FulcrumG29

La historia del empresario neolonés Alejo Garza Tamez, quien se negó a entregar su rancho en Tamaulipas al narcotráfico y lo defendió hasta la muerte, ha conmovido e indignado a la población no sólo de Nuevo Léon, sino de todo el país. El hombre, de 77 años de edad, murió la madrugada del domingo 14 de noviembre luego de pelear hasta el final en defensa de su propiedad contra un numeroso grupo de sicarios, que le habían dado un ultimátum para entregarles el predio. Don Alejo no sólo dijo que no, sino que decidió enfrentarlos solo. La noche del 13 de noviembre, colocó varias armas en las ventanas y puertas de su casa, y cuando llegaron sus verdugos, los recibió a balazos. El saldo final: cuatro sicarios muertos. La inspección del rancho reveló que en todas las puertas y ventanas había armas y casquillos. Eso les permitió imaginar cómo se dio la batalla horas antes. Los efectivos de la Marina buscaron más cuerpos en el interior de la vivienda, pero no hallaron más. Les parecía difícil creer que una sola persona hubiera causado tantas bajas a las atacantes con fusiles y pistolas de caza deportiva. Decenas de cartuchos percutidos y el olor a pólvora evidenciaban la fiereza de quien peleó hasta el final en defensa de su propiedad. Al final entendieron que aquel hombre había diseñado su propia estrategia de defensa para pelear solo, colocando armas en todas las puertas y ventanas. La historia comenzó a escribirse la mañana del sábado 13 de noviembre, cuando un grupo de hombres armados y amenazantes fue a darle un ultimátum a don Alejo Garza Tamez, dueño del rancho: tenía 24 horas para entregarles el predio o se atendría a las consecuencias. Con la diplomacia de sus casi ocho décadas de vida, don Alejo les dijo que no les entregaría su propiedad. Y ahí estaría esperándolos, les dijo con llaneza. Después del incidente, reunió a sus trabajadores y con tono grave y enérgico les pidió que al día siguiente no se presentaran a trabajar, que lo dejaran solo. Durante ese sábado se dedicó a hacer un recuento de sus armas y municiones y a preparar la estrategia de defensa de su casa como si fuera un cuartel militar. Dispuso armas en los flancos más débiles: las puertas y las ventanas del rancho. La noche del sábado 13 fue larga y sin sueño, como en sus mejores épocas de caza, pero amaneció temprano. Poco después de las 4 de la mañana los motores de varias camionetas se oyeron lejos. Los marinos que exploraron el rancho pudieron imaginar cómo fue aquella madrugada, con gatilleros armados, seguros de la impunidad, seguros de que pronto tendrían en su haber otra propiedad. Nadie, o casi nadie, se resiste a un contingente de pistoleros que portan armas largas. Sólo Don Alejo. Las camionetas entraron al rancho y se apostaron frente a la finca. Sus ocupantes descendieron, lanzaron una ráfaga al aire y gritaron que venían a tomar posesión del rancho. Esperaban que la gente saliera aterrorizada y con las manos en alto. Pero las cosas no salieron como esperaban. Don Alejo los recibió a balazos y pronto un ejército entero disparaba contra la vivienda principal de la finca. El ranchero parecía multiplicarse y los minutos debieron parecerles eternos a quienes habían visto en él una presa fácil. Cayeron varios forajidos y los demás, enojados y frustrados, arreciaron el ataque. De las armas largas, los sicarios pasaron a las granadas. Cuando al fin llegó el silencio, el aire olía a pólvora. Los agujeros en los muros y ventanas de la estructura indicaban la violencia del ataque. Cuando entraron en busca de lo que suponían era un amplio contingente, les sorprendió hallar a uno solo. Don Alejo. Los sicarios sobrevivientes hicieron un rápido reconocimiento del terreno y optaron por abandonar la plaza. No se apoderaron del rancho, porque pensaron que pronto llegarían los militares y prefirieron huir. Dejaron lo que creyeron eran seis cadáveres, pero dos pistoleros estaban heridos. Poco después llegaron los infantes de Marina y, poco a poco, pacientemente, reconstruyeron los hechos. Un ranchero, un hombre que amaba su propiedad más que nada en el mundo la defendió literalmente hasta la muerte. En la última cacería de su vida, don Alejo sorprendió al grupo de sicarios que quiso imponer en su rancho la ley de la selva, la misma que ni el poder del Estado ha podido controlar. Los marinos presentes no olvidarán nunca el cuadro: un anciano de 77 años se llevó por delante a cuatro sicarios antes de morir peleando como el mejor soldado: con dignidad, honor y valentía. Descanse en paz don Alejo Garza Tamez. Hombre de palabra • Don Alejo Garza Tamez era norteño de cepa. Nacido en 1933 en Allende, Nuevo León, su infancia transcurrió en una de las zonas más boscosas del estado. • Allende, ubicado a 50 kilómetros al sur de Monterrey, es