BlancheSant
Usuario (Perú)

Hola, máquinas, estaba virgueando como todo un campéon, viendo los juegos que quiero a precios que por ahora no puedo pagar, cuando de pronto veo esto: 12 nuevo soles =4 dólares. ¡Eso sí lo puedo pagar, papá! Un momento más tarde: Gracias, gordo, por acordarte que en el tercer mundo también compramos!!

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Estaba virgueando como siempre en Steam y me encuentro con esto: ¿Aún no lo ves? Más cerca ¿Aún no? Más! Era el comandante, papá!!! Nunca nos dejó, sólo cambió su forma mortal !!! Sé que estaría orgulloso y feliz porque supe encontrarlo

Un sueño lúcido es un sueño que se caracteriza porque el soñante es consciente de estar soñando. Se puede dar espontáneamente o ser inducido mediante prácticas y ejercicios. El uso del adjetivo "lúcido" como sinónimo de "consciente" fue introducido en 1867 por el escritor, sinólogo y especialista en sueños francés Léon d'Hervey de Saint-Denys, en su obra Los sueños y cómo controlarlos (en francés Rêves et les moyens de les diriger). La mayoría de los sueños lúcidos sucede en la etapa de sueño paradójico y mediante un proceso fortuito o desencadenado con el aprendizaje. La consciencia de soñar le da al soñante la posibilidad de controlar deliberadamente no sólo sus acciones, sino también el contenido y desarrollo de los sueños. La capacidad de reconocer y controlar los estados oníricos se menciona en textos budistas del siglo VII. En Occidente se ha estudiado el fenómeno en condiciones de laboratorio desde finales de los años 1970. FENÓMENOS ASOCIADOS Sueños prelúcidos. Celia Green introdujo el término sueños prelúcidos para describir ciertos sueños en los cuales el sujeto emitía una duda sobre la realidad de su entorno sin advertir plenamente que está soñando. Sueños de falso despertar. En los sueños de falso despertar, el soñante cree haberse despertado a la vigilia, siendo que sólo ha cambiado de sueño. Aunque no se trata propiamente de sueños lúcidos, sí se los sitúa en las proximidades de la lucidez onírica. Parálisis del sueño. La parálisis del sueño consiste a la vez en la atonía muscular característica del sueño paradójico y del parasomnia que se produce cuando se está comenzando o terminando el sueño. En el trastorno del sueño, el sujeto se siente paralizado, incapaz de moverse o de hablar. También se pueden presentar alucinaciones visuales, auditivas o táctiles. Algunos métodos de inducción del sueño lúcido se dirigen a alcanzar ese estado con el fin de entrar conscientemente en el sueño. Experiencias extracorporales. Algunos sueños lúcidos se caracterizan por la impresión del soñante de salir de su propio cuerpo y observar el entorno desde una posición diferente de la que ocupa su cuerpo. Técnicas para tener Sueños Lúcidos Técnica MILD La técnica MILD (Mnemonic Induced Lucid Dream, o en español, Inducción Mnemónica de Sueños Lúcidos), fue desarrollada, o más bien dada a conocer al público general por Stephen Laberge, de la universidad de Stanford. Es sencilla de aplicar, y se usa cuando despiertas de un sueño y te vuelves a dormir. Mientras esto ocurre debes: Recordar el sueño reciente Antes de quedarte nuevamente dormido, recuerda lo mejor que puedas el reciente sueño. Desarrolla la intención Mientras te quedas dormido, repite la frase para ti mismo : "Me voy a quedar dormido y voy a soñar. Voy a recordar esto y me voy a dar cuenta cuando esté soñando", o algo por el estilo con el mismo significado. No basta con repetirlo mecánicamente, debes verdaderamente "quererlo"; tienes que poner mucha intención en lo que dices. Visualiza Una vez que sientas que intención está bien "fijada", visualiza el sueño del cual acabas de despertar, e imagina que dentro del mismo te das cuenta de que estás soñando. También ayuda imaginar que cuando te das cuenta, realizas alguna actividad "onírica" de tu especial gusto, como por ejemplo volar. Repite los pasos anteriores Mientras te quedas dormido, tu mente comenzará a irse para todos lados; debes "traerla" de vuelta a tu objeto de atención, fijar la atención y visualizar, fijar la atención y ........ hasta quedarte dormido. Por este motivo es que se hace un paralelo entre la meditación y la lucidez onírica - todas las formas de contemplación practican el "traer de vuelta" la mente al momento presente. Si tienes éxito, te encontrarás soñando y te darás cuenta de aquello. Personalmente, me he dado cuenta de que con práctica la técnica MILD incluso funciona al quedarte dormido por primera vez al irte a dormir por la noche, tomando para visualización algún sueño de la noche anterior o una visualización creada en el momento, pero es muchísimo más fácil practicar la técnica durante las últimas horas de sueño por la mañana, debido a la mayor densidad REM después de haber dormido varias horas. Esto aplica a todas las técnicas; es muchísimo más fácil tener sueños lúcidos durante las últimas horas de sueño, por lo que te recomiendo dormir normalmente durante la primera parte de la noche, para comenzar tu práctica temprano justo antes de que amanezca. WILD, o quedarnos dormidos conscientemente Ahora veremos la técnica WILD para los sueños lúcidos (Wake Induced Lucid Dream, o en español Sueño Lucido inducido desde la Vigilia). Tal como su nombre lo indica, la técnica busca llevar al practicante directamente desde la vigilia al estado onírico manteniendo una continuidad en la conciencia. Básicamente, la técnica consta de dos pasos, y como veremos, muchísimas variaciones. Relajación Existen muchas técnicas de relajación, y si ya conoces y dominas alguna, empléala en este paso. Si no, puedes intentar una forma