Jeuss

DESCUBRIMIENTOS DEL MANTO DE LA VIRGEN DE GUADALUPE “Emperatriz de América” La imagen, que tiene metro y medio de estatura, está hoy protegida por un cristal, pero durante 116 años, hasta 1647, estuvo sometida al polvo, a la humedad, al salitre del próximo lago Texcoco, a los excrementos de moscas e insectos, al humo de centenares de velas votivas, al contacto de los dedos, medallas, cruces, rosarios, anillos, pulseras y toda clase de objetos. Razón de sobra para que estuviera enormemente deteriorada, y no es así. La imagen está tan fresca y el colorido es tan brillante como si se acabara de pintar LA CIENCIA Y EL MISTERIO DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE GUADALUPE 1.- La fibra de maguey que constituye la tela de la imagen, no puede perdurar mas que 20 o 30 años. Hace varios siglos se pintó una réplica de la imagen en una tela de fibra de maguey similar, y la misma se desintegró después de varias décadas. Mientras tanto, a casi 500 años del milagro, la imagen de María sigue tan firme como el primer día. La ciencia no se explica el origen de la incorruptibilidad de la tela, un verdadero fenómeno inexplicable. 2.- En el año 1791, mientras un orfebre limpiaba el marco del cuadro, se vuelca accidentalmente ácido muriático (en proporción de un 50% de ácido nítrico y 50% de ácido clorhídrico) en el lado superior derecho de la tela produciendo un agujero de cerca de 10 centímetros. En un lapso de 30 días, sin tratamiento alguno, se reconstituye milagrosamente el tejido dañado. 3.- No se ha descubierto ningún rastro de pintura en la tela. El Ingeniero Richard C. Kuhn, premio Nobel de Química en 1938 y director de la sección de química del Kaiser Wilhelm Institut de Heidelberg (Alemania), hizo análisis químicos en dos fibras del ayate (roja y amarilla) en los que se pudo constatar que la imagen no tiene colorantes naturales, ni animales ni mucho menos minerales y en aquella época no existían los colorantes sintéticos. Estudios científicos no logran descubrir el origen de la coloración que forma la imagen, ni la forma en que la misma fue pintada. No se detectan rastros de pinceladas ni de otra técnica de pintura conocida. 4.- El 22 de diciembre de 1981 el padre Mario Rojas descubre en el Observatorio Laplace de la ciudad de México que las estrellas visibles en el Manto de María reflejan la exacta configuración y posición que el cielo de México presentaba en el día en que se produjo el milagro. Las estrellas del manto corresponden al Solsticio de invierno del día 12 de diciembre de 1531 que pasó por México a las 10.26 de la mañana o sea que a esa hora Juan Diego desplegó el poncho y en esa hora de ese día los astrónomos han comprobado tal acontecimiento. – En el lado izquierdo del manto de la Virgen (a nuestra derecha porque la vemos de frente) se encuentran “comprimidas” las constelaciones del sur. – Cuatro estrellas que forman parte de la constelación de Ofiuco (Ophiucus). – Abajo se observa Libra y a la derecha, la que parece una punta de flecha corresponde al inicio de Escorpión (Scorpius). – Intermedias con la porción inferior, se pueden señalar dos de la constelación de Lobo (Lupus) y el extremo de Hidra (Hydra). – Hacia abajo se evidencia la Cruz del Sur (Crux) sin ninguna duda, y a su izquierda aparece el cuadrado ligeramente inclinado de la constelación de Centauro (Centaurus) – En el lado derecho del manto de la Virgen se muestran las constelaciones del norte. – En el hombro, un fragmento de las estrellas de la constelación de Boyero (Bootes), hacia abajo a la Izquierda le sigue la constelación de la Osa Mayor (Ursa Maior) en forma de una sartén. La rodean: a la derecha arriba, la cabellera de Berenice (Coma Berenices), a la derecha abajo, Lebreles (Canes Venatici), a la izquierda Thuban, que es la estrella más brillante de la constelación de Dragón (Draco). – Por debajo de dos estrellas (que todavía forman parte de la Osa Mayor), se percibe otro par de estrellas de la constelación del Cochero (Auriga) y al oeste, hacia abajo, tres estrellas de Tauro (Taurus). – De esta manera, quedan identificadas en su totalidad y en su sitio, un poco comprimidas, las 46 estrellas más brillantes que rodean el horizonte del Valle de México. 5.