HajimeSaito_

JUEGO: ¿Quién lo dijo? ¿Hitler o el Che? ¡Vamos a jugar a quién lo dijo! En esta ocasión, dos tiranos cara a cara. Hitler vs El Che ¿Adivinas quién lo dijo? 1. "Los jóvenes deben aprender a pensar y actuar como una masa. Es criminal pensar como individuos" El Che 2. "Los negros. Los mismos magníficos ejemplares de la raza africana que han mantenido su pureza racial gracias al poco apego que le tienen al baño" El Che 3. "Los mexicanos son una banda de indios analfabetos" El Che 4. "Los jóvenes deben abstenerse de cuestionamientos ingratos de los mandatos gubernamentales. En su lugar, tienen que dedicarse a estudiar, trabajar y al servicio militar" El Che 5. "Hay que acabar con todos los periódicos. Una revolución no se puede lograr con la libertad de prensa" El Che 6. "El odio es el elemento central de nuestra lucha! El odio tan violento que impulsa al ser humano más allá de sus limitaciones naturales, convirtiéndolo en una máquina de matar violenta y de sangre fría. Nuestros soldados tienen que ser así" El Che 7. "El negro indolente y soñador, se gasta sus pesitos en cualquier frivolidad o en ‘pegar unos palos’ (emborracharse), el europeo tiene una tradición de trabajo y de ahorro que lo persigue hasta este rincón de América y lo impulsa a progresar, aún independientemente de sus propias aspiraciones individuales" El Che 8. En una carta a su padre refiriéndose a dicha ejecución escribe: "Tengo que confesarte, papá, que en ese momento descubrí que realmente me gusta matar" El Che 9. "Somos socialistas, somos enemigos del sistema capitalista de hoy con su explotación de los económicamente débiles, con su indecente valoración del ser humano según las propiedad que posea, en vez de su sentido de responsabilidad y forma de actuar, y estamos decididos a destruir ese sistema como sea" Hitler

1. Eliminaron la codicia y la corrupción Para conseguirlo, hicieron que su moneda fuera de hierro. El oro y la plata estaban prohibidos y para amasar una gran fortuna se hubiera necesitado una cantidad ingente de esas monedas. Un valor muy pequeño de metales preciosos equivalía a un gran peso y volumen de hierro. De esta manera era prácticamente imposible sobornar a alguien o acumular riquezas. 2. Castigaron socialmente la cobardía Si durante una batalla un guerrero espartano daba muestras de cobardía era duramente castigado por la sociedad de Esparta. Nadie compartía la comida ni se ejercitaba en el gimnasio con él. Nadie lo quería en su equipo durante los juegos, debía ceder el asiento y el paso a los más jóvenes, podía ser golpeado por los otros y ninguna mujer querría casarse con él. Eran obligados además a llevar la barba a medio afeitar (un lado de la cara sí y el otro no) y a usar capas con parches de colores desteñidos. Podía redimirse demostrando un valor por encima de lo normal en otra batalla. 3. Eran breves y directos Todos hemos oído decir que alguien es “lacónico”, es decir que su forma de expresarse es breve, concisa y con un punto de ingenio. Esta expresión viene de la manera de expresarse de los espartanos, habitantes de la región llamada “Laconia”. En su educación, a los jóvenes espartanos se les pedía que hablaran poco. La anécdota que dio lugar al adjetivo, tiene su origen en la respuesta a un mensaje enviado por Filipo de Macedonia que había sitiado Laconia. En él decía: “Si gano esta guerra, vosotros seréis esclavos para siempre”. La respuesta fue únicamente la palabra “Si”. 4. Vivían militarmente hasta los 30 años Al cumplir 20 años, los espartanos pasaban a formar parte de una sisitia, una especie de club militar formado por unos 15 miembros con los que debía comer diariamente y, según algunos autores, incluso dormir hasta cumplir los 30. Debían participar económicamente en el mantenimiento de su sisitia y se consideraba que esta institución reforzaba los lazos de unión entre ellos. Aunque podía casarse a partir de los 20 años, debido a esta obligación, muchos espartanos prácticamente no convivían con sus esposas hasta los 30 años. 5. Crearon la figura de los “Éforos” Los éforos eran una figura política ideada por los espartanos para, por una parte controlar el poder del rey y por otra vigilar que los ciudadanos cumplieran con sus obligaciones. Eran 5 magistrados elegidos por un año en asamblea. Al final de su mandato no podían ser reelegidos y debían rendir cuentas. Si se demostraba que no habían cumplido su cometido podían ser incluso condenados a muerte. El rey de Esparta juraba defender la constitución y los éforos juraban defender al rey siempre y cuando éste mantuviera su juramento.

