-Risuk-

Reggaeton es una forma urbana de la música que tiene sus raíces en la música latina y el Caribe . Su sonido se deriva del Reggae en Español de Panamá . El género se forma y se dio a conocer en Puerto Rico donde obtuvo su nombre, la mayoría de los artistas actuales son también de Puerto Rico. Después de su exposición de corriente en 2004, se extendió a América del Norte, los espectadores europeos, asiáticos y africanos. Reggaeton combina Jamaica influencias musicales de dancehall , con los de América Latina , tales como salsa , hip hop latino y música electrónica . Vocals incluir rapear y cantar , por lo general en español. Letras tienden a ser derivados de salto de la cadera en lugar de a partir de dancehall. Al igual que el hip hop, reggaeton ha causado cierta controversia, aunque en menor medida, debido a la supuesta explotación de las mujeres, y, en menor medida, letras explícitas y violentas. Al tiempo que toma influencias de hip hop y dancehall jamaiquino, reggaeton no es precisamente el hispano o latinoamericano versión de cualquiera de estos géneros; reggaeton tiene su propio ritmo específico y el ritmo, mientras que el hip hop latino es simplemente hip hop grabado por artistas de Latino descenso. El específico " Riddim "que caracteriza a reggaeton se refiere como" Dem Bow ". El nombre es tomado de la canción dancehall por Shabba Ranks primero que popularizó el ritmo en la década de 1990 y que aparece en su álbum Solo Realidad . La controversia rodea perreo , un baile con explícitas connotaciones sexuales que se realiza a la música reggaeton. Perreo fue objeto de una controversia nacional en Puerto Rico como música de reggaeton, y la cultura de la clase inferior, predominantemente derivada de, se hizo más popular y ampliamente disponible.

La marihuana parece estar retomando su ancestral carácter medicinal; más allá de la polémica existen beneficios comprobados que esta planta aporta a la salud humana En tiempos recientes la marihuana, tras décadas de haber sido satanizada y criminalizada, parece estar retomando su ancestral carácter como una planta medicinal que puede aportar beneficios significativos a la salud humana y al combate de diversos malestares. Esta nueva tendencia o renacimiento de la marihuana más allá de su carácter exclusivo de “droga maligna” se ha formado gracias a que en Estados Unidos se ha popularizado, y legalizado en diversos estados, el aprovechamiento de esta planta con fines medicinales. Medida que cada vez tiene mayor éxito y aprobación entre los pacientes. California es uno de los estados en donde más se recurre al uso de marihuana medicinal, y la relevancia económica y política del estado han logrado que el tema se ponga sobre la mesa de discusión no sólo a nivel nacional, sino que también resulta un antecedente importante para otras naciones. California llevará a las urnas la posibilidad de legalizar la marihuana en noviembre próximo, y hasta ahora las encuestas reflejan una preferencia de la población para que así sea. En Pijama Surf hemos decidido presentar un listado con diez beneficios medicinales de esta planta, los cuales estan ya comprobado, con el fin de promover esta nueva mirada frente a la marihuana, que nos permita entenderla como realmente es y no como nos ha dicho la propaganda estatal y el mainstream cultural que debiera de percibirse. 1) Combate las migrañas Doctores en California han reportado el tratamiento exitoso de 300,000 casos de migrañas con marihuana medicinal. Esta aportación resulta relevante si tomamos en cuenta que el 25% de las mujeres y el 8% de los hombres reportan este padecimiento en al menos un momento de sus vidas. (www.relieve-migraine-headache.com) (Coed) 2) Disminuye la velocidad del crecimiento de tumores La American Association for Cancer Research ha confirmado que la marihuana disminuye significativamente el ritmo de crecimiento de tumores en pulmones, pechos, y cerebro. (Fuentes: www.seer.cancer.gov / www.cancer.emedtv.com) 3) Alivia los síntomas de enfermedades crónicas Diversos estudios revelan que la marihuana ayuda a matizar los síntomas de malestares crónicos como la enfermedad de Bowel y Crohn, ya que alivia la diarrea, nausea, y dolores abdominales propios de estas enfermedades. 4) Ayuda a prevenir al Alzheimer Un reporte del Scripps Institute comprobó que el THC, principal sustancia activa en esta planta, ayuda a bloquear los depósitos en el cerebro humano en donde se origina esta enfermedad. Se calcula que sólo en Estados Unidos existen 5.3 millones de personas que padecen Alzheimer. (www.alz.org) 5) Combate el Glaucoma Estudios revelan que la marihuana disminuye la presión intraocular lo cual favorece al tratamiento del glaucoma. (www.glaucoma.org) 6) Previene convulsiones Los efectos relajantes de esta planta a nivel muscular y sus efectos antipasmódicos, reducen las probabilidades de tener convulsiones. (www.nimh.nin.org) 7) Ayuda al tratamiento de desórdenes y deficit de atención A diferencia de los fármacos tradicionales como la ritalina, cuyo uso conlleva múltiples efectos secundarios, la marihuana ha probado ser efectiva para tratar este tipo de casos sin los costos colaterales de las medicinas industriales. (Fuente AskMen) Puede ayudar al tratamiento de esclerosis múltiple La marihuana ayuda a frenar algunos de los efectos neurológicos y espasmos musculares producidos por esta enfermedad ya que protege a los nervios. (www.multiple-esclerosis.emedtv.com) 9) Disminuye malestar del síndrome pre menstrual Esta planta ha probado ser altamente efectiva en la disminución de los dolores y malestares físicos ocasionados por el síndrome pre menstrual entre la población femenina. (www.cannabismd.net) 10) Ayuda en el combate de desórdenes compulsivo / obsesivos Como relajante muscular y tranquilizante la marihuana matiza de manera importante la ansiedad que origina y a la vez resulta del comportamiento obsesivo y las tendencias compulsivas. (www.understanding_ocd.tripod.com)

LA CONQUISTA DEL RÍO DE LA PLATA O LA ÚLTIMA FRONTERA El Imperio español, aquel del que se decía que en el nunca se ponía el Sol se creó durante el siglo XVI, bajo los reinados del emperador Carlos V(1500-1558) y de su hijo y sucesor de la corona española, Felipe II(1527-1598), pero a menudo se piensa que ese enorme Imperio entró en crisis en el siglo XVII iniciando una larga decadencia que terminó inexorablemente en 1898 con la pérdida de las últimas colonias. Sin embargo, esto no fue así ya que la máxima extensión del Imperio no se alcanzó en el siglo XVI, sino doscientos años después, durante el reinado de Carlos III (1716-1788) , momento en que las fronteras del domino español abarcaban veinte millones de kilómetros cuadrados. Para comprender mejor lo que esto significaba comparemoslo con otros dos grandes y legendarios imperios, el Imperio Romano , que en su época de máximo extensión bajo el gobierno del emperador Trajano (53-117 d.C), estableció sus límites en cinco millones setecientos mil kilómetros cuadrados, o el forjado por Alejandro Magno(356-323 a.C), que comprendía trescientos mil kilómetros cuadrados menos que el Romano. Con razón escribía el poeta inglés Samuel Johnson (1709-1784) "¿No habrá dejado el cielo, compadecido de los pobres, algún desierto sin senda, alguna playa desconocida, alguna isla secreta en el ilimitado Océano, algún desierto tranquilo, que no haya sido reclamado aún por España?" Territorios bajo soberanía española en el comienzo del siglo XIX apenas unos años antes de que se iniciase el proceso de Independencia de las diferentes naciones americanas . Nunca fueron tan extensos los dominios de España en América como en ese momento aunque también es cierto que el dominio de los grandes territorios norteamericanos era más nominal que real ya que España no disponía de suficientes hombres para controlar extensiones tan amplias. Otro de los momentos de máxima expansión fue cuando Felipe II unió en 1580 los tronos de España y Portugal, lo que se mantuvo hasta 1640 , uniendo así los dos imperios más grandes del momento En el Mentidero ya hemos conocido una buena parte de los episodios que constituyeron la conquista española de América , pero cuando a mediados del siglo XVI los españoles dominaban el continente desde las tierras que en su día pertenecieron al Imperio Azteca hasta los limites del Impero Inca y aún más allá hasta donde hoy se encuentra Chile, aún quedaba un territorio que no había sido dominado ni explorado en profundidad, un territorio que en el futuro formaría una de las naciones más europeas dentro de América, Argentina. Antes de la llegada de los españoles, aquel inmenso territorio sin explorar estaba habitado por diferentes pueblos, por un lado los pueblos cazadores y recolectores que habitaban las regiones que hoy conocemos con el nombre de Patagonia , que ocupa casi la mitad de la superficie de la actual Argentina, el Chaco, una región que comprende territorios de Bolivia, Paraguay y Argentina , y por último la Pampa, . Al norte se encontraban los pueblos agricultores andinos, que se hallaban en el territorio controlado por el Imperio Inca formando parte de uno de sus cuatro provincias, el Collasuyo. Y por último estaban los pueblos agricultores de los llanos que vivían en una zona conocida como la Mesopotamia argentina que esta delimitada por el curso del río Paraná y las fronteras de Uruguay y Paraguay. Mapa físico de Argentina , marco geográfico donde se van a desarrollar los hechos recogidos en esta historia. Os destaco el Río de la Plata, el primer punto de Argentina donde llegaron los españoles por medio de la expedición, que conoceremos un poco más adelante, dirigida por Juan Díaz Solís , que se convertiría en el primer español en poner un pie en terreno de la actual República Argentina, en la isla de Martín Garcia en el Río de la Plata. Fijaos como el Río de la Plata está formado por la confluencia del río Paraná y el río Uruguay y Juan Díaz Solís confundiría el estuario del Río de la Plata , debido a su anchura , con un mar aunque de agua muy poco salada, por lo que le bautizó con el nombre de Mar Dulce y posteriormente los españoles que siguieron sus pasos años después lo conocerían como