Le_Grand_Retour

Buenas, taringueros, en esta ocasión les traigo unos videos que hice del God Emperor Salbuchi, ídolo maximo de los taringueros terceraposicionistas. El primero esta basado en el popular "Make America Great Again" de Donald Trump, yo lo que hice fue adaptarlo a la realidad argentina y a Salbuchi. Aqui se los dejo: link: https://www.youtube.com/watch?v=NzlXj-w8qUU El segundo video es parte de una saga de futuros videos que vendrán, en este episodio, Moloch Baal trae a sus legiones de esbirros a invadir Argentina, y los lideres máximos del nacionalismo deben detenerlos y expulsarlos. link: https://www.youtube.com/watch?v=cs8x_H2hQ_s Si te gusto el video, te agradecería que me dejes un comentario positivo o con sugerencias, y con gusto lo leere Si te queres suscribir a mi canal, te dejo el link incluido en el banner de abajo

Enrique Neira, el nuevo profeta de nuestros tiempos, idolo de multitudes, se vio envuelto en una polemica sobre la existencia de Barrientos, el medico archienemigo que se morfo a la jermu de nuestro heroe. STREAMING EN VIVO: link: https://www.youtube.com/watch?v=cJlImbq4WUg Tengo de primera mano las pruebas que obtuve de mi amigo Coca Feca en yutu que logro comunicarse con el twiiter oficial de Barrientos @drbarrientosm Como pueden ver, el cobarde de Barrientos aparte de morfarse la jermu del profeta, queria encerrarlo en un psiquiatrico. link: https://www.youtube.com/watch?v=QYYJZB68Nf4 ¿ES BARRIENTOS LA REENCARNACIÓN DE BELCEBÚ?

Enrique Neira, el profeta favorito de Taringa vuelve con las pilas renovadas para seguir destrozando al medico Barrientos. STREAMING EN VIVO: link: https://www.youtube.com/watch?v=orSKVdv71Pw Entra y hace tus preguntas que el guerrero te contesta todo link: https://www.youtube.com/watch?v=StXuf90UpR0 ¿Te lo vas a perder, virgo?

Asi es chicos, Enrique Neira, alias el Guerrero de Dios va a estar con nosotros en la radio a partir de la 1 de la mañana donde vamos a hacerle una entrevista y todos ustedes van a poder participar con sus preguntas, donde no habra ningun tipo de filtro link: https://www.youtube.com/watch?v=StXuf90UpR0 LINK DE LA RADIO: http://mixlr.com/rock-troll-radio/

Desde un punto de vista médico, la paidofilia o pedofilia es una parafilia que consiste en que la excitación o el placer sexual se obtienen, principalmente, a través de actividades o fantasías sexuales con niños de, generalmente, entre 8 y 12 años.1 A la persona que padece pedofilia se le denomina pedófilo, un individuo de, al menos, 18 años que se entretiene sexualmente con menores de 13 y respecto de los que mantiene una diferencia de edad de, por lo menos, cinco años.2 La pedofilia es un rasgo multifactorial en la personalidad del que la padece, y se compone de aspectos mentales, institucionales, de actividad, de educación sexual, de violencia, de control de las pulsiones, etc. En este sentido, se suelen distinguir dos tipos de pedofilia, una primaria o esencial, muy arraigada en el sujeto, y otra secundaria (u otras), que aparecería motivada por factores circunstanciales. Por lo demás, en determinados casos en que la relación entre el pedófilo y el menor se prolonga en el tiempo, puede haber por parte del adulto un enamoramiento real con esa persona a la que él considera como su joven pareja, sobre todo cuando esta se halla en la edad de paso entre la infancia y la pubertad.3 Existen, a este respecto, diversas asociaciones de pedófilos que reivindican la pedofilia como una forma más de vivir la sexualidad humana y que, en consecuencia, debe ser aceptada con naturalidad por parte de la sociedad.4 Las conductas pedófilas son muy heterogéneas, desde casos inofensivos o casi inofensivos, hasta aquellos en que alcanzan niveles que entran dentro de lo criminal. A la actividad sexual de un pedófilo con un menor de 13 años se lo conoce con el nombre de abuso sexual infantil o pederastia5 (palabra que, etimológicamente, significa lo mismo que pedofilia) Historia del término Etimológicamente, la palabra deriva del término griego παιδοφιλια, paidophilia, y éste de παις-παιδος, páis-paidós, «muchacho» o «niño», y φιλíα filía, «amistad». Paidophilia fue acuñada por los poetas griegos como un sustituto de «paiderastia» (pederastia),7 o viceversa. Se considera que paidofilia es un término etimológicamente más correcto que pedofilia, si bien esta segunda forma es más usada.8 En relación con la atracción hacia los adolescentes, también suele usarse el término «hebefilia» o «efebofilia». En la antigua Atenas, la relación sexual entre un adulto y un joven púber, siempre con el consentimiento de este, se denominaba pederastia, y se consideraba como un elemento más en la relación entre un docente y su discípulo: el amor entre ambos favorecía la transmisión del saber y de las leyes ciudadanas. Por el contrario, el sexo con sujetos prepúberes, denominado pedofilia, era castigado con condenas que podían llegar a la pena de muerte. En la Roma antigua, por su parte, la pederastia estaba muy difundida, pero