K

Kmilo616

Usuario (Colombia)

Primer post: 14 jul 2012Último post: 22 jul 2012
2
Posts
65
Puntos totales
7
Comentarios
L
La consciencia arquetipal: redescubriendo a los dioses
ArteporAnónimo7/22/2012

La consciencia arquetipal: redescubriendo a los dioses Un recorrido ensayístico por la psicología junguiana y su concepción de la mente como un cónclave de arquetipos: Los dioses están dentro de nuestra psique como conjuntos de ideas --neuroespacios míticos-- o actitudes y perspectivas milenarias que nos in-forman. “No se puede hablar de los dioses sin los dioses.” Jamblico. Una de las distinciones más profundas de nuestra forma de concebir la realidad y la del pensamiento antiguo es la tendencia de este último, enormemente diversificada, a interpretar el mundo en términos de principios arquetípicos. Desde los tiempos más remotos la humanidad ha creído en dioses: figuras numinosas que personifican fuerzas o atributos universales. Para todas las cosmovisiones chamánicas primitivas y para todas las filosofías esotéricas antiguas, desde el hermetismo al platonismo, del gnosticismo a la cábala, el cosmos era concebido como una manifestación dinámica de ciertas fuerzas o principios primordiales diversamente imaginados como deidades inmortales, Ideas universales, absolutos inmutables o arquetipos. El universo griego pre-aristotélico estaba ordenado por una pluralidad de esencias intemporales que subyacían a la realidad concreta y le daban forma y significado. “Estos principios arquetípicos comprendían las formas matemáticas de la geometría y la aritmética, los opuestos cósmicos, tales como la luz y la oscuridad, lo masculino y lo femenino, el amor y el odio, la unidad y la multiplicidad y las ideas de lo Bueno, lo Bello, lo Verdadero y otros valores morales y estéticos absolutos. En el pensamiento griego prefilosófico, estos principios arquetípicos tomaron la forma de personificaciones míticas tales como Eros, Caos, Cielo y Tierra (Urano y Gaia), así como figuras de personificación más plena, tales como Zeus, Prometeo y Afrodita. En esta perspectiva, todos los aspectos de la existencia quedaban modelados e impregnados por estos fundamentos. A pesar del continuo flujo de fenómenos, tanto en el mundo exterior como en la experiencia interna, era posible distinguir estructuras o esencias inmutables específicas, tan definidas y duraderas que se les atribuyó una realidad independiente. Precisamente sobre esta propensión de ver esclarecedores universales en el caos de la vida edificó Platón su metafísica y su teoría de conocimiento.” (Richard Tarnas, La Pasión de la Mente Occidental, 2008). Para comprender el pensamiento platónico, nos dice el historiador de la cultura Richard Tarnas, debemos comprender que, para Platón, los arquetipos no eran generalizaciones humanas o abstracciones conceptuales creadas arbitrariamente a partir de los objetos del mundo real, sino que tenían un grado de realidad superior al del mundo de las cosas, el cual derivaba de estos. “Los arquetipos platónicos forman el mundo y también están más allá de él. Se manifiestan en el tiempo y, sin embargo, son intemporales. Constituyen la esencia oculta de las cosas. Platón consideraba que la mejor manera de entender lo que se percibe como objeto particular en el mundo es considerarlo una expresión concreta de una Idea más fundamental, de un arquetipo que da a ese objeto su estructura y su condición especiales. Una cosa particular es lo que es en virtud de la Idea que la informa. Algo es “bello” en la medida exacta en que el arquetipo de la Belleza está presente en él. Cuando alguien se enamora, lo que el enamorado reconoce y aquello a lo que se rinde es a la Belleza (o Afrodita), y el objeto amado es instrumento o portador de la Belleza. El factor esencial del acontecimiento es el arquetipo, y este nivel es el de significado más profundo… En consecuencia, el filósofo reconoce la Idea que subyace a todos los fenómenos bellos. Devela la auténtica realidad detrás de la apariencia. Si algo es bello, lo es porque “participa” de la Idea (absoluta) de Belleza.” (Tarnas, 2008). La filosofía aristotélica se libró de todo esto, dejando de lado los universales para enfocarse únicamente hacia lo particular y lo concreto, sentando las bases de un empirismo materialista. Tras