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Estudio de Imesex revela la vida sexual de los mexicanos: Diez hombres tienen sexo por dinero por cada 6 mujeres; anorgásmicas, 40% de ellasCIUDAD DE MÉXICO, México, dic. 13, 2010.-Por qué tenemos relaciones sexuales los mexicanos; esta interrogante dio pie al estudio Razones y motivaciones de hombres y mujeres mexicanos para tener relaciones sexuales, realizado en 2010 por el Instituto Mexicano de Sexología (Imesex) A.C.Juan Luis Álvarez Gayou, presidente del Imesex, indicó que "si no conocemos la realidad de la sexualidad de este país va a ser muy difícil hacer políticas públicas de cualquier tipo, que tengan que ver con salud pública, con salud reproductiva, con salud sexual".De acuerdo al estudio, el ranking de las 10 razones por las que los mexicanos tenemos relaciones sexuales es el siguiente:1.- Amor2.- Gusto/ganas3.- Placer4.- Deseo5.- Curiosidad6.- Atracción7.- Obligación8.- Excitación/calentura9.- Experimentar10.- NecesidadDe acuerdo con el Imesex, existen diferencias significativas entre hombres y mujeres respecto a sus razones para tener relaciones sexuales.Paulina Millán, directora reinvestigación de Imesex, explicó que "hemos visto que los hombres en general empiezan sus relaciones sexuales más temprano que las mujeres y tienen más parejas sexuales a lo largo de su vida... los hombres se dan permiso de tocarse, de masturbarse; para las mujeres eso es un tabú".El estudio reveló que un bajo porcentaje de mexicanos tienen relaciones sexuales únicamente con fines reproductivos; además dejó al descubierto que un mayor número de varones tienen sexo por dinero y que un alto porcentaje de mujeres no experimenta orgasmos durante sus relaciones sexuales.-9.57% tienen relaciones sexuales con fines reproductivos.-10 hombres tienen sexo por dinero por cada 6 mujeres.-40% de mujeres no experimenta orgasmos.Los hallazgos de ésta investigación muestran que las razones que tenemos los seres humanos para tener relaciones sexuales son diversas y complejas por naturaleza, sin embargo, los especialistas aseguran que es necesario conocerlas para elaborar políticas públicas."Una investigación como ésta, es como una llamada de atención a las autoridades, tanto de salud como educativas", dijo Álvarez Gayou.En el estudio participaron 350 hombres y 350 mujeres de los 32 estados de la República Mexicana a través de encuestas.

¿Ya has escuchado a un grupo de mujeres solteras? ¿Sabes de qué hablan la mayor parte del tiempo?Pues, hablan de hombres.Y en la mayoría de los casos, se convierte en una charla sobre lo difícil que es encontrar y tener cita con hombres interesantes.La verdad es que las mujeres solteras tienen toda una lista de cualidades y características que odian de los hombres solteros.Ahora te voy a revelar 4 actitudes en particular que las mujeres realmente odian.1) Ser inseguro y aferrarteCuando un hombre “se aferra” a una mujer, es muy probable que ella lo vaya a rechazar porque parece necesitar algo y ser una especie de “parásito emocional”.Ejemplo: llamas a una chica que acabas de conocer, y ella te dice “Oye, tengo que colgar”, y tú le dices “Ah, bueno… ¿me llamas cuando llegas a casa?”.Un ejemplo aún peor es un chico que es tan inseguro desde el punto de vista emocional que va a preguntarle a una mujer si ella lo encuentra guapo, divertido, interesante, etc. Pues, te garantizo que las mujeres odian eso.2) Dejarla tomar el control a cambio de su atención y aprobaciónMuchos hombres tienen actitudes y palabras que comunican el siguiente mensaje: “Hola, quiero tu aprobación y tu atención. Para ello estoy dispuesto a dejarte tomar el control y hacer todo lo que tú quieras”.Pero el problema es que las mujeres NO quieren tomar el control, y las mujeres no se sienten atraídas por hombres que actúan de manera débil, renunciando a su estatus de hombres.3) No tomar las decisiones – y peor aún, tratar que ella las tomeUna de las cosas que odian las mujeres (salvo unas mujeres que tienen un carácter muy fuerte) es estar en una situación en la que el hombre está tratando de seguirle a ella, aunque ella no quiera tomar decisiones y tener el rol de líder.Eso es porque el hombre, con esta misma actitud, está mandando el siguiente mensaje: “Estoy tratando de averiguar lo que quieres que haga para lograr conquistarte…por favor ayúdame a saber cómo quieres que actúe para lograrlo.”Los hombres que no toman la iniciativa, y peor aún, los hombres que tratan de obtener que una mujer tome decisiones e iniciativas en su ligar son tipos súper aburridos y pesados para una mujer.4) No entender que ella es una mujer y tú eres un hombreEs obvio que la mayoría de los hombres no entienden a las mujeres y sus especificidades, su naturaleza femenina.Aquí te voy a dar un ejemplo: a la mayoría de las mujeres les gusta jugar y parecer difíciles de conseguir. Les gusta disfrutar de este juego de seducción y les encanta “dejar a un hombre seducirlas”.Entonces tienes que entender esto, y entrar en este juego de seducción. Cuando estás con una mujer que te gusta, no actúes como un hombre débil. Eso no es atractivo, y las mujeres odian esto… en cambio, compórtate como un hombre fuerte, que sabe lo que quiere, y que toma decisiones.

