Joaco80

Júpiter pierde una línea La tradicional vista de Júpiter tiene tres elementos que destacan: la Gran Mancha Roja y sus dos cinturones oscuros, uno en el norte y otro en el sur. A finales del año pasado el planeta ingresó en una fase que lo colocó demasiado cercano al sol para ser observado desde la Tierra, y la misma finalizó a comienzos de abril, cuando el planeta pudo volver a ser visto en toda su magnitud. Sin embargo, algo estaba ausente en él por ese entonces. En el mes de abril algunos fotógrafos amateur registraron el planeta, sorprendiéndose al darse cuenta de que el cinturón ecuatorial sur del planeta estaba ausente, en un fenómeno que no es la primera vez que ocurre pero que encierra bastantes enigmas. El cinturón ecuatorial sur normalmente aparece oscuro, y en esta ocasión aparece de color blanco. Glenn Orton, científico del Jet Propulsion Laboratory en Pasadena, California explica que normalmente vemos de color negro al cinturón debido a que lo que podemos ver son las nubes oscuras que se forman por encima de él en la atmósfera de Júpiter. Fuente No te olvides de pasar por comunidad

Me hago una auto critica.. parece medio molesto a la vista para leer .. va me parece, pero si leen lo que esta en color ayuda bastante y se entiende bien todo Demostrando la Teoria de Albert Einstein Tres naves espaciales volarán a una distancia de 5 millones de kilómetros para dispararse rayos láser las unas a las otras a través del vacío del espacio en un intento de demostrar si la teoría de Albert Einstein es correcta. Los físicos esperan que la ambiciosa misión les permita demostrar la existencia de las ondas gravitatorias – un fenómeno predicho en la famosa teoría de Einstein de la Relatividad General y la última pieza de su teoría que aún no está confirmada. En que consiste la mision. La misión, una colaboración entre la NASA y ESA (Agencia Especial Europea), usará tres naves volando en formación mientras orbitan el Sol, conteniendo cada una cubos flotantes de oro-platino. Luego, se usarán los rayos láser entre las naves para medir diminutos cambios en los en la distancia entre cada uno de los cubos, causados por las débiles ondas gravitatorias que se propagan desde los grandes eventos del espacio profundo. La Teoría de la Relatividad General predecía que cuando los grandes objetos del espacio, como los agujeros negros, chocan, se producen ondulaciones en el espacio y el tiempo hacia el exterior. Tales ondulaciones llevan el nombre de ondas gravitatorias. Un panel de expertos internacionales han configurado un plan detallado para la misión, tratando de explicar cómo ésta puede revelarnos pistas acerca del universo que nos rodea. Ondas Gravitatorias. El profesor Jim Hough, experto en ondas gravitatorias de la Universidad de Glasgow y miembro del comité que bosquejó el plan, dijo: “Las ondas gravitatorias son la última pieza de la Teoría de la Relatividad General de Einstein que aún necesita ser demostrada”. “Se producen cuando objetos masivos como los agujeros negros o las estrellas colapsadas aceleran a través del espacio, tal vez porque son empujadas hacia un objeto con mayor fuerza gravitatoria como un agujero negro masivo”. “Desafortunadamente no hemos sido capaces de detectarlas aún porque son muy débiles. De cualquier manera, los nuevos experimentos están trabajando para tener un gran potencial y permetir la detección”. Los intentos en tierra para detectar las ondas gravitatorias han sido hasta ahora insuficentes y sólo pueden buscarlas con altas frecuencias relativas. Los científicos ya han sido capaces de demostrar un número de predicciones propuestas por la Teoría de la Relatividad General de Einstein, incluyendo que la luz es curvada por la gravedad, que ésta viaja a velocidad constante, que el tiempo puede ser deformado por ella y que el tiempo y el espacio pueden “doblarse”. Las otras teorías de Einstein, incluyendo la famosa fórmula E=mc2, también han resistido los exámenes científicos. La Antena Espacial de Interferómetro Láser, o LISA, como es llamada la nueva misión espacial, será capaz de detectar las ondas gravitatorias de frecuencias muy bajas por medio de la gran distancia entre las tres naves. Será el mayor detector jamás construído. Está previsto que una misión más pequeña de experimentación, llamada LISA Pathfinder, la cual está siendo construída por ingenieros británicos en la compañía espacial Astrium EADS, que espera ser lanzada el próximo año, se lleve a cabo con la finalidad de preparar el camino de esta tecnología que será usada para detectar las ondas. Los científicos