de relajación progresiva que consiste en ir tensando y luego relajando los músculos del cuerpo desde los pies a la cabeza, tomando zona por zona (primero los pies, luego las pantorrillas, y vas subiendo por el cuerpo). La idea es tensar la musculatura al inspirar (tomar aire), y luego relajar la zona al espirar (botar el aire). Esta técnica además se usa en una forma de Yoga llamada "Nidra", con probados efectos de relajación en el cuerpo y la mente. Otras alternativas son por ejemplo la respiración lenta y profunda (no funciona para todo el mundo), o la visualización de algún lugar agradable (esta última alternativa es muy efectiva pero tiene el problema de que te puedes quedar dormido sin darte cuenta). Busca tu propio método, y practica. Atención Cuando ya te sientas relajado (razonablemente, no seas demasiado exigente, porque además no es necesaria una relajación tan profunda), viene la parte más importante de la técnica, la atención. Es esta última la que nos mantiene conscientes, lo que nos da la continuidad mental para poder entrar lúcidamente en nuestros sueños. Nuevamente hay varias técnicas. Si después de relajarte comienzas a ver puntos de colores, rayas, o imágenes que pasan por tu campo visual, entonces puedes aprovechar estas imaginería del "estado hipnagógico" (entre la vigilia y el sueño), y enfocar ligeramente tu atención en las imágenes que se te presentan. Como en todas las técnicas atencionales, debes adoptar el papel del "testigo", que observa en silencio pero no se involucra. Después de un tiempo estas imágenes o punto irán desarrollándose hasta formar escenas completas. Cuando se tornen extremadamente "sólidas" o "reales" esta escenas, sencillamente "entras" al sueño y de repente te encuentras en el mundo onírico. En mi experiencia te puedo decir que es una técnica muy efectiva. Si lo anterior no funciona para ti (muchas personas no ven imágenes ni puntos), puedes contar mientras te quedas dormido, por ejemplo hasta 100, y cuando llegues a ese número, dices "estoy soñando", y verificas mirando a tu alrededor por si efectivamente lo estás. Si no estas soñando, repites, y verificas nuevamente. El sencillo "contar" es una técnica de meditación usada en tradiciones como el budismo zen. Otra buena opción para mantener la atención es fijar la atención en las sensaciones del cuerpo. Después de un buen rato, comenzarás a sentir la sensación de estar "flotando", y puedes experimentar unas extrañas vibraciones por todo tu cuerpo; esta es la señal de que estás cerca. Relájate entregándote a estas vibraciones, y cuando la experiencia llegue a su "peak" de gran intensidad, te verás inserto en una escena dentro de un sueño, o puede que tengas una experiencia tipo OBE o fuera del cuerpo, lo que discutiremos en otro artículo; para el último caso intenta "salir" de tu cuerpo, hacia arriba o rodando hacia el costado para luego salir de la cama usando el cuerpo mental u onírico. Otra manera de fijar la atención consiste en "mirar" la respiración. Cada vez que te distraigas de esta actividad, regresa a la tarea preguntándote si estás soñando. Tips y consejos Las instrucciones para la técnica de sueños lúcidos WILD siempre suenan incompletas, y surgen todo tipo de preguntas, ¿cómo voy a saber cuando ingresar en el sueño? ¿cómo ingreso, exactamente?. No te preocupes, sencillamente "lo sabes" cuando es el momento - con la práctica desarrollas una refinada intuición para reconocer las diferentes fases del quedarte dormido. Busca un equilibrio entre atención y relajación. Si lo intentas con demasiada fuerza, te costará demasiado quedarte dormido. Si la intención es demasiado "floja", te quedas dormido perdiendo la conciencia. Encuentra el punto medio. Recuerda practicar esto durante las últimas horas de sueño por la mañana, como ya conversamos con anterioridad. Es posible practicar con éxito WILD al comienzo de la noche, pero es muchísimo más difícil. Es normal demorarse bastante en quedarse dormido mientras practicas; no desesperes. Si el asunto se torna demasiado cansador, déjalo por un tiempo. Esta técnica es muy difícil de dominar, por lo que la mayoría de los soñadores lúcidos prefieren MILD. Un buen motivo para desarrollar WILD es que eventualmente permite tener sueños lúcidos a voluntad. Chequeo de la realidad La verificación o el chequeo de la "realidad" es una técnica de una potencial gran efectividad, sobretodo al mediano y largo plazo. Consiste en realizar periódicamente durante el día pruebas para determinar si estamos soñando o no. Lo primero que se te vendrá a la cabeza es "bueno, eso es obvio", pero la verdad es que no lo es; a tal punto, de que cuando estás soñando no te das cuenta, y crees que la experiencia es parte del mundo de vigilia. Siempre asumimos, por "default" dirán los aficionados a la computación, que lo que experimentamos es "real" - eso es cierto, claramente, pero hay diferentes tipos de realidades o estados de conciencia: la realidad de la vigilia tiene reglas diferentes a la realidad onírica. Puedes comenzar ahora mismo: "¿Estás soñando?"