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Muchas veces fuimos al super con la intención de comprar solo algunas cosas como para pasar el día, pero cuando nos damos cuenta tenemos cuatro bolsas extra grandes de mercadería, pero ¿por qué pasa eso? 1 La musica un gran aliado de las tiendas La música lenta en los supermercados incita al consumidor a tomarse su tiempo y a gastar más dinero en sus compras. La música alta y estridente fuerza al cliente a moverse rápidamente por la superficie del supermercado sin que las ventas se vean afectadas por ello, mientras que la música clásica es especialmente adecuada para estimular las ventas de artículos caros. 2 Los espacios se aprovechan al maximo  Los productos que los supermercados quiere que el cliente compre están colocados a la altura de los ojos. Las marcas más caras ocupan la parte superior de las estanterías, mientras que las más económicas están en la parte inferior. 3 Ofertas que son engañosas Los precios nunca son redondos para parecer más económicos y a su vez dificultar las comparaciones. Además, casi siempre terminan en 5 o 9, los números que atraen más al comprador. 4 Los changuitos No suelen ir muy rápidos, tiene un pequeño freno en las ruedas para que la compra sea más lenta y así el comprador pueda fijarse en otros productos que a priori no necesitaba. También suelen estar inclinados levemente hacia la izquierda para que tengamos que agarrarlo con la mano de ese lado y así con la derecha el cliente pueda agarrar más fácilmente las cosas de las góndolas 5 Alimentos recién horneados Se usan basicamente para aumenta las probabilidades de que compres un producto horneado o peor que te de mas hambre y que compres mas cosas. 6 Las golosinas Después de hacer cola durante varios minutos para pagar sus compras, es muy probable que el consumidor caiga en la tentación de comprar las golosinas expuestas junto a la línea de gaseosas 7 Changuitos tamaño XL Esta comprobado que los clientes compran el 19% mas de artículos si el carro tiene el doble del tamaño normal. 8 productos de primera necesidad Como la leche... siempre se sitúan en las últimas góndolas del supermercado para que así el cliente recorra todo el establecimiento y en ese trayecto vaya sumando productos al changuito 9 Vegetales con mucha agua Son rociados con agua constantemente para que pesen mas en las basculas y así cobrar más caro, el inconveniente es que se pudren más rápido 10 Te marean en el recorrido Un supermercado NUNCA podrá recorrerse de forma lineal, en algún punto, los pasillos se cortarán, tu recorrido se hará laberíntico, habrá un recoveco con productos de primera necesidad que pasar por alguna sección de productos que no pensabas ni mirar en el camino hacia otros que sí necesitas. 11 Los colores Los colores cálidos atraen al cliente al punto de venta, mientras que los colores fríos fomentan la contemplación y las ventas. Lo mejor es utilizar colores cálidos para el exterior del supermercado y colores fríos para el interior

Uno de los problemas mas cotidianos con los que tenemos que lidiar es la duracion de la bateria en el smartphone, les dejo unos consejos para poder prolongar un poco mas las horas de uso, disfruten linces 1. Baja el brillo de la pantallaUno de los puntos por los que más energía se pierde. Lo recomendable es configurar el brillo en un nivel medio, salvo excepciones concretas como querer ver un vídeo 2 Considera utilizar los modos de ahorro de energíaMuchas marcas, como Sony o Samsung, incluyen en algunos de sus terminales modos de ahorro de energía que resultan muy útiles en ocasiones en las que no necesitemos hacer un uso exhaustivo del teléfono. Si tu smartphone no tiene esta opción, podes activar el modo avión en momentos en los que no vayas a utilizar el teléfono, como cuando estés leyendo, durmiendo o virgeando en Taringa. 3 ¡Actualiza! Mantén tus aplicaciones actualizadas. Hay una razón por la que los desarrolladores actualizan sus aplicaciones cada poco, entre otras cosas, porque mejoran el rendimiento del dispositivo y la vida de la batería. Al igual que si rooteas tu teléfono, hay muchas ROM’s que mejoran esto, al igual que tener tu telefono con una versión de Android lo más moderna posible. 4 No dejes que la carga llegue a 0Evitar descargas completas: Lo peor que puede ocurrirle a una batería de Ion-Litio es descargarla al completo ya que ciertas celdas se verán afectadas, es recomendable mantener el nivel de carga entre un 30 % a 80% 5 Trata de no utilizar muchos widgetsElimina los widgets y animaciones innecesarias. En muchos teléfonos, las campanas y silbidos (avisos de entrada de mensaje) en la pantalla principal pueden utilizar recursos importantes, sobre todo si vas a actualizar noticias o el tiempo con frecuencia, o usar animaciones donde una imagen estática sería suficiente. 6 No lo uses si está cargandoNi para twiter, llamar, sacar fotos y mucho menos virgear en Taringa... si el smartphone esta cargando procura ni tocarlo y utiliza otro dispositivo. Agotar la batería mientras la estas cargando simultáneamente es una practica poco recomendable (como ir a la facultad) 7 Evita cargarlo mediante USBFijate muy bien en los amperios y voltios del cargador original, si usas otro procura que tenga los mismos valores. (voz de Dross) Si no tenes en cuenta este consejo te arriesgas a dañar la bateria a largo/medio plazo. 8 Desactiva el WiFi cuando no lo necesites Tener el wifi activado supone un gran consumo de nuestra bateria, ya que está constantemente buscando redes a pesar de ya estes conectados a una. Por lo cual si no lo necesitas lo mejor es tenerlo desactivado rufian PD: Pueden poner a cargar la batería del dispositivo por la noche antes de acostarse y desconectarlo por la mañana sin problemas. Las baterías modernas incorporan un circuito de control que corta la corriente cuando se completa la carga evitando el sobrecalentamiento de la batería.

