Caraancho

Recien lo vi en telefe noticas,miren como desfilan estos chinos! link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=E8_qNT4lncA Los 60 cañonazos resonaron sobre Tiananmen, el paso de los soldados retumbó sobre el asfalto, y la bandera china fue izada, bajo la atenta mirada del presidente Hu Jintao, los miembros del Comité Permanente del Politburó (el máximo órgano de poder en China) y varios miles de invitados cuidadosamente escogidos. Eran las 10 de la mañana. China muestra al mundo su poderío militar VIDEO - AGENCIA ATLAS - 01-10-2009 Fastuosa exhibición del más moderno armamento militar y un masivo espectáculo de 180.000 personas. Así ha celebrado China el 60 aniversario del régimen comunista. - AGENCIA ATLAS Otros vídeos China A FONDO Capital: Pekín. Gobierno:República comunista. Población:1,330,044,544 (est. 2008) La noticia en otros webs webs en español en otros idiomas China organizó este jueves el mayor desfile militar de su historia para celebrar el 60 aniversario de la proclamación de la República Popular China, el 1 de octubre de 1949, por Mao Zedong; reivindicar su posición en el mundo como nueva potencia y mostrar su confianza en sí misma. Todo ello, en medio del fervor nacionalista y patriótico; 60 es un número de buen auspicio en China. Aquel 1 de octubre de 1949, "China se convirtió en un Estado soberano verdaderamente independiente, acabó con la opresión imperialista, puso fin a miles de años del gobierno de las clases explotadoras, y la clase trabajadora tomó el control de un nuevo país y una nueva sociedad", según reza la historia oficial. Y así lo volvió a recordar este jueves Hu Jintao, quien también desde lo alto de la Puerta de la Paz Celestial (Tiananmen), que da entrada a la Ciudad Prohibida, dijo: "Hoy, una China socialista que afronta el futuro está de pie, alta y firme, en el Este", en clara continuación de la famosa frase de Mao "El pueblo chino se ha puesto en pie". "El desarrollo y el progreso de la nueva China los últimos 60 años prueba totalmente que sólo el socialismo puede salvar a China", afirmó, reivindicando el gobierno único del Partido Comunista. El presidente, vestido con traje oscuro de cuello estilo Mao, revisó la tropa, formada por miles de soldados, blindados y un amplio despliegue de artillería. Iba montado en una limusina negra de la marca china Estrella Roja. "Saludos, camaradas", repitió a los soldados. "Saludos, líder", respondieron estos al unísono, mientras el vehículo recorría la avenida de Changan. En la plaza, 80.000 niños formaban con rectángulos rojos y amarillos los caracteres Guo Qing (Día Nacional). A continuación, comenzó la parada militar, y marcharon, con pasos automáticos y precisión milimétrica, unos 8.000 soldados de los diferentes cuerpos. Más de 150 cazas, helicópteros y otras aeronaves sobrevolaron la ciudad, mientras el Ejército Popular de Liberación mostraba armas nunca vistas en público, como aviones con radares avanzados y misiles de crucero. También desfilaron vehículos con misiles intercontinentales Dongfeng 31, capaces de llevar cabezas atómicas a más de 10.000 kilómetros. A su paso, el comentarista de la televisión afirmó: "China nunca será la primera en llevar a cabo un ataque nuclear". Tras lo militar, vino un carnaval de 60 carrozas, de diseño kitsch, con flores y grandes pantallas digitales, con las que Pekín quiso mostrar los logros políticos, económicos y tecnológicos alcanzados -especialmente desde que Deng Xiaoping inició las reformas hace 30 años-, y la prosperidad que goza hoy el país. También hubo cuatro gigantescos retratos de los máximos líderes que ha tenido China desde 1949: Mao Zedong, Deng Xiaoping, Jiang Zemin y el propio Hu Jintao, con grabaciones de discursos suyos famosos. Las imágenes de la televisión mostraron al ex presidente Jiang Zemin casi tan a menudo como a Hu Jintao, a cuyo lado estuvo todo el rato en lo alto de la puerta Tiananmen, lo que revela la gran influencia que mantiene. No fue una fiesta para el ciudadano normal, a quien se impidió el acceso. Las autoridades dijeron a la gente que viera la exhibición militar en la televisión. Una gran parte del centro de Pekín, incluidos hoteles, oficinas, centros comerciales y líneas de metro, fue sellada, y los vuelos comerciales fueron suspendidos durante el desfile, que duró dos horas y media. Activistas y disidentes están sometidos a vigilancia desde hace semanas. El despliegue, en el que participaron unas 200.000 personas, fue seguido en directo por cientos de periodistas, pero las autoridades rechazaron la presencia de algunos medios, entre ellos este periódico, sin dar explicaciones. "En los años 70 y 80 éramos muy pobres. La comida y la ropa eran de mala calidad. El mayor logro del Partido Comunista ha sido la extraordinaria mejora del nivel de vida de la gente", dice Zhang Qianghui, de 42 años, que tiene una empresa de publicidad y venta por televisión. "No me importa cuántos partidos haya, mientras los dirigentes puedan gobernar el país de mejor manera y tengan consideración con su propio pueblo". Los fastos se producen en un momento delicado para China, con una economía -aunque en recuperación- seriamente afectada por la crisis global, fuertes tensiones étnicas en las regiones autónomas de Xinjiang -hogar de la minoría musulmana uigur- y Tíbet, y frecuentes protestas por las expropiaciones, la corrupción y las injusticias sociales. De ahí que las autoridades hayan desplegado un dispositivo de seguridad mayor que el de los Juegos Olímpicos, y hayan vuelto a cerrar Tíbet al turismo extranjero, como hicieron en 2008. "Este es el mejor de los tiempos y el peor de los tiempos" para China, afirma Weixing Chen, catedrático de Ciencias Políticas de la Universidad East Tennessee. "Por el éxito económico, y por la aparentemente insoluble contradicción entre capitalismo [mercado libre] y socialismo [gobierno de partido único]". Para el Gobierno y muchos de sus ciudadanos, el aniversario es un motivo de gran orgullo y de recuperación de la dignidad herida durante el colonialismo y las invasiones extranjeras previas a la victoria de los comunistas de Mao sobre los nacionalistas de Chang Kai-shek en 1949. China es hoy la tercera economía del mundo y una potencia diplomática y militar, con la que es imprescindible contar ante crisis como las de Irán o Corea del Norte. Su peso como gigante económico y nación más poblada la ha convertido en uno de los motores para ayudar a Occidente a salir de la crisis actual. Pero Pekín vive estos días poco ambiente festivo, bajo extremas medidas de seguridad. Soldados de los cuerpos especiales, con subfusiles automáticos apuntando al suelo, controlan las grandes avenidas. Casi un millón de jubilados y voluntarios con camisetas amarillas vigilan cada esquina, y en los supermercados ha sido prohibida la venta de cuchillos. "El Gobierno teme que se produzcan incidentes, especialmente por parte de tibetanos o uigures y que esto afecte a la imagen del partido ante el pueblo", dice Chen. La maquinaria de propaganda del partido se ha encargado las últimas semanas de destacar lo primero. La televisión y los cines abundan en películas históricas; los museos, en exposiciones patrióticas, y las vallas publicitarias, en eslóganes celebrando los logros y animando el patriotismo. "Estemos orgullosos de nuestro gran país", dice uno. "Larga vida al Partido comunista", reza otro. Pekín cerró anoche los actos del 1 de octubre, con una gran gala espectáculo en la plaza Tiananmen, acompañada de un abrumador despliegue de fuegos artificiales.