la caída de Imperio Romano y el ascenso monolítico del cristianismo, un único dios, monoteísta y trascendente, fue impuesto sobre la razón por el poder del dogma durante casi dos milenios. Con la emergencia del cientificismo y el humanismo renacentista, el último de los dioses sería socavado. En 1885, Nietzche escribía su acta de defunción: “Dios ha muerto…Muertos están todos los dioses”. El hombre estaba solo en un universo indiferente, vacío de significado trascendente más allá del que pudiera imponerle la arbitraria y trágicamente libre voluntad humana. Setenta años después, mientras analizaba los sueños de un paciente esquizofrénico en la Clínica Psiquiatrica de la Universidad de Zurich, Carl Gustav Jung encontró el inconsciente colectivo. Jung fue, junto con Freud, una de las principales figuras fundadoras de la psicología del inconsciente, a la cual dedicó prácticamente la totalidad de su vida. Uno de los descubrimientos centrales de Freud fue que nuestro inconsciente, en los sueños, se expresa en símbolos que pueden ser interpretados y que poseen un significado para nosotros. El modelo de Jung supuso la ampliación de esta idea a todas las producciones culturales de la humanidad. Mientras estudiaba los sueños de sus pacientes, Jung comenzó a encontrar similitudes entre los símbolos surgidos del inconsciente de estos y símbolos antiguos de carácter mitológico, religioso o filosófico que los propios pacientes desconocían. Los mismos temas que conformaban los mitos del pasado, despreciados por el pensamiento occidental como fabulas precientificas o falsedades de tiempos primitivos, estaban vivos en la psique. Analizando de esta manera los símbolos oníricos y comparándolos con material similar de la historia cultural humana, Jung dio con una serie de motivos típicos o estructuras básicas que subyacían bajo todas las formas de la imaginación y el pensamiento humano, en todos los tiempos y en todas las culturas conocidas. Recuperando la tradición platónica, Jung denominó a estos modelos simbólicos fundamentales arquetipos, los constituyentes básicos de lo inconsciente colectivo. El Héroe, La Madre, El Padre. El Anima y el Animus, el Anciano Sabio y el Paraíso Perdido son algunos de los principales arquetipos identificados por Jung. La vasta y prolífica obra de Jung y de sus continuadores supuso la confirmación de esta hipótesis de un inconsciente colectivo, al evidenciar los arquetipos en todas las producciones culturales humanas, desde la mitología hasta los sueños del hombre moderno, desde la filosofía hasta el arte, desde el pensamiento religioso hasta la teoría científica. Los arquetipos, invariantes fundamentales de la consciencia humana, habían estado presentes en toda la historia, configurando nuestra imaginación y nuestras experiencias y concepciones de la realidad desde la profundidad de la psique colectiva. En otras palabras, los dioses no habían muerto, se habían trasladado al inconsciente. Porque expresado en lenguaje simbólico, los arquetipos son dioses, son los dioses mismos (los motivos numinosos dominantes) de nuestra imaginación. Suele entenderse erróneamente, en las interpretaciones superficiales de la teoría junguiana, el concepto de arquetipo como si se refiriese a una imagen o símbolo particular, e incluso se utiliza indistintamente la palabra “arquetipo” para referirse a estereotipos culturales. Sin embargo, en la teoría jungiana, los arquetipos no tienen una forma definida o concreta, más bien son como un molde o patrón subyacente del inconsciente colectivo que, al llenarse con los contenidos del inconsciente personal o cultural, se expresa en una forma concreta. Si en la teoría junguiana los arquetipos son los moldes básicos de representación, los símbolos o “imágenes arquetipales” son el contenido que llena esos moldes. Estas imágenes simbólicas aparecen en los sueños, en las religiones y en las mitologías, en las creaciones artísticas, y están atravesados por la cultura y por todas las anteriores representaciones simbólicas con las que esa cultura se ha ido enriqueciendo (consciente e inconscientemente) a lo largo del tiempo. Por esta razón, a diferencia del arquetipo, los símbolos no son inmutables. Los símbolos y sus particularidades contextuales pueden transformarse indefinidamente