sin las justificaciones de los griegos, y la pedofilia era también condenada.9 Con todo, simultáneamente había puntos de vista de tipo moral-psicológico que condenaban cualquier tipo de contacto sexual entre adultos y menores; así, por ejemplo, Platón o Suetonio. El término paedophilia erótica fue acuñado en 1886 por el psiquiatra vienés Richard von Krafft-Ebing en su trabajo Psychopathia Sexualis,10 en el que lo describió como el interés sexual dirigido sólo hacia jóvenes prepubescentes, sin incluir a adolescentes, un interés que desaparecería con la aparición de los primeros signos de vello púbico. A los adultos que manifestaban esta tendencia, Krafft-Ebing los clasificó en tres grupos: Pedófilos; De sustitución, esto es, cuando los jóvenes prepubescentes son vistos como objetos que sustituyen a un objeto adulto que es el preferido pero que no está disponible. Sádicos. A propuesta del psiquiatra suizo Auguste Forel, el término entró oficialmente en el ámbito de la psiquiatría con el significado de pasión sexual por los menores La pedofilia como parafilia Caracterización del pedófilo La psiquiatría considera la pedofilia como una parafilia.11 12 Los pedófilos, desde esta perspectiva, son sujetos con una orientación sexual dirigida primariamente a niños, sin apenas interés por los adultos, y con conductas compulsivas no mediatizadas por situaciones de estrés.13 El pedófilo suele ser hombre. Las mujeres pedófilas suelen ser o bien personas con trastornos mentales o bien personas muy solitarias y que viven al margen de la sociedad.14 La cuarta edición revisada del Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales de la Asociación Psiquiátrica Estadounidense (American Psychiatric Association) describe con tres rasgos un diagnóstico estándar del pedófilo, basándose en 3022 casos de pedofilia: experimentación, durante un periodo de al menos 6 meses, de fantasías sexuales intensas o recurrentes, o de impulsos sexuales, o de necesidad de actividad sexual, en donde el objeto de atención es uno o varios niños prepubescentes (generalmente, menores de 13 años); o bien dichos impulsos solo repercuten en la esfera sexual del individuo, o bien le provocan ansiedad o dificultades interpersonales; el individuo tiene 16 años o más y ha de ser por lo menos 5 años mayor que el menor por el que muestra su atracción. La materialización de la pedofilia no presenta una única cara; la atracción erótica que algunos [pedófilos] sienten por los niños no se traduce necesariamente en actos sexuales completos. El pedófilo puede limitarse a desnudar al niño y a mirarlo, a exhibirse, a masturbarse en su presencia, a tocarlo con delicadeza y a acariciarlo. Puede convencer al niño para que a su vez lo toque y así sucesivamente.15 Cognitivamente, el pedófilo se caracteriza por no considerar inapropiada su tendencia o conducta, por lo que no suele presentar sentimientos de culpa o vergüenza; en ocasiones, incluso, apelan a la seducción del menor como causa de la misma o a que su comportamiento se puede entender como una forma de educación sexual de los menores. La personalidad del pedófilo es polimorfa. Se pueden distinguir dos grandes tipos de pedófilos: los primarios y los secundarios o situacionales:16 Los primarios muestran una inclinación sexual casi exclusiva por los niños y su conducta compulsiva es independiente de su situación personal. Se trata, clínicamente, de pedófilos en un sentido estricto del término que presentan unas distorsiones cognitivas específicas: consideran su conducta sexual como apropiada (no se siente culpables ni avergonzados), planifican sus acciones, pueden llegar a atribuir su conducta a un efecto de la seducción por parte del menor o pueden justificarla como un modo de educación sexual para este. En cuanto a los secundarios o situacionales, estos se caracterizan por que su conducta viene inducida por una situación de soledad o estrés (en estos casos, la experimentación de relaciones sexuales con menores suele ser un medio de compensar la baja autestima o de liberarse de cierta hostilidad). No son estrictamente pedófilos, en tanto que su inclinación natural es hacia los adultos, con los que mantienen normalmente relaciones problemáticas (impotencia ocasional, tensión de pareja...); solo recurren excepcionalmente a los niños y lo hacen de forma compulsiva, percibiendo su conducta como anómala y sintiendo posteriormente culpa y vergüenza. Otra clasificación17 distingue tres categorías principales de pedófilos: los ansiosos-resistentes, caracterizados por su escasa autoestima que les lleva a buscar constantemente la aprobación de los demás; dado que no consiguen establecer relaciones emocionales con los adultos, se centran en los niños, con los que aumenta su seguridad. En principio, su relación no es sexual, pero la dependencia afectiva puede generarla. los evitadores-temerosos, caracterizados por su gran deseo de contacto con lo adultos pero a los que el miedo al rechazo los paraliza. Se centran entonces en los