- A inicios del siglo XX, exactamente el 14 de noviembre de 1921, un hombre obrero, el pedrero Luciano Pérez Carpio un español anarquista, escondió una bomba de alto poder entre un arreglo floral, el cual colocó a los pies de la tilma. La explosión destruyó todo alrededor, menos la tilma, que permaneció en perfecto estado de conservación. 6.- La ciencia descubrió que los ojos de María poseen los tres efectos de refracción de la imagen de un ojo humano. En 1929, Alfonso Marcué, quien era el fotógrafo oficial de la antigua Basílica de Guadalupe en la ciudad de México, descubrió lo que parecía una clara imagen de un hombre con barba reflejada en el ojo derecho de la Virgen. Desde entonces, el misterio de esas pupilas interroga a la ciencia. Mas de 20 años después, el 29 de mayo de 1951, el dibujante mexicano José Carlos Salinas Chávez, luego de examinar una buena fotografía de la cara de la imagen, redescubre la imagen de lo que parece ser un busto humano reflejado en el ojo derecho de la Virgen, y luego también en el ojo izquierdo. El médico oftalmólogo mexicano Dr. Javier Torroella Bueno, el 27 de marzo de 1956, en lo que constituye el primer reporte emitido por un médico sobre los ojos de la imagen, él certifica la presencia del triple reflejo (Efecto de Samson-Purkinje) característico de todo ojo humano normal vivo y afirma que las imágenes resultantes se ubican exactamente donde deberían estar según el citado efecto, y también que la distorsión de las imágenes concuerda perfectamente con la curvatura de la córnea. Ese mismo año otro oftalmólogo, el Dr. Rafael Torrija Lavoignet, examinó sin la protección del cristal los ojos de la imagen, con mas detenimiento y con la utilización de un oftalmoscopio, confirmando el hallazgo del Dr. Torroella y reportando la aparente figura humana en las córneas de ambos ojos, con la ubicación y distorsión propias de un ojo humano normal, notando además una inexplicable apariencia "viva" de los ojos al ser examinados. 7.- En los estudios realizados por el Dr. Javier Torruela, a los ojos de María, ha detectado también que al acercarle la luz, la retina se contrae y al retirar la luz, se vuelve a dilatar, exactamente como ocurre en un ojo vivo. 8.- En 1979, el Dr. José Aste Tönsmann, peruano graduado de Ingeniero Civil en la Universidad Nacional de Ingeniería del Perú y graduado en Ingeniería en Sistemas e Investigación de Operaciones de la Universidad de Cornell de Estados Unidos, trabajando en la IBM Corporation como Jefe del Centro Científico de la IBM de la capital de México (autor del libro: Los ojos de la Virgen de Guadalupe), aplicando el procesamiento digital de imágenes, llevándole dos años de trabajo intensivo, publicó sus últimos estudios efectuados sobre los ojos en la tilma con completos detalles y fotografías. Por medio de la computadora en forma digitalizada, al procesar las imágenes de los ojos por diversos métodos para eliminar "ruidos" y destacar detalles el Dr. Tonsmann, realizó lo que serían increíbles descubrimientos: Dr. Tönsmann explica sus hallazgos en los ojos de la Virgen de Guadalupe. No solamente era claramente visible en ambos ojos el "busto humano", sino también por lo menos otras cuatro figuras humanas eran también visibles en ambos ojos. En los ojos de María (de tan sólo 7 y 8 mm) se descubrieron diminutas imágenes humanas, que ningún artista podría pintar. Son dos escenas y las dos se repiten en ambos ojos. La imagen del obispo Zumárraga en los ojos de María fue agrandada mediante tecnología digital, revelando que en sus ojos está retratada la imagen del indio Juan Diego, abriendo su tilma frente al obispo. ¿El tamaño de ésta imagen? Una cuarta parte de un millonésimo de milímetro. El Dr. Aste Tönsmann confirma el descubrimiento de al menos 13 figuras humanas en ambos ojos: un indio que despliega una tela ante un religioso, un franciscano en cuyo rostro se desliza una lágrima, un hombre con la mano sobre la barba en señal de admiración, otro indio en posición de rezar, así como algunos niños y varios franciscanos más. Dr. Tönsmann explica sus hallazgos en los ojos de la Virgen de Guadalupe. 9.