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INTRODUCCIÓN Antes que nada lo más básico e importantes que debes saber es lo siguiente; el atentado a sede de la AMIA (Asociación Mutual Israelita Argentina) como el de la Embajada de Israel fue un ataque de Falsa Bandera, una operación del Mossad y la CIA. Los servicios de inteligencia de EE.UU. y de Israel se encargaron de que sus títeres locales (el fallecido Nisman entre ellos) desviaran y tergiversaran datos e información. A pocas horas del producido atentado en la AMIA, Israel y EE.UU. ya tenían un ''chivo expiatorio'', es decir, un culpable; la República Islámica de Irán. Evidentemente ya tenían todo preparado. De esto hay numerosas pruebas; puedes consultar la investigación del abogado Juan Gabriel Labaké o del polítologo Norberto Ceresole, y declaraciones de líderes de la Comunidad Musulmana Argentina. Pero... ¿Quién era Nisman? Natalio Alberto Nisman era un peón del Mossad y la CIA, dos grandes conspiradores en esta historia, su objetivo; intentar exponer que los atentados fueron obra iraní. El principal informante de Nisman era ''Stiusso'', un nombre que resuena en las más altas ésferas del espionaje internacional (1). Nunca nadie vio su verdadero rostro. Eso es porque ''Stiusso'' en sí no existe, es un nombre para encubrir a un pequeño grupo de espías de la SIDE. Estos hombres, mediante uno de ellos, mantenían informado a Nisman utilizando datos que podían conseguir de la CIA y el Mossad. 1- Existe un conflicto interno en los Servicios de Inteligencia de Argentina; por un lado se encuentran las fuerzas leales al Gobierno y por el otro los ex-SIDE liderados por ''Stiusso'' que buscan convertirse en un servicio independiente y a su vez eliminar a sus rivales, contando con el apoyo de la CIA y el Mossad. En imagen; supuesta foto de Stiusso. En su momento llegaron a obtener pruebas contundentes de todo. El principal hombre de vínculo iraní; Luis D'elia, ya estaba identificado. Se elaboró la denuncia y todo marchaba a una acusación a gran escala contra importantes personalidades de la política, incluida la ex-presidenta Cristina Fernández de Kirchner. Por otro lado Nisman también recibía dinero en negro del fondo buitre de Paul Singer y del grupo periodístico Israel Hayom (que en hebreo significa el ''Día de Israel'') pertenencia del multimillonario estadounidense Sheldon Adelson, socio de Paul Singer y quien contribuye el sustento de las políticas neocoloniales del partido Likud de Benjamin Netanyahu, es importante mencionar que fue uno de los principales opositores al acuerdo de contención nuclear celebrado por el gobierno de Obama con Irán. ''El propósito de la existencia de los palestinos es destruir a Israel'' - Sheldon Adelson Entonces queda claro que Nisman era solo un títere, pero la pregunta sería: ¿Quién lo mandó a que denuncie al gobierno? La respuesta es simple; Nisman era judío y obedecía a las órdenes de ciertos sectores del Sionismo, estos sectores lo mandaron a denunciar a funcionarios oficialistas por supuesto encubrimiento a Irán. El 27 de Enero de 2013 Argentina e Irán firmaron un acuerdo que consistía en avanzar con juicio por el atentado a la AMIA y la creación de una Comisión de la Verdad. Los cancilleres Ali Akbar Salehi (Irán) y Héctor Timerman (Argentina) firmando el acuerdo. Dicho memorándum fue blanco de la denuncia de Nisman como un ''encubrimiento'' por parte de funcionarios oficialistas a los iraníes (acusados de ser los autores del atentado) que estaría basado en un supuesto acuerdo comercial de la Argentina para potenciar el intercambio de petróleo iraní con granos argentinos, pero lo cierto es que Argentina NUNCA compró una gota de petróleo a Irán y además el mercado de los granos es manejado por corporaciones no por el Estado. En cada una de sus iniciativas, Nisman fue la marioneta de Israel que hizo todo lo posible para impedir que el acuerdo entre Irán y Argentina para colaborar en la investigación en caso que diera resultados positivos (para ellos): 1) En 2002, él se fue a Nueva York a interrogar a los dos hermanos de Hussein Berro, el supuesto kamikaze que se habría hecho explotar, según Nisman, con un coche bomba en el edificio del centro comunitario judío AMIA en Buenos Aires el 18 de Julio de 1994. El nombre de Berro le había sido suministrado por el Mossad en 1996. Sus dos hermanos, sin embargo, desmintieron dicha acusación. Uno de ellos había estado con su hermano al año siguiente del atentado de Buenos Aires en el Líbano. Se trataba además de un descapacitado que no podía conducir y murió posteriormente por un disparo de las fuerzas israelíes en el Líbano, que confiscaron posteriormente sus restos. Nisman regresa a Buenos Aires y efectúa declaraciones mentirosas y contrarias a lo que había oído. Los dos hermanos le desmienten públicamente en la prensa. 2) En 2006, Alberto Nisman asume las acusaciones del Mossad contra Irán y hace responsable del atentado de la AMIA al Líder Supremo de Irán en persona a través de declaraciones públicas e invocando pruebas que nunca presentó. 3) En 2007, Nisman obliga a Interpol a colocar en la lista negra a varios diplomáticos iraníes que habían sido exonerados tras el arresto en Londres del encargado de negocios iraní Soleiman-Pour. Éste fue liberado por la justicia británica, que rehusó extraditarlo a Agentina a causa de la inexistencia de pruebas contra él, a pesar de un dossier proporcionado por el ya mencionado Jaime Stiusso. 4) En 2009, Nisman acusó al ex presidente Carlos Menem de haber preparado él mismo el atentado contra la AMIA por intermedio de un argentino de origen sirio, Canore Edul, originario de Buenos Aires. Éste último fue totalmente exonerado de tales cargos por la Justicia argentina. 5) En 2013, él anunció el “descubrimiento” de una “red terrorista iraní” en la frontera del Paraguay (la Triple Frontera). Este anunció recibió una extensa cobertura de los medios, en particular en la prensa israelí. Sin embargo, ni siquiera la CIA se tomó la cosa en serio y el tema de dicha “red” cayó en el olvido. 6) En 2013, él anunció el “descubrimiento” de una “red terrorista iraní” en la frontera del Paraguay (la Triple Frontera). Este anunció recibió una extensa cobertura de los medios, en particular en la prensa israelí. Sin embargo, ni siquiera la CIA se tomó la cosa en serio y el tema de dicha “red” cayó en el olvido. ¿Pero que hay de la muerte de Nisman? ¿Se suicidó? ¿Lo asesinaron? ¿Quién se beneficia de su muerte? El 18 de enero de 2015, Alberto Nisman fue encontrado muerto con un disparo en la cabeza en su edificio Torre Boulevard del complejo Torres Le Parc, en el barrio de Puerto Madero, horas antes de presentarse a la Comisión de Legislación Penal de la Cámara de Diputados de la Nación Argentina, repartición que lo había citado para interrogarlo sobre los fundamentos de su denuncia. Se han dado diversas especulaciones de que si se trató de un homicidio o un suicidio, incluso todas las miradas se dirigieron al Oficialismo, pero créeme; sería algo tonto que el gobierno de CFK haya estado detrás de su asesinato; sería la manera más absurda. Otro posible culpable en caso de que se hubiera cometido asesinato sería el candidato de la Oposición (ahora presidente); Mauricio Macri quien fue procesado por Nisman por caso de espionaje y escuchas ilegales, pero desgraciadamente nadie sospechó de él... Es más; quienes organizaron la marcha reaccionaria ''Yo soy Nisman'' miran con buenos ojos las políticas de Macri. Pero primero y antes que nada... ¿fue un homicidio o suicidio? 1- Las primeras pericias realizadas por los médicos forenses que le practicaron la autopsia dieron como resultado que no fueron encontrados restos de pólvora en su mano. En una segunda pericia, mucho más exhaustiva con un estudio microscópico de barrido electrónico, tampoco se encontraron restos de pólvora en sus manos, algo que sería común si se hubiera suicidado. 2- Durante la Junta Médica se advirtió que Nisman presentaba golpes en su cabeza y en la parte interna de su pierna izquierda. 3- Por otra parte, Nisman le había dejado una lista de compras para el supermercado a su empleada, obviamente no es lo que haría en caso de ya haber tomado la decisión de quitarse la vida. Uno de los principales sospechosos de la muerte de Nisman (por acción o instigación) es el ''periodista'' judío Damian Pachter (en realidad agente del Mossad y militar israelí); el fue quien dio la primicia de la muerte de Nisman cuando ni los vecinos del fiscal ni sus familiares se habían enterado de nada, luego se fugó a Israel. Aclaramos que este militar no es kirchnerista ni nada por el estilo... es más; desde Tel Aviv festejó la victoria de Macri con las siguientes palabras en un tuit suyo: "Una nueva era ha amanecido en la Argentina después de la elección de Mauricio Macri como presidente en una victoria apretada sobre el candidato peronista Daniel Scioli el domingo pasado. Con 51.4 por ciento de los votos en una segunda e inesperada ronda, el país sudamericano ha despertado a una nueva realidad, que por primera vez en 12 años no es una variable populista. Patricia Bullrich, ministro de seguridad recién designada, será el responsable de un enfoque más cooperativo con el Estado judío basado en intereses mutuos y la guerra contra el terror. Ella era parte de un grupo pro-israelí de congresistas llamados "Amigos de Israel". Por primera vez en la historia del país, un rabino fue nombrado como el próximo ministro de medio ambiente: Sergio Bergman, un miembro conocido y activo de la comunidad judía local. Waldo Wolff, ex jefe de las Delegaciones de Argentina de Asociaciones Israelitas (DAIA en español) representará al Partido Pro como legislador nacional en el Congreso. Entre este grupo de personas que comparten una estrecha relación con la comunidad judía es Laura Alonso, quien se convertirá en el director de la oficina de lucha contra la corrupción el 10 de diciembre Alonso también ha firmado el Documento de Consenso, un documento de política exterior publicado por el Consejo Argentino para Internacional Relaciones que apuntan para la reinserción del país como miembro del mundo occidental. Jerusalén ha encontrado un socio de confianza en la región.'' Mauricio Macri con Netanyahu Lo más extraño de todo esto es que el día anterior de su muerte había mantenido un dialogo con la ex-montonera y ahora macrista Patricia Bullrich, quien está casada con el judío Guillermo Yanco, vicepresidente del Museo del Holocausto de la Argentina. Peligrosas relaciones con el Estado de Israel El punto de quien se beneficia con todo esto no es quien ustedes creen. Lo utilizaron a Nisman para hacer que encienda la mecha denunciando al Gobierno Nacional, y después... ¿sus mismos amos lo sacaron del medio? Nisman mismo, quien sirvió al Poder Mundial se convirtió en una víctima de este. Le hicieron presentar un informe y después le servían más muerto que vivo... ¿pero para qué? La verdadera operación y objetivo de los lobbies sionistas era la muerte del Fiscal, (victimizándolo y convirtiendo en un mártir) después de acusar y desestabilizar al Gobierno de ser encubridores de Irán.

Esta recopilación, que todo buen progresista debe tener en mente para combatir la hegemonía del horrible sistema conservador en el que estamos inmersos, fue producto de un extensivo trabajo de investigación, realizado minuciosamente por todos aquellos que creemos en un mundo más justo y libre de odio, es decir, sin varones blancos heterosexuales cristianos. El objetivo es instaurar una sociedad donde reine el hamor y solo el hamor. Cabe destacar que el presente trabajo contó con el financiamiento de científicos y Organizaciones No Gubernamentales, lo cual revela intachablemente que estamos del lado de la verdad, porque quien se atreva a cuestionar a la ciencia y al activismo, estando ambos representados por nosotros y en colaboración con nosotros únicamente, es un insensato que no se atreve a salir del cascarón para pensar diferente y tener la mente más abierta. Los agradecimientos especiales van para los organismos fiables, imparciales, bondadosos y sin fronteras, que nos ayudaron desinteresadamente, y son: UNICEF, Amnistía Internacional, B'nai B'rith, ADL y la Fundación Rockefeller. A continuación, palabras que todo buen progresista debe tener en mente para combatir la hegemonía del horrible sistema conservador en el que estamos inmersos: • Progresismo. Movimiento político noble y puro basado en las ciencias, tanto sociales como exactas, que busca el progreso de la humanidad, mediante directrices dadas desde la Ilustración y siempre rechazando el atraso de la sociedad derechista y conservadora del siglo pasado. • Mente abierta. Aquella de la que estamos dotados única y exclusivamente los progresistas. • Progreso. Lo que digamos nosotros, los progresistas. Lo que no, no es progreso, es atraso. • Marxismo cultural. Término inventado por nazifascistas para desprestigiar nuestro movimiento. • Escuela de Frankfurt. Ver Marxismo cultural. • Corrección Política. Ver Escuela de Frankfurt. • Atraso. Cualidad de toda sociedad donde aún predominen valores tradicionalistas y conservadores. • Tradicionalismo. Doctrina nazifascista que pretende seguir practicando las atávicas tradiciones heredadas de los retrógrados cavernícolas antepasados, obstaculizando así la implantación de nuevas doctrinas progresistas. • Conservadurismo. Doctrina que pretende conservar 'valores' del pasado en vez de crear nuevos valores y reconstruir esta cultura perversa forjada por Occidente durante siglos de oscurantismo. • Contracultura. Una de las características de nuestro movimiento, la cual busca contradecir la Cultura Occidental para reafirmar nuestra condición de minoría y nuevos paladines del progreso. • Izquierda. Lugar en el espectro político donde se ubica lo mejor que haya producido jamás el conocimiento humano, y que representa la única salida a los problemas de la sociedad. • Derecha. Doctrina política de tendencias fascistas, racistas, homofóbicas, machistas, retrógradas, conservadoras, tradicionalistas y religiosas, que merecen todo el desprecio del mundo por atentar contra el progreso. • Globalización. Situación natural y buena en la que todos los países destruyen sus fronteras, identidades y tradiciones, para converger en un mismo destino sin dioses, patria, ni identidad etnocultural, bajo una sola cultura, un solo gobierno, una sola raza, una sola ideología, camino hacia la modernidad y el avance social. • Globalismo. