Hitoha_Marui

Nadie ignora que hay todo un proyecto para enviar humanos a Marte en un viaje sin retorno, sin embargo se sabe que el llegar hasta allá implica diversos riesgos que afrontar; Uno de ellos es nada más y nada menos que: El polvo. Y es que unos investigadores y expertos en salud pública del Hummans2Mars aseguran que el polvo marciano es un tema que se debe de tratar muy seriamente si la misión tripulada a ese planeta se hace realidad para el año 2030. El grupo planteó su preocupación sobre el alto contenido de mineral de silicato que está presente en el polvo, y que al combinarse con el líquido del tejido pulmonar humano podría producir efectos químicos desagradables; Pero además el doctor Richard Willimans, encontró que hay un tipo de sal presente en el polvo marciano que puede dañar gravemente la tiroides. Obviamente los humanos no van a respirar aire marciano de manera directa porque el oxígeno es escaso en el aire, y por lo mismo los humanos tendrán que vivir con sus trajes espaciales puestos de los que prácticamente nunca podrán salir, y más por la fuerte radiación solar que ahí existe, pero el problema es que el polvo se adhiere fácilmente a ellos, y en algún momento éste podría penetrar hasta llegar al cuerpo de la persona. Recordemos que todo lo que se haga en Marte tiene que ver con polvo, así que es una situación muy seria que deben de afrontar.

Envíos De Dinero a México Envía dinero por Internet a México de manera rápida por tan solo $4.99 www.xoom.com González llamó a "matar a los ladrones" para solucionar el "despelote" de la inseguridad (Es el intendente de Villa Gobernador Gálvez) El jefe comunal justicialista lo dijo durante un acto de entrega de patrulleros, frente al ministro de Seguridad Raúl Lamberto y el jefe de la policía, Omar Odriozola. "¿Cuántos serán los que roban? Veinte, treinta tipos. Bueno, matémoslos a todos y listo. A la miércoles", expresó. Pedro González, intendente de Villa Gobernador Gálvez El intendente de la localidad santafesina de Villa Gobernador Gálvez, el justicialista Pedro González, se pronunció hoy a favor de matar quienes cometen robos para poner fin, dijo, al "despelote" de la inseguridad. "Necesitamos salir de este despelote que tenemos. ¿Cuántos serán los que roban? Veinte tipos, treinta tipos. Bueno, matémoslos a todos y listo. A la miércoles", expresó González. El jefe comunal hizo estas declaraciones durante el acto de entrega de nuevos patrulleros y frente al ministro de Seguridad de Santa Fe, Raúl Lamberto, y al jefe de la Policía provincial, Omar Odriozola. "No podemos seguir en la situación que estamos. Roban a las 11 de la mañana, las tres o cuatro de la tarde", opinó. González fue electo a fines de 2011 por cuarta vez como intendente de Villa Gobernador Gálvez, el cuarto distrito electoral de la provincia. Antes había ocupado una banca como diputado nacional por el justicialismo. "Siempre fui pro-policía. Le pido al ministro (Lamberto) que no me deje desbandar la ciudad. Se nos va a desbandar la ciudad. Vienen tipos a vender drogas de otros lados. Vamos a encarar el problema a todo o nada", sostuvo. No es la primera vez que el intendente realiza declaraciones al menos polémicas. En enero de 2012, luego del asesinato de un vendedor ambulante que conmovió a la comunidad, propuso "cagar a palos, a trompadas y después hablarles" a los delincuentes que reincidían. "A veces hay que enseñar primero con una cachetada", dijo en aquella oportunidad, aunque luego, frente a las críticas recibidas, ofreció disculpas y solicitó que los interlocutores entendieran "el contexto, tiempo y lugar en que fueron emitidas" las declaraciones.

Tenemos el mejor estadio del mundo (la bombonera) Tenemos el mejor técnico del mundo (bianchi) Tenemos el mejor jugador del mundo (riquelme) Tenemos la mejor hinchada del mundo (la 12) Somos los más grande del mundo, Somos los mejores en todo ...si no pensás como yo es porque nos tenés envidia todo el mundo quisiera ser hincha de boca

Tragedia en el set: 7 estrellas que murieron durante la filmación Brandon Lee La prometedora estrella de 28 años de edad murió accidentalmente de un disparo en 1983 mientras filmaba en pantalla la escena de la muerte de su personaje "El Cuervo". Sin saberlo, un arma usada en una escena anterior tenía una bala alojada en el cañón. Cuando el arma fue gatillada hacia Lee, la bala salió disparada directamente hacia su abdomen provocando una herida de muerte. Él está enterrado en Seattle, Washington, junto a su padre, la leyenda de las artes marciales: Bruce Lee John Ritter El amado comediante falleció en Septiembre del 2003 mientras se encontraba en el set de su comedia "No Con Mis Hijas". Ritter, de 54 años, fue hospitalizado después de enfermarse y sufrir dolor en el pecho. El actor tuvo una disección aórtica y murió durante la cirugía. Steve Irwin El famoso experto en vida silvestre y estrella de la franquicia "Cazador de Cocodrilos" estaba filmando un segmento en las aguas de La Gran Barrera de Coral en Queensland, Australia, en el 2006, cuando una manta raya le incrustó el aguijón en el corazón. Su camarógrafo dijo que la cola dentada del animal atravesó a Irwin "cientos de veces" en cuestión de segundos. El hombre de 44 años de edad ya había fallecido cuando el barco llegó a la orilla. Vic Morrow El veterano de Hollywood (a la derecha) y dos niños actores murieron en un terrible accidente de helicóptero mientras filmaban la película "En los Límites de la Realidad" en 1983. Los fuegos pirotécnicos dañaron el helicóptero que estaba volando bajo y cuando se estrelló mató a Morrow junto con Mica Dihn Le (7 años) y Reene Shin-Yi Chen (6 años). La tragedia llevó a reformas de seguridad de amplio alcance en la industria del cine, incluyendo nuevos estándares tanto para los juegos pirotécnicos como para los aviones de ala fija Tommy Cooper El mago y cómico murió en televisión en vivo en 1984 mientras actuaba en el "Teatro de Su Majestad" en Londres. El hombre de 63 años de edad colapsó de un ataque cardíaco, pero muchos miembros de la audiencia creyeron inicialmente que era parte del acto. Finalmente, la cortina fue corrida y se le realizó un RCP (reanimación cardiopulmonar) a Cooper. Fue declarado muerto al momento de la llegada al hospital Redd Foxx Mientras estaba en el Set de su nuevo programa de televisión "The Royal Family", el extravagante comediante sufrió un ataque cardíaco fatal. La escena, misteriosamente similar a la repetida en bromas durante sus años de "Stanford & Son", al parecer hizo que algunos miembros del reparto pensaran que el hombre de 68 años de edad estaba jugando una broma. Roy Kinnear Kuruzka? Mejor conocido por su interpretación del padre de la malcriada Veruca Salt en "Willy Wonka y la fábrica de chocolate". Kinnear se encontraba en España filmando "El Regreso de los Mosqueteros" en 1988 cuando se cayó de su caballo. El actor de comedia de 54 años de edad, sufrió una fractura de pelvis y fue llevado a un hospital de Madrid donde murió de un ataque cardíaco al día siguiente

Nuevamente la realidad muestra dos visiones en las relaciones internacionales, está la de EEUU y de los países de Europa alineados en la OTAN, que aplican la guerra para imponer su modelo occidental de seudo “democracia”. Porque es imposible concebir una verdadera democracia impuesta por acciones armadas, realizadas para invadir o subvertir el orden constitucional de cualquier nación del mundo. Cada pueblo soberano elige su forma de gobierno, aplica el modo electoral como expresión de las mayorías de los ciudadanos. Pero este derecho al libre sufragio universal es violado por EEUU y la OTAN de una manera directa, como en Irak, Afganistán, Libia o a través de la Guerra de Cuarta Generación, utilizando a los sectores opositores violentos de derecha, tales como mercenarios, paramilitares, narcotraficantes o sicarios. Estos últimos mecanismos de agresión imperialista han sido aplicados en Siria y Ucrania, imponiendo el terrorismo y la muerte. Este modelo de agresión se está desarrollando en Venezuela, tal como se organizó en Nicaragua en la década de los 80 del Siglo XX, con los llamados contras que asesinaron a centenares de ciudadanos. Esta es la estrategia del modelo del Complejo Militar de EEUU (CME). “Los países del mundo tienen que ser nuestros aliados”, manifestaba George Bush en su nefasto gobierno imperialista, de no serlo son enemigos. Esta concepción militarista se asemeja al gobierno de Hitler, que aplicaba su estrategia de “tierra arrasada”, pero cuando hablamos de que EEUU actúa de manera totalitaria o impositiva en las relaciones, avasallando los acuerdos en la ONU, en la OEA, o violando acuerdos internacionales, debemos llamarlo Imperialismo. Porque la forma imperial aplicada por EEUU y la OTAN está definida como la del Imperio, que significa “Doctrina política que justifica la dominación de un pueblo o Estado sobre otros; habitualmente mediante distintos tipos de colonización (de poblamiento, de explotación económica, de presencia militar estratégica) o por la subordinación cultural (aculturación)”. Aunque los términos "imperialismo" y "colonialismo" están muy relacionados, no son sinónimos. Los Imperios han existido a lo largo de toda la historia, desde su mismo comienzo en la Edad Antigua, pero el uso del término "imperialismo" suele limitarse a la calificación de la expansión europea que se inicia con la era de los descubrimientos (siglo XV) y se prolonga durante toda la Edad Moderna y Edad Contemporánea hasta el proceso de descolonización tras la Segunda Guerra Mundial. Más específicamente, la expresión Era del Imperialismo, utilizada por la historiografía, denomina al periodo que va de 1871 a 1919, en el que se produjo una verdadera carrera para construir imperios coloniales, principalmente con el llamado “reparto!” de África y Asia. Es importante resaltar que a ese periodo de la historia fue analizado y estudiado por dos trabajos muy importantes, que se refirieron y que fijaron esta nueva forma capitalista monopólica, que ha llevado tanto a dos guerras mundiales, como a esta nueva forma de agresiones la Guerra de Cuarta Generación. Los dos ensayos