El nombre más largo del mundo Un joven inglés fanático de James Bond pasó por el Registro Civil y le agregó a su apellido todos los títulos de las películas del Agente 007 Un joven británico de 24 años fanático de la saga cinematográfica del Agente 007 agregó en el Registro Civil a su nombre cada uno de los títulos de las películas oficiales de James Bond. Ahora tiene un apellido compuesto por 69 palabras. Se trata de David Fearn quien ahora se llama "James Fearn Doctor No de Rusia con Amor Dedos de Oro Operación Trueno Sólo se vive dos Veces Al servicio de su Majestad los Diamantes son Eternos Vivir y Dejar Morir el Hombre del Revolver de Oro la Espía que Me Amó Moonraker Sólo para tus Ojos Octopussy Ojos Dorados El Mañana Nunca Muere Otro Día Para Morir Casino Royale Bond". El excéntrico joven, quien consiguió tener el apellido más largo en la historia de Gran Bretaña, afirmó: "Siempre quise ser James Bond y ahora lo soy. Es la última fantasía". Pero este no es el único que basa su nombre en una celebridad. GUAU,CADA DIA SE APRENDE ALGO NUEVO!

La casa más pequeña del mundo tiene 6 metros cuadrados y costó medio millón de euros Estudiantes de la Universidad Técnica de Munich en cooperación con alumnos de arquitectura del Instituto Tecnológico de Tokio diseñaron una mini vivienda que ofrece muchas de las comodidades de una gran mansión. ¿La solución para las ciudades del futuro? Claudia Herrera Pahl . [email protected] La sorprendente idea fue desarrollada por estudiantes de la Universidad Técnica de Munich, una hermosa ciudad al sur de Alemania con ciertas desventajas, por ejemplo la escasez de vivienda pagable. El problema resulta tanto mayor para los jóvenes estudiantes. Pero aunque escasos de capital, han demostrado que les sobra el ingenio. La idea del pequeño cubo vivienda resultó de una tarea propuesta por el arquitecto británico Richard Horden a sus estudiantes de la materia de Desarrollo de Productos y Arquitectura. Encargó a los estudiantes de la Universidad Técnica de Munich desarrollar una mini vivienda en cooperación con estudiantes de arquitectura del Instituto Tecnológico de Tokio, con los que mantuvieron contacto vía videoconferencia. Los estudiantes se beneficiaron de la gran experiencia japonesa en el uso de áreas. El resultado: un cubo compacto y elegante por fuera, y de gran comodidad por dentro. Un modelo que se deja ver. Solución elegante y ecológica Las paredes son de aluminio liso que le da al cubo un aura especial y una atmósfera de tranquilidad. Pero no sólo es bello a la vista, también resulta ecológico. El cubo no toca el suelo pues el concepto prevé perjudicar lo menos posible la naturaleza. Se encuentra sobre pedestales. Para Richard Horden una de las principales características de arquitectura exitosa es no perjudicar la naturaleza, la luminosidad y la ligereza. El volumen del pequeño cubo es escaso, de poco material y construído para reducir al máximo el consumo de electricidad. Como influye mínimamente en su entorno fomenta la relación de su inquilino con la naturaleza. Incluso hay lugar para invitados Cuatro ventanas de dimensiones distintas posibilitan la vista en todas direcciones. Están ubicadas de tal forma que resaltan la sensación de un domicilio con distintas habitaciones. Los muebles son flexibles y en parte plegables. Así en el área de entrada se encuentra también el baño y en el área comedor, se trabaja y descansa, y además se duerme, pues se pueden levantar dos camas con lugar para cuatro personas. El pequeño cubo está equipado con técnica moderna: conexión de Internet, estéreo, televisión integrada de pantalla plana, enchufes bien situados y moderna cocina. Puesto que el cubo tiene sólo 2,6 metros de largo se le puede trasladar rápida y fácilmente. ¿Asequible para estudiantes? El prototipo no resultó justamente barato. Costó medio millón de euros. Pero se prevé que su construcción en serie abarate el precio a sólo 25.000 euros por unidad habitacional. Estas se pueden combinar y crear asentamientos. A partir del próximo semestre los universitarios lo pondrán a prueba. Algunos voluntarios vivirán durante un semestre entero en los pequeños contenedores que estarán situados en las cercanías de la universidad. Y si no mueren en el intento… pronto podrían convertirse en parte del panorama arquitectónico de la ciudad. FUENTE: http://www.clarin.com/diario/2005/08/24/conexiones/t-1039044.htm

Mas de 200 millones de dolares uno encima del otro, ese es el pastizal que le han encontrado a un chino afincado en México, toda esta fortuna fue amasada haciendo trapicheos de drogas en USA, al llegar la policía en un registro el chino tuvo que escapar y dejar estos ahorrillos en su casa, estaban escondidos por todas partes, dentro de paredes, armarios y maletas, es increíble lo rentable que puede llegar a ser vender sustancias ilegales, fotos del montón de pasta. SI TE GUSTO,COMENTA =) Carancho!