Río Solís . Al sur se extiende la Patagonia cuyo límite norte suele establecerse por los cursos de los ríos Colorado y Negro , que podéis ver en el mapa entre la Pampa y Río Negro , que debe su nombre al que la expedición de Magallanes dio a los indios que habitaba la región , ya que las naves de Magallanes pasaron el invierno austral de 1520 fondeadas en la Bahía de San Julián, en el mapa situadas sólo un poco más arriba de la desembocadura del Río Chico y de la Bahía Grande . Parece que en 1502 hubo una expedición portuguesa que alcanzó el Río de la Plata y en la que participó el navegante italiano Americo Vespucio (1451-1512), que estuvo alternativamente al servicio de la corona portuguesa y española y que gracias al cartógrafo alemán Martin Waldseemüller(hacia 1470-hacia 1521) ,que puso su nombre a las nuevas tierras descubiertas en el mapa que realizó en 1507 , hoy llamamos América al continente descubierto por Cristóbal Colón(hacia 1452-1506) . En aquella expedición podría haber alcanzado lo que hoy conocemos como Río de la Plata, entre Uruguay y Argentina , pero he dicho parece y podría porque no hay constancia escrita ni cartográfica de ello porque, sospechan los investigadores, Portugal trató de ocultar el alcance real de las expediciones de sus navegantes y el propio rey portugués Manuel I "el Afortunado" (1469-1521) había dado órdenes de mantener ocultas las cartografías de las exploraciones portuguesas en el Congo y también en la India por intereses comerciales, ya que así evitaba que sus competidores europeos pudieran aprovecharse de esta información. En el Planisferio de Caverio realizado entre 1504 y 1505 , donde se recogen todas las tierras conocidas hasta entonces y que probablemente fue realizado en Portugal ya que la mayor parte de sus inscripciones están en portugués, se menciona al sur del continente un río al que llama Iordan o Jordán, que algunos investigadores identifican con el Río de la Plata. Planisferio de Caverio realizado por el cartógrafo genovés Nicolo Caveri representaba el mundo como era conocido entre 1502 y 1504 . Los nombres topográficos están escritos en portugués por lo que se considera muy probable que se hiciera en Portugal después del regreso de la expedición de Americo Vespucio y el navegante portugués Fernando de Noronha entre 1502 y 1504 . Este mapa fue el que sirvió de modelo a Martin Waldseemüller para confeccionar su mapa "Universalis Cosmographia" en 1507 donde por primera vez se ponía a las tierras descubiertas por Colón el nombre de América en honor de Americo Vespucio al que Waldseemüller consideraba su descubridor, aunque en una nueva versión aparecida en 1513 , en el mapa titulado Tabulae Terre Nove Waldseemüller rectificó y eliminó el nombre de América sustituyéndolo por Terra Incognita y además añadía que "esta tierra y las islas adyacentes fueron descubiertas por el genovés Colón, por mandato del rey de Castilla". Volviendo al planisferio de Caverio en él se hace referencia a un Río Jordán que algunos historiadores creen que corresponde al Río de la Plata , lo que demostraría que Vespucio y Noronha llegaron hasta ese lugar en su viaje de 1502 a 1504 aunque Portugal no lo reconocería Pero si la presencia de Americo Vespucio en la región es una hipótesis , la presencia unos años después del primer explorador español de la región esta comprobada y sería protagonizada por Juan Díaz de Solís(1470-1516). Solís había realizado ya un viaje con uno de los compañeros de descubrimiento de Colón, Vicente Yáñez Pinzón (1462-1514), con el que se embarcó en 1508 en una expedición que iba a explorar parte de la costa de Centroamérica. Aunque el regreso fue accidentado y tuvo un enfrentamiento con Vicente Yáñez Pinzón que acabó con Solís encarcelado , si bien por breve tiempo pues sería considerado inocente de los motivos de la disputa. Es más, Solís supo ganarse la confianza del rey Fernando II de Aragón, al que conocemos mejor como Fernando el Católico (1452-1516), en aquel momento rey de Aragón y regente de Castilla después de haber inhabilitado a su hija Juana I de Castilla(1479-1555), por la enfermedad mental que padecía y por la que fue llamada Juana La Loca. Tanta fue la confianza que el rey depositó en Solís que a la muerte de Americo Vespucio en 1512 , que servía en aquel momento a la corona española ocupando el elevado cargo de Piloto Mayor de Castilla, el monarca decidió que su puesto fuera ocupado por Solís que se convertía así en el máximo responsable de las flotas de conquista españolas. Un año después, en 1513, Vasco Núñez de Balboa (1475-1519) descubría el Océano Pacífico cruzando el continente por tierra y Fernando el Católico encargaría al año siguiente a Juan Díaz Solís la misión de encontrar un paso que permitiera comunicar el Océano Atlántico con el nuevo Océano para alcanzar así las codiciadas Islas de las Especias, nombre con el que se conocían a las Islas Molucas situadas en Indonesia , cuya ruta estaba controlada por Portugal y requería dar un largo rodeo costeando África y cruzar el Indico. En el acuerdo establecido por Juan Díaz Solís con el rey podemos leer las instrucciones recibidas "fuera con tres navíos á espaldas de la tierra, donde ahora está Pedro Arias, mi capitán general gobernador de Castilla del Oro, y de allí adelante, ir descubriendo por las dichas espaldas de Castilla del Oro mil setecientas leguas o más si pudiereis, contando desde la raya ó demarcación que va por la punta de la dicha Castilla del Oro adelante, de lo que no se ha descubierto hasta ahora, sin tocar en tierra de Portugal, debiendo salir en Setiembre de 1515, hacer el viaje en secreto como que no es de mandato real, y al llegar á espaldas de Castilla del Oro, enviar un mensajero con cartas para hacer saber al rey, lo que descubriese y carta de la costa, y lo mismo á Pedrarias, y si halla camino ó abertura de Castilla del Oro á Cuba, avise esto inmediatamente". En este mapa vemos en verde la línea establecida por el Tratado de Tordesillas de 1494 por el que España y Portugal se repartían el mundo, correspondiendo a Portugal los territorios comprendidos dentro de las líneas verdes y a España lo que se encontraba en la parte exterior . En azul podéis ver las diferentes rutas portuguesas cuyo destino principal eran las codiciadas Islas de las Especias o Islas Molucas, que en el mapa podéis ver a la derecha entre Nueva Guinea y Borneo, que quedaban justo en la frontera entre las dos grandes potencias , de ahí el interés de Portugal de mantener en secreto sus rutas y mapas de navegación y la preocupación por los intentos españoles por buscar la comunicación entre el Océano Atlántico y el Pacífico Sobre este escrito primero tengo que deciros que Castilla de Oro era el nombre que desde 1513 se daba a los territorios que hoy comprender Nicaragua, Costa Rica, Panamá y parte del norte de Colombia. Si os habéis fijado el rey Fernando indicaba "hacer el viaje en secreto como no es de mandato real" ya que quería evitar que el servicio de espionaje portugués tuviera noticias de la expedición y sus objetivos, pues Portugal trataba por todos los medios de proteger su monopolio comercial en las Islas de las Especies y si la misión de Solís tenía éxito este monopolico podía acabarse. Sin embargo , los portugueses descubrieron los preparativos de Solís y trataron de sabotear las naves que iban a participar aunque sin éxito y el 8 de octubre de 1515 zarpaba la expedición bajo el mando de Solís rumbo a América compuesta por tres naves, sesenta hombres y provisiones para treinta meses .Después de alcanzar la costa de lo que luego sería Brasil fue descendiendo en dirección sur hasta alcanzar el lugar donde hoy se encuentra la ciudad uruguaya de Punta del Este, muy próxima a la desembocadura del Río de la Plata . Solís desembarcó en este lugar al que bautizó con el nombre de Puerto de Nuestra Señora de la Candelaria y tomó posesión de aquellas tierras en nombre del rey Fernando. Así lo describe el cronista español Antonio de Herrera(1549-1626) "Pasaron el Cabo de las Corrientes y fueron a surgir en una tierra en 29 grados y corrieron dando vista a la isla de San Sebastián de Cádiz, a donde están otras tres islas que dijeron de los Lobos, y dentro el Puerto de Nuestra Señora de la Candelaria que hallaron en 35 grados, y aquí tomaron posesión por la Corona de Castilla" Mapa de la Cuenca del Plata, donde vemos sus principales ríos que forman la segunda cuenca hidrográfica más grande de mundo con sus 3.200.000 kilómetros cuadrados, sólo superada por la del Amazonas . Los dos ríos principales son el Paraná y el Uruguay. El río Paraná tiene una longitud de 3990 kilómetros y atraviesa los territorios de Brasil , Paraguay y Argentina . Su nombre procede de la palabra Para rehe onáva de la lengua de los indios guaraníes, el idioma tupi, y significa "Agua que se mezcla con el mar" o en otra traducción "Pariente del mar" un nombre muy apropiado pues en su desembocadura forma, junto con el río Uruguay , el Río de la Plata donde el agua dulce y el agua salda del mar se mezclan hasta el extremo que confundió a Solís y creía hallarse en un mar con agua menos salada de lo normal. En cuanto al río Uruguay , es de menor longitud que el Paraná , 1770 kilómetros , y nace, al igual que este, en Brasil. En cuanto al Río de la Plata formado por el Uruguay y el Paraná, tiene una longitud de 290 kilómetros y una forma triangular que se va ensanchando hasta convertirse en el que, según los habitantes de la región, es el río más ancho del mundo, sirviendo de frontera durante todo su recorrido a Uruguay y Argentina A continuación siguió navegando penetrando en el estuario del Río de la Plata, formado por la confluencia de los ríos Paraná y Uruguay que constituyen este río de 290 kilómetros de largo que en la actualidad se encuentran marcando la linea fronteriza entre Argentina y Uruguay. Debido a su anchura, Solís creyó que se encontraba ante un brazo de mar aunque se percató de que allí la salinidad del agua era muy baja, por lo que le dio el nombre de Mar Dulce. Más adelante desembarcó en una isla que se encontraba en este estuario para enterrar al despensero Martín Garcia que había muerto durante la navegación