Pastillas para cambiar el olor y sabor del semenAviso muy importante: No insistáis, no voy a pedir una muestra de este producto para hacer un análisis como el de Vulva Original. (Eso sí, si lo pedís educadamente, puede que algún otro redactor/a de NPC se apunteDicho esto, veamos ¿Qué es Sweet Release? Acudamos a la descripción que ofrece el fabricante…“Sweet Release es para todo aquel que desee mejorar el sexo oral y sorprender a su pareja con una nueva experiencia fantástica. Es un suplemento dietético que se toma dos veces al día antes o después de las comidas. En el plazo de 7-28 días Sweet Release cambiará el olor y el sabor de su semen. Su semen cambiará de un sabor salado desagradable a un sabor de manzana” Me quedo con la frase “sorprender a su pareja”. Realmente, si lo que quieres es dar una sorpresa lo vas a conseguir porque, como no le avises de que tomas esas pastillas, verás que cara se le va a quedar a tu pareja cuando, de pronto, se encuentre con la sensación de haberse tomado una compota de manzana.Se me ocurren un montón más de cosas grotescas relacionadas con este producto, pero ya he sido bastante desagradable por hoy. Los comentarios están abiertos amigos/as, contad, contad que os parece esto…

El testimonio del médico Fernando Akerman, quien viaja a Miami para poner en contacto a sus pacientes con una agencia estadounidense nos permite conocer cómo se realiza el trámite en nuestro país, donde se busca legalizar la técnica.El médico Fernando Akerman hizo sus estudios en nuestro país y decidió especializarse en infertilidad en Estados Unidos, donde el alquiler de vientres es una técnica legal. En la Argentina este método no está legislado, por lo que el accionar del especialista es imprescindible: él realiza las gestiones en Miami, donde vive, y abre un consultorio temporal en Buenos Aires. Cuando recluta mujeres que buscan alquilar (subrogar) un vientre se pone en contacto con una agencia del país del norte que elige una mujer dispuesta a prestar su útero por 9 meses para que allí crezca un bebé. Una vez que viaja al centro de infertilidad norteamericano concreta el procedimiento, según publica diario La Nación.En nuestro país se calcula que 1 de cada 6 personas presenta problemas de fertilidad. Si bien no es una técnica legal en la Argentina, a partir de 2011 las consultas se elevaron en un 500%, principalmente luego de que varias personalidades reconocidas comentaran del uso de este método para tener bebés, como son los casos de Ricardo Fort, Florencia de la V y Marisa Brel.La decisión no es sencilla: elegir esta técnica para tener un bebé trae consigo varias inquietudes a las que Akerman ya está habituado a responder. Muchas veces el problema se presenta porque la persona o la pareja presenta dudas, mientras que otras el conflicto es simplemente monetario, ya que se trata de una inversión muy importante que ronda los 90.000 dólares.Fernando Akerman explica que en nuestro país no existe legislación sobre el tema: "El código civil en la Argentina no reconoce la figura de madre sustituta", afirma. En la Argentina la mamá es la que da a luz a su hijo, por lo que existen muchas trabas a la hora de llevar adelante esta técnica aquí.El médico describe que en su mayoría los clientes son parejas heterosexuales que presentan dificultades para concebir. Entre ellos se hallan numerosos famosos, pero también un gran porcentaje es gente común, de clase media para arriba. Si bien es un procedimiento muy costoso no hace falta ser millonario para acceder a él.Akerman aclara que de los 90.000 dólares que cuesta el procedimiento a la madre que alquila el vientre le quedan 20.000, mientras que 9.000 van para los abogados que llevan a cabo el contrato que establece específicamente lo que va a ocurrir durante el embarazo y para que una vez nacido el bebé cuente con protección jurídica.Si existe una buena legislación y un buen contrato no se presentan dificultades, aunque el especialista afirma que "hubo casos en Estados Unidos en que la madre subrogada cambió de idea y trató de pelear en la Corte y no lo logró. También se dio el caso de unos gemelos que los padres que habían encomendado el tratamiento dijeron que querían quedarse sólo con uno de los gemelos y al final la madre sustituta se encontró con un bebe que ella no quería, pero decidió quedárselo y fue a la Corte, que le dio la custodia de los dos".

