JoeStrummer

El tatuaje por definicion es la modificacion del color de la piel creando un dibujo o una figura , es realizado por la insercion de algun pigmento bajo la epidermis. Veamos un poco las caracteristicas de algo que apasiona a muchos y horroriza a otros ... pero que nunca pasa desapercibido Historia La historia del tatuaje es casi tan antigua como la de la humanidad , se han encontrado en momias o pinturas que datan de hasta 7000 años atras , Los primeros se realizaban a traves de una herida la cual era rellenada con algun pigmento o tinta vegetal o incluso cenizas y punzando la piel con huesos de animales afilados sobre las rocas. La mayoría de gente piensa que los tatuajes son un hecho reciente. En realidad, empezo hace miles de años, pero no se sabe exactamente cuándo y cómo se descubrió el proceso del tatuaje. El origen de la palabra Tatuaje es incierto se comenta que deriva de la palabra Ta del Polinesio "golpear", o de la antigua práctica de crear un tatuaje por medio del golpeteo de un hueso contra otro sobre la piel con el consiguiente sonido "tau-tau". La palabra latina para tatuaje es estigma, y el significado original se refleja en los diccionarios modernos. Entre las definiciones de estigma están "marca hecha con un instrumento afilado", "marca para reconocimiento hecha en la piel de un esclavo o criminal" y "marca de culpabilidad". Los tatuajes más antiguos, son las momias tatuadas. En 1991 se encontró en un glaciar a un cazador de la era neolítica, tenía la espalda y rodilla tatuadas. Antes que fuera descubierta la momia del cazador, la persona tatuada más antigua era la sacerdotisa egipcia Amunet adoradora de Hathor, diosa del amor y la fertilidad. Vivió en Tebas alrededor del 2000 a.C., sus tatuajes eran del estilo de los del cazador lineales y simples, con diseños de puntos y rayas . Se cree que el proceso del tatuaje era mucho más elaborado que en la actualidad, era un ritual que por ejemplo en Egipto era realizado casi exclusivamente por mujeres, un proceso doloroso que la mayoría de las veces se usaba para demostrar valentía o confirmar la madurez, en la misma forma que todavía se puede observar en los rituales de tribus de Nueva Zelanda Borneo es uno de los pocos lugares donde se practica actualmente la forma tradicional del tatuaje tribal. El tatuaje y el piercing recuerdan el arte de Bali y Java, y los instrumentos de tatuaje son similares a los usados en la Polinesia. El tatuaje de la Polinesia fue el más artístico en el mundo antiguo, estaba caracterizado por diseños geométricos elaborados, que eran embellecidos y renovados durante toda la vida del individuo hasta que cubrían su cuerpo entero. Según Marco Polo en su "Travels" el respeto a una persona se medía por la cantidad de tatuajes que tuviera. En América donde había existido desde siglos atrás, sólo tuvo eco masivo durante la Guerra Civil. Uno de los primeros tatuadores profesionales fue C.H.Fellows. Se considera que el primer estudio tatuajes fue el abierto en 1870 en Nueva York por Martin Hildebrant, inmigrante alemán. Su mayor competencia fue Samuel O' Reilly inventor de la máquina de tatuar en 1891, esta máquina estaba inspirada en una maquinaria inventada por Thomas Edison. Alrededor de 1900 existían estudios de tatuaje en casi todas las ciudades importantes. Hoy en día, es famoso en el mundo entero del tatuaje el nombre de Sailor Jerry Collins (1911-1973). Alrededor del 1000 A.C el tatuaje logró la entrada por medio de las rutas comerciales a la India, China y Japón. A pesar de un glorioso inicio en Japón, el tatuaje estaba reservado para aquellos que habían cometido crímenes serios, y los individuos tatuados eran aislados por sus familias, ésto constituía el peor de los castigos. El emperador Matsuhito, ante la apertura de Japón al occidente decidió prohibir los tatuajes para no dar la impresión de salvajismo ante los extranjeros. En nuestro pais podemos empezar a hablar sobre tatuaje recien a partir de los años 60 y 70 aunque clandestinos y muy resistidos fueron mas que nada una marca que denotaba algun trabajo maritimo o algun paso por una penitenciaria. A partir de los años 80 y con el surgimiento de una cultura rocker punk o heavy el tatuaje pasa a empezar el trayecto . que aun hoy recorre , hacia una aceptacion social en un pais conservador. Dentro de los tatuajes tenemos varios tipos , entre ellos los tribales , el old y el new school , el realista , el retrato y el oriental son algunos de los mas aceptados, tambien a partir de ellos de deriva en diferentes practicas de modificacion corporal como la escarificacion o el body piercing aunque estos tengan origenes independientes estan estrechamente ligados a la cultura del modding corporal. Si les intereso haganmelo saber... y de ahi sigo con las historia fotos y tipos de tattoo , maquinas , estudios , cuidados y tatuajes emblematicos a traves de la historia