Insólito: sancionan al Chapecoense por no jugar el último partido de la liga La sanción ha sido aplicada de acuerdo con el artículo 203 del Código Brasileño de Justicia Deportiva. El Superior Tribunal de Justicia Deportiva de Brasil ha multado con 100.000 reales (30.000 dólares) y ha quitado los puntos del partido y dos puntos más a los clubes de fútbol Chapecoense y Atlético Mineiro por no jugar el último partido de la serie A de la liga brasileña Brasileirao, informa el periódico 'La Nanción'. La medida ha provocado una ola de indignación de los aficionados, ya que llega dos semanas después del accidente aéreo del 28 de noviembre en Colombia, en el que murieron 19 jugadores del Chapecoense y 52 personas más. La sanción ha sido introducida de acuerdo con el artículo 203 del Código Brasileño de Justicia Deportiva. No obstante, la medida no cambia la posición de los equipos en el campeonato, ya que Atlético Mineiro ya estaba clasificado para la primera fase de la Copa Libertadores de América, y el Chapecoense lo hizo por ser campeón de la Copa Sudamericana.

Una historia digna de los clásicos de terror del cine. Sin embargo, sucedió en realidad, en un experimento considerado como “el más cruel en la historia de la psicología”. Se trata de la historia del canadiense David Reimer, que fue castrado de forma accidental cuando apenas tenía 8 meses de edad para después tener que pasar por un tratamiento experimental para una reasignación de género que implicaba la remoción de sus testículos y la creación de un conducto vaginal. Los gemelos idénticos David y Brian Reimer llegaron al mundo en 1965 en la ciudad de Winnipeg, Canadá. En Canadá, de la misma forma que en su país vecino, la circuncisión es una práctica bastante regular, los padres de David y Brian decidieron, por recomendación médica, someter a sus pequeños a la operación. Hasta ahí todo iba perfecto, pero el cirujano no pudo presentarse a la operación de David y el procedimiento fue llevado a cabo por su asistente. De forma inaudita, se suscitó una falla con el cauterizador eléctrico, un hecho que dejó el miembro de David totalmente chamuscado. Posteriormente el órgano pasó a un estado necrótico, pudriéndose en pocos días para finalmente desprenderse del cuerpo del pequeño. El desarrollo de la cirugía de reconstrucción genital se encontraba en una fase muy prematura, lo que le auguraba pocas opciones al pequeño David. No obstante, sus padres se enteraron de la existencia de un médico en Baltimore, Estados Unidos cuya teoría defendía la inexistencia de una sexualidad innata, por consiguiente era posible cambiar la sexualidad del niño a través de una terapia de reorientación. John Money era un sexólogo con buena reputación, cuyas ideas sobre la superioridad de la influencia ambiental con respecto a la biológica le habían valido el reconocimiento dentro de los círculos ambientalistas de estudio de la Psicología. Money estaba convencido de que la educación determinaba la conducta de las personas. Cuando los padres de David decidieron solicitar un consejo a Money, este vio una oportunidad inigualable en el caso, ya que tendría a su disposición un voluntario para análisis y experimentos, David, y otro voluntario perfecto pare el control, Brian, con el que compararía las diferencias que surgirían según la educación recibida, pues estaba claro que a un nivel genético David y Brian eran prácticamente idénticos. John Money Money le aconsejó a la familia Reimer que David debía ser sometido a una operación de construcción de un conducto vaginal artificial, y que debía recibir una educación según su nuevo género: es decir, la educación que recibiría cualquier niña. A partir de aquí el pobre David pasó a ser llamado Brenda. Así, los preceptos que tenían que cumplir los padres eran muy sencillos: bastaba con tratar a Brenda como si fuera una niña y nunca mencionarle el asunto de su sexualidad artificial. Los padres no tuvieron mejor idea que aceptar y ejecutar el plan. Sin embargo, Brenda odiaba los juguetes para niña como las muñecas, y acostumbraba a arrancarse y rasgar todos los vestidos. El temor de los padres era que algún día Brenda se diera cuenta de su verdadera sexualidad que no hacía nada más que aumentar, pero los problemas apenas y estaban comenzando. Conforme Brenda crecía, los efectos hormonales comenzaron a hacerse visibles, pese a su tratamiento de feminización con