surcado por la carretera Nacional 85 que conduce a Ciudad Victoria, Tampico y Veracruz. Esa comunidad se encuentra al pie de la Sierra Madre Oriental. • Su padre tenía un aserradero, y aprendió desde joven, junto con sus hermanos mayores, a trabajar, aserrar y vender madera. Impulsados por esta actividad, acabarían fundando en Monterrey la maderera El Salto, tomando el nombre del lugar donde compraban el producto. • De joven le tocó viajar constantemente a Parral, Chihuahua, y a El Salto, Durango, para comprar la madera que vendían luego en Monterrey. Su familia tuvo éxito en este ramo y abrió sucursales en Allende, su tierra natal, y en Montemorelos. • Desde niño don Alejo practicó la pesca y la cacería. Luego, de joven, comenzó a coleccionar armas. Entre sus allegados era conocido como buen tirador y, en compañía de sus amigos, cazaba venados, gansos y palomas. • Don Alejo Garza Tamez fue uno de los socios fundadores del Club de Caza, Tiro y Pesca “Dr. Manuel María Silva”, ubicado en Allende, Nuevo León. • El empresario maderero también fue promotor de la avicultura en su tierra natal. En alguna ocasión en que una helada quemó los sembradíos de naranja de su pueblo, animó a los agricultores afectados a que se iniciaran como productores de pollo y huevo. • Junto con su hermano Rodolfo compraron en Tamaulipas el rancho San José, mismo que dividieron. Don Alejo se quedó con la parte que colinda con la presa Padilla y Rodolfo con el extremo situado junto al río Corona. • Su charla amena era reconocida por sus amigos. Era cosa sabida que su palabra valía tanto como un contrato. (ver menos) link: http://www.youtube.com/watch?v=fGsQJt94qVc Mis respetos! http://impreso.milenio.com/node/8869620

El comix o cómic underground (en inglés, historieta subterránea) era en origen "meramente un concepto técnico referente a los canales de edición, impresión y distribución de las historietas" que se desarrollaban al margen de las grandes editoriales. El término, al ser trasvasado de los Estados Unidos de los años 60 a otros idiomas, quedó asociado a los rasgos formales y temáticos de las historietas publicadas en la prensa contracultural de aquella época, Finales del decenio de 1960 vio la aparición de los cómics underground, una nueva oleada de buen humor, de inspiración hippie libros de historietas que se ocupan de temas sociales y políticos, como el sexo, las drogas, el rock y la música de protesta contra la guerra. Por esta razón, estos nuevos cómics que fue conocido como "comix" para los diferencian de la corriente principal de los comics y hacer hincapié en la "x" para X-Rated. Comix procedían de una variedad de fuentes, que se remonta a la década de 1950. En primer lugar, era la influencia de la tradición Mad. Harvey Kurtzman había liberado comedia inspirada en los comics y una nueva generación de dibujantes para empujar los límites de la sátira aún más. Más directamente, en su puesto-la revista Mad, Help!, Kurtzman siempre las páginas dedicadas a "talento amateur", donde muchos undergrounders futuro, como Robert Crumb y Gilbert Shelton, obtuvo su primer descanso. Además, bajo periódicos como El East Village Others (que incluyó artículos, comentarios y música hippie noticia), comenzó a publicar historietas y atrajo el trabajo de artistas como Vaughn Bode, España Rodríguez y Willy Murphy. Como estos comix ganado popularidad, el East Village Otras iniciado su propia revista mensual comix, gótico Blimp Obras. El movimiento fue una expresión de su tiempo.En la segunda mitad de la década de 1960 el movimiento hippie en Estados Unidos se comprometió, en mayor o menor medida, con protestas contra la guerra de Vietnam, la lucha por los derechos civiles, el anarquismo, la Mujer y movimiento Gay y de lesbianas Liberación. Añada a esto un interés en el valor espiritual de las drogas, y de "amor libre" y ha tenido, muy simplista, un floreciente "contracultura" en contra de los valores tradicionales. Sin los recursos financieros, estratégicos y de apoyo moral de los editores y las tiendas de comics detrás de la escena, el comix no podría haber sobrevivido. editoras como: Print Mint, Last Gasp, SF Comic Book Company, Kitchen Sink , Apex Novelties,Comics y tiendas comix y otros fueron los vínculos vitales para mantener vivo el comix y floreciente.Que se enfrentaban el riesgo financiero de los libros comerciales se flops o aún peor, siendo detenidos por la promulgación de la literatura considerada "obscena de acuerdo con las normas de la comunidad local" aunque era simplemente una critica ala misma sociedad. Si les interesa los comix underground leerlos enteros!!! existe exelente material en the pira & te bay y iso hunt si se animan a bajar y a leer saludos!!!(ojo por to__rrent) Fuente http://en.wikipedia.org/wiki/Underground_comics