-Cuando un hombre está callado y sumido en sus pensamientos, generalmente se esta preguntando que habrá de comer.-Los hombres preguntan “¿te ayudo con la cena?“ solo cuando están muertos de hambre y les da pereza cocinar, lo que en realidad quieren decir es ¿Por qué no preparas algo rico y hago como si te ayudo, pero en realidad veo televisión?.-Los hombres dicen “seria muy largo de explicar“ cuando no tienen idea de como funciona algo.-Los hombres te dicen por qué no descansas cuando la aspiradora no les deja escuchar el partido. -Los hombres dicen “Que interesante“ cuando se dan cuenta de que todavía sigues hablando.-Los hombres dicen “no lo encuentro“para que le des una mano con aquello que están buscando. La manera que tienen los hombres de encontrar algo es revolver todos los cajones de la casa a los gritos hasta que nosotras se lo buscamos.-“Claro q te escuché” lo dicen cuando estaban distraídos y no tienen idea de lo que dijiste pero harán una representación teatral fingiendo que te escucharon.-Cuando un hombre te dicen “Estas hermosa, vamos” quiere decir “Salgamos de una vez que me muero de hambre“ -Cuando un hombre dice“No estoy perdido” quisiera agregar “simplemente no tengo la menor idea de donde estamos”.- Si te dice "Déjame ver cómo terminó el partido": La verdad es que quiere ver el partido completo, la repetición de los goles en las noticias, en los canales extranjeros , etcétera._ Miran tanto fútbol para disfrutar viendo que quienes se cansan... son otros. -No necesitan decir mil veces “te quiero”: Para ellos la comunicación tiene el propósito de dejar en claro, con el mínimo de palabras posible, la situación que viven.Por eso es que ellos no ven la necesidad de decir continuamente que nos quieren o de declarar sus sentimientos, pues sienten que repiten la información. Es decir, si los sentimientos no han variado, ¿para qué volver a decirlos?-En lo referente a los complementos los hombres son bastante tacaños. Sólo compran otro cinturón cuando el viejo se cae a pedazos, por lo tanto preguntarles sobre qué bolso pega con estos zapatos es misión imposible.-Sábado quiere decir Deportes. Es como la luna llena o el cambio de las mareas. Déjalo ser.-Si les pica algo en algún lugar… se rascan!. Donde sea.-Un hombre siempre sabrá como hacer algo mejor que tú, después de que tu ya lo terminaste.-Un hombre en silencio está planeando algo. Si ronca, es porque el plan resultó-Si un hombre está dispuesto a darte una mano con los chicos es porque justo no hay nada para hacer y las criaturas están leyendo cuentitos en silencio, como querubines.-Cualquier pacto que hagas con un hombre para repartirse el trabajo de la casa hará que su parte sea más pequeña.-A los hombres hay que pedirles solo una cosa a la vez, porque simplemente solo habrán escuchado lo primero que dijiste..

LO QUE ME IRRITA DE...LOS HOMBRES QUE VAN DONDE LAS PUTASHombres que van donde las putas los hay, y muchos. Y esto es, precisamente, lo que una mujer como la cronista Josefina Licitra no soporta del género masculino. Al que le caiga el guante…Que un hombre salga con putas no es un problema moral: hay lugares más indecorosos que una entrepierna gastada. El inconveniente, en mi caso, es otro. Es el deseo. Los tipos que sistemáticamente pagan por sexo no me excitan. Son, para empezar, poco originales. Ir al cuerpo de una puta es como ir a Cancún o, peor, a Miami: esos lugares donde estuvo todo el mundo; esos paraísos falsos que ya sabes cómo son incluso si no has ido nunca. En Cancún hay palmeras, agua clara y flotadores con forma de plátano del mismo modo que en la cama de las putas hay una ristra de onomatopeyas cachondas ("mmm", "ahhh", "mmmjuuu" y olor a desodorante de ambientes. Pero el problema, que quede claro, no son ellas: lo suyo es un oficio y basta de romanticismo: para la mayor parte de estas chicas es un trabajo de perros. El inconveniente está en los hombres que las buscan. No me parece moralmente mal, insisto. Es solo que no me mueven un pelo. No hay ni una categoría de varón putañero que me resulte atractiva: o son muy feos. O están viejos. O