Si encuentras algún parecido a tu realidad, es pura coincidencia 1Rebelion en la granja Una ingeniosa fábula. Los animales de la granja de los Jones se rebelan contra sus dueños humanos y los vencen. Sin embargo, la rebelión tiene problemas porque empiezan a surgir rivalidades y envidias entre ellos. Se comienzan a aliar algunos con los amos que derrocaron, traicionando su identidad y los intereses de los de su especie. Este libro que comenzó siendo una sátira al estalinismo, tiene un mensaje universal que sirve como un análisis a la corrupción que genera el poder y a los gobiernos totalitarios. 2 1984 de George Orwell El protagonista, Winston Smith, vive en un lugar donde existe un gobierno totalitario, que controla cada uno de los movimientos de sus ciudadanos y castiga incluso a las personas que delinquen con el pensamiento. Él decide rebelarse a pesar de las terribles consecuencias, que esto podría causarle. Realiza un análisis del poder y de las relaciones y dependencias que crea en los individuos. 3 Fahrenheit 451 Guy Montag es un bombero. En este universo, el trabajo de un bombero es quemar libros. Estos están prohibidos porque son considerados causas de discordia y sufrimiento. Hay un perro mecánico del Departamento de Incendios, armado con una letal inyección hipodérmica y acompañado de helicópteros, para rastrear a los ciudadanos que todavía tienen libros. Bradbury presenta una sociedad totalmente dominada por los medios, una población que no escucha otra cosa que una insípida corriente de música y noticias transmitidas por unos diminutos auriculares insertados en las orejas. 4 Un mundo feliz En Un Mundo Feliz de Aldous Huxley, el Estado controla todo, hasta el más mínimo detalle de la vida de los individuos. Además, los mantiene en una ignorancia, producto de un "lavado de cerebro". Es, posiblemente, la novela más leída de Aldous Huxley. 5 El proceso de franz kafka La obra comienza con que el protagonista ha sido detenido sin haber hecho nada malo. No sabía si alguien lo había calumniado, ni por qué lo detenían. Esto lo lleva a un montón de problemas, de los que el lector no sabe si podrá salir. Nadie sabe quién dirige la detención y el proceso posterior. Puede parecer una historia absurda, pero al mismo tiempo, verdadera. Kafka nos brinda una imagen impresionante de los mecanismos la Ley, el Estado y la sumisión del ciudadano.

Salió a caminar por Loro Parque, un conocido zoológico de Tenerife. Pero lo hizo disfrazado de gorila y con actitud animal. Un veterinario, al ser alertado por el supuesto "escape" del peligroso simio, procedió a sacar su arma cargada con dardos tranquilizantes. Y le disparó. Un tiro de aire comprimido fue suficiente para inmovilizarlo. Pero la víctima del ataque con dardos no era un gorila. Ni tampoco peligroso. Resultó ser un operario de 35 años quien participaba de un simulacro de escape de animales en el parque temático. Sin embargo, parte del staff del zoológico no había sido advertido sobre esta novedosa implementación en la actividad. A causa del disparo, realizado por el veterinario, tuvo que ser trasladado hasta el Hospital Universitario de Canarias en estado grave. El operario se disfrazó de gorila para darle más verosimilitud al simulacro. Sin embargo, el veterinario no lo distinguió y abrió fuego contra el supuesto simio cuando éste quiso ingresar en la jaula de sus "imitados". El dardo se alojó en la pierna del hombre, quien se desplomó de inmediato. El tranquilizante llevaba una dosis para dormir a un animal de 200 kilos, lo que provocó el inmediato desvanecimiento del empleado de Loro Parque. La víctima tuvo una reacción alérgica al dardo, lo que agravó la situación. Una dotación del Servicio de Urgencias Canario (SUC) evacuó al paciente hasta el Hospital Universitario de Canarias (HUC), tras administrársele un antídoto y ser estabilizado por un médico, según consignó el diario La Opinión, de Tenerife. La Policía Nacional se llevó el arma de aire comprimido, el sedante y el antídoto empleado. De todo lo practicado se dio cuenta al Juzgado de Instrucción de guardia de Puerto de la Cruz. El incidente fue considerado como accidente laboral, aunque todavía resta determinar la responsabilidad del veterinario que accionó el arma.