menores y su actitud es poco empática y tienden al uso de la fuerza. los evitadores-desvalorizadores, caracterizados como obsesionados con la independencia y la autonomía emocional; buscan relaciones fugaces e impersonales en las que no es infrecuente el comportamiento coercitivo violento o sádico. Necesidades emotivas de los pedófilos La casuística clínica ha evidenciado el tipo de necesidades emotivas que la práctica pedófila puede satisfacer en los afectados:18 en primer lugar, se trata de casi el único modo de alcanzar para ellos la excitación sexual; en segundo lugar, les permite sentirse poderosos a través del control ejercido sobre el menor, algo más complicado que si se tratase de adultos; en tercer lugar, y como consecuencia de lo anterior, les sirve para aumentar su autoestima; en cuarto lugar, al repetir escenas traumáticas vividas por ellos (en los casos en los que se hayan dado), el contacto pedófilo les permite superar sus propios traumas personales y tomarse una especie de revancha al situarse ahora ellos en la posición dominante; en quinto lugar, todo el proceso de su relación con menores consigue para el pedófilo consolar sus privaciones de competencia social o de cohibición en la relación con los adultos; se trata, pues, no solo de algo relacionado con su vida sexual sino con la propia realización como persona. Causas No existe consenso entre los especialistas respecto del origen de la pedofilia. Con todo, según muchos psicólogos y psiquiatras, los pedófilos tendrían una personalidad inmadura, problemas de relación o sentimientos de inferioridad que no les permitirían mantener una relación amorosa adulta e "igualitaria": individuos con trastornos narcisistas y frágil autoestima se concentran en los niños porque pueden controlarlos y dominarlos y, con ellos, no tienen sentimientos de inadecuación.19 Algunos especialistas sugieren que El origen de esta tendencia anómala puede estar relacionado con el aprendizaje de actitudes extremas negativas hacia la sexualidad o con el abuso sexual sufrido en la infancia, así como con sentimientos de inferioridad o con la incapacidad para establecer relaciones sociales y heterosexuales normales.20 Otros autores consideran la pedofilia deviene de una experimentación permanente del propio periodo infantil por parte del individuo, idealizando el cuerpo y la belleza de esa etapa y tratando además de evocar el tratamiento que en relación con estos aspectos recibieron de pequeños. En consecuencia, el erotismo con los niños puede comportar (...) la fantasía inconsciente de fusión con un objeto ideal, la reestructuración con un ego joven e idealizado.19 A todo esto se añade que los pedófilo encuentran también placer en la intrínseca transgresión que supones su tendencia y actos, y en las actividades que realizan para llevar a cabo sus contactos con menores: localización, planificación, seguimiento, aproximaciones, etc. Igualmente, se aduce la posibilidad de la existencia de trastornos de personalidad como factores importantes: deficiencias en el control de los impulsos y en la imagen personal, tanto por una educación sexual negativa y culpabilizadora como por unos modelos familiares no adecuados.21 Tratamiento del pedófilo Las terapias dirigidas a los pedófilos son, por lo general, las mismas que se emplean con los pacientes que presentan parafilias, es decir, tratamientos de carácter psicológico y farmacológico. Desde el punto de vista psicológico, algunos estiman útil una aproximación analítica, es decir, la exploración del inconsciente para comprender por qué se ha creado en la infancia y luego ha arraigado esta inclinación sexual. Otros, en cambio, prefieren trabajar sobre el síntoma a través de una terapia conductual, cuyo objeto es inducir un cambio en los gustos y costumbres. Algunos otros consideran verdaderamente eficaces sólo las terapias a base de fármacos.22 El tratamiento farmacológico23 tiende bien a intentar reducir el impulso sexual durante el periodo de administración del mismo, bien a reorientar este impulso hacia formas aceptables. Dado que en muchas ocasiones el pedófilo está obsesionado por su inclinación,24 en el sentido de pensar y elaborar continuamente estrategias para conseguir sus contactos con los menores, se piensa que puede se productivo para él un periodo largo de calma y reflexión, esencial, precisamente, para revisar sus costumbres, modos de pensar, etc. El principal problema que presenta el tratamiento de los pedófilos es que estos no suelen colaborar. Son una minoría los que aceptan ser tratados y muchos de ellos no se consideran ni enfermos ni anormales, llegando incluso a reivindicar, tanto privada como públicamente, la legitimidad de sus aproximaciones a menores sobre la base de que solo pueden considerarse como abusos cuando media la violencia. Es frecuente, también, el que apelen a que el menor tiene capacidad suficiente para demostrar si algo le agrada o no, o a que sus acciones son consecuencia de las actitudes seductoras del menor.