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos conspiranoicos. • Mundialismo. Ver Globalismo. • Conspiranoico. Cualquier persona que publique información comprometedora sobre nuestros fundadores, financiadores y la relación entre las ONGs que nos apoyan. • Democracia. Único sistema de gobierno posible de desarrollar en el mundo, porque está de acuerdo con el progresismo y en contra del autoritarismo. • Autoritarismo. Doctrina malvada mediante la cual se pretende quitar los derechos de las minorías y destruir sus conquistas como un castillo de naipes. • Elecciones democráticas. Fiesta dominguera en la cual el ser humano sale a elegir quién quiere que lo oprima dulcemente; pueden participar todos los partidos políticos, sean de izquierda o de derecha, excepto los nazifascistas, porque ellos son los malos. • Derechos humanos. Derecho que tiene todo ser humano, mejor dicho, nosotros las minorías, frente a la hegemonía de las mayorías. • Igualdad. Movimiento que busca el empoderamiento de las minorías para que instauremos nuestro propio gobierno esclavizador hacia las mayorías, vengándonos mediante la aplicación de la justicia social pacífica sangrienta. "Todas las personas son iguales, pero algunas son más iguales que otras". • Empoderamiento. Culminación del proceso en el cual un individuo perteneciente a una minoría adquiere poder sobre los demás. • Libertad. Condición en que las minorías podemos gozar de toda la plenitud de nuestros derechos, sin el obstáculo de las mayorías. • Libertad de expresión. Condición en que todos los medios de comunicación progresistas pueden gozar de la plenitud de sus derechos, sin la censura del gobierno ni de los medios de comunicación antiprogresistas. • Opresión. Cualquier enunciado o acción que contradiga nuestra forma de pensar. • Tolerancia. Cualquier enunciado que apoye incondicionalmente nuestra forma de pensar. • Discurso de odio. Cualquier enunciado que no esté de acuerdo con nuestra forma de pensar. • Intolerancia. Ver Discurso de odio. • Inclusión social. Procedimiento mediante el cual se incluye a las minorías en la participación de la sociedad, para así quitar poder de decisión al rrrégimen dictatorial opresor de las mayorías. • Retrógrada. Cualquier persona que no esté de acuerdo con nuestra forma de pensar. • Minorías. Personas que han sido oprimidas, discriminadas e incomprendidas durante siglos por la sociedad conservadora retrógrada occidental: gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, pansexuales, mujeres, negros, judíos, asiáticos, musulmanes, indígenas, drogadictos, ateos, agnósticos, discapacitados, ciegos, mudos, sordos, daltónicos, mancos, tuncos, ewoks, pedófilos, violadores, ladrones, narcotraficantes y sicarios. • Mayorías. Personas que han oprimido cruelmente a las minorías durante siglos: hombres blancos heterosexuales, principalmente monarcas, militares, sacerdotes y empresarios. • Animalismo. Movimiento político bueno y justo que busca sentir compasión por los pobres animales bonitos emoxxos y pexoxxos, es decir, vertebrados, con el objetivo de tomar conciencia por su sufrimiento y dejar de oprimirlos. • Animalismo por los invertebrados. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos sugestivos. • Vegetarianismo/veganismo. Movimiento saludable que busca concienciar a la población sobre el consumo de alimentos, para dirigirlo hacia las frutas y verduras en vez de tener que asesinar vertebrados para hacerlos comestibles y así oprimir sus derechos como seres vivos que deben estar en plena libertad, igualdad y fraternidad. • Ecologismo. Movimiento político bueno y justo que, a pesar de sus presuntos orígenes nazis, es de causa planetaria para salvar a la Tierra de la destrucción de su ecosistema, mediante alianza con hombres buenos y justos como George Soros y la organización Greenpeace. • Feminismo. Movimiento noble de derechos humanos cuyo objetivo es empoderar a la mujer para vengarse por tantos milenios de tortura, opresión, machismo y patriarcalización por parte del malvado varón blanco heterosexual cristiano. • Patriarcado. Sistema imperante en todo el mundo durante milenios, en el que el varón tiene privilegios de los cuales se ha aprovechado para oprimir a la mujer, tal como un niño pisotea a un insecto. • Igualdad de género. Movimiento noble y justo de derechos humanos cuya misión es hacer que la mujer pueda mostrar el torso al aire y orinar en la vía pública sin ser mal vista, que tenga cuantas parejas sexuales le apetezca, que que caiga en los mismos vicios del varón; en resumen: que tenga pene. • Roles de género. Instrumentos opresivos del patriarcado que pretenden distinguir hombre y mujer, para que sean compatibles y complementarios, constituyendo así familias que den vida y perpetúen al patriarcado opresor, cuando en realidad deberíamos estar entremezclados y sin familia ni diferencia alguna, porque eso es sexista. • Ama de casa. Trabajo indigno y humillante para la mujer que consiste en reservar gran parte del tiempo a la familia, algo asqueroso y repugnante, en lugar de dedicarse a su empresa o corporación y convertirse así en una mujer libre y trabajadora, algo que le aportaría sueldo y dinero-deuda, situación deseable para toda mujer luchadora. • Familia. Institución deplorable de la sociedad, a la cual se debe combatir a toda costa por promover descaradamente el trabajo de ama de casa y el patriarcado. • Prostitución. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intenten con algo menos ofensivo. • Trabajo sexual. Labor respetable y digna para la mujer, mediante la cual esta ejerce libertad femenina en toda su plenitud, a pesar de que con ella se da placer al varón, reafirmando el yugo falocentrista y hedonista que este quiere oponer sobre las féminas... (Ignorar este detalle, por favor). • Matriarcado. Sistema propio de escasas sociedades primitivas en el que, al ser rescatado para implementarse en la civilización contemporánea, haría realidad una utopía maravillosa en la que lo liberal domine a lo conservador, de modo que se cree un mejor mundo para la mujer. • Violencia de género. Cualquier acto, palabra, movimiento, pensamiento o intención futura de un varón que pueda molestar a cualquier mujer, y no la mujer contra el varón, porque esto último es siempre defensa propia y justicia social. • Machismo. Cualquier contacto de un varón blanco heterosexual con una mujer, ya que a las mujeres no se las puede tocar ni hablar en ningún momento bajo ninguna circunstancia. • Sexismo. Ver Machismo. • Misoginia. Ver Sexismo. • Misandría. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos sugestivos. • Feminicidio. Muerte de una mujer por cualquier causa, incluso si es por un paro cardíaco. • Puta. 1. Palabra despectiva utilizada vil y cruelmente por el machismo para desprestigiar a las trabajadoras sexuales. 2. Término con el que la feminista se autodefine de vez en cuando para sentirse orgullosa de exponer su torso al aire, sin miedo a que algún patriarca opresor llegue por detrás a apretarle las tetas. • Hembrismo. Palabra creada por los machistas para desprestigiar al feminismo. • Feminazismo. Véase Hembrismo. • Iglesia Católica. Institución religiosa, patriarcal y machista que, al no poder ser exterminada de una vez, debe ser destruida desde dentro, con lobbies homosexualistas y feministas infiltrados. • Pederasta. Cualquier sacerdote católico que respire oxígeno. • Cura. Ver Pederasta. • Imán. Figura respetable del oprimido pueblo musulmán. • Rabino. Figura respetable del oprimido pueblo judío. • Ateísmo. Movimiento político que busca reivindicar el derecho a la no creencia en seres superiores, amigos imaginarios o tradiciones religiosas, porque el ser humano debe carecer de toda espiritualidad para vivir con los pies en la tierra, en el materialismo progresista. • Ciencia. Cualquier conjunto de conocimientos, desarrollado por la experimentación y rigurosos métodos demasiado complicados para explicar a los mortales, que necesariamente conduzca al ateísmo y al ocaso de los ídolos. • Científico. Cualquier persona que realice investigaciones a favor del progresismo. • Religioso. Cualquier persona que no esté de acuerdo con nuestra forma de pensar. • Escepticismo. Movimiento político mediante el cual se promueve la duda y el cuestionamiento de toda autoridad, excepto la de los progresistas, para así dotar al ser humano de una gracia que lo haga correr libre como Tiro al Blanco. • Agnosticismo. Creencia relativamente cobarde mediante la cual no se puede saber si Dios existe o no; un verdadero luchador social sabe que el ateísmo es mejor, y que la duda solo es para los que tienen pedacitos de creencias retrógradas en su chip mental. • Homosexualidad. Elección libre y sincera de un individuo, mediante la cual ejerce su pleno derecho de unirse a la diversidad sexual y dividir más a la población, reduciendo así la formación de familias 'tradicionales' y la natalidad, en pos de gustar de personas de su mismo sexo sin miedo a ser ridiculizado o criticado por ello (para eso existen las leyes antidiscriminación, patrocinadas por nuestros aliados ideológicos). • Marica. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos ofensivos. • Homosexualismo. Término inventado por los homofóbicos para desprestigiar nuestro movimiento. • Transexualidad. Elección libre y sincera de un individuo, mediante la cual ejerce su pleno derecho de unirse a la diversidad sexual y dividir más a la población, en pos de cambiarse de sexo para poder gustar de los que antes eran de su mismo sexo. • Travestismo. Elección libre y sincera de un individuo, mediante la cual ejerce su pleno derecho de unirse a la diversidad sexual y dividir más a la población, en pos de vestirse del sexo opuesto debido a deseos que no deben ser reprimidos porque sino se viola sus derechos y libertades emoxxas pexoxxas. • Lucha de los movimientos sociales. Movimiento político que busca reivindicar los derechos de los pueblos indígenas y consolidar su superioridad ante el individuo occidental europeo, opresor de todos los pueblos y maestro por excelencia de la represión y la conquista saqueadora. • América. Continente destruido y saqueado. • África. Continente destruido y saqueado. • Europa. Continente racista, saqueador y destructor. • Occidente. Civilización cristiana, racista, patriarcal y opresora, que pretende imponer su ciencia a las prácticas de medicina natural y chamanismo de nuestros camaradas indígenas. • Indigenismo. Término inventado por los europeos arios racistas para desprestigiar nuestro movimiento. • Indígena. Cualquier individuo de piel morena, víctima de la colonización europea. • Moro. Término despectivo nazifascista para referirse a los magrebíes y musulmanes. • Negro. Término despectivo nazifascista para definir a nuestros camaradas subsaharianos. • Blanco. Etnia de cerdos fascistas opresores racistas culpables de todos los males de las demás etnias y pueblos del planeta. • Colonización española. Eufemismo aplicado al saqueo y destrucción del continente americano por los salvajes españoles, mediante el cual destruyeron los vestigios de la maravillosa cultura indígena, donde el pueblo podía comer corazones humanos a sus anchas sin miedo a ser discriminado. • Leyenda negra española. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos conspiranoicos. • Invasión musulmana. Eufemismo aplicado al enriquecimiento cultural y convivencia pacífica de España por los nobles y respetuosos islamistas, mediante el cual aportaron cultura y paz a los primitivos y salvajes españoles, quienes debido a su irracional e innato racismo se resistieron y acabaron expulsando en una larga guerra xenófoba a los amigables musulmanes. • Españolito. Todo aquel europeo primermundista que desprestigie al movimiento social de los pueblos originarios. • Racista. Persona de raza blanca que se resiste a ser enriquecido cultural, demográfica y étnicamente allá donde esté; es decir, a pagar por todo aquello en lo que le vaya mal a las demás etnias. • Antirracismo. Movimiento de justicia social que humilla, culpa y hace pagar a toda persona de raza blanca por todos los problemas del planeta. • Capitalismo. Doctrina patriarcal, conservadora, homofóbica, machista y ultracatólica que oprimió a los pueblos durante muchas décadas, promoviendo la explotación del pobre e inocente proletario por parte del maléfico y adinerado pequeñoburgués. • Comunismo. Justicia social. Progreso. • Socialismo. Movimiento político que busca reivindicar los derechos de las minorías e instaurar una dictadura hecha y derecha en la cual estas opriman a las mayorías, vengándose por siglos de opresión y redistribuyendo la riqueza. • Imperialismo. Opresión hecha a todos los pueblos del mundo por parte de las potencias mundiales como Estados Unidos, excepto Rusia, China, India, la Unión Europea y todas las demás potencias mundiales que no son Estados Unidos. • Chairo. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos ofensivos. • Mamerto. Ver Chairo. • Trotsko. Ver Mamerto. • Rojito. Ver Trotsko. • Nazismo. Doctrina racista y retrógrada en la cual se exige el genocidio completo de toda las formas de vida de la galaxia, excepto el de la propia raza. • Fascismo. Ver Nazismo. • Falangismo. Ver Fascismo. • Extrema derecha. Ver Falangismo. • Identitario. Ver Extrema derecha. • Nacionalsocialismo. Eufemismo utilizado por los nazis para denominar al vil y cruel nazismo con palabras bonitas. • Nazi. Cualquier persona que no esté de acuerdo con nuestra forma de pensar. • Fascista. Ver Nazi. • Alemania. País nazi y antisemita, a pesar de que lo gobierna la antinazi Angela Merkel. • Masonería. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos conspiranoicos. • Refugiado / inmigrante. Individuo amigable y amable que, debido a la situación de guerra en su pueblo de origen, busca emigrar pacíficamente a Europa para enriquecerla culturalmente y aplicarle la justicia antirracista. • Musulmán. Ver Refugiado / inmigrante. • Inmigrante ilegal. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos conspiranoicos. • Multiculturalismo. Movimiento político que busca la sana, buena, justa y pacífica convivencia de distintos pueblos y etnias en un país o pueblo, para así crear un mundo de hamor, tolerancia, libertad, igualdad y fraternidad. • Diversidad. Ver Multiculturalismo. • Mestizaje. Reducción de la población blanca del planeta mediante el enriquecimiento étnico de su genética racista y poco diversa. • Etnia. Color de piel. • Raza. Término utilizado por los nazis para denominar a las etnias. • Judío. Sujeto agradable. • Sionista. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos sugestivos. • Negacionismo del Holocausto. Doctrina mediante la cual los nazis dudan siquiera de que el Holocausto judío haya tenido lugar en la historia de la humanidad, con el objetivo de promover su ideología racista y antisemita en el resto del mundo, cuando miles de documentos judíos, comunistas y antifascistas, por tanto completamente imparciales y objetivos, echan por la borda todas sus teorías conspiranoicas de que el Holocausto supuestamente no existió. • Revisionismo del Holocausto. Eufemismo con el que los nazis pretenden suavizar su charlatanería antisemita y racista al cuestionar que el Holocausto haya ocurrido. • Holodomor. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con nombres de masacres que de verdad importen, como el Holocausto.