Considerada una de las siete maravillas del mundo, la estatua de Zeus fue creada aproximadamente en el año 435 antes de Cristo por el famoso escultor Fidias para el templo del dios en Olimpia. A pesar de que sólo nos han llegado de ella reproducciones en monedas y referencias de los historiadores, sus rasgos son bien conocidos debido a que durante mucho tiempo fue la obra artística más espectacular del mundo antiguo. De doce metros de alto y construida enteramente en oro y marfil, la imponente figura se aposentaba en un trono de maderas nobles adornado con piedras preciosas. En una mano portaba un báculo y en la otra una pequeña efigie de la diosa de la victoria, Niké. Los vencedores de los juegos o aquellos que deseaban su bendición venían a postrarse a sus pies o a hacerle ofrendas. El N° 2 asigna el lugar donde est La historia de la estatua es turbulenta. La leyenda cuenta que Calígula supo de su existencia y mandó que se le cortara la cabeza para colocar en su lugar una reproducción la suya propia. Pero al llegar al templo los soldados romanos encargados de la tarea fueron recibidos por una estruendosa carcajada del dios y huyeron despavoridos, lo que obligó al supersticioso emperador a abandonar su propósito. Finalmente y tras pasar 800 años en el mismo lugar, este auténtico coloso fue retirado de su emplazamiento y trasladado a Constantinopla, capital del Imperio Bizantino. Algunos historiadores piensan que la escultura pudo salvarse del incendio del templo provocado por los fanáticos cristianos de tiempos del emperador bizantino Teodosio II en el siglo V porque el escritor griego del siglo XI, Cedrenus, cuenta que formaba parte de las antigüedades del coleccionista Lauso de Constantinopla. Ahí se perdió el rastro. Esta en portugues pero se entiende bien! link: http://www.youtube.com/watch?v=VEluycQyfGA

El Día internacional de los trabajadores o Día internacional del trabajo o Primero de mayo, es la fiesta por antonomasia del movimiento obrero mundial. Desde su establecimiento en la mayoría de países (aunque la consideración de día festivo fue en muchos casos tardía) por acuerdo del Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional, celebrado en París en 1889, es una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mártires de Chicago, sindicalistas anarquistas, que fueron ajusticiados en Estados Unidos por su participación en las jornadas de lucha por la consecución de la jornada laboral de ocho horas que tuvieron su origen en la huelga iniciada el 1 de mayo de 1886 y su punto álgido tres días más tarde, el 4 de mayo, en la Revuelta de Haymarket en Chicago. Curiosamente en los Estados Unidos no se celebra esta conmemoración. Allí celebran el Labor Day el primer lunes de septiembre desde 1882 en una parada realizada en Nueva York y organizada por la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo (Knights of Labor, en inglés). El presidente Grover Cleveland, auspició la celebración en septiembre por temor a que la fecha de mayo reforzase el movimiento socialista en los Estados Unidos. La historia Los hechos que dieron lugar esta celebración están contextualizados en los albores de la revolución industrial en los Estados Unidos. A fines del siglo XIX Chicago era la segunda ciudad de EE.UU. Del oeste y del sudeste llegaban cada año por ferrocarril miles de ganaderos desocupados, creando las primeras villas humildes que albergarían a cientos de miles de trabajadores. Además, estos centros urbanos acogieron a emigrantes venidos de todo el mundo a lo largo del siglo XIX. La reivindicación de la jornada laboral de 8 horas Una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores era la jornada de 8 horas. El hacer valer la máxima: «ocho horas para el trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la casa». En este contexto se produjeron varios movimientos, en 1829 se formó un movimiento para solicitar a la legislatura de Nueva York la jornada de ocho horas. Anteriormente existía una ley que prohibía trabajar más de 18 horas, salvo caso de necesidad. Si no había tal necesidad, cualquier funcionario de una compañía de ferrocarril que hubiese obligado a un maquinista o fogonero a trabajar jornadas de 18 horas diarias debía pagar una multa de 25 dólares. La mayoría de los obreros estaban afiliados a la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo, pero tenía más preponderancia la American Federation of Labor, Federación Estadounidense del Trabajo, inicialmente socialista (algunas fuentes señalan el origen anarquista). En su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884, había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la duración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho horas. En caso de no obtener respuesta a este reclamo, se iría a una huelga. Recomendaba a todas las uniones sindicales a tratar de hacer promulgar leyes con ese contenido en todas sus jurisdicciones. Esta resolución despertó el interés de todas las organizaciones, que veían que la jornada de ocho horas posibilitaría obtener mayor cantidad