más importantes del siglo XX, fueron Imperialism, a study, de Hobson, y El imperialismo, fase superior del capitalismo, de Lenin, en estas obras se refleja la nueva etapa del capitalismo, el modelo monopólico y el capital financiero, como formas oligopólicas de dominar la sociedad de naciones y el resto del mundo, para aplicar un solo modelo de dominación: el Mundo Unipolar. La crisis de Venezuela es parte de la estrategia del mundo unipolar Hemos tratado de mostrar de una manera general por qué caracterizamos al gobierno de Obama, como un modelo imperial en las relaciones internacionales, ¿quién le ha otorgado el derecho de aplicar sanciones unilateralmente a naciones de distintos continentes, ya sean de carácter militar, económicas, de visados para EEUU, entre otras, sin respetar los derechos políticos, soberanos, como la forma de organización y el derecho de elegir sus propias constituciones. Sólo pensar diferente o buscar un desarrollo alternativo es penado por el gobierno de EEUU y sus socios de la OTAN, esta alianza de los países capitalistas, que han creado mecanismo de dominación para aplicar las normas del mercado al mudo global. En el marco de esa estrategia de dominación, se ha implementado el plan de agresión a Venezuela, al gobierno bolivariano que preside Nicolás Maduro. No es una estrategia aislada, se ha aplicado en Bolivia, contra el gobierno del presidente Evo Morales, en los golpes de estado en Honduras y Paraguay, em la intentona golpista en Ecuador. En estos 3 últimos casos con secuestro de los mandatarios de esas naciones. En Venezuela ha sido una guerra de 15 años, con golpe, paro petrolero y empresarial y la nueva guerra sucia desde la muerte del comandante eterno Hugo Chávez, así como el ataque continuo contra la elección de Maduro, para llamar a una guerra terrorista, donde más de cuarenta venezolanos fueron asesinados. Pero nadie condena los actos vandálicos de la derecha y menos el gobierno de Obama, que trata de crear una imagen de guerra civil, aunque la guerra y los muertos los ponen el pueblo y los militares constitucionalistas. Venezuela presenta denuncias de violación internacional de EEUU Nos parece importante citar declaraciones del canciller venezolano, Elías Jaua, en una entrevista en el programa José Vicente Hoy, donde manifestó que presentará denuncias ante la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR), la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la Organización de Estados Americanos (OEA) y la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) sobre violaciones al derecho internacional por parte de los voceros del Gobierno estadounidense, mediante amenazas permanentes de aplicar sanciones o legislar sobre el Estado venezolano. En otra parte de la entrevista Jaua manifestó "Ya basta de que el Gobierno de Estados Unidos asuma una competencia que le corresponde a los organismos multilaterales. Hay que recordar que nosotros como nación libre e independiente no le reconocemos a Estados Unidos, ni a su Parlamento, ninguna autoridad extraterritorial para legislar sobre Venezuela. Hay unos principios básicos del Sistema de Naciones Unidas que tienen que ser respetados". A lo que agregó “Venezuela es una nación soberana libre e independiente y no permite ni permitirá que el Gobierno ni el Parlamento estadounidenses intenten atentar contra el Estado venezolano”. También señaló el Canciller venezolano que “El gobierno de Barack Obama se siente amenazado y débil ante el crecimiento de las economías en América Latina, razón por la que busca crear conflicto en vez de alegrarse por el surgimiento de las naciones”. Agregó que “Estados Unidos y sus aliados de la OTAN (Organización del Tratado del Atlántico Norte) han creado una nueva estrategia de intervención para atacar a los países cuyas economías están emergiendo, esta estrategia la hacen sin aparecer directamente, y consiste en provocar un conflicto para justificar la intervención o dirigir desde atrás, desde un tercer país o grupos dentro de ese país un proceso de desestabilización, derrocamiento y desintegración del gobierno”. Por último Jaua, analizó la falta de ética de la política estadounidense, al plantear que “Washington, en vez de sentirse alegre porque en América Latina los niveles de pobreza bajan, las economías crecen y los pueblos impulsan proyectos políticos auténticos, esto lo ven como amenaza y por eso arremete contra las naciones que han promovido la integración y unión en la zona". Al concluir señaló “Lo más grave de esta estrategia imperial son ¡las alianzas inmorales! que hace el Gobierno de Estados Unidos con sectores terroristas como Al Qaeda o la corriente neonazi de Ucrania, llamado Partido Derecho, grupo que sirvió de apoyo a todas las atrocidades que cometieron los nazis en toda la Unión Soviética". Para finalizar los invito a la comunidad de Seiyuus

Los de Aries tienen una personalidad fuerte y magnética. Los de Tauro son los más masculinos del horóscopo. Aries Tienen una personalidad fuerte y magnética y les encanta tomar el control, ellos son grandes besadores. Aries es enormemente sexual durante un período muy corto de tiempo, se podría decir que son amantes flash. Son impacientes, a veces el amor egoísta puede causar problemas en la relación. Sin embargo, si se detecta el momento cuando las llamas del deseo están quemando, ningún otro amante proporcionará tanta pasión ardiente por esos pocos momentos. Tauro Este es el más masculino de los signos, lo que alimenta su enorme apetito sexual. ¿Qué signo del zodiaco es el mejor amante ? Tal vez sólo sea este. Su apetito por la intimidad parece insaciable y necesitan una gran cantidad de contacto físico, pero no hay que apresurarse con este signo. Para ellos, el buen amor es como tomarse el tiempo necesario para disfrutar de la buena comida. También tienen hermosas voces. Géminis Si te gusta la gente inteligente, tratá con Géminis. Para llegar a alguna parte con Géminis, tenés que ser inteligente e ingenioso. Son maestros del flirteo y pueden poner a sus pies a alguien con un solo toque. La capacidad mental de Géminis hace que sea un amante creativo, por lo que nunca se aburrirá. Asegúrate de que tu Geminis no se aburre contigo tampoco, porque necesitan del cambio constante y la emoción. Cáncer Este es el más emotivo y sensible de los signos. Necesitan suaves toques de amor, un vínculo emocional profundo, y una pareja que sea cariñosa y comprometida a hacer buenas obras. Ellos son amantes dulces y protectores, pero si se rompe la confianza que se detienen ante nada para conseguir la venganza. Leo Para la mayoría de la gente, este signo del zodiaco que es el mejor amante. Constantemente arden con una pasión ardiente y son sexualmente seguros y poderosos. Ellos se hacen cargo en la cama y explorar los placeres sexuales con un estilo dramático, de gran escala. Constantemente duchan a sus amantes con regalos y atención. Seducir a un Leo es bastante simple, sino que necesitan atención personal continua. Para llegar a su lado suave, trata de jugar con su pelo. Virgo Si estás listo/a para ser el mundo entero de alguien, ningún otro amante te dará una atención tan personal. Parece fresco y tranquilo en la superficie, pero son enormemente sensuales debajo. Sin embargo, ellos no son los amantes ideales de cada uno de los signos del zodiaco. Virgo se obsesiona con una persona y aunque su perfeccionismo significa que la vida no siempre es agradable, puedes estar seguro/a de que se enamoran de por vida. Para seducir a Virgo, ser lo más limpio y ordenado y perfecto como sea posible. Ellos son muy exigentes. Libra Libra es un amante muy atento y cariñoso. Están llenos de ideas románticas sentimentales, así que ten paciencia con ellos y trata de cumplir sus fantasías. Libra es una coqueta natural, que le gusta probar experimentos divertidos en la cama. Para seducir a Libra, hay que darles romance de esos que están pasados de moda. Tienes que actuar como una persona muy sofisticada, suave y a la antigua. Libra es naturalmente atractivo, no debería ser difícil que pasen un buen rato con estilo. Escorpio Escorpio es el más sexual de todos los signos. Para muchas personas esto los hace el signo del zodiaco que es el mejor amante. Otros pueden sentirse manipulados o utilizados para el sexo, cuando Escorpio esta involucrado. Tienen personalidades magnéticas irresistibles y son fantásticos amantes en el sentido físico, pero a veces caen como emocionalmente distantes. Seducir a Escorpio es muy difícil, ya que con su encanto animal y sus poderes de manipulación son los que suelen hacer la seducción. Sagitario Este signo es juguetón e infantil, y como un amante siempre va a ser creativo. Se quedan jóvenes de corazón, por lo que son muy de mente abierta cuando se trata de experimentos en la cama. Su doble personalidad significa que pueden ser tremendamente apasionados con alguien por un tiempo, y luego, de repente, sienten la necesidad de pasar a otras aventuras. Ellos no tienen mucho poder de permanencia en una relación. Si todo lo que buscas es una aventura divertida, este podría ser el signo del zodiaco que es el mejor amante para ti. Para seducir a Sagitario, debes centrarte en la cintura, la cadera y la zona superior de la pierna, donde les gusta que los toquen. También puedes mostrar un enfoque suave hacia la vida y un gran sentido del humor, cosas que ellos aman. Capricornio El Capricornio es más reservado y necesita estar profundamente enamorado de considerar la intimidad física. No tienden a estar abiertos a experimentos audaces, pero en el lado positivo, son constantes y permanentes con su compañero de vida. Para seducir a un Capricornio, trabajar duro y moverse lento. Centrarse en los pequeños toques y miradas persistentes y no darles todo de inmediato. La acumulación gradual les dará una explosión extraordinaria. Acuario Este signo te quiere por tu cuerpo y realmente no importa si existe una relación antes de que tengan relaciones sexuales contigo. Ellos son pura pasión física salvaje y romance imprevisible. Su carácter rebelde significa que cuanto más peculiaridades tienes, mejor te amarán. Para un cuerpo caliente y una pasión ardiente, este signo del zodiaco es el mejor amante. Para seducir a Acuario, es mejor hacerse el o la difícil. Piscis Piscis ofrece una relación física amorosa llena de placer y satisfacción. Son muy relajados y tranquilos y sólo quieren una pareja estable y feliz. Una vez que encuentran esa clase de amor, estarán encantados de resolver todos los problemas en la cama. Para seducir a un Piscis, hay que ser agresivo. Ellos son naturalmente perezosos y no les gusta mucho la persecución, por lo que tendrán que ser ellos los perseguidos. Para finalizar los invito a la comunidad de Seiyuus gracias kuroi_mato93 por el banner xD

