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Carrie (Carrie) es una novela de terror de Stephen King, editada en 1974. Se trata de su primera novela publicada —aunque la cuarta en ser escrita—, y tal vez la responsable de proyectarlo como uno de los grandes maestros del horror del siglo XX. Repasemos algunas curiosidades. 10 cosas que no sabías sobre Carrie. 1) El verdadero nombre de Carrie es Carrietta White. 2) Carrie había sido diseñada como un relato corto que Stephen King pensaba enviar a la revista Cavalier. Después de escribir las primeras tres páginas las tiró a la basura. Los restos fueron recogidos por su esposa, Tabitha, quien lo alentó a terminarla. 3) La madre de Carrie, Margaret White, no es en realidad una católica fanática. De hecho, es fundadora de un culto en el que solo participan dos acólitos: ella misma y su hija, Carrie. 4) El personaje de Carrie está basado en dos compañeras de colegio de Stephen King. Sin embargo, también pudo inspirarse en su propia experiencia como profesor. Indicios de esta posibilidad se hayan en uno de los profesores de Carrie, llamado Edwin King. Recordemos que "Edwin" es el segundo nombre de Stephen King. 5) El argumento y la estructura de Carrie invierten el paradigma del cuento de hadas: Cenicienta (Cinderella); desde luego, sin un final feliz y con una noche de baile en la que todo culmina en desastre. 6) Los poderes telequinéticos de Carrie no son producto de la ira, sino de la humillación. 7) Stephen King no aclara qué provocó la muerte de Carrie durante los incendios en Chamberlain, pero sí señala que durante su autopsia se encontraron extrañas deformaciones en el cerebelo de la muchacha, lo cual podría ser la causa de sus poderes telequinéticos. 8) La novela cierra con la carta de una mujer de Tennessee, cuya hija parece tener los mismos poderes que Carrie. En este hogar, sin embargo, no hay violencia ni humillaciones. Para muchos, este dato sugiere que Carrie no habría muerto del todo; en todo caso, que ha reencarnado en un sitio más apropiado para controlar sus poderes. 9) En La zona muerte (The Dead Zone), de 1979, se menciona el incendio de la noche de baile. 10) El propio Stephen King aparece en Carrie bajo la máscara del cantante de música folk John Swithen, que interpreta algunas canciones en el baile antes de que Carrie desate sus poderes sobrenaturales. Dos años antes de la aparición de la novela, en 1972, Stephen King publicó un relato en la revista Cavalier titulado: El quinto cuarto (The Fifth Quarter), firmado con el seudónimo "John Swithen.

Es probable que en muchas ocasiones hayas escuchado acerca de esta criatura proveniente de la mitología andina llamada la Jarjacha, sin embargo, puede que aun varios no sepan de lo qué realmente se trata, pero da la casualidad que encontré en un diario local noticias acerca de este extraño demonio y que paso a detallarlo a continuación ¿vale? De acuerdo a diversos testimonios, este engendro se representa de diversas formas:, bien de manera zoológica siendo este un monstruo que tiene una flama de hasta tres cabezas, así como la de una visión antropomorfa teniendo una parte de ser humano y una parte de llama. Así, sea cual sea la forma en la que este se presente, asustará a los habitantes de una comunidad con su aterrador grito “Jar-jar-jar”, de los que proviene su sobrenombre. Al escucharlo. Se dice que los perros reaccionan violentamente aullando o ladrando salvajemente, mientras que los hombres se aterrorizan y a veces se ponen a rezar. Acorde con estas creencias, se afirma que cualquier persona puede convertirse en Jarjacha siempre y cuando haya sido “castigada por Dios” tras haber cometido actos de incesto. Así, todos aquellos que cometan esta clase de hechos correrán el peligro de transformarse en este ser que, de acuerdo a las leyendas, hipnotiza a las que serán sus víctimas por medio de un contacto visual que servirá para asesinarlas. Si se quiere finalizar con la vida de la Jarjacha, deben reunirse un grupo de personas con instrumentos de defensa los que consisten en llevar sogas resistentes fabricadas de lana de llama, cruces y elementos de metal, como, por ejemplo, palas, las cuales serán sumamente efectivas. Sin embargo, a pesar de que muchas personas creen que sería lo más conveniente matarlo, otros creen que lo mejor es que sea capturado. El motivo de ello es que de acuerdo al mito, la Jarjacha se transforma solo de noche y la población puede detenerlo a estas horas para que, llegado el día y convertido en hombre, se pueda saber de quien se trata, con el objetivo de pedirle grandes riquezas a cambio de su vida debido a que también se dice que conocen los subsuelos donde esta se encuentra. Venga ya, para algunos puede parecernos inverosímil pero para otros no. Incluso esta creencia dio paso a la realización de una serie de películas de terror donde el Jarjacha es el protagonista. Sobre este mito hay muchos testimonios y comentarios de pobladores de la Sierra que aseguran haber visto u oído a esta criatura. Es por ello que la leyenda de la Jarjacha, es uno de los más conocidos, transmitidos y temidos de generación en generación.