Biografía De niño le gustaba tocar el piano, aunque no cursó lecciones para este instrumento. En su tiempo libre interpretaba canciones del momento, para su familia. Era un buen nadador (incluso llegó a romper un récord nacional en 50 metros estilo libre, en Grecia). En 1973 (a los 18 años de edad) viajó a Estados Unidos para estudiar psicología en la Universidad de Minnesota. Mientras estudiaba, Yanni tocó en público con el grupo Chameleon, donde conoció al baterista Charlie Adams. Con Chameleon tuvieron un modesto éxito comercial, tocando en pueblos de Minnesota, Iowa, Wisconsin, Illinois y Dakota del Sur. Finalmente se recibió en esa disciplina y obtuvo un título de grado. Como psicólogo realizó trabajos acerca de Sigmund Freud, de quien se considera admirador.[cita requerida] Inmediatamente después de recibirse, intentó hacer una carrera en la música, aunque no podía leer música y no había tenido un entrenamiento formal. Utilizando su propia notación musical, empezó a escribir sus propias canciones originales. Con Chameleon publicaron varios discos, de escaso éxito comercial. Finalmente Yanni se cansó del rock y del pop, y empezó a enfocarse en su carrera como solista, tocando teclados. A fines de los años ochenta se mudó a Los Ángeles, donde formó un pequeño grupo con el baterista Charlie Adams y John Tesh. Su música se ha descrito como nueva era, aunque él prefiere llamarla «instrumental contemporánea». Sus composiciones también incluyen baladas románticas. En 1992 publicó el álbum Dare to dream, cuya canción Aria fue nominada para un Grammy y popularizada en un anuncio comercial de British Airways. También se utilizó su música en la película I Love You Perfect. Su música, de carácter instrumental y melódica es de tipo orquestal. Sus temas se han utilizado como bandas sonoras para el cine, la televisión, los torneos, el teatro y los Juegos Olímpicos. Su mayor éxito comercial se produjo con la presentación de su álbum y vídeo, Yanni live at the Acrópolis, filmado el 25 de septiembre de 1993 en el teatro de Herodes Atticus, con 2000 años de antigüedad, en Atenas, y editado en 1994. El concierto, situado en un entorno arquitectónico protegido por las entidades culturales de este patrimonio milenario, fue autorizado de manera extraordinaria y exclusiva, debido a las implicaciones del sonido, por las autoridades griegas. Este fue su primer álbum en directo y utilizó una magnífica y compleja orquesta, además de sus propios intérpretes. Bajo la supervisión del director Shardad Rohani, y la Orquesta Filarmónica Real, realizó un concierto magistral. Posteriormente, el concierto fue retransmitido en Estados Unidos en el Public Broadcasting Service, y rápidamente llegó a ser uno de sus programas de mayor popularidad. Se ha mantenido estable en los éxitos mundiales desde su presentación y es el segundo vídeo de mayor éxito de ventas musicales de todos los tiempos. Se llegaron a vender a nivel mundial, más de 10 millones de copias.[cita requerida] Los temas One man´s dream, Until the last moment y Nostalgia son versiones de producciones anteriores. Con motivo del quincuagésimo aniversario de la República Popular China, fue el primer músico que actuó en la Ciudad Prohibida. Este concierto está recogido en el álbum Tribute, junto a las interpretaciones en el Taj Mahal, uno de los sitios turísticos más conocidos de la India, construido en el siglo XVII. El concierto cuenta con prestigiosos músicos internacionales, al igual que en su concierto en la Acrópolis, en los que se ha destacado la violinista Karen Briggs. En 2000 grabó su duodécima producción, con el nombre de If I Could Tell You, volviendo a cautivar a su público con nuevos ritmos, influido por su última gira realizada por Asia oriental, resaltando composiciones como On Sacred Ground, Wishing Well y If I Could Tell You. En 2003 Yanni reapareció con su último y primer álbum de estilo lírico, llamado Ethnicity, con nuevos ritmos. Éste es su disco más variado en cuestión de cultura musical, ya que incluye instrumentos casi desconocidos para el público kitsch, como el diyiridú australiano. En febrero de 2003, coincidiendo con el lanzamiento de su décimo tercer álbum Ethnicity, sale a la luz la autobiografía de este intérprete y compositor, llamada Yanni in Words, co-escrita por David Rensin. En ella relata su infancia en Grecia, sus años de universidad en Minnesota, su éxito como artista internacional junto con la exploración de su proceso creativo y su relación de nueve años con la actriz Linda Evans (1942–). Más tarde realizó una gira mundial llamada Yanni Live! world tour a la que dedicó alrededor de dos años viajando por Estados Unidos y Canadá. Tras pasar casi 8 años sin sacar a la venta un CD en directo, Yanni regresó en otoño de 2006 con la presentación de una nueva producción grabada en vivo dentro de su última actuación de 2004 en Las Vegas. Yanni realizó hace unos años una composición dedicada a su madre, llamada Felitsa, quien murió el 20 de mayo de 2006 en su tierra natal, Kalamata. El 8 de marzo de 2006, Yanni fue acusado por maltrato contra su entonces pareja sentimental, la morena modelo Silvia Barthes (1972–), en una mansión de Manalapan (Miami). No se pudieron comprobar los cargos, pero el músico griego pasó la noche en la cárcel de Palm Beach. En esos días, la modelo boliviana se dedicó a revelar secretos conyugales de su relación con el músico. Yanni realizó un cambio de apariencia cortándose el cabello corto y rebajando su gran bigote. Regresó a los estudios de grabación donde concibió el proyecto Yanni Voices, que pretende ser un espectáculo que une su maestría con las voces de intérpretes conocidos en español. El 15 de agosto de 2006 presentó una nueva producción, Yanni Live The Concert Event, y después en septiembre un DVD. Según sus managers y por sus propios comentarios, tenía pensado realizar un concierto especial y solemne en las pirámides de Teotihuacán (en México). El 13 de noviembre de 2008 presentó su espectáculo Yanni Voices and Special Guests en el Forum Mundo Imperial, en Acapulco (México). En marzo de 2009 Yanni publicó el disco titulado Yanni Voces, compendio del espectáculo ofrecido en Acapulco, en el que destaca la participación de Olga Tañón (1967), Willy Chirino, Lucero (actriz) y el regreso del cantante José José (1948 ) VIDEOS : link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=http://www.youtube.com/watch?v=ktyRbVVgLtM link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=http://www.youtube.com/watch?v=3y0_6IoUURQ Pagina Web http://www.yanni.com/ SI TE GUSTO,COMENTA!