..... Te puedo contar que más de alguna vez me he encontrado trabajando o leyendo algo en el computador en mis sueños, para luego darme cuenta de que estoy soñando. Intenta mantener una alerta sutil pero constante durante el día sobre tu estado de conciencia - nunca estás 100% seguro de que no estas en un sueño. Cómo aplicar la técnica de chequeo de la realidad El método favorito de muchos es el de usar un reloj de muñeca digital, y ajustarlo para que la alarma suene cada2 o 3 horas. Cada vez que suena, realizamos una verificación de la realidad. Aplica tu verificación favorita. Por ejemplo, puedes intentar volar (personalmente no me gusta demasiado esta verificación porque a veces en sueños sencillamente no puedes volar). Te recomiendo intentes mirar la hora en tu reloj digital, luego mirar unos momentos a otro lugar y vuelve a ver la hora; es común en sueños que los relojes digitales marquen extraños símbolos, u horas inexistentes. Otro buen chequeo consiste en apagar y prender luces; en los sueños los interruptores de la luz funcionan de manera errática. Intenta leer algo, mirar hacia el lado, y luego volver a leer; en sueños los libros tienden a "mutar" y cambiar su contenido. También puedes intentar introducir tu mano en un muro o un espejo, suavemente, por supuesto; si lo consigues, estás soñando. (este ultimo ejemplo no lo apruebo por experiencia cercana, no propia, pero lo importante es saber que no siempre lo que le sirva a uno también le sirva a otro o viceversa, debemos probar varias opciones y luego utilizar el que mejor nos sale.) Realiza varias verificaciones hasta convencerte; nunca asumas que estás soñando si no estás realmente seguro (así no te vas a lanzar por el balcón a volar durante el día). Para alguien que no ha experimentado la lucidez onírica, esto parece extraño, ilógico o poco probable, pero por experiencia personal, he tenido sueños en los que definitivamente me ha costado atreverme a volar por la "intensidad" de la "realidad" - a veces la experiencia en sueños es tanto o incluso más real que la vigilia; con el tiempo desarrollas una especie de intuición, o conciencia sobre tu estado de conciencia, aunque suene redundante, que te dice directamente si estás soñando o no. Si realizas de manera rutinaria los chequeos de la realidad, en poco tiempo te encontraras dentro de un sueño realizando la verificación, y si realizas las pruebas, te darás cuenta de que estás soñando. Debes ser constante, y esta técnica la puedes combinar con otras aplicables durante el sueño o el quedarse dormido. Para los que no gusten de los relojes digitales, pueden por ejemplo realizar una verificación o chequeo de la realidad cada vez que pasen por el marco de una puerta; tocas el costado, y realizas una prueba; el secreto es que las verificaciones se conviertan en un hábito; los hábitos tienden a extenderse al mundo onírico. (otros chequeos pueden ser preguntarte ''qué he hecho durante el día?'' y cómo exactamente llegaste aqui a este sitio en el sueño? '', si no recuerdas nada es un sueño, pueden intentar hacer desaparecer cosas sin usar las manos, solo la mente) WBTB, o de vuelta a la cama... WBTB son siglas que quieren decir "Wake back to bed", o en español "despierta y de vuelta a la cama". Este es un método muy efectivo para comenzar a tener sueños lúcidos. El método consiste en: 1- Programa tu despertador para dormir 6 horas aprox. ¿Y por qué? Es porque durante esas últimas dos horas de sueño de la mañana (esas dos que faltan para completar el común promedio de 8 horas de sueño) cuando nuestros sueños son más activos; tal como conversamos anteriormente, la mayor cantidad de actividad REM se concentra en las últimas horas de la mañana. 2- Levántate, y lee sobre los sueños lúcidos Una vez fuera de la cama, lee un libro sobre los sueños lúcidos, o visita páginas como esta y repasa las técnicas y tips para poder tener sueños despiertos. Lo importante no es el tema en cuestión sino que te rodees de pensamientos relativos a la lucidez onírica. 3- De vuelta a la cama a dormir Una vez que sientas que estás completamente despierto, y que haz leído bastante sobre el tema, regresa a la cama proponiéndote tener un sueño lúcido. Puedes visualizar algún sueño que hayas tenido durante la noche, e imagina que te das cuenta de que estás soñando; repite esto hasta quedarte dormido - para mi es lo más efectivo que hay, con esta actividad tengo un sueño lúcido prácticamente garantizado. Emplea esta técnica WBTB siempre que tengas tiempo. No duermas menos por practicarla; como todo arte, la lucidez onírica toma tiempo y paciencia, que son verdaderas pruebas que el practicante debe superar.
Es lo último que ha salido para la play, y me ha dejado re loco, cuento las horas para regresar a casa a jugarlo. Les dejo una ayuda. LISTA DE CÓDIGOS DE TODO EL JUEGO: 1. Contraseña para levantar el puente es 561. 2. Para encontrar la llave maestra en la caja registradora, el número es el siguiente: 3033. 3. Abrir el casillero que está en el segundo piso al lado de la habitación nº 6. La clave es 4487. Obtendrás un Agua Bendita. 4. Acceder al nivel superior de las alcantarillas. Para ello la contraseña es 18. Se introduce en el interruptor que está al final del pasillo. 5. Para abrir la puerta hacia Dryfield, la contraseña es 15. Introduces la clave en el interruptor que está antes de subir las escaleras. Sigues por la derecha y al final está el interruptor en la pared. 6. La contraseña para la computadora del laboratorio es A3EILM2S2Y. 7. Templo de Tláloc: Cuando entres en este encontrarás unos cuadros de colores en el piso. Los tienes que pisar de la siguiente manera sin equivocarte, porque si lo haces tendrás que empezar desde el principio: Azul: 6 veces Blanco: 2 veces Rojo: 3 veces Amarillo: 5 veces Cuando lo hagas saldrá una palanca de la estatua, ésta moverá el puente que conduce a la isla y a la otra parte del camino. 8. Abrir la puerta oeste de la planta de energía: Sube la palanca a su posición original y pisa los mismos cuadros de esta forma: Rojo, Amarillo, Azul, Blanco, Azul, Blanco, Rojo, Amarillo, Blanco, Azul, Amarillo y Rojo. 9. Para sacar el jeep rojo, selecciona los colores azul y amarillo. Saludos a toda la comunidad Taringuera. Abrazo.