junto con la cultura que los produce, pero el arquetipo que los hace existir permanece siempre, como un núcleo último de sentido inmutable. La imagen arquetipal de Zeus en la mitología griega, por ejemplo, refiere al arquetipo del Padre, que en la mitología nórdica toma la forma de Odín, y en la mitología judeocristiana recibe el nombre de Jehová. Junto con el concepto de “arquetipo”, existen en la psicología junguiana los llamados “complejos psicológicos”, los cuales son considerados agrupaciones de ideas con una intensa carga emocional que forman parte del inconsciente personal de cada individuo. Cuando un complejo, por diversas razones, “se activa”, se convierte en una fuerza del inconsciente semi-autonoma que tiene el poder de avasallar y desplazar a la conciencia. “Cuando un complejo emocional se apodera de alguien, el “yo” queda fuera de combate. La persona puede no ser consciente o estar ciega ante lo que está sucediendo mientras la gente alrededor suyo reacciona de formas diferentes. Puede que le sigan la corriente, le eviten, le teman o que su complejo provoque en los demás un complejo inconsciente equivalente. O que la persona luche contra ese complejo al sentir que su reacción es exagerada o que se comporta de modos que no son propios de él. Tanto en la psicoterapia como en la vida, se puede evocar el complejo y llegar a conocerlo. El mero acto de observarlo traslada la energía al ego y paulatinamente, a medida que el “yo” ve lo que está sucediendo y se resiste a dejarse llevar por el complejo, éste pierde energía e influencia y retrocede” (Jean Shinoda Bolen, Los Dioses de Cada Hombre, 1989). Ahora bien, en psicología junguiana, la energía emocional de todo complejo refiere, en última instancia, a un arquetipo. Todo complejo, de hecho, esconde en su núcleo a un arquetipo revestido emocionalmente (es decir, una pauta emocional universal de la psique humana). Expresado simbólicamente “un dios forma nuestra visión subjetiva para que veamos el mundo según sus ideas” En este sentido, “no es cierto que nosotros tengamos ideas, sino que más bien las ideas nos tienen a nosotros Tenemos que saber qué ideas, qué dioses nos gobiernan para que no gobiernen nuestros puntos de vista y nuestras vidas sin que seamos conscientes de ello.” (Patrick Harpur, El Fuego Secreto de los Filósofos, 2006) Desde el punto de vista de la psicología arquetipal, un “dios” es simbólicamente, una perspectiva mítica, una actitud hacia la vida y un conjunto de ideas. “Los dioses están dentro… y están dentro de nuestros actos, ideas y sentimientos. No tenemos que aventurarnos a lo largo de los espacios estrellados, el cerebro de los cielos, o sacarlos de su ocultamiento con fármacos alucinógenos. Están ahí en las precisas maneras en que uno siente y piensa y experimenta sus humores y síntomas. Aquí está Apolo, aquí mismo, haciéndonos distantes y deseando formar ingeniosas ideas claras, distintas; aquí está el viejo Saturno, aprisionado en sistemas de juicio paranoides, maniobras defensivas, conclusiones melancólicas; aquí está Marte, teniendo que enrojecer el rostro y matar a fin de establecer un punto; y aquí está la ninfa del bosque Dafne-Diana, retirándose hacia el follaje, el camuflaje de la inocencia, suicida a través de la naturalidad.” (James Hillman, Puer Papers, 1979). Al edificar una psicología basada en el reconocimiento de las estructuras arquetipales de la psique, Jung no estaba solamente elaborando un modelo teórico para su aplicación en psicoterapia, sino que estaba trazando un mapa del alma humana; esto es, un mapa de nuestra realidad psíquica. Pero nos equivocaríamos si interpretáramos esa realidad psíquica como una dimensión interior en contraposición a la del mundo externo. El sentido epistemológicamente revolucionario de la psicología junguiana surge en toda su magnitud cuando descubrimos que nuestra realidad psíquica ES la realidad. En el sentido en que toda nuestra experiencia de lo que llamamos “real” es primeramente un proceso psíquico y en el sentido en que no podemos conocer nada que no sea primariamente un proceso psíquico, nos vemos forzados a reconocer que estamos tan irremediablemente envueltos en nuestra experiencia psíquica que no podemos siquiera postular la existencia de una realidad no-psíquica fuera de