de puestos de trabajo (menos desocupación). Esos dos años acentuaron el sentimiento de solidaridad y acrecentó la combatibilidad de los trabajadores en general. En 1886, el presidente de Estados Unidos Andrew Johnson promulgó la llamada Ley Ingersoll, estableciendo las 8 horas de trabajo diarias. Al poco tiempo, 19 estados sancionaron leyes que permitían trabajar jornadas máximas de 8 y 10 horas (aunque siempre con cláusulas que permitían hacer trabajar a los obreros entre 14 y 18 horas). Las condiciones de trabajo eran similares, y las condiciones en que se vivía seguían siendo insoportables. Como la Ley Ingersoll no se cumplió, las organizaciones laborales y sindicales de EE.UU. se movilizaron. La prensa calificaba el movimiento en demanda de las ocho horas de trabajo como «indignante e irrespetuoso», «delirio de lunáticos poco patriotas», y manifestando que era «lo mismo que pedir que se pague un salario sin cumplir ninguna hora de trabajo». Manifestación del Primero de Mayo en París La convocatoria de huelga La "Noble Orden de los Caballeros del Trabajo" (la principal organización de trabajadores en EE.UU.) remitió una circular a todas las organizaciones adheridas donde manifestaba: «Ningún trabajador adherido a esta central debe hacer huelga el 1° de mayo ya que no hemos dado ninguna orden al respecto». Este comunicado fue rechazado de plano por todos los trabajadores de EE.UU. y Canadá, quienes repudiaron a los dirigentes de la Noble Orden por traidores al movimiento obrero. En la prensa del día anterior a la huelga, el 29 de abril de 1886, se podía leer: «Además de las ocho horas, los trabajadores van a exigir todo lo que puedan sugerir los más locos anarco-socialistas». El New York Times decía: «Las huelgas para obligar al cumplimiento de las ocho horas pueden hacer mucho para paralizar nuestra industria, disminuir el comercio y frenar la renaciente prosperidad de nuestra nación, pero no lograrán su objetivo». El Filadelfia Telegram decía: «El elemento laboral ha sido picado por una especie de tarántula universal y se ha vuelto loco de remate: piensa precisamente en estos momentos en iniciar una huelga por el logro del sistema de ocho horas». El Indianápolis Journal decía: «Los desfiles callejeros, las banderas rojas, las fogosas arengas de truhanes y demagogos que viven de los impuestos de hombres honestos pero engañados, las huelgas y amenazas de violencia, señalan la iniciación del movimiento». El día 1 de mayo, la huelga El 1° de mayo de 1886, 200.000 trabajadores iniciaron la huelga mientras que otros 200.000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro. En Chicago donde las condiciones de los trabajadores eran mucho peor que en otras ciudades del país las movilizaciones siguieron los días 2 y 3 de mayo. La única fabrica que trabajaba era la fábrica de maquinaria agrícola McCormik que estaba en huelga desde el 16 de febrero porque querían descontar a los obreros una cantidad para la construcción de una iglesia. La producción se mantenía a base de esquiroles. El día 2 la polícia había disuelto violentamente una manifestación de más de 50.000 personas y el día 3 se celebraba una concentración en frente sus puertas, cuando estaba en la tribuna el anarquista August Spies sonó la sirena de salida de un turno de rompehuelgas. Los concentrados se lanzaron sobre los scabs (amarillos) comenzando una pelea campal. Una compañía de policías, sin aviso alguno, procedió a disparar a quemarropa sobre la gente produciendo 6 muertos y varias decenas de heridos. El redactor del Arbeiter Zeitung Fischer corrió a su periódico donde proclama (que luego se utilizaría como principal prueba acusatoria en el juicio que le llevó a la horca) imprimiendo 25.000 octavillas. La proclama decía: Trabajadores: la guerra de clases ha comenzado. Ayer, frente a la fábrica McCormik, se fusiló a los obreros. ¡Su sangre pide venganza! ¿Quién podrá dudar ya que los chacales que nos gobiernan están ávidos de sangre trabajadora? Pero los trabajadores no son un rebaño de carneros. ¡Al terror blanco respondamos con el terror rojo! Es preferible la muerte que la miseria. Si se fusila a los trabajadores, respondamos de tal manera que los amos lo recuerden por mucho tiempo. Es la necesidad lo que nos hace gritar: ¡A las armas!. Ayer, las mujeres y los hijos de los pobres lloraban a sus maridos y a sus padres fusilados, en tanto que en los palacios de los ricos se llenaban vasos de vino costosos y se bebía a la salud de los bandidos del orden... ¡Secad vuestras lágrimas, los que sufrís! ¡Tened coraje, esclavos! ¡Levantaos!. La proclama terminaba convocando un acto de protesta para el día siguiente, el cuatro, a las cuatro de la tarde, en la plaza Haymarket. Se consiguió un permiso del alcalde Harrison para hacer un acto a las 19.30 en el parque Haymarket. Los hechos que allí sucedieron son conocidos como Revuelta de Haymarket. La revuelta de Haymarket Artículo principal: Revuelta de Haymarket Se concentraron en la plaza de Haymarket más de 20.000 personas que fueron reprimidas por 180 