- El 7 de mayo de 1979 los científicos y miembros de la N.A.S.A., Jody Brant Smith, profesor de estética y de filosofía en el Pensacola College (autor de los libros: The Image of Guadalupe, The Guadalupe Madonna: Myth or Miracle?), y Philip Serna Callahan, biofísico de la Universidad de Florida y especialista en pintura (autor del libro: The tilma under infra-red radiation: An infrared and artistic analysis of the image of the Virgin Mary in the Basilica of Guadalupe (Guadalupan studies)), analizan la tilma afirmando que el material que origina los colores no es ninguno de los elementos conocidos en la tierra y además sin encontrar pintura en el original de la imagen, al parecer numerosas partes de la imagen actual, como los rayos solares, las estrellas o la fimbria del manto son el resultado de diferentes retoques que la imagen habría sufrido a lo largo de su historia. Sin embargo, la imagen original no contenía materia pictórica y tampoco se apreciaban pinceladas ni trazos que explicaran la formación de la misteriosa imagen. Estudiando la tilma, tomando fotografías con rayos infrarrojos, descubrieron con sorpresa que no había huella de pintura y que el tejido no había sido tratado con ningún tipo de técnica. Y han demostrado cómo la imagen cambia ligeramente de color según el ángulo de visión, un fenómeno que se conoce con el término de iridiscencia, una técnica que no se puede reproducir con manos humanas. De hecho, a una distancia de 10 centímetros de la imagen, sólo se ve la tela de maguey en crudo: los colores desaparecen. Es imprescindible alejarse para ver la imagen de María. Los científicos han hecho pasar un rayo láser en forma lateral sobre la tela, detectándose que la coloración de la misma no está ni en el anverso ni en el reverso, sino que los colores flotan a una distancia de tres décimas de milímetro sobre el tejido, sin tocarlo. Los colores flotan en el aire, sobre la superficie de la tilma pero sin tocarla. Libro de Jody Brant Smith 10.- El comentario del acontecimiento en la Basílica de Santa María de Guadalupe. El Comunicado del Dr. Jean-Pierre Dickès, Presidente de la Asociación Católica de las Enfermeras y Médicos Profesionales de Salud (Francia), el 1 de mayo de 2007, se acompañaba de un comentario en español, incluida algunas fotografías del acontecimiento ocurrido el 24 de abril de 2007 en la Basílica de Santa María de Guadalupe en México, el mismo día después de la decisión del Consejo Municipal de esta ciudad de Legalizar el Aborto a Pedido hasta la semana 12 de gestación, el cual estaba prohibido hasta ese momento. El Padre Luis Matos, Superior de la Comunidad de las Bienaventuranzas (Mexico), envió las fotografías presentadas aquí desde México. He aquí la traducción resumida: "Al final de la misa ofrecida para los niños abortados no nacidos, la asistencia a la Basílica se preguntaba en que esperaba de ella la muy Santa Virgen de Guadalupe." Mientras que mucho fieles tomaban fotografías del ayate de Tepeyac, expuesto y venerado en la Basílica y al pie del cual la muchedumbre de los peregrinos enmaraña sobre una alfombra que rueda, la imagen del Virgen comenzó a borrarse, para dar lugar a una luz intensa que emanaba de su vientre, constituyendo un halo brillante teniendo la forma de un embrión. Con un encuadre y un engorde importante es posible apreciar la posición de la luz que procede realmente del vientre de la imagen Virgen y no es ni un reflejo, ni un artefacto. El ingeniero Luis Girault que estudió la imagen así realizada y confirmó la autenticidad del negativo y pudo precisar que no se había modificado ni alterado, por superposición de alguna otra imagen por ejemplo. Descubrió que la imagen no procede de ningún reflejo, sino que sale literalmente del interior de la imagen de la Virgen. La luz producida es muy blanca, pura e intensa, diferente de los atisbos fotográficos habituales producidos por los flashes. Esta luz se rodea con un halo y parece flotar al interior del abdomen del Virgen. Este halo posee la forma y las medidas de un embrión. En efecto si se examina más concretamente aún esta imagen haciéndola volver en un plan sagital, se distinguen al interior del halo algunas zonas de sombra que tienen las características de un embrión humano en el seno maternal "es Jesucristo verdadero Dios y verdadero Hombre: ¡es la fe católica!". La imagen