ya han empezado a reconstruir los intrumentos que serán usados en la misma LISA, pero no se espera que se comience antes del 2020. Esperan que una vez detectadas, las ondas gravitatorias podrían proporcionar información del Universo que no puede ser vista ni obtenida en la actualidad usando radiación electromagnética como la luz, las ondas de radio y los rayos-X. La profesora Sheila Rowan, que también estudia esta especie de ondas en la Universidad de Glasgow, añadió: “Los agujeros negros son tan densos que ni la radiación ni la luz pueden escapar de ellos”. “Las ondas gravitatorias alrededor del espacio-tiempo deformado fuera de los agujeros negros podría darnos nuevas maneras para observarlos”. “También podemos aprender acerca del estado de la materia dentro de las estrellas que han colapsado”. El Dr. Ralph Cordey, gerente de la empresa del desarrollo de ciencia y exploración de Astrium UK, que construye LISA Pathfinder, dijo: “Tratar de medir eventos cósmicos como sistemas de estrellas colapsadas o la colisión de agujeros negros masivos requiere de alta tecnología de precisión”. “La última meta es probar que ésta tecnología funciona, antes de que nos decidamos a poner las tres naves en órbita a una distancia de 5 millones de kilómetros entre ellas, conectadas sólo por rayos láser que medirán sus posiciones exactas a 40 millónesimas de millónesimas de un metro”. Fuente No te olvides de pasar por comunidad

dijo:No me voy a extender mucho, estos son unos videos de youtube del programa Filosofia aqui y ahora de jose pablo feinmann, el programa se emite a las 19:00 por canal encuentro... es muy recomendable, dejo aca los videos espero que les guste Jose pablo Feinmann dijo:José Pablo Feinmann (Buenos Aires, 1943) es un filósofo, docente, escritor, ensayista, guionista y conductor de televisión argentino. En 1973 fue fundador del Centro de Estudios del Pensamiento Latinoamericano, en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Posteriormente trabajó como colaborador en diversos medios periodísticos. Fue un activo militante de la Juventud Peronista (JP) en la década de 1970, considerando al peronismo como un verdadero movimiento de masas revolucionario. Siempre se opuso al uso de la violencia con fines políticos, sobre todo al foquismo guevarista, el cual -años después del triunfo de la revolución cubana- se volvió bastante popular dentro de algunos sectores de la izquierda peronista (como las guerrillas de Montoneros y de las Fuerzas Armadas Peronistas). Finalmente abandonó el peronismo en el decenio de 1990, durante el gobierno de Carlos Menem. Sus estudios sobre la historia del peronismo son muy conocidos y debatidos por otros historiadores. Suele escribir para Página/12 (incluyendo notas editoriales) sobre actualidad política, literatura y cine. Por otro lado, desde 2008 conduce los programas de televisión "Filosofía aquí & ahora", emitido por el canal Encuentro (del Ministerio de Educación), y "Cine contexto", emitido por Canal 7. Si quieren ver todos los capitulos pueden verlos ACA ¿Que es lo que el hombre desea? Link ¿Que hacemos con lo que hicieron de nosotros? Link ¿Por qué hay algo y no más bien nada? (1 de 3) Link ¿Por qué hay algo y no más bien nada? (2 de 3) Link ¿Por qué hay algo y no más bien nada? (3 de 3) Link ¿Somos lo que elegimos ser? Link Existió Auschwitz, ¿Existe Dios? Link Dios ha muerto Link dijo:Quiza ahora no es el mejor momento para ponerse a evr videos, no lo se, pero cuando tengan tiempo o cuando quieran mirenlos y busquen mas por youtube porque esta muy bueno el programa... mirenlo si pueden a las 19:00 en canal encuentro "El hombre es lo que hace con lo que hicieron de el" No te olvides de pasar por comunidad Ciencia Con Paciencia

Esta es una nota del diario pagina/12, que salio el domingo pasado, la verdad es que despues de leerlo me quede un poco "sorprendido" podria decir, no lo se exactamente, quiza porque nunca habia estudiado a estos "proceres" a fondo, probablemente muchos de ustedes ya sabian todo esto que aparece en el siguiente texto... en fin. En este articulo informa mas que nada el movimiento desmonumetar a Julio Argentino Roca, pero lo mas interesante es lo que cuentan sobre el tipo realmente me quede con un roca que no conocia, si bien conocia la campaña del desierto y la matanza de indios y como se adueñaron de millones y millones de hectareas, nunca habia visto nada asi... nose, a mi me parecio bastante interesante espero que a ustedes tambien, ya sea que lean un poco o todo o si simplemente leyeron esta introduccion les agradesco y espero que de