La homosexualidad (del griego ὁμο, homo «igual», y del latín sexus «sexo») es una orientación sexual y se define como la interacción o atracción sexual, afectiva, emocional y sentimental hacia individuos del mismo sexo.1 Etimológicamente, la palabra homosexual es un híbrido del griego homós (que en realidad significa «igual» y no, como podría creerse, derivado del sustantivo latino homo, «hombre») y del adjetivo latino sexualis, lo que sugiere una relación sentimental y sexual entre personas del mismo sexo, incluido el lesbianismo.2 A pesar de que el término gay (que en inglés anticuado significa «alegre») suele emplearse para referirse a los hombres homosexuales y el término lesbiana para referirse a las mujeres homosexuales, gay es un adjetivo o sustantivo que identifica a las personas homosexuales sin importar su género. Desde 1973, la comunidad científica internacional considera que la homosexualidad no es una enfermedad. Sin embargo, la situación legal y social de la gente que se autodenomina homosexual varía mucho de un país a otro y frecuentemente es objeto de polémicas. El término homosexual fue empleado por primera vez en 1869 por Karl-Maria Kertbeny,3 4 pero fue el libro Psychopathia Sexualis de Richard Freiherr von Krafft-Ebing el que popularizó el concepto en 1886.4 Desde entonces, la homosexualidad se ha convertido en objeto de intenso debate y estudio: inicialmente se catalogó como una enfermedad, patología o trastorno que había que curar, pero actualmente se entiende como parte integral necesaria para comprender la biología, genética, historia, política, psicología y variaciones culturales de las identidades y prácticas sexuales de los seres humanos. Punto de vista psicológico A partir del siglo XIX la medicina, la psiquiatría y la pedagogía comenzaron a clasificar la heterogeneidad sexual: Campe, Salzmann, Kaan, Richard von Krafft-Ebing, Tardieu Molle y Havelock Ellis fueron los psiquiatras más representativos. El dominio del sexo dejó de ser colocado en el registro de la falta y el pecado para entrar en el registro de la morbilidad sexual, es decir, de lo normal y de lo patológico.19 Richard von Krafft-Ebing, uno de los padres de la psiquiatría moderna consideraba la homosexualidad como una enfermedad degenerativa en su «Psychopatia Sexualis» de 1886. El médico Havelock Ellis, el médico psiquiatra y psicoanalista Magnus Hirschfeld, fundador de la Asociación Psicoanalítica de Berlín, el médico psiquiatra Carl Westphal y el médico psicoanalista Sándor Ferenczi no consideraban la homosexualidad como patológica y defendían los derechos de los homosexuales. En 1921 el médico psicoanalista Otto Rank, respaldado por Freud, defendió el derecho de los homosexuales a ingresar a la Asociación Psicoanalítica Internacional. Ernest Jones, en cambio, se opuso terminantemente. La psiquiatría incluyó inicialmente la homosexualidad entre los trastornos que podían ser tratados. Entre 1898 y 1908 fueron publicados más de mil trabajos psiquiátricos sobre el tema de la homosexualidad. Según el periodista César Vidal, los trabajos científicos de Freud, tras la llegada del psicoanálisis, dieron como resultado una postura que consideraba patológicas no sólo las prácticas sino incluso la mera condición homosexual. Por ejemplo, dice Vidal, en sus Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad, Freud incluyó la homosexualidad entre las «aberraciones sexuales» o «perversiones», equiparados al fetichismo del cabello o de los pies o las prácticas masoquistas o sádicas. A juicio de Freud, la homosexualidad era una manifestación de falta de desarrollo sexual y psicológico que se traducía en fijar a la persona en un comportamiento previo a la «madurez heterosexual».20 Sin embargo, en su Carta a una madre americana, Freud no dudó en afirmar que la homosexualidad «no es un vicio, ni un signo de degeneración, y no puede clasificarse como una enfermedad».21 Señaló que perseguir la homosexualidad era una «gran injusticia y una crueldad», y que el análisis a lo sumo serviría para devolver la armonía a una persona si se sentía infeliz o neurótica, independientemente de si era homosexual o no. A diferencia de lo que piensa Vidal, psicoanalistas estudiosos de la obra de Freud, como Élisabeth Roudinesco, la presidenta de la Sociedad internacional de la historia de la psiquiatría y el psicoanálisis (Société Internationale d´Histoire de la Psychiatrie et de la Psychanalyse), sostienen que éste no consideraba