"Hotel Bauen. En pocas palabras: la empresa cerró el hotel hace tres años dejando en la calle a todos los trabajadores. Estos reaccionaron tomando el hotel, haciéndole todas las reparaciones necesarias porque había sido abandonado en forma lamentable. Formaron entre todos una cooperativa, que lo puso en marcha. El hotel es un ejemplo para la sociedad toda: no sólo atiende el servicio de hotelería sino que también en sus salones se realizan conferencias, seminarios, actos artísticos. Bien, después de dos años de haberlo puesto en marcha y habiendo tomado además a otros 150 trabajadores, la Justicia –por orden de la jueza Paula Hualde– ordena que los trabajadores desalojen el hotel en treinta días y que vuelva a su antiguo dueño. Los trabajadores cooperativistas habían propuesto que el Estado expropie el hotel que luego ellos iban a pagarlo en cuotas. Pero ahora la jueza Paula Hualde ha dicho: se acabó. No se ha tenido en cuenta que una cooperativa es lo más democrático y justo que puede concebirse y que, además, el llamado propietario no cumplió ni con el préstamo que llamativamente le concedió la dictadura militar sino que lo vendió a otro que tampoco cumplió con las condiciones. El 23 próximo se realizaría el desalojo. Bien, ese día todo aquel que se llame justo y democrático tiene que ir al Bauen de calle Callao y realizar una protesta para convencer a los responsables de que, ante todo, hay que defender el derecho al trabajo y a mantener las familias respectivas". Osvaldo Bayer Digamos Bauen, digamos movimiento de empresas recuperadas. Porque estamos en contra de las jerarquías y a favor de la libertad, porque no necesitamos patrones; a los patrones los necesita el capital. No podemos permitir que desalojen nuestros sueños, su comienzo. Ahora podemos salir a la calle o seguir yendo a las urnas cada cuatro años, dejando que se haga política en nuestro nombre y contra nosotros. Ahora podemos decidir si queremos democracia directa, autogestión: democracia de verdad; o si preferimos esa democracia estatal en la que "sólo de nombre el pueblo es dueño del estado" y "sólo de nombre los obreros son dueños del trabajo". Hace muchos años Anton Pannekoek escribió: "La base de la nueva sociedad no consiste en qué conocimiento pueden adoptar y qué técnicas pueden imitar de otros, sino en qué sentimiento comunitario y qué actividad organizada pueden promover en sí mismos. Este nuevo carácter no lo pueden infundir otros, no puede proceder de la obediencia a ningún amo. Sólo puede brotar de la acción independiente, de la lucha por la libertad, de la rebelión contra los amos". Hoy el Bauen podría dejar de ser lo que es para volver a ser lo que era y, luego de este ejemplo, muchos otros lugares autogestionados podrían quedar nuevamente bajo el yugo patronal, lo que llevaría a muchas otras familias al desempleo o la explotación más exenta de ropajes. Sólo con el desalojo del Bauen, ya quedarían 150 familias sin empleo. Es momento de que hagamos nuestras a las familias de los otros. Próximas actividades: Lunes 6 de agosto: Movilización y entrega de apelación al juzgado de Callao y M.T. de Alvear. Concentración a las 11 hs en la puerta del hotel. Actividades teatrales y murga. Los que no puedan concurrir a las 11hs pueden hacerlo al juzgado hasta las 13 hs. Jueves 9 de agosto – 18 hs: Conferencia de prensa en el hotel con la participación de personalidades del ámbito político y social. Jueves 16 de agosto - 19 hs: obra teatral "Maquinando" , la historia de la Gráfica Patricios - Dir Norman Briski - Auditorio del Bauen. Miércoles 22 de agosto – 17 hs: Acto masivo y recital en Callao y Corrientes, con la presencia de todas las organizaciones sociales que apoyan al Bauen. Se pueden registrar apoyos entrando a: http://www.petition online.com/bauen/ Para mas informacion remitirse a: http://www.anred. org/breve. php3?id_breve= 2695 ( Cronograma de las actividades para defender el Bauen) http://lavaca. org/seccion/ actualidad/ 1/1577.shtml (info de lavaca.org) http://tintasrojas. blogspot. com/2007/ 07/defender- el-bauen. html (Carta abierta de la Cooperativa junto con las actividades) .