HOY VIERNES 2 DE OCTUBRE DE 2009,CUMPLE AÑOS EL SEÑOR MANATMA GANDHI! Entre los grandes teóricos que modificaron la configuración política e ideológica del mundo en el siglo XX, figura este hombre de austeridad inflexible y absoluta modestia, que se quejaba del título de Mahatma ('Gran Alma') que le había dado, contra su voluntad, el poeta Rabindranath Tagore. En un país en que la política era sinónimo de corrupción, Gandhi introdujo la ética en ese dominio a través de la prédica y el ejemplo. Vivió en una pobreza sin paliativos, jamás concedió prebendas a sus familiares, y rechazó siempre el poder político, antes y después de la liberación de la India. Este rechazo convirtió al líder de la no-violencia en un caso único entre los revolucionarios de todos los tiempos. El descubrimiento de Oriente Mohandas Karamchand Gandhi nació el 26 de octubre de 1869 en un remoto lugar de la India, en la ciudad costera de Porbandar, del distrito de Gujarat. Éste era entonces un mosaico de minúsculos principados, cuyos gobernantes tenían un poder absoluto sobre la vida de sus súbditos. Su padre, Karamchand Gandhi, era el primer ministro de Porbandar y pertenecía a la casta de los banias, mercaderes de proverbial astucia y habilidad en el comercio. Su madre, llamada Putlibai, procedía de la secta de los pranamis, quienes mezclaban el hinduismo con las enseñanzas del Corán. Era una mujer profundamente religiosa y austera que dividía su tiempo entre el templo y el cuidado de los suyos, amén de practicar frecuentes ayunos. En la formación espiritual de Mohandas, que sentía un ilimitado amor por sus padres, además de la adoración a la diosa Visnú que profesaba la familia, concurrieron una serie de culturas y credos amalgamados: el hindú, el musulmán, el jain. Este último tuvo especial influencia en su filosofía: los jains practicaban la no-violencia no sólo con los animales y los seres humanos, sino incluso con las plantas, los microbios, el agua, el fuego y el viento. Ejemplo típico de tardía genialidad, Mohandas fue un adolescente silencioso, retraído y nada brillante en los estudios, que pasó sin llamar la atención por las escuelas de Rajkot. A los trece años, siguiendo la costumbre hindú, lo casaron con una niña de su edad llamada Kasturbai, de quien estaba prometido desde los seis años sin saberlo. El joven esposo se enamoró apasionadamente de la muchacha, y por hacer el amor con ella abandonó el lecho de su padre moribundo la misma noche en que éste murió. El suceso dejó una culpa imborrable en Gandhi, que más tarde se declararía en contra del matrimonio entre niños y a favor de la continencia sexual. Como sus calificaciones no mejoraron en el instituto, la familia decidió enviarlo a Londres para seguir los cursos de abogacía del Inner Temple, cuyas exigencias eran menores que las de las universidades indias. Con tanto miedo como excitación, el muchacho se embarcó en Bombay en septiembre de 1888. Tenía diecinueve años y acababa de ser padre por primera vez. Antes de partir había prometido solemnemente a su madre no seguir la costumbre inglesa de comer carne, dado que el visnuismo lo prohibía. Varias veces en su adolescencia había transgredido tal norma, impulsado por un amigo que le aconsejaba la carne para parecerse en fortaleza a los ingleses. En Londres vivió tres años, entre 1888 y 1891, período en que se produjo uno de los hechos más determinantes de su vocación: el descubrimiento de Oriente a través de Occidente. En efecto, en la capital inglesa comenzó a frecuentar a los teósofos, quienes lo iniciaron en la lectura del primer clásico indio, el Bhagavad Gita, al que llegaría a considerar «el libro por excelencia para el conocimiento de la verdad». También allí entró en contacto con las enseñanzas de Cristo, y durante un tiempo se sintió tan atraído por la ética cristiana que dudó entre ésta y el hinduismo. De esa época son sus intentos de sintetizar los preceptos del budismo, el cristianismo, el islamismo y su religión natal, a través de lo que señaló como el principio unificador de todos ellos: la idea de renunciación. En estos años decisivos para su formación intelectual leyó a Tolstói, en quien más tarde encontraría el guía para el perfeccionamiento de la práctica y la teoría de la no-violencia. Y cuando regresó a la India con el título de abogado, lo hizo con sus señas de identidad orientales: había ido en busca de la sabiduría occidental y retornaba con el secreto que había hecho sabios a los hindúes. Los primeros experimentos de la resistencia gandhista Al volver a Porbandar encontró a su familia desintegrada: la madre había muerto poco antes y los Gandhi habían perdido toda influencia en la corte principesca. Como abogado no halló muchas perspectivas, ya que su primera actuación profesional terminó en un humillante fracaso, pues enmudeció al dirigirse al tribunal y no pudo continuar. Fue entonces cuando una factoría comercial musulmana le ofreció un contrato para atender un caso de la empresa en Durban, y Gandhi no dejó pasar la oportunidad. Se embarcó hacia Sudáfrica en 1893. En el país de los antiguos colonos holandeses vivía una colonia hindú formada en su mayoría por trabajadores, a quienes los ingleses llamaban despectivamente sami. Carecían de todo derecho, se les despreciaba y discriminaba racialmente, como pudo comprobar en carne propia el joven abogado durante algunos de sus viajes en ferrocarril. Pero la situación era más grave aún de lo que parecía. Terminado su trabajo, Gandhi estaba a punto de regresar a la India cuando se enteró de la existencia de un proyecto de ley para retirar el derecho de sufragio a los hindúes. Decidió entonces aplazar la partida un mes para organizar la resistencia de sus compatriotas, y el mes se convirtió en veintidós años. Durante esa larga etapa de su vida, su mayor preocupación fue la liberación de la comunidad india, y en ella fue dando forma a las armas de lucha que más tarde utilizaría e su país. En los primeros años, convencido de las buenas intenciones