Polystation PolyStation es el nombre dado a muchos clones de la NES como la Famiclón. La gran mayoría de estos clones son originarios de China, y en general son de mala calidad. La ranura de cartuchos de estos sistemas se encuentra debajo de la tapa que, en una PlayStation, cubre la unidad de disco. Variantes de la Polystation La PolyStation y las consolas similares se venden bajo diferentes nombres, incluyendo PS-Kid, Game Player, Extra TV Game, Play and Power y FunStation también hay una serie de variaciones de la PolyStation como PolyStation II, PolyStation III y Super PolyStation. Algunas de estas consolas se parecen a la PlayStation original, otras al diseño PSOne, o a la PlayStation 2. Variaciones recientes de la Polystation se semejan a la PlayStation 3 y otras como la POP (Poly Station Portable) Parecida a la PSP, algunas de los cuales se venden bajo el nombre de Funstation 3. Algunas variaciones incluyen incorporadas juegos piratas, y en muchos casos estos juegos están hackeados; por ejemplo, en una versión de Super Mario Bros, Mario es sustituido por Pikachu. Aqui algunos nombres de las PolyStation: ABC 999 AB Standard 8 bit Action+Super 6 Advance Bright TV Arcade Advance Boy Ashi VCD Arcade Action Batman Beta 5 BitSystem Hecha en Brasil por Dismac Brightech FCCP03 CherryBomb 2 Combook Computer and game LT-906 Computer Game Cosmos CrazyBoy Gaming System Creation (Se la encuentra en Pakistan y en India - Hecho en China) Dance Station Dendy Dendy 8 Dendy Junior II Double Dragon Dr.Boy Dynavision II – Hecha en Brasil por Dynacom Dynavision III – Hecha en Brasil por Dynacom Dynavision IV – Hecha en Brasil por Dynacom Elevator Action Ending Man JJ-80-50 Entertainment computer system Extreme Box Family FR Series Family Boy Family Game Family Game Selection set Family Game (Hecha en América del Sur) Famicom Titler FC Twin Video Game System Fengali Game Station AV 620 Flashback Funstation Game Player Gamars Gamax GameAxe Game Corner Funmachine Game Stick Game Theory Admiral Generation NEX Geniecom Gold Leopard King Good Boy GunBoy Handy FamiEight Handyvision – Hecha en Brasil por Dynacom Happytime Pumpkin Computer Hi-Top Game King Game III Kenga (Russia, decáda de 1990) Little Master (India, decáda de 1990) Mastergames Ending Man Mastergames Mega Power II Media range of consoles marketed in India Mega Kid MK-1000 Megatronix Console Compatta Megaplay Mega Power Mega Power 2 Mega Volante Micro Genius Mega Joy (I y II) Megason MK X Super Action set NASA Entertainment Computer System Neo-Fami NES Video Game System Newtendo Super Famcom Nikita Opera AV Station Pegasus IQ-502 (popular en Polonia) Phantom System – Hecha en Brasil por Gradiente Play Power (I y II) PlayerStation PS-kid Pocket Famicom PolyStation Polystation 64: The Power Machine PolyStation II PolyStation III PolyStation III Super Soccer system PolyStation Advance Prima* Power Player Super Joy III Power Joy Quasar Neon Boy Red Star Polystation Red Star Super Smart Genius Retrocon Retro Duo Ringo Rumble Station Samurai 2000 Fun Grizzler Samurai Micro genius Selection SZ 100 Sinostar V Racing Station Slim 2 Smart Computer Pro Soccer 98 Soccer Station Spica Star Trek Super 8 Super Action Set Super Com 72 Super Magic Star Super Joy Fun Stick Player Mech Game Player Game Supermax Power Joy Super Ufo Lp-6000 Tenindo Entertainment System TeleGameStation Terminator 1, 2 and 3 Terminator 7 Top Game – modelos VG-8000 y VG-9000 (dual slot), Hecha en Brasil por CCE Tristar 64 Turbo Game – Hecha en Brasil por CCE TV Entertainment game UFO A500 II Ultra 8 bit Venturer Super Start all-in-one VG Pocket Max Video Vs. Maxx Vii Virtual Player Winner (video game system) WizKid (Hecha en India,decáda de 1990) Yobo FC Game Console Z-first Super action set Zhiliton (Hecha en la USSR) Zhong Tian 3 Millennium Arcade 3d M3 Pocket Mega Arcade Action 2 Gamespower 50 One station Cool boy Extra TV Game Invasión Gamer Falsas descripciones en la caja Los empaques de PolyStation a menudo afirman características falsas acerca de las capacidades del hardware de la consola; por ejemplo, indicando una salida de sonido estéreo en la consola, cuando en realidad la NES sólo es mono y los clones generalmente cuentan con sólo una toma de audio individual,Aunque existe una que se llama Extra TV GAME que tiene una salida Estereo. Muchas disponen de imágenes de los juegos ejecutándose en hardware más avanzado que la NES, normalmente Mega Drive, SNES o PlayStation. Este tipo de descripciones falsas es común en los productos chinos, los consumidores bien informados no lo toman en serio. El número de juegos incorporado también suele ser muy exagerado, alegando cientos o miles, cuando en realidad son los mismos juegos que se enumeran varias veces con ligeras variaciones (por ejemplo, la paleta de colores, sprites, introducción distinta o simplemente el nombre Ej: Super Mario Bros a Moon Mario). Un review de la PolyStation 3. Exclusiva para Taringa link: http://www.youtube.com/watch?v=_a6lxiB1b_I

