de pelo Caminarás un equivalente a 3 vueltas al mundo Comerás 30 toneladas de alimento Beberás más de 9 mil tazas de café Y tendrás 1 oportunidad en 10 de morir electrocutado En promedio, pasarás 10 años de tu vida en el trabajo 20 Años durmiendo 3 Años sentado en el inodoro 7 meses esperando en el tráfico Y 2 meses y medio esperando en el teléfono Pasarás 12 años viendo televisión Y 19 dìas buscando el control remoto Con lo cual, solo te queda un quinto de tu vida para vivir. Así que será mejor que comiences… " link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=JqtVxbnp7jY

Bueno aprovechando mis ganas de ver algo d arte y mi aburrmiento, les traigo esto, realmente muy bueno, enjoy!! Solo lapiz, a mano alzada!! Johnny Depp Bill Kaulitz

Bueno, gloogleando un poco, me entretuve con esto. Nada mas ni nada menos que el arte de laburar en la arena, los mejores vacacionistas en el apogeo de su alpedismo... jajaja, no hablando en serio, Maestros de la Arena, disfrutes como lo disfrute yo