del colonialismo británico, abrió un bufete para defender a sus compatriotas ante los tribunales en Johannesburgo y se propuso articular un movimiento dedicado a la agitación por medios legales. Fundó el periódico "The Indian Opinion", para aglutinar a la comunidad india y, como instrumento de agitación legal, creó el Congreso Indio de Natal. Sus simpatías anglófilas le llevaron durante la guerra contra los bóers a organizar el Cuerpo Indio de Ambulancias, acción que mereció duras críticas por parte de los nacionalistas indios. A partir de 1904 la actividad de Gandhi sufrió un cambio notable: después de leer la crítica del capitalismo contenida en "Unto The Last", de John Ruskin, modificó su estilo de vida y pasó a llevar una sencilla existencia comunitaria en las afueras de Johannesburgo donde fundó una comuna llamada Tolstói. En esa época bosquejó la teoría del activismo no-violento, que puso en marcha por primera vez para oponerse a la ley de registro. Esta ley obligaba a todos los indios a inscribirse en un registro especial con sus huellas dactilares. Gandhi ordenó a sus compatriotas que no se inscribieran, que comerciaran en las calles sin licencia y, más tarde, que quemaran sus tarjetas de registro frente a la mezquita de Johannesburgo. Como muchos de sus seguidores, fue a parar a la cárcel varias veces, pero el movimiento de resistencia civil obtuvo varios éxitos parciales. En 1913 la protesta contra un impuesto considerado injusto se tradujo en una marcha a través del Transvaal, hasta Natal. Al año siguiente las autoridades británicas dieron marcha atrás con dicho impuesto y autorizaron a los asiáticos a residir en Natal como trabajadores libres. La victoria parecía total, y Gandhi, que había abandonado las vestimentas europeas en señal de protesta, partió definitivamente de Sudáfrica con su mujer y sus hijos. A largo plazo todos los logros de la comunidad india se perdieron y las autoridades de aquel país endurecieron aún más su política racista, pero Sudáfrica había sido el banco de pruebas donde Gandhi desarrolló y comprobó las tácticas que más tarde habría de utilizar en su tierra natal. El Mahatma Gandhi llegó a la India en 1915 como un verdadero héroe, con la aureola de sus campañas en el extranjero. Las masas de Bombay le tributaron un caluroso recibimiento, el gobernador inglés acudió a saludarlo y el poeta Rabindranath Tagore le dio la bienvenida en su Universidad Libre de Santiniketan. A poco de llegar, en la ciudad de Ahmedabad fundó una comunidad casi monástica en la que estaban prohibidas las vestimentas extranjeras, las comidas con especias y la propiedad privada. Sus miembros se dedicaban únicamente a dos trabajos materiales: la agricultura, para obtener el sustento, y el tejido a mano, para procurarse el abrigo. Aquí dio comienzo a una lucha que Gandhi habría de sostener durante toda su vida: la batalla contra las lacras del hinduismo y a favor de los intocables. El primer paso fue admitirlos como miembros de la comunidad. En esos primeros años Gandhi abandonó toda agitación política a fin de apoyar los esfuerzos bélicos de Gran Bretaña en la Primera Guerra Mundial, llegando incluso al reclutamiento de soldados para el ejército inglés. Su entrada en la política india no se produjo hasta febrero de 1919, cuando la aprobación de la Ley Rowlatt, que establecía la censura y señalaba duras penas para cualquier sospechoso de terrorismo o sedición, le abrió los ojos acerca de las verdaderas intenciones de los imperialistas ingleses en su país. Gandhi pasó entonces a encabezar la oposición a la ley. Organizó una campaña de propaganda a nivel nacional mediante la no-violencia, que comenzó con una huelga general. Ésta pronto se extendió a todo el país y las protestas se sucedieron en las principales ciudades, donde se registraron algunos focos de violencia pese a la insistencia del líder en el carácter pacífico de las manifestaciones. Cuando acudía a Delhi a apaciguar la población, Gandhi fue detenido. Días después, el 13 de abril, el brigadier general Dyer ordenaba disparar a sus gurkas sobre la multitud reunida en el Jallianwala Bagh de la ciudad de Amritsar. La dominación inglesa había mostrado su verdadero rostro sanguinario y brutal: casi cuatrocientas personas fueron asesinadas y otras miles heridas. Pero las autoridades británicas se vieron obligadas a reconsiderar sus tácticas y la Ley Rowlatt jamás entró en vigor. En los años siguientes a la masacre de Amritsar, Gandhi se convirtió en el líder nacionalista indiscutido, alcanzando la presidencia del Congreso Nacional Indio -partido fundado por Alan Octavius Hume en 1885-, que él supo convertir en un instrumento efectivo en pro de la independencia. De una agrupación de las clases medias urbanas, pasó a ser una organización de masas enraizada en los pueblos y en el campesinado. Se pusieron en marcha las grandes campañas de desobediencia civil, que iban desde la negativa masiva a pagar impuestos hasta el boicot a las autoridades. Miles de indios llenaron las cárceles y el mismo Gandhi fue detenido en marzo de 1922. Diez días más tarde comenzaba «el Gran Juicio», en que el Mahatma se declaró culpable y consideró la sentencia a seis años de prisión como un honor, con lo que la sesión terminó con una reverencia mutua entre juez y acusado. Cuando salió de la cárcel -una apendicitis hizo que las autoridades coloniales lo liberaran en 1924-, encontró que el panorama político se había modificado en su ausencia: el Partido del Congreso se había dividido en dos facciones y la unidad entre hindúes y musulmanes, conseguida con el movimiento de desobediencia civil, había desaparecido. Gandhi decidió entonces retirarse de la política, para vivir como un anacoreta, en absoluta pobreza y buscando el silencio como fuerza regenerativa. Retirado en su Ashram se convirtió en esos años en el jefe espiritual de la India, en el dirigente religioso de fama internacional que muchos occidentales en busca de la paz espiritual trataban como un gurú. Su