la psique. “A los que creen haber dicho algo empleando la palabra «materia»” – señaló Jung – “, conviene hacerles reflexionar que lo que han hecho es sustituir la X por una Y, y que nos hallamos en el mismo punto en que nos hallábamos antes” (Recuerdos, Sueños, Pensamientos, 1973). Dado que todo punto de vista y toda idea que tengamos depende de configuraciones arquetipales y dado que estos procesos psíquicos constituyen nuestra realidad más primaria, el mapa arquetipal que propone la psicología junguiana recupera así la tradición platónico-hermética para convertirse en una autentica cartografía del Kosmos, de la realidad psíquica que constituye nuestra misma existencia. En palabras del psicólogo arquetipal James Hillman: “Siempre estamos en una u otra metáfora-raíz, fantasía arquetipal, perspectiva mítica… Todo lo que sabemos sobre el mundo, sobre la mente, el cuerpo, sobre cualquier cosa en absoluto, “incluyendo el espíritu” y la naturaleza de lo divino, viene mediante imágenes y se organiza por fantasías en un patrón u otro. …Puesto que estos patrones son arquetipales, siempre estamos en una u otra configuración arquetipal, una u otra fantasía, inclusive la fantasía del alma y la fantasía del espíritu. El “inconsciente colectivo”, que abarca los arquetipos, significa nuestra inconsciencia de la fantasía colectiva que domina nuestros puntos de vista, ideas, conductas, mediante los arquetipos” (Hillman, 1979). Las tradiciones herméticas, platónicas y neoplatónicas, consideraban que los dioses están presentes en cada aspecto de nuestro mundo, nuestro carácter y nuestra vida. “Todo”, según los antiguos, desde Tales a Plutarco, “está lleno de dioses”. Dado que las cosmovisiones antiguas no establecían una división dualista entre “psique” y “cosmos”, las fuerzas arquetipales de la psique eran consideradas las propias fuerzas arquetipales del cosmos actuando en todas las cosas, desde los fenómenos más lejanos de los cielos hasta las profundidades recónditas del alma humana. “Como es arriba es abajo”, rezaba el principio hermético. Desde esta perspectiva, todas las mitologías primitivas, todas las religiones paganas y todas las cosmovisiones politeístas esotéricas pueden comprenderse como un mapa simbólico del cosmos. En nuestra cultura occidental, el equivalente de estos mapas es la psicología junguiana. En palabras de James Hillman: “La mitología es una psicología de la antigüedad, la psicología es una mitología de la modernidad.” Lectura recomendada: Robin Robertson  –  Introducción a la Psicología Junguiana: una guía para principiantes (versión en línea)

22
3
Todo lo que tienes que saber sobre overclock en android
Todo lo que tienes que saber sobre overclock en android
Hazlo Tu MismoporAnónimo7/14/2012

Android es un sistema operativo muy personalizable,una de tantas que nos permite hacer es jugar con la frecuencia del reloj de su procesador y voltajes, a esto se le conoce como overclock y undervolt. Es importante destacar que para hacer esto, necesitas tener tu dispositivo Android rooteado y con un kernel o ROM que permita realizar este tipo de personalizaciones. Esta demás decir que este procedimiento no lo debe de hacer un usuario común Comencemos con SetCPU El SetCPU es un programa que uso desde hace bastante tiempo y siempre he intentado estar informado sobre él, sus opciones, etc. Además, como supongo que mucha más gente, he hecho innumerables pruebas con él. Debés tener el cuenta que para poder usarlo hay que tener permisos de SuperUsuario en el terminal (es decir, hay que ser "root". Bueno, pues al final me he decidido a hacer un tutorial basado en mi experiencia personal y en la información que he ido aprendiendo de otras páginas web, ya que hay mucha gente que pregunta por el foro porque no sabe bien qué es cada cosa o cómo utilizarlo correctamente (además me se de uno que va a decir: Ya era hora, en español!!! O algo similar. Por otro lado el 90% de la información que hay por internet está en inglés y el traductor de Google, como todos sabemos, sirve para lo que sirve… Otra cosa a tener en cuenta a la hora de leer este tutorial es que, aunque funciona de forma similar en todos los terminales, yo tengo un Galaxy S captivate y cuando haga mención a mis configuraciones o valores, lo haré en base a este mod