y en su recuerdo bautizaron a la isla con su nombre. De esta forma la isla de Martín Garcia se convirtió en el primer lugar de la actual Argentina donde un europeo ponía su pie, honor que corresponde a Solís. Desde allí vieron como en la costa oriental unos indios les hacían señales amistosas desde la playa y Solís decidió acercarse hasta el lugar en un bote junto a media docena de hombres .Hoy se discute si aquellos indios eran charrúas ,que poblaban parte de los territorios de Uruguay y también de Argentina próximos al Río de la Plata, o guaraníes que extendían su territorio por el actual Paraguay y el noreste de Argentina y no debían hallarse en la zona cuando desembarcó Solís. Casi todos los textos que he consultado afirman que fueron los charrúas. Para que podáis situar en el mapa la isla de Martín Garcia, donde fue enterrado el despensero que acompañaba a la expedición de Juan Díaz de Solís y el primer territorio de Argentina en el que un europeo puso el pie, al menos del que se tenga constancia. Así relató el cronista de Indias, Antonio de Herrera, la llegada al Río de la Plata y el descubrimiento de la pequeña isla que llamarían de Martín Garcia "Fueron a surgir al Río de los Patos en 34 grados y un tercio, entraron luego en un agua que por ser tan espaciosa, y no salada, llamaron Mar Dulce, que pareció después ser el río que hoy llaman de la Plata y entonces dijeron de Solís. De aquí fue el Capitán con él un navío que era una carabela latina reconociendo la entrada por la una costa de el río, surgió en la fuerza de él cabe una isla mediana en treinta y cuatro grados y dos tercios." Fueran unos u otros , Solís y sus hombres desembarcaron se adentraron con los indios en el bosque, desapareciendo de la vista de los compañeros de expedición que lo observaban desde la carabela. Poco después los indios regresaron y los españoles contemplaron horrorizados como llevaban en sus manos las cabezas y otras partes de los cuerpos descuartizados de Solís y los desdichados que le acompañaban y allí mismo, en la playa, se dispusieron a devorarlos. El hecho de que los charrúas no fueran caníbales y si los guaraníes es lo que lleva a muchos investigadores a pensar que fueron estos últimos los responsables. Pero permitamos que sea de nuevo la pluma del cronista de Indias Antonio de Herrera el que nos describa la escena "Siempre que fueron costeando la tierra hasta ponerse en el altura sobredicha descubrían, algunas veces, montañas y otras grandes riscos viendo gente en las riberas, y en esta del río de la Plata descubrían muchas casas de indios y gente con mucha atención estaba mirando pasar el navío y con señas ofrecían lo que tenían poniéndolo en el suelo. Juan Díaz de Solís quizo en todo caso ver qué gente era ésta y tomar algún hombre para traer a Castilla. Salió a tierra con los que podían caber en la barca; los indios que tenían emboscados muchos flecheros, cuando vieron a los castellanos, algo desviados de la Mar, dieron en ellos y rodeando los mataron sin que aprovechase el socorro de la artillería de la carabela, y tomando a cuestas los muertos y apartándolos de la ribera hasta donde los del navío los podían ver, cortando las cabezas, brazos, y pies asaban los cuerpos enteros y se los comían. Con esta espantosa vista la carabela fue a buscar el otro navío y ambos se volvieron al cabo de San Agustín a donde cargaron de Brasil y se tornaron a Castilla. Este fin tuvo Juan Díaz de Solís más famoso piloto que Capitán." El resto de la expedición , espantados, tomaron la decisión de regresar a España donde llegarían el 4 de septiembre de 1516, mientras que el Río de la Plata, que aún no tenía este nombre, fue bautizado como Río Solís en recuerdo del infortunado navegante. Pero además de los hombres devorados no todos regresaron . Uno de los que desembarcó con Solís sobrevivió , el grumete Francisco del Puerto al que los indios respetaron y le dejaron vivir con ellos , en cuanto a los motivos por los que no tuvo el mismo destino que sus otros compañeros quizás fuera su extrema juventud lo que permitió que le perdonaran la vida. Mientras, en el viaje de regreso, una de las tres carabelas iba a naufragar frente a las costas de Brasil, en el territorio donde hoy se encuentra el estado brasileño de Santa Catarina , fronterizo con Uruguay. Allí se quedaron dieciocho hombres que se dividieron, siete de ellos decidieron ir en busca de los portugueses que exploraban el territorio brasileño y cuando dieron con ellos estos les enviaron de regreso a Lisboa. El resto se quedaron allí donde habían desembarcado y establecieron relaciones con los indios que les hablaron del "rey blanco" , refiriéndose al emperador Inca y también de las riquezas de aquel reino, lo que alimentó la natural codicia que solía consumir a aquellos aventureros Mapa con la distribución de las diferentes tribus indígenas en la zona del Río de la Plata. Los charrúas , a los que tradicionalmente se ha considerado como la tribu con la que se encontró la expedición de Juan Díaz de Solís aunque al no ser antropófagos hoy se cree que fue alguna otra tribu procedente del área amazónica de origen guaraní, es el termino que se utiliza para designar a un conjunto de pueblos que vivían en el territorio que hoy ocupa Uruguay. En cuanto al origen de su nombre podría proceder de una palabra gallega , charrúa, que se utilizaba para designar a unas máscaras de madera que se utilizaban en el Carnaval y cuyos portadores iban pintados de brillantes colores y se dedicaban a gesticular y armar alboroto. Tal vez cuando los españoles vieron las pinturas que cubrían los rostros de los indios y gestos que debían resultarles extraños a alguien se le ocurrió llamarles así. Este nombre se encuentra por primera vez recogido en un escrito del marinero español Diego Garcia de Moguer (1484-1554), que participó en la expedición dirigida por Sebastián Caboto y que se refirió a los indios como "Charruases". Mientras transcurrían los años sin que los españoles regresaran a aquella región, Aleixo Garcia, un portugués que se habían embarcado en la expedición de Solís, se había convertido en el líder de los hombres que se quedaron en Brasil . Después de convivir ocho años con los indios Aleixo o Alejo Garcia se había ganado la confianza de los indios y logró convencerles para organizar una expedición en 1524 formada por dos mil hombres cuyo objetivo era nada menos que la conquista del Imperio Inca. Remontaron el curso del río Paraguay, afluente del río Paraná con más de 2600 kilómetros de longitud y que en su recorrido desde su nacimiento en Brasil pasa por Bolivia , cruza Paraguay hasta su confluencia con el Paraná en la frontera actual entre Paraguay y Argentina . Después de cuatro meses llegaron al lugar donde hoy se encuentra la capital de Paraguay,Asunción, mientras los víveres ya escaseaban y se alimentaban de miel y la fruta que iban encontrando por el camino. Por fin alcanzaron las fronteras del Tawantin Suyu, nombre en quechua del Imperio Inca que significa "Las cuatro regiones" haciendo referencia a las cuatro grandes divisiones administrativas del Imperio. Una vez allí , cerca de donde se encuentra en nuestros días la ciudad boliviana de Sucre, Aleixo y sus hombres sostuvieron diversos combates y estuvieron muy cerca de llegar al Cerro del Potosí , al que los incas llamaban en quechua Sumac Orcko o "Cerro Hermoso·", una montaña que en aquel momento era por completo de plata y había dado pie a los relatos de riqueza que los indios habían contado a Garcia. Durante su recorrido por la región hicieron acopio de bastantes riquezas y Garcia dio la orden de regresar a la costa, pero en el camino de vuelta tuvieron un enfrentamiento con un pueblo indio, los payaguaes, que dominaban con sus canoas amplios tramos del río Paraguay y mantenían una gran rivalidad con la otra tribu dominante en el actual Paraguay, los guaraníes. Durante el enfrentamiento con los payaguaes murieron un gran número de los indios que acompañaban a la expedición de Aleixo Garcia y el mismo encontró la muerte, con lo que allí acaba su aventura, aunque había abierto una ruta que años después utilizarían otros españoles para colonizar Paraguay. En este mapa físico de la Bolivia de nuestros días podemos ver hasta donde llegó la expedición de Aleixo Garcia , considerado el descubridor de Paraguay ya que fue el primer europeo en recorrer aquel territorio acompañado por cuatro exploradores y dos mil indios que se habían unido a él después de ganarse su confianza durante los ocho años que permaneció con ellos en la costa de Brasil tras el naufragio de la carabela en la que trataban de regresar a España después de la muerte de Juan Díaz de Solís. Atravesó también el Gran Chaco, un nombre que procede del quechua Chaku y significa "territorio de cazería" y que se extiende por los territorios de Brasil, Bolivia, Paraguay y Argentina . Anduvieron cerca de donde hoy se encuentra la ciudad de Sucre y también el Cerro del Potosí, aunque no llegaron hasta él. En el siglo XVI el Cerro del Potosí, de 4782 metros de altura, contenía las vetas de plata más importantes del mundo y era de aquella plata de la que le hablaron los indios a Díaz y a otros españoles que llegaron en posteriores expediciones, como la de Sebastián Caboto Mientras esto sucedía en el interior del continente , en 1520 recorrió la costa argentina la expedición que iba a dar la primera vuelta al mundo capitaneada por el navegante portugués al servicio del rey de España Carlos I, Fernando de Magallanes (1480-1521). Llegaron al Río Solís, nombre que daban entonces los españoles al estuario del Río de la Plata desde la expedición de Solís, pero no entraron en él como había hecho el propio Solís y siguieron descendiendo por la costa argentina hasta que el empeoramiento del tiempo obligó a las naves españolas a pasar el invierno en la Bahía de San Julián, ya muy al sur. Allí se encontró con los miembros de la tribu de los Tehuelches a los que por su fortaleza , altura y tamaño de los pies los españoles bautizaron con el nombre de Patagones, que a su vez darían nombre a toda aquella región que hoy conocemos como Patagonia, aunque durante la mayor parte del siglo XVI la Patagonia