retiro finalizó de manera brusca en 1927, cuando el gobierno británico nombró una comisión encargada de la reforma de la Constitución, en la que no participaba ningún nativo. A la cabeza de la lucha política, Gandhi consiguió que todos los partidos del país hicieran el boicot a dicha comisión. Poco después, la huelga de Bardoli, en apoyo a la negativa a pagar impuestos, terminaba en un éxito total. La victoria del movimiento animó al Congreso a declarar la independencia de la India, el 26 de enero de 1930, y se encargó al Mahatma la dirección de la campaña de no violencia para llevar a la práctica la resolución. Éste eligió como objetivo de la misma el monopolio de la sal que afectaba particularmente a los pobres-, y partió de Sabartami el 12 de marzo con 79 voluntarios con rumbo a Dandi, población costera distante 385 kilómetros. El pequeño movimiento se extendió como las olas de un estanque hasta alcanzar toda la India: los campesinos sembraban de ramas verdes los caminos por donde pasaría ese hombre pequeño y semidesnudo, con un bastón de bambú, camino del mar y al frente de un enorme ejército pacífico. El día del aniversario de la masacre de Amritsar, Gandhi llegó a orillas del mar y cogió un puñado de sal. Desde ese momento la desobediencia civil fue imparable: diputados y funcionarios locales dimitieron, los prohombres locales abandonaron sus puestos, los soldados del ejército indio se negaron a disparar sobre los manifestantes, las mujeres se adhirieron al movimiento, mientras los seguidores de Gandhi invadían pacíficamente las fábricas de sal. La campaña terminó con un pacto de compromiso entre Gandhi y el virrey de su majestad británica, en virtud del cual se legalizaba la producción de sal y se liberaban los cerca de 100.000 presos detenidos durante las movilizaciones. Por otra parte, Gandhi era enviado a Londres para participar en la conferencia que discutía los pasos a seguir para establecer un gobierno constitucional en la India. La presencia del Mahatma en Inglaterra, al margen de la gran acogida popular que le dispensaron los barrios londinenses, no supuso resultados favorables para la causa, y al regresar a su país se encontró con que Nehru y otros líderes del Congreso se hallaban una vez más en prisión. Hacia la independencia Varias veces en su vida Gandhi recurrió a los ayunos como medio de presión contra el poder, como forma de lucha espectacular y dramática para detener la violencia o llamar la atención de las masas. La falta de humanidad del sistema de castas, que condenaba a los parias a la absoluta indigencia y ostracismo, hizo que Gandhi convirtiera la abolición de la intocabilidad en una meta fundamental de sus esfuerzos. Y desde la prisión de Yervada, donde había sido confinado nuevamente, realizó un «ayuno hasta la muerte» en contra de la celebración de elecciones separadas de hindúes y parias. Ello obligó a todos los líderes políticos a acudir junto a su lecho de prisionero para firmar un pacto con el consentimiento inglés. La labor de «pedagogía popular» para curar a la sociedad hindú de sus llagas no terminó aquí. Distanciado del Congreso ante la decepción que le provocaban las maniobras de los políticos, se dedicó a visitar pueblos lejanos, insistiendo en la educación popular, en la prohibición del alcohol, en la liberación espiritual del hombre. El estallido de la Segunda Guerra Mundial fue el motivo de que Gandhi, una vez más, retornara al primer plano político. Su oposición al conflicto bélico era absoluta y no compartía la opinión de Nehru y otros líderes del Congreso, proclives a apoyar la lucha contra el fascismo. Pero la decisión del virrey de incorporar el subcontinente a los preparativos bélicos de Gran Bretaña sin consultar con los políticos locales, clarificó las aguas, provocando la dimisión en masa de los ministros pertenecientes al Congreso. Tras la toma de Rangún por los japoneses, Gandhi exigió la completa independencia de la India, para que el país pudiera escoger libremente sus decisiones. Al día siguiente, el 9 de agosto de 1942, era arrestado junto a otros miembros del Congreso, lo que produjo una sublevación en masa de los nativos, seguida por una serie de revueltas violentas en todo el territorio indio. Ésta fue la última prisión del Mahatma y quizá la más dolorosa, porque desde su presidio en Poona se enteró de la muerte de su mujer, Kasturbai. Era ya un anciano frágil y debilitado cuando salió en libertad en el año 1944. Finalizada la guerra, y tras la subida al poder de los laboristas en Inglaterra, Gandhi desempeñó un rol fundamental en las negociaciones que llevaron a la liberación. Sin embargo, su postura opuesta a la partición del subcontinente nada pudo contra la determinación del líder de la Liga Musulmana, Jinnah, defensor de la separación del Pakistán. Dolido por lo que consideró una traición, en 1946 el Mahatma vio con horror cómo los antiguos fantasmas indios resurgían durante la celebración del Nombramiento de Nehru como primer jefe de gobierno, que fue pretexto de violentos disturbios motivados por la pugna entre hindúes y musulmanes. Gandhi se trasladó a Noakhali, donde habían comenzado los enfrentamientos, y caminó de pueblo en pueblo, descalzo, tratando de detener las masacres que acompañaron a la partición en Bengala, Calcuta, Bihar, Cachemira y Delhi. Pero sus esfuerzos sólo sirvieron para acrecentar el odio que sentían por él los fanáticos extremistas de ambos pueblos: los hindúes atentaron contra su vida en Calcuta y los musulmanes hicieron lo propio en Noakhali. Durante sus últimos días en Delhi llevó a cabo un ayuno para reconciliar a las dos comunidades, lo cual afectó gravemente su salud. Aun así, apareció de nuevo ante el público unos días antes de su muerte. El 30 de enero de 1948, cuando al anochecer se dirigía a la plegaria comunitaria, fue alcanzado por las balas de un joven hindú. Tal como lo había predicho a su nieta, murió como un verdadero Mahatma, con la palabra Rama ('Dios') en sus labios. Como dijo Einstein, «quizá las generaciones venideras duden alguna vez de que un hombre semejante fuese una realidad de carne y hueso en este mundo». Algunas Frases: Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa. La violencia es el miedo a los ideales de los demás. Puesto que yo soy imperfecto y necesito la tolerancia y la bondad de los demás, también he de tolerar los defectos del mundo hasta que pueda encontrar el secreto que me permita ponerles remedio. La voz interior me dice que siga combatiendo contra el mundo entero, aunque me encuentre solo. Me dice que no tema a este mundo sino que avance llevando en mí nada más que el temor a Dios. Nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace daño en otro. La vida es un todo indivisible. No hay camino para la paz, la paz es el camino. Casi todo lo que realice será insignificante, pero es muy importante que lo haga. Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego. link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=-tFUFtXKq9Q

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Muchachos esto no es un gran truco,pero tengo amigos que no lo saben,y quizas alguno de ustedes tampoco,asi que aca voy a postear como llamar a TELEFONOS FIJOS DE FORMA GRATUITA PARA VOS desde un celular. Simplemente marcar el numero deseado anteponiendole en numero 19 adelante. Quedaria algo asi: 19-11-4******* Nos va a atender una contesdora que te va a decir que digas tu nombre,ahi decis tu nombre y te va aparecer una musica muy mocha,y listo =) Si se comunica joya,y sino vas a poder dejar un mensaje al contestador. SOLO PARA MOVISTAR

En eBay se puede subastar prácticamente de todo, incluso una patada en los genitales. He aquí una lista (traducida de Metro.co.uk) con 10 subastas realmente insólitas: La vida de un hombre. Ian Usher estaba harto de su vida, así que la vendió por eBay. El ganador de la puja, que pagó unas 200.000 libras, tomó la casa, el coche, el trabajo y los amigos de Usher en Perth (Australia). No fue el único… +Un alma. En realidad no llegó a venderse, ya que eBay censuró al músico Dante Knoxx después de que pusiera a subasta su alma, antes de conseguir alguna puja. Ropa interior de Michael Jackson. Se vendieron un par de calzoncillos de Michael Jackson, con un precio de salida de 1 millón de dólares. Habían sido incautados en 2003 como prueba en una investigación de abuso sexual a menores. +Un bebé. Una pareja que puso a su hijo a subasta en eBay como una broma perdió la custodia de éste, y fueron investigados por tráfico de niños. Al final recuperaron al bebé. +Un copo de maíz con la forma de Illinois. Dos hermanas de Virginia estaban tan sorprendidas cuando encontraron un copo de maíz con la forma de Illinois que lo pusieron a la venta. Tuvo pujas de más de 1.000 dólares. +Una ciudad de Texas. La pequeña ciudad de Albert en Texas fue vendida en eBay, junto con el título de alcalde de Albert. El anuncio destacaba que era conocida por sus altísimos robles, flores silvestres, patrimonio alemán y actitud tranquila. También tenía un “beer garden” (jardín de cerveza). +Inodoros de alta tecnología. Originalmente adquiridos por la ciudad de Seattle por 5 millones de dólares, más tarde convertidos en chatarra después de ser refugio de drogadictos, alcanzaron los 12.549 dólares cuando se vendieron en eBay. +Un voto en las elecciones de EEUU. Un estudiante de la Universidad de Minnesota descubrió de la forma más dura que vender su voto en las elecciones de Estados Unidos de 2008 no era un buen plan, pues tuvo un cargo de soborno, en virtud de una ley de 1893 que prohibe la venta de votos. +Bragas de venganza. Una mujer despechada se vengó de su marido vendiendo las bragas de sus amantes y un condón que se encontró en su cama. +Estiércol de rinoceronte. La Fundación Internacional del Rinoceronte tuvo la brillante idea de vender caca de rinoceronte para recaudar fondos.

¿porque lamen los perros? Es una de las expresiones mas nobles que tiene la mascota, es una manera de darte las gracias por cuidarlos, por ayudarles con problemas que pasan o por decirte te quiero, tambien lamben para reconocer a sus hijos, limpiarlos en fase de cria y para estimular que orinen y defequen y sobre todo reconocer lugares con la ayuda del olfato pueden saber como llegar a casa o tratar de reconocer un lugar marcado --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Los perros hacen cosas que siempre hemos visto normales, pero posiblemente la mayoría de las veces no sabemos porque lo hacen. En este artículo intentaremos dar respuesta a algunas de estas preguntas: ¿POR QUÉ LAMEN? El lamer va unido a la higiene corporal o a sabores especiales. El perro intentara lamer en muchas ocasiones atraído por la necesidad de contacto físico reconfortante con respecto a los semejantes. La lengua del perro es la zona mas sensible de su cuerpo por lo que le proporciona una gran intensidad de contacto. En el lenguaje del perro, el lamer es una manera de anular las posibles respuestas agresivas de su superior. El ácido butírico que esta en nuestro sudor y por lo tanto en la piel, refuerza la tendencia a lamer por el sabor característico que tiene. ¿POR QUÉ JADEAN? Es la manera que tiene el perro de regular su temperatura. Abriendo la boca, sacando la lengua y manteniendo esta húmeda,la evaporación se encarga del resto. La frecuencia de inhalar y exhalar el aire hace que esta regulación se efectúe mas rápidamente. Si la temperatura es baja , esto no se produce por lo que ayuda a mantener su temperatura corporal. ¿POR QUÉ LEVANTAN LOS PERROS LA PATA PARA ORINAR? La posición de orinar con la pata levantada, es la que comúnmente observamos cuando un perro delimita su territorio, en sitios donde otros perros podrán olfatearlo. ¿POR QUÉ MUEVEN LA COLA? Es la manera de equilibrar el valor energético ante fuertes estímulos que le provocan cierta excitación, mientras algo le impide quemar el exceso de calorías destinadas a la actividad. En la vida cotidiana el perro mueve la cola cuando