de la Virgen comenzó para dar lugar a una luz intensa. La luz no procede de ningún reflejo, sino sale literalmente del interior de la imagen de la Virgen. Esta luz Tiene la forma y las medidas de un embrión y esta situado a la altura del vientre de la Virgen de Guadalupe. Entrevista al Doctor José Aste Tonsmann Cuando el ojo humano observa, los objetos que está mirando se reflejan en su retina. «Yo estoy reflejado ahora mismo en su ojo», explica el doctor Aste en esta entrevista. «Dependiendo de que el objeto esté más cerca o más lejos del ojo, se reflejará a mayor o menor tamaño en el globo ocular», explica. «Y eso es lo que ocurre con los ojos de la Guadalupana: la imagen que aparece recogida en sus dos retinas es la del momento en que la Virgen se impresionó en la tilma de Juan Diego». -Esas figuras, ¿no pueden ser obra humana? -José Aste Tonsmann: No, por tres motivos. En primer lugar, no son visibles al ojo humano, salvo una: la del español, que es la más grande. Nadie podría haber pintado unas siluetas tan pequeñas. En segundo lugar, los pigmentos de esas figuras no se sabe qué origen tienen. Ocurre lo mismo con la imagen de la Virgen: no está pintada, y nadie sabe aún cómo se estampó sobre la tilma de Juan Diego. -¿Y el tercero? -José Aste Tonsmann: Las trece figuras se repiten en los dos ojos. ¿Qué artista haría eso?. Además, su tamaño varía de un ojo al otro, dependiendo de lo cerca que estuviera el personaje del ojo izquierdo o derecho de la Virgen. -¿Qué proceso siguió en su experimento? -José Aste Tonsmann: Primero se toman unas fotografías de los ojos. Después se digitalizan. Son leídas por el ordenador, y se realizan ampliaciones y filtrado de las imágenes. -¿Quiénes aparecen en los ojos? -José Aste Tonsmann: Hay un sirviente casi desnudo; un anciano (el obispo Fray Juan de Zumárraga); un joven (el traductor); un indígena con una tilma (Juan Diego); una mujer negra (una esclava); un español con barba; y por último, una familia indígena con padre, madre, tres hijos y dos adultos más, que pueden ser abuelos o tíos. -¿Cómo sabe que el resto de figuras corresponde a la esclava, al traductor, etc.? -José Aste Tonsmann: Hay constancia histórica. El anciano que aparece en los ojos de la Virgen guarda gran parecido con los cuadros del obispo Zumárraga que hay de la época. Sobre la esclava negra, Zumárraga dice en su testamento que le da la libertad, e incluso sabemos que se llamaba María. En el Archivo de Indias se conserva el acta de embarque del obispo cuando marchó al Nuevo Mundo. Fuentes http://baracuteycubano.blogspot.com/2007/04/el-santo-sudario-de-torino.html En Amazon.com esta a la venta el libro de Jody Bryant Smith http://www.amazon.com/IMAGE-GUADALUPE-Jody-Bryant-SMITH/dp/0865544212/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1205540567&sr=8-1

EL PARIS DE HAUSSMAN Contexto de París (primera mitad del siglo XIX) . Napoleón III, elegido como presidente de Francia tras la revolución de 1848, asume como emperador tras un golpe estado. Construye su poder sobre los temores causados por la revolución y se apoya en la fuerza del ejército y en el prestigio popular. . En cada revolución, los insurrectos aparecen en los barrios del viejo París, las calles, estrechas y retorcidas, proporcionaban defensas y armas (sacaban los adoquines, los dispersaban para obstaculizar la avanzada de los soldados y los arrojaban desde los techos. . El rápido crecimiento de la ciudad durante la revolución industrial hizo que aparecieran barriadas residenciales cuyas condiciones de salubridad eran precarias. La población alcanza el millón de habitantes y anexiona los suburbios circundantes. . El suministro de agua y de alcantarillados eran ampliaciones y remiendos de los siglos XVII y XVIII. . Epidemia de cólera. El agua potable era extraída aguas abajo del río Sena, es decir cuando las principales alcantarillas habían vertido y contaminado el agua. . Las calles medievales y barrocas son insuficientes para el tráfico. El centro comercial y financiero tuviera dificultades en las comunicaciones . Las viejas casas no responden a las exigencias higiénicas. . La concentración de funciones y de los intereses en la capital encareció el precio de los terrenos. La ciudad muestra