Eldannar

Con muchísimo agrado, les presento una invocación a la Pachamama que los antiguos utilizaban en épocas de siembra La invocación / oración que se encuentra más abajo, fue recogida por M. Anaya de Urquidi y difundida por el prof. Félix Coluccio en el Diccionario Folklórico Argentino. http://www.folkloredelnorte.com.ar/tradicion/pachamama.htm Ella, la GRAN MADRE de la Tierra Una de las herencias del imperio incaico en nuestras tierras, fue la adoración a la Madre Tierra, según Juan Alfonso Carrizo la denominación correcta es Mamapacha, ya que así se la denomina en el Perú. Mama: madre y Pacha: universo, mundo, tiempo o lugar (recordemos que en quechua Tierra es ashpa o allpa) por lo tanto Pachamama sería la madre de la tierra, madre del lugar o madre del cerro. La deformación de Mamapacha se debió a la interpretación local del quechua (lengua no originaria de nuestras tierras) por parte del cacano, el lule o el tonocoté. Sin duda en todo el Noroeste Argentino esta celebración se hace para agradecer, pedir y bendecir los frutos que nos ofrenda la Madre Tierra; en algunas poblaciones el rito es más acentuado, pero en casi todos los casos esta veneración se acompaña también con ceremonias religiosas de profunda raigambre y de hondo sentir tradicional. Es poder de la Pachamama hacer crecer las cosechas, multiplicar el ganado, cuidar los animales silvestres y bendecir a los artesanos. Los festejos en su honor son los 1º de agosto, pero la celebración más conocida se realiza en el mes de febrero en Amaicha del Valle, localidad sita a 160 km al noroeste de Tucumán. En algunos pueblos del norte la Pachamama se personifica con una mujer de rasgos indígenas, medio retacona, con sombrero aludo y a quien siguen un perro negro, una víbora que le sirve de lazo y un quirquincho. Castellano Pachamama de estos lugares Bebe, masca la coca y come a gusto esta ofrenda Para que sea buena esta tierra Pachamama buena madre ¡Se propicia! ¡Se propicia! Haz que caminen bien los bueyes Y que no se cansen Haz que brote bien la semilla Que no le suceda nada malo, Que no le tome la helada, Que produzca buena cosecha A ti que te pedimos. Dánoslo todo ¡Se propicia! ¡Se propicia! Khessua Pachamama llajtayoj, Upii, acullii sumaj mikhukhui Kai jallpha sumaj kanampaj Pachamama sumaj mama Kusilla, kusilla Allinta purichun yuntas Amataj saikhuchunjuchu Allinta muju phutuchun Amataj ima sajra kachunchu Amataj q’asa jappichunchu allintaj poq’ochun Q’anmantan mañakuiku Jinataj q’opuguaiku Kusilla, kusilla GRACIAS POR LOS PUNTOS y LOS COMENTARIOS!!!

- Seleccionar una copa para forrar, pasar alcohol por la superficie externa. Dejar secar. - Mezclar los componentes de la masilla epoxi para artesanato en cantidades iguales. Realizar esta operación cada vez que sea necesario, en pequeñas cantidades, para evitar desperdicio de material. - Dejar reposar el tiempo necesario, de acuerdo a las instrucciones del envase (aprox. 15min) - Forrar la copa con una capa delgada de masilla. - Ir haciendo las decoraciones antes de que la masa fragüe totalmente. - Una vez seco el material y preferentemente antes de las 24 hs de realizado el trabajo, teñir la superficie trabajada con tinte al alcohol para cueros (tinta FIX). Retirar el excedente con tela de algodón embebida en alcohol, de acuerdo al gusto del artesano. - Se puede, una vez terminado el proceso de teñido, agregar pinturas acrílicas. Consejos: - Utilizar vaselina o crema para manos espesa para la realización del trabajo. - Personas alérgicas UTILIZAR GUANTES de látex. - Mezclar los componentes en cantidades iguales y pequeñas, pues rinde mucho! - Una vez mezclado, se inicia el proceso de fraguado, y a los 15 min de reposo del material se puede manipular. - La masilla epoxi adhiere sobre todas las superficies NO plásticas. Es mi primer post, OJALÁ GUSTE y A ALGUIEN LE SIRVA!!!