Esta recopilación, que todo buen progresista debe tener en mente para combatir la hegemonía del horrible sistema conservador en el que estamos inmersos, fue producto de un extensivo trabajo de investigación, realizado minuciosamente por todos aquellos que creemos en un mundo más justo y libre de odio, es decir, sin varones blancos heterosexuales cristianos. El objetivo es instaurar una sociedad donde reine el hamor y solo el hamor. Cabe destacar que el presente trabajo contó con el financiamiento de científicos y Organizaciones No Gubernamentales, lo cual revela intachablemente que estamos del lado de la verdad, porque quien se atreva a cuestionar a la ciencia y al activismo, estando ambos representados por nosotros y en colaboración con nosotros únicamente, es un insensato que no se atreve a salir del cascarón para pensar diferente y tener la mente más abierta. Los agradecimientos especiales van para los organismos fiables, imparciales, bondadosos y sin fronteras, que nos ayudaron desinteresadamente, y son: UNICEF, Amnistía Internacional, B'nai B'rith, ADL y la Fundación Rockefeller. A continuación, palabras que todo buen progresista debe tener en mente para combatir la hegemonía del horrible sistema conservador en el que estamos inmersos: • Progresismo. Movimiento político noble y puro basado en las ciencias, tanto sociales como exactas, que busca el progreso de la humanidad, mediante directrices dadas desde la Ilustración y siempre rechazando el atraso de la sociedad derechista y conservadora del siglo pasado. • Mente abierta. Aquella de la que estamos dotados única y exclusivamente los progresistas. • Progreso. Lo que digamos nosotros, los progresistas. Lo que no, no es progreso, es atraso. • Marxismo cultural. Término inventado por nazifascistas para desprestigiar nuestro movimiento. • Escuela de Frankfurt. Ver Marxismo cultural. • Corrección Política. Ver Escuela de Frankfurt. • Atraso. Cualidad de toda sociedad donde aún predominen valores tradicionalistas y conservadores. • Tradicionalismo. Doctrina nazifascista que pretende seguir practicando las atávicas tradiciones heredadas de los retrógrados cavernícolas antepasados, obstaculizando así la implantación de nuevas doctrinas progresistas. • Conservadurismo. Doctrina que pretende conservar 'valores' del pasado en vez de crear nuevos valores y reconstruir esta cultura perversa forjada por Occidente durante siglos de oscurantismo. • Contracultura. Una de las características de nuestro movimiento, la cual busca contradecir la Cultura Occidental para reafirmar nuestra condición de minoría y nuevos paladines del progreso. • Izquierda. Lugar en el espectro político donde se ubica lo mejor que haya producido jamás el conocimiento humano, y que representa la única salida a los problemas de la sociedad. • Derecha. Doctrina política de tendencias fascistas, racistas, homofóbicas, machistas, retrógradas, conservadoras, tradicionalistas y religiosas, que merecen todo el desprecio del mundo por atentar contra el progreso. • Globalización. Situación natural y buena en la que todos los países destruyen sus fronteras, identidades y tradiciones, para converger en un mismo destino sin dioses, patria, ni identidad etnocultural, bajo una sola cultura, un solo gobierno, una sola raza, una sola ideología, camino hacia la modernidad y el avance social. • Globalismo. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos conspiranoicos. • Mundialismo. Ver Globalismo. • Conspiranoico. Cualquier persona que publique información comprometedora sobre nuestros fundadores, financiadores y la relación entre las ONGs que nos apoyan. • Democracia. Único sistema de gobierno posible de desarrollar en el mundo, porque está de acuerdo con el progresismo y en contra del autoritarismo. • Autoritarismo. Doctrina malvada mediante la cual se pretende quitar los derechos de las minorías y destruir sus conquistas como un castillo de naipes. • Elecciones democráticas. Fiesta dominguera en la cual el ser humano sale a elegir quién quiere que lo oprima dulcemente; pueden participar todos los partidos políticos, sean de izquierda o de derecha, excepto los nazifascistas, porque ellos son los malos. • Derechos humanos. Derecho que tiene todo ser humano, mejor dicho, nosotros las minorías, frente a la hegemonía de las mayorías. • Igualdad. Movimiento que busca el empoderamiento de las minorías para que instauremos nuestro propio gobierno esclavizador hacia las mayorías, vengándonos mediante la aplicación de la justicia social pacífica sangrienta. "Todas las personas son iguales, pero algunas son más iguales que otras". • Empoderamiento. Culminación del proceso en el cual un individuo perteneciente a una minoría adquiere poder sobre los demás. • Libertad. Condición en que las minorías podemos gozar de toda la plenitud de nuestros derechos, sin el obstáculo de las mayorías. • Libertad de expresión. Condición en que todos los medios de comunicación progresistas pueden gozar de la plenitud de sus derechos, sin la censura del gobierno ni de los medios de comunicación antiprogresistas. • Opresión. Cualquier enunciado o acción que contradiga nuestra forma de pensar. • Tolerancia. Cualquier enunciado que apoye incondicionalmente nuestra forma de pensar. • Discurso de odio. Cualquier enunciado que no esté de acuerdo con nuestra forma de pensar. • Intolerancia. Ver Discurso de odio. • Inclusión social. Procedimiento mediante el cual se incluye a las minorías en la participación de la sociedad, para así quitar poder de decisión al rrrégimen dictatorial opresor de las mayorías. • Retrógrada. Cualquier persona que no esté de acuerdo con nuestra forma de pensar. • Minorías. Personas que han sido oprimidas, discriminadas e incomprendidas durante siglos por la sociedad conservadora retrógrada occidental: gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, pansexuales, mujeres, negros, judíos, asiáticos, musulmanes, indígenas, drogadictos, ateos, agnósticos, discapacitados, ciegos, mudos, sordos, daltónicos, mancos, tuncos, ewoks, pedófilos, violadores, ladrones, narcotraficantes y sicarios. • Mayorías. Personas que han oprimido cruelmente a las minorías durante siglos: hombres blancos heterosexuales, principalmente monarcas, militares, sacerdotes y empresarios. • Animalismo. Movimiento político bueno y justo que busca sentir compasión por los pobres animales bonitos emoxxos y pexoxxos, es decir, vertebrados, con el objetivo de tomar conciencia por su sufrimiento y dejar de oprimirlos. • Animalismo por los invertebrados. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos sugestivos. • Vegetarianismo/veganismo. Movimiento saludable que busca concienciar a la población sobre el consumo de alimentos, para dirigirlo hacia las frutas y verduras en vez de tener que asesinar vertebrados para hacerlos comestibles y así oprimir sus derechos como seres vivos que deben estar en plena libertad, igualdad y fraternidad. • Ecologismo. Movimiento político bueno y justo que, a pesar de sus presuntos orígenes nazis, es de causa planetaria para salvar a la Tierra de la destrucción de su ecosistema, mediante alianza con hombres buenos y justos como George Soros y la organización Greenpeace. • Feminismo. Movimiento noble de derechos humanos cuyo objetivo es empoderar a la mujer para vengarse por tantos milenios de tortura, opresión, machismo y patriarcalización por parte del malvado varón blanco heterosexual cristiano. • Patriarcado. Sistema imperante en todo el mundo durante milenios, en el que el varón tiene privilegios de los cuales se ha aprovechado para oprimir a la mujer, tal como un niño pisotea a un insecto. • Igualdad de género. Movimiento noble y justo de derechos humanos cuya misión es hacer que la mujer pueda mostrar el torso al aire y orinar en la vía pública sin ser mal vista, que tenga cuantas parejas sexuales le apetezca, que que caiga en los mismos vicios del varón; en resumen: que tenga pene. • Roles de género. Instrumentos opresivos del patriarcado que pretenden distinguir hombre y mujer, para que sean compatibles y complementarios, constituyendo así familias que den vida y perpetúen al patriarcado opresor, cuando en realidad deberíamos estar entremezclados y sin familia ni diferencia alguna, porque eso es sexista. • Ama de casa. Trabajo indigno y humillante para la mujer que consiste en reservar gran parte del tiempo a la familia, algo asqueroso y repugnante, en lugar de dedicarse a su empresa o corporación y convertirse así en una mujer libre y trabajadora, algo que le aportaría sueldo y dinero-deuda, situación deseable para toda mujer luchadora. • Familia. Institución deplorable de la sociedad, a la cual se debe combatir a toda costa por promover descaradamente el trabajo de ama de casa y el patriarcado. • Prostitución. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intenten con algo menos ofensivo. • Trabajo sexual. Labor respetable y digna para la mujer, mediante la cual esta ejerce libertad femenina en toda su plenitud, a pesar de que con ella se da placer al varón, reafirmando el yugo falocentrista y hedonista que este quiere oponer sobre las féminas... (Ignorar este detalle, por favor). • Matriarcado. Sistema propio de escasas sociedades primitivas en el que, al ser rescatado para implementarse en la civilización contemporánea, haría realidad una utopía maravillosa en la que lo liberal domine a lo conservador, de modo que se cree un mejor mundo para la mujer. • Violencia de género. Cualquier acto, palabra, movimiento, pensamiento o intención futura de un varón que pueda molestar a cualquier mujer, y no la mujer contra el varón, porque esto último es siempre defensa propia y justicia social. • Machismo. Cualquier contacto de un varón blanco heterosexual con una mujer, ya que a las mujeres no se las puede tocar ni hablar en ningún momento bajo ninguna circunstancia. • Sexismo. Ver Machismo. • Misoginia. Ver Sexismo. • Misandría. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos sugestivos. • Feminicidio. Muerte de una mujer por cualquier causa, incluso si es por un paro cardíaco. • Puta. 1. Palabra despectiva utilizada vil y cruelmente por el machismo para desprestigiar a las trabajadoras sexuales. 2. Término con el que la feminista se autodefine de vez en cuando para sentirse orgullosa de exponer su torso al aire, sin miedo a que algún patriarca opresor llegue por detrás a apretarle las tetas. • Hembrismo. Palabra creada por los machistas para desprestigiar al feminismo. • Feminazismo. Véase Hembrismo. • Iglesia Católica. Institución religiosa, patriarcal y machista que, al no poder ser exterminada de una vez, debe ser destruida desde dentro, con lobbies homosexualistas y feministas infiltrados. • Pederasta. Cualquier sacerdote católico que respire oxígeno. • Cura. Ver Pederasta. • Imán. Figura respetable del oprimido pueblo musulmán. • Rabino. Figura respetable del oprimido pueblo judío. • Ateísmo. Movimiento político que busca reivindicar el derecho a la no creencia en seres superiores, amigos imaginarios o tradiciones religiosas, porque el ser humano debe carecer de toda espiritualidad para vivir con los pies en la tierra, en el materialismo progresista. • Ciencia. Cualquier conjunto de conocimientos, desarrollado por la experimentación y rigurosos métodos demasiado complicados para explicar a los mortales, que necesariamente conduzca al ateísmo y al ocaso de los ídolos. • Científico. Cualquier persona que realice investigaciones a favor del progresismo. • Religioso. Cualquier persona que no esté de acuerdo con nuestra forma de pensar. • Escepticismo. Movimiento político mediante el cual se promueve la duda y el cuestionamiento de toda autoridad, excepto la de los progresistas, para así dotar al ser humano de una gracia que lo haga correr libre como Tiro al Blanco. • Agnosticismo. Creencia relativamente cobarde mediante la cual no se puede saber si Dios existe o no; un verdadero luchador social sabe que el ateísmo es mejor, y que la duda solo es para los que tienen pedacitos de creencias retrógradas en su chip mental. • Homosexualidad. Elección libre y sincera de un individuo, mediante la cual ejerce su pleno derecho de unirse a la diversidad sexual y dividir más a la población, reduciendo así la formación de familias 'tradicionales' y la natalidad, en pos de gustar de personas de su mismo sexo sin miedo a ser ridiculizado o criticado por ello (para eso existen las leyes antidiscriminación, patrocinadas por nuestros aliados ideológicos). • Marica. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos ofensivos. • Homosexualismo. Término inventado por los homofóbicos para desprestigiar nuestro movimiento. • Transexualidad. Elección libre y sincera de un individuo, mediante la cual ejerce su pleno derecho de unirse a la diversidad sexual y dividir más a la población, en pos de cambiarse de sexo para poder gustar de los que antes eran de su mismo sexo. • Travestismo. Elección libre y sincera de un individuo, mediante la cual ejerce su pleno derecho de unirse a la diversidad sexual y dividir más a la población, en pos de vestirse del sexo opuesto debido a deseos que no deben ser reprimidos porque sino se viola sus derechos y libertades emoxxas pexoxxas. • Lucha de los movimientos sociales. Movimiento político que busca reivindicar los derechos de los pueblos indígenas y consolidar su superioridad ante el individuo occidental europeo, opresor de todos los pueblos y maestro por excelencia de la represión y la conquista saqueadora. • América. Continente destruido y saqueado. • África. Continente destruido y saqueado. • Europa. Continente racista, saqueador y destructor. • Occidente. Civilización cristiana, racista, patriarcal y opresora, que pretende imponer su ciencia a las prácticas de medicina natural y chamanismo de nuestros camaradas indígenas. • Indigenismo. Término inventado por los europeos arios racistas para desprestigiar nuestro movimiento. • Indígena. Cualquier individuo de piel morena, víctima de la colonización europea. • Moro. Término despectivo nazifascista para referirse a los magrebíes y musulmanes. • Negro. Término despectivo nazifascista para definir a nuestros camaradas subsaharianos. • Blanco. Etnia de cerdos fascistas opresores racistas culpables de todos los males de las demás etnias y pueblos del planeta. • Colonización española. Eufemismo aplicado al saqueo y destrucción del continente americano por los salvajes españoles, mediante el cual destruyeron los vestigios de la maravillosa cultura indígena, donde el pueblo podía comer corazones humanos a sus anchas sin miedo a ser discriminado. • Leyenda negra española. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos conspiranoicos. • Invasión musulmana. Eufemismo aplicado al enriquecimiento cultural y convivencia pacífica de España por los nobles y respetuosos islamistas, mediante el cual aportaron cultura y paz a los primitivos y salvajes españoles, quienes debido a su irracional e innato racismo se resistieron y acabaron expulsando en una larga guerra xenófoba a los amigables musulmanes. • Españolito. Todo aquel europeo primermundista que desprestigie al movimiento social de los pueblos originarios. • Racista. Persona de raza blanca que se resiste a ser enriquecido cultural, demográfica y étnicamente allá donde esté; es decir, a pagar por todo aquello en lo que le vaya mal a las demás etnias. • Antirracismo. Movimiento de justicia social que humilla, culpa y hace pagar a toda persona de raza blanca por todos los problemas del planeta. • Capitalismo. Doctrina patriarcal, conservadora, homofóbica, machista y ultracatólica que oprimió a los pueblos durante muchas décadas, promoviendo la explotación del pobre e inocente proletario por parte del maléfico y adinerado pequeñoburgués. • Comunismo. Justicia social. Progreso. • Socialismo. Movimiento político que busca reivindicar los derechos de las minorías e instaurar una dictadura hecha y derecha en la cual estas opriman a las mayorías, vengándose por siglos de opresión y redistribuyendo la riqueza. • Imperialismo. Opresión hecha a todos los pueblos del mundo por parte de las potencias mundiales como Estados Unidos, excepto Rusia, China, India, la Unión Europea y todas las demás potencias mundiales que no son Estados Unidos. • Chairo. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos ofensivos. • Mamerto. Ver Chairo. • Trotsko. Ver Mamerto. • Rojito. Ver Trotsko. • Nazismo. Doctrina racista y retrógrada en la cual se exige el genocidio completo de toda las formas de vida de la galaxia, excepto el de la propia raza. • Fascismo. Ver Nazismo. • Falangismo. Ver Fascismo. • Extrema derecha. Ver Falangismo. • Identitario. Ver Extrema derecha. • Nacionalsocialismo. Eufemismo utilizado por los nazis para denominar al vil y cruel nazismo con palabras bonitas. • Nazi. Cualquier persona que no esté de acuerdo con nuestra forma de pensar. • Fascista. Ver Nazi. • Alemania. País nazi y antisemita, a pesar de que lo gobierna la antinazi Angela Merkel. • Masonería. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos conspiranoicos. • Refugiado / inmigrante. Individuo amigable y amable que, debido a la situación de guerra en su pueblo de origen, busca emigrar pacíficamente a Europa para enriquecerla culturalmente y aplicarle la justicia antirracista. • Musulmán. Ver Refugiado / inmigrante. • Inmigrante ilegal. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos conspiranoicos. • Multiculturalismo. Movimiento político que busca la sana, buena, justa y pacífica convivencia de distintos pueblos y etnias en un país o pueblo, para así crear un mundo de hamor, tolerancia, libertad, igualdad y fraternidad. • Diversidad. Ver Multiculturalismo. • Mestizaje. Reducción de la población blanca del planeta mediante el enriquecimiento étnico de su genética racista y poco diversa. • Etnia. Color de piel. • Raza. Término utilizado por los nazis para denominar a las etnias. • Judío. Sujeto agradable. • Sionista. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con términos menos sugestivos. • Negacionismo del Holocausto. Doctrina mediante la cual los nazis dudan siquiera de que el Holocausto judío haya tenido lugar en la historia de la humanidad, con el objetivo de promover su ideología racista y antisemita en el resto del mundo, cuando miles de documentos judíos, comunistas y antifascistas, por tanto completamente imparciales y objetivos, echan por la borda todas sus teorías conspiranoicas de que el Holocausto supuestamente no existió. • Revisionismo del Holocausto. Eufemismo con el que los nazis pretenden suavizar su charlatanería antisemita y racista al cuestionar que el Holocausto haya ocurrido. • Holodomor. Error 404, esta palabra no existe en nuestro diccionario, intente con nombres de masacres que de verdad importen, como el Holocausto.