estrógenos. Así, comenzó a desarrollar una musculatura y estatura poco femeninas. Según cuenta su hermano Brian, el único rasgo distintivo entre ambos era la larga cabellera de Brenda, y partiendo de la inconsciencia de los niños, ya podemos imaginar la crueldad y el ridículo con que Brenda era tratada durante su etapa de estudiante. David y Brian Reimer Frecuentemente, los hermanos asistían a consulta con John Money para que su desarrollo fuera supervisado. Según relataron ambos hermanos tiempo después, la terapia del doctor Money tuvo consecuencias perturbadoras para ambos. En su biografía, David Reimer narra cómo el médico les mostraba imágenes de índole sexual, que eran, según Money, necesarias para reorientar su sexualidad. Uno de los episodios más estremecedores de las terapias, según lo relatado por David, sucedía cuando el Dr. Money les obligaba a despojarse de sus ropas contra la voluntad de los pequeños, y obligaba a Brenda a permanecer de rodillas mientras Brian realizaba movimientos y toques pseudo-sexuales contra el trasero de su hermana, en una escena que denominaban ensayo sexual. Brian nunca logró superar aquellos años. Sin embargo, el médico siempre negó estas prácticas. Durante varios años, el Dr. Money se refirió al desarrollo de los Reimer como el caso “John / Johana”, describiéndolo como un caso exitoso del desarrollo del género femenino, y valiéndose de este supuesto triunfo para apoyar la viabilidad del cambio de sexo y de reconstrucción quirúrgica, aun en los casos de no intersexualidad. La experiencia de los niños en sus visitas al Dr. Money era traumática, en lugar de terapéutica, y cuando él comenzó a presionar a los padres para que finalmente hicieran la cirugía de construcción de una vagina en Brenda, la familia decidió interrumpir las visitas de supervisión. Desde los 22 meses de vida y hasta sus primeros años como adolescente, David orinó a través de un orificio que los cirujanos hicieron en su abdomen. Brenda fue creciendo y su vida deteriorándose progresivamente. Se negaba a tomar estrógenos y sus intentos de suicidio se convirtieron en un serio problema. Cuando el Dr. Money fue alejado de la familia su padre finalmente decidió contarle toda la verdad de su historia. Después de escuchar el relato, Brenda volvió a cambiar de sexo, se convirtió, de forma oficial, en un hombre nuevo, se inyectó testosterona, se realizó una mastectomía doble y dos operaciones de faloplastía. David incluso se casó años después con una mujer llamada Jane Fontaine y se convirtió en padrastro de tres hijos, pero poco tiempo después su historia se hizo pública, y terminó por perder su empleo y a su mujer. Poco años después, su hermano Brian se suicidó con una sobredosis de antidepresivos, según los informes, debido a una profunda culpabilidad que sentía por haber salido bien en la operación de circuncisión, y por los años de frustración viendo el sufrimiento de su hermano. David tuvo una vida infeliz y miserable y no tenía por qué haber sido víctima de un sexólogo oportunista y demente. Si hay algo que podemos aprender de esta historia, es que el determinismo siempre debe ser cuestionable. Somos el resultado de un cúmulo de combinaciones, circunstancias y coincidencias que terminan por dar forma a nuestra manera de ser, y esta forma de ser no debe ser nunca un escenario donde personas ajenas se adjudiquen méritos o virtudes. La mañana del 5 de mayo de 2004, David se detuvo en el estacionamiento de un supermercado y cometió suicidio dándose un tiro en la cabeza con una escopeta recortada. Tenía tan sólo 38 años de edad. https://www.youtube.com/watch?v=MUTcwqR4Q4Y&feature=youtu.be

El suceso tiene lugar en el Centro Médico de la Universidad de Nueva York. Un fuerte incendio azota el Centro Médico Langone de la Universidad de Nueva York (Estados Unidos) este miércoles. Las llamas comenzaron en la zona de construcción del nuevo edificio de ese complejo. Las autoridades están trasladando a los pacientes de las áreas afectadas por el humo producido por el fuego. El Departamento de Bomberos de la ciudad asegura que el incendio comenzó en el quinto piso del inmueble. Según informa 'The New York Daily News', hasta el momento no existen informaciones sobre personas heridas. Por su parte, los bomberos aún tratan de sofocar las llamas. Las imágenes y videos que se han difundido en la Red muestran las llamas y el humo negro que salen del complejo.