Nuevas fotografías confirman que los soldados de la ONU están destrozando el patrimonio arqueológico del pueblo saharaui Varios meses después de que EL OBSERVADOR informara sobre el expolio y los daños que están causando los soldados de la misión especial de Naciones Unidas en el Sáhara Occidental (Minurso), las nuevas imágenes que hoy les ofrecemos confirman que los destrozos se siguen produciendo con total impunidad. En tanto, los esfuerzos de esta revista por obtener alguna clase de explicación por parte de responsables de la ONU en la zona han resultado inútiles. ALGUNAS de las imágenes que hoy les mostramos han sido cedidas por Sven Oehm, que forma parte del equipo del arqueólogo alemán Stefan Kröpelin. Tomadas en el yacimiento de Leshouat, a 800 kilómetros de la ciudad de Tifariti, las fotografías son una evidencia de la falta de respeto por el patrimonio cultural saharaui que muestran precisamente algunos miembros de una misión internacional cuyo cometido es salvaguardar la seguridad de los saharauis. “Capt. Isaac M. was here. August 12 2007. Esa”; esta leyenda escrita con un spray azul -el color de los soldados de la ONU- sobre un talud en el que hay pinturas rupestres de hace miles de años habla por sí sola. [ OTRA imagen en la que se puede leer “Petar Cro Army” tampoco necesita explicación. Las pintadas realizadas recientemente tienen un tamaño de entre dos y cuatro metros y están situadas en la denominada ‘Cueva del Diablo’. Kröpelin, que cuenta con 30 años de experiencia en la región, recomienda que se adopten con urgencia unas mínimas medidas de protección tales como la señalización de los yacimientos en la que se muestren instrucciones para su conservación. En dicho emplazamiento se conservan en sus paredes centenares de relieves y pinturas prehistóricas que han sido estudiadas en profundidad por los arqueólogos de la Universitat de Girona. [ EN Erqueyez, muy cerca de la ciudad de Tifariti, donde también se localizan importantes yacimientos prehistóricos, la situación es la misma que en Leshouat: latas de cerveza Heineken en uno de los abrigos con pinturas rupestres -únicamente los soldados de la ONU tienen acceso a este tipo de bebida-, grafitos con los nombres de los países que forman la misión de la Minurso, expolios. La arqueóloga granadina Teresa Muñiz, que ha trabajado en la zona, asegura que uno de los propios cascos azules le reconoció personalmente estos robos y destrozos en el año 2002. ESTA revista ha tratado de obtener respuesta, sin éxito, tanto en Naciones Unidas como en la misión de la Minurso sobre esta situación. De momento, las siguientes preguntas, siguen sin respuesta: ”¿Se van a tomar medidas para evitar que esta situación continúe produciéndose? ¿De qué tipo? ¿Se ha realizado algún inventario de los daños causados en los yacimientos? ¿Se han dado situaciones similares en otras misiones de la ONU? ¿Merecen estos ataques contra el patrimonio del pueblo saharaui una valoración por parte de la ONU? ¿Quién es el responsable que se hará cargo de esta situación? ¿Se van a compensar o arreglar los daños causados en los yacimientos?”. LA Minurso es la misión de Naciones Unidas para el referéndum del Sáhara Occidental que se desplazó a la zona en 1991 a raíz del alto el fuego entre Marruecos y el Frente Polisario. Un grupo de soldados que se desplaza al territorio del Sáhara para conformar el censo electoral y a partir de ahí la celebración del referéndum. Una fuerza que, como recordaba recientemente el presidente de la Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sáhara (Fandas), Francisco Guerrero, en una entrevista a EL OBSERVADOR “cada vez tiene menos credibilidad” por actuaciones como la descrita y “porque cuando ha habido una represión fortísima de Marruecos ellos no han defendido a la parte del más débil, los manifestantes, sino que han mirado hacia otro lado. *Fuente: Universitat de Girona y Sahara Resiste Ver todas las fotos que evidencian los daños y destrucción de los yacimientos arqueológicos saharauis, donde se han realizado pintadas con graffitti en un vergonzoso acto de vandalismo. Fotos realizadas entre 15 de nov 2006 y 01 de dic 2007. Fotos de las pintadas realizadas por el personal de la MINURSO cedidas por cortesía del Dr. Nick Brooks de la Universidad de Norwich El personal de Naciones Unidas destruye el arte rupestre del Sahara Occidental La reciente visita de un equipo de paleoclimatólogos británicos al macizo de Leyuad, situado en los territorios del Sahara Occidental controlados por