El comienzo del viaje, la primer seca (pitada) ¿Qué es la curiosidad? El simple hecho de querer llegar más allá de nuestros límites puede llevarnos por caminos que jamás podríamos imaginar... Todavía me acuerdo como si hubiera sido hace muy poco el primer día que probé la marihuana; y para dejar el cargo de consciencia un poco atrás convencí a mi mejor amigo Luis de hacerlo conmigo. No sé realmente porque creció en mí el interés de fumarme un porro o faso, como vulgarmente le decimos en donde yo vivo a los cigarrillos de marihuana, pero toda la vida las cosas socialmente prohibidas crearon en mi un inmenso sentimiento de curiosidad y satisfacción al romper este tipo de barreras; o tal vez es una necesidad imperiosa que tengo de desencajar en este mundo tan enfermo en el que vivo. Esto empezó en el año 2005 cuando tenía 16 años, para esa época ya me gustaba salir por las noches a con amigos a disfrutar de unas buenas cervezas o algún trago fuerte que me quemara la garganta. Muchas fueron las borracheras, que para un chico de mi edad y en el entorno en el que me manejaba no eran nada inusuales; obviamente todo esto a escondida de mi padres. En ese entonces no me costó saber que uno de mis compañeros del colegio, que era un poco raro y le gustaba juntarse con chicos más grandes, fumaba faso. Se llamaba Ariel. Yo ya hace un año que fumaba sobre todo los fines de semana tabaco. A veces lo hacía a escondidas en el fondo de mi casa, no por un acto de desesperación sino por la adrenalina que esto me generaba. Hoy con mis 22 años me parecen una total ridiculez mucha de las cosas que hacía. No me costó convencer a Ariel y Luis para que ese mismo día a la tarde nos juntemos a fumar. Tengo que admitir que estaba bastante nervioso, pero a la misma vez muy decidido a hacerlo. En general las personas muy exageradas y las que no tienen idea sobre el tema, asocian el efecto de la hierba a "volar". Aunque las personas pueden reaccionar de maneras muy diferentes al fumarla, creo personalmente que se trata de un estado elevado de la mente, en el cual dependiendo del ánimo de cada uno se pueden pasar momentos muy buenos. Ariel no me dió muchas explicaciones sobre lo que iba a sentir en el momento en el que la marihuana entre en mi cuerpo, solo me dijo que no tenga miedo y que nada malo podía pasar, es más, muchas personas la primera vez que fuman no sienten nada. La verdad es que es un muy buen chico y me inspiraba bastante confianza. Los tres fuimos caminado hasta un lugar bastante alejado del gentío de mi ciudad, llegamos a un pequeño descampado rodeado por árboles no tan altos por lo que podíamos ver perfectamente el cielo celeste y alguna de las nubes que volaban por ahí. Las ansias y los nervios recorrían todo mi cuerpo. Ariel empezó por mostrarnos la piedra, que es un pequeño puñado de marihuana bien prensado que hay que desarmar y picar para luego ponerla en un papel de seda, que es con lo que se enrollan los porritos ( no quiero parecer estúpido pero los explico por si alguien no conoce del tema). Nos dijo a mi y Luis que era algo distinto a fumar tabaco, porque debe aspiar profundamente el humo manterlo por unos instantes dentro para luego expulsarlos. El olor que ya había sentido alguna vez era muy rico y el sabor, ni hablar. Pero la verdad es que no sentía nada raro, Ariel me dijo que espere un poco más y que siga fumando. De pronto y sin darme cuenta no podía borrarme la sonrisa de la cara, Luis tampoco. Me reía tanto! Creo que hablaba cosas que en otro ámbito hubieran sonado dignas de un loco. Estaba totalmente relajado, los tres lo estabamos; era como si de repente compartíamos algo muy íntimo y secreto, algo que los demás con todos su prejuicios nunca podrían experimentar. Nuestros ojos estaban rojos, los sentía muy pesados. Nos acostamos en el suelo y mirabamos la nubes, que en ese momento tenían formas tan hermosas y extrañas, que nunca logré volver a ver. Cuando el efecto empezó a pasar una calma inmensa se apoderó de mi, también un hambre terrible... Camino al almacén a comprar galletas y unas gaseosas, le agradecí mucho a Ariel por compartir ese momento con nosotros y me sentí muy contento de haberlo hecho con mi mejor amigo Luis. Ya con más sueño y con los ojos un poco menos rojos, volví muy feliz a mi casa. Fue un antes y un después... Dejen sus experiencias, gente!