su incapacidad para soportar el peso de un organismo tan desarrollado. Napoleón III tiene un interés directo en la realización de grandes obras públicas en París, para: . Consolidar su popularidad . Hacer más difícil futuras revoluciones, demoliendo las calles medievales y sustituyéndolas por arterias espaciosas y rectilíneas, adecuado para el movimiento de las tropas. Fue encomendado para tal obra el Barón Georges-Eugene Haussmann (1809-1891), nombrado Prefecto del Sena en 1853 hasta 1869. Se instala en el Hotel Ville desde donde: . Reorganiza los servicios técnicos . Llama ingenieros de primer nivel . Se enfrenta a organismos y funcionarios sometiéndolos a sus proyectos. OBRAS Las reformas se apoyan en dos leyes importantes: . Ley de expropiación de 1840 . Ley de higiene de 1850 Las obras realizadas pueden dividirse en cinco categorías: 1) Las obras viarias . Trazado de nuevas retículas en la periferia . Apertura de nuevas arterias en los viejos barrios Sus principales componentes son los siguientes: 1. Dos ejes perpendiculares; el este - oeste, formado por la avenida de los Campos Elíseos y la Rue de Rivoli, y el Norte - Sur por los Boulevards. 2. Un sistema radial que comunica las siete estaciones del ferrocarril. 3. Un sistema periférico de circunvalación y de vías rectas, que permite a las tropas llegar rápidamente a los barrios proletarios. 4. Subsistemas radiales que revalorizan la trama habitacional burguesa - arco de la estrella - o los edificios públicos: La Avenida de la Opera. París tenía 384 km de calles en el centro, se abren 95 km, se suprimen 49. En la periferia 355 km se abran 70 km y se suprimen 5 km. Consecuencias: - El núcleo medieval queda cortado, quedan separados los viejos barrios, especialmente los peligrosos. - Se superponen a la antigua ciudad una red de calles anchas y rectas formando un sistema coherente de comunicaciones entre los centros principales de la vida ciudadana y las estaciones de ferrocarriles. - Se conservan y se aíslan los monumentos más importantes y los emplea como puntos de fuga para las nuevas perspectivas. - Amplios bulevares y avenidas rectilíneas, en donde las tropas podrían maniobrar con facilidad y emplear la artillería. La razón principal en pro de los bulevares era la especulación financiera. Los especuladores construían las viviendas a lo largo de los nuevos bulevares, siguiendo un diseño uniforme. Estos diseños equilibrados junto con los árboles, proporcionaban un aire de distinción. Los pobres resultaron amontonados en viviendas reducidas y caras (se demolieron 3/7 partes de las casa de París). Normativas: - 1852. obligación de presentar una solicitud de construcción - 1859. Se fijan normas que relacionan la altura de las casas con el ancho de las calles: . calles de 20 m o más, altura igual al ancho . calles estrechas, altura 1,5 del ancho . Inclinación de los techos 45º 2) Construcción de edificios dirigida por la Prefectura y otras entidades públicas Construcción de edificios públicos en los nuevos y viejos barrios: . Escuelas . Hospitales . Cárceles . Oficinas administrativas . Bibliotecas . Colegios . Mercados El problema de las viviendas destinadas a las clases menos pudientes y la exigencia de una intervención estatal para garantizar las condiciones mínimas de distribución e higiene comienzan a formar parte de la práctica política administrativa. Cuando Napoleón III fue presidente destino 50.000 francos para la construcción de un conjunto de casas, al asumir como emperador destina 10.000.000 de francos para dos conjuntos. 3) Obras para la creación de parques públicos París poseía únicamente los parques construidos por el antiguo régimen: . Jardín des Tuileries . Los Champs Elyseés . El Champ de Mars . El Champ de Luxembourg Se planean dos parques nuevos diseñados por Adolphe Alphand. . Al oeste el Bois de Boulogne: eran un antiguo bosque situado entre el sena y las fortificaciones occidentales. Por su proximidad a los Champú Hélices se convirtió en el punto de reunión de la vida más elegante de París. . Al este el Bois de Vincennes, en la confluencia del Marne con el Sena, destinado a los barrios del este., Al Norte y al Su, dentro de las fortificaciones se crean dos jardines menores, Las Buttes-Chaumont y el Parc Montsouris. 