¿Qué ocurre a las 03:33 de la madrugada? Casi el 80% de los fenómenos paranormales ocurren alrededor de las 03:00 de la madrugada, más específicamente a las 03:33 am. Algunos describen súbitos despertares sin motivo aparente, la sensación de ser observado por algo o alguien a los pies de la cama, ruidos extraños en la casa; otros detallan los horrorosos síntomas de la parálisis del sueño, y todos ellos sitúan esos eventos a las 03:00 de la madrugada, lapso conocido como la "hora del diablo" o "la hora del tiempo muerto". Las leyendas urbanas explican esta hora maldita como reverso de la hora sagrada del fallecimiento de Cristo, según los mitos bíblicos, alrededor de las 15:00. En este sentido, las 3 de la madrugada daría inicio a la ancestral burla de demonios y otras criaturas despechadas del infierno. Los parapsicólogos, en cambio, sostienen que a las 03:33 de la madrugada ocurre una especie de entrelazamiento de planos, donde el mundo de los vivos, nuestra realidad, y los planos astrales bajos se funden entre sí, facilitando el contacto distintas entidades no humanas, entre ellas, las larvas, gusanos y parásitos del bajo astral. Esta hora, según las estadísticas, también coincide con la mayor tasa de muerte entre enfermos terminales y personas ancianas; sin embargo, no se han establecido indicios claros sobre la relación entre las 3 de la madrugada y el momento de mayor vulnerabilidad del sistema inmunológico. Las personas que sí han reportado eventos inusuales a las 03:33 de la madrugada, es decir, aquellos que los recuerdan a la mañana siguiente, conjeturan con la posibilidad de que ese número sea en realidad un patrón que se repite en la vida cotidiana, coincidiendo con la teoría conspirativa del número 33. Desde siempre se ha creído que la medianoche era el momento de mayor actividad entre los espíritus y demonios, no en vano las brujas organizaban sus bailes a esa hora. Sin embargo, los investigadores paranormales afirman que esto no es así. Los espíritus están activos durante todo el día y a toda hora. Somos nosotros quienes nos tornamos más "perceptivos" durante la madrugada; siendo las 03:33 am el momento en el que nuestro inconsciente se adueña por completo de nuestros sentidos y donde tampoco es inusual que se produzcan fenómenos oníricos como los sueños lúcidos, sueños compartidos, sueños telepáticos y experiencias extracorporales. No es que la actividad paranormal ocurra con mayor frecuencia a la madrugada, pero solo a esa hora reunimos las condiciones psíquicas y físicas necesarias para percibirlas. En esas horas nuestra percepción se vacía de estímulos innecesarios: nuestros oídos se agudizan, o mejor dicho, detectan con mayor precisión los sonidos de baja frecuencia cuando no están contaminados por ruidos ambientales invasivos; y nuestros ojos, ya sin la distracción de luces naturales o artificiales, registran la oscuridad con un grado de agudeza que, si bien resulta pobre comparada con la de otras especies, es lo suficientemente eficaz como para percibir aquello que durante el día nos resulta imperceptible. Ahora bien, ¿qué ocurre exactamente a las 03:33 de la madrugada? Los fenómenos paranormales registrados son muchos. Sin embargo, la mayoría sostiene haber sentido presencias mientras duermen, sensación que es acompañada por un súbito brote de horror. Otros afirman haber sentido cierto aliento frío y fétido sobre el rostro, como si algo o alguien estuviese respirándoles encima. A esto normalmente le sigue una incómoda sensación de opresión en el pecho, escalofríos, temblores inexplicables, y en ciertos casos la visión de seres difusos de observándolos a los pies de la cama. Estas entidades no suelen ser recordadas durante la vigilia, al menos no como visiones reales, sino más bien como personajes de sueños recurrentes. La ciencia no es ajena a los extraños fenómenos que ocurren a las 03:33 de la madrugada. Pero hablar de "imaginación" es una forma absurda de simplificar los complejos mecanismos atávicos que aún nos gobiernan. El miedo a la oscuridad es, en definitiva, EL miedo. Tal vez por eso en la hora más oscura, cuando estamos más vulnerables, envueltos en dulces sueños o agitados por tenebrosas pesadillas, nuestros sentidos se agudizan al extremo, casi como un instinto evolutivo que resiste a volverse obsoleto. Resulta extraño, cuanto menos, que una persona que duerme plácidamente a las 03:00 am esté en realidad en guardia contra la oscuridad.