algo sirva... Dia Domingo 16 de Mayo de 2010 Articulo escrito Por Osvaldo Bayer Una vez más sostenemos que en la Historia finalmente triunfa siempre la Etica. Aunque pasen siglos. Recuerdo cuando hace años comenzamos los jueves al anochecer, junto al monumento al general Julio Argentino Roca, demostrando que, documento tras documento, los argentinos honrábamos a un genocida, a un racista y a quien había restablecido la esclavitud en la Argentina, en 1879, esclavitud a la cual nuestra increíblemente progresista Asamblea del Año XIII había eliminado adelantándose en décadas a Estados Unidos y a Brasil. Pues bien, aquella iniciación se ve culminada ahora por el primer congreso nacional del movimiento “Desmonumentar a Roca, que se llevará a cabo el sábado próximo, 22 de mayo, día del Cabildo Abierto, y el domingo 23, en la ciudad bonaerense de Junín, al cual concurrirán delegaciones de todo el país de docentes, estudiantes, trabajadores, miembros de instituciones culturales, representantes de los pueblos originarios y todos los que quieran participar. Los actos serán públicos y culminarán con música del cada vez más joven conjunto Arbolito. Cuando comenzamos hace años aquella tarea en el monumento a Roca de la Diagonal Sur fuimos demostrando lo que sosteníamos. Sobre el calificativo de genocida, mostramos el propio discurso de Roca ante el Congreso de la Nación, al finalizar su “Campaña al Desierto”: “La ola de bárbaros que ha inundado por espacio de siglos las fértiles llanuras ha sido por fin destruida... El éxito más brillante acaba de coronar esta expedición dejando así libres para siempre del dominio del indio esos vastísimos territorios que se presentan ahora llenos de deslumbradoras promesas al inmigrante y al capital extranjero”. No puede haber mejor definición del concepto oficial de genocidio que estos conceptos del propio genocida. (Frase en la cual se nota su increíble racismo acusando a los seres humanos que habitaban desde hacía siglos esas regiones de haber “inundado las fértiles llanuras”. Cuando la verdad es que si alguien había inundado eran los descendientes de los conquistadores europeos que un buen día habían “descubierto América”.) Respecto del racismo de Roca están todos sus discursos en los que siempre emplea los mismos términos calificándolos de “los salvajes, los bárbaros”, mientras San Martín varias décadas antes siempre hablaba de “nuestros paisanos los indios”. Una diferencia abismal. Sobre el clima previo que preparó la matanza de Roca se pueden consultar los diarios de la época. Basta un ejemplo. El diario La Prensa del 16/10/78: “La conquista es santa; porque el conquistador es el Bien y el conquistado el Mal. Siendo Santa la conquista de la Pampa, carguémosle a ella los gastos que demanda, ejercitando el derecho legítimo del conquistador”. Racismo para obtener ganancias. Respecto de que Roca restableció la esclavitud casi setenta años después de que ésta hubiera sido eliminada por la gloriosa Asamblea del año XII, lo demuestran los avisos publicados en los diarios de la época. Por ejemplo, el del diario El Nacional del 31-XII-78: “Entrega de indios”, como título. Y como texto: “Los miércoles y los viernes se efectuará la entrega de indios y chinas a las familias de esta ciudad, por medio de la Sociedad de Beneficencia”. Con respecto a la crueldad empleada por Avellaneda, Roca y los miembros de ese gobierno, lo dice bien esta crónica del mismo diario porteño El Nacional de esa fecha: “Llegan los indios prisioneros con sus familias. La desesperación, el llanto no cesa. Se les quita a las madres indias sus hijos para en su presencia regalarlos a pesar de los gritos, los alaridos y las súplicas que hincadas y con los brazos al cielo dirigen las mujeres indias. En aquel marco humano, unos indios se tapan la cara, otros miran resignadamente el suelo, la madre india aprieta contra el seno al hijo de sus entrañas, el padre indio se cruza por delante para defender a su familia de los avances de la civilización”. Esto lo hicieron los argentinos, como los españoles lo hicieron antes del glorioso Mayo de 1810. El mejor documento que nos habla de la traición de Roca y sus ayudantes del poder a esos principios de Mayo, por ejemplo, es si comparamos este estado de cosas con la declaración de Manuel Belgrano del 30 de diciembre de 1810, en su expedición al Paraguay, cuando proclamará la igualdad de derechos de los pueblos originarios, donde dice textualmente: “A consecuencia de la proclama que expedí para hacer saber a los naturales de los pueblos de Misiones que venía a restituirlos a sus derechos de Libertad, propiedad y seguridad, que por tantas generaciones han estado privados, sirviendo únicamente a las rapiñas de los que han gobernado he venido a determinar los siguientes artículos, con que acredito que mis palabras no son las del engaño ni alucinamiento con que hasta ahora se ha tenido a los desgraciados naturales bajo el yugo de hierro: 1) Todos los naturales de Misiones son libres, gozarán de sus propiedades y podrán disponer de ellas como mejor les acomode. 