Comenzando por, claro, Liam Gallagher y pasando por Ozzy, Pete Doherty y James Brown, una decena de personajes insufribles del rock Liam Gallagher. El enfant terrible de Oasis es quien más tela le ha dado para cortar a la prensa amarilla por su comportamiento errático, por llamarlo de algún modo. En 2002, fue noticia en Alemania cuando, después de un show en Munich terminó a las trompadas con un grupo de italianos que le bajaron varios dientes a los golpes. Cuando la policía llegó a poner orden, Gallagher terminó tirando a un agente al piso y pateándolo en las costillas. Peter Buck. A pesar de esa cara de bonachón constante, el guitarrista de R.E.M. suele meterse en problemas bastante seguido. La más notoria de ellas se dio en 2001, cuando la banda de Athens iba a viajar a Londres para un show benéfico a favor de la paz. Buck sacó provecho de las bebidas gratis del avión como si no hubiera mañana y terminó a los golpes con dos ayudantes de vuelo y una aeromoza. Nikki Sixx. Que se haya elegido a un miembro en particular de Mötley Crüe, no significa que el resto de sus compañeros hayan tenido una conducta intachable, sino nada más que su bajista supo portarse peor que los demás. Gracias a su adicción a la heroína, Sixx estuvo clínicamente muerto durante unos minutos tras una sobredosis, y tuvo que ser revivido con dos inyecciones de adrenalina. La anécdota no sería tal sino fuera que, una vez vuelto en sí, Nikki salió a comprar otra dosis. Cosas que pasan. Keith Moon. El baterista de The Who hizo méritos para ganarse el apodo de Moon The Loon (Moon, el chiflado). Solía vivir de juerga con una dieta basada en brandy y anfetaminas, y empezó a invitar a policías a las fiestas en su casa, sólo para fotografiarlos para poder chantajearlos luego. Su adicción dejó de resultarle graciosa a sus compañeros de banda cuando adoptó la costumbre de colapsar en escena. Ozzy Ozbourne. El Prínciple de las Tinieblas ha hecho más que suficiente como para ser parte de esta lista, y más meritorio resulta que siga vivo al día de la fecha. Dentro de la catarata de anécdotas que generó en los ochenta, quizás la más destacable sea una que ocurrió estando de gira con Mötley Crüe (cuándo no). Ozzy entabló una competencia con Nikki Sixx para ver quién iba más allá, y así fue como el por entonces ex Black Sabbath aspiró una línea... ¡de hormigas! La veracidad de este rumor estuvo en duda varios años hasta que Sharon Osbourne lo confirmó en su biografía. Scott Weiland. La imagen viva de la reincidencia, el vocalista de Stone Temple Pilots tuvo su primer arresto en 1995 mientras compraba crack. La escena se repitió tres años más tarde, y sufrió tres arrestos en 2003, 2007 y 2008 por manejar intoxicado y por posesión de estupefacientes. Sus problemas con la ley lo dejaron afuera de Velvet Revolver primero, y del regreso de Stone Temple Pilots después. Recuperate, Scott, que lo que están haciendo tus ex compañeros de banda con Chester Bennington es cualquiera. Pete Doherty. El Pity Álvarez inglés es sinónimo de bardo. En 2003, The Libertines se fue de gira a Japón sin él, debido a sus adicciones ¿Qué hizo Doherty? Entró por la fuerza a la casa del guitarrista Carl Barat y le robó una guitarra y una computadora (que vendió para comprar heroína). Su historial de arrestos posteriores es bastante extenso, pero nada superará a cuando, en una entrevista con MTV, empezó a tirar a cámara su propia sangre desde una jeringa. David Crosby. A pesar de esos bigotes de morsa y esa eterna sonrisa, el ex The Byrds es alguien bastante difícil de tratar. Estuvo preso en 1982 por posesión de cocaína y heroína. Tres años más tarde, cuando estaba en libertad condicional, lo arrestaron por chocar su auto contra el frente de una casa. El allanamiento posterior arrojó que había más drogas en el auto, y también un revolver. La única explicación que Crosby dio al respecto del arma fue: "Mark David Chapman". En 2004 tuvo un incidente similar: se olvidó su valija en un hotel, en la que se encontró una pistola y una bolsa de porro. David Crosby, la prueba viviente de que se puede envejecer conservando tanto el pelo como las mañas. James Brown. Durante los 60 y los 70, el Padrino del Soul impuso un control antidrogas riguroso a sus músicos, que hizo que muchos migraran a Parliament-Funkadelic, en donde el consumo era casi obligatorio. En los ochenta, en cambio, se volvió adicto al PCP, un anestésico que tiene efectos alucinógenos. El súmmum llegó en 1988 cuando, después de amenazar a punta de pistola a una persona por utilizar el baño de su oficina, emprendió una retirada que devino en una persecución policial por la que estuvo tres años preso. En los años previos a su muerte tuvo otros altercados con la ley, la mayoría de ellos por episodios de violencia doméstica. Guns N' Roses. Pocas veces un grupo estuvo tan en sintonía para el bardo. Al margen de la adicción a la heroína de Slash, el guitarrista Izzy Stradlin se tragó un bagullo al llegar a un aeropuerto en Japón, y el resultado fue que terminó en coma por cuatro días, y el bajista Duff McKagan casi destruye su páncreas a los treinta años gracias a una dieta diaria de alcohol y drogas. Al lado de estas cosas, que Axl Rose se haya acostado con la novia del entonces baterista Steven Adler para grabar los gemidos de fondo de "Rocket Queen" pasa casi como una nimiedad. Lindos pibes.

En 1999, Sally Fallon publicó el instantáneo clásico, Nourishing Traditions. Fue llamado "El Libro de Cocina que Desafía a la Nutrición Políticamente Correcta y a los Dictócratas de la Dieta"; una frase curiosa no solo porque el libro es mucho más que un libro de cocina, sino porque promete desafiar a la "nutrición políticamente correcta". ¿Qué podría significar la nutrición políticamente correcta? Si observamos el término corrección política vemos que sugiere la idea de realizar un esfuerzo, mediante el lenguaje o la acción, de no ofender a nadie. Desafortunadamente, generalmente termina siendo un intento por predecir aquello que podría llegar a ofender a otros y una auto-censura; habitualmente y de la manera más desgraciada y obvia como para llamar la atención hacia el esfuerzo que se está efectuando y llevarlo a un aumento del disgusto para todos los involucrados. ¿Qué podría ser más incómodo que dejar expuesto lo que otra persona piensa que te ofendería, habitualmente sin perspicacia alguna sobre quien eres como individuo, y en cambio actuando basado en estereotipos simplistas, y luego incluso errando completamente el objetivo? La nutrición políticamente correcta puede verse de la misma manera. Es alimentarse de una forma que está diseñada para no ofender a nadie, particularmente aquellos que se conforman con la reconocida perspectiva convencional sobre lo que constituye una alimentación saludable. Es innegable que al menos parte de la respuesta a la gran mayoría de los actuales problemas de salud crónicos que atestan a nuestra población es modificar y mejorar radicalmente nuestras dietas, pero qué modificaciones son necesarias es generalmente motivo de acalorados debates. La respuesta políticamente correcta es lo que nos han dicho durante la última mitad del siglo o más - comer menos, hacer más ejercicio, bajar el consumo de grasa, evitar el colesterol, y, gradualmente, comer menos carne. Parece que el consenso de quienes recomiendan las dietas es que el consumo de carne es algo negativo y que su reducción del consumo, si es que no se lo elimina por completo, es lo mejor para la salud. Las carnes se están moviendo lentamente hacia arriba en la pirámide alimenticia expedida por el gobierno con el objetivo de consumir menos porciones diarias. Ya han desaparecido aquellos días de los 4 grupos básicos de alimentos, en los que la carne recibía el mismo valor que las frutas y los vegetales. Si uno está consumiendo una dieta políticamente correcta, como mínimo se es vegetariano, e idealmente vegetariano estricto (vegano). El mantra de Michael Polan, querido por los medios de comunicación y actual rey de los eruditos escritores sobre alimentación, es un excelente ejemplo del mantra de la nutrición políticamente correcta: Consuman alimentos. No en demasía. Principalmente plantas". Cada vez más, el 'alimento saludable' se lo asocia con el vegetarianismo. Habitualmente, nuevos productos vegetarianos procesados ocupan las góndolas de los supermercados de alimentación sana mientras que las carnes saludables, si es que existen allí, son relegadas a la sección de congelados en la parte trasera. Una carnicería saludable y orgánica, que prepare carnes libres de químicos, hormonas y antibióticos parece ampliamente descartada de esta cultura de la 'alimentación sana'. Incluso entre los instruidos aficionados a la salud, que saben lo necesario como para evitar las comidas procesadas, el estándar es el veganismo de comidas no procesadas, y no un omnivorismo conciente. Pero lo que habría que preguntar es si, desde una perspectiva saludable, esta movilización hacia una dieta vegetariana es lo mejor. Existen muchos argumentos para el vegetarianismo, ¿pero alguno de ellos se sustenta al investigarlo? Mirando hacia atrás Para responder a esta pregunta debemos observar la historia pasada. A pesar de las afirmaciones que deberíamos, mediante la ciencia y la tecnología, volvernos una población más saludable, el efecto opuesto es obvio para cualquiera - incluso para aquellos que promueven las dietas 'políticamente correctas'. Es verdad que las muertes resultantes de enfermedades infecciosas han disminuido