Slender Man: una leyenda de internet. Slender Man (o simplemente Slenderman, "hombre delgado" es el personaje central de una leyenda urbana nacida en internet. Se lo presenta como un hombre alto, delgado, de brazos anormalmente largos, vestido con un traje negro, cuyo rostro no se advierte claramente y que aparece en el fondo de las fotografías como una silueta siniestra. A menudo se dice que Slenderman es el responsable de abducir a una de las personas retratadas en sus fotografías, o bien como signo de que alguno de ellos morirá en poco tiempo. La leyenda de Slenderman posee el doble interés de haber sido acuñada en internet y de aprovechar el medio viral en el que se desarrolló. Algunos sostienen que apareció originalmente en un meme creado por el usuario Victor Surge en el foro Something Awful, el 8 de junio de 2009, a propósito de un programa que buscaba premiar a la mejor fotografía paranormal. Este usuario, Victor Surge, publicó la fotografía de un grupo de jóvenes reunidos a cielo abierto. Detrás de ellos se vé a una figura estilizada, de rostro difuso, al que llamo: The Slender Man. Para darle mayor credibilidad al asunto fechó la fotografía en algún momento de 1983, asegurando que el fotógrafo había muerto pocas horas después de haberla tomado. La leyenda de Slenderman se expandió como solo podría hacerse a través de internet. Pronto aparecieron incontables fotografías. Algunas de ellas se apoyaron en hechos reales de desapariciones para sostener el mito. Por ejemplo, aquella que fue recuperada en la biblioteca de Stirling City. Allí se observa a un grupo de catorce jóvenes que realmente desaparecieron, acompañados en el fondo por una criatura alta y siniestra. La fotógrafa, Mary Thomas, se encuentra desaparecida desde 1986. Estas proyecciones de Slenderman sobre sucesos reales de desaparición lo convirtieron en un personaje notablemente popular. Muy pronto las fotografías dieron paso a videos de cuestionable autenticidad, en donde Slender Man aparece con mayor nivel de detalle. En un documental de la BBC se llamó a Slenderman el "primer gran mito de la web", precisamente porque su creador y el círculo de personas que lo seguían en aquel foro conocían el fraude, que no era de hecho tal, sino un intento artístico; pero que a pesar de ello se convirtió en una posibilidad real para miles de personas a lo largo del mundo. Muchos lo describen como una criatura que fue "soñada mundialmente", es decir, que apareció en los sueños de incalculables personas, casi como un moderno Cthulhu. A continuación les dejamos dos documentales sobre Slenderman y su historia reciente. Slender Man, una leyenda de internet:

Casarse con un muerto: sobre el matrimonio post-mortem. ¿Es posible contrar matrimonio con una persona muerta? La respuesta, por asombrosa que parezca, es si. De hecho, existe una cifra bastante elevada de matrimonios post-mortem debidamente certificados. La diferencia entre una persona viva y otra muerta es evidente, aunque jurídicamente compartan algunos derechos, entre ellos, el derecho a contraer matrimonio. Uno de los casos más recientes de matrimonio post-mortem se produjo en Francia, más precisamente en Dizy-le-Gros, un pequeño pueblo de alrededor de 1000 habitantes. Allí, una joven llamada Karen pudo concretar el gran sueño de su vida: casarse con su novio, Anthony. La boda se celebró con algunos detalles poco habituales, entre ellos, que Anthony, el novio, habia fallecido dos años antes en un accidente automovilístico. La legislación francesa es la única en Occidente que permite que una persona muerta y otra vida, o bien dos personas muertas, contraigan matrimonio legalmente. La ley que lo garantiza es el artículo 171 del Código Civil Francés. Ahora bien, los matrimonios post-mortem no son fáciles de concretar. La única persona en toda Francia capaz de autorizarlo es nada menos que el presidente de la nación. Citamos parte