policías uniformados. Un artefacto explosivo estalló entre los policías produciendo un muerto y varios heridos. La policía abrió fuego contra la multitud matando e hiriendo a un número desconocido de obreros. Se declaró el estado de sitio y el toque de queda deteniendo a centenares de trabajadores que fueron golpeados y torturados, acusados del asesinato del policía. Manifestación del Primero de Mayo en Éibar, Guipúzcoa País Vasco (España) (año 1978).Estos hechos represivos fueron apoyados por una campaña de prensa con citas como: Qué mejores sospechosos que la plana mayor de los anarquistas. ¡A la horca los brutos asesinos, rufianes rojos comunistas, monstruos sanguinarios, fabricantes de bombas, gentuza que no son otra cosa que el rezago de Europa que buscó nuestras costas para abusar de nuestra hospitalidad y desafiar a la autoridad de nuestra nación, y que en todos estos años no han hecho otra cosa que proclamar doctrinas sediciosas y peligrosas! La Prensa reclamaba un juicio sumario por parte de la Corte Suprema, y responsabilizando a ocho anarquistas y a todas las figuras prominentes del movimiento obrero. El 21 de junio de 1886, se inició la causa contra 31 responsables, que luego quedaron en 8. Las irregularidades en juicio fueron muchas violándose todas las normas procesales de forma y de fondo, tanto que ha llegado a ser calificado de juicio farsa. Los juzgados fueron declarados culpables. Tres de ellos fueron condenados a prisión y cinco a la horca. Prisión Samuel Fielden, inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil, condenado a cadena perpetua. Oscar Neebe, estadounidense, 36 años, vendedor, condenado a 15 años de trabajos forzados. Michael Swabb, alemán, 33 años, tipógrafo, condenado a cadena perpetua. A muerte en la horca El 11 de noviembre de 1887 se consumó la ejecución de: Georg Engel, alemán, 50 años, tipógrafa. Adolf Fischer, alemán, 30 años, periodista. Albert Parsons, estadounidense, 39 años, periodista, esposo de la mexicana Lucy González Parsons aunque se probó que no estuvo presente en el lugar, se entregó para estar con sus compañeros y fue juzgado igualmente. Hessois Auguste Spies, alemán, 31 años, periodista. Louis Linng, alemán, 22 años, carpintero para no ser ejecutado se suicidó en su propia celda. Relato de la ejecución por José Martí, corresponsal en Chicago del periódico La Nación de Buenos Aires (Argentina): ...salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas, les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos. Abajo está la concurrencia, sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro... Firmeza en el rostro de Fischer, plegaria en el de Spies, orgullo en el del Parsons, Engel hace un chiste a propósito de su capucha, Spies grita: "la voz que vais a sofocar será más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora». Les bajan las capuchas, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos caen y se balancean en una danza espantable... El Crimen de Chicago costó la vida de muchos trabajadores y dirigentes sindicales; no existe un número exacto, pero fueron miles los despedidos, detenidos, procesados, heridos de bala o torturados. La mayoría eran inmigrantes: italianos, españoles, alemanes, rusos, irlandeses, judíos, polacos y eslavos. Consecución de la jornada laboral de ocho horas A finales de mayo de 1886 varios sectores patronales accedieron a otorgar la jornada de 8 horas a varios centenares de miles de obreros. El éxito fue tal, que la Federación de Gremios y Uniones Organizadas expresó su júbilo con estas palabras: «Jamás en la historia de este país ha habido un levantamiento tan general entre las masas industriales. El deseo de una disminución de la jornada de trabajo ha impulsado a millones de trabajadores a afiliarse a las organizaciones existentes, cuando hasta ahora habían permanecido indiferentes a la agitación sindical». En la actualidad A lo largo del siglo XX, los progresos laborales se fueron acrecentando con leyes para los trabajadores, para otorgarles derechos de respeto, retribución y amparo social. En la última década del siglo esos progresos retrocedieron bajo la influencia del neoliberalismo. En la actualidad, muchos países rememoran el Primero de Mayo como el origen del movimiento obrero moderno. Hay algunos que no lo hacen como Estados Unidos de Norte América y Canada, que celebran el Labor day el primer lunes de septiembre; Nueva Zelanda, el cuarto lunes de octubre. En otros países la celebración no es estatal, como en Australia que cada estado federal decide y así se celebran: el primer lunes de octubre en el Territorio de la Capital Australiana, Nueva Gales del Sur y Australia Meridional; el segundo lunes de marzo, en Victoria y Tasmania; el primer lunes de marzo, en Australia Occidental; y el primero de mayo en Queensland y el Territorio del Norte. En 1954 el papa católico Pío XII apoyó tácitamente esta jornada de memoria colectiva al declararla como festividad de San José Obrero. Últimamente se viene denominando a esta día como Día Internacional del Trabajo.