GIF Como aguiluchos en vuelo, fuera del nido natal cansados de enfrentarse a todos los desmanes de Palos de Moguer, peregrinos y capitanes partían, ebrios de un sueño heroico y brutal. La 250. Einheit spanischer Freiwilliger de la Wehrmacht, más conocida como la División Azul (Blaue Division, en alemán), fue una unidad de voluntarios españoles que sirvió entre 1941 y 1943 en la Wehrmacht durante la Segunda Guerra Mundial, principalmente en el Frente Oriental contra la Unión Soviética. La participación de reclutas españoles fue aprobada por Adolf Hitler el 24 de junio de 1941. El reclutamiento se detuvo cuando se alcanzaron los 18.000 hombres. A partir de mayo de 1942 empezaron a llegar desde España más efectivos para cubrir las bajas y relevar a los combatientes heridos. Hasta 46.000 voluntarios sirvieron en el Frente del Este. Unos 8.000 de ellos fallecieron, más de 10.600 fueron heridos y 572 cayeron prisioneros del ejército soviético, de los cuales solo sobrevivieron 220, siendo repatriados a España en 1954. Contra el comunismo Tras la invasión de Rusia por el ejército alemán el 22 de junio de 1941, surge la idea en España de enviar voluntarios al frente ruso. Con esta idea, se forman regimientos que del 12 al 20 de julio cruzan la frontera. Se instruyen, uniforman y arman en Grafenwör (Baviera), el 31 se jura la bandera y fidelidad al Führer, abandonando posteriormente el campamento y llegando en tren hasta Polonia. Desde Suwalki y Grodne, como la División 250 de la Wehrmacht, se inicia una marcha de 40 días por Wilna, Molodeschno, Minks, Orscha, Dubrowna llegando hasta Witebts. Desde aquí, en camiones y trenes llegan al frente del Wolchow para cumplir con su glorioso cometido de derrotar a la conspiración comunista mundial. Bautismo de fuego El 12 de octubre del 1941, Día del Pilar, la División Azul recibe su bautismo de fuego. El 15 de octubre se hace el reconocimiento de la zona "La Casa del Señor", el 18 empiezan las operaciones cruzando el río Wolchocw, estableciendo la "posición Navarro", ocupando Smeiko, Russa, Sitno y Tigoda. El 22 se atacan los cuarteles de Dubrowka, quedando casi aniquilado el batallón 250, "el día de la Tía Bernarda". El 27 se ocupa Nitkilino, produciéndose seguidamente ataques rusos. Los alemanes ocupan Schewelevo, Otenski, Possad y Wischera, que ceden a los españoles. La cabeza de puente sufre fuertes ataques rusos, especialmente en Pissad, que queda cercado a mediados de noviembre. El 8 de diciembre se abandona la cabeza de puente volviendo a la orilla izquierda del río, evacuando Possad y Otenski; el 10 de diciembre Sitno, Tigoda y Nitkilino. El 11 Smeiko y la Posición Navarro. Se ocupa un frente desde Udarnik hasta el Lago Ilmen. Los rusos continúan atacando y el 27 de diciembre, cruzan el río entre Udarnik y Lubkowo, aplastando la Posición intermedia. A finales de diciembre de 1941 se cede este frente a los alemanes y en la nueva situación la punta del frente más al sur es Gorka. Al principio del año 1942 los rusos atacan desde Leningrado las mesetas de Waldai, al sur del Lago Ilmen. Una guardición alemana, queda cercada. El 9 de enero en la División Azul se forma una compañía de esquiadores, que cruza el lago para ayudar a los alemanes y dicha compañía tiene casi el 90 % de bajas propias. Los rusos atacan continuamente la carretera de Schudowo. Una guerra de posiciones se desata hasta marzo de 1942, en el que los rusos rompen el frente por las líneas alemanas, formando la Bolsa de Wolchow que dura hasta junio. En una semana los españoles hacen 5.000 prisioneros. Bajas En mayo se inician relevos con voluntarios de refresco hasta marzo de 1943. En agosto de este año la División cambia de frente, pasando al de Leningrado. En el Wolchow hubo 1400 muertos españoles. Tras la derrota de Stalingrado, los españoles ocupan un sector defensivo entre Puschkin y Salutz y Kolpino, atrincherado, con enemigo muy cerca con mucha artillería y tiradores especialistas. Dicho frente ocupa 29 km. de línea a 10 km. de Leningrado. Gran ofensiva rusa sobre el Lago Ladoga. Para ayudar a los alemanes en el sector de Mga, se envía un batallón del que quedan 20 hombres. El 10 de febrero se produce un fuerte ataque ruso a la ala derecha española con mucha y pesada artillería. El ataque desborda al frente, pero los rusos solo avanzan 5 km, hasta Krassnij-Bor. La División Azul sufre 4.000 bajas. El 19 de marzo, se produce un fuerte ataque ruso que fracasa. Casi 300 españoles caen prisioneros. Durante el verano se producen muchos golpes de mano. El 18 de julio los rusos bombardean el Cuartel General Divisionario, estando reunidos casi todos los generales y jefes. El 5 de octubre del año 1943, se produce la última acción de guerra de la División. No obstante, aun quedan en representación unos 1.800 hombres, que componen dos banderas de infantería y una bandera mixta, formando la Legión Española de Voluntarios. Tras breve estancia en los cuarteles de Hamburg, se incorporan al frente de la División Alemana número 121 el 20 de diciembre, ocupando 11 km. de frente en la zona de Kostowo. El frente alemán se derrumba. El 19 de enero de 1944 se inicia una retirada de siete días hasta Ljuban. Desde allí a Luga y luego a Janeda, Estonia. Desobedeciendo órdenes Llega desde España la orden de repatriación. El 15 de marzo se entregan las armas y el 21 de marzo de 1944 regresan a España. A pesar de esto, unos 600 españoles, desobedeciendo las órdenes del gobierno español, de regresar, se alistan a la Waffen SS. Estos 600 voluntarios españoles de la SS se vieron diezmados hasta el número 200, los cuales fueron con la División Francesa SS Charle Magne y algunos restos dispersos de otras divisiones y la Hitlerjugend, los últimos defensores de la Cancillería del cercado Berlín. Con esta batalla de Berlín, se puede dar por finalizadas las acciones de guerra de los Voluntarios españoles, que aunque oficialmente la División Azul se retiró en 1943, extraoficialmente tuvo su continuidad primero en la Legión Azul, y a partir de 1944, en las Waffen SS. ¡¡HONOR Y GLORIA A LOS VOLUNTARIOS ESPAÑOLES CAÍDOS QUE LUCHARON POR LA GRANDEZA DE EUROPA!! Por Juan Raul. Opinión de Adolf Hitler sobre la División Azul "Había leído en la historia que el soldado español era el mejor del mundo, y ahora, viéndolos en el frente ruso, lo he comprobado. La división española lucha en primera línea sin interrupción, en uno de los sectores más difíciles y de decisiva importancia para los combates defensivos. De este modo la División Azul ha hecho el más alto honor a su Patria en la gran lucha anticomunista. Cuando la División Azul regrese a España tendremos que expresar, tanto a ella, como a su bravo general, el reconocimiento debido a una lealtad y a una valentía llevadas hasta la muerte." GIF

GIF La explosión en la Embajada de Israel en Argentina, sucedió el 17 de marzo de 1992 a las 14.42 hora local y causó 29 muertos y 242 heridos además de la destrucción de la embajada y daños a una Iglesia Católica y una escuela ubicada en un edificio cercano. En la Argentina vive la comunidad judía más numerosa de América Latina. La "historia oficial" La historia oficial dice que fue un ataque terrorista y que un furgón Ford F-100 conducido por un suicida fue cargado con explosivos y estrellado contra el frente del edificio de la Embajada de Israel. Dicha versión también afirma que los autores del ataque ingresaron al país a través de la región llamada triple frontera, el área donde confluyen las fronteras de Argentina, Paraguay y Brasil. Dos años después, el 18 de julio de 1994, la misma historia oficial afirma que fue un coche bomba el que estalló frente a la AMIA, la organización mutual judía más importante del país, también en Buenos Aires, muriendo otras 85 personas. Investigación Se realizaron tres investigaciones llevadas adelante por el Mossad, el FBI y la Corte Suprema de Justicia de la Argentina. En este último caso la investigación estuvo directamente a cargo del Dr. Alfredo Bisordi, quien se desempeñaba en ese momento como Secretario Penal de la Corte Suprema. Extrañamente ninguna de las tres investigaciones arrojaron resultados claros. En un inicio se pensó que podría haber sido un ataque en venganza del asesinato del jeque Abbas al-Musawi, jefe del Hezbollah libanés, y su familia. Los investigadores sospecharon que la operación podría haber sido ejecutada por un grupo de paquistaníes y coordinada por Moshen Rabbani, quien se desempeñaba como el encargado cultural de la embajada de Irán en Buenos Aires. Años más tarde, este último fue detenido en Alemania, pero luego fue liberado por falta de pruebas. Catorce años después de la explosión el juez Bisordi declaró que: "Hubo serias dificultades para determinar como ocurrió el hecho... Creo que nunca se va a saber como fue el atentado, la Corte ha recogido una verdad formal que yo dudo que sea la verdad real de lo ocurrido". La AMIA, la Embajada y nosotros, los argentinos. Por Juan Gabriel Labaké, Buenos Aires, 21 de septiembre de 2004. El señor Alberto Jacinto KANOORE EDUL, su padre Alberto KANOORE EDUL, y sus hermanas Alicia y Mabel me han otorgado poder judicial para defender su buen nombre y honor y sus legítimos intereses, grave e injustamente vulnerados por el juez que intervino en la investigación del atentado a la AMIA y por otras instituciones y personas nacionales y extranjeras. Los hechos concretos y las pruebas e indicios existentes en los atentados a la AMIA y a la Embajada de Israel obligan indispensable y objetivamente a dirigir la investigación hacia una posible pista israelí. Hasta hoy, y por enormes presiones, tanto del gobierno de Israel como de la AMIA, la DAIA, sectores del gobierno argentino (la senadora Cristina Fernández de Kirchner y la SIDE especialmente), ciertos periodistas y medios de comunicación, y aún del gobierno de EEUU de Norteamérica (FBI y CIA), dicha pista ha sido intencionadamente bloqueada, según ha quedado demostrado. Es hora de reabrirla. Las razones para solicitar que se investigue la pista israelí en ambos atentados son numerosas. Consigno las principales: • En primer lugar está la pericia de los tres ingenieros de la Academia Nacional de Ingeniería, que determinó sin lugar a dudas que la explosión en la Embajada se produjo dentro del edificio. • Ante ello, la Corte dispuso investigar la pista israelí, pero la AMIA, la DAIA y la Embajada de Israel se opusieron tenazmente con el pretexto de que dicha investigación constituía un acto de antisemitismo, y amenazaron con pedir juicio político a la Corte. La pista israelí fue abandonada. • Uno de los tres ingenieros que realizaron la citada pericia en la Embajada me ha asegurado personalmente que, de acuerdo a las pruebas existentes, la explosión en la AMIA también se produjo adentro, y no con una Trafic (que nunca se vio). • Tanto en la AMIA como en la Embajada, y por una decisión incalificable del gobierno argentino, los militares de Israel, la CIA norteamericana y la Mossad israelí tuvieron desde el primer momento libre y prioritario acceso a las ruinas de ambas explosiones. Peor aún, el Gral. Balza ha reconocido que nuestro Ejército tenía la misma preparación que los israelíes para actuar en esas emergencias, pero que el gobierno rechazó su ofrecimiento. Ahora sabemos que el motor de la "Trafic", principal "prueba" de la pista Siria-Edul, fue "encontrado" por un militar israelí sin la presencia de testigo alguno. Y otro militar israelí "demostró" cómo se habían colocado los explosivos en la "Trafic". • La sospecha de que todos los complotados mencionados (gobiernos e instituciones privadas) apoyaron esa mentira para ocultar la pista israelí se torna legítima y, en este caso, insoslayable. • Y lo más extraño de todo: el gobierno israelí no se ha constituido en querellante por el atentado que destruyó la sede de su Embajada en la Argentina, y mató funcionarios de ella. Nunca antes se había visto una pasividad y un silencio tan raros del Estado de Israel frente a un atentado similar, incluso de menor envergadura. Por todo lo dicho, es indispensable impulsar la investigación de la pista israelí en ambos atentados, y es de esperar que en esa tarea se unan solidariamente los familiares de todas las víctimas de ellos, sean de religión judía, musulmana o católica. Está en juego la justicia hacia mujeres y hombres inocentes, y la seguridad de la Argentina, que es de todos. link: https://www.youtube.com/watch?v=DTLtaU0g9dw GIF

GIF Antecedentes En 1845 la Confederación Argentina, gobernada por Juan Manuel de Rosas, sufrió la alevosa agresión militar de las dos principales potencias de la época: Gran Bretaña y Francia, que venían cebadas de sendas apropiaciones coloniales en China y Argelia. Contaban con el apoyo explícito del bando unitario emigrado a Montevideo y el de Fructuoso Rivera, que había derrocado en esa ciudad al gobierno legítimo de Manuel Oribe. Este, a su vez, sitiaba la ciudad por tierra y, desde hacía meses, por el río lo hacía la flota del viejo y glorioso almirante Brown. Los europeos también especulaban con el apoyo eficaz del Imperio del Brasil, interesado en la Mesopotamia y en la Banda Oriental. Por su parte, los Estados Unidos de Norteamérica, que ya habían proclamado la doctrina Monroe, la dejaron de lado para otras oportunidades más propicias: estaban demasiado ocupados en la anexión del estado mejicano de Texas. La flota anglo-francesa primero ocupó Montevideo, exigió la libre navegación de los ríos interiores argentinos, y se apoderó mediante su artillería de grueso calibre –sin previa declaración de guerra- de la débil escuadra de Guillermo Brown, quien le escribió a Rosas: "Tal agravio demandaba imperiosamente el sacrificio de la vida con honor, y sólo la subordinación a las supremas órdenes de V.E. para evitar aglomeración de incidentes que complicasen las circunstancias, pudo resolver al que firma a arriar un pabellón que durante treinta y tres años de continuos triunfos ha sostenido con toda dignidad en las aguas del Plata". La enseña azul y blanca de los buques argentinos fue reemplazada por la francesa o inglesa, y todos sus marinos apresados. El mando de la escuadra apoderada se le otorgó al aventurero José Garibaldi. Después de recurrir a la última ratio, las potencias imperiales se dispusieron a internar el Paraná y el Uruguay, declararon el bloqueo de todos los puertos, apresaron los barcos mercantes y se prepararon a ocupar los puntos dominantes del litoral argentino. La unidad de Garibaldi cañoneó, incendió, arruinó, tomó por asalto y saqueó la Colonia del Sacramento, luego tomó la isla Martín García, por el río Uruguay atacó al pueblo puramente comercial y desguarnecido de Gualeguaychú, saqueándolo durante dos días, a Paysandú, donde fueron rechazados, igual que en Concordia. Pero a pesar de los atropellos, depredaciones y crueldades, la intervención no podía ocupar los puntos guarnecidos regularmente por la Confederación. Es así que las potencias resolvieron que sus escuadras combinadas forzasen a cañonazos el paso del Paraná hasta llegar y tomar a Corrientes, a fin de dominar ese gran río. Hasta entonces sólo se habían producido actos de fuerza para intimidar al gobernante nativo, método con el que en otros países habían obtenido amplias concesiones. Pero aquí y ahora, iba a comenzar la verdadera guerra. Causa nacional Salvo el puñado de doctores emigrados, todo el país acompañó a Rosas en la lucha donde se comprometía la honra y la integridad nacional. Los gobernadores, las legislaturas del interior, los héroes militares de las campañas por la independencia, los hombres principales y acaudalados, los gauchos que podían manejar un fusil, los representantes diplomáticos acreditados en Buenos Aires, todos ratificaron de un modo inequívoco ese apoyo. Igual que la prensa de toda América y la de la propia Europa. El brigadier general don Juan Manuel de Rosas se convirtió así en el representante armado de la independencia que alcanzaron con tanto sacrificio las naciones sudamericanas, y del principio republicano que miraban con desprecio las monarquías signatarias de la Santa Alianza. Era el