2) Desde hoy les liberto del tributo”. Y luego en los otros artículos los “habilita para todos los empleos civiles, políticos, militares y eclesiásticos” y les promete créditos para la compra de “instrumentos para la agricultura y para el fomento de las crías”. De la Igualdad y la Libertad a la esclavitud y la muerte. La absoluta traición a los principios de Mayo. Lo mismo hará ese extraordinario libertario que se llamó Juan José Castelli al llegar al Alto Perú, para no hablar de Mariano Moreno en su defensa valiente de la igualdad de los pueblos originarios de estas tierras americanas. Pero, claro, con Roca comenzará el dominio del latifundio, luego de que después del exterminio de los pueblos del sur se repartan 41 millones de hectáreas a 1843 terratenientes. Al presidente de la Sociedad Rural –sí, la misma que sigue hoy representando a los estancieros– se le entregarán nada menos que 2.500.000 hectáreas. ¿Y quién era él? José María Martínez de Hoz, el bisabuelo directo del Martínez de Hoz que fue ministro de Economía de la última dictadura militar, la de la desaparición de personas. Cómo el verdadero poder siempre se mantuvo en las mismas manos en nuestra historia. Ya que jamás se llevó a cabo una reforma agraria. A todos los miembros de la comisión directiva de esa Sociedad, Avellaneda-Roca les otorgó un mínimo de medio millón de hectáreas. Y ahí están los apellidos clásicos del Barrio Norte: los Pereyra Iraola, los Oromí, los Unzué, los Anchorena, Amadeo, Miguens, Real de Azúa, Leloir, Temperley, Llavallol, Arana, Casares, Señorans, Martín y Omar. Martinez de Oz ( finalmente preso ) En el primer congreso de “Desmonumentando a Roca” que comenzaremos el sábado próximo en Junín sentaremos las bases para una propuesta de profundo sentido ético, terminar con el endiosamiento del genocidio y propender a que se quiten los monumentos a la persona de Roca, se reemplace su nombre a todas las calles que lo ostentan en nuestras ciudades. Y también que la ciudad patagónica de General Roca pase a llevar el nombre que esa zona ostentaba antes del paso del genocida: Fiske Menuco. Los argentinos jamás hicieron congresos de historiadores para hacer una autocrítica de los crímenes oficiales que se cometieron contra los pueblos que durante siglos habitaron estas generosas tierras. Al contrario, glorificaron con los nombres de los asesinos oficiales lugares públicos. Cuando propusimos a los representantes del pueblo de la Capital quitar el monumento a Roca y reemplazarlo por una obra escultórica que represente a la mujer originaria –ya que en su vientre se originó el criollo que fue el soldado de nuestros ejércitos de la Independencia–, ese proyecto fue rechazado por el macrismo, que señaló que en “historia hay que mirar hacia adelante”. Ante tal argumento señalé públicamente: “Entonces, con ese criterio, Alemania tendría que tener todos los monumentos a Hitler”. Más todavía, que justamente el monumento a Roca es el más grande y céntrico de nuestra ciudad, apenas a metros del Cabildo, donde se declaró nuestra Libertad y se sostuvo la igualdad de todos como principio. Además, ese monumento fue llevado a cabo por resolución de un gobierno no democrático, en la Década Infame durante el período del general Justo, elegido –como es sabido– por el llamado “fraude patriótico”, término argentino que debería avergonzarnos a todos. ¿Y quién era el vicepresidente del general Justo? Nada menos que el hijo de Roca, Julio Argentino Roca (hijo), quien fue el verdadero inspirador de ese monumento a su padre. Monumento a Roca Ese monumento es aún más injusto porque el general Roca, siendo presidente, aprobó la ley más cruel de la legislación argentina, la 4144, la llamada “Ley de Residencia”, por la cual se expulsaba a todo extranjero que perturbara el orden público. Que se aplicó principalmente a obreros que promovieron el avance de la justicia social, luchando por las ocho horas de trabajo. Pero la maldad de esta ley era que se expulsaba sólo al hombre y se dejaba aquí a su mujer y a sus hijos. Eso se hacía para que las esposas les aconsejaran a sus maridos