significativamente desde comienzos de este siglo; casi al punto que no se escucha hablar de las mismas (¿cuándo fue la última vez que has escuchado que alguien haya muerto de cólera o tifoidea?). Sin embargo, las enfermedades crónicas han aumentado de manera constante en el mismo período. La expectativa de vida pudo haberse extendido luego de la industrialización ("pudo" porque este hecho es discutible una vez que se ajustan a las estadísticas de mortalidad infantil), pero estas vidas más duraderas, están, francamente, saturadas de enfermedades crónicas. Cáncer, enfermedades cardiovasculares, diabetes, artritis, osteoporosis - estas son las plagas de la era moderna y mientras que no nos matan rápidamente, ciertamente hacen que nuestras nuevas y duraderas vidas sean mucho más sufridas. Por lo tanto, para abordar apropiadamente este problema de las enfermedades crónicas, lo más lógico es observar hacia atrás a un tiempo en el que estas enfermedades no estaban presentes, o al menos eran consideradas una anomalía en lugar de la norma. Aquí es donde el trabajo de Weston A. Price resulta invaluable. Weston A. Price, dentista y nutricionista, viajó por todo el mundo en los 1930s, y tuvo la gran fortuna de poder estudiar las dietas de numerosas sociedades nativas que todavía no habían sido tocadas por la deformación de la dieta procesada moderna occidental. Es más, pudo comparar directamente aquellos del mismo grupo genético que estaban alimentándose con una dieta tradicional y con una moderna procesada (generalmente estudiando miembros de la misma familia o incluso gemelos, comparando a un miembro de la familia que se quedó en el pueblo alimentándose con su dieta tradicional y otro que se movilizó a la gran ciudad y adoptó una dieta moderna procesada). Lo que Price descubrió fue nada menos que sorprendente. Principalmente descubrió que donde sea que los nativos ingerían alimentos modernos procesados como azúcar y harina blanca - alimentos básicos de la vida occidental - aparecía la degeneración y la enfermedad. Descubrió que las plagas de la civilización moderna tales como fatiga muscular, dolores de cabeza, caries dentales, molares incrustados y dientes encimados, alergias, asma y muchas de las enfermedades degenerativas actuales incluyendo tuberculosis, enfermedades cardiovasculares y cáncer, simplemente no estaban presentes en poblaciones que seguían manteniendo sus dietas indígenas. Sin embargo, con el traslado hacia el consumo de alimentos occidentales, en el espacio de una sola generación estas mismas culturas experimentaron todas las dolencias mencionadas arriba, y más. Pero además de este importante descubrimiento, Price también reveló la inexistencia de sociedades o tribus vegetarianas saludables. Aunque sí descubrió algunas tribus vegetarianas, inevitablemente encontró una tribu más saludable en las cercanías que consumía ciertas formas de productos animales. La antropología cultural ha demostrado que el consumo de carne en una sociedad determinada está generalmente dictado por la disponibilidad de la misma, y no por creencias o religiones. Las sociedades tradicionales más saludables consumían carne y no había, por lo tanto, razón para que una sociedad adoptara el vegetarianismo, específicamente por razones de salud. A la luz de este descubrimiento, la adopción del vegetarianismo en tiempos modernos, debe observarse tal cual es: una decisión moral. Contrario a la visión políticamente correcta, no es una decisión basada en la salud. Si Price hubiera descubierto sociedades prosperando con una dieta vegetariana, y tuvo sentido para aquellas sociedades buscar productos animales para mejorar su salud, el argumento podría ser el opuesto. Pero no. Él descubrió lo contrario. A pesar de este hecho, el movimiento vegetariano busca continuamente insertar la estaca cuadrada dentro del hoyo circular intentando 'demostrar' una y otra vez que una dieta vegetariana es una opción saludable. Y la propaganda que resulta de ello es efectiva; tan efectiva que muchos de los que llevan la bandera del movimiento vegetariano, o de su pequeño primo el 'movimiento flexetariano', dedicados a reducir el consumo de carne sin eliminarlo por completo, lo están haciendo por 'razones de salud'. Incluso aquellos en el campo de la salud holística no son inmunes a la cuidadosa campaña de propaganda, habitualmente apoyando los beneficios para la salud de eliminar productos animales de la dieta y otorgando un crédito profesional a la hipótesis vegetariana. Los restaurantes holísticos son restaurantes vegetarianos, mientras que los lugares que ofrecen carnes saludables son pocos y están diseminados. Incluso varios autores dietarios utilizarán el trabajo de Prince para defender el aumento de vegetales y frutas y disminuir la carne e inclusive aumentar los aceites vegetales poliinsaturados en lugar de grasas animales. Sus conexiones tienen sentido si uno toma el trabajo de Prince en sus términos más simples, es decir, salirse de las dietas de procesados hacia una basada en alimentos integrales, pero aumentar el consumo de vegetales y aceites vegetales sacrificando alimentos animales es la antítesis del trabajo y descubrimientos de Prince. Las propias recomendaciones de Prince eran ingerir carnes orgánicas, leche y manteca sin pasteurizar, caldo de huesos, y alimentos de plantas crecidas en suelos fértiles. En ningún momento recomendó eliminar el consumo de carne en reemplazo de más vegetales o de aceite vegetal. La hipótesis de los lípidos Parte de la Fortaleza de la hipótesis vegetariana se apoya en los hombros de la hipótesis de los lípidos. La hipótesis de los lípidos propone que el aumento de las enfermedades cardiovasculares en el último siglo puede atribuirse a las grasas saturadas y al colesterol en la sangre y que ambos factores pueden ser controlados mediante una intervención dietética, es decir, ingerir menos productos animales. Esta hipótesis ha invadido nuestra psiquis colectiva de tal manera que rara vez es cuestionada. Se acepta como verdad que solo mediante la abstinencia o severas restricciones del consumo de grasa animal se pueden evitar las enfermedades del corazón. Sin embargo, la evidencia epidemiológica no corrobora esta teoría. Entre 1909 y 1999, el consumo de grasa animal cayó significativamente en los países occidentales, registrando un aumento paralelo de las enfermedades degenerativas - el opuesto exacto de lo que podría esperarse si la hipótesis de los lípidos tuviera sustento. El consumo de manteca cayó 72.2% mientras que el consumo de margarina (libre de colesterol) aumentó 800%. El consumo de grasa de cerdo y sebo cayó 50% mientras que el consumo de grasa de manteca vegetal aumentó 275%, y el consumo de aceite para ensaladas y de cocina aumentó 1,450%. Mientras tanto, el consumo de fruta aumentó 29%, el de vegetales aumentó 15.6% y el consumo de legumbres y avellanas aumentó 37.5%. Para ser justos, el consumo de carne vacuna y pollo también aumentaron (22% y un desproporcionado 278%, respectivamente), pero el consumo de huevos cayó 13.5% y el de cerdo disminuyó un 19%. La tendencia general ha sido una gran disminución de las grasas animales junto a un masivo aumento de las grasas vegetales provenientes de la margarina y la manteca vegetal, así como también de los aceites de cocina vegetales. Mientras que la epidemiología nunca puede considerarse prueba de nada, uno debe sopesar esta evidencia cuidadosamente - las enfermedades cardiovasculares han aumentado mientras que el consumo de grasa animal ha sido por lejos reemplazado por aceites vegetales - hidrogenados y otros. (Nota: el consumo de azúcar refinada aumentó un 74.7% dentro de este período, un total del 1,600% desde 1809. Nuevamente, esto no demuestra nada, pero una hipótesis justa también incluiría a este como uno de los jugadores principales en las enfermedades modernas). La amplia aceptación de la hipótesis de los lípidos comenzó en 1954 cuando se publicó el Estudio de los Siete Países de Ancel Keys, señalando claras conexiones entre el consumo de grasas saturadas y las enfermedades coronarias. Sin embargo, este estudio estuvo seriamente equivocado en su metodología. Mientras que los siete países seleccionados graficaron una clara relación entre el consumo de grasas saturadas y las enfermedades coronarias, los otros 16 países que Keys había observado no demostraron tal correlación. Keys simplemente descartó la evidencia de los países que no se conformaban con su hipótesis. De todas formas, Keys, fue tratado como un héroe, apareciendo en la portada de la revista Time como 'hombre del año' en 1961, y desde entonces, la hipótesis de los lípidos ha dominado el pensamiento nutricional contemporáneo. Es la versión dietaria del informe sobre el Calentamiento Global del IPCC. Los Mitos del Colesterol, el Gran Fraude del Colesterol, Conoce tus Grasas; los libros y artículos de 'salud alternativa' todos salieron a señalar que el emperador estaba desnudo, pero los medios continúan ignorando sistemáticamente toda la evidencia científica siguiendo presentando al mismo viejo mito. Y la hipótesis vegetariana depende principalmente en este 'conocimiento popular' que los alimentos animales generan enfermedades coronarias. Una mirada hacia más atrás Uno de los argumentos más comunes que existen en apoyo a la hipótesis vegetariana es que la fisiología humana representa más bien la constitución de un herbívoro en lugar de un carnívoro y que estamos, en consecuencia, construidos para el veganismo, y no para una dieta que incluya productos animales. Estos argumentos son, para decirlo lisa y llanamente, patentemente falsos. Si estos argumentos son intencionalmente engañosos o simplemente pensamientos deseosos no viene al caso - los humanos son omnívoros y están construidos como omnívoros y toda 'evidencia' que demuestre lo contrario es fraudulenta. En lugar de involucrarnos en el debate sobre la estructura dental y extensión intestinal (los cuales apuntan a una estructura omnívora), veamos una elegante hipótesis antropológica propuesta por Leslie Aiello y Peter Wheeler que fue publicada en la revista Current Anthropology en 1995. 