consenso unánime manifestado de un modo elocuente el que así lo comprendía en toda la nación y en toda la patria grande. Era la bandera del río del Juramento y de los Andes que tremolaba en manos de los mismos que se habían batido en Salta, Chacabuco, Maipú y Lima. Era el padre de la patria, el Libertador don José de San Martín, ofreciendo sus servicios a Rosas, en defensa de la independencia amenazada. Y para que ningún eco de gloria faltase en ese concierto del patriotismo y del honor, la lira del autor del himno nacional llamaba así al sentimiento generoso de los argentinos: Se interpone ambicioso el extranjero, su ley pretende al argentino dar, y abusa de sus naves superiores para hollar nuestra patria y su bandera, y fuerzas sobre fuerzas aglomera que avisan la intención de conquistar. Morir antes, heroicos argentinos, que de la libertad caiga este templo: ¡daremos a la América alto ejemplo que enseñe a defender la libertad! (Vicente López y Planes, Oda patriótica federal recitada en el teatro de la Victoria la noche del 5 de noviembre de 1845). Preparativos En la costa norte de Buenos Aires, a unos 160 kilómetros de la Capital, poco más allá de San Pedro, el río Paraná forma un recodo que se conoce como la Vuelta de Obligado. A esa altura el río tiene unos setecientos metros de ancho, y por ahí debía pasar necesariamente la flota extranjera para llegar a Corrientes. En ese lugar levantó sus principales baterías el general Lucio Norberto Mansilla, jefe del departamento del Norte, miliciano de la reconquista con Liniers, oficial de la campaña oriental con José Gervasio de Artigas, comandante del ejército de los Andes con San Martín, de Maipú y la campaña del sur de Chile con Las Heras, héroe de la guerra con Brasil, un probado veterano de la Independencia con dotes singulares para sacar ventajas de cualquier situación de armas. Sin embargo, carecía de los recursos naturales para desenvolver esas cualidades: es el momento en que el águila enjaulada tiende inútilmente sus alas y devora el espacio con los ojos. Hizo lo que pudo para conseguir esos recursos –municiones de artillería e infantería para las dotaciones completas-, pero éstos nunca llegaron. Mucho patriotismo y pocas municiones. Mansilla montó cuatro baterías en la costa firme: la denominada Restaurador Rosas mandada por Alvaro José de Alzogaray, la General Brown por Eduardo Brown, el hijo del almirante, la General Mansilla por Felipe Palacios, y la Manuelita por Juan Bautista Thorne. Eran servidas por un total de ciento sesenta artilleros y otros sesenta de reserva, parapetados tras merlones de tierra pisada entre cajones. Guarnecían las cuatro baterías quinientos milicianos de infantería al mando de Ramón Rodríguez y otra cantidad similar, con varios cañones, en los espacios entre ellas. De reserva, apostados en un monte, seiscientos infantes y dos escuadrones de caballería al mando de José María Cortina. Detrás de ellos, unos trescientos vecinos de San Pedro, Baradero, San Antonio de Areco y San Nicolás, reunidos a último momento. La custodia del general, setenta hombres al mando de Cruz Cañete. En la orilla, en un mogote aislado, estaban apoyadas unas anclas, a las que se asieron tres gruesas cadenas que atravesaban el río hasta la orilla opuesta, donde quedaron sujetadas a un bergantín armado con seis cañones al mando de Tomás Graig, estribor con frente al enemigo. Las cadenas se corrían sobre las proas, cubiertas y popas de veinticuatro buques desmantelados, hundidos y fondeados en línea. Con esto se propuso Mansilla mostrar a los anglo-franceses que el pasaje del río no era libre, y obligarlos a batirse si intentaban pasarlo. Comienzo de las acciones La flota enemigo fondeó dos millas más abajo y durante dos días ambas fuerzas hicieron reconocimientos e intercambiaron algunos disparos de cañón. A las ocho y media de la mañana del 20 de noviembre de 1845 avanzaron sobre las baterías de Obligado once buques enemigos con noventa y nueve cañones de grueso calibre, de los cuales treinta y cinco eran Paixhans, de bala con espoleta y explosivos, acreditados por los estragos que habían hecho en los bombardeos de Méjico. Media hora después rompieron sus fuegos. La banda del batallón Patricios hizo oír el himno nacional. El general Lucio Norberto Mansilla, de pie sobre el merlón de la batería Restaurador Rosas invitó a los soldados a dar el tradicional grito de ¡viva la patria! Y a su voz arrogante y entusiasta, el cañón de la patria lo ilumina con sus primeros fogonazos. Otra media hora después y el combate se generaliza, entrando todos los buques en acción. Los pechos de los soldados argentinos sienten por primera vez la lluvia de bala y metralla, pero sin embargo las baterías de tierra ponen fuera de combate dos bergantines ingleses. Al mediodía Mansilla comunica a Rosas que el enemigo no ha podido acercarse a la línea de atajo, pero que dada su superioridad, cree que lo harán, porque a él le faltan las municiones para impedirlo. Efectivamente, pocos minutos después el capitán Tomás Graig, comandante del bergantín argentino Republicano, que sostenía esa línea de atajo, quema su último cartucho. Cuando pide más municiones a tierra y le responden que ya no hay, hace volar su buque para no entregárselo al enemigo, y va con sus soldados a tomar el puesto de honor en las baterías de la derecha. Los buques de la alianza imperial avanzan hasta la línea de atajo, sufriendo todos los fuegos de las baterías. Como un volcán arrojando serpientes de fuego en todas direcciones, el agua cubierta de nubes de pólvora quemada, entre estrépitos de muerte, el Paraná se convierte en un infierno. En lugar prominente de este cuadro está Mansilla; y su esfuerzo prodigioso, y su vida que respeta la metralla, y su espíritu, pendiente de una probabilidad halagüeña, concentrados en ese punto del río Paraná, donde se juegan el derecho y la honra de la patria que él defiende. Hay un momento en que esa probabilidad parece sonreírle: es cuando los cañones de las baterías hacen retroceder algunos buques, ponen fuera de combate algún otro y apagan los fuegos de varios cañones enemigos. Pero simultáneamente una lancha con un contingente inglés logra cortar las cadenas y hacer pasar del otro lado algunos buques. El Sordo de Obligado A las cuatro de la tarde Alvaro José de Alzogaray, con casi todos sus artilleros muertos, quema en su cañón el último cartucho. La batería de Juan Bautista Thorne es un castillo incendiado. Allí se sienten las convulsiones estupendas del huracán que ilumina con sus rayos una vez más la vida y que a poco fulmina la muerte entre sus ondas. El estampido del cañón sacude la robusta organización del veterano de Brown. El mismo Thorne dirige las balsas y los cañones, que hacen estragos al enemigo. Se fractura un brazo y se golpea la cabeza, de tal manera que perderá el oído para siempre. Desde entonces sus viejos compañeros le llamarán el Sordo de Obligado. Después de ocho horas de bombardeo incesante, los patriotas se quedan completamente sin municiones. Mientras los cañones de los buques enemigos siguen disparando, se lanza la infantería de desembarco sobre las diezmadas fuerzas argentinas. Mansilla se pone a la cabeza y manda calar bayonetas. Al adelantarse, es derribado por la metalla en el estómago y queda fuera de combate. El coronel Ramón Rodríguez lleva otra carga con los Patricios y repele al enemigo; pero éste finalmente logra controlar el campo. Los europeos contaron ciento cincuenta bajas en la Vuelta de Obligado y sus mejores buques quedaron bastante averiados. Los argentinos sufrieron seiscientos cincuenta hombres fuera de combate y perdieron dieciocho cañones. Durante casi ocho horas, no se dejó de hacer fuego de parte a parte. Fue un brillante hecho de armas para ambos bandos. La victoria que alcanzaron los anglo-franceses resultó pírrica; quizás confiaron demasiado en lo que aseguraban los emigrados unitarios, su prensa y sus libros: que ante su presencia en las costas, los pueblos "sacudirían el yugo de Rosas y harían causa común con ellos". Forzaron el pasaje del río y tal vez podrían dominarlo, pero supieron que no podrían avanzar tierra adentro, ya que se sublevarían contra ellos todas las fibras de un pueblo viril atacado en sus hogares. El desengaño de los aliados fue tan grande, como impotente de ahí en más la prédica de los emigrados. Y después de Obligado, todos en la Confederación se pusieron sin reservas al servicio de la patria y de los principios que Rosas sostenía, ancianos de las luchas de la Independencia, gauchos viejos de la edad de oro, opositores y muchos unitarios conspicuos, como el coronel Martiniano Chilavert, el artillero más científico de la época. Pero además en toda América y en Europa se consideró a Rosas como el único jefe americano que había resistido las violencias y agresiones de las dos mayores potencias mundiales. Desde entonces será llamado "el grande hombre de la América". Día de la Soberanía Es que en un recodo del Paraná, un 20 de noviembre de 1845, la entereza del general Lucio Mansilla, rigiendo el sentimiento nacional, en lucha desigual con los poderes más fuertes de la Tierra, supo grabar con sangre que no se borra los derechos indestructibles del honor y de la gloria de la nación. Por eso se ha instituido al 20 de noviembre como el Día de la Soberanía. El combate de la Vuelta de Obligado se difundió, en ese momento, por todo el mundo, y ni siquiera los más acérrimos atacantes de Rosas, en Europa, pudieron dejar de elogiar el valeroso proceder de Mansilla y sus hombres. San Martín comentaría en Francia "... los interventores habrán visto.., que los argentinos no son empanadas que se comen sin más trabajo que abrir la boca". Recuperación de la bandera de Vuelta de Obligado En nuestro Museo de Historia Nacional hay una bandera que tomada por los ingleses en la Batalla de Obligado, fue devuelta a la Nación. Pero la historia de esta devolución es tan emotiva como desconocida y esta nota lo que pretende es narrarla no con el fervor que cualquier argentino desearía, sino con un documento que 40 años más tarde, escribiera uno de los Comandantes de la Fuerza Invasora el Almirante Sullivan, el que el 26 de octubre de 1883, - ya anciano - se presentó al Consulado Argentino en Londres para devolver una Gran Bandera Argentina. El documento expresaba: "En la batalla de Obligado en el Paraná el 20 de octubre de 1845 un oficial que mandaba la batería principal (era la Manuelita) causó la admiración de los oficiales ingleses que estábamos más cerca de él, por la manera con que animaba a sus hombres y los mantenía al pie de los cañones durante un fuerte fuego cruzado bajo el cual esa batería estaba expuesta. Por más de 6 horas expuso su cuerpo entero. Por prisioneros heridos supimos después que era el coronel Ramón Rodríguez del Regimiento de Patricios de Buenos Aires. Cuando los artilleros fueron muertos, hizo maniobrar los cañones con los soldados de infantería y él mismo ponía la puntería. Cuando el combate estuvo terminado habían perdido 500 hombres entre muertos y heridos de los 800 que él comandaba. Cuando nuestras fuerzas desembarcaron a la tarde y tomaron la batería, con los restos de su fuerza se puso a retaguardia, bajo el fuego cruzado de todos los buques que estaban detrás de la batería, defendiéndola con armas blancas. La bandera de la batería fue arriada por uno de los hombres de mi mando y me fue dada por el oficial inglés de mayor rango. Al ser arriada cayó sobre algunos cuerpos de los caídos y fue manchada con su sangre. Quiero restituir al Coronel Ramón Rodríguez si vive, o sino al Regimiento de Patricios de Buenos Aires si aún existe, la bandera bajo la cual y en noble defensa de su Patria cayeran tantos de los que en aquella época lo componían. Si el Coronel Rodríguez ha muerto y si el Regimiento de Patricios no existe, yo pediría que cualquiera de los miembros sobrevivientes de su familia que la acepten en recuerdo suyo y de las muy bravas conductas de él, de sus oficiales y de sus soldados en Obligado. Los que luchamos contra él y habíamos presenciado su abnegación y bravura tuvimos grande y sincero placer al saber que habían salido ileso hasta el fin de la acción". Después de Obligado Después de la cruenta acción de Obligado, tras los barcos de guerra esperaba en el Ibicuy un convoy compuesto de 92 mercantes, de los cuales solo 50 siguieron la navegación rumbo al norte; el resto, visto los riesgos del viaje, prefirió regresar a Montevideo. Al pasar frente a Obligado, fueron nuevamente atacados por una artillería volante dirigida hábilmente por Thorne, que provocó daños de consideración en la mayoría de las unidades. Lo mismo cuando trataban de pasar frente a las barrancas de Tonelero y Acevedo; ya restablecido, el propio Mansilla dirigió aquí la ofensiva, haciendo certero blanco en los buques de guerra que iban a la vanguardia. El río es ancho en ese paraje, y pudo eludirse sin mayores problemas el ataque argentino. Pero nuestros defensores se desplazan con increíble agilidad, neutralizando con bravura las ventajas materiales del adversario. En San Lorenzo, a la vera del campo histórico del primer combate de San Martín en América, disimuladas entre altas malezas sobre el río, ubicó Mansilla sus baterías, dispuesto a acosar hasta el escarmiento a los intrusos. Al paso de las naves mercantes se iza de improviso la bandera argentina y todas nuestras piezas disparan simultáneamente un fuego que sembró pánico en el río y una confusión tremenda, dando unos barcos contra otros, "sin que apenas un solo buque saliera sin recibir un balazo", según informa Inglefield al almirantazgo. Perdieron los aliados cincuenta hombres y dos más de sus navíos de guerra, el "Dolphin" y el "Expeditive", resultaron muy seriamente dañados. Al fin llegaron a Corrientes, única provincia cuyo gobierno no respondía a Buenos Aires. Esperaban poder vender la carga que transportaban las naves mercantes, pero la guerra había sumido en una gran pobreza a los pueblos del interior, de modo que el aspecto comercial se vio signado por un rotundo fracaso. Y había que volver a desandar el río, cosa que preocupaba seriamente a los otrora orgullosos marinos. Resolvieron pedir refuerzos a Montevideo. A ese efecto despacharon al "Gorgón", pero no pudo pasar por el Tonelero. Después de tratar de sostener el nutrido fuego que se le hacía desde tierra, tuvo que regresar y refugiarse averiado en Esquina. Nuestros artilleros, con una habilidad increíble, atando sus baterías a la cincha de fuertes caballos, seguían a las naves del enemigo, que casi no podía creer en semejante asedio. Los refuerzos pedidos no llegaban, y la escuadra anglo-francesa, tan castigada ya, no se atrevía a emprender el regreso sin el auxilio de otras naves de apoyo. Se despachó entonces la corbeta "Philomel", atacada también en el camino, pero que logró llegar a destino. Desde Montevideo zarpan entonces los vapores ingleses "Harpa" y "Lizard". Pero en el Quebracho, el "Lizard" quedó tan descalabrado que –prácticamente- no serviría ya de protección. En el parte correspondiente, el teniente Tylden dice que "el enemigo volteó nuestra pieza del castillo de proa, y su terrible fuego de metralla, que cribó el barco de proa a popa, me obligó a ordenar a oficiales y tripulación que bajasen". También hubo de refugiarse en Esquina. Había recibido 35 balas de cañón. Medio año pasó desde la acción de la Vuelta de Obligado, hasta que, después de muchas indecisiones y de grandes pérdidas, el convoy extranjero se atreve a regresar: 40 barcos mercantes y 12 de guerra, aunque dos de ellos, por lo menos, fuera de combate. El honor correspondió esta vez al Quebracho: fue donde se libró un encuentro definitivo. Allí instaló Mansilla diecisiete cañones, mientras 600 soldados de infantería respaldaban esa fuerza contra un eventual desembarco, más de 150 carabineros, complementados con piquetes del batallón de Patricios, al mando del mayor Virto; en el centro, Thorne mandaba dos baterías y dos compañías de infantería, y hacia el otro extremo el batallón Santa Coloma, al mando de este jefe. Cuando los buques de guerra enfilaron a las baterías de la Confederación, el general Mansilla, después de gritar "¡Viva la soberana independencia argentina!", dio la orden de fuego. El enemigo pretendía defender el paso de los buques mercantes, entreteniendo a nuestras baterías, pero fracasó en su propósito. La altura en que se encontraban los cañones criollos los hizo inaccesibles para la pesada artillería aliada; en cambio, el desconcierto en el río no pudo ser mayor. Algunos barcos vararon, en su tentativa de huir, y todos sufrieron las implacables descargas de nuestras piezas. El teniente Proctor, en su comunicado el capitán Hotham, le dice así: "El fuego fue sostenido con gran determinación; fuimos perseguidos por artillería volante y considerable número de tropas que cubrían las márgenes haciendo un vivo fuego de fusilería. El "Harpy" está bastante destruido: tiene muchos balazos en el casco, chimeneas y cofas". Hotham, a su vez, acompañando la nómina de muertos y heridos ingleses y franceses en el Quebracho, confiesa al final, sobriamente: "Los buques han sufrido mucho". Pero el regreso del convoy, maltrecho, disminuido (en El Quebracho se perdieron muchos barcos, incendiados, varados, hundidos), provocó sordo malestar en los comerciantes de Montevideo, que se prometían pingües utilidades con transacciones de gran volúmen. GIF