Al final del post esta la APK ¿Qué es y para qué sirve SetCPU? Pues es un programa que básicamente cambia la frecuencia y el comportamiento del procesador del teléfono. Dependiendo de algunos factores que podemos especificar nos va a servir para ganar rendimiento, ahorrar batería, ganar estabilidad… O para todo lo contrario si no vamos con un poco de cuidado! Al tema: Importante: Antes de modificar ningún valor en la aplicación, lo primero que debemos hacer al iniciarla es conceder permisos root a la aplicación cuando se nos pregunte y pulsar la tecla menú (si no sale directamente) para después tocar en “Device Selection” y terminar seleccionando “Autodetect Speeds” (a no ser que hayamos instalado un kernel o una ROM que den algún tipo de problema a la hora de hacerlo, en cuyo caso lo normal es que el creador nos proporcione un txt que se guarda normalmente en la raíz de la tarjeta SD y que ya tiene especificadas las distintas frecuencias*). *Para que la aplicación coja los valores de dicho txt, tendremos que tocar en “Show Other Frequencies Set” y ahí en la última opción. Una vez hecho esto, dentro de la misma pestaña en la que estamos (Main) podremos modificar los siguientes valores: Max: Frecuencia máxima (en MHz) que permitimos alcanzar al procesador (esto es especialmente útil para marcar una frecuencia un poco más alta y ganar fluidez en los juegos y en los menús, o para marcar un valor moderado y así alargar la vida de nuestra sufrida batería). Importante: Leer el apartado de overclocking hacia la final del tutorial para evitar posibles problemas. Overclockear un procesador puede provocar inestabilidades, bloqueos o incluso acortar su vida útil. Min: Todo lo contrario. Aquí marcamos la frecuencia mínima a la que queremos trabajar, de forma que podemos evitar lags (retrasos) a la hora de usar ciertas aplicaciones, desbloquear la pantalla, etc. Scaling o Governor: Es la forma en la que la aplicación subirá o bajará las frecuencias. Las hay que mejoran el rendimiento, la vida de la batería, que son muy flexibles con las frecuencias o que no. El valor que escojamos aquí dependerá de nuestras necesidades y del uso que le demos al terminal (juegos, teléfono…) y hay que tener en cuenta que no todas las ROMs o los kernels soportan todos los modos. Interactive: Es un modo con una respuesta muy rápida y un consumo de batería relativamente moderado. Escala a frecuencias altas casi instantáneamente y, en cambio, baja de frecuencia de forma escalonada. Es el que yo suelo usar. Conservative: Es todo lo contrario que el modo anterior. Sube de frecuencia paso a paso, pero baja instantáneamente en base a la necesidad de cada momento. Consumo de batería bajo. Userspace: No le he encontrado ninguna utilidad. En principio se pensó para indicar de forma manual una frecuencia de trabajo y para que otras aplicaciones pudiesen cambiar de forma dinámica a otras frecuencias (y así evitar problemas de compatibilidad con SetCPU). Powersave: Da prioridad a las frecuencias bajas, de forma que la aplicación cambiará a la mínima frecuencia posible en base a la necesidad. Es el mejor si queremos ahorrar algo de batería. De todas formas este Scaling conserva casi todo el tiempo la frecuencia más baja, por lo que normalmente no será válido para usarlo como Scaling por defecto. Ondemand: Es el método usado por defecto por Android (y por lo tanto el más estable de todos). Escala las frecuencias según la necesidad de cada momento, pero no sube tan rápidamente como el modo interactive. Aunque es muy parecido a este último modo, es más equilibrado, ya que a costa de un mínimo rendimiento consume también algo menos de batería. Performance: Conserva la frecuencia del procesador en el valor máximo indicado siempre. Ideal para hacer benchmarks o para usar en momentos en los que necesitemos el mejor rendimiento. Es el que consume más batería. Minmax: Scaling que he visto hace poco en algunos kernels. Escala a los valores absolutos que hayamos puesto en Max y Min sin frecuencias intermedias. Esto quiere decir que cuando el terminal está en reposo, estará a la mínima frecuencia pero que en cuanto una aplicación necesite recursos, subirá al máximo. Proporciona un buen rendimiento sin que la batería se resienta demasiado. Smartass: Otro modo que he visto