4) Renovación de las instalaciones. Nuevos servicios secundarios. . Francois Eugene Belgrano es el encargado de las instalaciones hidráulicas. Proyecta los nuevos acueductos y las instalaciones para la extracción del agua del Sena, aumentando el suministro. . Nueva red de alcantarillado, 560 km. Solo quedan 15 km de los 146 km originarios. . los desagües se trasladan río abajo. . Los puntos de iluminación se triplican a 32.320 mecheros a gas. . Se reorganiza el sistema público de transporte público con coches a caballos, es concedido a una sola compañía. . en 1.866 se crea un nuevo cementerio. 5) Nueva estructura administrativa . Se anexionan a las municipalidades de alrededor de París. De 12 barrios aumentan a 20; las funciones administrativas se descentralizan en los 20 barrios. . Se piensa una franja de 250 m en el exterior para la construcción de una vía rápida de circunvalación, pero no se consigue sustraer los terrenos a la especulación de la edificación. ACTUACION El programa no se concreta en el dibujo, ahí radica la ,modernidad y la importancia de Haussmann. No se propone hacer entrar a la ciudad por gusto o por fuerza en los límites de un plano previamente trazado. No busca el París ideal, sino intervenir sobre la cambiante realidad concreta. En 1859 son anexionadas 11 municipalidades, y se crea la Oficina del plan de París, que planea la transición entre las experiencias realizadas y los proyectos futuros. Los intelectuales y los artistas criticaban la destrucción de los ambientes del viejo París y la vulgaridad de las nuevas obras, pero Haussmann contrapone las pérdidas de algunas vistas pintorescas las mejores técnicas higiénicas. El Prefecto del Sena poseía una capacidad instintiva de compresión y adaptación a la realidad de su tiempo. RESULTADOS FORMALES Elementos de intervención - utilización de preceptos tradicionales de simetría y regularidad. - Utilización de punto de fuga para cada nueva arteria. La elección de un edificio monumental antiguo o moderno como punto de referencia de la perspectiva de cada nueva calle. - Imposición de una arquitectura uniforme en las calles y en las plazas representativas disimulando las irregularidades planimétricas. Consecuencias - la aplicación de la simetría y de regularidad a una escala tan grande anula el efecto unitario que se desea obtener. - En bulevares de más de 2,5 km el fondo arquitectónico es prácticamente invisible. - En la Etoile las doce fachadas simétricas distan entre sí 250 m y no bastan para cerrar la perspectiva. - La arquitectura se vuelve algo negativo, las fachadas son un ligero recubrimiento que confiere un aspecto digno a un nuevo ambiente donde calles y plazas pierden su individualidad, los espacios quedan muchos más cualificados por las masas de personas y los vehículos que circulan que por los edificios circundantes. - Las grandes arterias solo adquieren su carácter cuando se forma la decoración callejera que actúa de mediadora entre las dimensiones abstractas de los edificios y la escala humana. - El paso de peatones y vehículos, que cambian constantemente, transforma a la ciudad en un espectáculo permanentemente mutante. - Las fachadas de las casa pasan a ser un transformo genérico y los distintos elementos del equipamiento urbano pasan a un primer plano: farolas, bancos, quioscos, árboles. Estilos - Los arquitectos tienen poca importancia en las decisiones del Plan de París, y se limitan a dar forma a los edificios que el Prefecto les encarga. - El neoclásico y el neogótico son posibles alternativas, como el románico, bizantino, egipcio, árabe, renacimiento. - Las relaciones entre Haussmann y los arquitectos son muy significativas, él lamenta que su época no haya dado ningún artista cuya genialidad renueve el arte, adaptándose a los nuevos tiempos. - Haussmann no tiene preferencia por ningún estilo, todos pueden ser usados según las conveniencias. Le parece el clásico para los edificios representativos, pero para construir el edificio del ayuntamiento para uno de los barrios opta por el neogótico. A veces interviene en el proyecto cuando cree que el arquitecto no sabe actuar cuando es debido, por ejemplo: se proyecta un pabellón de piedra que se revela