sería todo el territorio comprendido desde el Estuario del Río de la Plata hasta el Estrecho de Magallanes. Aquellos indios llegaban a alcanzar hasta los dos metros de altura , una talla muy superior a la estatura media de los españoles de entonces. La expedición de Magallanes seguiría luego su rumbo y , como sabemos, encontró el paso que comunicaba el Océano Atlántico con el Pacífico, al que en honor del jefe de la expedición se conocería como el Estrecho de Magallanes Fotografía de indios patagones realizada en 1865 . La palabra patagones para designar a estas tribus fue empleada por primera vez por Fernando de Magallanes . El primer contacto que tuvieron los españoles con ellos es cuando vieron a aquellos indios en la costa mirando en dirección a las naves españolas mientras se lanzaban arena por la cabeza y señalaban al cielo como indicando que de allí procedían aquellos extraños hombres blancos que navegaban sobre las aguas. Los españoles y los indios convivirían en paz aquel invierno austral de 1520.Magallanes, asombrado por el gran tamaño de aquellos hombres y en particular de sus pies, les llamaba en portugués "Pata Gau" que significa "Pata grande" y los españoles que le oían terminaron llamándoles "Patagones". Así lo confirmaba el explorador italiano y cronista de la expedición Antonio Pigafetta (1480-1534) "Nuestro capitán llamó a este pueblo Patagones" La siguiente expedición zarparía de España en 1526 dirigida por el navegante italiano Sebastián Caboto (hacia 1484-1557). Este era hijo de otro insigne navegante , Juan Caboto (1450-1499) , que estando al servicio de Inglaterra fue uno de los primeros navegantes en recorrer parte de la costa de los Estados Unidos entre 1496 y 1499. En cuanto a Sebastián había sido nombrado en 1525 capitán general al servicio de España y se le encargó la misión de dirigir una expedición financiada por comerciantes sevillanos que querían en el negocio de las especias llegando a las Molucas a través del Estrecho de Magallanes que había sido descubierto cinco años antes por Fernando de Magallanes. De esta forma la expedición zarpaba del puerto de Cádiz el 3 abril de 1526 integrada por tres naves y 150 hombres , alcanzando las costas de Brasil donde se encontró con algunos de los náufragos que habían quedado atrás diez años antes durante la expedición de Solís. Le hablaron de la expedición al interior de Garcia y de la existencia de grandes cantidades de plata en un reino gobernado por el Rey Blanco. Caboto no quiso detenerse más y siguió viaje aunque para su enfado y desgracia descubrió que no habían embarcado todas las provisiones que necesitaban y no había suficiente para alcanzar su destino, las Islas de las Especies. Para que el viaje no fuera un completo fracaso decidió que debía buscar las riquezas de las que le habían hablado los náufragos recogidos en Brasil y decidió internarse en el Río de la Plata por su propia cuenta, donde el destino quiso que se encontrara con aquel grumete que habíamos dejado viviendo con los indios, Francisco del Puerto, al que perdonaron la vida mientras devoraban a sus otros compañeros, Solís incluido. Por supuesto, del Puerto también les contó las historias de riqueza y enormes cantidades de plata del reino del Rey Blanco. Caboto decidió fondear tres de sus naves y enviar una cuarta a remontar el curso del río Uruguay mientras él ordenaba la construcción de un pequeño fortín al que dio el nombre de Puerto San Lázaro en la ribera oriental del Río de la Plata , en territorio del actual Uruguay y probablemente donde hoy se encuentra la población de Carmelo, junto a la desembocadura del río Uruguay. Era febrero de 1527 y aquella era la primera fundación española en Uruguay. La expedición que había remontado el río Uruguay regresó con bastantes hombres menos, pues fueron atacados por los indios . Caboto decidió entonces seguir el curso del río Paraná . En el mapa de la izquierda vemos el recorrido seguido por la expedición de Sebastián Caboto costeando Brasil hasta llegar a la isla de Santa Catalina donde se encontró con algunos supervivientes de la carabela que había naufragado allí diez años antes y que formaba parte de la expedición de Juan Díaz de Solís. Siempre en dirección sur continuó costeando alcanzado el Río de la Plata en cuya costa oriental iba a fundar el primer asentamiento español en Uruguay , el Puerto de San Lázaro, aunque su vida fue efímera ya que poco después sería sustituido por el de San Salvador. Mientras Sebastián Caboto comenzó a remontar el cauce del río Paraná y en sus orillas , a la altura de la confluencia con uno de sus afluentes, fundaría la que sería la primera población española en Argentina, Sancti Spiritu, que también tendrá una vida breve y violenta, como veremos en el artículo de mañana Deja atrás dos de sus naves y abandonado el fuerte de Puerto San Lázaro , ordena que los que se quedan atrás organicen un nuevo fuerte más seguro al que darán el nombre de San Salvador. Remontando el río y en su confluencia con uno de sus afluentes, el Carcarañá, fundó un nuevo fuerte, donde construye una veintena de casas. A este emplazamiento le da el nombre de Sancti Spiritu y para el nueve de junio de 1527 los trabajos de construcción habían quedado terminados. Como aquel era la Pascua de Pentecostés, Caboto decidió dar el nombre de Espíritu Santo,Sancti Spiritu en latín , a aquella que sería la primera población española en territorio de la actual Argentina.Los indígenas que vivían en la región ayudaron a los españoles en la construcción del lugar y también en la siembra de los granos de trigo y cebada que los españoles habían traído de España y que se convertían así en los primeros cultivos de estos cereales en aquella tierra. Y aquí detenemos por hoy el relato de la exploración y conquista de Argentina , aún nos falta conocer el desenlace de la expedición de Caboto, las nuevas expediciones que se sucederán en las décadas siguientes, la fundación de Buenos Aires y nuevos acontecimientos que conoceremos mañana .

Medida grave y violenta que toma uno de los poderes del Estado, usurpando las atribuciones de otro. Acción de apoderarse violenta e ilegalmente del gobierno de un país alguno de los poderes del mismo, por ejemplo, el ejército. Usurpación ilegal y violenta del poder de una nación. Usurpación del poder por parte de un grupo. Golpe de Estado, violación y vulneración de la legalidad institucional vigente en un Estado por parte de un grupo de personas que pretenden, mediante la fuerza, sustituir o derrocar el régimen existente, sustituyéndole por otro propicio y generalmente configurado por las propias fuerzas golpistas. Este ataque contra la soberanía implica que la mayoría de los golpes de Estado supongan la retención de los organismos depositarios de aquélla (cámaras parlamentarias, gobierno) o de sus miembros. Los participantes suelen tener control sobre elementos estratégicos de las fuerzas armadas y de la policía y, para asegurar el triunfo de su acción, intentan hacerse con el de los medios de comunicación. Durante muchos años el golpe de Estado ha sido un instrumento habitual para el derrocamiento de gobiernos en el Tercer Mundo. La pobreza, la insuficiente madurez política, económica y social, y una larga tradición de liderazgo militar, han hecho que muchos países sean especialmente propensos a derrocar a los gobiernos de este modo. Ahora esta pauta parece prevalecer en algunas de las naciones de África. Concepto. El golpe de Estado es un acto de autoridad consistente en un atentado -o ataque- meditado, ilegal y brusco a las normas de organización, de funcionamiento o de competencia de las autoridades constituidas; atentado -o ataque- dirigido, según un plan preconcebido y por motivos diversos, por un hombre o grupo de hombres asociados con el fin de: o apoderarse del poder, o de defender o reforzar su posición en el mismo (o sea, en el gobierno), o de producir una modificación en la orientación política del país Naturaleza. El cambio de Gobierno, en los países democráticos, se realiza normalmente mediante elecciones competitivas, que no son sino un modo de renovación periódica del equipo gobernante. El g. de E. es también un procedimiento para cambiar de Gobierno, pero, a diferencia de aquéllas, es ilegal y suele ir acompañado de violencia. El golpe de Estado es típico de los sistemas monocráticos inestables Figuras afines. Con el fin de comprender mejor el significado de la expresión «golpe de Estado» y de perfilar el concepto indicaremos sus notas características. Frente a otros fenómenos revolucionarios -en sentido amplio- que son movimientos de masas, espontáneos, en mayor o menor grado, en los que predomina el sentimiento sobre la razón, el g. de E. es llevado a cabo por una persona o minoría de ellas perfectamente organizada que actúa de acuerdo a un plan trazado previamente con minuciosidad, con rapidez y eficacia para lograr el fin perseguido. (...) En los Estados iberoamericanos se ha utilizado el g. de E. como medio frecuente de cambio del personal del gobierno durante parte del siglo XX. Y otro tanto puede decirse de algunos de los Estados africanos descolonizados en la segunda mitad del s. XX, y también de Asia. Los regímenes que se instauran como consecuencia del uso del g. de E. son normalmente autocráticos y fuertes, y se ven condicionados por la lógica interna del procedimiento utilizado para acceder al poder, por lo que, para mantenerse en el mismo -y en esto estriba su debilidad-, han de evitar toda medida liberalizadora que ponga en peligro su existencia. Los golpes militares están determinados por el predominio de las Fuerzas Armadas por sobre las demás instituciones de gobierno. En tales circunstancias, el presidente es nombrado por los jefes de las Fuerzas Armadas y el parlamento reemplazado por las deliberaciones entre los mandos superiores de las distintas armas en la Junta de Comandantes. Las garantías constitucionales son suspendidas y las personas encontradas en actividades políticas son perseguidas como delincuentes. La Justicia y la Policía quedan supeditadas a las Fuerzas Armadas y el aparato burocrático del Estado continúa, con pocos cambios, sirviendo al nuevo régimen.

