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En el programa de Ecuador tiene talento que se transmite los días domingos en el canal Ecuavisa, en el programa trasmitido el 19 de septiembre del 2015 se presento una joven atea estudiante de 16 años. Toda la presentación iba normal como cualquier otro participante, pero en el momento de la calificación a una de las del jurado se le ocurrió preguntarle si creía en Dios, esta pregunta la realizo repentinamente, ya que en Ecuador y otros países latinoamericanos es muy común realizar esta pregunta cuando alguien la esta pasando por momentos difíciles. Es de esas preguntas que la hacen muy a menudo para responderte entonces pide a Dios, la respuesta le sorprendió cuando la joven le dijo que no. Esta pregunta a incomodado a muchos ateos ya que algunos prefieren decir si cuando están en grupo o conocen a un amigo que es muy sensible con el tema y solo lo responden con sinceridad a alguien de confianza. Pero la joven concursante decidió ser honesta ante millones y su valentía traería traería algunas secuelas. Después de dar su respuesta otra de las del jurado le dijo que debería de creer para que le ayudara en su talento. Y la primera le reprendió diciéndole entonces como crees que se da todo. Luego la tercera de las del jurado la cual dijo que respetaba las creencias de la joven le hizo preguntas con respeto al origen de la la vida y termino de esta, a las cuales la joven respondió desde su punto de vista pero sus respuestas no fueron bien vistas. Todo termino cuando un jurado dijo que el programa es sobre buscar el talento y no sobre religión y creencias, en ese momento las demás miembros del jurado se retractaron. Cuando uno de los del jurado dijo que no se debe tomar en cuenta las creencias, el escenario aplaudió, como también cuando una de las de jurado dijo que ella creerá cuando vaya sintiendo el amor de Dios. El padre de la joven era creyente en el dios Judeo-Cristiano pero el era tolerante y espera que su hija creyera por si misma. La joven paso a la siguiente etapa, la jueza que le dio un voto negativo aclaro que era porque la joven no estaba bien preparada. Solo nos queda esperar que el tema de las creencias de la joven no tenga nada que ver en su siguiente participación. La Asociación Ateísta del Ecuador le acuso al programa de “expresiones discriminatorias”. El colectivo hizo público una carta dirigida a la gerencia general del canal de televisión en la que solicita “copia íntegra del programa” pues dicen sentirse “afectados” por las opiniones vertidas en el segmento. La Asociación Ateísta citando al artículo 28 de Ley Orgánica de Comunicación, manifiesta que la solicitud “debe ser atendida favorablemente en un término no mayor a 3 días” y que “la falta de cumplimiento de esta obligación será sancionada administrativamente por la Superintendencia de Información y Comunicación con una multa de 1 a 4 remuneraciones básicas, mínimas unificadas del trabajo en general para el medio que no atienda oportunamente este pedido, sin perjuicio de que emita inmediatamente la copia solicitada”. En Ecuador el salario mínimo es de 354 dolares estadounidenses en euros equivaldría 316 euros. Sin embargo el mismo episodio también tubo otro problema con la ya que antes de finalizar el episodio dos mujeres participantes se pelearon, lo que ocasiono que fueran sancionados por trasmitir escenas violentas en una programación familiar. A continuación el vídeo solicitado. link: https://www.youtube.com/watch?v=iPgff51F63c El vídeo en buena calidad que recorrió el mundo con gran cantidad de visitas haciendo famoso el suceso en varias paginas de noticias y redes sociales ha sido retirado porque la Corporacion Ecuatoriana de Television S.A la ha denunciado por derechos de copyright. El actor que defendió a la joven Fernando Villarroel ha sido felicitado, también ha intervenido cuando se les ha escapado a sus compañeras de jurado una expresión racista y homofobia por lo que se le considera el que representa la tolerancia y el altruismo en el programa. Esta noticia ya ha cruzado fronteras incluso no solo para los de habla hispana. Un famoso cantante de la misma nacionalidad y ciudad de a joven salio en su defensa. Se trata del cantante Juan Fernando Velasco en su cuenta de Facebook publico. Con gran asombro recibí a través de un medio de comunicación internacional este lamentable video de un episodio de la TV ecuatoriana y decidí escribirles a sus protagonistas: Carolina: Tienes una gran voz que irás puliendo con el tiempo. Es mentira que no puedas ser autodidacta. Quien te lo diga es porque no sabe nada de música. Es evidente que tienes un gran oído y que lo que te hace falta es práctica e ir tomando confianza. No es lo mismo cantar en tu casa que en un escenario, con un micrófono, con