no comprometerse en las luchas obreras porque corrían el peligro de ser expulsados y ellas quedaban aquí solas, con sus hijos, ¿y cómo podrían alimentarlos? También Roca fue el primer presidente que reprimió con extrema violencia un acto obrero del 1º de marzo, en memoria de los mártires de Chicago. Fue el 1º de mayo de 1904 y allí fue muerto el marinero Juan Ocampo, de 18 años de edad. El primer mártir del movimiento obrero argentino. De él no hay ni una callejuela en un barrio obrero. Pero el represor, Roca, tiene calles hasta en el último rincón urbano del país. La ilustración de esta nota pertenece al libro Pedagogía de la Desmemoria. Crónicas y estrategias del genocidio invisible, de Marcelo Valko. Y es una caricatura de Roca hecha por la publicación Don Quijote del 25/10/1891, en pleno auge político del genocida. Caricatura que demuestra toda la crueldad de su persona, (edit: se refiere a la segunda imagen que aparece en el post, que es la de la nota original, si entran a la fuente lo pueden comprobar). El reciente libro de Valko deja bien al desnudo la verdadera personalidad de Roca. Y demuestra que en el curso de la historia cómo se justificó lo injustificable que ha quedado siempre oculto por más de un siglo y medio y hoy recién comienza a debatirse. Además se traen las citas del lenguaje de los políticos notables de la época y su racismo insoportable, con expresiones como “Raza estéril”, “enjambre de hienas” o “gusanos” como se calificaba a los pueblos originarios para facilitar el genocidio. Toda la línea de los pensadores “liberales positivistas” de la época. Se quería terminar con la nación mestiza para lograr la llamada “civilización europea”. Y también, otros aspectos, la posición dual de la Iglesia en esa época. No deja el autor de demostrar la corrupción oficial en la que se destaca las prebendas de los dos hermanos de Roca: Rudecindo y Ataliva. Sarmiento inventó el verbo “atalivar” que suplantaba al de “cobrar la coima”. En resumen, un libro fundamental para llegar a la verdad de ese pasado argentino. Y para interpretar el fracaso argentino posterior a ellos, que culminó con la dictadura de la desaparición de personas. Por eso, por fin, una reunión nacional, los próximos sábado 22 y domingo 23 de mayo, en Junín, donde se debatirán en sucesivos encuentros todos los temas que hacen al pasado argentino que nos lleva a preguntarnos: ¿qué nos pasó a los argentinos después de esos principios de Mayo, plenos de generosidad y de la búsqueda de la Igualdad por medio de la Libertad? Si leiste todo, gracias, si leiste algo espero que te sirva, a mi me tomo un poco mas del tiempo que esperaba hacer el tema ( ya no lo eh echo post aun) pero bueh .. un ves que empece no podia parar y dejarlo a la mitad ) Fuente No te olvides de pasar por comunidad Ciencia Con Paciencia

Frank Frazetta 1928 - 2010 Biografia A la edad de ocho años, ante la insistencia de sus profesores, sus padres lo matricularon en la Brooklyn Academy of Fine Arts, a la que acudió durante ocho años. Su talento era tal que su profesor, Michael Falanga, quiso llevárselo a Europa para que prosiguiera sus estudios. Sin embargo Falanga murió en 1944, por lo que su plan nunca se llevó a cabo. Publicó sus primeras historias en comic-books (The Snowman) en 1944 a la temprana edad de 16 años. Más tarde hizo series para DC Comics ("The Shining Knight" en Adventure Comics), ME ("White Indian" en Durango Kid), las cubiertas ahora clásicas de Buck Rogers y también trabajó con Dan Barry en la serie Flash Gordon. Se alejó, sin embargo, del arte para meterse en el mundo del béisbol, pero sin frutos, y decidió volver al cómic a fondo tras trabajar unos años con Al Capp. En los años 60 tuvo que empezar de nuevo, logrando entre 1965 y 1973, con Warren Publishing, otra explosión creativa que ha dejado una amplia huella en muchos de los ilustradores de Ciencia Ficción actuales (Jeff Jones, Berni Wrightson, Michael Whelan, Don Maitz, Boris Vallejo, etc.) quienes fueron llevados, inspirados o instruidos en pintar en este estilo "Frazetta" tan nuevo y dinámico. Trabajó de cartelista en las películas ¿Qué tal, Pussycat?, Tras la pista del zorro, El baile de los vampiros y Ruta suicida, entre otras. Los años posteriores supusieron una consolidación en su labor artística produciendo una serie de libros que recogen lo mejor de su arte. Frank Frazetta, murió en el mes de mayo, el día 10, 2010 a la edad de 82 años, víctima de un derrame cerebral. Nada Mas que agregar, era simplemente dar la triste noticia, aqui algunos de sus trabajos Frank Frazetta 1928 - 2010