El término primer mundo hace referencia a aquellos países que han logrado un alto grado de desarrollo humano (IDH), disfrutan de los más altos estándares de vida, posible gracias a una buena distribución de la riqueza, sanidad, esperanza de vida y calidad de los servícios. Existe una gran correlación entre países con este tipo de estatus y el hecho de que posean instituciones democráticas robustas. Los tres mundos separados durante la Guerra Fría, con sus respectivos aliados. Primer mundo: Países aliados de Estados Unidos. AZUL Segundo mundo: Países aliados de la URSS. ROJO Tercer mundo: Países no alineados y neutros. VERDE Los términos, primer mundo, segundo mundo y tercer mundo se usaron para dividir al mundo en diferentes clases sociales. Los tres no surgieron simultáneamente. Después de la Segunda Guerra Mundial, comenzó a hablarse de la OTAN y el Pacto de Varsovia como dos bloques principales, a menudo con referencia a "el bloque occidental" y "el bloque oriental". Los dos "mundos" no fueron numerados. Eventualmente se indicó que había muchos países que no caben en ninguna categoría, y en los años cincuenta este último grupo llegó a ser llamado "el tercer mundo". Entonces comenzó a parecer que debería haber un "Primer Mundo" y un "Segundo Mundo" (véase Tercer Mundo para un tratamiento más lleno de la historia de los términos). Eventualmente, se hizo de esto la práctica común para referirse a naciones dentro de la esfera de influencia de la Europa Occidental y de los Estados Unidos (por ejemplo, los países de la OTAN) como el primer mundo. Además de Norteamérica (EE. UU. y Canadá) y Europa Occidental, el primer mundo también incluyó otros países industrializados capitalistas como Japón y antiguas colonias británicas como Australia y Nueva Zelanda. Había un número de países que no cupieron cómodamente en esta definición aseada de partición, incluyendo Suiza, Suecia, y República de Irlanda, que decidió ser neutra. Finlandia estaba bajo la esfera de influencia de la Unión Soviética, pero no era comunista, tampoco era un miembro del Pacto de Varsovia. Austria estaba bajo la esfera de influencia de los Estados Unidos, pero en 1955, cuando el país se hizo una república totalmente independiente, causó que permaneciera neutro. Turquía, que se unió a la OTAN en 1952, no está en Europa Occidental y no estaba industrializada. España no se unió a la OTAN hasta 1982, hacia el final de la guerra fría y después de la muerte del dictador autoritario Francisco Franco, (al contrario que el Portugal de Salazar y Caetano) aunque firmó acuerdos preferenciales con la Primera Potencia. La Región Austral Americana es decir: Chile, además de Argentina y Uruguay, figuraron también oscilando y alternativamente en este "Bloque". En el uso moderno, después del final de la guerra fría, el término de Primer Mundo ha llegado a denotar a las naciones 'desarrolladas' Industrializadas capitalistas que en 2000 tenían un PIB per cápita superior a 15.000 dólares estadounidenses, como declarado por el Banco Mundial. Esto incluiría los Estados Unidos, Canadá, Japón, los países de la Unión Europea (en 2000), Taiwán, Suiza, Israel, Australia, Nueva Zelanda, y Corea del Sur. Además, Singapur y Hong Kong pueden ser descritos en estos términos pero son excepciones ya que estos tienen características particulares no representantes de un país. El Banco Mundial también denota estos como "Economías de Altos Ingresos". En años recientes, ya que tantos países "en vías de desarrollo" se han industrializado el término del Cuarto Mundo ha sido acuñado para referirse a los países que se han quedado atrás y todavía carecen de la infraestructura industrial. Desde mediados principios del siglo XX gran parte de Europa Occidental, Estados Unidos, y las colonias británicas de Canadá, Australia y Nueva Zelanda han sido las regiones con mayor ingreso del mundo y las que han concentrado mayores recursos. Durante el siglo XX países como Japón, Noruega, Corea del Sur, España y algunas áreas del sudeste asiático han alcanzado niveles también altos de desarrollo económico y altos ingresos por cápital. El resto de regiones han sufrido suertes desiguales, por ejemplo, América Latina en las últimas décadas ha sufrido un descenso relativo de ingreso, y África central y meridional que partía de niveles de ingreso relativo altos en comparación otras regiones del tercer mundo ha visto empeorar su situación respecto al ingreso. La siguiente tabla contiene algunos datos comparativos. La tabla ha sido fabricada a partir de datos de Arrighi (1991, tablas II, III y IV) para el período 1938-19881 y Angus Maddison2 para el período 2000-2003

EL ORIGEN DE LAS FAVELAS Si buscamos en el Diccionario de la Lengua Española el significado de favela encontraremos que es un termino americano de origen portugués y de la que proporciona una escueta definición "barraca, chabola" . Siguiendo el rastro de las palabras, el significado de chabola es " Vivienda de escasas proporciones y pobre construcción, que suele edificarse en zonas suburbanas" , lo que ya nos aproxima más a la realidad que tratamos de representar con ella , pero detrás de cada palabra se esconde una historia que la hizo nacer y la introdujo en nuestro vocabulario y detrás de toda historia hay seres humanos que la han escrito con su vida, con su sufrimiento, con sus actos de valor o cobardía, aunque luego estos hechos caigan en el olvido y sólo permanezca una palabra y una breve nota sobre su sentido. Cuando nos hablan de las favelas la primera imagen que viene a nuestra mente es la de una acumulación caótica de chabolas, de barrios sumidos en la pobreza, la violencia y la delincuencia que han llegado a formar un propio mundo dentro de las ciudades, con sus reglas y códigos y ya forma parte del paisaje urbano, como si siempre hubiera estado ahí. Pero todo tiene un origen y es lo que hoy os invito a que conozcamos juntos. Para ello tenemos que viajar en el espacio y en el tiempo, en el espacio hasta esa inmensa nación que es Brasil, y en el tiempo hasta el siglo XIX. Al igual que sucedió con las colonias españolas en América, la invasión de las tropas francesas de Napoleón Bonaparte(1769-1821) de la Península Ibérica en 1808 sería el desencadenante de una serie de acontecimientos que desembocarían en la independencia de las diferentes naciones americanas . Ese año de 1808 el ejercito francés no solo entraba en España , sino también en Portugal y la familia real portuguesa, antes de ser capturados, decidió abandonar el país rumbo a su principal colonia, Brasil. La reina en esos momentos es María I(1734-1816), reina de Portugal desde 1775 y llamada la Piadosa por su gran devoción religiosa . Pero María había sufrido un ataque de locura el 1 de febrero de 1792, después de salir del teatro y no recuperaría la cordura, por lo que apenas nueve días después fue declarada como demente e incapacitada para gobernar, pasando la regencia a su hijo mayor y futuro rey de Portugal con el nombre de Juan VI(1767-1826). Retrato de la Reina María I de Portugal, llamada la Piadosa por su devoción religiosa y también la Loca por su demencia que la llevó a ser declarada incapacitada para gobernar en 1792. Fue la primera mujer que gobernó por sí misma los destinos de Portugal y su reinado el segundo más largo de la historia de esta nación, aunque a partir de 1792 sería su hijo y futuro rey Juan VI quién llevara las riendas del poder Sería Juan, un hombre descrito por sus contemporáneos como de carácter bondadoso pero también tímido e indeciso al que le costaba tomar resoluciones, quién daría la orden de trasladar la corte a Brasil para huir de Napoleón, estableciendo la corte en la ciudad de Río de Janeiro. Ese mismo año Brasil dejaba de ser considerada una colonia para alcanzar la calidad de reino y en 1815 se fundaba el Reino Unido de Portugal, Brasil y Algarve, lo que ponía a Brasil en rango de igualdad con la que hasta entonces había sido la metrópoli, Portugal. María I moría en 1816 y ese mismo año Juan se convertía de forma oficial en el nuevo rey, pero aunque Napoleón había sido derrotado de manera definitiva un año antes en la batalla de Waterloo y enviado al destierro en la isla de Santa Elena, Juan VI decidió permanecer en Brasil y gobernar Portugal desde la nueva corte en Río de Janeiro. En ausencia del monarca, las cortes extraordinarias portuguesas aprueban una nueva constitución inspirada en la Constitución liberal de España de 1812 , lo que significaba el final de la monarquía absolutista . Al mismo tiempo exigen el regreso del monarca a Portugal y que Lisboa vuelva a ser la capital del reino en detrimento de Río de Janeiro. Al ser el segundo de los hijos de María I de Portugal, Juan no estaba destinado a ser rey pero la muerte de su hermano y príncipe de Brasil, José en el año 1788 le convirtió en el príncipe heredero y a partir de 1792, por la demencia de su madre, pasa a ser el príncipe regente y auténtico gobernante del reino. Aunque algunos historiadores le acusan de indolente, introdujo importantes reformas en Brasil , donde la familia real se había establecido después de huir de Portugal. Además de crear en 1815, como hemos visto, el Reino Unido de Brasil, Portugal y Algarve suprimió el monopolio comercial portugués, construyó nuevas carreteras y mejoró los puertos, fundó el Banco de Brasil , la Academia Militar y las Academias de Medicina, y Derecho . Su política permitió que afluyeran a Brasil capitales de otras naciones, mejorando así la economía brasileña . Sin embargo, durante su reinado también tendrá que afrontar la creciente rivalidad entre portugueses y las generaciones de colonos que ya habían nacido en Brasil , produciéndose revueltas e incluso un intento en 1817 de declarar una República de Pernambuco que se mantuvo independiente durante tres meses. Cuando regresó en 1821 forzado por la rebelión liberal que exigía su firma de la constitución y que Lisboadesobediencia y moriría de forma súbita en 1826 , según algunos historiadores envenenado por su esposa para favorecer las aspiraciones al trono de su hijo Miguel Juan VI regresó a Portugal en 1821 y en octubre de 1822 jura la Constitución. Juan VI había dejado el gobierno de Brasil en su condición de príncipe regente a su hijo Pedro(1798-1834). Pero el regreso de Juan VI á Portugal supuso también la pérdida de la mayoría de los privilegios que había ido ganando Brasil durante las últimas décadas . Pedro decidió entonces apoyar a los nacionalistas brasileños que querían separarse definitivamente de Portugal y desobedeciendo las órdenes de su padre para que regresara a