'La hipótesis del tejido costoso' (ETH) demostró, en palabras del Dr. Michael R. Eades, "un brillante experimento del pensamiento que nuestra especie no evolucionó para ingerir carne sino que evolucionó debido a que ingería carne". Examinemos esta hipótesis en la versión resumida de Eades. Mientras que algunos plantean como hipótesis que nuestros ancestros evolucionaron un gran cerebro en poco tiempo en términos evolutivos, debido a una mayor necesidad de complicadas estrategias de caza y recolección, o debido a un mayor tamaño del grupo generando complejas estrategias sociales, estas explicaciones se enfocan más en el 'porqué' en lugar del 'cómo' evolucionó el tamaño de nuestro cerebro. El 'cómo' no es una pregunta fácil de responder debido a los termogénicos. Los cerebros generan gran cantidad de calor gracias a la cantidad de combustible que consumen. De hecho, el ritmo metabólico del cerebro es nueve veces mayor que el promedio del resto del cuerpo. Sin embargo, el ritmo metabólico total está determinado por el tamaño del organismo. A medida que la masa de un organismo aumenta, también lo hace el calor que genera en una relación lineal organizada. Un animal del tamaño de un ratón expele menos calor que el tamaño de un humano, que expele menos calor que un animal del tamaño del caballo. La fórmula que determina el ritmo metabólico con respecto a la masa es conocida como la Ley de Kleiber, en honor a Max Kleiber que la descubrió. Gracias a la Ley de Kleiber, el ritmo metabólico de cualquier animal puede predecirse por su masa. Por lo tanto, dado que los paleontólogos han determinado la masa de nuestros ancestros pre-humanos utilizando restos de esqueletos, Aiello y Wheeler pudieron utilizar su ritmo metabólico como punto de partida para su teoría utilizando la Ley de Kleiber. Según indica el Dr. Eades, "Según la Ley de Kleiber, un australopitecino de 36 kg tendría el mismo ritmo metabólico que un humano de 36 kg a pesar de la disparidad en el tamaño del cerebro de los dos. El cerebro mucho más grande del humano tendría 4-5 veces más velocidad metabólica que el cerebro del australopitecino, y de todas formas tener el mismo ritmo metabólico". Por lo tanto, considerando el constante ritmo metabólico según la masa y dado que la ecuación de balance de energía dice que la velocidad metabólica total es la suma de todas las velocidades metabólicas individuales de todos los órganos y tejidos, algo tuvo que disminuir para adecuar el creciente tamaño cerebral y su creciente demanda de energía. Y, para mantener el ritmo metabólico de manera consistente, esa acomodación tuvo que ser pareja. Explicado en forma de ecuación: BMR (Ritmo Metabólico Basal) Total = BMR cerebral + BMR del corazón + BMR renal + BMR del tracto intestinal + BMR del hígado + el resto de los tejidos corporales Si el BMR Total permanece constante (y debe serlo), y si el BMR cerebral aumenta, algo más en la ecuación debe disminuir para mantener el equilibrio. Aiello y Wheeler descubrieron que el corazón, el riñón, el hígado y el tracto gastro-intestinal suman la mayor parte del BMR Total, aparte del cerebro, así que esas son las opciones para lo que podría disminuir la suma del creciente cerebro. Debido a la gran cantidad de energía que consumen estos órganos teniendo en cuenta su pequeño tamaño, los autores los denominaron 'tejidos costosos'. Al observar a los primates, Aiello y Wheeler descubrieron que el corazón, riñón e hígado en un primate de 65 kg eran casi iguales a los de un humano de 65 kg. Claramente, estos órganos no podían ser sacrificados por el cerebro. En consecuencia era el tracto gastro-intestinal el que necesitaba disminuir en tamaño para producir el crecimiento del cerebro de nuestros ancestros humanos. De hecho, nuestro tracto gastro-intestinal pesa unos 900g menos que el del primate de similar tamaño. Según indican los autores, "el incremento en la masa del cerebro humano parece estar equilibrado por una [ sic ] reducción casi idéntica en el tamaño del tracto gastro-intestinal". Sin importar cuál sea la razón para el aumento del tamaño del cerebro, corresponde a una disminución exacta en el tamaño del intestino. Y para poder todavía extraer suficientes nutrientes debido al menor tamaño del intestino, era necesaria una mejor fuente de alimentos - carne. Incrementar la cantidad de energía fácilmente extraíble de alimentos animales nos permitió mantener nuestro ritmo metabólico mientras nuestros intestinos se contrajeron y nuestros cerebros crecieron. Los antropólogos, al observar el tamaño del cerebro de los primates, notaron una correlación entre el tamaño del cerebro y la presencia de alimentos animales en la dieta. Previo a la Teoría de los Tejidos Costosos, nunca nadie había teorizado que una dieta omnívora era la razón para un cerebro de mayor tamaño. Las teorías exploraron la necesidad de la necesidad de un razonamiento más complicado para las estrategias de la recolección de comida en una dieta omnívora o la necesidad de organizar mejores técnicas de recolección en áreas más extensas. Sin embargo, en estos escenarios la necesidad de un cerebro más grande siempre fue vista como la fuerza motriz en lugar de lo que permitió la evolución, es decir, un cambio en la alimentación. Dada la necesidad de un intestino grande para extraer suficiente energía en una dieta basada en vegetales, más allá de la necesidad de un cerebro más grande, si se mantiene una dieta vegetariana, no es posible aumentar el tamaño del cerebro sin violar la Ley de Kleiber. Podemos ver que, en comparación con los humanos, los chimpancés y gorilas poseen grandes y prominentes estómagos que sostienen su mayor tracto gastro-intestinal. Al examinar la caja torácica de estos primates y compararlos con los humanos, sustentamos la hipótesis que nuestros ancestros de cerebros más pequeños tendrían intestinos más grandes similares a los primates modernos. Los primates modernos poseen una caja torácica de forma embudo invertido, (no estrecho al final), para acomodar un mayor abdomen. Por el otro lado, los seres humanos poseen cajas torácicas que se estrechan al final, llevando a una cintura más estrecha. El Australopithecus afarensis (la especie de Lucy, considerada nuestro pariente más distante estimado en unos 4.4 millones de años) tenía la misma caja torácica de forma de embudo invertido como la de los primates modernos, revelando un gran vientre y una dieta de baja calidad basada en vegetales. La evidencia sugiere que ingerir carne da ventajas a los humanos Resumiendo todo esto, a través del uso de la Ley de Kleiber, sabemos que nuestros ancestros primates tenían intestinos más grandes debido al tamaño más pequeño de sus cerebros (que puede determinarse por el tamaño del cráneo). También sabemos que, a medida que el tamaño del cerebro aumenta, el tamaño de intestino disminuye. Lo que permite la disminución del tamaño del intestino es una extracción más efectiva de la energía de los alimentos, y por lo tanto, del consumo de alimentos animales. No desarrollamos cerebros mayores debido a que necesitaban realizar tareas más complejas, sino que desarrollamos cerebros más grandes porque consumimos carne. El Estudio de China Volviendo a la hipótesis vegetariana, a pesar de la evidencia de que hemos evolucionado gracias al consumo de carne, algunos todavía debaten que hacerlo es poco saludable. Una de sus afirmaciones más populares es que el consumo de carne produce cáncer. Y una de las mayores armas de su arsenal es "El Estudio de China". T. Colin Campbell es el autor del libro El Estudio de China: Asombrosas Implicaciones para la alimentación, pérdida de peso, y salud a largo plazo, publicado en enero del 2005. Extrañamente, el autor también fue uno de los investigadores del 'Estudio de China', un masivo estudio epidemiológico que examinó los hábitos alimenticios y salud de 65 diferentes regiones rurales de China. (Nota para el lector: De aquí en adelante, las referencias al libro El Estudio de China estarán en itálicas mientras que el estudio mismo será señalado en citas). El libro detalla los principales puntos de la investigación post-graduación de Campbell, incluyendo su participación en "El Estudio de China", que lo llevó a convertirse en un importante adepto de la alimentación vegetariana estricta. Una de las líneas más famosas del libro, y que resume su tesis: "ingerir alimentos que contengan colesterol mayor a 0 mg no es saludable". Teniendo en cuenta que todos los alimentos animales contienen colesterol y que los alimentos vegetales no, la tesis del autor es que ingerir alimentos animales no es saludable. Campbell señala que "El Estudio de China" ilustra la gran superioridad de una alimentación vegetal contra una que incluye incluso pequeñas cantidades de alimentos animales y relaciona casi todas las enfermedades crónicas occidentales con el consumo de alimentos animales. En la sección del libro que se centra en "El Estudio de China", Campbell asegura que existe una clara relación entre los hábitos de consumo de carne de una sociedad y sus tendencias a las enfermedades crónicas modernas, en particular el cáncer. Como tal, el libro de Campbell ha sido el punto focal del movimiento vegetariano/vegetariano estricto desde su publicación. Sin embargo, aunque hubiese sido una interpretación perfecta de la evidencia, El Estudio de China, nunca fue buena evidencia a ser utilizada como base para el argumento vegetariano ya que se concentra en un estudio epidemiológico. Los estudios epidemiológicos, o estudios observacionales, son adecuados para examinar ciertas tendencias y derivar hipótesis, pero no involucran sus causas; muestran interesantes correlaciones, pero no prueban nada. A pesar de este hecho, la comunidad vegetariana considera este libro como su Biblia. Y comprensiblemente; les dice exactamente lo que quieren escuchar - que existe una racionalización científica para su fuertemente emocional y moral elección de evitar el consumo de todo tipo de alimentos animales. Este libro ha llevado a más de un consumidor de carne a los brazos abiertos del veganismo, si se deben creer los comentarios de los blogs. El Estudio de China recibe pocas críticas, no