inservible, Haussmann ordena su demolición y obliga al arquitecto a realizar otro proyecto, en hierro, abandonando cualquier preocupación estilística. Cuando se le pregunto si el mismo arquitecto proyecto dos estilos tan distintos, él responde: el arquitecto es el mismo pero el prefecto es distinto. VALORACION - El Plan de Haussmann funcionó perfectamente durante muchos decenio, pero a resulato inadecuado a las crecientes necesidades de la metrópoli, no tenía flexibilidad y oponía una resistencia a cualquier modificación. - La comprensión de Haussmann hacia la ciudad industrial abarca, en el fondo, solo sus aspectos estáticos y no los dinámicos, piensa que París puede ser ordenado de una vez para todas. - Se siente sastifecho de haber eliminado el aspecto precario de los viejos barrios, fijando un ambiente de contornos regulares y precisos, que aparecen definitivos y no variables - El urbanismo se convirtió en un eficaz instrumento de poder, tanto por la construcción de obras que agradaban a la ciudadanía, como por la utilización de la legislación urbana. En esto también París vuelve a ser el ejemplo que seguirán todas las ciudades europeas. Fuente: Trabajo de investigación propio Proxima ciudad a comentar: El Ensanche de Barcelona de Ildefonso Cerda

Volver visibles las carpetas ocultas por virus del USB Hace poco tuve problemas con el pendrive, del cual no podía ver las carpetas que contenía. En Propiedades indicaba el uso de espacio de la memoria. Habilitando en Opciones de Carpetas ver carpetas ocultas se podían ver y por lo tanto acceder al contenido de las carpeta, pero sin poder cambiar el atributo de oculto, por alguna razón esta acción estaba impedida. Pasa el antivirus, concretamente el Nod32 3.0.621.0 actualizado a la fecha, el escaneo resultante fue que estaba infectado por el gusano dorkbot.D el cual fue eliminado de todos las carpetas en que estaba. Aun quedaba resolver el problema de volver visible las carpetas, buscando por la web encontré la solución que me funciono, la cual comporta con ustedes. 1 - inicio 2 - ejecutar 3 - escribes cmd 4 - colocas la unidad donde se encuentra tu usb ejemplo f: 5 - estribes tal y como esta: attrib -s -r -h /s /d (dejando un espacio ante de cada "-" y "/" ) 6 - Esperar a que el proceso finalice, a mayor número de carpetas más tiempo tomará. Espero que les sea útil.

A la caza de la piratería Se lanzó una campaña para perseguir a los usuarios que bajen e intercambien archivos de audio. Los primeros 100 argentinos ya recibieron cartas documento con multas que llegan hasta los $ 12.000. En un principio hubiera parecido un trastero oscuro, pero entonces se movió una sombra, alguien salió de ella y abrió una ventana. La habitación que ahora quedaba a la vista estaba llena a rebosar. Esparcidas se hallaban las evidencias de la tecnología: la televisión, un equipo de home theatre, el reproductor de DVD, varios controles remotos, una computadora, el módem ADSL que titilaba junto a la línea telefónica y una pila de discos. El cuerpo que antes se veía en penumbras se ocupaba de algo: descargaba música en su ordenador. El cuchitril descripto puede muy bien pertenecer a cualquiera de los 4,5 millones de argentinos que utilizan softwares como LineWire, eMule, BitTorrent o Soulseek para conseguir gratis de internet los discos o las canciones que les gustan. O a Rodolfo Camaro, uno de los 100 usuarios que ya recibieron cartas documento con multas de hasta $ 12.000 por bajar y compartir música. Un día, el joven de 21 años abrió su notebook y se puso a copiar tres temas. Instantes después, su padre irrumpió en el cuarto con una carta documento. EMI, Universal, Sony BMG y Warner lo intimaban a pagar $ 9.000 por bajar y compartir tracks de sus catálogos. Rodolfo fue sorprendido por la Asociación para la Protección de los Derechos Intelectuales sobre Fonogramas y Videogramas (Apdif). Cuando un cazador de esta secretaría antipiratería lo vio en una lista de espera virtual, anotó el número de IP o identificación de su máquina y le pidió una orden al juez. “Soy el primer b... al que le pasa esto”, le dijo el chico a la revista “Rolling Stone” después de espetar una mediación judicial. La factura terminó siendo de unos $ 5.000 y le permitieron