Lisboa el 7 de septiembre de 1822 respondería con lo que ha quedado en la historia como el Grito de Ypiranga, en el que Pedro desenvainó su espada a orillas del río Ypiranga exclamando "Independencia o muerte" , lo que es considerado el gesto que iniciaba la independencia de Brasil. Apenas cuatro meses después sería coronado el 1 de diciembre como el primer emperador de Brasil con el nombre de Pedro I de Brasil. A la muerte de su padre Juan VI en 1826 asumió de forma breve la corona portuguesa como Pedro IV de Portugal, pero la constitución brasileña no le permitía ser a la vez rey de Portugal , por lo que tuvo que ceder la corona a su hija María, futura María II(1819-1853) , de sólo siete años de edad , por lo que la regencia en Portugal quedó a cargo de su hermano Miguel de Braganza(1802-1866) Pedro I de Brasil , el primer emperador y gobernante de un Brasil independiente, que debido a su apoyo hacia los elementos más conservadores creó el descontento entre los liberales que querían acabar con la monarquía en un entorno donde Brasil era la única de las nuevas naciones surgidas de la independencia de las colonias americanas de España y Portugal que no había adoptado la república como forma de gobierno. En 1825 se iniciaba el alzamiento de la Provincia Oriental o Provincia Cisplatina al sur del país, la actual Uruguay, dirigida por un grupo de patriotas uruguayos bajo el mando de Juan Antonio Lavalleja (1784-1853), un alzamiento coronado por el éxito pues la Provincia Oriental proclamaba su independencia y se unía a las Provincias Unidas del Río de la Plata, nombre entonces de la actual Argentina. Pedro I declaró la guerra a las Provincias Unidas pero tres años después, en 1828, tuvo que firmar la paz de Río de Janeiro por la que Brasil reconocía la independencia de la Provincia Oriental o Cisplatina. Dos años después , en 1830, Lavalleja promulgaría la Constitución de la República Oriental de Uruguay. Este fracaso en la guerra con Argentina junto con su escandalosa vida privada, su excesiva atención a los asuntos de Portugal en contra de lo que establecía la constitución brasileña y su autoritarismo le harían muy impopular , forzándole a abdicar después de una revuelta en 1831 en su hijo Pedro II Mientras, en Brasil Pedro tuvo que enfrentarse a un difícil equilibrio entre los elementos más liberales de la ciudad y los más conservadores de los grandes propietarios. Pedro se decantó finalmente por dar su apoyo al sector conservador, lo que hizo que cundiera el descontento entre los liberales y la aparición de movimientos partidarios de la república e incluso la secesión de una provincia al sur del país, la llamada Provincia Oriental o Provincia Cisplatina y que hoy conocemos con el nombre de Uruguay, que se separaría de Brasil en 1825. La perdida de este territorio después de mantener una guerra con las Provincias Unidas del Río de la Plata, la actual Argentina, a la que se había unido la futura Uruguay, junto con la salida a la luz de casos de corrupción en los que estaba implicado el monarca y su permanente indecisión entre la corona portuguesa y la brasileña incrementaron la impopularidad del monarca y que provocaría su abdicación en 1831 después de una profunda crisis de gobierno. Pedro I de Brasil abandonaba el trono brasileño el 7 de abril de 1831 y la corona pasaba a la cabeza de su hijo Pedro II(1825-1891). En el mapa podemos ver señalado el territorio de la Provincia de Cisplatina, que sería el territorio de lo que hoy conocemos con el nombre de Uruguay que hasta 1825 pertenecía a Brasil y también las Provincias Unidas del Río de la Plata, que luego serían el embrión de la Argentina actual. Aún podemos ver como en 1825 existía el Virreinato de Perú que todavía no había logrado su independencia de España En cuanto al retorno de Pedro I a Portugal, aunque signifique apartarnos brevemente de nuestro relato, no sería muy feliz. Tuvo que disputar la corona a su hermano Miguel , al que se le encargó que ejerciera la regencia durante la minoría de edad de la hija de Pedro, María II, pero Miguel se había hecho coronar como rey de Portugal con el nombre de Miguel II en 1828. Pedro se estableció en las islas Azores y desde allí lanzó una serie de ataques navales que dieron comienzo a una guerra civil , guerra en la que Pedro obtendría la victoria en 1834, recuperando la corona para su hija . Ese mismo año, el 24 de septiembre de 1834, fallecía víctima de una tuberculosis en el Palacio de Queiroz , el mismo palacio que le había visto nacer,quien fuera el primer emperador de Brasil, Pedro I, recordado como el Rey Soldado. Pero retornando a Brasil, el trono había pasado a manos de Pedro II que tenía sólo seis años cuando su padre regresó a Portugal. No asumiría el gobierno hasta 1840 y su largo reinado, que iba a prolongarse hasta 1889, se iba a caracterizar por su espíritu liberal y reformista. Durante su gobierno la estabilidad marcó la política brasileña, impulsando el desarrollo económico a través del cultivo del café principalmente e introduciendo reformas liberales como la introducción del sufragio universal, la protección de los derechos civiles y de la libertad de expresión, la separación de la Iglesia y el Estado, la definitiva conversión de su reinado en una monarquía parlamentaria y la abolición de la esclavitud, aunque en una fecha muy tardía , 1888, y en la que ahora nos detendremos, además de las sucesivas victorias brasileñas en la Guerra de Oribe y Rosas en 1851 con la que Brasil impidió que Uruguay se uniera a Argentina, la Guerra de Uruguay en 1864 en la que el Imperio de Brasil intervino en una guerra civil en territorio uruguayo y la Guerra de la Triple Alianza donde la coalición formada por Brasil, Argentina y Uruguay se enfrentaron a Paraguay entre 1865 y 1870, todo ello convirtió a Pedro II en un monarca muy popular y querido por los brasileños. Sin embargo, las victorias militares habían dado un gran poder e influencia al ejército que en 1889, apoyado por los sectores más conservadores formado por los grandes dueños de las plantaciones de café que se habían visto perjudicados por la abolición de la esclavitud aprobada un año antes, daría un golpe de estado , derrocando a Pedro II y proclamando la República de Brasil. Pedro II moriría dos años después , el 5 de diciembre de 1891 en su exilio en París. Fotografía de Pedro II , el último emperador de Brasil. El 15 de noviembre de 1889 sería derrocado por el golpe militar incruento dirigido por el mariscal Deodoro de Fonseca (1827-1892), que había sido el héroe de la guerra contra Paraguay entre 1865 y 1870. Fonseca tuvo el respaldo de la oligarquía terrateniente, que se había sentido perjudicada por la abolición de la esclavitud de un año antes sin recibir ningún tipo de compensación económica por ello. El 24 de febrero de 1891 se promulgaría la nueva Constitución y quedaba establecida oficialmente la nueva República Federal de los Estados Unidos del Brasil. Ante el poder del ejército y los grandes propietarios nada pudo el cariño que se había sabido ganar entre sus ciudadanos gracias a su política liberal y en defensa de la libertad y los derechos del pueblo brasileño Ahora retrocedamos al 13 de mayo de 1888. Ese día entraba en vigor la conocida como Ley Áurea que significaba la abolición de la esclavitud en Brasil , una ley apoyada por las elites intelectuales urbanas pero que contaba con la oposición de los grandes terratenientes que empleaban a los esclavos en sus grandes plantaciones de café. La ley contaba con dos artículos, el artículo 1 que establecía que "Es declarada extinta, desde la fecha de esta ley, la esclavitud en Brasil." que era completado por el artículo 2 , según el cual "Se revocan todas las disposiciones en contrario." No se establecieron indemnizaciones para los propietarios de esclavos, lo que generó un gran descontento entre los terratenientes y sería la causa principal del golpe de estado que en 1889 derrocaría a Pedro II, y tampoco se contempló un plan para que los que hasta ahora habían sido esclavos hallaran su lugar como hombres libres dentro de la sociedad. El 15 de noviembre se producía el golpe de Estado , nacía la nueva República de Brasil y Pedro II abandonaba el trono entre el cariño del pueblo y el rechazo de los grandes propietarios. El monarca, cuando tuvo constancia de que había sido destronado por un golpe de los militares se limitó a decir "Si es así, me iré; he trabajado bastante y estoy cansado y me voy a descansar". El pueblo le quería pero ahora el poder regresaba a manos de las clases más acomodadas, por lo que la República no aportaría a la sociedad brasileña más libertad, sino que favorecería las desigualdades sociales protegiendo los privilegios de las elites sociales que habían apoyado el golpe para defender sus intereses de clase Esto causaría diferentes revueltas populares por todo el país, entre ellas la que se iba a producir en la región conocida como el Sertao, nombre que se derivaba del portugués "desertao", que podría traducirse como desiertazo o gran desierto, pues hacía referencia a la aridez de esta zona situada en el nordeste de Brasil entre 200 y 500 metros sobre el nivel del mar , cubierta por matorrales y con escasas precipitaciones. En esta región sus habitantes subsistían gracias a la agricultura y la ganadería , sin grandes ciudades y donde iban a vivir muchos antiguos esclavos negros. La pobreza y las duras condiciones de vida de esta región la habían convertido en un lugar propicio para la predicación de iluminados que anunciaban a aquellas pobres gentes la llegada de un mundo mejor y más justo. Entre estos predicadores se encontraba Antonio Vicente Mendes Maciel(1830-1897) que había nacido en el seno de una humilde familia campesina de la región. Pocas alternativas tenían los habitantes del Sertao para prosperar en la sociedad y una de las pocas que estaba a su alcance era dedicarse a la Iglesia , así que su familia decidió que trabajara como criado para un sacerdote con la esperanza de que así pudiera seguir luego la carrera eclesiástica. Mapa con la situación de Canudos y el área controlada por los hombres de Antonio Conselheiro entre 1893 y 1897. Un poco más al sur junto a la costa y fuera del mapa se encuentra la ciudad de Salvador de Bahía, para que podáis situar mejor la zona. Serían movilizados más de 10.000 soldados brasileños para acabar con la utopía de Antonio Conselheiro al que unos califican de fanático religioso y otros de demente , pero que supo atraer hasta Canudos a más de treinta mil personas, entre esclavos liberados, campesinos e indígenas, marginados