monitores, con una reverberación digital en tu voz, etc. Si quieres puedes tomar clases de técnica vocal para que mejores tu control. El riesgo con eso es que pierdas la manera particular que tienes para cantar así que, si decides hacerlo, no pierdas de vista tu esencia. En definitiva, tienes un gran talento y no "necesitas que dios te haga el milagrito" Fernando: Te felicito por darte cuenta de la barbarie y salir en defensa de los derechos más fundamentales de esta niña violentada y atacada en público con el mayor descaro e impunidad por sus creencias religiosas. Ecuavisa: ¿Es esta la televisión que queremos? ¿El rating justifica cualquier cosa? Deberían cancelar el programa y disculparse por someter a una menor a la agresión pública de la que fue víctima por no comulgar con las creencias religiosas de las juezas, pero además -y sobre todo-, porque Uds. están legitimando la ignorancia, la violencia, el maltrato y la intolerancia al permitir este tipo de comportamientos en su pantalla. A las coloridas juezas: ¿Será que a Uds. dios sí les hizo el milagrito?

En la actualidad muchas menores de edad han puesto en el Internet principalmente en las redes sociales fotos eróticas a través de poses y gestos provocativas. Esto se debe a que cuando una mujer posa eroticamente es por un instinto natural que se va desarrollando en su crecimiento ya que es una forma atraer a su sexo opuesto que esta en su subconsciente. Según varios estudios y mujeres que trabajan en la industria de material erótico han innovado poses eróticas o han estudia a las mejores como el cruce de piernas. Ya que esto se a vuelto una materia que debe ser estudiada como cualquier otra profesión para mejorar sus productos y ganar a la competencia. Volviendo al tema cual es la razón principal para que las menores se hagan muchas fotos de esta forma. La respuesta son los programas y celebridades que ellas almiran. Ya que en el desarrollo de todo ser humado es algo natural imitar a los de tu alrededor y mas aun cuando son famosos. Otra de las razones principales es como les crían sus padres ya que ellos son los que les compran sus ropas y crían a sus hijas en un ambiente que las involucran, como también la sociedad y los programas de televisión que prefieren en sus trasmisiones estos programas. En épocas anteriores las famosas posaban de manera de atraer a sus fans de otra manera solo posaban mostrando simpatía, por tal razón las fotos de menores antiguas muestran solo simpatía. Lo que ha provocado este tipo de fotos es que mas adultos se inclinen por parejas mas jóvenes ya que no solo personas de su edad ven estas fotos por la globalisacion, por este tema es recomendable que cuando te topes con una foto de estas veas varias de mujeres maduras y con el cuerpo desarrollado.

Un informe publicado recientemente por la Coalición Contra el Asalto Sexual, los datos son impactantes, sobre agresiones sexuales contra niños menores de edad, señalan que 70 niños están expuestos todos los días a ser asaltados sexualmente en Marruecos. Explicó que había recibido la coalición desde 2010 y 2015, una serie de quejas, y llegó a 360 casos de asalto sexual en los niños. Señaló los datos revelados, por el activista Khaled al-Samouni, Embajador de Buena Voluntad, y Presidente de la "coalición contra el abuso sexual de los niños", en un seminario celebrado en la capital francesa de París, titulado "La prostitución infantil y Albornogravea en Marruecos", que, a pesar del silencio que rodea la violación y los delitos contra los niños en Marruecos, debido a "la ignorancia y nudos de la vergüenza y el miedo al escándalo", el fenómeno del abuso sexual de niños en Marruecos está creciendo dramáticamente y lo describió como "la verdad eso no resuena mucho en las mentes como tabu." El informe agrega que las edades de las víctimas oscilaban entre 5 y 14 años en la mayoría de los casos, señalando que el 69% de los casos había sido objeto de abusos sexuales por parte de los familiares, y sobre la base de las conclusiones por la Coalición de las quejas. Los datos estadísticos de relieve el hecho de que los hijos varones son más vulnerables al asalto sexual, a una tasa del 69 por ciento, mientras que las mujeres víctimas de este tipo de ataques representaron el 31 por ciento. Según los datos, la incidencia de asalto sexual se distribuyen de acuerdo con la naturaleza del agresor, por lo que los familiares y vecinos de la lista de los delincuentes emitidos, seguido de los agresores extranjeros ni advenedizos, a continuación, los padres de un 7 por ciento, y los marcos de la educación por un 3 por ciento, de modo que la explotación y los abusos sexuales entre 2012 y 2013 por el entorno familiar ocuparon relación 50 por ciento de estos casos. El año 2014 ha registrado un 27 por ciento de los