solo por el hecho que tantos quisieran que sea verdad, sino también porque 'demuestra' la conclusión que la reconocida nutrición políticamente correcta nos ha estado empujando desde entonces hacia el Estudio de los Siete Países - que el consumo de carne es inherentemente perjudicial. Conozcan a Denise Minger, una académica inglesa con interés personal en nutrición y estadística. En mayo de 2010, cinco años después de la publicación original del Estudio de China, Minger regresó a la evidencia en crudo del estudio y comenzó a calcular los números, publicando en su blog lo que descubrió, RawFoodSOS, todo organizado cuidadosamente, de forma un tanto sarcástica junto a gráficos describiendo la evidencia. Eventualmente, Minger reunió toda la evidencia en un extenso análisis de 36 páginas titulado "El Estudio de China: Análisis y Respuesta Formal" que incluyó respuestas a los propios comentarios de Campbell en su análisis. Debido a que es tan extenso, las limitaciones de espacio evitan un detallado resumen aquí, pero lo que Minger descubrió fue que la evidencia del "Estudio de China" no sustentaba las conclusiones del libro de Campbell; ni una de ellas. La evidencia simplemente no expresa lo que Campbell afirma que demuestra. Por encima de ello, Minger desenterró información del "Estudio de China" que no fue incluida en el libro de Campbell y que tampoco sustenta sus conclusiones. Los ciudadanos del condado de Tuoli, por ejemplo, que ingerían el doble de proteína animal por día en comparación al Americano promedio y consumen el 45% de su dieta con grasas, se encontraban en excelente estado de salud, con bajos porcentajes de cáncer y enfermedades coronarias; esto nunca fue mencionado. Según señala Minger en su conclusión: "Una teoría supuestamente tan universal como la de Campbell debería, por definición, unificar los variados patrones de salud y enfermedades de las culturas globales sin generar anomalías habituales. Al considerar a los productos animales como la fuente de las dolencias occidentales, Campbell ha creado una hipótesis válida solo bajo circunstancias escogidas - una que no puede tomar en cuenta otras tendencias epidemiológicas o inclusive recientes estudios de casos controlados. Esto es síntoma de una teoría deficiente, que abarca solo verdades parciales sobre amplios mecanismos de alimentación-enfermedades... "Mientras que él [ Campbell ] ha identificado cuidadosamente la importancia de los alimentos no procesados para alcanzar y mantener una buena salud, su interés en equiparar los productos animales con las enfermedades llega a expensas de explorar - o incluso reconocer - la presencia de otros patrones de alimentación-enfermedad que podrían ser más fuertes, más relevantes, y en última instancia más imperativos para la salud pública y la investigación nutricional". El Estudio de China es la repetición del "Estudio de los Siete Países". Chris Masterjohn, en un informe en un blog sobre el análisis de Minger, citó algo que en realidad proviene de uno de los mismos estudios de Campbell como el golpe mortal al Estudio de China: "La única ciencia experimental rigurosamente controlada que cita Campbell en su libro a favor de su hipótesis que los alimentos animales, y específicamente las proteínas animales, son igualmente perjudiciales para nuestra salud, son sus propios experimentos sobre ratas que muestran que la caseína [una proteína de la leche], y no las proteínas del trigo o la soja [proteínas vegetales], promovían cáncer en animales de laboratorio... "Cuando escribí mi reseña en la primavera del 2005 indiqué que Campbell se estaba adelantando indebidamente al efectuar conclusiones sobre otras proteínas animales e incluso todos los "nutrientes de alimentos animales" al estudiar solo la caseína en polvo, pero no fui más allá de eso. Sin embargo, Denise Minger, revisó el estudio original y lo utilizó para dar sentencia de muerte al argumento del Dr. Campbell... Cuando se proveyó el aminoácido lisina en la dieta, ¡la proteína del trigo tuvo el mismo efecto que la caseína! ¡La investigación demostró definitivamente que la única razón por la cual la proteína del trigo no promovía el cáncer fue porque no se trata de una proteína completa!". Mientras que en realidad el estudio provee un excelente conjunto de información para el análisis epidemiológico, las conclusiones de Campbell según han sido presentadas en su libro han sido detalladamente desacreditadas - tanto por sus propios datos como por la cantidad de estudios que han revelado su falsedad. Esto no ha evitado que muchos de los adeptos de la comunidad vegetariana estricta corran a defender a Campbell o, más comúnmente, atacar a Minger, Masterjohn o cualquier otro bloguero de la salud que publican críticas hacia Campbell o a su libro. Tales críticas así como también las propias respuestas de Campbell al análisis de Minger, las preguntas científicas surgidas apenas son debatidas, ya que el argumento usualmente se centra en la falta de credenciales del autor y críticas a la metodología (la misma metodología empleada por Campbell mismo, nada más ni nada menos). Quizás la lección a aprender de todo esto es siempre ser escépticos de aquellos que culpan a los alimentos modernos del siglo 20 por los comportamientos a los que hemos adherido durante milenios. A través de la historia evolutiva, durante cientos de miles de años, los humanos han ingerido carne y grasas saturadas animales. Si estos comportamientos eran tan perjudiciales según se ha sugerido, la raza humana nunca habría llegado hasta aquí. La cuestión espiritual Otro habitual mito vegetariano tiene que ver con cuestiones menos concretas que lo que estudios científicos o tratados académicos pueden dilucidar. Involucra la cuestión del espíritu y la creencia ampliamente aceptada que el consumo de carne es menos espiritual que una dieta vegetariana. Quizás un rápido vistazo a las tantas religiones del mundo pueda ayudar a echar algo de luz sobre esta línea de razonamiento. Los hindúes son vegetarianos. Algunos Sikhs son vegetarianos y algunos no lo son. Algunos budistas son y algunos no (Buda en realidad condena el consumo de carne en una escritura y le da el OK en otra). Los judíos y musulmanes no son vegetarianos, aunque sí adhieren a restricciones alimentarias. De las miles de diferentes sectas cristianas alrededor del mundo, algunas son vegetarianas, pero la mayoría no lo son. En la antigua práctica medicinal y espiritual hindú del Ayurveda, a algunos individuos importantes se les dice que consuman carne y a otros se les dice que se abstengan. Las tribus nativas americanas de siglos pasados vivían una vida espiritual cada minuto de cada día, se podría decir, y de todas maneras consumían carne (¡y fumaban tabaco!). En otras palabras, la cuestión de si el consumo de carne es congruente con un camino espiritual no está claramente definido en el mundo religioso. Por lo tanto, toda afirmación que comer carne es menos espiritual que ser vegano no es nada más que una gran suposición - las reflexiones de un individuo no iluminado respecto a lo que significa ser iluminado. Existen buenas y malas maneras de alimentar a los animales para comer. Tales suposiciones también se equivocan al percibir el lugar que la humanidad ocupa en el planeta. Toda la vida sobre la tierra es un sistema de alimentación, uno alimentándose de otro, y así sucesivamente. La vida consume vida en este planeta y estamos inextricablemente atados a este sistema. Aunque existe una secta de adeptos a la Nueva Era que declaran que pueden sobrevivir solo con luz solar y aire, el resto de nosotros necesitamos alimentarnos. Y debería mencionarse que una dieta vegetariana estricta no lo excluye a uno de este proceso. Muchos animales, insectos, aves, microbios y, por supuesto, las plantas mismas, deben dar sus vidas al servicio de alimentar al hombre con sus vegetales. La expansión mundial de la agricultura ha destruido buena parte del ecosistema, ha arrojado residuos en pantanos e incluso ha causado múltiples extinciones. La muerte es una parte inherente a cada trozo de alimento que nos sustenta. Es comprensible que a aquellos inclinados hacia lo espiritual no les agrade este hecho. Ninguna persona racional en posesión de una conciencia quiere herir a otro ser viviente. No tendemos a pensarlo cuando nos sentamos a comer porque nos incomoda. Esta podría ser la raíz de uno de los problemas en nuestra cadena alimenticia. Nuestra forma de evitar reconocer que es ciertamente la vida que ha sido entregada para alimentarnos podría ser lo que ha llevado a los animales (e incluso las plantas, se podría decir) a ser tratados de manera deplorable en horrorosas prácticas de crianza industrial. Hemos sucumbido a una ceguera voluntaria, volviendo nuestras espaldas a la cadena alimenticia; una política de 'no preguntes, no digas' que nos oculta de las incómodas verdades respecto a nuestro sustento. Mientras que detrás de escenas existe un gran sufrimiento, nos presentan pequeñas cajas de poliestireno - libres de toda señal de la vida que alguna vez fluyó por esos músculos que ahora son comida. No podemos aceptar los flagrantes abusos al respeto y dignidad que observamos en la crianza industrial prevaleciente en occidente. No hay dudas que el sistema de producción de carne occidental es absolutamente deplorable. Ingerir lo que puede llamarse animales 'criados industrialmente', criados con antibióticos, esteroides y alimentados con venenos tóxicos de moho y hongos así como también otros aditivos tóxicos, simplemente no puede justificarse. Tampoco puede aceptarse de ninguna manera la indescriptible tortura que los animales de cría intensiva son obligados a soportar durante todas sus vidas. Esta no es la forma en que nuestros ancestros paleolíticos evolucionaron. Esto ciertamente no nos da cerebros más grandes. Por el contrario, tendríamos que considerarnos afortunados si escapáramos de esta dieta sin un importante daño cerebral. Este es el opuesto exacto de lo que Weston A. Price observó que las culturas tradicionales buscaban en sus aisladas comunidades. Ingerir animales criados en los lugares menos naturales y alimentados de manera