¡Bienvenidos a mi Bella Chota! (Perú) ME BORRARON EL POST Y LO VUELVO A POSTEAR ¿QUÉ PASA CON LOS MODERADORES DE TARINGA? ¿NO PUEDO ESTAR ORGULLOSO DE LAS BELLAS CIUDADES DE MI PATRIA? ESPERO QUE ESTO NO SUCEDA NUEVAMENTE. Chota es una ciudad del norte del Perú, capital de la Provincia de Chota (Cajamarca), ubicada a 2.388 msnm en la vertiente oriental de la cordillera de los Andes, en la meseta de Acunta, a 150 km al norte de Cajamarca y a 219 km al este de Chiclayo. Conocida por sus tradicionales costumbres de ascendencia española, que data del siglo XVI, y de su prácticamente nula relación con otras culturas. Historia Pre-hispánica En tiempos preincaicos, los territorios chotanos fueron ocupados por diversas culturas, como la de Los Huambos en occidente y Cuismanco en el oriente, recibiendo una fuerte influencia de las culturas Chavín, Wari y Mochica de las cuales quedan vestigios arqueológicos de mucha importancia como Pacopampa, Rejopampa y Negropampa entre otros. Los Incas incorporaron el territorio de la actual provincia, en su penúltima fase de expansión, llevada a cabo por Túpac Yupanqui a mediados del siglo XV, y es así como lo encuentran los españoles. Pero la leyenda cuenta de dos etnias que vivían en constante conflicto por el dominio de la zona: los Chot y los Acunta. Virreinal La fundación de la ciudad de Chota tuvo lugar en dos fechas: una en 1552 y otra en 1559, según se cree por el asentamiento de la orden de los agustinos. La proclamación de la Independencia de Chota fue el 12 de enero de 1821. Hasta el día de hoy no se conoce con exactitud la fecha de fundación de la provincia porque hay muchas fuentes que están siendo investigadas y estudiadas. Republicana Durante la guerra con Chile, después de la batalla de San Pablo, ingresaron los araucanos a Chota, a lo cual el pueblo decidió envenenar las aguas del río Colpamayo, entonces los chilenos ordenaron el incendio de Chota. El 29 de agosto de 1882, la ciudad de chota fue incendiada por las tropas chilenas y en represalia por la derrota que sufrieron en San Pablo y al considerarla como el cuartel del norte. Miles de casas cayeron, la iglesia también fue incendiada, salvándose la Imagen de la Patrona, María Inmaculada, cuyo dogma fue proclamado el día 8 de diciembre. Clima La ciudad presenta por lo general un clima templado. Las precipitaciones de dan debido al Fenómeno del Niño de forma cíclica. Por la cercanía al Ecuador Terrestre y por ser una ciudad ubicada en piso térmico bajo, tiene un invierno suave y un verano caluroso y lluvioso de noviembre a abril. La temperatura promedio es de 17.8°C. Transporte y comunicaciones Vías terrestres La ciudad de Chota se encuentra a 150 km al norte de Cajamarca, se recorre la carretera longitudinal de la sierra (PE - 3N) de sur a norte, atravesando las localidades de Hualgayoc y Bambamarca, a unas cinco horas en automóvil por carretera afirmada. También se puede llegar desde Chiclayo, la cual se encuentra a 219 km a través de una carretera asfaltada (PE - 6A), a unas seis horas en automóvil. Atractivos turísticos Entre algunos de los atractivos turísticos de Chota podemos resaltar: Bosque Encantado de Chucumaca (o "El bosque de mi linda Chota" ): El santuario de Chucumaca tiene una extensión de 20 hectáreas de insólitas y caprichosas figuras, pétreas cinceladas por el viento y la lluvia hace millones de años. Los arqueólogos afirman que el origen de este bosque de piedras se remonta a la era terciaria o cenozoica, hace unos sesenta millones de años, cuando los movimientos tectónicos, la agitada actividad volcánica y fuerte erosión del viento fueron armando esta fabulosa ciudadela de rocas. Para llegar al bosque se toma la misma ruta a las grutas de Negropampa, de allí se camina 10 minutos. Plaza de Toros El Vizcaino (Plaza de Toros, no ): Denominado así en memoria a un torero español que radicó en Chota, su diseño es similar a la Plaza de Acho de Lima, con capacidad para más de 15,000 espectadores. En sus tardes taurinas se presentan diestros internacionales, para la fiesta patronal en honor al patrón San Juan Bautista, durante los días 25, 26 y 27 de junio. Es tan grande la afición a la tauromaquia que se ha construido el parque al toro, exhibiendo un monumento a un toro de casta. Chullpas de Negropampa: Importante asiento arqueológico, descrito minuciosamente por el Dr. Cadenillas Gálvez, a 15 km de la ciudad con grandes restos líticos tipo Chavín, son llamadas también Kullpi, en conjunto aparecen como tumbas subterráneas, la presencia de dibujos, como el jaguar, animal que como es sabido era sagrado entre los incas. Grutas de Negropampa: Ubicadas al sur oeste de la ciudad de Chota, en el km 20 de la carretera hacia Bambamarca, desde aquí dista 3,5 km de carretera que tarda 20 minutos hasta las grutas, en la cual se puede apreciar las bellezas de estalactitas y estalagmitas de hermosos colores y de caprichosas formas, así también cerca podemos encontrar una laguna de agua cristalina, es ideal para el turismo de aventura. Chullpas de Chetilla: Esta hermosa ex hacienda del distrito de Conchán, en cuyos predios se reencontraron, en septiembre de 1969, restos de magníficas fortalezas estilo incaico. Parece que tal descubrimiento arqueológico se refiere a 17 chullpas que conforman un complejo de alta calidad. Se hallan separadas y unidas a la vez por caprichosas divisiones y denominadas por los naturales "Torres Maléficas" por creerlas con influencia negativa en el hombre. La prueba hace suponer tratarse de una ciudadela fortificada, construida por poderosos habitantes del Tahuantinsuyo imperial o quizá pre-incaico, de la zona de los Huambos o tal vez Caxamarcas. Complejo arqueológico de Pacopampa: Distante a 99 km de la ciudad de Chota y 43 km del poblado de Huambos, es un complejo arqueológico de piedra con argamasa de barro que perteneció a la