casos de abuso por Ocean familia. En el primer semestre del año 2015 que fue grabado el 30 por ciento fueron abusados por sus familiares. Atribuyó el fenómeno factores Samouni a "eliminar la indulgencia con la violación por asuntos extranjeros, a causa de la hegemonía moral siempre presentes en los países extranjeros, además de la falta de independencia del poder judicial, en muchos casos, todos los cuales son motivos por los extranjeros vagamente por el poder judicial. El mismo informe señala que en el 2012 se definió el asalto sexual a 65 niños, 40 eran varones y 25 niñas. En 2013 76 niños fueron sometidos a la violación, incluyendo 56 hombres y 20 mujeres. El fenómeno va a aumentar de forma alarmante, que vio 2014 casos de asalto y alcanzó los 81 casos, entre ellos 59 niños, hombres. La primera mitad del 2015 asalto en el expediente 42 niños 0,27 de ellos varones. Se refirió a algunos casos de abusos que sufren los niños marroquíes en manos de extranjeros, incluyendo la cuestión de la periodista belga, Philip Serfaty, que agredió a los niños de la ciudad de Agadir en 2007, y los llevó a la imagen 190 en el estado de la difusión anómala en un privado "sitios Balbornogravea", así como vídeo clips, y se ha planteado estos escándalos organizaciones internacionales de derechos humanos que pedían la persecución de los que participan en ellos, sin mover las autoridades judiciales marroquíes. Daniel Calfan, uno de los casos más fuertes encendidos y firmados por Marruecos, que atacó a 11 niños de ambos sexos, en la ciudad de Quneitra, en el año 2008, y publicó en su derecho tribunal que lo condenó a 30 años de prisión, el evento es inusual en la historia de la judicatura marroquí, antes de que sea beneficiado por un indulto real en el año del 2013, lo que desató la ira de la calle marroquí y organizaciones locales e internacionales. El informe dijo que la debilidad de leyes incriminatorias de abuso sexual contra menores de edad, que apunta a la existencia jurídica, administrativa como barreras impidiendo permitir a niños menores de 15 años de la presentación de informes en las estaciones de policía todos los casos de abuso en contra de ellos, ya que la ley exige la necesidad de ser acompañados por sus padres. Lo que hace la parada de proceso de información en el puesto de control. El informe concluyó que el turismo sexual es una fuente importante de casos de abuso sexual de niños, especialmente en las ciudades turísticas Kogadir y Marrakech y Essaouira, Tánger y Tetuán, Marruecos se ha convertido en los últimos años en un destino atractivo para los pedofilos, se volvió Marrakech en su favorito, de acuerdo con la descripción del informe. Él está explica que muchos eligen a Marruecos para satisfacer sus fantasías enfermas, bueno para la conciencia de estos en base a la fragilidad de los niños y la propagación de la ignorancia y la protección contra la pobreza. Al final hizo un llamado a la coalición, el Estado marroquí debe tomar las medidas legales necesarias para frenar este fenómeno, y para que los niños menores de 15 años puedan reportar su exposición en casos de abuso sexual. Fuente http://quotidienpress.com/page.php?details=4132

La migración de varias personas que se han encontrado en bajas situaciones económicas, de las cuales solo pocas de estas personas han encontrado trabajo, otras no han llegado a su destino o murieron en su aventura. Las personas que han cruzado la frontera han encontrado una mejor condición de vida como también un trabajo estable, pero los que no han podido encontrar trabajo han vivido en la mendicidad, actividades ilícitas y solo pocos han vuelto a su destino. El trabajo de la mayoría de inmigrantes es manual y muy difícil como también sus trabajos ocupan gran parte de su tiempo y el aporte intelectual que el trabajo les da es mínimo. La condición en que se encuentran los migrantes es en la de los esclavos de la nobleza romana o como los esclavos domésticos del antiguo sur de Estados Unidos. Esto también ha provocado que las personas que tienen sirvientes y no hacen ejercicio se vuelvan perezosas. Los grandes países sufrieron también la crisis como Japón y Alemania pero gracias a los que se quedaron y lucharon son ahora potencia, incluso otros lugares por la dificultad de la migración en esos momentos tuvieron que luchar por ellos mismos. Un beneficio de que personas no se vayan esque se puede desarrollar la agricultura, ya que es una fuente sustentable y muchos terrenos se encuentran abandonados, pero esto no se da en países con una pobre calidad de sus suelos y terrenos ellos necesitan donaciones como también apoyo económico. Estar en contra de la migración no es estar en contra del multiculturalismo y el mestizaje, es estar en contra de la esclavitud doméstica y el abandono al patriotismo.