están jodidamente solos. O se aburrieron de su mujer. O su mujer se aburrió de ellos. O tuvieron un mal día y quieren someter a alguien. O simplemente necesitan descargarse, una variante más sofisticada del retrete. En cualquier caso, suelen ser tipos sin curiosidad por nada. Y sin ganas de hacer nada. Los hombres que buscan putas no quieren conversar de más, ni quieren gastar más dinero que lo imprescindible. A las putas no hay que invitarles la cena, el cine, el taxi de regreso. Y, por sobre todas las cosas, no hay que escucharlas después del sexo: se enjuagan, se visten y se van. No hacen preguntas. No dicen "tenemos que hablar" ni se abrazan al torso de nadie mientras susurran "¿Imaginaste cómo sería un hijo nuestro…?". Las putas, y eso las hace tan gloriosas, se esfuerzan para que los hombres tengan un sexo sin esfuerzo. Bien por ellas, entonces. Pero a mí los cómodos me aburren. Por no hablar, claro, del factor dinero. Tengo un amigo, ya casado, que en sus tiempos de soltero tenía diálogos como este: —¿Cuánto?—Diez, incluye bucal y vaginal.—No, diez por todo, también anal.—Anal, trece.—Bueno, trece pero me la chupás sin globo.—Por ser vos, sin globo te lo dejo en quince.Está bien: no dejemos nada librado al azar. Ya me dice mi marido que no hay que hacer tratos ambiguos, aunque espero que no estuviera pensando en putas cuando me lo decía. Pero no termino de entender en cuál de todas las líneas de ese diálogo queda alojado el deseo. Porque una cosa es convencer a tu mujer de que sea más puta. Pero otra es pagarle a una mujer porque es puta o —peor— entrar en regateos de zoco mexicano. Putas eran las de antes y putañeros también. Los griegos, por ejemplo, crearon un modelo de puta bella, sabia y exótica. Eran las hetairas (que en griego significa "compañeras". Tenían una educación preciosa y algunas tenían estatus: dos beneficios de los que, en oriente, también gozaban las geishas, mujeres ligadas a artes como la danza, la pintura o la ceremonia del té. Estas putas proponían un erotismo de poderes repartidos: nunca quedaba claro quién, la mujer o el varón, era el más fuerte. Y eso era lo lindo del asunto. Pero ahora la mayor parte de las chicas se abre de piernas cuando ya no le queda otra. Nada de libre elección: la puta gozosa es un invento del porno y lo que queda, en realidad, sobre cada uno de los colchones vencidos, es un hilo de esperma y una sensación de dignidades desiguales. Los tipos ya no van con putas para gozar y tomar el té: pagan para mostrar qué fuertes son, y no hay varón más débil que el que necesita explicar lo contrario. Por eso, digo, decía, los putañeros no me excitan. Además, claro, de la cuestión más irremediable: el hombre que va con putas me está dando, por definición, el lugar de santa. Y yo, que cada tanto sueño con ser puta pero soy periodista, no me lo merezco.

¡10 minutos! es lo que dura en la cama el mejor amante del mundoSí. Esto es lo que concluye un desalentador estudio holandés en que incluso asegura que hay hombres que tan sólo demoran 6 segundos en eyacular. El tema de la duración en la cama es algo que de lo cual se habla bastante en el círculo masculino, incluso es algo que se aborda generalmente con humor, pero la conclusión de este estudio no es nada divertida.Un grupo de investigadores de la universidad holandesa de Utrecht en base a una encuesta a 500 hombres realizaron un curioso ranking respecto a la duración en la cama de los hombres de diversos países.Fue así que este estudio, que incluso se publicó en el Journal of Sexual Medicine y que estaba orientado a ahondar sobre la eyaculación precoz, concluyó que los hombres que tenían un rendimiento sexual más prolongado eran los ingleses. Hasta ahí, muy bien por los británicos, el problema es que ellos duran ¡tan sólo 10 minutos!Los siguieron los estadounidenses con 8 minutos, luego los holandeses con 6.5 minutos, los españoles con 4,9 minutos y los turcos con 4, 4 minutos. El estudio también indicó que incluso hay hombres que duran ¡seis segundos!, claro que por respeto a ellos, la publicación no quiso revelar la nacionalidad de ellos.