el Frente Polisario, ha puesto al descubierto un nuevo episodio de agresión grave al patrimonio rupestre prehistórico de la antigua colonia española por parte del personal de la MINURSO (Misión de Naciones Unidas para el Referéndum del Sáhara Occidental). Concretamente los observadores militares de Naciones Unidas han vandalizado con graffitis realizados con spray azul y blanco las paredes de la cueva del Diablo, uno de los mayores yacimientos rupestres prehistóricos del sur del país. El lugar conservaba en sus paredes centenares de relieves y pinturas prehistóricas que estaban siendo estudiadas en profundidad por los arqueólogos de la Universitat de Girona. Su existencia era conocida desde la época colonial pero nunca antes habían sido objeto de un estudio intenso como el actual, que estaba aportando hallazgos espectaculares. La diversidad y excepcionalidad del arte representado en la Cueva del Diablo, convierte este yacimiento arqueológico en una de las joyas del patrimonio arqueológico del Sahara Occidental. De ahí el interés que había mostrado el Ministerio de Cultura de la RASD para que la Universidad de Girona procediera a su estudio y catalogación. Los trabajos de la Universitat de Girona (que colabora con el Ministerio de Cultura de la RASD para la identificación, estudio y protección del patrimonio arqueológico del Sahara Occidental) habían permitido identificar en la Cueva del Diablo una primera fase de figuraciones humanas gigantescas, de cerca de dos metros de alto en las partes centrales de la cueva. Estos personajes centrales, vestidos con túnicas profusamente decoradas, están escoltados por personajes de tamaño natural a lado y lado de la cueva. Junto a estos impresionantes relieves, en la cueva se pueden observar hileras con decenas de gacelas grabadas que corren por la pared de la cavidad. Estas representaciones son idénticas a una parte de las pinturas rupestres que la Universitat de Girona acaba de estudiar en la región Zemmur, situada a unos quinientos quilómetros de Leyuad. Por encima de estas figuras de gacelas y extendiéndose por paredes y suelo de la cueva, se hallan representaciones de jinetes y reproducciones de plantas de pies, así como numerosos molinos. Los últimos trabajos de la Universitat de Girona, que permaneció en Leyuad durante dos semanas a inicios de 2007 permitieron así mismo identificar y comenzar a estudiar las pinturas rupestres que todavía se conservaban en la Cueva. Tanto la Universidad como el Ministerio de Cultura del Sahara Occidental y otros equipos científicos que trabajan en la zona llevan tiempo recogiendo evidencias y denunciando acciones parecidas en los yacimientos de pintura rupestre de Rekeiz Lemgasem y en el yacimiento de grabados de Sluguilla Lawash (ambos al norte del Sahara Occidental). Hasta el momento nada de eso ha servido para impedir la repetición de estas actuaciones y frenar el deterioro y destrucción de los yacimientos. Oficiales de alta graduación, entrenados en centros de adiestramiento de Naciones Unidas para misiones de mantenimiento de la paz, se encuentran implicados en estos escándalos. El señor Issa, graduado en la "ética protección de la paz" por Naciones Unidas. Entendemos que tales acciones, perpetradas por las que deberían ser las fuerzas de paz en el territorio, no son aceptables. Son además contrarias al espíritu de las palabras de su antiguo secretario general, Kofi Annan, en relación a la importancia del arte rupestre africano.Las instituciones científicas que colaboran con el Ministerio de Cultura de la República Árabe Saharaui Democrática y el mismo Ministerio exigen que el personal de la MINURSO cese de realizar ese tipo de actos y que, en la medida de lo posible, se restauren de forma adecuada los yacimientos rupestres prehistóricos sin causar mayor daño. Soldados de la ONU expolian y destruyen yacimientos arqueológicos del Sáhara Occidental Publicado: miércoles, 31 de octubre de 2007 Fuente: EL OBSERVADOR Soldados de la ONU expolian y destruyen desde hace años yacimientos arqueológicos en los territorios liberados del Sáhara Occidental, con un gran valor histórico y una antigüedad de más de 80.000 años. ‘Grafitis’ sobre pinturas rupestres y apropiación de restos arqueológicos, algunas de las acciones de miembros de la Minurso, misión de las Naciones Unidas en el Sáhara “A los soldados de la UE no les importa nada porque no tienen ningún respeto por la cultura del país”, Uruguay, por ejemplo, es una de las naciones que pueden verse en las pintadas. LA