ve una eminente gratificación. También muchos perros mueven la cola cuando están a punto de lanzar un ataque. ¿POR QUÉ SE SACUDEN? El perro se sacude cuando necesita estar mas preparado para una actividad. Al sacudirse, mejora su riego sanguíneo y tonifica sus músculos ¿POR QUÉ SACUDEN OBJETOS? Es una tendencia congénita. El lobo sacude su presa por la nuca para matarla, así como ciertas partes del cuerpo de su presa para desgarrarlas El perro ante ciertos objetos, sobre todo si son ligeros y flexibles, actúa como si fuera una presa. ¿POR QUÉ UN PERRO SALTA Y VUELVE A SALTAR UNA Y OTRA VEZ SOBRE UNA PERSONA? Porque con eso consigue una atención, no tiene que ser un recurso primario, como la comida, sino simplemente la cercanía de su dueño, ese es un recurso cada vez más preciado. Si dejamos de prestarle atención cada vez que salta, la conducta tenderá a extinguirse. ¿Por qué? Porque el perro ya no obtiene nada con ello. ¿ES BUENO QUE TOME UN POCO DE CHOCOLATE? hay veces que cuando estás comiendo chocolate o un dulce por el estilo y nuestro perro nos mira con esos ojitos, le damos un trozo. Nosotros lo hacemos con buena intención, pero en realidad se a demostrado que dar chocolate a los perros en el futuro les causará problemas en su salud, e inluso pueden provocar su muerte. Una substáncia del chocolate llamada Teobromina le causa al animal Toxicosis, que puede acabar con graves consecuencias, incluyendo la muerte del animal. Además no existe ningun antídoto especifico. El animal puede tardar horas e incluso dias en presentar los síntomas de envenenamiento por Teobromina, y jamás los asociariamos con el chocholate dado dias antes. Los síntomas son: -Vomitos -Diarrea -Incontinencia urinaria -Incremento del ritmo cardio -respiratorio -Hiperexitación e hiperactividad -Temblores musculares -Espasmos -Perdida de conciencia Para evitar más de un susto, recomendamos que sigan estas reglas al pie de la letra: -Nunca dejar chocolate o alimentos que lo contengan al alcance del animal -Informar a todos los miembros de la familia sobre el efecto del chocolate en el perro -Hay que acudir inmediatamente a una clinica veterinaria, ya que no basta con inducir al vómito ¿POR QUÉ DAN LA PATA? Es más una petición a un dominante, que un aprendizaje gracioso. Los cachorros al mamar presionan el vientre de la madre pidiendo que salga leche. Tras varias observaciones a perros, se a observado que este movimiento lo realizan ejemplares sumisos ante una petición a un ejemplar dominante. Nuestras mascotas lo hacen para pedirnos algo como juego o atención. ¿POR QUÉ DAN PEQUEÑOS MORDISCOS? El mordisquearse es un juego para ellos. Cuando uno de ellos muerde demasiado fuerte, automáticamente el otro deja de jugar. Esto es una manera de aprender a controlar la fuerza de su boca. Cuando nos muerdan mas fuerte de la cuenta debemos detener el juego y pronto aprenderá a controlar su entusiasmo. El que los cachorros no puedan jugar con congéneres suyos, puede ser conflictivo cuando crezca ya que no habrán aprendido la medida de sus insinuaciones y puede causar peleas. ¿POR QUÉ CORREN ALOCADAMENTE? Actualmente salvo excepciones, nuestros perros no hacen el ejercicio que debieran. Ante esta falta de ejercicio el equilibrio entre la energía que proporciona la comida , y la que se consume, no siempre existe y el cuerpo exige quemar calorías, por lo que el perro encuentra en la carrera una manera de hacerlo. ¿POR QUÉ SE PERSIGUEN LA COLA? Cuando un perro pasa mucho tiempo en jaula, perrera o sitio que no le permita ver efectos dinámicos a su alrededor, o que no le permita correr para desahogarse, posiblemente acabara fijándose en su cola que es lo único que se mueve cerca de el. Es un habito que se crea por el poco ejercicio o distracción. ¿POR QUE RECONOCEN NUESTRO COCHE? El perro posiblemente de muestras de nerviosismo o inquietud cuando todos los días estamos apunto de llegar a casa. Sucede que decimos que conoce el ruido de nuestro coche, cuando en realidad lo que distinguen no es este ruido, sino el que proporciona nuestra manera de conducir. Solemos frenar en el mismo sitio o cambiar al llegar a un punto etc. Esto es lo que reconoce el perro. Probar un día a que otra persona coja nuestro coche y posiblemente nuestro amigo no muestre ese nerviosismo ni inquietud. ¿POR QUÉ MIRAN HACIA OTRO LADO? En los perros, mirarse fijamente a los ojos es un síntoma de desafió. Nosotros normalmente reñimos a nuestra mascota ante ciertos hechos, no subas al sofá, no salgas, no comas etc.. El perro aprende a asociar el gesto de la riña o estos hechos mencionados con una respuesta violenta, y prefiere no verse atraído por estas circunstancias de manera que las evita apartando la vista. Como también es un síntoma de desafió evita mantener su mirada con la nuestra ya que al fin de cuentas, nosotros somos el líder, por lo tanto el dominante. ¿POR QUÉ DAN VUELTAS ANTES DE TUMBARSE? El antepasado del perro, dormía y duerme en el suelo. El dar vueltas le sirve para identificar piedras, ramas u objetos molestos al tumbarse. También le sirve para aplanar hierbas y maleza, lo que decimos " hacer la cama". Estas pautas son transmitidas genéticamente por lo que perduran en nuestras mascotas. ¿POR QUÉ RECOGEN UNA PIEDRA DETERMINADA? El perro es un depredador, por lo que tienen un fuerte instinto de caza. Esto hace que salgan corriendo a por un objeto que se aleja rápidamente ya que lo asocian con una presa. El que encuentren precisamente la piedra que le hemos tirado, se debe al ácido butírico de nuestro sudor. Este olor del ácido es inconfundible para el perro, es nuestro carnét de identidad para el. ¿POR QUÉ LADEAN LA CABEZA? Ciertos sonidos familiares o nuevos, pueden hacer que el perro ladee la cabeza con cierta actitud de perplejidad. Como cierto sonido no llega con la suficiente precisión como para que motive una respuesta clara por parte del perro, este orienta sus pabellones auriculares moviendo la cabeza e intentando percibir dicho sonido mas claramente.