La mayoría busca postergar la maternidad. En general son profesionales exitosas, muy ocupadas y sin pareja. Tienen alrededor de 30 años y no quieren ser madres ahora pero sí más adelante. El tratamiento resguarda el potencial reproductivo. La vitrificación es una técnica de congelamiento de óvulos que se utiliza para preservar el potencial reproductivo. La elección puede darse con el fin de posponer la maternidad , porque a la mujer deben extirparle los ovarios o por causas oncológicas por enfermedades hematológicas como leucemias, linfomas de Hodking y cáncer de mama. Durante este año, muchas mujeres se interesaron por esta nueva posibilidad de fertilización y aumentaron las consultas, según los centros especializados en reproducción consultados por Clarín . Además, las más jóvenes se están animando y eso engrosa las estadísticas.“Lo que notamos es que la consulta se hace cada vez a edades más tempranas . En 2009 la edad promedio de las pacientes que vitrifican ovocitos fue de 36 años. En el último año se empezó a ver una nueva tendencia : concurren mujeres de 30 años, de alto nivel sociocultural, profesionales, sin pareja, con la finalidad de resguardar su potencial reproductivo ”, observa Stella Lancuba, médica especialista en reproducción y directora de Centro de Investigaciones en Medicina Reproductiva (Cimer).La eficacia de esta técnica aumenta cuando los óvulos se conservan antes de los 35 años. “Por eso nosotros sugerimos que la mujer que esté interesada se acerque antes de esa edad. Cerca de los 40 se logra recuperar los óvulos, pero si hablamos de maternidad diferida lo mejor es informase cumplidos los 30 y hacer el tratamiento antes de los 35 años ”, recomiendan en Bioprocrearte, uno de los bancos de células madre que funcionan en Argentina.En la clínica IVI coinciden en que hubo más consultas en los últimos meses e insisten que lo mejor es extraer los óvulos antes de los 35 años. “ El factor edad es fundamental . Lo que sucede es que una mujer de 30 años no piensa que va a tener problemas para tener hijos entonces no se acerca espontáneamente”, concede Natalia Fernández, ginecóloga y miembro del staff de IVI.El procedimiento para congelar ovocitos empieza con una estimulación ovárica con medicación . A través de ecografías se observa si se formaron varios folículos. Si es así, se realiza una pequeña intervención quirúrgica , vía vaginal y ambulatoria. Los óvulos que están maduros se congelan .No hay fecha de vencimiento para usarlos .Sergio Papier, director del Centro de Estudios en Ginecología y Reproducción (Cegyr) y titular de la Sociedad Argentina de Medicina Reproductiva (Samer), dice que antes esta consulta no existía pero que desde hace seis años se volvió muy común . El especialista dice que si la mujer está bien asesorada, la decisión es no congelarlos . “Si lo hacen cuando pasaron los 40 años, las células ya no son tan efectivas. Y si vienen a los 30 y pico, no están en plan de proyectar a un plazo de ocho años y si no los usan antes, las chances de que sirvan son bajas. La criopreservación es un opción entre muchas y no es la más elegida”, indica Papier.La estimulación hormonal y la extracción de los óvulos cuesta unos 15 mil pesos . Y conservar las células en el banco oscila entre 80 y 100 dólares por año . La diferencia entre vitrificación y criopreservación es el tiempo que se tarda en congelarlos: la primera demanda décimas de segundo; la segunda, algunos segundos. Como el óvulo es una célula llena de agua , cuando se demora el congelamiento se puede cristalizar y eso la inhabilita para usarla más adelante. La vitrificación disminuye esas chances y el daño osmótico. Además la supervivencia, división, implantación y gestación es mayor.

Los delitos de la Iglesia contra la mujer La Iglesia ha conculcado los derechos de la mujer, negándolos y vulnerándolos, a lo largo de su opresora y criminal historia. Un motivo de más del 50% de peso de la humanidad.Los mandamientos dicen: ”Honrarás a tu padre y a tu madre”. Al padre se le honra pero a la madre, a la mujer, se la trata como una esclava, debe estar tanto al servicio de dios y de sus curas como al servicio del hombre, su amo.Desde su inicio, la Iglesia católica presentó a la mujer como un ser inferior al hombre, poco dotado intelectualmente y poseedor de una exuberante y temible sexualidad. Las causas de esta humillación constante a la que se somete a la mitad de la humanidad están en el machismo de la Iglesia.Se empieza considerando a la mujer la causante de todos los males que padecemos desde el cuento de Eva, la manzana y la serpiente, que la dibuja como la culpable del pecado original, del que todos debemos arrepentirnos sin saber muy bien de qué. El hombre no es responsable a pesar de que Eva fue creada de una costilla de Adán y sometida a él.La sociedad patriarcal, origen de todos los machismos pasados y futuros, ha sido siempre defendida y organizada por los curas, ejército opresor de los grandes padres de la Iglesia, que odiaban a la mujer y la describieron con toda suerte de