El genero erotico es una de los más importantes en el cine, destacandose en peliculas independientes, ficheras, en peliculas de culto y las del genero . El genero erótico muestra desde escenas de desnudismo hasta coitos, en el cine solo pocas películas enfocan los órganos reproductores de los actores pero se destaca el enfoque del trasero o el culo, como también de los senos. Lo característico de las películas es enfocarse al porno blando. Sin embargo las películas eróticas pueden ser censuradas en su totalidad o mayoría en algunos países ya sea por causas políticas y religiosas. La definición de películas eróticas depende de la época, el país, o el modo de juzgar de cada sociedad, ya que en algunos países una película puede ser solo visto como una comedia muestras en otros es algo erótico, como también algunas películas antiguas ya no son vistas como eróticas. El cine erótico puede considerarse a actividades provocativas sin que estas muestren desnudos. Los bailes eróticos en películas, vestimentas llamativas son consideradas eróticas, incluso pueden usar solo audio. En muchas ocasiones los directores y/o productores contratan a actores porno. En las películas eróticas ocasionalmente muestran una historia detrás antes de llegar a la escena sexual, protagonizada principalmente por los protagonistas .Muchas películas de terror utilizan escenas eróticas como un gancho o relleno con el fin de atraer y entretener al publico en su mayoría jóvenes. Lo característico del cine erótico es de no caer en lo obsceno, ya que lo obsceno incomoda al espectador, aunque esto depende de la perspectiva de cada espectador. El cine erótico tiene sus orígenes desde el cine mudo y seguirá siendo explotado por la industria cinematografía si no hay ley que lo prohíba. La producción de películas eróticas va de la mano en base a la literatura erótica, muchas parodias explotan lo erótico. Aunque muchas películas populares o comerciales se lanzan como familiares muestran un poco de erotismo incluso escenas cortas de sexo.

link: https://www.youtube.com/watch?v=6nVmaO_kPPg

Muchas veces subestimas a varias personas porque su apariencia de inocente o tímido, te da la impresión de un perdedor. Sin embargo muchas personas que se ven tímidas y despistadas tienen suerte en los negocios. Existen varios famosos como actores, músicos, empresarios, etc. Que han sido objeto de burlas por sus escenas de torpezas captadas en cámara. O por quedar mal en una entrevista por lo que las personas se preguntan como este sujeto tiene tanto éxito. Mucha gente criticada por sus errores acumula gran cantidad de suerte. Una de las principales razones es que estas personas están acostumbradas a las criticas y siguen haciendo lo que creen que les va a traer suerte. Aunque psicologicamente están seguros de si mismos, algunas personas no pueden controlar la timidez natural de su cuerpo por tal motivo dan una imagen de inseguridad. La suerte de las personas despistadas y tímidas es que le vienen buenas ideas y por tal motivo poseen suerte en los negocios o en sus empleos. Lo malo es que su apariencia y comportamiento le pueden traer varias personas que se quieren aprovechar de ellos. Ya que a pesar de ser listo en un asunto no quiere decir que lo seas en otro, como por ejemplo sobrevivir a los engaños de la gente. Aunque existen personas con apariencia despistada que pueden ser anzuelos para atrapar a estafadores o con una mala intención, ya que perciben mas fácilmente las malas intenciones. Aunque la apariencia de despistado, le puede dar a la persona una apariencia de bondad existen algunos que utilizan esta apariencia para hacer el mal. Muchos exitosos que tienen una imagen que todo les vale madre no se dejan influenciar por los comentarios sobre su apariencia y solo se enfocan en planificar su administración, aunque varios lo hacen apropósito o porque no les interesan, otros lo hacen por descuido. Pero el éxito de una persona sea despistada o no es su capacidad de llevar a cargo sus ideas por tal motivo las personas que poseen mayor suerte son las mas extrovertidas y agresivas, un buen gancho es mostrar una habilidad que te haga indispensable o lo de mayor importancia contar con los recursos económicos. Muchas personas despistadas o tímidas no han podido conseguir un trabajo la principal razón es por su falta de confianza o por no saber como convencer a un empresario. Se ha dado casos que grandes artistas, filósofos, inventores, etc han vivido en la pobreza por no adaptarse bien al medio socio-económico.