completamente antinatural solo puede conducir a una población tan enferma como los animales con los que se alimenta. Con seguridad esto es comida anti-espiritual. Cargadas de toxicidad, con sufrimiento y con una carga kármica, alimentarse de esta forma es tomar el camino de la entropía y la muerte. Pero aquí es donde el argumento del movimiento vegetariano habitualmente comete su error más fundamental - igualar todo omnivorismo a la participación en la desconsiderada cadena alimenticia. Existe un término medio entre el veganismo ético y las prácticas de crianza del tipo fábrica de muerte, y este término medio es por lo que seres humanos pensantes, sensibles y espirituales están luchando para encontrar en el medioambiente alimenticio de hoy en día. La manera correcta de consumir carne Hay una forma de ingerir carne como parte de la alimentación diaria, sin tener que confinar el consumo a todos los días o solo los fines de semana según recomienda Graham Hill, fundador de treehugger.com. La crianza, cuando se hace de manera tal que considera a toda la hacienda como un organismo en si mismo - cada parte, incluyendo las plantas, los animales e incluso el ganadero, todos componentes vitales que simbióticamente se asisten entre ellos para su desarrollo - no necesitan causar daños al medioambiente o a las personas que obtienen el sustento de la misma estancia. Los animales no comen granos ni soja en su ambiente natural, por lo tanto no se los debería alimentar de esa manera. Las vacas deberían comer pasto sobre las pasturas, devolviéndole nutrientes en forma de estiércol para enriquecer los suelos. A diferencia de los problemas inherentes a las operaciones de cebaderos (feedlot) donde grandes cantidades de desechos provenientes de animales muertos son arrojados a los alrededores ocasionando problemas de contaminación, los residuos saludables de animales de una estancia equilibrada son valorados como medios de alimentar el suelo. La salud del suelo es el mejor medio para medir la salud de la estancia, incluyendo a todas las plantas y animales. La ganadería como práctica espiritual, imbuida de conocimiento objetivo, que reconozca la compleja interrelación de toda la vida y de qué manera los ciclos de las especies está íntimamente relacionada con todos los demás en el medioambiente, es la ganadería del futuro. Esta es la esencia de la ganadería biodinámica, y es la única esperanza para salvar al planeta. Eliminar animales de este delicado equilibrio sería semejante a eliminar un órgano del cuerpo. La visión políticamente correcta es que criar carnes daña el medioambiente, utiliza tierras y recursos valiosos y es tóxico para el planeta en su totalidad. Esto, nuevamente, confunde las operaciones de hacienda tipo fábricas perpetradas por el Gran Agro con el simple proceso de criar carnes en una pequeña estancia administrada por una familia. Estas dos cosas no son lo mismo. Antes que los gigantes de los agro-negocios acabaran con la hacienda familiar - centralizando los grandes conglomerados productores de carne en un lugar central en perjuicio del medioambiente, los animales y seres humanos que se alimentan de ellos - la granja familiar sostenía una relación holística con el medioambiente. Esto puede lograrse nuevamente. Todo lo que se ha dicho aquí no debería confundirse con un ataque contra el vegetarianismo. Comer productos animales o no, al igual que cualquier decisión de estilo de vida realizado desde un lugar de moralidad subjetiva, es una decisión personal que debería ser considerada muy cuidadosamente. Lo que se ha desafiado es la cada vez mayor suposición que una dieta vegetariana, o lo más cercana a ella, es la dieta 'correcta' para todos, la dieta más saludable y la mejor para el medioambiente. La corrección política, una peste en la interacción social y en las relaciones entre grupos dispares, está igualmente fuera de lugar en debates sobre nutrición. Podrá no ser políticamente correcto consumir animales, pero es nutricionalmente correcto hacerlo. Efectivamente, es este camino el que nos ha brindado la habilidad de tener este debate. Para finalizar los invito a la comunidad de Seiyuus

Además de goles y emociones, un Mundial de fútbol significa una cuota extra de contaminación atmosférica. Y el que está por empezar en Brasil podría dejar una huella singular en ese aspecto. En un estudio de la FIFA, el transporte equivale a casi 84% del total de las emisiones que se generan durante el Mundial La factura ambiental de la gran fiesta del balompié incluye desde los efectos de la construcción o renovación de 12 estadios hasta el movimiento de 3,7 millones de turistas en el país sudamericano. Cómo se traducirá exactamente todo eso en emisiones de gases contaminantes es una incógnita, incluso para expertos. Según la FIFA, la Copa del Mundo en Brasil generará cerca de 2,72 millones de toneladas métricas de dióxido de carbono equivalente, sin contar las obras en estadios e infraestructura, o los millones de televisores encendidos para ver cada partido. El transporte internacional aparece como la mayor fuente de emisiones del estudio de la FIFA, pero aún excluyendo este aspecto la huella de carbono en Brasil sería cerca de 13 veces más que en Alemania 2006. Para Sudáfrica 2006 se previeron emisiones similares a las de Brasil ahora, pero el resultado final fue bastante menor según Naciones Unidas: 1,65 millones de toneladas métricas de dióxido de carbono. Brasil espera la llegada de 3,7 millones de turistas. Esto significa que el Mundial que arranca el 12 de junio podría ser uno de los de mayor impacto ambiental de todos los tiempos, aunque la FIFA promete reducir esto con acciones específicas. El gobierno brasileño también prometió medidas, pero los expertos creen que la falta de datos oficiales (que incluyan el impacto de las obras en las 12 ciudades sede) es una mala señal. "Estamos a pocos días (del primer partido) y todavía no han divulgado informaciones específicas sobre eso", indicó Beatriz Kiss, especialista de la Fundación Getulio Vargas, en Sao Paulo. "Entonces es un poco difícil saber hasta qué punto efectivamente están trabajando en la reducción", agregó en diálogo con BBC Mundo. El gobierno ha recibido críticas y todavía no ha emitido ninguna cifra oficial sobre la contaminación. "No alcanza" El ministerio brasileño de Medio Ambiente indicó a través de su oficina de prensa que brindará información pública al respecto "en los próximos días" y declinó formular comentarios antes. Sin embargo, Maisa Ribeiro, profesora de contabilidad ambiental en la Universidad de Sao Paulo, sostuvo que "ese análisis debería estar en la concepción de todo el proyecto". "Ahora no alcanza con que alguien llegue y diga 'vamos a hacer el análisis', si eso no fue preparado", señaló a BBC Mundo. Según comparó Ribeiro en base a datos de la Bolsa de Sao Paulo, las emisiones que la FIFA prevé que genere el Mundial superan en más de un millón de toneladas de carbono las que tuvo el gigante brasileño de las bebidas Ambev en todo 2011. Visto desde otro ángulo, el dióxido de carbono que producirá la Copa del Mundo equivaldrá al menos a las emisiones anuales de unos 534.000 autos estándar de pasajeros, según un promedio de la Agencia de Protección Ambiental de Estados Unidos. Buena parte de ese impacto es atribuido a las distancias que los hinchas tendrán que viajar para llegar a Brasil y moverse entre las 12 sedes de este país de tamaño continental. En el estudio de la FIFA, el transporte equivale a casi 84% del total de emisiones, mientras que en los estadios la electricidad, comida, residuos y construcciones temporarias suman casi 10%. Las cifras incluyen las emisiones generadas en la Copa de Confederaciones, un evento que sirvió de prueba para el país sede un año antes del Mundial. Bonos y estadios El ente rector del fútbol en el mundo ha anunciado diferentes proyectos para contrarrestar la contaminación del evento, desde la plantación de árboles hasta la compra de bonos de carbono. Estados Unidos y Croacia deberán viajar más de 5.000 kilómetros incluyendo una parada en Manaos. Esos bonos son parte de un esquema creado en el protocolo de Kioto para combatir el cambio climático. Países desarrollados pueden obtenerlos invirtiendo en proyectos verdes para alcanzar metas de reducción de emisiones de gases. Las empresas también pueden comprarlos. La FIFA sostiene que con sus proyectos logrará compensar todas las emisiones del Mundial que están bajo su control y las de al menos 50 mil personas que viajen al torneo. A su vez, el gobierno brasileño ha propuesto a las empresas que tengan bonos de carbono que se los donen a cambio de publicidad gratuita. Desde que esta estrategia fue anunciada el mes pasado sólo tres empresas efectuaron donaciones, cada una por 5.000 reducciones certificadas de emisiones o RCEs, según consta en el sitio de internet del ministerio de Medio Ambiente. "Es muy poco", evaluó Ernesto Cavasin, presidente de la Asociación Brasileña de las Empresas del Mercado de Carbono. Cavasin cuestionó la estrategia de canjear bonos en vez de comprarlos, porque a su juicio tiende a desvalorizar esos activos y contrasta con el apoyo que Brasil ha dado al protocolo de Kioto. A menos de tres semanas de la inauguración, todavía son muchas las obras que faltan por terminar. El país sudamericano logró en años recientes reducir significativamente sus emisiones de gases invernadero, gracias a una menor deforestación en la Amazonía. Y para este Mundial, en el que invirtió unos US$11.000 millones, se anunciaron acciones favorables al medio ambiente como la instalación de paneles solares en estadios. Pero Cavasin sostuvo que se podría haber promovido más el uso de lámparas eficientes en consumo de energía o tecnología que mejora el uso de agua, creando una vitrina para exponer acciones sostenibles. "Esa vitrina se perdió", aseguró a BBC Mundo. "Vamos a precisar muchas acciones más para neutralizar (las emisiones de) esta Copa". Para finalizar los invito a la comunidad de Seiyuus gracias kuroi_mato93 por el banner xD