horrendas palabras. Las mujeres debían sentirse inferiores y así el macho podría dominarlas, debían sentirse culpables y así serían dóciles ante el maltrato y la vejación.La Biblia nunca fue muy tierna con las mujeres, pero con el paso al Nuevo Testamento se abren las compuertas del infierno para estos seres, que no debían ser tan inferiores como la Iglesia pregonaba si tanto los temía. Tendrían miedo de que una legión de esclavas pudiera rebelarse ¿quién se encargaría de que su mundo funcionara a plena comodidad, sometimiento y placer del hombre a cambio de nada?San Pablo, el creador de una religión que aún atormenta a la humanidad, escribía: “Sométanse a sus propios esposos como al Señor, porque el esposo es cabeza de su esposa, así como Cristo es cabeza y salvador de la Iglesia, la cual es su cuerpo. Así como la Iglesia se somete a Cristo, también las esposas deben someterse a sus esposos en todo”. Someterse y callarse, como el santo apóstol aconseja también a los corintios: “Guarden las mujeres silencio en la Iglesia, pues no les está permitido hablar. Que estén sumisas, como lo establece la ley. Si quieren saber algo, que se lo pregunten en casa a sus esposos, porque no está bien visto que una mujer hable en la Iglesia”.San Agustín al que atormentaba su morbosa sexualidad y que culpó a la mujer de ser la fuente de su lujuria, para no culparse a si mismo por sus bajos instintos, escribía en sus confesiones” “Nada me estimulaba a salir del abismo de los deleites carnales como el miedo de la muerte y de tu juicio futuro…este miedo jamás se alejó de mi corazón”. Desde san Agustín, la Iglesia transmitió a la sociedad una idea del sexo como algo perverso, por cuanto es el medio por el que se transmite el pecado original y por cuanto aleja al varón de su búsqueda de Dios y de la salvación de su alma. La única actividad sexual lícita para san Agustín y para la Iglesia, aún hoy, era la que se realizaba, no en persecución del placer, sino sólo en miras a la procreación. Fuera de este caso prevalecía la opinión expresada por Santo Tomás en su Summa, según la cual el coito es malo porque puede convertir al hombre en “semejante a un animal”. Si el coito es malo era evidente el peligro de la mujer, algunos santos padres, como Bernardo de Claraval, las definieron como “sacos de basura”Durante toda la Edad Media, época de tinieblas, se impidió a la mujer que estudiara. La enseñanza se hacia en latín y estaba en manos de la Iglesia, a la mujer no se le enseñaba esta lengua de dios y así era privada de la cultura. Se les acusaba de ser animalitos de cabello largo e ideas cortas, en sus cabecitas más o menos adorables no cabía gran cosa y la Iglesia, dueña y señora, marcaba que es lo que la mujer debía saber. El cerrojo en la puerta del conocimiento significó el retraso secular de la mujer y su ignorancia impuesta la despojó de todo derecho, condenándola al ostracismo del ámbito doméstico. Hasta casi finalizado el siglo XX en el estado español, después de 40 años de nacional-catolicismo, perduró la idea de que si algún hijo estaba destinado a hacer carrera ese debía ser el varón, en otros países esa idea sigue en pie empujando a la mujer al matrimonio y al rol que le conviene a la Iglesia para seguir sometíéndola.La represión de la mujer tomó un carácter espantoso con la quema de brujas, una carnicería: tortura y hoguera para más de 100.000 mujeres en toda Europa. La Inquisición había logrado extirpar en el siglo XIV la herejía cátara. Los judíos y los herejes habían sido vencidos y en buena medida exterminados. La Iglesia y la enorme maquinaria que la Inquisición había creado necesitaba un nuevo enemigo, que justificara una nueva cruzada. El demonio se había encarnado en los herejes y debía encarnarse de nuevo, para justificar el terror que seguiría atrayendo a los fieles hacia el único refugio seguro, la Iglesia. Pero, ¿en quién podría encarnarse ahora Satanás? en las mujeres con ansias de conocimiento y libertad, aliadas naturales del maligno, perversas seductoras del varón creado a imagen y semejanza de dios. Así la iglesia extendió el temor a la bruja en una sociedad crédula e ignorante a la que tenía dominada.Los inquisidores dominicos son los responsables de la caza de brujas. El “Malleus maleficarum”, el martillo de las brujas, aparece en 1486 en Estrasburgo, su autor el inquisidor alsaciano Kramer, el patrocinador del libro, el papa Inocencio VIII. El mensaje se extiende por Europa y comienza una persecución de dos siglos. El propio Kramer se jacta de haber quemado a 200 brujas.En París, entre 1565 y 1640 se enjuicia a 1.119 brujas, muchas de las cuales serán condenadas a muerte. En Genf en mayo 1571 se queman 21 brujas en un solo proceso. En Lorena, el juez Nicolás Remy se jacta de haber enviado a la hoguera de dos a tres mil brujas entre 1576 y 1606. En Oppenau, en 1631-1632, un solo proceso lleva a la hoguera al 8% de la población. Los principados católicos de Alemania se distinguieron especialmente: Maguncia aportó a la cruzada 650 víctimas entre 1601 y 1604 