Muchos de los que le han visto a esta chica Emo que estaban enamorados de ella han perdido este gusto por el físico que adquirido últimamente esta youtuber. Muchos medios sociales le creen de mal ejemplo y que persuade la anorexia a otras adolescentes. Las personas se preocupan por su salud como también por la salud de aquellas seguidoras a quienes aparentemente “inspira”. Muchas mujeres y hombres con anorexia la han visto como imagen de auto aceptación en vez de luchar por superar su problema y daño psicológico. Aunque Eugenia apareció en un principio hermosa por su figura perfecta fue perdiendo este perfil cuando fue bajando de peso, esto preocupa a bastantes y no solo a sus seguidores ya que al ser mas delgado se es mas susceptible a cualquier daño físico se es más débil como también se es mas susceptible a enfermedades. La delgadez no es mala si es de forma natural y sin extremos, muchos han sentido vanidad a ser el mas delgado o delgada del grupo pero hay un punto en que se termina la belleza y empieza el horror y la preocupación por la sociedad. Los canales en la red de Eugenia Cooney han estado siendo cerrados o se pide que se los cierren por el horror que les causa a algunas personas o por que dicen que persuade a la anorexia. Aunque los que la amaron prometieron amarle sobre todas las cosas la mayoría ha dejado de hacerlo y menos la amarían aceptándole como es ahora. Portada de Eugenia Cooney su caricatura puede estar representando la delgadez La descripción de su canal: Hey mi nombre es Eugenia y hago vídeos aleatorios que van a disfrutar con suerte! ^ - ^ Subo los vídeos al menos una vez a la semana y trato de publicar aquí tan a menudo como puedo. Asegúrate de suscribirse! : 3 Cultura popular: se hizo mas famosa por su condición física que por su canal le conocen malamente como la youtuber anorexica. Sus fotos poseen pocos likes en comparación a otras youtubers Incluso muchos le comentan que ya se ponga a comer. Lo único que conserva su belleza es su rostro Como muchos piensan la delgadez no solo es por la escasez nutricional también es por la contextura del cuerpo, por no practicar muchos ejercicios (ojo los ejercicios deben ser los adecuados en un tiempo limite con compañía nutricional) por problemas psicológicos, parásitos entre otros. Otro que causo polémica por esta situación, fue el actor del vídeo de Peter la angila aunque exploto su condición no tubo éxito por la critica a su canción. También esta la exitosa película de Cristian Bale el maquinista en este caso cosecho alabaciones y Cristian bale logro recuperar su peso. Peter en su camino por dejar de ser delgado Entre los deportistas se encuentra aunque no son delgados en forma polémica si no por ser más delgados que sus compañeros. Esta el futbolista Angel Di Maria y el luchador Jeff Hardy. Algunos dijeron ya nadie se pajea pensando en tí Eugenia Cooney. Hay una suposición en Eugenia tendría alguna enfermedad que le impide subir de peso. Lo que la gente pide Eugenia Cooney sube un poco de peso para que ayudes a las personas con tu mismo problema y luchar con la anorexia. Lector ayuda a Eugenia a que suba de peso a millones de africanos y pobres como también los que sufren de anorexia. Para algunos lectores Deja que lo natural se encargue de tu físico y no dañes tu organismo

Al empezar el proselitismo cristiano se empezó a esparcir también la intolerancia religiosa, principalmente por ser contradictorias con las normas de sus libros sagrados. Los libros sagrados judíos en los que se basa principalmente la biblia, tienen reglas muy estrictas, incluyendo también leyes discriminatorias, injustas, con temas de xenofobia, racismo, esclavitud, misoginia,etc. Pero al ser considerado leyes sagradas se consideraron justas. Muchas de estas leyes se fueron derogadas por una mayor moral de las personas a través del avance social. Con el tiempo muchas religiones se hicieron mas tolerantes con otras, pero hay que tomar en cuenta que muchas de las otras religiones eran