cultura Pacopampa, en una extensión de 3 km. Existen además, importantes restos arqueológicos llamados también San Pedro. Estos restos constituyen una maravilla, son prueba de la fuerte influencia Chavín, que se operó en tal lugar, son propiamente Chavinoide, se hallan a 2910 msnm, demuestran por lo menos unos 1 000 a.C., según Silva Santisteban Bernal en el año 1972. Son visibles sus estelas, morteros, clavas y ofrendas fúnebres con felinos estilizados. El material utilizado es la fanolita. Han sido estudiadas por Federico Kauffmann Doig, en la página 217 de su Manual de Arqueología Peruana, "enumerando sus monumentos piramidales con morteros monolíticos" con colas de ave, y por Larco Hoyle quien lo hizo en 1939. La Universidad Nacional Mayor de San Marcos, designó Comisión Adhoc para que las analice: fruto de esas tareas es la magnífica separata de 47 páginas, que se inserta en la Revista del Museo Nacional. Pacopampa es el centro, aparentemente ceremonial, de un extenso territorio arqueológico cuyos límites geográficos y temporales todavía están por definir. Las edificaciones visibles datarían del Formativo Medio y Tardío, aunque también existen evidencias más tempranas posiblemente desde los 2500 a.C. Localizado en el distrito de Querocoto, su ubicación entre los ríos Chotano y Paltic, le permite aprovechar varios recursos naturales de las tres grandes zonas ecológicas, diferenciadas climática y geográficamente: jalca o pradera montano entre los 2800 y 3650 msnm con tierras altas frías y húmedas. A un kilómetro de la zona arqueológica se encuentra el pueblo de Pacopampa, desde donde es posible divisar hacia el lado oeste el complejo arquitectónico; la colina aterrazada constituida por tres plataformas superpuestas que conforman una pirámide trunca, con escalinatas de acceso y galerías subterráneas. En la cima una gran plaza cuadrangular hundida. A ésta conformación los lugareños la denominada ruinas de San Pedro o las Minas, “pues decían algunos que se escuchaban de dentro del monte y bajo tierra un molino o trapiche”. Dos montículos menores de formación natural, denominados la Capilla y el Mirador, forman parte del emplazamiento. Festividades La principal festividad de la ciudad se realiza en honor al santo patrón San Juan Bautista. Se inicia el 13 de junio con la entrada triunfal en procesión. Las actividades que se realizan son: Conciertos en el fundo Corepuquio, el día de la identidad chotana (22 de junio), homenaje a los héroes Manuel José Becerra Silva y Anaximando Vega Mateola (poeta), la famosa festividad de Sanjuanpampa (23 y 24 de junio), así como la exposición de las manifestaciones culturales como comidas típicas, concurso de caballos de paso, corridas de toros, motocross, fulbito campesino y la elección de la belleza campesina "Flor del Chot", etc. Del 25 al 27 de junio se celebran corridas de toros con cartel internacional, por esa razón es considerada la capital taurina del norte.
ME BORRARON EL POST Y LO VUELVO A POSTEAR ¿QUÉ PASA CON LOS MODERADORES DE TARINGA? ¿NO PUEDO ESTAR ORGULLOSO DE LAS BELLAS CIUDADES DE MI PATRIA? ESPERO QUE ESTO NO SUCEDA NUEVAMENTE. Chota es una ciudad del norte del Perú, capital de la Provincia de Chota (Cajamarca), ubicada a 2.388 msnm en la vertiente oriental de la cordillera de los Andes, en la meseta de Acunta, a 150 km al norte de Cajamarca y a 219 km al este de Chiclayo. Conocida por sus tradicionales costumbres de ascendencia española, que data del siglo XVI, y de su prácticamente nula relación con otras culturas. Historia Pre-hispánica En tiempos preincaicos, los territorios chotanos fueron ocupados por diversas culturas, como la de Los Huambos en occidente y Cuismanco en el oriente, recibiendo una fuerte influencia de las culturas Chavín, Wari y Mochica de las cuales quedan vestigios arqueológicos de mucha importancia como Pacopampa, Rejopampa y Negropampa entre otros. Los Incas incorporaron el territorio de la actual provincia, en su penúltima fase de expansión, llevada a cabo por Túpac Yupanqui a mediados del siglo XV, y es así como lo encuentran los españoles. Pero la leyenda cuenta de dos etnias que vivían en constante conflicto por el dominio de la zona: los Chot y los Acunta. Virreinal La fundación de la ciudad de Chota tuvo lugar en dos fechas: una en 1552 y otra en 1559, según se cree por el asentamiento de la orden de los agustinos. La proclamación de la Independencia de Chota fue el 12 de enero de 1821. Hasta el día de hoy no se conoce con exactitud la fecha de fundación de la provincia porque hay muchas fuentes que están siendo investigadas y estudiadas. Republicana Durante la guerra con Chile, después de la batalla de San Pablo, ingresaron los araucanos a Chota, a lo cual el pueblo decidió envenenar las aguas del río Colpamayo, entonces los chilenos ordenaron el incendio de Chota. El 29 de agosto de 1882, la ciudad de chota fue incendiada por las tropas chilenas y en represalia por la derrota que sufrieron en San Pablo y al considerarla como el cuartel del norte. Miles de casas cayeron, la iglesia también fue incendiada, salvándose la Imagen de la Patrona, María Inmaculada, cuyo dogma fue proclamado el día 8 de diciembre. Clima La ciudad presenta por lo general un clima templado. Las precipitaciones de dan debido al Fenómeno del Niño de forma cíclica. Por la cercanía al Ecuador Terrestre y por ser una ciudad ubicada en piso térmico bajo, tiene un invierno suave y un verano caluroso y lluvioso de noviembre a abril. La temperatura promedio es de 17.8°C. Transporte y comunicaciones Vías terrestres La ciudad de Chota se encuentra a 150 km al norte de Cajamarca, se recorre la carretera longitudinal de la sierra (PE - 3N) de sur a norte, atravesando las localidades de Hualgayoc y Bambamarca, a unas cinco horas en automóvil por carretera afirmada. También se puede llegar desde Chiclayo, la