pagarla en cuotas. En Apdif se niegan a revelar el número de personas que pusieron a atrapar downloaders, pero aclaran que la campaña procura proteger de la manera más efectiva a los titulares de los derechos intelectuales. "Bajar temas y compartirlos es, en ambos casos, una infracción en materia de propiedad intelectual. Por lo tanto, se trata de una conducta ilegal", sentencia Javier Delupí, director Ejecutivo de la Cámara Argentina de Productores de Fonogramas y Videogramas (Capif). ¿Cómo se saca la cuenta de la demanda? Desde Buenos Aires, el directivo explica a LA GACETA que el cálculo depende de la cantidad de temas puestos a disposición, y agrega: "el daño radica en el hecho de que el titular de un bien intelectual no puede disponer del destino y de la explotación de su obra". Del centenar de causas en curso, el 50 % de los demandados ya pagó sus respectivas multas. Es que aquí, al igual que en otros países, la cruzada argentina no consiste en cerrar los sitios de intercambio, sino en penalizar a los seres de carne y hueso. En Francia, por ejemplo, el presidente Nicolas Sarkozy instauró una ley que lleva su nombre y que obliga a los servidores a cortarle la conexión a los internautas que se atrevan a presionar el botón "descargar". En Estados Unidos, el año pasado se condenó a una mujer a pagar 222.000 dólares por tomar del KaZaA 1.072 temas y compartir 24 de ellos. Bonus track Lo cierto es que, con o sin castigos, la revolución de la música digital se insinúa exorbitante. Y el crecimiento del downloading (transferencia de archivos) en el país, tal como ocurrió en cada recoveco del planeta, está relacionado con la proliferación del Wi-Fi y de la banda ancha. "Es muy difícil frenar esta situación. Cada vez más, la gente tiene mejor acceso a internet. Incluso, puede bajar música desde el celular", dice Eduardo Valdez, vicepresidente del Consejo Profesional de Ingeniería en Tucumán (Copit). De acuerdo con cifras del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos, desde Ushuaia a La Quiaca hay 1,6 hogares con banda ancha. Según Capif, sólo en 2006 se bajaron 612 millones de temas de forma ilegal; ese mismo año se vendieron 17 millones de discos. "No se puede parar un fenómeno tan grande como el downloads. Por ello, la meta debería ser adecuar la industria discográfica a los cambios tecnológicos", concluye el ingeniero. La noche en que se escriben estas líneas, son muchos los que caminan por las calles con auriculares blancos o que atrapan canciones en el ciberespacio. Para entender el fenómeno ¿Bajar un disco es tan ilegal como compartirlo? Ambas actividades son igualmente ilegales, porque violan las normas establecidas en la Ley de Propiedad Intelectual. Empero, el daño que se comete al compartir los temas es mucho mayor debido a que se posibilita la descarga a un número ilimitado de personas. ¿Es delito decargar un tema y después cargarlo en el iPod o MP3? Sí, porque se está reproduciendo una obra musical sin autorización ni del productor, ni del intérprete ni del autor. La distribución de música a través del formato de audio MP3 no está permitida. Los temas que se bajan de sitios pagos, en cambio, sí tienen autorización para ser reproducidos en dispositivos. ¿Pueden demandarnos por bajar temas o discos? Sí, se puede accionar legalmente contra quien realizó una descarga. Pero en algunos casos puntuales, debería analizarse hasta dónde llega el derecho de privacidad en referencia al proveedor del cual uno es abonado. En la mayoría de los casos, no les prestamos atención a los contratos que firmamos. ¿Cuántos megas, aproximadamente, descarga un heavy user? Un gran downloader es un usuario intensivo de internet que navega prácticamente todos los días. Estas personas tienen un manejo más avanzado de las herramientas de la red que el común de la gente. Los heavy user suelen descargar, en promedio, 15 películas y 90 temas musicales por semana. Fuentes consultadas: Gustavo Navarro, perito informático del Poder Judicial; Sergio Daniel Ibarra y Walter Horacio Pérez, miembros de la comisión de Sistemas, Informática y Computación del Consejo Profesional de la Ingeniería de Tucumán. Fuente: http://www.lagaceta.com.ar/nota/264599/Actualidad/la_caza_pirateria.html