la homosexualidad una «anomalía» como lo hacía la psiquiatría de su época sino que postulaba que todo individuo podía realizar esta «elección» debido a la universalidad de la bisexualidad psíquica por él postulada. Freud no clasificaba la homosexualidad en la categoría de las prácticas sexuales perversas como zoofilia, fetichismo, coprofilia o exhibicionismo al distinguir la perversión como estructura psíquica de los actos sexuales perversos llevados a cabo tanto por varones como por mujeres sean heterosexuales u homosexuales.22 El concepto de perversión en Freud no posee una connotación peyorativa o moralizante, simplemente engloba todas las prácticas sexuales que no llevan a la reproducción. Por ejemplo, un beso es un acto perverso para Freud ya que no lleva a la reproducción y es puro placer oral. Freud decía que intentar transformar un homosexual en heterosexual es tan imposible como intentar transformar un heterosexual en homosexual. Freud rechazaba toda estigmatización de la homosexualidad basada en la noción de «degeneración» y no la consideraba una «tara» o una «anomalía» como los médicos de su época.23 Dentro de la comunidad psicoanalítica hubo posiciones encontradas. Algunos médicos psicoanalistas como Alfred Adler o Carl Gustav Jung, en discordancia con Freud, se pronunciaron de manera rotunda considerando la heterosexualidad como la norma y la homosexualidad como una desviación. Anna Freud, la hija del maestro, que convivía con Dorothy Burlingham, promovía la idea de que se podía «curar» la homosexualidad. Para los psicoanalistas kleinianos la homosexualidad era una «identificación a un pene sádico» o un «trastorno esquizoide de la personalidad». Algunos psicoanalistas poskleinianos consideraban la homosexualidad un trastorno Borderline. Sin embargo, Freud no consideraba el deseo homosexual como patológico sino como una disposición en la constitución sexual de todos los individuos.24 Algunos psiquiatras aplicaron la terapia reparativa. En la década de 1940, Sándor Rado afirmaba que la homosexualidad era un trastorno fóbico hacia las personas del sexo opuesto, por lo que la consideraba susceptible de ser tratada como otras fobias. En los años sesenta, Irving Bieber y otros psiquiatras, partiendo del análisis derivado de la experiencia de trabajar con un considerable número de homosexuales, afirmaban que la homosexualidad era un trastorno psicológico derivado de relaciones familiares patológicas durante el período edípico. En esa misma década, Charles Socarides defendía, por el contrario, la tesis de que la homosexualidad se originaba en una época pre-edípica y que, por lo tanto, resultaba más patológica de lo que se había pensado hasta entonces. La posterior relativización y negación de esos juicios médicos procedió de médicos sexólogos como Alfred C. Kinsey, cuyas tesis fueron severamente criticadas por la ciencia psiquiátrica de aquel entonces.20 En 1964, cuando Lacan fundó la Escuela Freudiana de Paris, contrariamente a sus colegas de la Asociación Psicoanalítica Internacional (en donde existía una tácita prohibición desde que Karl Abraham se negara a la inclusión de los homosexuales), brindó a los homosexuales la posibilidad de ser psicoanalistas. En 1974 la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (American Psychiatric Association) retiró la homosexualidad de la lista de las enfermedades mentales del DSM. En 1975 la Asociación Estadounidense de Psicología (American Psychological Association) recomendó a todos los profesionales de la salud mental renunciar a sus prejuicios homofóbicos. Algunos psicoanalistas franceses como Diaktine, Melman o Pierre Legendre, ante el pacto civil de solidaridad para los homosexuales en 1999, responsabilizaron a los defensores de la adopción homosexual de partidarios de una «desimbolización del orden social».22 25 El psicoanálisis no tiene una posición unificada con respecto a la adopción homoparental ya que coexisten distintos enfoque teóricos sobre el complejo de Edipo que no le otorgan el mismo peso a la diferencia sexual anatómica. Los que consideran a la homosexualidad una perversión se oponen a la homoparentalidad sosteniendo que se trata de una renegación de la diferencia sexual y de la castración. Los que se rehusan a considerar la homosexualidad como un destino patológico, como Silvia Bleichmar cuestionan el supuesto ideal de armonía que sería el encuentro de la sexualidad parcial con la reproductiva biológicamente determinada.26 