cual se encuentra a 219 km a través de una carretera asfaltada (PE - 6A), a unas seis horas en automóvil. Atractivos turísticos Entre algunos de los atractivos turísticos de Chota podemos resaltar: Bosque Encantado de Chucumaca (o "El bosque de mi linda Chota" ): El santuario de Chucumaca tiene una extensión de 20 hectáreas de insólitas y caprichosas figuras, pétreas cinceladas por el viento y la lluvia hace millones de años. Los arqueólogos afirman que el origen de este bosque de piedras se remonta a la era terciaria o cenozoica, hace unos sesenta millones de años, cuando los movimientos tectónicos, la agitada actividad volcánica y fuerte erosión del viento fueron armando esta fabulosa ciudadela de rocas. Para llegar al bosque se toma la misma ruta a las grutas de Negropampa, de allí se camina 10 minutos. Plaza de Toros El Vizcaino (Plaza de Toros, no ): Denominado así en memoria a un torero español que radicó en Chota, su diseño es similar a la Plaza de Acho de Lima, con capacidad para más de 15,000 espectadores. En sus tardes taurinas se presentan diestros internacionales, para la fiesta patronal en honor al patrón San Juan Bautista, durante los días 25, 26 y 27 de junio. Es tan grande la afición a la tauromaquia que se ha construido el parque al toro, exhibiendo un monumento a un toro de casta. Chullpas de Negropampa: Importante asiento arqueológico, descrito minuciosamente por el Dr. Cadenillas Gálvez, a 15 km de la ciudad con grandes restos líticos tipo Chavín, son llamadas también Kullpi, en conjunto aparecen como tumbas subterráneas, la presencia de dibujos, como el jaguar, animal que como es sabido era sagrado entre los incas. Grutas de Negropampa: Ubicadas al sur oeste de la ciudad de Chota, en el km 20 de la carretera hacia Bambamarca, desde aquí dista 3,5 km de carretera que tarda 20 minutos hasta las grutas, en la cual se puede apreciar las bellezas de estalactitas y estalagmitas de hermosos colores y de caprichosas formas, así también cerca podemos encontrar una laguna de agua cristalina, es ideal para el turismo de aventura. Chullpas de Chetilla: Esta hermosa ex hacienda del distrito de Conchán, en cuyos predios se reencontraron, en septiembre de 1969, restos de magníficas fortalezas estilo incaico. Parece que tal descubrimiento arqueológico se refiere a 17 chullpas que conforman un complejo de alta calidad. Se hallan separadas y unidas a la vez por caprichosas divisiones y denominadas por los naturales "Torres Maléficas" por creerlas con influencia negativa en el hombre. La prueba hace suponer tratarse de una ciudadela fortificada, construida por poderosos habitantes del Tahuantinsuyo imperial o quizá pre-incaico, de la zona de los Huambos o tal vez Caxamarcas. Complejo arqueológico de Pacopampa: Distante a 99 km de la ciudad de Chota y 43 km del poblado de Huambos, es un complejo arqueológico de piedra con argamasa de barro que perteneció a la cultura Pacopampa, en una extensión de 3 km. Existen además, importantes restos arqueológicos llamados también San Pedro. Estos restos constituyen una maravilla, son prueba de la fuerte influencia Chavín, que se operó en tal lugar, son propiamente Chavinoide, se hallan a 2910 msnm, demuestran por lo menos unos 1 000 a.C., según Silva Santisteban Bernal en el año 1972. Son visibles sus estelas, morteros, clavas y ofrendas fúnebres con felinos estilizados. El material utilizado es la fanolita. Han sido estudiadas por Federico Kauffmann Doig, en la página 217 de su Manual de Arqueología Peruana, "enumerando sus monumentos piramidales con morteros monolíticos" con colas de ave, y por Larco Hoyle quien lo hizo en 1939. La Universidad Nacional Mayor de San Marcos, designó Comisión Adhoc para que las analice: fruto de esas tareas es la magnífica separata de 47 páginas, que se inserta en la Revista del Museo Nacional. Pacopampa es el centro, aparentemente ceremonial, de un extenso territorio arqueológico cuyos límites geográficos y temporales todavía están por definir. Las edificaciones visibles datarían del Formativo Medio y Tardío, aunque también existen evidencias más tempranas posiblemente desde los 2500 a.C. Localizado en el distrito de Querocoto, su ubicación entre los ríos Chotano y Paltic, le permite aprovechar varios recursos naturales de las tres grandes zonas ecológicas, diferenciadas climática y geográficamente: jalca o pradera montano entre los 2800 y 3650 msnm con tierras altas frías y húmedas. A un kilómetro de la zona arqueológica se encuentra el pueblo de Pacopampa, desde donde es posible divisar hacia el lado oeste el complejo arquitectónico; la colina aterrazada constituida por tres plataformas superpuestas que conforman una pirámide trunca, con escalinatas de acceso y galerías subterráneas. En la cima una gran plaza cuadrangular hundida. A ésta conformación los lugareños la denominada ruinas de San Pedro o las Minas, “pues decían algunos que se escuchaban de dentro del monte y bajo tierra un molino o trapiche”. Dos montículos menores de formación natural, denominados la Capilla y el Mirador, forman parte del emplazamiento. Festividades La principal festividad de la ciudad se realiza en honor al santo patrón San Juan Bautista. Se inicia el 13 de junio con la entrada triunfal en procesión. Las actividades que se realizan son: Conciertos en el fundo Corepuquio, el día de la identidad chotana (22 de junio), homenaje a los héroes Manuel José Becerra Silva y Anaximando Vega Mateola (poeta), la famosa festividad de Sanjuanpampa (23 y 24 de junio), así como la exposición de las manifestaciones culturales como comidas típicas, concurso de caballos de paso, corridas de toros, motocross, fulbito campesino y la elección de la belleza campesina "Flor del Chot", etc. Del 25 al 27 de junio se celebran corridas de toros con cartel internacional, por esa razón es considerada la capital taurina del norte.