poquitas veces. Responde de forma más rápida que el anterior (minmax) y teóricamente incorpora una directriz para que el procesador baje la frecuencia de forma automática al apagar la pantalla. No lo recomiendo ya que el mismo SetCPU incorpora una opción (ver “Perfiles” más adelante) mucho más flexible para cuando la pantalla está apagada. Pestaña profiles En esta pantalla podremos indicar los valores de SetCPU para distintas circunstancias (cuando está cargando, cuando la pantalla está apagada, cuando el nivel de batería está bajo…) Todos son útiles en base a la necesidad. Especialmente interesantes son: Screen Off: Para ahorrar batería cuando la pantalla está apagada. Yo lo tengo en 245 Min 460 Max, Scaling Interactive y prioridad 100. De esta forma se ahorra la batería pero el teléfono responde más rápidamente al desbloquear la pantalla, ya que sube rápidamente de frecuencia. Battery<: útil para cuando no tenemos casi batería. Marcamos frecuencias bajas de forma que podemos alargar su vida. En mi caso tengo que cuando la batería esté por debajo del 25% las frecuencias sean 245MHz - 576MHz en modo Powersave. Temp >: Nunca es necesario, pero si alguna vez lo es, nos puede salvar la vida del teléfono. Sirve para especificar frecuencias bajas si el procesador se calienta demasiado. Lo tengo configurado exactamente como el anterior y el límite de temperatura a 50 grados centígrados. Pestaña Advanced En esta pestaña podremos configurar algunos patrones de comportamiento para ciertos métodos de escalado (el Scaling de la pestaña Main). Debéis tener en cuenta que dependiendo del Scaling que tengamos en ese momento, podrán no estar disponibles todos los valores o incluso ninguno. Hay Scalings como Ondemand o Conservative que permiten modificar varios valores, y otros como Performance o Userspace que no permiten modificar ninguno. Sampling Rate: Es el tiempo que pasa entre lectura y lectura de la carga del procesador. Cuanto más bajo mejor rendimiento, ya que la frecuencia de trabajo cambia más rápidamente. Up Threshold: Es un porcentaje que indica el nivel de carga en el que el procesador dará el salto de frecuencia. Cuanto más bajo antes subirá de frecuencia (por lo tanto mejor rendimiento) y al contrario. Down Threshold (sólo Conservative): Lo contrario que el modo anterior. Marca a qué porcentaje de carga se debe bajar la frecuencia de trabajo. Un valor bajo hará que el procesador esté más tiempo en frecuencias altas, con el consecuente aumento de consumo y de rendimiento. Un valor alto baja la frecuencia más rápidamente. Freq Step (sólo Conservative): Indica el porcentaje que sube la frecuencia (en base al valor en MHz que hayamos puesto en Max) cada vez que procesador alcanza el valor "Up threshold". Por ejemplo, si en Up Threshold tenemos un 20%, en Max 800MHz y en Freq Step tenemos un 10% lo que pasará es que cuando el procesador esté en un 20% de carga, subirá 80MHz (el 10% de 800MHz). Powersave BIAS (sólo Ondemand): También es un porcentaje, aunque en este caso un valor de cero es un 0%, un valor de 500 es un 50% y un valor de 1000 es un 100%. Lo que este valor indica, es que cuando el procesador tiene que subir la frecuencia, en vez de hacerlo al valor que lo haría normalmente lo hará a ese valor menos el porcentaje aquí especificado. Ejemplo: Si el procesador debería subir a 500MHz y aquí tenemos especificado un 10%, subirá ese 10% menos de forma que sólo llegará a 450% (10% de 500). Como es un poco lioso de comprender, baste decir que a valores más bajos se gana batería y se sacrifica rendimiento, y cuanto más alta es la cantidad aquí especificada el procesador responde y sube de frecuencia más rápidamente repercutiendo en la batería negativamente (aunque casi ni se nota). Ignore Nice Load: La verdad es que no tengo muy claro qué tipo de carga ignora la aplicación a la hora de hacer los cambios de frecuencia, así que no puedo explicar mucho. Pero en lo que todo el mundo parece estar de acuerdo (yo incluido) es que este valor debe estar siempre a cero. Configuración de ejemplo Estas opciones son personales, cada uno que las regule como convenga. Yo les recomiendo estas: Temp > 50º: 460max- 245min Priority 100 powersave Charging/Full: 998max- 245min Priority 99 performance (powersave para una carga más rápida) Con