Psicoanalistas como Élisabeth Roudinesco27 o fr:Joyce McDougall, miembro didacta de la Sociedad Psicoanalítica de París (Société psychanalytique de Paris), defienden enérgicamente la posibilidad de la adopción homoparental.28 En una Newsletter del 10 de febrero de 2002 la Asociación Psicoanalítica Internacional se comprometió a sostener una política de no discriminación de los psicoanalistas homosexuales. Persecución nazi de los homosexuales Durante la época nazi, se consideró a la homosexualidad una inferioridad y un defecto genético, por lo que se aplicó un artículo de una ley del código penal alemán de 1871. Se trataba del párrafo 175 que decía: "Un acto sexual antinatural cometido entre personas de sexo masculino o de humanos con animales es punible con prisión. También se puede disponer la pérdida de sus derechos civiles." Triángulo rosa, símbolo impuesto por los nazis a los homosexuales en los campos de concentración. Durante la República de Weimar ‒entre el final de la primera guerra mundial y el ascenso de Hitler‒ esta ley pocas veces se puso en práctica, por lo que el Berlín de la década de 1920 era considerado un lugar de gran vida homosexual. Con la llegada del nazismo, los alemanes considerados homosexuales fueron apresados o internados en campos de concentración, donde muchos fueron asesinados. De acuerdo al historiador alemán Klaus Müller, se calcula que aproximadamente 100.000 hombres fueron arrestados bajo el mencionado artículo penal entre 1933 y 1945. Aproximadamente la mitad fueron sentenciados a prisión; de ellos, entre 15.000 y 10.000 fueron enviados a campos de concentración, de los cuales sobrevivieron unos 4.000 al finalizar la guerra. Los prisioneros considerados homosexuales dentro de los campos de concentración eran identificados con un triángulo invertido de color rosa. A aquellos homosexuales que además eran judíos se les obligaba a usar una estrella de David cuyo triángulo invertido era rosa. Este símbolo, en memoria del exterminio en los campos de concentración, es usado en la actualidad por asociaciones que luchan contra la discriminación por motivos de orientación sexual. Después de la guerra, el citado párrafo siguió siendo ley en ambas Alemanias hasta finales de la década de 1960. De ese modo, algunos homosexuales que habían sobrevivido a los campos de concentración nazis fueron arrestados nuevamente bajo esa ley. Todavía en 1998 el parlamento alemán aprobó una ley para anular sentencias injustas impuestas durante la administración de la justicia penal nazi. Dos grupos fueron excluidos de la anulación integral de las sentencias nazis injustas: los desertores del ejército y las personas homosexuales. De ese modo se les impedía a los sobrevivientes homosexuales los procedimientos destinados a limpiar su estigma legal y a percibir las compensaciones por las injusticias sufridas, como sí ocurre con otras víctimas. No fue sino hasta el año 2002 cuando dicha ley se modificó, para incluir a los homosexuales. Los homosexuales se encontraban entre los grupos que fueron exterminados en el Holocausto nazi, aunque no hubo ningún esfuerzo sistemático para eliminar a todos los homosexuales (como sí se hizo, en cambio, con los judíos o con los gitanos). A los homosexuales que fueron enviados a morir en los campos de concentración se les seleccionó a menudo para acoso, tortura y asesinato especial, tanto por los otros encarcelados como por los guardias.

TRAILER EXCLUSIVO PARA TARINGA, SOBRE LA NUEVA TEMPORADA DE AHS, REALIZADA INTEGRAMENTE EN ARGENTINA. link: https://www.youtube.com/watch?v=G204olnNMEA CAST: Ricardo Iorio, como Gerardo. Trabajador de una empresa de cereales que es transferido a la sucursal de Sgo Del Estero. Alberto Samid como Mauro Goldfarb, jefe de Iorio, quien esconde un oscuro pasado vinculado con una rama radical yidahista. Niña Loly como Adela, vecina de Ricardo Iorio quien lo intentara seducir y arrastar a un oscuro mundo de perversion y bizarreidad. Lilita Carrio como la Intendenta, que vive constantemente denunciando a la empresa cerealera de Samid por corrupcion, sin tener ninguna prueba. Zulma Lobato como Jessica Amur, la sensual travesti Santiagueña que seduce a todos los habitantes de Santiago y los asesina tras haberse acostado con ellos. Nicole Ferri como Nicole, la enemiga a muerte de Zulma Lobato. Si el post te gustó, por favor compartelo con tus amigos, sigueme para estar en contacto. Te ha hablado Retour, y te deseo Buenas tardes.

