Camiladelledone

Basado en las enseñanzas de Srila Prabhupada. Jaya Gurudeva!! Se te ha ocurrido pensar que la transmigracion es, al mismo tiempo, una explicacion y una justificacion del mal del mundo? Si los males que sufrimos son el resultado de los pecados cometidos en nuestras vidas pasadas, podremos llevarlos con resignacion y con la esperanza de que, si en esta nos esforzamos tras la virtud , nuestras vidas futuras seran menos aflictivas. W Somerset Maugham. Como el filo de la navaja Dos niños nacen al mismo tiempo. Los padres del primero son ricos, educados con esmero, y han esperado ansiosos la llegada del primogenito. El hijo es inteligente, sano, atractivo, con un futuro pleno de promesas. Seguramente el destino le sonreira. El segundo niño entra en un mundo completamente diferente; nace de una madre que fue abandonada cuando quedo embarazada. Siendo pobre, ella siente poco entusiasmo en cuidar de su debil retoño. A este, el camino a recorrer se le presenta plagado de dificultades y asperezas, que no seran faciles de vencer. Este mundo esta lleno de flagrantes desigualdades similares a estas, que frecuentemente suscitan preguntas " como puede ser la providencia tan injusta?" "que mal han hecho jorge y maria para que su hijo haya nacido ciego?" "ellos son buenas personas, que cruel es Dios" Los princicios de la reencarnacion, sin embargo nos permiten considerar la vida desde una perspectiva mucho mas amplia: la perspectiva de la eternidad. Desde este punto de vista, una vida no se ve como el comienzo de nuestra existencia, sino solo como una instantanea en el tiempo, y podemos comprender que una persona piadosa, que sufre mucho, quiza este cosechando los efectos de actuaciones impias en vidas pasadas. Con esta vision mas amplia de la justicia universal, podemos ver que cada alma es la unica responsable de su propio karma. Nuestras acciones son comparables a semillas. Primero las realizamos o plantamos y, con el correr del tiempo, gradualmente fructifican, provocando las reacciones consiguientes. Tales reacciones pueden producir ya sea sufrimiento o disfrute al ser viviente, y este puede responder mejorando su caracter o por el contrario haciendose mas bestial. En ambos casos, las leyes de la reencarnacion operan con imparcialidad, ototgando a cada ser el destino que se ha ganado por sus actuaciones previas. Un criminal elige la prision al transgredir deliberadamente la ley; en cambio otro hombre puede ser nombrado miembro de la Corte suprema debido a un excelente servicio. De igual manera, el alma elige su propio destino, que incluye una forma corporal especifica, basado en sus deseos y acciones pasadas y presentes. Nadie puede, sin mentir, lamentarse diciendo " yo no he podido nacer ". En el conjunto de los repetidos nacimientos y muertes en este mundo material "el hombre propone y Dios dispone". Tal como una persona elige libremente un automovil segun sus necesidades personales y capacidad de pago, somos nosotros mismos quienes determinamos, mediante nuestros deseos y acciones, que clase de cuerpo nos proporcionara la naturaleza material despues de la muerte. si esta valiosa forma de vida humana, que esta hecha unicamente para alcanzar la conciencia del verdadero yo, algun alma la malgasta ocupandola solo en las actividades animales del comer , dormir , copularse y defenderse, Dios permitira que tal alma sea despues colocada en una especie en la cual goce de las mayores facilidades para obtener esos placeres sensoriales, sin sufrir las perturbadoras inhibiciones y responsabilidades que se dan en la especie humana Por ejemplo un gloton que se solaza en engullir cantidades de variados alimentos, puede recibir de la naturaleza el cuerpo de un cerdo o una cabra, lo que le va a permitir regocijarse comiendo indiscriminadamente basura y desperdicios. Este amplio sistema de recompensa y castigo puede parecer chocante al comienzo; pero es perfectamente equitativo, y compatible con la concepcion de que Dios es un ser sumamente compasivo. Para que el ser viviente pueda disfrutar de la satisfaccion sensorial que ansia, necesita de un cuerpo