este no es necesario los 2 de abajo, los engloba a los dos, los de abajo es por si queremos reglas diferentes y entonces sobraría este. Charging AC/Full: 998max- 245min Priority 99 performance (powersave para una carga más rápida) Charging USB/Full: 768max- 245min Priority 99 performance (powersave para una carga más rápida) Screen Off: 245max- 245min Priority 98 ondemand o interactive (se puede poner 460 en max para una respuesta más rápida al desbloquear) Battery < 30%: 460max- 245min Priority 97 powersave Battery < 50%: 499max- 245min Priority 96 powersave Battery < 75%: 768max- 245min Priority 95 powersave Overclock El overclock es una técnica que consiste en hacer funcionar un chip electrónico a una velocidad/frecuencia de reloj mayor de la que viene en sus especificaciones. Velocidad y frecuencia de reloj son dos términos que podemos usar indistintamente. Para conseguir el overclock en nuestro dispositivo no tenemos muchas opciones, no es como en un PC, aquí sólo vamos a poder jugar con 2 parámetros para lograr la frecuencia de reloj estable más alta posible, la frecuencia de reloj en sí y el voltaje de alimentación de la CPU. En un PC, y dependiendo del micro y la placa base usados, podríamos estar modificando más de 20 parámetros distintos sólo en la BIOS para hacer lo mismo. Riesgo En principio no, ya que la capacidad de overclock es limitada. De hecho, al menos en los android que conozco, el procesador, según los detalles propios de él, puede funcionar a más potencia, pero se reduce por motivos de consumo de batería sobretodo. El único riesgo que puedes tener es que se te reinicie el móvil si lo configuras mal. Por supuesto, funcionar con el teléfono a mas potencia aumentará el consumo de bateria. Undervolt El undervolt consiste en suministrarle a un chip un voltaje de alimentación menor del marcado en sus especificaciones para conseguir un menor consumo y una menor temperatura de trabajo. El underclock consiste en hacer funcionar un micro a una velocidad/frecuencia de reloj más baja de la que viene en sus especificaciones. El underclock se usa para bajar el consumo del procesador. A menor frecuencia, menor consumo. Y a menor frecuencia, el voltaje de alimentación del micro se puede reducir para disminuir aun más el consumo. Los fundamentos son exactamente los mismos que en el overclock. El reloj es una señal a la que se ajusta el hardware de nuestro sistema y todo en el sistema ocurre de forma sincronizada con la señal de reloj, así por ejemplo, podemos decir que una operación de suma de datos consume X ciclos de reloj y un acceso a memoria consume Y ciclos de reloj. Esto será siempre así, no importa lo largo o corto que sea el ciclo de reloj. La frecuencia de reloj nos indica cuantos ciclos de reloj ocurren en un segundo. Cuando decimos que un chip funciona a 1 Mhz, lo que decimos es que el reloj de ese chip tiene un millón de ciclos por segundo, si decimos 1 Ghz estamos hablando de 1000 millones de ciclos de reloj por segundo. Mientras más subamos la frecuencia del reloj, más ciclos habrá por segundo y más rápido será el chip. Con el aumento de frecuencia también aumentaremos el consumo y la temperatura de trabajo del chip. El voltaje de alimentación de la CPU es un valor muy importante para nosotros no sólo por el ahorro en batería, sino porque de su valor dependerá el overclock posible a nuestro terminal. La teoría es la siguiente, a mayor voltaje de alimentación, la frecuencia de trabajo estable máxima del micro es mayor. El aumento de voltaje de la CPU se transmite en mayor consumo y temperatura. Lo ideal es trabajar siempre al menor voltaje estable para la frecuencia de reloj que estamos usando, así reducimos consumo y temperatura manteniendo la velocidad. dijo:Llamamos undervolt a utilizar un voltaje de alimentación del chip por debajo del valor marcado en las especificaciones del fabricante. Los factores limitantes a la hora de hacer overclock a un chip son varios. Si subimos el voltaje de alimentación demasiado acabamos fundiendo el chip, sólo podremos subir el voltaje hasta un punto, a partir de ahí no nos dará más estabilidad al subir la frecuencia de reloj sino al revés, porque generará un exceso de calor y el aumento de temperatura bajará la estabilidad del sistema. Otro factor es la