arqueóloga española Teresa Muñiz confirma esta destrucción del patrimonio pues ha visto la misma situación atroz en los restos de Erqueyez, muy cerca de la ciudad de Tifariti. “Lo más alarmante es que miembros de la ONU se dediquen a pasar por la zona durante sus guardias rutinarias y expolien paneles y distinto material”. Muñiz asegura que uno de los propios cascos azules se lo reconoció personalmente en el año 2002, cuando la arqueóloga licenciada en la Universidad de Granada estudió por primera vez los restos de Erqueyez. “El casco azul daba por hecho que era una situación generalizada”. “Hay ‘grafitis’ con nombre de países que forman la misión de la Minurso” e incluso la semana pasada se encontró una lata de cerveza Heineken en uno de los abrigos con pinturas rupestres. Hay que aclarar que en todo el territorio liberado del Sáhara únicamente los soldados de la ONU tienen acceso a este tipo de bebida. “No tienen ningún respeto por el yacimiento”, asevera Muñiz, que también puntualiza que hay alguna pintada con caracteres árabes que indican que han sido realizadas por población local. MUÑIZ afirma que ya en 2002 lo que más preocupaba era el expolio de paneles y material, junto a las pintadas, que estaba lastrando al yacimiento de Erqueyez. “Hoy, cinco años después, los abrigos más conocidos están muy afectados, se han perdido muchas pinturas rupestres, aunque los más resguardados y desconocidos están algo mejor”. La arqueóloga española asegura que hay localizados más de 130 abrigos con pinturas rupestres (al menos 1.500 motivos pintados), que los restos albergan talleres de producción lítica con cronologías del Paleolítico Inferior hasta el Epipaleolítico, además de enterramientos tubulares. “Erqueyez se puede equiparar en riqueza e importancia con Tassili N’ajjer, situado en Argelia y que es Patrimonio de la Humanidad, y con Akakus, en Libia”. ESTE medio de comunicación observó también una situación similar en los restos al aire libre de Essluguilla, a unos 100 kilómetros de la ciudad de Rabuni. Allí hay una gran riqueza de grabados en piedra con motivo de animales (elefantes, rinocerontes…). En todas las piedras hay señalizaciones con pintura azul hechas por soldados de la ONU. Algunas están casi encima de estos grabados históricos y otros muchos restos han desaparecido ya. Fuente http://www.poemariosahara.blogspot.com/

Viendo estos dos logotipos, ¿asociaría sacarse una muela con comprarse un polo Lacoste? Eso es lo que cree la multinacional textil francesa que ha llevado a los tribunales a dos dentistas británicos por utilizar como enseña un cocodrilo verde de dientes blancos. "Estamos muy sorprendidos de que una gran empresa internacional pueda sentirse amenazada por una clínica dental local", ha declarado el doctor Moore al diario "The Times". Al juzgado, también le ha debido de asombrar y, por dos veces, ha rechazado las acusaciones de Lacoste, quien deberá pagar a la clínica un total de 1.450 libras, en concepto de costas. La batalla legal empezó en 2004, cuando Tim Rummney y Simon Moore, dos dentistas que ofrecían sus servicios desde mediados de los 80 en Gloucestershire, trataron de registrar su logotipo. Pensaron en un cocodrilo por su "natural asociación con los dientes", dice Moore. Pero se encontraron con los abogados de Lacoste. La multinacional alegó que en la mente del público, un cocodrilo se asociaba con sus productos y temía que los dos logos confundieran a los clientes y, por tanto, "dañara" su negocio. Lo cierto es que viendo los dos diseños, se observan algunas diferencias. Así, el reptil de Lacoste está de perfil, tiene manchas blancas y una gran mandíbula roja. Los dentistas no se arredraron y se enfrentaron contra la firma en la Oficina de Propiedad Intelectual de Newport. Estaban seguros de que el juez entendería que los consumidores no confundirían la necesidad de comprarse un jersey con la de sacarse una muela. Y menos, confundir una tienda de Lacoste con su clínica, ubicada detrás de un aparcamiento y próxima a una gasolinera. Así fue. La juez Ann Corbett sentenció, en primera instancia, que "los servicios dentales son tan diferentes a la ropa que la media de los consumidores de los bienes y servicios en cuestión, que son razonablemente informados y razonablemente observadores y prudentes, no se equivocaría". Lacoste apeló la decisión y a finales del año pasado, la Oficina de Propiedad Intelectual de Londres, confirmó la de Newport. fuente http://www.elmundo.es/mundodinero/2008/01/03/economia/1199369782.html