Antecedentes En 1845 la Confederación Argentina, gobernada por Juan Manuel de Rosas, sufrió la alevosa agresión militar de las dos principales potencias de la época: Gran Bretaña y Francia, que venían cebadas de sendas apropiaciones coloniales en China y Argelia. Contaban con el apoyo explícito del bando unitario emigrado a Montevideo y el de Fructuoso Rivera, que había derrocado en esa ciudad al gobierno legítimo de Manuel Oribe. Este, a su vez, sitiaba la ciudad por tierra y, desde hacía meses, por el río lo hacía la flota del viejo y glorioso almirante Brown. Los europeos también especulaban con el apoyo eficaz del Imperio del Brasil, interesado en la Mesopotamia y en la Banda Oriental. Por su parte, los Estados Unidos de Norteamérica, que ya habían proclamado la doctrina Monroe, la dejaron de lado para otras oportunidades más propicias: estaban demasiado ocupados en la anexión del estado mejicano de Texas. La flota anglo-francesa primero ocupó Montevideo, exigió la libre navegación de los ríos interiores argentinos, y se apoderó mediante su artillería de grueso calibre –sin previa declaración de guerra- de la débil escuadra de Guillermo Brown, quien le escribió a Rosas: "Tal agravio demandaba imperiosamente el sacrificio de la vida con honor, y sólo la subordinación a las supremas órdenes de V.E. para evitar aglomeración de incidentes que complicasen las circunstancias, pudo resolver al que firma a arriar un pabellón que durante treinta y tres años de continuos triunfos ha sostenido con toda dignidad en las aguas del Plata". La enseña azul y blanca de los buques argentinos fue reemplazada por la francesa o inglesa, y todos sus marinos apresados. El mando de la escuadra apoderada se le otorgó al aventurero José Garibaldi. Después de recurrir a la última ratio, las potencias imperiales se dispusieron a internar el Paraná y el Uruguay, declararon el bloqueo de todos los puertos, apresaron los barcos mercantes y se prepararon a ocupar los puntos dominantes del litoral argentino. La unidad de Garibaldi cañoneó, incendió, arruinó, tomó por asalto y saqueó la Colonia del Sacramento, luego tomó la isla Martín García, por el río Uruguay atacó al pueblo puramente comercial y desguarnecido de Gualeguaychú, saqueándolo durante dos días, a Paysandú, donde fueron rechazados, igual que en Concordia. Pero a pesar de los atropellos, depredaciones y crueldades, la intervención no podía ocupar los puntos guarnecidos regularmente por la Confederación. Es así que las potencias resolvieron que sus escuadras combinadas forzasen a cañonazos el paso del Paraná hasta llegar y tomar a Corrientes, a fin de dominar ese gran río. Hasta entonces sólo se habían producido actos de fuerza para intimidar al gobernante nativo, método con el que en otros países habían obtenido amplias concesiones. Pero aquí y ahora, iba a comenzar la verdadera guerra. Causa nacional Salvo el puñado de doctores emigrados, todo el país acompañó a Rosas en la lucha donde se comprometía la honra y la integridad nacional. Los gobernadores, las legislaturas del interior, los héroes militares de las campañas por la independencia, los hombres principales y acaudalados, los gauchos que podían manejar un fusil, los representantes diplomáticos acreditados en Buenos Aires, todos ratificaron de un modo inequívoco ese apoyo. Igual que la prensa de toda América y la de la propia Europa. El brigadier general don Juan Manuel de Rosas se convirtió así en el representante armado de la independencia que alcanzaron con tanto sacrificio las naciones sudamericanas, y del principio republicano que miraban con desprecio las monarquías signatarias de la Santa Alianza. Era el consenso unánime manifestado de un modo elocuente el que así lo comprendía en toda la nación y en toda la patria grande. Era la bandera del río del Juramento y de los Andes que tremolaba en manos de los mismos que se habían batido en Salta, Chacabuco, Maipú y Lima. Era el padre de la patria, el Libertador don José de San Martín, ofreciendo sus servicios a Rosas, en defensa de la independencia amenazada. Y para que ningún eco de gloria faltase en ese concierto del patriotismo y del honor, la lira del autor del himno nacional llamaba así al sentimiento generoso de los argentinos: Se interpone ambicioso el extranjero, su ley pretende al argentino dar, y abusa de sus naves superiores para hollar nuestra patria y su bandera, y fuerzas sobre fuerzas aglomera que avisan la intención de conquistar. Morir antes, heroicos argentinos, que de la libertad caiga este templo: ¡daremos a la América alto ejemplo que enseñe a defender la libertad! (Vicente López y Planes, Oda patriótica federal recitada en el teatro de la Victoria la noche del 5 de noviembre de 1845). Preparativos En la costa norte de Buenos Aires, a unos 160 kilómetros de la Capital, poco más allá de San Pedro, el río Paraná forma un recodo que se conoce como la Vuelta de Obligado. A esa altura el río tiene unos setecientos metros de ancho, y por ahí debía pasar necesariamente la flota extranjera para llegar a Corrientes. En ese lugar levantó sus principales baterías el general Lucio Norberto Mansilla, jefe del departamento del Norte, miliciano de la reconquista con Liniers, oficial de la campaña oriental con José Gervasio de Artigas, comandante del ejército de los Andes con San Martín, de Maipú y la campaña del sur de Chile con Las Heras, héroe de la guerra con Brasil, un probado veterano de la Independencia con dotes singulares para sacar ventajas de cualquier situación de armas. Sin embargo, carecía de los recursos naturales para desenvolver esas cualidades: es el momento en que el águila enjaulada tiende inútilmente sus alas y devora el espacio con los ojos. Hizo lo que pudo para conseguir esos recursos –municiones de artillería e infantería para las dotaciones completas-, pero éstos nunca llegaron. Mucho patriotismo y pocas municiones. Mansilla montó cuatro baterías en la costa firme: la denominada Restaurador Rosas mandada por Alvaro José de Alzogaray, la General Brown por Eduardo Brown, el hijo del almirante, la General Mansilla por Felipe Palacios, y la Manuelita por Juan Bautista Thorne. Eran servidas por un total de ciento sesenta artilleros y otros sesenta de reserva, parapetados tras merlones de tierra pisada entre cajones. Guarnecían las cuatro baterías quinientos milicianos de infantería al mando de Ramón Rodríguez y otra cantidad similar, con varios cañones, en los espacios entre ellas. De reserva, apostados en un monte, seiscientos infantes y dos escuadrones de caballería al mando de José María Cortina. Detrás de ellos, unos trescientos vecinos de San Pedro, Baradero, San Antonio de Areco y San Nicolás, reunidos a último momento. La custodia del general, setenta hombres al mando de Cruz Cañete. En la orilla, en un mogote aislado, estaban apoyadas unas anclas, a las que se asieron tres gruesas cadenas que atravesaban el río hasta la orilla opuesta, donde quedaron sujetadas a un bergantín armado con seis cañones al mando de Tomás Graig, estribor con frente al enemigo. Las cadenas se corrían sobre las proas, cubiertas y popas de veinticuatro buques desmantelados, hundidos y fondeados en línea. Con esto se propuso Mansilla mostrar a los anglo-franceses que el pasaje del río no era libre, y obligarlos a batirse si intentaban pasarlo. Comienzo de las acciones La flota enemigo fondeó dos millas más abajo y durante dos días ambas fuerzas hicieron reconocimientos e intercambiaron algunos disparos de cañón. A las ocho y media de la mañana del 20 de noviembre de 1845 avanzaron sobre las baterías de Obligado once buques enemigos con noventa y nueve cañones de grueso calibre, de los cuales treinta y cinco eran Paixhans, de bala con espoleta y explosivos, acreditados por los estragos que habían hecho en los bombardeos de Méjico. Media hora después rompieron sus fuegos. La banda del batallón Patricios hizo oír el himno nacional. El general Lucio Norberto Mansilla, de pie sobre el merlón de la batería Restaurador Rosas invitó a los soldados a dar el tradicional grito de ¡viva la patria! Y a su voz arrogante y entusiasta, el cañón de la patria lo ilumina con sus primeros fogonazos. Otra media hora después y el combate se generaliza, entrando todos los buques en acción. Los pechos de los soldados argentinos sienten por primera vez la lluvia de bala y metralla, pero sin embargo las baterías de tierra ponen fuera de combate dos bergantines ingleses. Al mediodía Mansilla comunica a Rosas que el enemigo no ha podido acercarse a la línea de atajo, pero que dada su superioridad, cree que lo harán, porque a él le faltan las municiones para impedirlo. Efectivamente, pocos minutos después el capitán Tomás Graig, comandante del bergantín argentino Republicano, que sostenía esa línea de atajo, quema su último cartucho. Cuando pide más municiones a tierra y le responden que ya no hay, hace volar su buque para no entregárselo al enemigo, y va con sus soldados a tomar el puesto de honor en las baterías de la derecha. Los buques de la alianza imperial avanzan hasta la línea de atajo, sufriendo todos los fuegos de las baterías. Como un volcán arrojando serpientes de fuego en todas direcciones, el agua cubierta de nubes de pólvora quemada, entre estrépitos de muerte, el Paraná se convierte en un infierno. En lugar prominente de este cuadro está Mansilla; y su esfuerzo prodigioso, y su vida que respeta la metralla, y su espíritu, pendiente de una probabilidad halagüeña, concentrados en ese punto del río Paraná, donde se juegan el derecho y la honra de la patria que él defiende. Hay un momento en que esa probabilidad parece sonreírle: es cuando los cañones de las baterías hacen retroceder algunos buques, ponen fuera de combate algún otro y apagan los fuegos de varios cañones enemigos. Pero simultáneamente una lancha con un contingente inglés logra cortar las cadenas y hacer pasar del otro lado algunos buques. El Sordo de Obligado A las cuatro de la tarde Alvaro José de Alzogaray, con casi todos sus artilleros muertos, quema en su cañón el último cartucho. La batería de Juan Bautista Thorne es un castillo incendiado. Allí se sienten las convulsiones estupendas del huracán que ilumina con sus rayos una vez más la vida y que a poco fulmina la muerte entre sus ondas. El estampido del cañón sacude la robusta organización del veterano de Brown. El mismo Thorne dirige las balsas y los cañones, que hacen estragos al enemigo. Se fractura un brazo y se golpea la cabeza, de tal manera que perderá el oído para siempre. Desde entonces sus viejos compañeros le llamarán el Sordo de Obligado. Después de ocho horas de bombardeo incesante, los patriotas se quedan completamente sin municiones. Mientras los cañones de los buques enemigos siguen disparando, se lanza la infantería de desembarco sobre las diezmadas fuerzas argentinas. Mansilla se pone a la cabeza y manda calar bayonetas. Al adelantarse, es derribado por la metalla en el estómago y queda fuera de combate. El coronel Ramón Rodríguez lleva otra carga con los Patricios y repele al enemigo; pero éste finalmente logra controlar el campo. Los europeos contaron ciento cincuenta bajas en la Vuelta de Obligado y sus mejores buques quedaron bastante averiados. Los argentinos sufrieron seiscientos cincuenta hombres fuera de combate y perdieron dieciocho cañones. Durante casi ocho horas, no se dejó de hacer fuego de parte a parte. Fue un brillante hecho de armas para ambos bandos. La victoria que alcanzaron los anglo-franceses resultó pírrica; quizás confiaron demasiado en lo que aseguraban los emigrados unitarios, su prensa y sus libros: que ante su presencia en las costas, los pueblos "sacudirían el yugo de Rosas y harían causa común con ellos". Forzaron el pasaje del río y tal vez podrían dominarlo, pero supieron que no podrían avanzar tierra adentro, ya que se sublevarían contra ellos todas las fibras de un pueblo viril atacado en sus hogares. El desengaño de los aliados fue tan grande, como impotente de ahí en más la prédica de los emigrados. Y después de Obligado, todos en la Confederación se pusieron sin reservas al servicio de la patria y de los principios que Rosas sostenía, ancianos de las luchas de la Independencia, gauchos viejos de la edad de oro, opositores y muchos unitarios conspicuos, como el coronel Martiniano Chilavert, el artillero más científico de la época. Pero además en toda América y en Europa se consideró a Rosas como el único jefe americano que había resistido las violencias y agresiones de las dos mayores potencias mundiales. Desde entonces será llamado "el grande hombre de la América". Día de la Soberanía Es que en un recodo del Paraná, un 20 de noviembre de 1845, la entereza del general Lucio Mansilla, rigiendo el sentimiento nacional, en lucha desigual con los poderes más fuertes de la Tierra, supo grabar con sangre que no se borra los derechos indestructibles del honor y de la gloria de la nación. Por eso se ha instituido al 20 de noviembre como el Día de la Soberanía. El combate de la Vuelta de Obligado se difundió, en ese momento, por todo el mundo, y ni siquiera los más acérrimos atacantes de Rosas, en Europa, pudieron dejar de elogiar el valeroso proceder de Mansilla y sus hombres. San Martín comentaría en Francia "... los interventores habrán visto.., que los argentinos no son empanadas que se comen sin más trabajo que abrir la boca". Recuperación de la bandera de Vuelta de Obligado En nuestro Museo de Historia Nacional hay una bandera que tomada por los ingleses en la Batalla de Obligado, fue devuelta a la Nación. Pero la historia de esta devolución es tan emotiva como desconocida y esta nota lo que pretende es narrarla no con el fervor que cualquier argentino desearía, sino con un documento que 40 años más tarde, escribiera uno de los Comandantes de la Fuerza Invasora el Almirante Sullivan, el que el 26 de octubre de 1883, - ya anciano - se presentó al Consulado Argentino en Londres para devolver una Gran Bandera Argentina. El documento expresaba: "En la batalla de Obligado en el Paraná el 20 de octubre de 1845 un oficial que mandaba la batería principal (era la Manuelita) causó la admiración de los oficiales ingleses que estábamos más cerca de él, por la manera con que animaba a sus hombres y los mantenía al pie de los cañones durante un fuerte fuego cruzado bajo el cual esa batería estaba expuesta. Por más de 6 horas expuso su cuerpo entero. Por prisioneros heridos supimos después que era el coronel Ramón Rodríguez del Regimiento de Patricios de Buenos Aires. Cuando los artilleros fueron muertos, hizo maniobrar los cañones con los soldados de infantería y él mismo ponía la puntería. Cuando el combate estuvo terminado habían perdido 500 hombres entre muertos y heridos de los 800 que él comandaba. Cuando nuestras