Con el propósito de "reencontrarse con su can fallecido" una familia argentina recurrió a un proceso de clonación que concluyó con el nacimiento de un cachorro "genéticamente idéntico" y que conserva el nombre de su predecesor, explicó a EFE el director del laboratorio Biocan, Daniel Jacoby. El "primer" Antony, que murió a sus 17 años a causa de la vejez, se convirtió en una parte fundamental de la vida de una familia porteña que pagó entre USD 60 000 y 100 000 para desafiar a la muerte y lograr una "réplica" casi exacta de su "mejor amigo". A pesar de que el perro que nace es genéticamente "igual" y hereda también habilidades, que se parezca o no desde el punto de vista "conductual" dependerá del "entorno", comentó el director de la representante latinoamericana de Sooam Biotech Research Foundation, laboratorio que ya desarrolló más de 1 000 clonaciones en todo el mundo. Si bien el nacimiento de Antony II fue el pasado 13 de julio de 2016, este lunes 12 de diciembre se dio a conocer el éxito del tratamiento clonador. Se trata de un proceso que comienza con "una muestra epitelial (de la piel) con el can vivo o ya fallecido" para a continuación realizar la reproducción celular en la Facultad de Agronomía de Buenos Aires. Fotografía de Anthony I. El can murió cuando tenía 17 años. En segundo lugar se envían las células a Corea del Sur, donde se encuentra el laboratorio central, para llevar a cabo la selección de "las mejores células". "Para iniciar la reproducción, utilizan un óvulo no fecundado al que se le saca el núcleo, que es lo que contiene la carga genética del óvulo, y se le introduce el núcleo de las células testadas en el laboratorio argentino", detalló Jacoby. El siguiente paso es introducir el óvulo con el núcleo del can fallecido en el útero de una can, donde crece el embrión y posteriormente nace. En cuanto a la transmisión de enfermedades, Jacoby aseguró que si el "original" tuviera algún tipo de afección genética "contagiable" podrá manifestarse o no. "Cuando hacemos una clonación pedimos todo el cuadro clínico para informar a la persona que quiere clonar de las posibilidades de que las herede o no (las enfermedades)". Aunque el clon de la hija de la oveja Dolly -primer animal de la historia reproducido genéticamente- mostró signos de vejez prematuros, con el paso de los años "la técnica se ha superado un 200 por ciento" y eso ya no ocurre, indicó el presidente de Biocan. A juicio de Jacoby, la clonación de mascotas "no rompe ninguna ética". "Los métodos que utilizamos no son invasivos, al contrario, ayudan a que ese amor, afecto perdido, vuelva al seno familiar", agregó. Para el vicepresidente de la Sociedad de Medicina Veterinaria de Argentina, Leonardo José Sepiurka, dijo a Efe que este tipo de avances científicos son "correctos" siempre que se encuadren en las normas que impone la bioética. No obstante aseguró no estar de acuerdo "cuando se entra en el terreno del esnobismo" porque este proceso no solo supone contar con los recursos económicos necesarios, sino partir de premisas "a veces falsas" como suponer que el animal clonado será "exactamente el mismo". "Puede ser que en la foto pueda ser el mismo pero no en lo que es la película. La dinámica de la vida no es la misma que la que transcurrió cuando ese primer animal", remarcó. "Si el animal que queremos clonar tiene doce o trece años, por ejemplo, nosotros cuando incorporamos a su clon (a la familia) vamos a ser trece o catorce años más mayores, los hijos han crecido, las preocupaciones son otras y los animales se sensibilizan de modo diferente", agregó. Desde otra perspectiva, Sepiurka aseguró que habiendo "tantos animales" en búsqueda de afecto y capaces de brindar un "inmenso cariño sin límites e incondicional" querer "repetir" la historia de un animal que murió también implica "no asumir" la pérdida de un ser querido. El laboratorio ubicado en Corea del Sur también clonó a Trakr, el perro que murió cuando participó en el rescate de las víctimas de los atentados del 11-S en Nueva York. Los clones de Trackr "tenían las mismas habilidades" que el original y fueron entrenados para desarrollar el mismo trabajo, comentó el director de Biocan.