y 768 entre 1626 y 1629; Eichstatt 1.000 víctimas entre 1612 y 1636; Colonia 2.000 víctimas entre 1612 y 1637; Bamberg 900 víctimas entre 1623 y 1631.Las brujas estaban al alcance de los asesinos en nombre de dios, eran muchas veces mujeres mayores, solas, con verrugas (signo diabólico), mujeres que conocían como curar enfermedades con hierbas y remedios antiguos (prácticas paganas y diabólicas para la Iglesia, un buen cristiano se curaba con reliquias y estampitas). La crueldad y el sadismo de los hombres de dios no tuvo límite, el cuerpo de la mujer, fuente de todas sus frustraciones, estuvo a su disposición para ser despedazado, dejando sólo un aliento de vida para que acabara su tormento en la hoguera.La quema de brujas cesó, pero la Iglesia siguió considerando brujas, prostitutas, rojas y rebeldes a todas aquellas que no quisieron someterse a sus órdenes. El cuerpo de la mujer continua estando a la disposición de estos santos hombres, ellos deciden sobre su sexualidad, su procreación, sobre su sometimiento a los hombres y sobre su papel en la sociedad. Ejercen este poder sobre las mujeres que les pertenecen y presionan a los gobiernos para que sigan sus dictados.Durante mucho tiempo la vida de la mujer no significó nada para la Iglesia, era una máquina reproductora para traer hijos de la Iglesia al mundo. En el momento del parto si se tenía que escoger entre el hijo o la madre era el hijo quien debía vivir. Muchas mujeres fueron sacrificadas.Del aborto ni hablar, la mujer debe parir y con dolor, palabra de dios. En ningún caso se puede deshacer un embarazo no deseado, aunque sea fruto de una violación, aunque ponga en peligro la vida de la madre, aunque se trate de una niña de 9 años violada por su padrastro y en peligro de muerte por su embarazo, como decretó un arzobispo brasileño, que si moría no importaba pero que si abortaba seria excomulgada ella, su madre y quien la ayudara.El uso del preservativo, la píldora o de cualquier otro método contraceptivo es inaceptable para la Iglesia, la única medida para evitar el embarazo no deseado en las mujeres solteras es la abstinencia. Las casadas deben traer al mundo cuantos hijos disponga dios. Si luego había que matarlos para tapar la vergüenza como demuestran los restos de niños hallados en los sótanos de algunos conventos, o si hoy mueren de hambre o enfermedad, no importa, son más almas para el censo divino.Todos los derechos que hoy tienen las mujeres en Europa, que deberían ser más, los ha ganado la mujer con sus luchas, ayudadas, a veces, por hombres conscientes de que no puede haber una sociedad democrática y justa si las mujeres siguen siendo consideradas como seres inferiores sin equiparación de derechos con el hombre. La Iglesia es un freno, un lastre y un palo en la rueda del camino hacia la plena igualdad de la mujer.Digamos al Papa que está a punto de llegar que las mujeres no están dispuestas a ser victimas y esclavas de una sociedad patriarcal que ellos apoyan y organizan. Ratzinger dijo en su viaje reciente a Inglaterra que el mayor problema de la Iglesia no era la pederastia, pecata minuta, sino el que pudiese haber mujeres sacerdotes, eso era intolerable.Así, el que fue gran inquisidor, ahora Papa, es el que lleva el testigo de la opresión de la mujer, a la que no respeta, sólo hay que ver como trata la Iglesia a las mujeres que están dentro de su machista maquinaria.

Las características psicológicas y emocionales de la adolescencia son un factor de primer orden en la aparición del embarazo en estas edades.Las chicas jóvenes experimentan sentimientos de soledad, de poca confianza en sí mismas que intentan suplir con las relaciones íntimas con el otro sexo.Existe una escasa o nula comunicación con sus padres o con las hermanas mayores, sobre todo, en lo que concierne al sexo. Esto les lleva a buscar y encontrar la opinión y el consejo de otros jóvenes de su edad con su misma inexperiencia y falta de correctos patrones de conducta.Existe además un desmedido afán por entrar en contacto con "nuevas experiencias".Entre las madres adolescentes existe un factor común a todas ellas: una mala historia de rendimiento escolar. Existe un alto índice de abandono precoz de los estudios, sobre todo entre las madres más jóvenes.Además parece ser que las jóvenes incluidas en programas de educación especial tienen también más riesgo de tener un embarazo en su adolescencia.Todas las estadísticas realizadas demuestran que hay mayor número de embarazos en adolescentes cuyas familias están separadas y también en familias con un solo progenitor.Hasta un 60% de las jóvenes madres pertenecen a familias cuyos padres están separados; y un 40% no ha vivido nunca una situación familiar estable. En el mismo sentido, se comprueba que el embarazo precoz es más frecuente en jóvenes cuyas madres son solteras o lo eran al concebir a su hija, o que, a su vez, habían tenido hijos a una edad muy temprana.Un riesgo médicoEl embarazo y el parto de una mujer de edad inferior a los 20 años tienen un alto riesgo puesto que se dan