fuerzas desembarcaron a la tarde y tomaron la batería, con los restos de su fuerza se puso a retaguardia, bajo el fuego cruzado de todos los buques que estaban detrás de la batería, defendiéndola con armas blancas. La bandera de la batería fue arriada por uno de los hombres de mi mando y me fue dada por el oficial inglés de mayor rango. Al ser arriada cayó sobre algunos cuerpos de los caídos y fue manchada con su sangre. Quiero restituir al Coronel Ramón Rodríguez si vive, o sino al Regimiento de Patricios de Buenos Aires si aún existe, la bandera bajo la cual y en noble defensa de su Patria cayeran tantos de los que en aquella época lo componían. Si el Coronel Rodríguez ha muerto y si el Regimiento de Patricios no existe, yo pediría que cualquiera de los miembros sobrevivientes de su familia que la acepten en recuerdo suyo y de las muy bravas conductas de él, de sus oficiales y de sus soldados en Obligado. Los que luchamos contra él y habíamos presenciado su abnegación y bravura tuvimos grande y sincero placer al saber que habían salido ileso hasta el fin de la acción". Después de Obligado Después de la cruenta acción de Obligado, tras los barcos de guerra esperaba en el Ibicuy un convoy compuesto de 92 mercantes, de los cuales solo 50 siguieron la navegación rumbo al norte; el resto, visto los riesgos del viaje, prefirió regresar a Montevideo. Al pasar frente a Obligado, fueron nuevamente atacados por una artillería volante dirigida hábilmente por Thorne, que provocó daños de consideración en la mayoría de las unidades. Lo mismo cuando trataban de pasar frente a las barrancas de Tonelero y Acevedo; ya restablecido, el propio Mansilla dirigió aquí la ofensiva, haciendo certero blanco en los buques de guerra que iban a la vanguardia. El río es ancho en ese paraje, y pudo eludirse sin mayores problemas el ataque argentino. Pero nuestros defensores se desplazan con increíble agilidad, neutralizando con bravura las ventajas materiales del adversario. En San Lorenzo, a la vera del campo histórico del primer combate de San Martín en América, disimuladas entre altas malezas sobre el río, ubicó Mansilla sus baterías, dispuesto a acosar hasta el escarmiento a los intrusos. Al paso de las naves mercantes se iza de improviso la bandera argentina y todas nuestras piezas disparan simultáneamente un fuego que sembró pánico en el río y una confusión tremenda, dando unos barcos contra otros, "sin que apenas un solo buque saliera sin recibir un balazo", según informa Inglefield al almirantazgo. Perdieron los aliados cincuenta hombres y dos más de sus navíos de guerra, el "Dolphin" y el "Expeditive", resultaron muy seriamente dañados. Al fin llegaron a Corrientes, única provincia cuyo gobierno no respondía a Buenos Aires. Esperaban poder vender la carga que transportaban las naves mercantes, pero la guerra había sumido en una gran pobreza a los pueblos del interior, de modo que el aspecto comercial se vio signado por un rotundo fracaso. Y había que volver a desandar el río, cosa que preocupaba seriamente a los otrora orgullosos marinos. Resolvieron pedir refuerzos a Montevideo. A ese efecto despacharon al "Gorgón", pero no pudo pasar por el Tonelero. Después de tratar de sostener el nutrido fuego que se le hacía desde tierra, tuvo que regresar y refugiarse averiado en Esquina. Nuestros artilleros, con una habilidad increíble, atando sus baterías a la cincha de fuertes caballos, seguían a las naves del enemigo, que casi no podía creer en semejante asedio. Los refuerzos pedidos no llegaban, y la escuadra anglo-francesa, tan castigada ya, no se atrevía a emprender el regreso sin el auxilio de otras naves de apoyo. Se despachó entonces la corbeta "Philomel", atacada también en el camino, pero que logró llegar a destino. Desde Montevideo zarpan entonces los vapores ingleses "Harpa" y "Lizard". Pero en el Quebracho, el "Lizard" quedó tan descalabrado que –prácticamente- no serviría ya de protección. En el parte correspondiente, el teniente Tylden dice que "el enemigo volteó nuestra pieza del castillo de proa, y su terrible fuego de metralla, que cribó el barco de proa a popa, me obligó a ordenar a oficiales y tripulación que bajasen". También hubo de refugiarse en Esquina. Había recibido 35 balas de cañón. Medio año pasó desde la acción de la Vuelta de Obligado, hasta que, después de muchas indecisiones y de grandes pérdidas, el convoy extranjero se atreve a regresar: 40 barcos mercantes y 12 de guerra, aunque dos de ellos, por lo menos, fuera de combate. El honor correspondió esta vez al Quebracho: fue donde se libró un encuentro definitivo. Allí instaló Mansilla diecisiete cañones, mientras 600 soldados de infantería respaldaban esa fuerza contra un eventual desembarco, más de 150 carabineros, complementados con piquetes del batallón de Patricios, al mando del mayor Virto; en el centro, Thorne mandaba dos baterías y dos compañías de infantería, y hacia el otro extremo el batallón Santa Coloma, al mando de este jefe. Cuando los buques de guerra enfilaron a las baterías de la Confederación, el general Mansilla, después de gritar "¡Viva la soberana independencia argentina!", dio la orden de fuego. El enemigo pretendía defender el paso de los buques mercantes, entreteniendo a nuestras baterías, pero fracasó en su propósito. La altura en que se encontraban los cañones criollos los hizo inaccesibles para la pesada artillería aliada; en cambio, el desconcierto en el río no pudo ser mayor. Algunos barcos vararon, en su tentativa de huir, y todos sufrieron las implacables descargas de nuestras piezas. El teniente Proctor, en su comunicado el capitán Hotham, le dice así: "El fuego fue sostenido con gran determinación; fuimos perseguidos por artillería volante y considerable número de tropas que cubrían las márgenes haciendo un vivo fuego de fusilería. El "Harpy" está bastante destruido: tiene muchos balazos en el casco, chimeneas y cofas". Hotham, a su vez, acompañando la nómina de muertos y heridos ingleses y franceses en el Quebracho, confiesa al final, sobriamente: "Los buques han sufrido mucho". Pero el regreso del convoy, maltrecho, disminuido (en El Quebracho se perdieron muchos barcos, incendiados, varados, hundidos), provocó sordo malestar en los comerciantes de Montevideo, que se prometían pingües utilidades con transacciones de gran volúmen.

GIF ''Nuestra misma palabra alemana «bueno» gut): ¿no podría significar «el divino» (den Göttlichen), el hombre de «estirpe divina» göottlichen Geschlechts)? ¿y ser idéntico al nombre popular (originariamente aristocrático) de los godos (Gothen)? Las razones de esta suposición no son de este lugar.'' - Friedrich Nietzsche, Genealogía de la Moral. Los Godos eran un pueblo germánico que conquistaron la Península Ibérica durante la época del Imperio Romano. Su patria estaba en Götaland, al sur de la Península Escandinava, lo que hoy es Suecia. GIF Llegaron al Mar Negro, pero los Hunos ya habían llegado del Asia. Los Godos lucharon contra los hunos pero los hunos obligaron a los godos a entrar en las provincias del Imperio Romano. Ahora repasaremos su Mitología: Guton: Gutan es el dios padre de la raza de los godos, el es el dios solar dueño de la esvástica de fuerza cósmica. El es el dios que vigila las guerras desde su hogar en las montañas, dotando de la victoria a los valientes, a los que recibe una vez muertos en el salón de la gloria en el cielo. Lo que se conoció en la mitología germánica moderna con el nombre de Walhalla. En su lengua nativa, los godos se llamaban Gutones o getas (según apunta el escritor medievalista visigodo Jordanes en su Getica). Y es precisamente este nombre el que hace alusion a su de procedencia divina. Son los Gutones hijos del dios Guton (tambien conocido como Gautur, Gaut, Gautatyr según el mitólogo frances Claude Lecouteux). Estamos pues ante una versión goda del dios pan germanico tardio Wotan / Odin / Woden. Como veremos mas tarde, este mito sobrevivio en las sagas visigodas cristianas humanizando al dios en héroe del pueblo, bajo la saga del cantar de Waltario. Años mas tarde con los godos ya cristianizados y desaparecidos como pueblo. Snorri Sturlson escribio sus Eddas en las que cuenta el origen del pueblo Godo (Sueco). “Y Þjelvar tenía un hijo llamado Hafþi. Y Hafþi tenía una esposa llamada Huitastierna. Éstos fueron las primeras personas en establecerse en Gotland. La primera noche que durmieron juntos, ella tuvo un sueño en el que se entrelazaban tres serpientes en su seno, y le parecía a ella como si se arrastraran fuera de éste. Ella le contó a su marido Hafþi sobre este sueño, y él explicó el sueño así: “Todo se une por medio de anillos, y esta tierra se habitará. Y nosotros tendremos tres hijos.” Y les dio nombres antes de que ellos nacieran: “Goti poseerá Gotland, el segundo será Greip y el tercero, Gunnfjon”. Después ellos dividieron Gotland en tres partes, tal que Greip, el más viejo, obtuvo la parte del norte, Goti obtuvo la parte en el medio, y Gunnfjon, el más joven, obtuvo la parte del sur”. El padre fundador de Gotland, Goti no es otro más que Gaut / Guton, y sus descendientes los Getas – Godos. La Edda Mayor y casi toda otra evidencia nos permite identificar a Gaut claramente como Wótan. Del cual se decia; Wotan (qué significa “el furioso”) gobierna la guerra y tiene la habilidad de proteger a los humanos contra sus enemigos. Él se retrata con armadura y armas, tal como nuestra gente retrata a Marte. (Descripción del templo de Uppsala – Suecia) Una vez mas en un texto clásico se identifica a Wotan / Guton, con el dios romano Marte. Lo que nos conduce nuevamente al origen de toda la leyenda, Jordanes.y su Gética. Este escritor en su libro, habla que el pueblo de los Godos, esta gorbernado por un dios de la guerra, al que los barbaros ofrendan sacrificios humanos y de armas. Jordanes nombra a este dios como Marte, del cual añade, que gobierna en toda la Gética (tierra de los godos). Los escritores antiguos, nos hablan de un culto al dios de la guerra entre los godos, representado por una espada clavada en el suelo. Hay diferentes versiones acerca de cual seria ese dios. Unos apuntan al dios de la guerra original de los godos. Siendo este para algunos estudiosos Thius (Tiwaz). Para otros dentro de los cuales me incluyo, ese dios no seria Tyr, si no Gutan. Otro de los nombres de Gutan es Gautatyr, nombre que encierra a su vez dos deidades de la guerra relacionadas. Y que posiblemente en un momento dado se fusionaran en un mismo dios. Algo bastante propio de las religiones ancestrales, donde una misma deidad tenia diferentes caras y facetas. Gutan o Gaut representa simbólicamente al clan y su unidad, al patriarca solar de carácter heroico. Si nos Basamos en la comparación con las tradiciones nórdicas, para las cuales mas tardíamente Gutan seria conocido con el nombre de Odin. El dios padre de los Getas, tendría entonces un único ojo, una lanza llameante, dos cuervos y dos lobos. Afirmar esto no obstante, es demasiado aventurado, máxime cuando los godos aun no eran vikingos, y sus conceptos religiosos eran bastante mas simples y barbaricos. Digamos que toda la mitología que llegaría años después a ser conocida como nórdica. No puede ser aplicada en su totalidad a los godos, ya que esta es una evolución cultural y como consecuencia mitológica de su mundo, su forma de pensar y la sociedad en la que se desarrolla su vida en un momento determinado. Aun así hay bastantes conceptos comunes y aplicables. Por ejemplo, es muy posible aun cuando no desmotrable. Que el dios Gautur tuviera una lanza, o quizás otro símbolo que reflejara precisamente su carácter de fuerza solar. Y quizás por similitud con las leyendas escandinavas, y con las tradiciones celtas, este símbolo fuera la lanza. Arma que también compartía el dios Lug en las tradiciones celtas de gran parte de Europa. Para los nuevos godos, el dios Gautur será el padre de la raza, simbolizara por tanto la justicia, y la pureza de sangre del pueblo que desciende de él. A él recurriremos simbólicamente en las ofrendas o reuniones, haciéndole testigo y participe de esas mismas reuniones, como padre del que compartimos una misma sangre de origen. Será símbolo de la fuerza, la vitalidad, la templanza, la guerra, la victoria, la justicia, los juicios, la familia, el clan, la nación, el matrimonio entre gente de la misma raza (Geburtsadel). Su iconografía será la espada clavada en la tierra, símbolo de guerra el irminsul que unirá el mundo de los dioses con el de los mortales. Igualmente su símbolo será el águila. Una de las teorías mas interesantes lanzada por el escritor catalán Pujoan. Fue que la iconografía goda de las águilas en fibulas, espadas, vasos etc. Obedecía realmente a un concepto religiosos ancestral, que sobrevivió como tradición artística antropológica en la era del cristianismo. Ese símbolo, el águila goda, era una expresión icnográfica del dios padre de los godos Odin, o Gaut. La idea es bastante acertada, aunque no demostrable. Máxime cuando uno de los símbolos mas antiguos del dios Odin, es precisamente el águila. Cuya iconografía se remonta a la época de las tribus germánicas, como muestra de señorío. Animal que también estuvo representado como tal en otros pueblos indoeuropeos, mas conocidos quizás, como fueron las legiones romanas. Enguz padre de los campos Otro de los dioses de los que tenemos constancia entre el pueblo godo, es Enguz. Su equivalente es Ignvi o Frey en la religión escandinava. Aun cuando en principio puede parecer una deidad menor, ya que en el panteón nórdico moderno, no es de los más importantes. Enguz muy posiblemente fuera una deidad considerada entre los viejos getas. Máxime cuando su relación con los ciclos naturales, solsticios, cosechas etc, era notable cuando no vital para el desarrollo de sus comunidades. Enguz es la parte masculina de la naturaleza y la tierra, es quien fertiliza a la madre (Nerthus). Como consecuencia, a él irán destinados todos los rituales relacionados con la tierra, los bosques, festividades de las cosechas, solsticios y equinoccios. En el Este de Europa, se conoce un dios de semejantes características, bajo el nombre de Veles. Realmente Veles es una deidad muy emparentada con los conceptos tradicionales y arcanos de los dioses del bosque o faunos. Incluso en algunas representaciones, se le llega a dibujar con cuernos, en lo que es un claro atributo salvaje, semejante al Pan griego o al Cernunnos de los celtas. Y es que posiblemente Enguz en su faceta mas ancestral, en esos tiempos en los que los godos vivían en los bosques de la actual Rumania. Su dios Enguz no fuera muy diferente en concepción que el Cernnunnos de los celtas. Es decir; una deidad masculina relacionada con las fuerzas de la tierra. O lo que es lo mismo, la parte masculina de la propia naturaleza, en su faceta primaria. Como consecuencia, si Gutan gobierna en los aspectos patriarcales propiamente dicho: En la guerra, los juicios etc. Enguz, reinará en el plano natural. Los bosques y los ciclos naturales. Pero no desde un punto tan elegante como lo hace Frey, si no desde un punto de vista mas primario, es decir. Mas cercano a ese Veles o Cernunnos que al Frey de la moderna mitología Escandinava. Y es que a mi modo de ver, y esto es una apreciación absolutamente personal, basada nada mas que en mi intuición. Enguz es una representación germánica del dios cornudo típico en las religiones de los pueblos pre-indoeuropeos. Por tanto el aspecto que Enguz tendría para esos arcanos godos, seria muy semejante al Cernnunos de los celtas. Un dios con apariencia de hombre, dotado de un atributo salvaje, como por ejemplo astas de ciervo, o de toro. Desde este punto de vista, Enguz a la par que deidad de las cosechas y la naturaleza, a la vez que señor de los animales salvajes y espíritus que pueblan el bosque. Seria una deidad de la fuerza primaria y sexual de la tierra. Representando la potencia masculina, la virilidad, la fertilidad, la fuerza natural y saludable del crecimiento. Hoy en día, viviendo en una sociedad apartada completamente de la vida natural en el campo. Enguz no solo no