de la sociedad brasileña y condenados a la pobreza en la estéril tierra del Sertao Pero su padre murió antes de que Antonio pudiera convertirse en sacerdote y se vio obligado a abandonar este camino para convertirse en un pequeño comerciante con el dinero que habría ahorrado durante sus años como criado. Sin embargo, durante los años siguientes Antonio revela una personalidad carismática con la que atrae a muchos seguidores a los que predica como si fuera un sacerdote . A partir de 1861 decide dejarlo todo para comenzar a recorrer el Sertao. Su fama crece en toda la región y después de tres décadas de predicación, el que ya era conocido como Antonio Conselheiro, o Antonio Consejero, se había convertido en un líder para los habitantes del Sertao. En 1893 Antonio funda un asentamiento al que dará el nombre de Canudos , próxima a la ciudad de Monte Santos, en el estado brasileño de Bahía. Antonio predica la creación de una sociedad donde todos serán iguales y donde sólo reconocerán la autoridad de Dios, una especie de República de Dios como la que siglos antes quiso crear Girolamo Savonarola(1452-1498) en Florencia. Su carisma y liderazgo junto con las promesas de un futuro mejor para unos hombres sumidos en la pobreza y que no tenían esperanzas de mejorar sus condiciones de vida, atrajo con rapidez a miles de antiguos esclavos , mestizos y población indígena. En 1895 la colonia de Canudos ya contaba con treinta mil habitantes, los conselhistas como se conocía a los seguidores de Antonio , muchos de ellos viviendo en casas improvisadas que se fueron acumulando en los cerros que rodeaban el asentamiento, entre ellos uno llamado Morro Da Favela, que había recibido ese nombre porque se hallaba cubierta de faveleira, una variedad de mandioca que crece por la zona de Bahía, Sao Paulo y Pernambuco. La prensa de la época comenzó a atacar a Antonio , afirmando que quería acabar con la república y establecer una monarquía independiente en el nordeste de Brasil, sus seguidores eran acusados de robar en las granjas vecinas y añadían que Antonio era un loco y un fanático religioso. Una grave sequía que afectada a toda la zona aumentó el apoyo de los habitantes del Sertao a Antonio y su comunidad mientras que el gobierno veía con creciente inquietud el fortalecimiento de este grupo que hoy podríamos calificar de antisistemas. La negativa de Antonio a que su colonia pagara impuestos al gobierno republicano originaría la que la historia conoce como Guerra de Canudos que comenzaría en noviembre de 1896, cuando las tropas procedentes de Bahía se dirigen a Canudos para poner fin a la colonia. Fotografía del cadáver de Antonio Conselheiro muerto el 22 de septiembre de 1897 a causa de una disentería, cuando ya Canudos se encontraba rodeada por las tropas brasileñas. Las fotografías que se conservan de la última campaña de la Guerra de Canudos son del fotógrafo Flavio de Barros y son las únicas referentes a esta guerra olvidada por la historia . Apenas dos semanas después de la muerte de Antonio Conselheiro concluiría la Guerra de Canudos con la masacre de la mayoría de sus partidarios Esta primera expedición estará formada por el teniente Manuel da Silva y aunque los partidarios de Conselheiro rechazan al ejército aunque pierden la vida al menos 150 hombres ,mientras que por parte del ejército sólo cuentan ocho bajas . Una segunda expedición militar dirigida por el coronel Febronio de Brito es de nuevo rechazada en enero de 1897 al igual que una tercera en marzo de ese año que estaba compuesta por 1300 soldados. Decididos a acabar con el desafío que representaba la colonia de Canudos se formó una cuarta expedición en septiembre de 1897 bajo el mando del general Artur Oscar de Andrade y compuesta por unos seis mil hombres que iban reforzados con cañones y donde también iba el fotógrafo Flavio de Barros , del que adjunto en este artículo algunas de sus fotos . El ejército llegó a Canudos en junio de 1897 y después de numerosos combates lograron cerrar el cerco sobre la colonia en septiembre y ese mismo mes, el 22 de septiembre, enfermo de disentería , fallecía Antonio Conselheiro. Con la perdida de su líder espiritual parecía que la resistencia de los conselheiros se iba a quebrar, pero no fue así y continuaron combatiendo. El 5 de octubre una parte de la población, sin embargo,decidió rendirse creyendo las promesas del ejército de que respetarían sus vidas, mientras unos pocos seguían combatiendo en su último reducto. El resultado final fue la muerte de 15.000 conselheiros muertos en los combates y otros diez mil que hallaron la muerte al ser degollados después de haberse rendido. Otra de las fotografías de Flavio de Barros de mujeres y niños hechos prisioneros por el ejército al finalizar la Guerra de Canudos. Una vez terminado el conflicto el gobierno brasileño tuvo que enfrentarse al dilema de que hacer con aquellos hombres que habían movilizado para ocupar el Sertao y que ahora se quedaban sin ocupación y que exigían su paga Así terminaba la historia de la sociedad utópica que había tratado de crear Antonio Conselheiro en el Sertao. Canudos fue dinamitada y borrada del mapa, mientras que el cuerpo de Antonio fue decapitado y expuesto en la ciudad de Bahía como un trofeo. Si alguno está interesado en conocer más sobre la guerra de los Canudos el reciente premio Nobel de Literatura, el peruano Mario Vargas Llosa(1936) ,publicó en 1981 "La guerra del fin del mundo" en el que relata los trágicos acontecimientos de la Guerra de los Canudos. Pero terminada la guerra el gobierno de la República se encontró con un problema, los diez mil veteranos que habían participado en ella y que ahora reclamaban su paga. Viendo que este pago no llegaba se dirigieron a Río de Janeiro para reclamarlo pero sólo se encuentran con el silencio del gobierno que ni les abona los sueldos que les adeuda sino que tampoco les proporciona las viviendas que les había prometido. Los soldados se asientan en los cerros que rodearon la ciudad, el de Castelo y el de la Providencia , construyendo viviendas provisionales y formando nuevos barrios que en pocos años comenzaron a ser conocidos como favelas en recuerdo de las que ellos mismos habían destruido en Canudos, aquellas construidas en el Morro da Favela. Durante las décadas siguientes las favelas de Río de Janeiro y de otras ciudades en las que también se formaron , como Sao Paulo y Salvador de Bahía, fueron creciendo a medida que se incrementaba el éxodo rural hacia la ciudad, escapando de las malas condiciones de vida en el campo y acudiendo al reclamo del boom inmobiliario de los setenta cuando millares de agricultores se convirtieron en albañiles. Según la ONU se estima que para el año 2020 habrá en Brasil 55 millones de personas viviendo en favelas que son descritas por el Programa Favela-Barrio ,según he recogido de la Wikipedia,como "asentamientos que carecen de derechos de propiedad, y constituyen aglomeraciones de viviendas de una calidad por debajo de la media. Sufren carencias de infraestructuras básicas, de servicios urbanos y equipamientos sociales y/o están situadas en áreas geológicamente inadecuadas o ambientalmente sensibles. En su búsqueda de una vivienda asequible, los pobres de las ciudades se enfrentan de esta forma a un equilibrio entre la localización y los derechos de propiedad. Las favelas ofrecen la proximidad a los empleos, el comercio y los equipamientos urbanos." Video de los ENFRENTAMIENTOS ENTRE BANDAS ARMADAS EN LAS FAVELAS DE RÍO DE JANEIRO Si, las viviendas carecen de agua potable, no hay servicios médicos ni recogida de basuras y además, por los materiales empleados en su construcción son muy vulnerables a los incendios, a lo que se une su construcción en las laderas de los cerros que cuando la lluvia es intensa produce desplazamientos del terreno con resultados trágicos para sus habitantes. A todo ello hay que añadir los altos índices de criminalidad que en Río de Janeiro es de cuarenta asesinatos por cada 100.000 habitantes , doblando casi la media de Brasil . Sin embargo, la mayoría de sus habitantes no muestran intención de abandonar las favelas para regresar al campo ¿por qué? Tal vez por lo que escribe el profesor de Economía en la Universidad de Harvard Edward Glaeser en su obra "El triunfo de las ciudades" y que recoge la revista "Historia y vida" en un reportaje sobre las favelas "En Río la pobreza abunda , pero ésta no tiene ni punto de comparación con la del nordeste rural del país. Los barrios deprimidos de Río están abarrotados porque la vida en una favela es mejor que la miseria rural, ofrece más oportunidades económicas, servicios públicos y actividades de ocio" y añade "Puede que la vida en una aldea rural sea más segura que la vida en una favela, pero se trata de la seguridad de una miseria sin fin durante generaciones". Fotografía de la Favela de Rocinha que desciende como si se tratara de un río de casas y pobreza hasta los lujosos rascacielos del centro financiero de Río de Janeiro . Desde 1993 tiene la consideración de barrio de la ciudad y en la actualidad sigue creciendo gracias al flujo de emigrantes procedentes del nordeste de Brasil, la misma zona donde tuvo lugar la Guerra de Canudos . En todo caso se están haciendo esfuerzos por controlar y mejorar su desarrollo urbanístico, disponiendo de cibercafés , televisión por cable, bancos e incluso con empresas de turismo que realizan visitas guiadas de la favela Y aquí cierro este artículo sobre el origen de las favelas, en realidad del origen de su nombre , porque, por desgracia, hallamos favelas en todo el mundo, viviendo en ellas según estimaciones de la ONU más de mil millones de personas, un número que sigue incrementándose a medida que se extiende la pobreza y las desigualdades sociales en nuestras sociedades, donde la riqueza se concentra cada vez más en menos manos . Mirando al pasado que hoy hemos recorrido me pregunto cuantos seguidores tendría hoy un Antonio Conselheiro en tantos lugares donde la pobreza sigue extendiendo su imperio. No conozco su historia lo bastante como para saber si era en realidad un demente , un fanático religioso o un utópico pero si encontró unos seguidores tan fieles fue porque era el único que les había dado esperanzas ante un mundo que les cerraba las puertas . Una escritora española, Concepción Arenal(1820-1893) se preguntaba si "¿Los pobres serían lo que son, si nosotros fuéramos lo que debiéramos ser?" Quizás erradicar la pobreza por completo sea una utopía, pero como dijera Anatole France "La utopía es el principio de todo progreso y el diseño de un futuro mejor."