del artículo 171 del código Civil Francés: El Presidente de la República puede, por motivos graves, autorizar la celebración del matrimonio si uno de los futuros esposos falleció luego de haber cumplimentado formalidades oficiales que indicaban inequívocamente su consentimiento. En tal caso, los efectos del matrimonio son retroactivos a la fecha del día precedente al deceso del cónyuge. Sin embargo, tal matrimonio no entraña ningún derecho de sucesión ab-intestato en beneficio del esposo sobreviviente reputándose además que no existió ningún régimen matrimonial entre los esposos. Esta antigua ley, que se creía en desuso, volvió a aplicarse cuando el presidente Nicolás Sarkozy autorizó la boda entre Karen y Anthony, generando un revuelo considerable. El matrimonio post-mortem no se encuentra contemplado en ningún otro cuerpo legal occidental fuera de Francia. Este dato podría sugerir que semejante rareza jurídica, aún dentro de Francia, debe ser algo insual. Sin embargo, el promedio de bodas póstumas alcanza la cifra de 50 matrimonios anuales. Existen varios casos conocidos de matrimonios entre personas vivas y muertas. Su origen, al menos en teoría, está relacionado con la guerra; es decir, con la muerte de soldados en distintos conflictos a través de la historia y cuya finalidad era darle un marco legal a sus parejas e hijos, que de otro modo serían considerados ilegítimos. Si el matrimonio post-mortem resulta una verdadera rareza jurídica, ¿qué decir del divorcio póstumo? En Alemania, por ejemplo, existía la figura del matrimonio con caídos, el "leichentrauung", que no era otra cosa que la posibilidad de contraer matrimonio con un soldado muerto en combate. En los casos en los que la viuda póstuma manifestaba algún tipo de comportamiento indigno, se sancionaba el Totenscheidung, es decir, el divorcio post-mortem, invocando el previsible deseo del fallecido de divorciarse de su infiel esposa. Casarse con un muerto, como vemos, es un asunto delicado, ya que la mitad viva de la pareja debe actuar con la misma fidelidad y dedicación que la que se espera dentro de un matrimonio tradicional. Ahora bien, una mirada menos genérica sobre el asunto del matrimonio post-mortem nos obliga a pensar en las desventajas de cualquier prolongación jurídica de una persona fallecida. Históricamente hablando, este exceso permitió la gestación de uno de los episodios más vergonzosos para la Iglesia Católica: el macabro Sínodo cadavérico, en donde el papa Esteban VI ordenó en 897 exhumar los restos de su predecesor, el papa Formoso, para someterlo a un juicio público y condenarlo, entre otras penas, a la amputación de tres dedos, algo que resultó notablemente dificultoso ya que el cuerpo del ex-pontífice manifestaba todos los síntomas de la descomposición. Naturalmente, aquella ley francesa de la que hablábamos antes ha estimulado los más grotescos absurdos. Tal vez el más extraño de todos sea el que involucra la figura del poeta Isidore Lucien Ducasse (1846-1870), más conocido como Conde de Lautréamont, autor de los Cantos de Maldoror (Les Chants de Maldoror). El Conde de Lautréamont falleció misteriosamente a la edad de 24 años. Gran parte de su vida permanece en el más absoluto misterio. En su tiempo, Los cantos de Maldoror, obra cumbre de la poesía maldita y prácticamente la Biblia del surrealismo, alcanzó una primera tirada de apenas diez ejemplares, ocultos y, en muchos casos, quemados en secreto por temor al escarnio público. En 2004, tras largos años de insistir en vano, una joven norteamericana hizo público su pedido de contraer matrimonio con el poeta, recordemos, fallecido 134 años antes. La solicitud, formalizada a través de un pedido legal en Francia, fue desestimada por cuestiones obvias. UNANSE A MI PAGINA DE FACE DE FANS DE JEFF THE KILLER https://www.facebook.com/pages/Fans-de-jeff-the-killer/901517989925024 Y UNANSE A MI NUEVA COMUNIDAD!