tiene mucho sentido, si no que tampoco vemos una aplicación simbólica “útil” en su iconografía. Es cierto, y es lamentable. Pero la sociedad que adoró a este y otros dioses, era una sociedad que se desarrollo en otro mundo y tiempo, donde todas estas cualidades dependían directamente de la tierra sus ciclos y la fertilidad de los hombres y campos. En la actualidad Enguz y su simbolismo útil, puede encontrarse únicamente en los rituales de los solsticios, respeto por la naturaleza y animales totémicos que simbolizan la fuerza primaria. Asi como en cualquier ceremonia que requiera de una fuerza vital natural; Lluvia, sequía, crecimiento, fertilidad etc. Acerca del dios Enguz, encontramos algunos datos clásicos de la época, y que fueron recopilados hace algún tiempo, por la Fundación Nueva Gothia, donde yo colabore. (..) Los documentos antiguos hablan también de un Dios Godo llamado Enguz, presumiblemente Ingvi / Frey. Además, un antiguo documento romano, llamado “La pasión de San Sabba”, habla de como al final de su periodo pagano los Godos llevaban consigo una Deidad de madera en un carro. Éste era llevado entre todos los Godos, y a éstos se les exigía venerarlo como un símbolo de lealtad a la antigua religión, ya que los cristianos comenzaban a ganar conversos entre los Godos en esos tiempos. Atanarico, el jefe de la tribu goda de los Tervingios (que mas tarde serian conocidos como los Visigodos), impulsó esta práctica. Los sacerdotes Godos llevaron estas estatuas cúlticas a través del Danubio mientras ellos huían de los Hunos en el 375. En esta epístola se describe un "banquete cúltico", donde todos compartían comida consagrada al Dios representado en la estatua del carro. Este carro haria de "altar portátil". Este onver recuerda muchísimo al descrito por Tacito en su germania: “...Los Reudignos, Aviones, Anglos, Varinos, Eudoses, Suardones y Nuitones están cercados y amparados de ríos y de bosques. Ninguno de ellos, tiene en particular cosa notable. Todos en común adoran a Nerthus, que significa la Madre Tierra, la cual piensan que interviene en las cosas y negocios de los hombres y que entra y anda en los pueblos. En una isla del Océano hay un bosque llamado Casto, y dentro de él un carro consagrado cubierto con una vestidura: no es permitido tocarle sino a un sacerdote. Este conoce cuándo la Diosa está en aquel secreto, y con mucha reverenda va onversac el carro, que tiran vacas. Son días alegres y regocijados y lugares de fiesta todos aquellos donde tiene por bien llegar y hospedarse. Y no tratan de cosas de guerra, ni toman las armas, y todo género de ellas está encerrado, y solamente se conoce y ama la paz y quietud, hasta que el mismo sacerdote vuelve la diosa a su templo, harta y cansada de la onversación de los hombres. Y luego se lava en un lago secreto el carro y la vestidura, y la misma diosa, si así lo quisieres creer. Los esclavos sirven en esto, los cuales traga luego el mismo lago: de donde les viene a todos un oculto terror y una santa ignorancia de que pueda ser aquello que ven solamente los que han de perecer”. Tácito, Las costumbres, sitios y pueblos de la Germania. Tius Dios de la guerra Las referencias que tenemos del dios de la guerra de los godos, nos llegan a través de los textos romanos. No pocos autores de hoy en día, identifican al dios padre original de los godos con Tius, cuyo culto en algún momento dado de su desconocida y oscura historia mitológica, fue sustituido por Gutan. No hemos de entender no obstante, que Gautur no fuera conocido entre los getas. Seguramente, este dios fuera lo que siempre fue, es decir; un dios padre de la raza. Pero no gozó de la categoría de deidad principal. Cuyo cargo ostento en los primeros años el dios Marte / Tius. Tius, no es otro que Tiwaz o Tyr. Dios de la guerra a la par que justiciero. Un dios de honor y las causas justas. Es precisamente Jordanes, quien identifica a Tius con el Marte de los romanos en su libro: Origen y gestas de los godos. Del que describe un sangriento ritual que los godos realizaban en su nombre,... en el nombre de Marte. .. Hasta tal punto fueron alabados los getas, que dicen que nació entre ellos en tiempos remotos Marte, al que la falsedad de los poetas proclama dios de la guerra, y así dice Virgilio: Mannus el origen de los dioses Según nos cuenta Tacito en su Germania. Mannus fue el primer nacido del cual descendían los posteriores (llamemos) semi dioses o padres de las diferentes tribus germánicas. O al menos de algunas de ellas que tengamos constancia. Poco o nada se conoce del origen de Mannus, tan solo que fue el único hijo de una especie de dios-gigante llamado Tuisto o Tuiston. Nuevamente según Tacito, los hijos de Mannus el primer nacido, fueron: Ing, Irmin e Istaev. Estos tres hijos son los principales orígenes de las grandes familias germánicas. Perteneciendo los godos a los Irminones descendientes de Irmin o Armenon. Quien a su vez tuvo diferentes hijos: Gothus, Valagothus, Cibidus, Burgundus y Longobardus. Como puede parecer evidente por la similitud del nombre, Gothus fue quien dio origen a los godos, Valagothus a los valagodos, Cibidus a los cibidi, Burgundus a los burgundios y Longobardus a los longobardos. Curiosamente a los Irminones se les consideraba un equivalente al carácter guerrero. Mientras que a los Ingvaeones, se les consideraba pueblos descendientes de Ingvi / Enguz, dios de la tierra. En la actual mitología comparada, los estudiosos de la tradición germánica, comparan a Mannus con el escandinavo Bor (primer nacido). Quien a su vez tuvo tres hijos. Odin, Vili y Ve. Donde Odin jugaría el papel de Armenon. Seria por tanto Odin el padre de los Irminones. Confirmando asi el carácter guerrero de esta familia divina. Sobre el origen y el por que de Mannus, es un misterio. Algunos intentan relacionarlo con la tradición Hindu aria de Manu el primogénito protector de la humanidad. Mi interpretación de todo esto, se centra mas, y sin negar las anteriores, en la mitología indoeropea griega. Donde Mannus seria una especie de adaptación mitológico folklórica de los antiguos germánicos, del concepto titán. Es decir, Mannus es un padre del que descienden los dioses. Siendo entonces Mannus un gigante, un dios semejante a los titanes griegos. Dioses y gigantes Tuiston el dios gigante Como ya hemos visto con anterioridad, según el propio Cornelio Tacito, en su Germania. El padre de Mannus, era Tuisto o Tuiston. Tuiston era un gigante, o mejor dicho, una dualidad dios gigante, que a su vez nació de la propia tierra, Nerthus. Lo que ya nos indica que para el primitivo mundo germánico, el principio de todo fue la tierra. De la cual nació el gigante padre de Mannus, quien a su vez seria padre de Armenon, padre de Gothus, origen del pueblo de los gautas / godos, y Valagothus, origen de los valagodos. Lamentablemente poco mas se conoce de este primer ser mitológico del mundo germánico general. El cual como ya he dicho, me atrevería a emparentar simbólicamente, con los titanes griegos. Es decir, una primera elite dioses gigantes nacidos de fuerzas terrestres naturales, que darían origen a las diferentes tribus germánicas. Armenon el gigante de la guerra Armenon es el hijo de Mannus el primer nacido, quienes los estudiosos del germanismo identifican con Bor en la mitología nórdica. Armenon es una especie de Dios gigante, a quienes nuevamente los estudiosos de la mitología germánica identifican con Odin. Y aquí me gustaría hacer un nuevo inciso, ya que identificar a Armenon con Odin, no viene a significar que fueran idénticos. Únicamente quiere decir, que Armenon es el equivalente a Odin entre los escandinavos. Pero bajo mi punto de vista, y casi con total seguridad, Armenon tendría un carácter mas primitivo y próximo al concepto helénico del mundo divino. Siendo bajo mi teoría, y es solo una teoría personal simbólico conceptual. Una dualidad de dios gigante, al igual que su padre Mannus. En cualquier caso, Armenon, fue el origen de la familia de los Irminores, compuesta por diferentes tribus germánicas, entre las que estarían los godos. Nuevamente los expertos mitólogos germánicos, atribuyen un carácter heroico solar y guerrero a Armenon, al darle el atributo de símbolo guerrero. Siendo en consecuencia sus descendientes hijos de un dios / gigante de la guerra. Repito que bajo mi concepto, Armenon es mas que un dios de los hombres, una pre deidad relacionada con los titanes del mundo clásico helénico. Siendo así, he decidido atribuirle un valor simbólico de gigante. Metiendole en consecuencia en el grupo de los dioses gigantes de la mitología proto germánica. Aun así es mas que evidente, que las cualidades y concepciones simbólicas de Armenon, fuera éste dios o gigante, están mas que relacionadas con la guerra, lo heroico, victorioso, y valeroso del combate. Armenon, tuvo cinco hijos según el monje Gales Nennius: Gothus, Valagothus, Cibidus, Burgundus y Longobardus. Gothus el gigante origen de los godos Siguiendo con la mitología expuesta por el monje galés Ninnius, Gothus es uno de los hijos del gigante de la guerra Armenon. Aquí si nos encontramos con la dualidad tan propia de los pueblos indoeuropeos. Y es que Gothus, el gigante padre de la estirpe de los godos, sí es lo mismo que Gaut o Gautúr. El propio escritor dice, apoyado hoy en día por los mitólogos del germanismo. Que los godos descienden de Gothus. Al tiempo que los historiadores, reconocen actualmente, que el pueblo godo se consideraba descendiente de un dios del que tomaron el nombre de Getas (godos). El nombre de esa deidad nos ha llegado a través de escritores clásicos como Jordanes. Quien nos describe cultos prohibidos de los arcanos godos en el este de Europa. Hacia un dios llamado por ellos Gaut (Odin), Gautúr, Gutar. A quien sacrificaban seres humanos antes de las guerras colgándolos de árboles, o despedazándolos y colgando sus miembros en los bosques. Es por tanto Gothus, lo mismo que Gaut, pero quizás en una evolución menor y desconocida de la mitología goda. Semejante al Gigante dios padre de la estirpe o el pueblo. Jugando a deducir e imaginar, podríamos decir para entendernos. Que quizás Gothus fue la forma de Gigante del hijo de Armenon, antes de cumplir unas pruebas o mandatos, por los cuales transformarse en Dios. Algo también muy típico y propio de los pueblos indoeuropeos a lo largo de todas sus leyendas y sagas. En el aspecto ritual y simbólico. Gothus será el equivalente a Gautúr, pero en una faceta mas primitiva. Aun así, Gothus es Gaut, es Gautúr, es Gutar, Odin, Wotan. Valagothus el gigante origen de los valagodos Tristemente poco o nada se sabe de Valagothus, con la excepción de lo escrito en las crónicas del monje Ninnius. Quien afirma que según los germanos, Valagothus es hijo de Armenon y hermano de Gothus. Dando origen a las tribus de los valagodos. Lamentablemente tampoco mucho se conoce acerca de esta misteriosa tribu de los valagodos. Aun cuando se supone que pudiera tratarse de una ramificación familiar de los propios godos, que en tiempos remotos emigraron desde la isla de Gotland (Suecia), hasta las tierras del mar Báltico (Lituania). En cualquier caso, Valagothus es igualmente un gigante dios, origen de un pueblo. Hermano de Gothus, Cibidus, Burgundus, y Longobardus. Es posible que Valagothus, fuera el origen de los visigodos. Sobre todo si aceptamos la posibilidad de que realmente una ramificación de los getas desde Gotland, atracaran sus barcos en Lituania. Siendo desde este punto de vista Lituania, la mítica tierra de Scanzia descrita por Jordanes. Teoría esta que a buen seguro gustaría muchísimo a Jurate Rosales, impulsora de la teoría Lituano visigoda. De esta forma, Gothus sería el gigante que dio origen a los gautas asentados en Suecia, y Valagothus, el gigante que dio origen a los visigodos que recorrerían toda Europa hasta llegar a las tierras de Toledo. Fuese como fuere, Gothus, Valagothus y Armenon, son los pilares, los guardianes del más arcano primitivismo simbólico de la esencia del pueblo godo. Y hay que tratarles como representantes de esa esencia, del origen. Sea como fuere, los godos al igual que gran parte de los pueblos germanicos, fueron cristianizados. Nuestros antepasados abrazaron la nueva fe de manos de Ulfilas, y asi pues, poco a poco olvidaron sus creencias paganas para convertirse en arrianos. ¿Pero?.. las olvidaron completamente?. La respuesta es no. Sus dioses, y sus heroes mitológicos mutaron y se transformaron en heroes humanos. Los cuales acompañaron al pueblo godo por toda Europa hasta su asentamiento en Hispania, donde vivieron en las canciones de gestas y cuentos populares que los godos contaron a sus descendientes junto a las hogueras acompañados por la musica de la Citara, como bien describe Jordanes nuevamente. Taunais: Dios del trueno, la tormenta, la fuerza y la valentia. Según el escritor aleman Otto Rhan, en su libro la corte de Lucifer. Taunais era un dios godo, al cual el compara con Thanhausen el héroe de la obra de Wagner. Dando asi forma a un tipico mito pan germanico de las sagas, el héroe aventurero noble fuerte y valiente. Thor el cazador de gigantes, Thor el dios aventurero envuelto en cientos de leyendas. El Hercules de los Griegos, el Taunais de los Godos. Taunais era el Taranis de los celtas, es decir un dios del trueno. Estamos ante una versión goda pagana del dios germano Thor. Este ritual recuerda muchísimo al descrito por Tacito en su germania: “…Los Reudignos, Aviones, Anglos, Varinos, Eudoses, Suardones y Nuitones están cercados y amparados de ríos y de bosques. Ninguno de ellos, tiene en particular cosa notable. Todos en común adoran a Nerthus, que significa la Madre Tierra, la cual piensan que interviene en las cosas y negocios de los hombres y que entra y anda en los pueblos. En una isla del Océano hay un bosque llamado Casto, y dentro de él un carro consagrado cubierto con una vestidura: no es permitido tocarle sino a un sacerdote. Este conoce cuándo la Diosa está en aquel secreto, y con mucha reverenda va siguiendo el carro, que tiran vacas. Son días alegres y regocijados y lugares de fiesta todos aquellos donde tiene por bien llegar y hospedarse. Y no tratan de cosas de guerra, ni toman las armas, y todo género de ellas está encerrado, y solamente se conoce y ama la paz y quietud, hasta que el mismo sacerdote vuelve la diosa a su templo, harta y cansada de la conversación de los hombres. Y luego se lava en un lago secreto el carro y la vestidura, y la misma diosa, si así lo quisieres creer. Los esclavos sirven en esto, los cuales traga luego el mismo lago: de donde les viene a todos un oculto terror y una santa ignorancia de que pueda ser aquello que ven solamente los que han de perecer”. – Tácito, Las costumbres, sitios y pueblos de la Germania, XL De Cualquier forma parece que la tradición de representar a los dioses en troncos de arboles que acompañaron las migraciones de los godos, fue algo frecuente durante su etapa en la zona de Ucrania y Carpatos. Tras esto, un acontecimiento sacudio la forma de pensar de los pueblos góticos. Por un lado una corriente ideológica pro romanica, mas cercana al cristianismo ya romanizar el modo de vida de los godos. Y por otro un nacionalismo gótico encabezado por Atanarico, el que fue ultimo lider pagano del pueblo godo. Los seguidores de Atanarico, pretendian seguir con sus tradiciones y costumbres paganas ignorando el arrianismo y a Roma. El destino y la historia quisieron que estos ultimos godos paganos escaparan hacia el Este de Europa.. escondiéndose en los montes de Ucrania donde vivieron según sus viejas leyes durante algunos años, hasta que fueron derrotados por los Hunos, desapareciendo asi de la historia. La otra corriente ideológica, ya la conocemos. Abrazaron el arrianismo de manos de Ulfilas, se romanizaron culturalmente (aun cuando siguieron siendo barbaros para roma), crearon un ejercito poderoso y arrasaron con sus hombres toda Europa, llegando a saquear Roma. Finalmente invadieron las Galias y Hispania, creando el reino visigodo de Tolosa y después de Toledo. 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