Hola linces, hoy vengo a contarles una hermosa historia de amor que no pudo ser. Todo empezó alla a mediados de 2008, yo estaba en primer año de secundaria, por ese entonces me juntaba con dos pibes medio quilomberos y yo era mas bien tranqui, ustedes captan la onda, no? Bueno, resulta que había un par de pibas que eran muy amigas y a las que les hacían bullyng siempre, alli se encontraba la Señorita X y la Señorita Y. La señorita X en especial sufria mucho el bullyng por parte de sus compañeros como de compañeras, le hacían la vida imposible, y ya nada de lo que le pasara me sorprendía. Hasta ahora. Bueno, un día que faltaba poco para salir de clases, estabamos haciendo un trabajo, yo muy concentrado no me daba cuenta de que sucedía a mi alrededor. Mis dos compañeros jodones se les ocurrió mandarle a La señorita X una carta de amor escrita a mi nombre para trollearla. Cuando me enteré los quise cagar a piñas pero ya era tarde, la piba se lo había creído. Cuando saliamos de la escuela la piba me frena y me pregunta si era cierto lo de la carta. A lo que le respondí cortante, que no, lo habian hecho para molestarla, y me fui a casita. Al día siguiente la piba no volvió a clases, dejó la escuela. _______________________________ El tiempo pasó, yo dejé esa escuela al año siguiente y a fines de 2009 o principios de 2010 (no recuerdo muy bien) me levanto una mañana y mi vieja que es modista me cuenta que había venido a casa una "amiga" del colegio a donde iba antes, con su mama que le trajo ropa, y se pusieron a hablar y resulta que la piba le termino dando su numero de cel a mi vieja para que yo la llame y poder hablar... Como ya me veía venir lo que se avecinaba no le di bola. Pasaron 3 o 4 dias y mientras estaba taringuando suena el tel. fijo y adivinen quien era? SI! La señorita X. Esa si que no me la esperaba. Bueno, atiendo el teléfono y la conversacion fue masomenos así: YO: -Hola. LINCESA: -Hola (CENSURADO) Tanto tiempo, como andas? YO: Bien, bien... vos? LINCESA: Bien, aca complicada con el cole YO: Ah... si yo tambien. LINCESA: Estaba pensando que podríamos hablarnos mas seguido. YO: (SILENCIO) Emm... Tenes MSN? LINCESA: No, no tengo computadora. YO: Ah... ***Acá tira la bomba*** LINCESA: Queres venir a mi casa ahora? Tengo pileta... YO: (SILENCIO INCOMODO POR 5 SEGUNDOS) Emm... mira, ahora estoy por salir, otro día te llamo y arreglamos algo. LINCESA: Mmmm, bueno dale. Te espero. YO: Chau LINCESA: Chau. SIP, HICE LA DE "DEJA TE LLAMO YO" Y nunca lo hice Desde ese día incontables veces que mi vieja se cruza con la piba y la madre la pendeja le pide si podemos vernos para ir al cine o hacer algo. Aunque desde hace un año masomenos ya dejo de insistir tanto. Ahora solo me manda saludos. Si me la cruzo yo la piba me saluda muy timidamente o se hace la distraida, pero bien ligerita que es a la hora de encarar por tel. _________________________ Ahora linces de las pampas humedas, ustedes me preguntaran, ¿por que la rechace? Simple. -La piba es evangelista ortodoxa. -Tan fea de cuerpo no es, pero parece que le estalló una granada en la cara. -Tengo temas personales de que ocuparme. -Tiene una personalidad y gustos completamente incompatibles con los mios. -Es media lenteja de la cabeza (you know what I mean?) -ME ENTERE QUE LA PIBA TENIA NOVIO, y me hubiese metido en un quilombo, porque si me invita a la pelopincho, para jugar a los barquitos no es. A menos que le cope un trio, o a lo mejor queria un poco de diversion fuera de la jaula. Cosas de cuales ninguna me copan. -Pretendo llegar a diamond -Tenía otra lincesa en mente en ese momento, que logicamente me rebotó como buen aspirante a diamond que soy. -La piba no me gusta y nunca me gustó, y soy medio como Medina, no puedo hacer el amor con una persona que no amo ?) _________________________ En fin linces y lincesas, no me arrepiento de nada, y aguante la virginidad.