En el Egeo, entre Creta y Asia Menor, se encuentra el Dodecaneso. Aunque su nombre griego equivale a doce islas, el grupo se compone de muchas más, destacándose la colosal y mítica Rodas. Por Rodas han encontrado caldo de cultivo todos los credos (dorios, persas, árabes, turcos, sarracenos e italianos entre otros). Situacion de Rodas En Rodas, como en toda Grecia, la historia está estrechamente entrelazada con la mitología. Esta última cuenta que, cuando Zeus, el Dios Supremo del Olimpo decidió otorgar islas y ciudades a los múltiples dioses, en su reparto se olvidó de incluir a Helio, ante lo cual exclamó: “¡Ay!, ahora tendré que comenzar todo de nuevo”. Helio le respondió, “No, señor. Hoy he observado señales de una nueva isla que emerge del mar, al sur de Asia Menor. Ya me deleitaré con eso”. Cuando Rodas emergió del mar, Helio la reivindicó y engendró allí siete hijos y una hija con la ninfa Rodo, hija de Poseidón, dios de los mares. Rodas se llamaría así en honor a esta ninfa. Aunque también se cuenta que se llamó Rodas (del griego “Ródon”: rosa) debido a la gran abundancia de esta flor en el lugar. El puerto Rodas La situación geográfica de Rodas es privilegiada para comerciar con Grecia, el Asia Menor e incluso Egipto, y gracias a eso se ha convertido en el centro comercial más importante del Mediterráneo Oriental. Rodas fue sitiada por Demetrio Poliorcetes en el 305 ac. Rey macedonio y conocido por su experiencia en el arte militar, sobre todo en los asedios; tanto, que en el futuro los militares se referirán a la técnica de asediar fortalezas como "Poliarcética". Hijo de Antígono, fue uno de los generales de Alejandro que se disputaban el vasto imperio tras la muerte del emperador; y candidatos más firme a reunificar el imperio de Alejandro Magno. Demetrio Poliorcetes Demetrio dispuso una imponente fuerza militar, que según los historiadores de la época superaba los 50000 hombres y con casi 400 barcos de transporte y de guerra. Cuando llegó a Rodas comenzó el asedio junto con dos torres de madera imponentes para salvar la muralla. Dentro, dispuestos a resistir el sitio en una de las ciudades mejor amuralladas del mundo antiguo, había unos 25000 soldados. Sin embargo un mal temporal desmoronó las dos torres de madera, con lo cual Demetrio tuvo que retirarse. Helépolis No por ello, Demetrio dejó de intentarlo y construyó la máquina de guerra más poderosa creada en aquella época: el helépolis. Era una torre móvil que se deslizaba sobre ruedas de madera de roble. Estaba repleto de catapultas, garfios y puentes levadizos que podian lanzar su infantería sobre los parapetos que no había logrado escalar. Helépolis rompió una torre defensiva el primer día de su asalto y abrió brecha en el muro, pero la infantería de Demetrio no logró entrar en Rodas. Dos días después los de Rodas soltaron sus aguas fecales desde las alcantarillas y el espesor del canal atascó al monstruo atacante. Cierto o no, Helépolis quedo inmovilizado y Demetrio perdió la batalla. Pero como era un sabio político para no quedarse humillado logró la paz prometiendo ser aliado de los de Rodas excepto en aquellas que se dirigieran contra los Ptolomeos de Egipto, que habían aportado soldados y víveres para la defensa. Y de la victoria viene el Coloso, que parece ser que fue creado gracias al dinero que obtuvieron de vender las piezas de la torre. Con ello levantarían una estatua para celebrar este triunfo, un monumento memorable a Helios, dios del sol en el puerto. El Coloso de Rodas Dirige las obras Cares de Lindos. La estatua va creciendo poco a poco; primero el armazón de hierro y sobre él las placas de bronce. Finalmente, cuando la estatua se termina mide nada menos que 32 metros de altura y cada uno de sus dedos era mayor que una escultura de tamaño natural. Su fama atraerá a viajeros de todo el mundo antiguo para verlo. Cincuenta y seis años después de su construcción, en el 223 a. de C., un terremoto derribó al Coloso. Los habitantes de Rodas, siguiendo el consejo de un oráculo, decidieron dejar yacer sus restos donde cayeron. Y así fue, durante cerca de novecientos años, hasta que en el 654 d.c. los musulmanes se apoderaron del bronce como botín en una incursión, o se vendieron los restos de la estatua a un comerciante judío de Edesa, que los repartió en 900 cargas de camello y los fundió en tierra firme. Sea como fuere no subsistió ninguna huella de la estatua de Helios, una de las maravillas más celebradas de la antigüedad. Nadie sabe con exactitud qué aspecto ofrecía el coloso de Rodas Durante el renacimiento el Coloso fue "descubierto" por los humanistas, al igual que el resto del arte griego, y su monumentalidad fue remarcada haciéndose circular que su tamaño era tal que los barcos pasaban entre sus piernas. Sin embargo si las piernas hubieran estado separadas, tal y como hemos visto en muchas imágenes, el Coloso no hubiese resistido debido a su peso y envergadura, por ello, debí esculpirse con las piernas juntas Se supone que la imagen del Coloso correspondería a un joven atlético, que bien podía haber pertenecido al conquistador más querido y famoso de aquella época, Alejandro Magno. En principio el escultor que se atribuyó el honor de realizar la obra en el 290 a.c., fue Carete de Lindo y había aprendido el oficio de Lisipo, que fue uno de los escultores favoritos de Alejandro Magno, del que realizó varios bustos. Situación: No se sabe a ciencia cierta donde se alzó el famoso Coloso. Como base de la estatua se puede intuir la disposición actual del fuerte de San Nicolás en el puerto de Rodas, ya que, entre la piedra de la construcción se aprecian restos de marmol, sin un aparente orden artístico, que bien podrían pertenecer a la base del magnífico coloso. El fuerte de S.Nicolas Según los dibujos que conocemos, estaría la estatua plantando sus broncíneos pies en el mismo lugar donde hoy, sobre dos columnas venecianas, en la entrada de la bocana, dos ciervos esculpidos también en bronce, un macho y una hembra, miran hacia el mar. Aunque como ya he mencionado resulta casi imposible que la estatua permaneciese en esa posición. Las columnas Sea como fuere, aquel Coloso del que no ha quedado ni rastro asombró durante algo más de medio siglo a cuantos viajeros llegaban a la isla. Era el orgullo de Rodas, su seña de identidad en el universo mediterráneo. Nada había a los dos lados del mar, en sus islas y en sus litorales, que pudiera competir en grandeza con la imponente estatua, salvo el faro de Alejandría.