apropiado, La naturaleza colocandolo en el cuerpo que apetece da completa satisfaccion a los deseos indivuduale. Otra idea falsa, contestada por la clara logica de la reencarnacion, concierne al dogma religioso de que todo depende de lo que hagamos en el lapso de una sola vida, y que, si vivimos viciosa e inmoralmente, seremos castigados con la condenacion eterna en las mas oscuras regiones del infierno, sin esperanza alguna de emancipacion. Comprensiblemente, a las personas sensitivas, conscientes de Dios, les parece que tal sistema de justicia final es mas demoniaco que divino. Sera porible que, aunque el hombre pueda mostrarse misericordioso, Dios sea incapaz de tal sentimiento? Esta doctrina muestra a Dios como si fuese un padre despiadado, que permite que sus hijos se extravien, para luego contemplar como reciben un castigo y tormento eternos. Tales enseñanzas irracionales ignoran el eterno lazo de amor existente entre Dios y sus intimas expanciones, los seres vivientes. Por definicion "dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza", Dios debe poseer todas las cualidades, en el mas alto grado de perfeccion. Una de estas cualidades es la misericordia. La nocion de que, despues de una breve vida, un ser humano puede ser condenado a sufrir eternamente en el infierno, es incompatible con el concepto de un Ser Supremo infinitamente misericordioso. Cualquier padre dara a su hijo mas de una oportunidad para perfeccionarse. La literatura Vedica glorifica la naturaleza magnanima de Dios. Krishna es misericordioso, incluso con aquellos que abiertamente lo menosprecian, ya que El esta situado dentro del corazon de cada ser, dandole la oportunidadde que realice sus sueños y ambiciones. En verdad, la misericordia del Señor es ilimitada; Krishna es infinitamente misericordioso. Y su misericordia es tambien inmeecida. Aunque por culpa de nuestas actividades pecadoras no lo merezcamos , el ama de tal manera a todos y cada uno de los seres vivientes que repetidamente nos da la oportunidad de liberarnos del ciclo de los nacimientos y muertes. Kuntidevi, una gran devota de Krishna , se dirige al Señor diciendole "Eres el controlador supremo, sin principio ni fin, y concedes a todos por igual tu inmerecida misericordia" (Srimad Bhagavatam 1.8.28). Si alguien sin embargo, permanece para siempre alejado de Dios, no sera debido a una venganza de parte de El, sino a una repetida libre eleccion del individuo. Sir William Jones , quien ayudo a dar a conocer la filosofia de la India en Europa, escribia hace casi dos sigls: "No soy hindu, pero considero que la doctrina de los hindues concerniente a un futuro estado(reencarnacion), es incomparablemente mas racional, mas piadosa y mas eficaz para apartar a los hombres del vicio, que las terribles opiniones , incalculadas por los cristianos, de castigos sin fin" De acuerdo a la doctrina de la reencarnacion, Dios reconoce y recuerda hasta una minuscula cantidad de bien realizado por una persona mala. Es raro que haya alguien cien por ciento malo. En consecuencia si un ser viviente realiza siquiera un pequeño progreso espiritual, en la vida siguente se le permite continuar a partir de ese punto. En el Bhagavad gita, El Señor dice a su discipulo Arjuna "En esta tarea (la de hacerse consciente de Krishna) no hay perdida ni disminucion, cualquier pequeño avance en este sendero, es una garantia frente a lo mas temible de todo( el retorno a una forma subhumana en la vida siguiente)". El alma puede asi desarrollar sus cualidades espirituales intrinsecas, a lo largo de muchas vidas, hasta que no tenga ya que reencarnar en un cuerpo fisico y retorne a su hogar original en el mundo espiritual. Esta es la extraordinaria bendicion de la vida humana: la de que aun quien este destinado a sufrir terriblemente por culpa de actos impios, realizados en esta o en vidas previas, puede, siguiendo el proceso de hacerse conciente de Krishna, cambiar su karma. El alma en un cuerpo humano se encuentra en el punto medio de la evolucion. En este punto el ser viviente puede elegir ya sea degradacion o la liberacion del ciclio de reencarnaciones