Bueno linces, les voy a contar como empezó todo esto. Alla por abril venía El Rubius a Argentina a un evento de youtubers que organizo el Club Media Fest, como se hablaba mucho de este tipejo me puse a investigar cuanto ganaba y las cifras me sorprendio mucho, teniendo en cuenta el tipo de material que sube a dicha plataforma. Como yo ya tenía un canal de Youtube, con alrededor de 400 suscriptores y una base de mas de 500.000 reproducciones (ahora ando en + de 1100 subs y + de 1,1M de rep) , ademas de contar con un conocimiento de medio a avanzado para editar videos, me puse en campaña para monetizar mi canal, total no perdia nada. No voy a entrar en detalles del proceso de registro, para no desviarme del post, solo voy a decir que CUALQUIERA, (si vos, lince de las praderas, vos tambien) puede participar y ser un partner de youtube. Voy a dejar un video para los interesados: link: https://www.youtube.com/watch?v=YShm52SjW9Q Comence a hacer algunos videos humoristicos, relacionados con taringa y sus memes, y los fui publicitando por aca. Tuve un "exito" considerado al principio con estos dos, lo que incrementó mi trafico de visitas: link: https://www.youtube.com/watch?v=6Ft3Hyn7brU link: https://www.youtube.com/watch?v=c9ZX6SUgWd8 Como dije, empecé en Abril, y el día 12 de mayo (un mes exacto luego) se actualizaba mi estado de cuenta, y había superado los 10 dolares minimos en publicidad vendida y me enviaron una carta de confirmación desde google, para verificar un PIN. Esta es: A partir de ahí, cada mes se iba incrementando mi estado de cuenta, y debía llegar a 100 dolares acumulados minimo para poder cobrar. 3 meses tarde en superar esa cifra, y acumule 120 dolares. Me imprimi una facturita que me mandaron por mail y fui a un local de Wester Union, y cobre, termine cobrando en un supermercado. Obviamente por el tema del cepo te garpan en pesos, esos 120 dolares y monedas eran en ese entonces $1080,66. Así es como me lo taso el tipo que me atendió, y no se alejaba mucho de mis calculos. Me pidio el DNI y un par de datos y me entregó la guita. Aca dejo la factura que me dio y la certificada: ______________________________ Ahora voy a mostrarles un poco mi trafico para que se den una idea de cuanto gano en promedio por dia. Aqui tome de ejemplo los ultimos 7 días, si se fijan en la ultima columna me da un promedio de 1,67 dolares diarios, pero a esto hay que restarle un 32% que al final Google se queda por ser dueño del host (como para sacarte guita, viste) Entonces, vos te quedas con el 68% restante, y el 68& de 1,67 dol es 1.13 y el tipo de cambio esta alrededor de 9.10 aprox. ahora, lo que nos deja un total de: $10,33 pesos diarios aproximados. Tengamos en cuenta que subo alrededor de un video por semana, de manera que por mas que no abra youtube en varios dias voy a seguir cobrando sin hacer nada Peeeeero tengamos en cuenta que es relativo, hay dias que puedo sacar hasta 5 dolares limpios por dia, y hay veces que no llego a 1 dolar, es relativo a la cantidad de publicidad que se visualice en mi canal. un buen dia un mal dia _____________________________________ Si les interesa saber algo en especifico de este curro me avisan y lo agrego al post. Bueno linces es el final del post, les dejo algunos de mis videos mas vistos, y si les gustó se suscriben y me dejan un par de puntos en el post asi gano bitcoins por aca tambien ?) link: https://www.youtube.com/watch?v=dfDK8v7FWpc link: https://www.youtube.com/watch?v=bpZXbX-w9Os link: https://www.youtube.com/watch?v=4FsxmwvuTF0 GIF

Saludos, linces, maquinolas y rufianes.Desde hace algun tiempo vengo con la teoria que el Comandante Ricky es en realidad ni mas ni menos que el murciélago superhéroe. Una imagen vale mas que mil palabras: ¿Te quedan aun dudas? ¿QUERES SABER POR QUE EL COMANDANTE NOS ABANDÓ TERRENALMENTE? Pues entonces, mi pequeño lince eolico del mar baltico, tenes una cita obligatoría con esta obra de en forma de video de 8 minutos que YO, con mis propias manos cree, para todos ustedes, los nobles linces. Si el video te gustó, por favor suscribite a mi canal, eso me ayudaría mucho a progresar y crear mejor contenido para ustedes. Peguense tambien una visita al resto de mis videos, son, en su gran mayoría de este estilo.