Retomamos nuestra sección de Videos Paranormales, esta vez con una leyenda urbana bastante conocida: Verónica frente al espejo. La leyenda urbana de Verónica puede clasificarse como una leyenda del paradigma del fantasma en el espejo, es decir, la leyenda de un espíritu que aparece repentinamente al ser llamado por su nombre un número determinado de veces, en este caso, nueve, siempre frente a un espejo. La leyenda urbana de Verónica, de hecho, es ampliamente conocida con distintos nombres: La vieja del quinto, María la paralítica, Bloody Mary, Carolina, Micaela, Mary Worth, entre otros. Sus apariciones en el espejo casi siempre ocurren luego de algún tipo de ritual adivinatorio, como el tablero Ouija, el Juego de la copa o la bibliomancia, cuya ejecución favorece la manifestación de distintos fenómenos paranormales. Verónica solo mata a quien la ha invocado, casi siempre utilizando algún tipo de arma blanca, preferentemente tijeras o cuchillos; acaso como recordatorio póstumo de las hojas que le dieron muerte. El origen de Verónica no es muy claro. Algunos sostienen que se trata del espíritu de una chica que quedó atrapado entre el mundo de los vivos y el de los muertos, estancamiento que se produjo luego de una sesión en el tablero ouija. La leyenda de Verónica inspiró el relato de terror de Clive Barker: Lo prohibido (The Forbbiten), que luego sería llevado al cine bajo el título: Candyman. 9 veces Verónica frente al espejo.

La maldición del fondo de pantalla del iPad. Dejemos de lado las alocadas teorías conspirativas que giran alrededor de Apple, una de las empresas de tecnología más rentables y revolucionarias de la historia, las cuales afirman que está sostenida por el Nuevo Orden Mundial, para variar, Illuminatis, cuyo propósito es realizar un minucioso seguimiento y control de las personas que utilizan dispositivos tales como iPhones, iPads, e iMac. También descartemos la idea de que el logo de Apple es un símbolo satánico, básicamente una referencia a la manzana que Eva compartió con Adán, y que acaso jamás existió, salvo como un error de traducción. Concentremos nuestra atención en un misterio mucho más abordable: el fondo de pantalla maldito del iPad. Además de ser uno de los dispositivos informáticos más vendidos de todos los tiempos, el iPad parece reservarse un oscuro secreto. La mayoría de sus usuarios está familiarizado con su fondo de pantalla clásico, realizado por Richard Misrach, y llamado “Lago Pirámide (de noche)”.Si bien nada hace sospechar un trasfondo macabro en esta imagen de ese hermoso lago de Nevada, lo cierto es que se trata de un sitio maldito, si es que creemos que los actos más atroces del hombre son capaces de imprimirse a fuego y sangre sobre ciertos lugares. El Lago Pirámide es uno de los lagos con mayor tasa de personas ahogadas por año, algo que difícilmente podríamos atribuírselo a una maldición, y sí en cambio a la negligencia de quienes deciden bañarse en sus aguas. Sin embargo, los pueblos originarios de la zona opinan distinto. La leyenda relata que un joven aborígen se enamoró de una sirena que vivía en las costas de California. Orgulloso, resolvió llevarla hasta un lago cercano a su aldea para que toda la tribu se enterara de la hazaña. Desgraciadamente, los sabios ancianos rechazaron de plano esta relación, considerándola una verdadera abominación. La sirena, visiblemente enfadada por ese desprecio, maldijo las aguas del Lado Pirámide. Indicios de su rencor aparecieron poco tiempo después. Cierto día, una enorme serpiente emergió de las aguas para devorar a un muchacho, arrastrándolo hacia las profundidades del lago. Uno tras otro fueron desapareciendo todos los infantes de la aldea. Los sabios ancianos, alarmados pero todavía desafiantes, convocaron a un hechicero para que expulsara a la sirena. Ambos se enfrentaron en el sutil oficio de la magia. La sirena fue la vencedora, y el hechicero, herido en su orgullo, sugirió a los ancianos una contraofensiva devastadora. Para expulsar a la sirena, dijo, es necesario convocar al diablo y permitirle habitar esas aguas. De ese modo la sirena ya no reclamaría a ningún otro niño de la aldea. El diablo pactó una tregua con la sirena, y desde entonces habita de tanto en tanto en las aguas del Lago Pirámide. Los niños dejaron de desaparecer, pero muy pronto el diablo solicitó un tributo igualmente horroroso: todos los años se le debían tributar las almas de todos los niños enfermos que nacieran en la aldea, los cuales eran arrojados de noche al lago. Esa es la leyenda del Lado Pirámide, imagen que Apple utiliza por defecto como fondo de pantalla del iPad. De hecho, no son pocos los reportes de usuarios que aseguran haber escuchado los gritos de los niños que fueron arrojados a las aguas como tributo del demonio, lo cual es menos una fantasía que una advertencia de aquellos sabios ancianos, quienes anualmente cantaban a comienzos de la primavera: Si los escuchas tendrás mala suerte. Si los ves estás muerto. El primero en recopilar datos sobre la leyenda del fondo de pantalla maldito del iPad fue, justamente, uno de sus usuarios: Simon Robinson, de 37 años de edad, quien rastreó aquel macabro paisaje y la historia detrás de esa controvertida imagen. Durante un viaje le mostró el fondo de pantalla a una miembro de los pueblos originarios de la zona, quien le habló de los "bebés del agua" y el espíritu de la sirena. El único dato novedoso que agregó fue que las voces terroríficas suelen emerger del lago especialmente en primavera, fecha que coincide tanto con los diabólicos tributos realizados hace cientos de años como con las misteriosas desapariciones de pescadores y turistas. Desde luego que solo se trata de una leyenda, una tan absurda que frente a ella los usuarios de iPad solo pueden hacer una cosa sensata: cambiar el fondo de pantalla.

