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DarkLucio

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Primer post: 9 jun 2009Último post: 9 jun 2009
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Nativos americanos como protagonistas del periodo colonial
Apuntes Y MonografiasporAnónimo6/9/2009

Este es un pequeño texto ensayistico que escribi para una materia, y queria compartirlo con ustedes. Espero que les guste. Obviamente acepto cualquier tipo de criticas. Nativos americanos como protagonistas del periodo colonial. Existen diversos puntos de vista en cuanto a la interpretación de la conquista. Por un lado, aparece la Leyenda Negra, en la que se denuncian cinco siglos de explotación y etnocidio. Una visión que profundiza el papel subordinado de los indígenas. Por otro lado, aparece la conquista como un “Encuentro entre culturas diferentes” en la que se enfatiza el choque entre dos mundos y culturas que se desconocían recíprocamente. Por otra parte, podemos mencionar un tercer punto de vista que considera a los indígenas como protagonistas del periodo colonial, junto a los españoles. A lo largo del texto desarrollaré este último, ya que es el que coincide con mi punto de vista. En dicho paradigma los indígenas no son solo víctimas de la conquista, sino que toman un papel relevante en el proceso, es decir se trata de una relación de poder que recibió una respuesta. Los indígenas son protagonistas del período colonial junto con los españoles. No cumplían un papel de inferioridad, por el contrario, eran ellos los que aprendían la lengua de los otros y eran en la mayoría de los casos los intérpretes en la comunicación cotidiana. Como vemos, la dicotomía Civilización y Barbarie, planteada alguna vez por Sarmiento, no solo se gesto a fines del siglo XIX sino que se dio a lo largo del paso de la historia. Entonces, ¿a que se denomina Civilización y a que Barbarie?, cuando por un lado aparecen figuras como Túpac Amaru, defendiendo una civilización milenaria, así como sus tierras, su cultura y una vida digna; y por el otro culturas que aparentan tener como único dios al oro y la plata, sin reparar en los medios para obtenerlos. Un Túpac Amaru que luchó por planteos que aun hoy son el sueño de los justos, enfrentado a un imperio que cegado por la codicia fue capaz de asesinar a millones de indios y arrasar con culturas y civilizaciones aún anteriores a ellos. Tanto el gobierno virreinal como la Iglesia, fueron los precursores de designar a los nativos americanos como razas inferiores y bárbaras, simplemente por ser distintos, y no compartir la misma visión de las cosas. La Iglesia de aquella época intento evangelizar a los nativos a través de las misiones jesuitas, y bajo este pretexto extermino una cantidad infinita de seres humanos, tildándolos de barbaros, como si esto justificase de algún modo su accionar. Documentando lo anteriormente mencionado, aparece el fragmento de una carta del Fray Sebastián, obispo de Buenos Aires, que dice lo siguiente (en referencia a la muerte del último descendiente de Túpac Amaru): “El 8 de abril, fue derrotado y preso el traidor José Gabriel Túpac Amaru, con su mujer, hijos, hermanos y demás secuaces que le acompañaban, e influían a negar la debida obediencia a Dios y a Nuestro Católico Monarca”. Cabe destacar, que no solo fueron derrotados y presos, sino que se los ejecutó de la manera más fría y cruel posible, descuartizándolos, enviando sus partes a lugares distantes como trofeos y haciendo presenciar a los niños estas atrocidades para que no sigan el camino de sus ascendentes. A raíz del párrafo anterior, queda a la vista que los barbaros en verdad, eran los europeos. Sin embargo, vale hacer una reseña de la vida de José Gabriel Túpac Amaru, quien fue condenado a tan despiadada muerte. Su verdadero nombre era José Gabriel Condorcanqui Noguera, y lucho por una sociedad igualitaria, en la que no existieran los esclavos ni la explotación. Obviamente esto entro en conflicto con los intereses imperiales, que buscaban mano de obra barata y cuantiosa. En los programas de Túpac Amaru, figuraban la supresión de la mita, la eliminación de los obrajes, la anulación del reparto de los corregidores (sistema de endeudamiento inventado por los españoles que provocaba una relación de dependencia total por parte de los esclavos), abolición de todo tipo de impuestos (que paradoja que tras que eran sus tierras les hacían pagar un impuesto por trabajarlas, siendo que encima eran esclavos) y sobre las demás cosas: la liberación de los esclavos. Túpac Amaru es un ejemplo de la lucha indígena contra el proceso de occidentalización que quisieron imponer los españoles en la conquista. Sus ideas amenazaban los intereses y los planes que los españoles tenían pensando para los nativos. Es importante entonces, ir al pasado, hacer memoria y recordar, que Túpac Amaru fue un autentico símbolo de libertad, y no un ejemplo de descuartizamiento y torturas. Estas culturas subalternas fueron verdaderas protagonistas de la conquista y muchas veces opusieron gran resistencia a la invasión española. Muchos a pesar de las torturas y los maltratos, siguieron sosteniendo sus ideas de liberación y sueños de una América libre. Esto constituye un eje central en el análisis de la identidad latinoamericana, que al encontrarse empapada de rasgos occidentales, se olvidan estos tipos de rasgos y el protagonismo que tomaron los nativos como una verdadera cultura subalterna resistente que mantuvo a pesar de los intentos españoles de colonización, su identidad y unidad. Lucio Fuente: Yo. Igualmente use el primer libro de Felipe Pigna de los mitos para tener ciertas referencias historicas. (Pagina 139)

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