temperatura, la regla es que a menor temperatura, mayor estabilidad en el chip. Como estamos en un sistema que funciona con batería, afortunadamente al buscar el voltaje mínimo estable para una frecuencia de reloj estaremos haciendo todo lo que podemos hacer para mantener el consumo al mínimo y la temperatura más baja a esa frecuencia de reloj, lo que simplifica mucho las cosas. Governors Los “governors” de la CPU son las directrices que tiene el kernel del sistema operativo para cambiar de frecuencia la CPU. Los más usados son Ondemand y Smartass. La principal diferencia entre ambos es que Ondemand cambia la frecuencia de reloj del micro a la máxima en cuanto hay una carga predeterminada de trabajo en la CPU, mientras que Smartass no la sube tan rápido y utiliza más las frecuencias intermedias antes de subir el micro al máximo. En teoría con Ondemand tendremos un equipo un poco más fluido y con Smartass ahorraremos un poco de batería. El governor Performance nos pone el micro siempre a la máxima velocidad, es adecuado para testeos pero no lo recomiendo a nadie para usarlo de forma habitual en el terminal. Aunque existen otros governors distintos, la mayoría no funcionan bien en sistemas de doble nucleo y muchos kernels custom ni siquiera los implementan, estos son algunos o la mayoría: ONDEMAND: Es la opción por defecto usado por Android y escala la velocidad de la CPU entre las velocidades mínimas y máximas en función de la carga de la CPU. Si el sistema necesita más velocidad, el núcleo rápidamente amplia la velocidad de la CPU. CONSERVATIVE: Establece la velocidad de la CPU de una manera similar a la del gobernador ondemand, pero las escalas de la CPU van a un ritmo mucho menor. En teoría, esto podría ahorrar energía de la batería, pero puede suponer una menor capacidad de respuesta., es decir menos perfomance (ideal para ahorrar batería) USERSPACE: Es actualmente inútil. Es otra manera en el que las aplicaciones establecen la velocidad de la CPU que SetCPU no utiliza. POWERSAVE: Es aquel que siempre mantiene la CPU a la mínima ajustada frecuencia PERFOMANCE: Siempre mantiene la CPU a la frecuencia ajustada máximo. Es decir, para aprovechar todas las bondades del equipo, pero reduce batería SMARTASS: Se basa en el concepto de el gobernador interactivo, pero su codigo fue reescrito y mejorado ademas de usar una especie de perfil en donde mantiene en Off la frecuencia minima (puede ajustarse) SMARTASSV2: Es usado en los nuevos Kernels, como el de Franco o Zacks, y le da mas perfomance, rápidez y estabilidad al equipo, es una versión mejorada de “smartass” INTERACTIVE: Tiene un enfoque diferente. En lugar de muestreo de la CPU a una velocidad especificada, el gobernador usa la escala de la frecuencia de la CPU cuando viene de inactividad. Cuando la CPU sale de reposo, un temporizador está configurado para disparar dentro de 1-2 ticks. Si la CPU está ocupada al 100% la salida de inactividad asume poca potencia y la rampa de velocidad pasa a MAX. Si la CPU no estaba ocupada al 100%, entonces el gobernador evalúa la carga de la CPU durante el pasado min_sample_rate ‘ (por defecto 50000 uS) para determinar la velocidad de la CPU. SMOOTHASS: Es el intermedio entre Interactive y Smartass. INTERACTIVE-X: Versión modificada del interactive con sleep + código de raíz . Esto permite que usted obtenga un completo sistema dinámico de frecuencia de la CPU. LIGHTASSV2: Es un nuevo governor, ideal para ahorrar batería, controla los procesos adecuadamente y ayuda a tener una mejor autonomía de batería. Lo ideal en este governor es usar las frecuencias Stock, SAVAGEDZEN: Ajusta la frecuencia de sleep a 384 MHz sin tener en cuenta lo definido, a excepción de “Userspace” no importa el gobernador que se establece, la CPU siempre se mantendrán dentro de los límites de las velocidades máxima y mínima que se establecen. https://www.dropbox.com/s/jgguy19a2j3l2c0/www.taringa.netSetCPU.v3.0.apk

43
20
PosteameloArchivo Histórico de Taringa! (2004-2017). Preservando la inteligencia colectiva de la internet hispanohablante.

CONTACTO

18 de Septiembre 455, Casilla 52

Chillán, Región de Ñuble, Chile

Solo correo postal

© 2026 Posteamelo.com. No afiliado con Taringa! ni sus sucesores.

Contenido preservado con fines históricos y culturales.