Hola! Aquí les dejo un mandala que hemos realizado el año pasado un grupo de personas en una celebración pagana... Materiales necesarios: 1- Granos y semillas bien variados, en abundancia. 2- Tiza para dibujar sobre el suelo 3- Cordón lo suficientemente largo como para trazar un círculo que contendrá el mandala 4- Improvisación o un mandala impreso para copiar 5- Velas para decorar (a gusto) Tiempo de realización: aproximadamente 45min., dependiendo de la cantidad de gente que participe. Una vez trazadas las líneas y esbozado el dibujo, comienza el proceso creativo grupal: En el fondo se ve la cantidad de bolsas con granos y semillas: Los "rayos solares" están hechos con maiz, su límite está marcado con granos de café. Entre rayo y rayo, se colocaron lentejas y soja. Los circulitos blancos, son de arroz. En medio del arroz, se trazó un circulito pequeño con arvejas partidas_ En los "rayos solares", hicimos pequeños circulitos con semillas de girasol: Casi listo! Aquí se observan los 3 círculos exteriores: café, arroz, café... CELEBRACIÓN!!! Mucho amor a la Diosa, en todas sus manifestaciones... Bendiciones! Ojalá les guste el trabajo que hicimos... y den puntos ... pero principalmente, ojalá alguien lo haga como parte de alguna meditación o celebración! PD: al terminar el ritual, las semillas se consideran bendecidas. En consecuencia, todos los celebrantes llevamos un poco para bendecir nuestra casa y adornarla. Posteriormente, hice algunos talleres de instrumentos musicales chamánicos, en los que utilizamos las semillas para rellenar maracas y palos de lluvia.

(Trabajo realizado artesanalmente en porcelana fría - Taller de Mística&Pagana - Asunción - Paraguay - 0982-189.872 - [email protected]) Greenman El Señor de los bosques Este símbolo solar, también llamado Hombre Verde o Señor de los árboles, se encuentra presente en múltiples culturas como evocación de la unión del hombre con la naturaleza. Por ser un Dios de la agricultura, su figura trae la abundancia. También está relacionado al Céltico Cernunnos, el Inglés Herne el cazador, el Egipcio Osiris, el Hindú Pashupati, el Griego Pan y el Romano Fauno. Todos ellos relacionados al aspecto masculino de la tierra: elemento fecundador. El hombre Verde representa el ciclo de la muerte y el nacimiento de una nueva vida, la muerte del invierno y la llegada de la primavera. Se le puede describir como la parte masculina que proteje la tierra, es como la representación masculina de la naturaleza y es visto como la fertilidad de la primavera. INVOCACIÓN: Yo te invoco, poderoso y libre espíritu de la naturaleza Ven y enséñame. Escucharé tu voz. Celebraré tus caminos sagrados de sabiduría COLORES DE LAS VELAS PARA EL ALTAR: Verde, Amarillo y/o Blanco. Ritual del Hombre Verde Los rituales del Hombre Verde pueden hacerse para muchos propósitos - para sanar el entorno, restaurar el balance, o asegurar la abundancia y el éxito de los nuevos cometidos. Los rituales Hombre Verde podrían ser realizados con velas verdes, blancas, o amarillas. Las velas verdes para el crecimiento, la salud, y la vegetación. Las velas blancas representan el aire. Las velas amarillas brillan con la luz del sol y su calor y energía vital. Siendo beneficioso para el ser ya que calma, pacifica y equilibra, en contacto con la naturaleza. Los símbolos usados en los Rituales del Hombre Verde pueden incluir: Una planta que está creciendo, una imagen impresa, modelada, dibujada o tallada representativa, una rama, una fruta, granos desecados, un tazón pequeño con tierra, hojas, bayas, y bellotas, nueces, uvas, vino, cuernos de la abundancia (cornucopia) y maíz. Comidas y bebidas indicadas podrían ser Vino, cereales, uvas, nueces, manzanas, así como Tés de bayas, uva, entre otros frutos de temporada. Es importante utilizar, si es posible, frutos locales. Hacer el ritual del Hombre Verde preferiblemente en el exterior, y si es posible en un lugar arbolado. Sin zapatos, sintiendo tus dedos en la tierra fría, y para sentir la energía del Hombre Verde ascender a través de tu cuerpo. Antes de que empieces tu ritual, tómate un momento para escuchar a los árboles, nota cómo susurran, crujen, y gimen como el viento los atraviesa. Nota: Si se celebra Mabon, el festin tradicional y una imagen de él serán suficientes para que sea honrado como protector y fecundador de la madre tierra y de la naturaleza. Seguimos recibiendo las bendiciones de la Naturaleza!!! Honramos la energía que la mantiene viva!!! Le damos FUERZA, AMOR, ENERGÍA VITAL!!! HACIENDO, ayudamos a nuestro hermoso planeta a llegar a ser tan resplandeciente como lo fue alguna vez... porque lo amamos, a diario le entregamos algunos pensamientos positivos, afirmando su belleza. Entonces, volverá a SER con más fuerza!!! Bendiciones, amor y luz! Eldannar Susana Sciscioli Mística&Pagana 0982-18 98 72 10 de Julio 241 c/Talavera - Fernando de la Mora - Zona Norte (a 2 cuadras de la Municipalidad de Fernando) Cel.: + 595 (0) 982 18 98 72 ___________________________ Visita Mística & Pagana en Facebook! www.misticaypagana.blogspot.com ________________________________ Artesanía ecológica y mágica Cursos de artesanía Solicitar turno: Aromaterapia - Tarot - Radiestesia _________________________________ Para alcanzar algo que nunca has tenido, tendrás que hacer algo que nunca hiciste, y si lo haces con honestidad, dedicación y perseverancia, lograrás cosas increíbles Bendiciones!