Gracias a los estudios bioquímicos, se ha podido establecer que los orangutanes, gorilas y chimpancés son los parientes vivos más cercanos del hombre. Estos grandes simios junto con el hombre (y sus inmediatos ancestros conocidos por los fósiles) se agrupan en la familia Hominidae o familia de los homínidos. Hasta hace poco, la mayoría de la clasificaciones solo incluían a los humanos en la familia Hominidae; los otros simios, orangutanes, gorilas y chimpancés eran colocados en la familia Pongidae. La evidencia que unía a los humanos con los gorilas y los chimpancés creció dramáticamente en las pasadas dos décadas, gracias a los estudios moleculares. Ahora parece que los chimpancés, gorilas y humanos forman un grupo natural o “clado” (los científicos llaman “clado” a una línea evolutiva que incluye al antecesor y todos sus descendientes y sólo a ellos). Los estudios moleculares mostraron que dado que los chimpancés, gorilas y humanos estaban estrechamente emparentados, era un error ubicar a los grandes simios en una familia aparte de la de los seres humanos. Los orangutanes están solo ligeramente emparentados, y los gibones son una rama más distante (por eso se ubican en una familia aparte: Hylobatidae. Las especies de Homínidos actuales son cinco. Los miembros no humanos están restringidos al África ecuatorial, Sumatra y Borneo. Los Homínidos fósiles datan desde el Mioceno (época que abarca entre hace 23 m.a. y 5 m.a.) y se conocen de África y Asia. Los Homínidos en peso tienen un rango desde los 48 Kg a los 270 Kg. Los machos son más grandes que las hembras. Los Homínidos son los más grandes primates, con cuerpos robustos y brazos bien desarrollados. Sus dedos gordos del píe y pulgares son oponibles, excepto en los humanos, que hemos perdido la capacidad de oponer el dedo gordo del pie. Las diferencias esqueléticas entre los homínidos y los otros primates están relacionadas con la postura bípeda o semi- bípeda. Todos los miembros de esta familia tienen grandes bóvedas craneales. La mayoría tiene caras prominentes y mandíbulas prognatas (proyectadas hacía adelante), una vez más los humanos somos la excepción. Los Homínidos tienen incisivos anchos y sus caninos nunca se desarrollan en colmillos. Los molares superiores son cuadrados y las cúspides forman picos (este tipo de diente se llama bunodonto); los inferiores son también bunodontos y poseen una cúspide adicional. Los homínidos tienen un complejo comportamiento social. Las expresiones faciales y las complejas vocalizaciones juegan un importante rol en su comportamiento. Generalmente los homínidos dan luz a una sola cría, tras una larga gestación si se compara con los otros primates y mamíferos. El periodo de gestación en el orangután es de 260-270 días, en el gorila es de 250-270 días, en las dos especies de chimpancés es de 230-240 días, y en los humanos es de 266 días. El cuidado parental también es extenso en los homínidos, y sus crías dedican parte de su tiempo al juego. Algunos autores dividen la familia de los homínidos en tres subfamilias: Ponginos (orangutanes), Gorilinos (Gorilas), y Homininos (chimpancés y humanos). En la siguiente ilustración podrá ver el cráneo de un integrante de cada subfamilia.