Ruso que perdió su memoria hace 24 años la recupera tras sufrir accidente Vivía bajo otro nombre fuera de Rusia, en donde había sido declarado fallecido 10 años atrás. Regresó a casa tan pronto como recordó su verdadera identidad. Las autoridades rusas verificaron la identidad de Vladimir Vakhrushev, que dice haber recuperado su memoria tras 24 años de amnesia viviendo fuera de su país, según reporta el medio local Moya Udmurtia. Vakhrushev perdió su memoria al terminar su servicio militar en 1992, tras un incidente sufrido cuando viajaba desde Letonia a su pueblo, Malaya Purga, en la república rusa de Udmurtia. En el año 2006 fue declarado fallecido por las autoridades, tras no haberse encontrado ningún rastro de su paradero en más de dos décadas. "Me golpearon, simplemente me golpearon", relata el hombre sobre lo que le ocurrió en el tren en el que viajaba. Cuando despertó, ya "era diferente". Nunca llegó a su casa, y desde entonces vivió bajo el nombre de Vitali trabajando de forma no oficial en Abjasia, país idenpendiente de facto en la vecina Georgia. Sin embargo, hace un año sufrió un accidente automovilístico y recordó repentinamente que él no se llamaba Vitali, sino Vladimir, y que era de Udmurtia. Vakhrushev pudo regresar finalmente a su pueblo natal en febrero, luego de contactar a sus familiares. Los funcionarios de migraciones verificaron oficialmente su identidad y le otorgaron un nuevo pasaporte de la Federación Rusa. Ahora, Vladimir Vakhrushev tiene la intención de trabajar formalmente y casarse. Según trascendió, buscará a su primer amor, del que se separó a inicios de los años noventa cuando se fue del pueblo para prestar el servicio militar.

Encuentran en África las huellas inusualmente grandes de un homínido prehistórico Las huellas de este gran australopiteco, que podría considerarse un gigante en su época, vivió hace 3,7 millones de años. Un grupo de científicos internacionales han encontrado en el yacimiento de Laetolil, en Tanzania, huellas de un australopiteco de 27 centímetros de largo, un tamaño inusualmente grande para estos primates homínidos, reza un artículo publicado en la revista 'eLife'. Los paleontólogos indican que este antepasado medía 1,65 metros de altura y pesaba unos 50 kilogramos, es decir. Debido a su tamaño, Marco Cherin, científico de la Universidad de Perugia (Italia), decidió bautizar a este homínido 'Chewie', en honor al personaje Chewbacca de la saga 'Star Wars'. "Resulta sorprendente que estas huellas fueron dejadas por el mismo grupo de homínidos que iban en la misma dirección y a la misma velocidad", señala Cherin. Las huellas de este gran australopiteco, que podría considerarse un gigante en su época, vivió hace 3,7 millones de años y pertenecen a un Australopithecus afarensis. Según el paleontólogo italiano, el hallazgo de 'Chewie', evidencia que el peso y la altura de nuestros ancestros podía variar tanto como en los humanos modernos. Además, las grandes diferencias de tamaño entre varones y hembras de Australopithecus afarensis indican que la relación entre los sexos pudo haber cambiado significativamente en los últimos 3,7 millones de años de evolución, pasando de la dominación de los varones en grupos hacia una mayor igualdad de sexos.

Con el uso de tecnologías domésticas como lámparas de petróleo y gas, los incendios en el siglo XIX eran un mal recurrente. En consecuencia, la suma de personas que perdían la vida, calcinadas en fábricas y en residencias, era alarmante. Sin contar las cifras de las que morían por las enfermedades propias de la época victoriana. ¿Cómo reducirían la magnitud de las tragedias… al menos por explosiones? Contra todo escepticismo, inventores de la era iniciaron toda una revolución de diseños creativos para huir de un incendio… no fueron muy útiles pero te interesará conocerlos por su rareza. Una muchedumbre se concentró el 10 de marzo de 1860, en Nueva York, para admirar un tobogán que se desplegaba a lo largo de un edificio. Lo sostenía unas cuerdas en los costados y la parte superior se encontraba fijada a una ventana del recinto. Nadie había visto algo semejante antes. ¿Para qué servía? Algunos espectadores, con un poco de miedo por la novedad, se atrevieron a deslizarse. El público que esperaba en la superficie quedaba perplejo, pues lograban descender con los huesos en su lugar. Esa mañana se probaba por primera vez uno de tantos diseños creativos para huir de un incendio que surgieron en la época victoriana. La mayoría de las invenciones no eran seguras, ni estaban aprobadas por los legisladores de ese entonces. Se trataban de