Con muchísimo agrado, les presento una invocación a la Pachamama que los antiguos utilizaban en épocas de siembra La invocación / oración que se encuentra más abajo, fue recogida por M. Anaya de Urquidi y difundida por el prof. Félix Coluccio en el Diccionario Folklórico Argentino. http://www.folkloredelnorte.com.ar/tradicion/pachamama.htm Ella, la GRAN MADRE de la Tierra Una de las herencias del imperio incaico en nuestras tierras, fue la adoración a la Madre Tierra, según Juan Alfonso Carrizo la denominación correcta es Mamapacha, ya que así se la denomina en el Perú. Mama: madre y Pacha: universo, mundo, tiempo o lugar (recordemos que en quechua Tierra es ashpa o allpa) por lo tanto Pachamama sería la madre de la tierra, madre del lugar o madre del cerro. La deformación de Mamapacha se debió a la interpretación local del quechua (lengua no originaria de nuestras tierras) por parte del cacano, el lule o el tonocoté. Sin duda en todo el Noroeste Argentino esta celebración se hace para agradecer, pedir y bendecir los frutos que nos ofrenda la Madre Tierra; en algunas poblaciones el rito es más acentuado, pero en casi todos los casos esta veneración se acompaña también con ceremonias religiosas de profunda raigambre y de hondo sentir tradicional. Es poder de la Pachamama hacer crecer las cosechas, multiplicar el ganado, cuidar los animales silvestres y bendecir a los artesanos. Los festejos en su honor son los 1º de agosto, pero la celebración más conocida se realiza en el mes de febrero en Amaicha del Valle, localidad sita a 160 km al noroeste de Tucumán. En algunos pueblos del norte la Pachamama se personifica con una mujer de rasgos indígenas, medio retacona, con sombrero aludo y a quien siguen un perro negro, una víbora que le sirve de lazo y un quirquincho. Castellano Pachamama de estos lugares Bebe, masca la coca y come a gusto esta ofrenda Para que sea buena esta tierra Pachamama buena madre ¡Se propicia! ¡Se propicia! Haz que caminen bien los bueyes Y que no se cansen Haz que brote bien la semilla Que no le suceda nada malo, Que no le tome la helada, Que produzca buena cosecha A ti que te pedimos. Dánoslo todo ¡Se propicia! ¡Se propicia! Khessua Pachamama llajtayoj, Upii, acullii sumaj mikhukhui Kai jallpha sumaj kanampaj Pachamama sumaj mama Kusilla, kusilla Allinta purichun yuntas Amataj saikhuchunjuchu Allinta muju phutuchun Amataj ima sajra kachunchu Amataj q’asa jappichunchu allintaj poq’ochun Q’anmantan mañakuiku Jinataj q’opuguaiku Kusilla, kusilla Ojalá sirva y les guste... GRACIAS POR LOS PUNTOS y LOS COMENTARIOS!!!