Eso que escuchamos antes de dormir. Hay una explicación para esas voces que escuchamos antes de dormir. ¿Cuáles voces?, se preguntará el lector de sueño rápido y sin amagues. En realidad, no necesariamente debe tratarse de voces; sino también de sonidos inarticulados, murmullos que se superponen unos a otros dando forma a un salmo más bien incomprensible. Muchos autores, entre ellos, Samuel Coleridge, Edgar Allan Poe y H.P. Lovecraft, por mencionar algunos, aprovecharon este pasaje de la vigilia al sueño para atender las demandas de esos susurros del inconsciente. Científicamente se lo llama experiencia hipnogógica. La palabra proviene del griego Hypnos, "sueño"; y Agogos, "inducir". Y se la explica como una alucinación visual, táctil o auditiva que se produce inmediatamente antes de conciliar el sueño. El raro universo de lo hipnogógico define ese momento de tránsito entre la vigilia y el sueño; donde ocurren algunos acontecimientos formidables. La mayoría de las personas, consciente o inadvertidamente, oye una suerte de repetición de aquello que han escuchado durante el día, o que hubiesen deseado escuchar. Las voces se superponen, se entremezclan, se vuelven canciones o difusas letanías. Pero también suceden otros eventos igualmente extraños. Algunas personas ven pantallazos inspirados en hechos diurnos o bien completamente imaginarios. Otros incluso se ven impulsados a realizar repentimos movimientos musculares, por ejemplo, una patada bajo las sábanas o un manotazo al aire para quitarse de encima una presencia. En cierta forma podemos imaginar la experiencia hipnogógica como la hibernación del sistema operativo de la conciencia diurna. Algo parecido sucede momentos antes de despertar. A estas experiencias se las llama alucinaciones hipnopómpicas, es decir, aquellas que se producen durante el pasaje del sueño hacia la vigilia. Dicho esto conviene mencionar un extraordinario caso de creación poética realizado durante una experiencia hipnogógica. En 1797 el poeta Samuel Taylor Coleridge pasó una tarde atroz. Aquejado por dolores físicos y emocionales hizo lo que hacía siempre en esas circunstancias: armó su pipa de opio, tomó un libro y leyó hasta quedarse dormido. El libro en cuestión era una gruesa biografía del Gran Khan del Imperio mongol Kublai Khan. Samuel Coleridge, que ya había traducido sus vagabundeos oníricos en el poema: Los dolores del sueño (The Pains of Sleep), se durmió relajadamente con el libro sobre el pecho. El opio había surtido efecto. Las horas pasaron y la noche se fue deshaciendo en una mañana y un mediodía cálidos. En ese instante Samuel Coleridge despertó sin haber despertado realmente. En ese estado entre el sueño y la vigilia, donde la mayoría de nosotros se debate en los primeros esfuerzos de la conciencia por hacerse cargo de la maquinaria psíquica, Samuel Coleridge hizo algo más que imaginar vagamente un poema: lo compuso. Cuando finalmente despertó, Samuel Coleridge se arrojó sobre su escritorio y empezó a escribir frenéticamente. Tal como lo describiría más adelante, no sintió que estuviese componiendo un poema, sino pasándolo sin escalas de su mente al papel. Escribió 50 y tantos versos ininterrumpidamente hasta que un conocido golpeó la puerta de su casa. Con la fiebre de la poesía ardiendo en su cabeza, Samuel Coleridge lo atendió durante una hora. Cuando finalmente logró desembarazarse de aquel invitado indeseable corrió hacia su habitación y tomó la pluma temblorosa... pero en enlace se había roto. Del poema Kubla Khan quedan cincuenta versos extraordinarios. Pero Coleridge nunca volvió a ser el mismo de ants. Nunca recordó el resto de la obra, salvo fragmentos inciertos, aunque sabía que el poema completo