cita varios factores que aumentan la probabilidad de complicaciones, entre ellos la propia edad de la mujer, el bajo peso del niño y la prematuridad del alumbramiento.El hecho de ser el primer hijo es otro factor de riesgo. Siempre tiene mayor probabilidad de padecer un sufrimiento fetal durante los últimos períodos del embarazo y en el parto.La deficiente nutrición de la adolescente y las malas condiciones de reposo y bienestar físico durante el embarazo, son también factores de riesgo. También suele darse una habitual ausencia de cuidados prenatales en las jóvenes madres por la frecuente negación del embarazo por parte de la adolescente.Embarazos precocesEn los embarazos adolescentes se presentan muy a menudo deficiencias en la nutrición de las chicas, ya que se produce un aumento de las necesidades en esta edad en la que aún está creciendo. También es un factor importante el hecho de que las adolescentes y las jóvenes se alimenten en muchos casos un tanto arbitrariamente y no se ajustan a las auténticas necesidades.Presentan con frecuencia déficits minerales y de vitaminas que afectarán no sólo a la madre sino al hijo que lleva en su seno.Las infecciones durante el embarazo, y muy en especial la infección urinaria, se presentan en un mayor número de gestantes adolescentes. Asimismo son más frecuentes a esta edad las infecciones de transmisión sexual, favorecidas por las circunstancias en que se desenvuelven a menudo sus relaciones, con alto riesgo de afectación del feto y consecuencias muy graves para éste, más todavía que para la misma madre.Otra consecuencia en las adolescentes gestantes es la hemorragia durante el tercer trimestre del embarazo debido al desprendimiento prematuro de la placenta. El riesgo de parto prematuro y de muerte del feto dentro del útero aumenta con ello considerablemente.La causa habría que buscarla en la inmadurez hormonal de la adolescente y en el también incompleto desarrollo del útero a esas edades.Partos conflictivosEn este tipo de embarazos hay una mayor frecuencia de partos prematuros y de bajo peso en los niños al nacer. Si bien hoy día las técnicas de asistencia a niños se han desarrollado extraordinariamente, sigue siendo indudable que el bajo peso es una de las principales causas de mortalidad y de serias discapacidades en la primera infancia.Entre las adolescentes que dan a luz, la presentación del niño "de nalgas" a la hora del parto aparece en cifras elevadas. El nacimiento de esta forma, como es sabido, lleva consigo un cierto aumento del riesgo de sufrimiento por parte del niño.Al no estar en la adolescente completada la maduración del esqueleto de su pelvis son frecuentes durante el parto las situaciones en las que la cabeza del feto no es capaz de atravesar el canal óseo que le conducirá desde el útero al exterior. Así pues, con frecuencia se hace imprescindible la práctica de una cesárea, intervención que, en efecto, se efectúa más a menudo en adolescentes que en mujeres maduras.Tras nacerLa mortalidad en los nacimientos entre los hijos de madres menores de 17 años triplica la existente entre madres de 20 a 29 años. También es mucho más alto el índice de lesiones cerebrales en el niño como consecuencia del traumatismo sufrido durante el parto o de haber nacido en condiciones de prematuridad.Para muchos investigadores son más preocupantes los factores de índole psicológica, social y educacional. Según estos autores, tales niños tienen, tarde o temprano, mayores problemas, necesidad de ayuda especial, repetición de cursos escolares y terminación de los estudios a mayor edad que los otros niños. Son niños con agresividad, rebeldía y poco control de sus impulsos. Las causas de ello no se conocen aunque se han sugerido la falta de interacción madre-hijo, la ausencia de la figura del padre o los problemas socioeconómicos.Una nueva madreLas consecuencias postparto para la madre comienzan con un mayor índice de mortalidad materna y siguen con importantes alteraciones en el crecimiento, que puede incluso detenerse. También las carencias nutritivas influyen negativamente sobre ese crecimiento de la muchacha adolescente.Las consecuencias de orden psicológico no son menos importantes para la madre. En adolescentes embarazadas se descubren con frecuencia sentimientos de autodestrucción, agresión hacia todo lo que represente autoridad, falta de responsabilidad o súplicas desesperadas en busca de atención y ayuda. Las madres muy jóvenes sufren retrasos en sus estudios y luego tienen mayores problemas a la hora de encontrar puestos de trabajo o de integrarse en los que tenían antes del embarazo.Por si todo lo anterior fuera poco, se ha señalado en múltiples trabajos que la adolescente que ya tiene un hijo está en un gran riesgo de volver a quedar embarazada durante el resto de su adolescencia. En el plazo de tres años hasta un 70% tienen un nuevo hijo en algunos de los grupos estudiados en estos trabajos. En España las madres adolescentes entre 18 y 19 años lo eran de su segundo hijo en casi un 15% de los casos.Fuente: Familia