Un equipo internacional de antropólogos descubrió en el sur de Francia pinturas rupestres que, según consideran, son las muestras más antiguas de arte mural conocidas hasta ahora . Los resultados de la investigación, que demandó cerca de cinco años, se publicaron ayer en la revista estadounidense Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS). Hasta ahora, las pinturas rupestres de la gruta de Chauvet, situada en el departamento de Ardèche, se consideraban, con sus 32 mil años, las mas antiguas del mundo (ver La cueva de los sueños ). Las nuevas imágenes, que muestran vulvas, animales y formas geométricas grabadas en un bloque de piedra caliza de 1,5 tonelada, datan de hace unos 37 mil años y, según los científicos, ofrecen una muestra del papel que el arte desempeñaba en las vidas cotidianas de los humanos del período Auriñaciense. La cultura Auriñaciense sustituyó hace unos 38 mil años a la cultura Musteriense y en otros lugares al Ch"telperroniense, en el inicio del Paleolítico superior extendiéndose desde el sureste de Europa (actual Grecia) hacia el nordeste llegando Italia, Francia y el este de España. Un equipo de más de una docena de arqueólogos y antropólogos de universidades e institutos de Europa y Estados Unidos excavó durante tres lustros en el sitio del descubrimiento , llamado Abri Castanet. “Durante mucho tiempo se reconoció al Abri Castanet y su sitio hermano Abri Blanchard entre los emplazamientos que en Eurasia mostraron los artefactos con símbolos humanos más antiguos”, señala el artículo de PNAS. Entre los objetos que muestran la presencia humana se encontraron dientes de animales perforados, conchas perforadas, cuentas de marfil y piedra, tallas, marcas y pintoras en superficies de piedra caliza. “Los primeros humanos auriñacences funcionaban más o menos igual que los del presente” , explicó Randall White, profesor de antropología en la Universidad de Nueva York y uno de los autores del estudio. “Los auriñacenses tenían complejas identidades sociales que se comunicaban mediante la ornamentación personal y practicaban la escultura y las artes gráficas”, agregó. En 2007 el equipo descubrió un bloque de piedra caliza, con imágenes grabadas, en lo que había sido una caverna ocupada por un grupo de cazadores de renos . Los análisis geológicos posteriores mostraron que el techo de la cueva, ahora colapsado, había estado a unos dos metros por encima del suelo. Mediante el proceso de carbono 14, que determina la antigüedad de los compuestos orgánicos por la radiación, calcularon la edad de las pinturas.

Una realidad abrumadora es la presencia de innumerables situaciones conflictivas y violentas al interior de los centros escolares, situación que crece paulatinamente en el ánimo de infantes, adolescentes y jóvenes con el devenir del tiempo y que se presume ha alcanzado niveles extremos. Según la Real Academia Española, el conflicto se define como la coexistencia de tendencias contradictorias en el individuo, capaces de generar angustia y trastornos neuróticos. Por su parte, esta institución precisa que la violencia representa la acción contra el natural modo de proceder de una persona. Hoy por hoy, existe una amplia gama de posibilidades para indagar las causas que dan origen a situaciones que ponen en riesgo la estabilidad emocional y social de los individuos involucrados en conductas antisociales a temprana edad, asimismo, se puede encontrar en el mercado distintas referencias bibliográficas que aportan elementos importantes para estudiar la figura del conflicto y la violencia desde distintas perspectivas. Como ejemplo, se encuentra el material compilado por Néstor Solari, Lidia Garrido y Fernando Osorio, titulado, La injusticia institucionalizada. Niños y jóvenes vulnerados en sus derechos; Educación e infancia: entre la esclavitud y la injusticia, escrito por Fernando Osorio; La educación como derecho humano, documento de Néstor Solari; ¿Se debe ‘adaptar’ la legislación a los cambios sociales? Un desafío para el Derecho, manuscrito de Lidia M. Rosa Garrido Cordobera; Maltrato y abuso sexual de niños, niñas y adolescentes, trabajo de Lidia Sallan; La violencia contra niños, niñas y adolescentes en el ámbito educativo, impreso de Lucía Losoviz y Gisela Knoll; Niños, niñas y adolescentes en situación de calle, redacción de Heber Ortiz Pereyra; La opinión de los niños, publicado por Andrea Verónica Frascone; El derecho a la educación, escrito por Carolina Serjai; El derecho de los niños a ser oídos en el ámbito escolar, fundamento de Gabriela Silva Alpa; El trabajo infantil y el derecho a la educación, despacho de María Victoria Conde; El derecho a la educación sexual de niños y adolescentes, apuntación de María Victoria Famá; El esparcimiento y la práctica de deportes, texto de Walter Fernando Krieger y Vivencias y convivencias, obra de Paula V. Roffo y Marta Luque, entre otros. Por otra parte, para abordar este difícil escenario, cada vez más frecuente en los recintos educacionales, la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, Estudios para la Infancia y Editorial Novedades Educativas convocan al 1er Congreso Internacional sobre Conflictos y Violencia en la Escuela a efectuarse durante los día 8, 9 y 10 de octubre del presente año en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, República de Argentina. Es pertinente acotar, en las últimas décadas se han expuesto en grado creciente, multiplicidad de situaciones en que los estudiantados lindan en el terreno delictivo, como puede ser un asesinato, robos, consumo de estupefacientes y tenencia de armamento. A pesar de las últimas reformas legales en torno a la responsabilidad civil de los docentes, tanto los propietarios de los establecimientos educativos, como los representantes legales y el colectivo docente suelen limitar su actividad y su intervención con alumnos y padres, confundidos e intimidados por una maraña burocrática de leyes y reglamentaciones que los amenazan por negligencia. Es por todo lo expuesto que se impone fundar nuevos espacios de reflexión, de intercambio y de revisión de jurisprudencia a fin de llevar tranquilidad a quienes cotidianamente se hacen cargo de la educación de los futuros ciudadanos. link: http://www.youtube.com/watch?v=KUbk4wC1ydg