y/o son similares; de una misma raíz. En la actualidad aun se usan versículos de la biblia o libros sagrados para atacar a otras religiones o credos. Al ser las religiones movimientos de masas, se han convertido en un peligro para las minorías pertenecientes a otras religiones o personas no religiosas. Las religiosos ya no profesan solo la fe sino que son manejadas con fines políticos, sociales y económicos, un ejemplo de esto tenemos al ISIS. Las religiones cuyo fin de sus administradores es la economía, han buscado financiar un mayor incremento social en vez de mayores actos altruistas. O han usado la causa altruista para financiar mejor su organización, un ejemplo de esto es la Madre Teresa de Calcuta. Las religiones ya no buscan una mayor unidad de personas ya que cada religión y/o iglesia busca sus propios intereses. A través de las masas y sus recursos económicos pueden manejar los medios publicando artículos, o materiales audiovisuales sin importar si perjudican a otros grupos. Personaje Mark de la película Dios no ha muerto, quien es un estereotipo de ateo frió y narcisista En la actualidad se debe fomentar un mayor laicismo y tolerancia de credos tanto en creyentes o no creyentes. La principal fuente donde se debe combatir la intolerancia es en las iglesias y templos donde hay un mayor fomento de intolerancia, donde las leyes de regulación de contenidos no pueden legislar o censurar. Si no se fomentara en estos espacios la intolerancia de credos seria mas fácil que no se produzcan segregación en la sociedad por razones de credo.

El Escudo de Riobamba Cuando mucha gente de la generación actual contempla el Escudo de Riobamba surge la inevitable pregunta sobre el significado de aquella cabeza prendida por dos espadas. Y como estamos en época en donde todo lo patrimonial e histórico parece no importar a nadie, rescato esta amena historia que cobija los orígenes de nuestro símbolo heráldico, antes de que a algún agudo político le surja la idea novedosa de querer cambiarlo. La cabeza que se destaca en el emblema riobambeño hace alusión a un médico de origen húngaro llamado Sibelius Luther quien luego de un crimen pasional buscó mitigar su conciencia en el nuevo continente y de manera específica en localidades de lo que hoy es la Provincia de Chimborazo, concretamente Guamote y Colta. La historia se remonta a los años de 1571 y 1575 donde este excéntrico personaje recorre la Villa del Villar Don Pardo, asiento que más tarde dará origen a la Villa de Riobamba. La leyenda del Luterano de Riobamba La autora Laura Pérez de Oleas Zambrano en su texto: ¿Quién fue el Luterano de Riobamba?, publicado en el libro Riobamba: del Luterano al terremoto, de Juan Carlos Morales Mejía lo describe de la siguiente manera: “… un hombre alto, fornido, de cabello, barba y patillas rojizos; de ojos pequeños, azules y penetrantes; tez que seguramente fue muy blanca, pero que estaba oscurecida por la intemperie. Su nariz de corte aguileño exagerado, la boca hundida de labios finos y mentón saliente dábanle un aspecto de ave de rapiña. Su vestimenta era una especie de casaca de cuero que le llegaba hasta las rodillas; usaba botas militares que le tapaban toda la pierna. La cabeza la llevaba cubierta por una especie de bonete o gorro de negro hule sujeto por un cordón a la barbilla”. Se dice que Sibelius fue un humanista dolido por la situación de esclavitud y miseria que soportaban los indios de la region, los atendía con medicinas naturales y consejos lo que le valió el aprecio de este grupo desposeído que lo bautizó como “Padre blanco”. Al parecer todo era bueno para este hombre, pero su inasistencia al templo, el distanciamiento con todo lo religioso dio espacio a que la Iglesia de la época, oscura e ignorante, juegue hábilmente con el apellido del médico y de Luther lo trasforme en Luterano, mordaz calificativo que hacía alusión a Martín Lutero el sacerdote desertor de la Iglesia Católica que promovió la llamada Reforma y que para la época