que había "soñado" rondaba los 300 versos. Hasta aquí la cuestión se resume a una anécdota asombrosa y no mucho más. Pero la historia aún nos reserva un último enigma. Veinte años después se descubrió en Francia un manuscrito inédito del siglo XIV, que cuenta la historia de Rashid al-Din. Allí se comenta que el verdadero Khan construyó su palacio a partir de un diseño realizado en un sueño. Es imposible que Samuel Coleridge haya conocido aquel manuscrito, y menos aún aquella anécdota del palacio soñado. Sin embargo, tal como lo comenta Jorge Luis Borges en su artículo: El sueño de Coleridge, algunas simetrías sugieren que los sueños a menudo se enlazan con otros, incluso con algunos que fueron soñados varios siglos antes de que el viajero onírico se jacte de su originalidad. Esta simetría podría resumirse de la siguiente forma: Kublai Khan, el emperador mongol del siglo XIII, soñó con un palacio y lo construyó siguiendo el trazado de aquel diseño onírico. Siglos después, un poeta inglés que no conocía esa historia soñó un poema sobre un palacio que también fue soñado. Borges (y también Carl Jung) nos invitan a una última reflexión. Los sueños no siempre son creaciones individuales. De hecho, algunos palacios existen más allá de la realidad y del sueño; habitan en ambos planos, a veces simultáneamente. Podemos pensar que el palacio de Kublai Khan ya existía antes de que el emperador mongol lo soñara, y que continuará existiendo cuando el último lector de Coleridge advierta esa simetría. Peor es creer que también nosotros correspondemos al diseño de un dios que se debate entre sueño y la vigilia.

¿Por qué Hello Kitty no tiene boca? Hello Kitty no necesita muchas presentaciones. Todos conocemos a esa gatita sin boca diseñada por Yuko Shimizu en 1974. Así y todo algunos se preguntan ¿por qué Hello Kitty no tiene boca?, encontrando respuestas que casi siempre tienen algo que ver con terroríficas leyendas urbanas. Una de estas leyendas urbanas cuenta que a principios de la década de 1970 agonizaba una niña de 14 años con cáncer de boca, y a causa de ello, muda. Los médicos ya habían abandonado toda esperanza de tratamiento. Su madre, llamada Ikaka Shimizu, totalmente desesperada, comenzó a visitar iglesias, cultos y cualquier organización religiosa que le permitiese albergar una luz de esperanza para su hija. La leyenda urbana explica que a pesar de todos sus esfuerzos el estado de la niña siguió empeorando. La muerte se acercaba rápidamente. Ikaka realizó entonces un intento desesperado. Se inició en el ocultismo y el satanismo, asistió a reuniones y se informó sobre las posibilidades de sanación de su hija a través de un pacto satánico. Si le damos crédito a esta leyenda urbana, el diablo realmente se presentó y le ofreció salvar a la pequeña a cambio de que su símbolo se propagase alrededor del mundo. El diablo cumplió su parte y la niña sanó. Ikaka Shimizu también. Diseñó el bosquejo de Hello Kitty y se lo vendió a una diseñadora llamada Yuko Shimizu. La empresa y sus diseñadores niegan rotundamente esta leyenda urbana, y explican que la razón por la cual Hello Kitty no tiene boca es para que "la gente pueda proyectar sus propios sentimientos en ella". Desde luego, nada se dice sobre la cara inexpresiva de Hello Kitty. Cuando la miramos parece estar feliz, pero también triste. ¿Realmente lo está? Sin su boca es imposible saberlo. La ausencia de labios y rasgos nos obligan a proyectar sobre ella nuestro propio estado de ánimo, creyendo que está feliz cuando nosotros lo estamos, o triste cuando nos sentimos tristes. A continuación les dejamos algunas ideas locas acerca de la leyenda urbana de Hello Kitty. La verdadera historia de Hello Kitty.