Depresión es una palabra que tiene dos sentidos. En el lenguaje de la calle decimos “tengo depresión” si estamos tristes, apenados, agotados o desinteresados. En medicina, Depresión o Transtorno Depresivo es el nombre de una enfermedad que afecta, por una parte, al estado de ánimo y, por otra parte, a una serie de funciones vitales (concentración, regulación del sueño, fatiga, etc.) Los síntomas más importantes del trastorno depresivo mayor son: 1) El bajo estado de ánimo: desmoralización, falta de ilusiones, falta de ganas de hacer cosas, sentirse bajo de tono… 2) La dificultad para hallar distracciones: no se disfruta igual que antes; lo que antes hacía gozar, ahora es más indiferente, si algo distrae es de forma momentánea, la persona se siente como apagada… Otros síntomas, de los que puede haber uno o varios, son: a) Trastornos del sueño (insomnio, despertar antes de hora, exceso de sueño durante el día…). b)Trastornos del apetito (ya sea perdida, ya sea ganancia de apetito). c)Pensamientos repetitivos sobre temas que despiertan ansiedad, en otras palabras, cuando se coge un tema de preocupación es difícil sacárselo de la cabeza. d)Ideas negras, pensamientos negativos, mala imagen acerca de sí mismo, sentimientos de culpa o de inferioridad. e)Falta de concentración, sensación de perdida de concentración o de memoria. f)Fatiga física, generalmente más acusada por la mañana: sensación de estar más cansado por la mañana. g)Alteraciones matinales en general (más fatiga, más ansiedad, “estar más espeso” por la mañana que por la noche). h)Dolores en diversas partes del cuerpo. i)Perdida del interés sexual. j)En algunos casos graves, ideas de muerte. Uno de los dos síntomas “mayores” (bajo estado de ánimo, dificultad para disfrutar) casi siempre está presente. Los demás síntomas aparecen en grados diversos: uno o dos de ellos, varios, todos… Criterios diagnósticos del trastorno depresivo mayor Para diagnosticar un trastorno depresivo mayor deben estar presentes: A. Cinco (o más) de los siguientes síntomas durante un período de 2 semanas: .Estado de ánimo depresivo la mayor parte del día, casi cada día según lo indica el propio sujeto (p. ej., se siente triste o vacío) o la observación realizada por otros (p. ej., llanto). En los niños y adolescentes el estado de ánimo puede ser irritable .Disminución acusada del interés o de la capacidad para el placer en todas o casi todas las actividades, la mayor parte del día, casi cada día (según refiere el propio sujeto u observan los demás) .Pérdida importante de peso sin hacer régimen o aumento de peso (p. ej., un cambio de más del 5 % del peso corporal en 1 mes), o pérdida o aumento del aumentos de peso esperables .Insomnio o hipersomnia casi cada día .Agitación o enlentecimiento psicomotores casi cada día (observable por los demás, no meras sensaciones de inquietud o de estar enlentecido) .Fatiga o pérdida de energía casi cada día .Sentimientos de inutilidad o de culpa excesivos o inapropiados (que pueden ser delirantes) casi cada día (no los simples autorreproches o culpabilidad por el hecho de estar enfermo) .Disminución de la capacidad para pensar o concentrarse, o indecisión, casi cada día (ya sea una atribución subjetiva o una observación ajena) .Pensamientos recurrentes de muerte (no sólo temor a la muerte), ideación suicida recurrente sin un plan específico o una tentativa de suicidio o un plan específico para suicidarse B. Los síntomas no cumplen los criterios para un episodio mixto. C. Los síntomas provocan malestar clínicamente significativo o deterioro social, laboral o de otras áreas importantes de la actividad del individuo. D. Los síntomas no son debidos a los efectos fisiológicos directos de una sustancia (p. ej., una droga, un medicamento) o una enfermedad médica (p. ej., hipotiroidismo). E. Los síntomas no se explican mejor por la presencia de un duelo (p. ej., después de la pérdida de un ser querido), los síntomas persisten durante más de 2 meses o se caracterizan por una acusada incapacidad funcional, preocupaciones mórbidas de inutilidad, ideación suicida, síntomas psicóticos o enlentecimiento psicomotor. Cambios estructurales en el cerebro del individuo con TDM Si bien los episodios de TDM pueden ser seguidos por períodos de estado de ánimo normal, en el cerebro siguen persistiendo las alteraciones neurobiológicas que pueden empeorar con el tiempo y transformar el proceso en crónico. Estudios por imágenes mostraron que los pacientes con episodios recurrentes de depresión tienen un hipocampo pequeño aún durante los períodos de remisión clínica. A este reducido tamaño del hipocampo contribuye la ausencia de tratamiento antidepresivo. También se detectaron alteraciones volumétricas en la amígdala, el estriado ventral y en regiones corticales. Las señales normales de glutamato incluyen la activación de múltiples tipos de receptores. El estrés agudo aumenta en forma moderada la transmisión sináptica de glutamato en sectores como la amígdala y el hipocampo, aumentando los niveles del factor neurotrópico derivado del cerebro y estimulando la neuroplasticidad. Sin embargo, el exceso de glutamato conduce a la activación de los receptores del ácido N-metil-D-aspártico fuera de la sinapsis. La hiperactivación de estos receptores aumenta el calcio intracelular a un nivel que disminuye en lugar de aumentar al factor neurotrópico derivado del cerebro produciendo atrofia y muerte celular. La degeneración de las células gliales que evitan el exceso de glutamato, puede acelerar este proceso. O sea que la toxicidad del glutamato participa en la fisiopatología del TDM. Estrategias terapéuticas Antidepresivos. Debido a la multiplicad de neurotransmisores y vías que intervienen en los cambios de estado de ánimo, el tratamiento con un antidepresivo que actúa solamente en una vía o un neurotransmisor, no siempre resuelve el TDM. Sin embargo los antidepresivos al actuar sobre la neuroplasticidad pueden revertir y prevenir alteraciones estructurales en el cerebro. Entre estos agentes se encuentran los que actúan sobre la hormona liberadora de corticotrofina y los sistemas de dopamina y glutamato. Se están investigando nuevos agentes como memantina y riluzola, mientras que otros están en desarrollo como los que actúan otros neurotransmisores como el del ácido gama-aminobutírico, la melatonina y la sustancia P. Otra vía terapéutica que se está investigando es la farmacogenética para actuar sobre los polimorfismos de los genes implicados en el TDM. Recientemente en Canadá se desarrolló un kit o equipo para investigar en que forma una persona con TDM procesará un determinado agente basado sobre su estructura genética y de esta manera actuar en forma más precisa sobre la enfermedad. Este equipo aún no está comercialmente disponible. Enfoques no farmacológicos: El más tradicional es la psicoterapia que es especialmente útil cuando hay antecedentes de adversidad durante la infancia o hubo un estrés reciente. El electroshock es un tratamiento que por sus riesgos está muy limitado. Otras técnicas son la estimulación eléctrica del neumogástrico, la estimulación magnética transcraneal de la corteza prefrontal y del estriado ventral. Direcciones futuras: El TDM parece ser el resultado de la interrelación de estructuras complejas, de múltiples factores genéticos heredados y de la exposición a una amplia gama de variables del medio ambiente a lo largo de la vida. El valor exacto de la monoamina y de otros sistemas de neurotransmisión no está totalmente aclarado. Es importante el impacto de los episodios durante la infancia por la producción de efectos duraderos especialmente si existen cambios epigenéticos. El especialista debe indagar exhaustivamente la existencia de episodios infantiles adversos. ¿Sabía Ud que…? - Un 30 % de la población general padece algún tipo de depresión. - Solamente un pequeño porcentaje de depresiones, que posiblemente no llegue al 4%, están correctamente tratadas. - Las personas con somatizaciones de la depresión (dolores de cabeza, vértigos, trastornos gástricos, crisis de pánico, dolores precordiales, etc.) suelen ser sometidas a innecesarias exploraciones médicas y pasan unos tres años, por término medio, antes de que les sea diagnosticada y tratada la depresión subyacente. - Las depresiones, en los niños, suelen provocar síntomas distintos: trastornos de conducta, irritabilidad, fallos de rendimiento escolar, apatía, negativismo, aislamiento social y aumento de la conflictividad. Tratamientos para la depresión (trastorno depresivo) - Los medicamentos antidepresivos ayudan a que no se destruyan los neurotransmisores que fabrica el propio cerebro. - La psicoterapia ayuda a la persona a comprender su modo de afrontar la realidad, y a mejorar sus recursos de cara a desarrollar pensamientos positivos. - El ejercicio físico, especialmente aeróbico (aerobic, footing, jogging, natación…) puede ser de gran ayuda en el tratamiento de las depresiones. - La exposición a la luz intensa tiene un efecto antidepresivo. En nuestro país abunda el sol. En países nórdicos emplean cámaras de luz artificial donde colocar a los pacientes en sesiones de 30 a 120 minutos. - Las depresiones, aún las leves, dejadas a su aire tienden a empeorar. Algún tipo de tratamiento es mejor que ninguno. Enfermedades asociadas a las depresiones (trastornos depresivos): - Anorexia, bulimia, fobias, obsesiones, crisis de pánico, agorafobia, déficit para el control de los impulsos (ludopatía, compra compulsiva…). - Enfermedad de Parkinson. - Somatizaciones: cefaleas, vértigos, neurodermitis, caída del cabello, trastornos digestivos, dolores precordiales, disnea, artralgias. ¿Cuánto debe durar el tratamiento de la depresión (trastorno depresivo)?: - Las recomendaciones actuales de la OMS insisten en tratamientos bastante largos, de 6 a 18 meses para un primer episodio, y más en el caso de depresiones repetidas. - En casos con muchas recaídas debe plantearse la posibilidad de tratamiento a largo plazo. Cuando una persona tiene un déficit crónico de neurotransmisores debe recibir tratamiento durante el tiempo que sea necesario. Es un problema similar al del diabético que debe recibir insulina durante toda su vida. Para finalizar los invito a la comunidad de Seiyuus