dispositivos portátiles, muy poco prácticos, que aseguraban salvar pellejos en caso de accidentes como estos. Uno de ellos era el casco de escape de incendios, patentado por B.B Oppenheimer, en 1879. Este kit de auxilio incluía una tela de cera, de unos cinco pies de diámetro, que iba atada al casco. Lucía como un paracaídas poco seguro. Casco paracaídas de B.B. Oppenheimer, 1879 Además, incluía protectores adaptados a los calzados, con almohadillas de fondo elástico, gruesas, para aminorar el impacto de la caída. Su inventor afirmaba: “una persona puede saltar con seguridad fuera de la ventana de un edificio en llamas desde cualquier altura y aterrizar sin lesiones y sin el menor daño en el suelo”. ¿Los victorianos se atrevieron a comprobarlo? ¡Esperamos que no! Escapar de un incendio ¡volando! Y si el casco para huir de un incendio te parece peligroso, Pasquale Nigro propuso un par de alas para escapar volando de un edificio en llamas. Convencido de su efectividad, explicaba que “en la operación, el portador engancha los lazos con sus manos y está preparado para saltar. El aire aprisionado debajo del material de la tela funciona para levantar al portador y para romper la fuerza de su caída.” Invento de Nigro, alas para escapar huir de un incendio, 1909 En 1909, Nigro pedía 33 mil dólares para fabricar su invención, pero nadie se atrevió a invertir en aquel excesivo mecanismo de fuga. Tal vez porque los usuarios preferían aquellas herramientas que incluyeran poleas, eslingas, cuerdas y cestas, por más que eran complicadas de usar bajo presión. También instalaron tubos metálicos, verticales, similares a los chutes de escape que se usan en la actualidad en edificios de varios pisos. El auge de diseños creativos para huir de un incendio en el siglo XIX eran más bien intentos desesperados para librarse de las llamas. Fueron tantos los recursos que agotaron, que esto nos reafirma lo habituales que eran los accidentes domésticos de esta clase. Las calderas de baños o géiseres, cocinas, y otros electrodomésticos, eran propensos a estallar. Por otro lado, la moda femenina victoriana representaba otro peligro: los armadores estaban elaborados con material inflamable. Como resultado, miles de mujeres se convertían en antorchas humanas al colocarse demasiado cerca de estufas o chimeneas. Por desgracia, muchas de ellas morían. Después de todo, a pesar de lo caótico que puede llegar a ser vivir en este período del tiempo, con todos los avances tecnológicos y las medidas de seguridad que se han vuelto más eficaces a lo largo de los años, no está del todo mal ¿o no?.

Los arqueólogos aseguran que el hallazgo tiene el carácter único porque se trata de la segunda referencia a la denominación 'Judea' hallada en una inscripción del período romano. Arqueólogos marítimos israelíes de la Universidad de Haifa han descubierto el nombre de un procurador romano de Judea en una enorme piedra de 600 kilos del siglo II d.C., informa 'The Jerusalem Post'. La roca fue descubierta por buceadores en la ciudad israelí Tel Dor el pasado mes enero. Tras una complicada misión de extracción que dura ya meses y que sigue en marcha, los arqueólogos descubrieron en ella el nombre de Gargilius Antiques procurador que gobernó en 131 d.C., justo antes del rebelión de Bar Kojba (la guerra Judeo-Romana, que tuvo lugar en el siglo II d.C.). "No solo hemos logrado identificar con certeza por primera vez el nombre del procurador que gobernaba Judea durante estos años críticos antes del rebelión de Bar Kojba, sino que es la segunda vez que una referencia a 'Judea' ha sido descubierta en una inscripción del período romano", aseguran el profesor Assaf Yasur-Landau y el doctor Gil Gambash, del Departamento de Civilizaciones Marítimas de la Universidad de Haifa en una declaración conjunta. La primera mención a Judea aparece en otra reliquia, la piedra que conmemora a Pontius Pilate en Caesarea, explican los científicos. Después de reprimir el rebelión de Bar Kojba, los romanos trataron de borrar todas las menciones de la provincia de Judea, aseguran los arqueólogos, que esperan encontrar más inscripciones parecidas en el futuro. La piedra mide 85 centímetros y pesa más de 600 kilos. Los expertos aseguran que es la base de una estatua y destacan que la inscripción de siete líneas que aparece en ella es la más larga de todas las que se han hallado bajo el agua en Israel. Las excavaciones de los arqueólogos se realizan en la zona litoral de Tel Dor, localidad asociada desde la primera mitad del siglo XX con la era bíblica, donde han aflorado una serie de objetos de aquella época.