Hablar de mitos en torno a las hadas es algo redundante, sin embargo, no hablamos aquí del mito como una verdad oculta, sino de los intentos de explicar la supervivencia de ciertas historias a través de un razonamiento lógico, el cual no siempre se construye sobre lo que actualmente consideramos digerible en términos intelectuales. Las Hadas son un mito. Y todo mito es, en definitiva, la única forma de expresar lo inexpresable; en consecuencia, todo mito es real, ya que sólo mediante él podemos acceder a imágenes y conceptos que de otro modo serían rigurosamente inaccesibles. 5 mitos sobre las Hadas. 1) Las Hadas son las almas de los niños muertos. Una creencia bastante popular afirma que las hadas son las almas de los niños muertos que se niegan a abandonar el mundo. Las Banshee de Irlanda, por ejemplo, son descritas como rubicundas fantasmagorías diminutas, similares a niños. En Inglaterra, se cree que las Hadas son los espíritu de los niños muertos que no han sido bautizados. Existe una curiosa anécdota consignada por el poeta inglés William Blake, quien aseguró haber presenciado el funeral de un Hada luego de que uno de los bebés de su región murió repentinamente sin haber recibido la marca bautismal. 2) Las Hadas son Elementales. Este mito señala que existen distintos niveles de existencia, más etéreas que la humana y menos sutiles que la angélica. El filósofo y ocultista Paracelso detalló con rigurosidad este razonamiento en su Tratado sobre los espíritus elementales (Liber de Nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris et de caeteris spiritibus), en donde expone la posibilidad de que existan infinitos niveles de existencia entre la materia grosera y la pureza espiritual absoluta, siendo las Hadas una raza que habita en este mundo imperceptible. 3) Las Hadas son ángeles. Según este mito las Hadas son ángeles "degradados", es decir, ángeles rebeldes que no fueron condenados a una existencia demoníaca, o que descendieron a la tierra mucho antes de que se produjese aquel conflicto celestial que exilió a Satanás. Siguiendo este razonamiento legendario, las Hadas fueron ángeles que se enamoraron de la Tierra y abandonaron su escencia angélica, adaptándose por completo a las imposibilidades espirituales de su nuevo hogar. Según una antigua tradición medieval, cuando las guerras celestiales finalizaron Dios le permitió a los ángeles victoriosos elegir entre permanecer en el cielo o bien experimentar una nueva forma de vida sobre la tierra. Aquellos que eligieron lo segundo son lo que hoy denominamos Hadas. 4) Las Hadas son dioses paganos. Es común pensar que las Hadas son una disminución poética de las viejas deidades paganas aplastadas por el cristianismo. Sin embargo, esto no es así, al menos en parte, tal como lo demuestran las leyendas precristianas celtas y nórdicas, donde las Hadas existen mucho antes de la llegada de la fe católica, aunque con un tamaño que nada tiene que ver con lo diminuto. Uno de los más importantes propulsores de esta teoría fue J.M. Barrie, autor de Peter Pan y la irritante Tinkerbell, en donde se la fusiona con el mito número 5. 5) Las Hadas nacen de la risa de los bebés. Leyenda banal que indica que todas las Hadas nacieron de la primera risa del primer bebé. Según mencionábamos, J.M. Barrie incorporó esta idea para sus cuentos de Peter Pan y en la novela de 1902: El pequeño pájaro blanco (The Little White Bird), en donde se explica el origen de las Hadas en estos términos: Cuando el primer bebé rió por primera vez, su risa se rompió en un millón de partes, y todas se fueron saltando. Aquel fue el comienzo de las hadas. ("When the first baby laughed for the first time, his laugh broke into a million pieces, and they all went skipping about. That was the beginning of fairies). Esta historia prosaica es, en realidad, el saqueo infantiloide de una leyenda medieval bastante extendida en Irlanda. En el mito original, la risa de los bebés, es decir, el primer movimiento de la inocencia, se rompe en un millón de partes "de cristal", y de allí emergen las hadas. Visto fríamente, la historia no difiere demasiado, salvo por el hecho de que aquellos fragmentos de cristal provenían de un espejo, pero no del speculum latino, es decir, del espejo tal como lo conocemos, sino del eidolon griego, que además de reflejo significa ídolo. Por lo tanto, el mito irlandés sostiene que las Hadas nacen de la caida de los viejos dioses vencidos, fragmentados en un millón de pedazos apenas reconocibles.