significaba similitud con el mismo demonio.Por la lejanía que mantenía Sibelius con el ámbito religioso se llegó al punto de prohibir que se le venda alimento, se le dé posada e incluso se realice un acto de caridad con él, so pena de que para el que lo haga sea sancionado con excomunión. El médico que otra hora se dedicaba a recoger, insectos, plantas o pasear por las inmediaciones de la Laguna de Colta, se convirtió en un mendigo. A donde llegaba se le negaba el agua y el alimento; piedras insultos y más agresiones recibía cuando ingresaba a cualquier lugar y se dice que cierto día cuando transitaba por el Corregimiento de la Villa del Villar Don Pardo, en la Plaza de la iglesia, fue abordado por el sacerdote Horacio Montalván quien era cura de la Matriz y el principal gestor del odio en contra de Sibelius. El religioso abofeteo sin miramientos al mendigo quien a pesar de sus cuarenta años rodó al piso vencido por el hambre y la fatiga. Solo alcanzó a exclamar: ¡Ave agorera. Algún día cortaré esas manos que se levantan injustas contra mí!. Pasó el tiempo y llegamos al 29 de junio de 1575. Fiesta de San Pedro, Patrono de la antigua Villa de Riobamba. La celebración revestía lujo y solemnidad. La Catedral que lucía imperiosa y que se erigía en lo que hoy es la Plaza Central entre Sicalpa y Cajabamba, se había preparado para tan importante conmemoración. Envuelta en una negra capa una sombra se escurre sigilosa hasta el presbiterio y permanece oculta. La celebración inicia. Entre cántico y rezos se llega al punto culminante donde el sacerdote Horacio Montalván, quien oficia la eucaristía, levanta la Sagrada Forma, de pronto la sombra devela a un enloquecido Sibelius que se lanza en contra del prelado con intención de cercenar su mano: - ¡Ya no volverás a ultrajarme ni a consagrar con esa mano maldita! Exclamaba el agresor mientras sujeta al cura que deja caer la hostia consagrada. La indignación de los asistentes no se hace esperar; con espada en mano se lanzan feroces en contra del hombre de la capa, en contra del pobre Sibelius a quien hunden sus espadas en el corazón y la cabeza. Según los asistentes, como hecho milagroso, del cuerpo del impío no brota sangre y no se ensucia el sagrado recinto. La sangre bulle en las afueras del templo cuando el cuerpo yerto del hombre ha sido arrastrado fuera de él. Ante tales acontecimientos, el presidente de la Real Audiencia de Quito, don Lope Diez Auz de Armendáriz, ordeno que el cadáver del sacrílego fuera colgado en la horca durante un día; ordenó además que su lengua fuese arrancada y arrojada a los perros; su cuerpo finalmente debía ser quemado como lo disponía la Santa Inquisición en el caso de todos aquellos que habías sido condenados por hechicería, herejía y sacrilegio. Luego de este macabro final, los indios esclavos en secreto recogieron las cenizas del “Padre Blanco” y las enterraron en un lugar cercano a la laguna de Colta para que su espíritu no los abandone. Las supersticiosas voces claman lo acontecido como un milagro extraordinario. El hecho trasciende hasta oído del mismo rey de España Felipe IV quien en honor a la fidelidad de los riobambeños, concede el Escudo de Armas a la Villa de Riobamba. Es cierto que luego de conocer esta historia muchos opinarán que nuestro escudo representa una barbarie antes que un hecho noble; que entroniza el fanatismo, la superstición y la ignorancia, pero la historia se debe entender desde su contexto y no porque hoy nos resulte inverosímil o grotesca debemos desecharla; es parte de nuestro legado cultural, de nuestras raíces. Los pueblos que no valoran su pasado y su cultura están condenados a desaparecer en medio de esta globalización que arrasa con la autonomía cultural e individual. En plena época de incertidumbre conviene revisar los errores que nos antecedieron para no replicarlos en el presente sin negar el sentir, el pensamiento y el esfuerzo de otros que en su momento vivencial supieron o trataron de dar buen rumbo a un pueblo.