Diloboderus abderus El Diloboderus abderus, conocido vulgarmente como cascarudo o bicho torito, es un coleóptero escarabeido, uno de los escarabajos rinoceronte. Habita en casi todo el cono sur, principalmente en Argentina, Uruguay y sur de Brasil, tanto en las praderas como en los jardines y espacios verdes de las ciudades. adulto y gusano La especie presenta un dimorfismo sexual. Los machos tienen un tono gris y poseen dos cuernos, uno en la cabeza y otro en el abdomen; las hembras, de color más negro y liso, no tienen cuerno y poseen la habilidad de volar. En estado larvario, se lo conoce como gusano blanco o isoca, y se alimenta principalmente de raíces y residuos orgánicos. Esta especie es condiderada nociva para la agricultura, ya que la larva produce estragos en los cultivos de trigo, maíz, sorgo y girasol. Sin embargo, no siempre se presenta como dañina, un número moderado de gusanos son considerados de gran utilidad en siembra directa por reciclar nutrientes y facilitar la aireación e infiltración de agua. Diloboderus hembra Los adultos salen a la superficie entre enero y febrero, y pueden llegar a encontrarse hasta fines de marzo. Miden 2 cm de largo aproximadamente. A diferencia de las larvas, los adultos no se alimentan.2 En total tienen unos 50 días de vida aérea. Cada hembra pone 30 huevos aproximadamente, a una profundidad de entre tres y siete centímetros bajo tierra, a menudo repite las posturas llegando a veces a los 80 huevos. Los gusanos blancos (GB) son posiblemente los insectos más comunes asociados a la siembra directa, ya que es conocido que las labores de suelo no permiten su incremento al modificar su hábitat como también por favorecer su control por aves y otros animales. Hasta el presente se ha identificado como la especie que provoca mayor daño en trigo y maíz a las larvas del bicho candado, (Diloboderus abderus) especie de gran difusión también en Uruguay y Sur de Brasil. También se identificaron otras especies de GB muy comunes como el escarabajo rubio, (Cyclocephala spp., Anomala spp.). Los gusanos blancos de Diloboderus en máximo desarrollo, alcanzan 45mm de longitud y un peso de 3,5-4grs. y provocan daños a los cultivos durante el otoño, permaneciendo luego las larvas inactivas hasta que se transforman en pupas a fines de octubre y noviembre.

Akenaton Y Tutankamón , Historia de un Faraón y su Tumba Si preguntásemos a una persona que no conociera apenas nada de la historia del Antiguo Egipto por el nombre de un faraón la respuesta más frecuente sería, casi con seguridad, la de un faraón que apenas reinó entre nueve y once años los destinos de aquel reino , apenas un instante en la historia de un reino que sobrevivió a todo tipo de vicisitudes durante tres milenios. Ese faraón es Neb-jeperu-Ra Tut-anj-Amón , al que sin duda conoceréis más como Tut-anj-Amón o aún mejor como Tutankamón, que puede traducirse como "la imagen viva de Amón" , aunque su primer nombre fue Tutankatón, "la imagen viva de Atón", por causas que veremos más adelante. Hay otros faraones conocidos por el gran publico , como el gran Ramsés II que gobernaría Egipto desde 1279 hasta 1213 a. C y le llevaría a su época de máximo esplendor y riqueza , o la última de la estirpe de los faraones, Cleopatra VII Philopator(69 a.C-30 a.C) , la mujer que sedujo a dos de los hombres más importantes de la primera potencia de su época, los generales romanos Cayo Julio César (100-44 a.C) y Marco Antonio(73 a.C-30 a.C) . Después de la muerte de Cleopatra Egipto perdería su independencia a manos del fundador del Imperio Romano, Octavio Augusto(63 a.C-14 d.C). El nombre de Tutankamón no sería recordado más que como el de un faraón de escaso relieve por los egiptólogos y los aficionados a la historia del Antiguo Egipto si un arqueólogo inglés llamado Howard Carter(1879-1939) no hubiera realizado uno de los descubrimientos más importantes en la historia de la egiptología y de la arqueología en general el 4 de noviembre de 1922 , la fecha del descubrimiento de la tumba del faraón Tutankamón, una tumba que aún conservaba los sellos reales y que, por lo tanto no había sido saqueada, conservando en su interior todo el ajuar funerario que acompañaba al faraón a su otra vida y el sarcófago que contenía su momia. El hallazgo de Carter iba a despertar la fascinación de la opinión publica por los misterios del Egipto faraónico, daría pie a leyendas de maldiciones pero también impulsaría el conocimiento de este reino milenario. Pretendo contaros a partir de ahora la historia de la vida de este faraón y de su tiempo, y también de la fascinante historia que rodea el descubrimiento de su tumba, pero creo que es mejor primero que nos remontemos aún más lejos en el tiempo para conocer los orígenes de Egipto, para que podamos comprender un poco mejor el mundo al que pertenecía el joven Tutankamón y lo que significó encontrar su tumba. Esquema cronológico de las XXXI dinastías egipcias , desde la Dinastía I fundada por Menes hacia el 3000 a.C y que concluía con la última de la estirpe de los faraones, la famosa Cleopatra . Después de su muerte en el 30 a. C Egipto perdería su independencia y pasaría a integrar el Imperio Romano que fundaba Octavio Augusto con lo que concluía una historia de tres milenios. Como escribe Christian Jacq en su obra "El Egipto de los grandes faraones" sobre la importancia de la época faraónica en nuestra historia "Nuestra propia civilización, así como la de toda Europa, está vinculada por miles de lazos indisolubles a ese mundo. Nuestras raíces espirituales, sensibles, intelectuales, se hunden en él" En primer lugar es necesario que les presente a uno de los personajes claves para conocer la historia de Egipto, un sacerdote e historiador egipcio que escribió en griego y conocemos con el nombre de Manetón. De él sabemos que vivió durante el siglo III a. C , cuando en la tierra de los faraones gobernaba la nueva dinastía de los Ptolomeos, fundada por uno de los generales de Alejandro Magno(356-323 a.C), Ptolomeo I Sóter(363-283 a. C), a quién le había correspondido esa parte del imperio forjado por Alejandro y que había sido dividido entre sus generales tras la muerte del Magno en 323 a. C. La obra más importante de este historiador y sacerdote del dios Ra fue "Aegyptiaca" donde por primera vez se presentaba la lista de los diferentes faraones que habían gobernado en Egipto divididos en treinta dinastías que abarcan un periodo de tiempo desde el 3000 a. C hasta la época en que vivió Manetón , el siglo III a. C. Manetón nos proporciona los nombres de los faraones, la duración de sus reinados y relata hechos de sus vidas . Él fue el creador del término dinastía, palabra griega que significa "poder de gobierno" y su obra ha servido como marco para apoyar el estudio de los egiptólogos y situar los diferentes acontecimientos históricos del Egipto faraónico. Pero no penséis que es tan sencillo como consultar la obra de Manetón para conocer la historia del Antiguo Egipto ya que no se conserva ninguna copia íntegra de "Aegyptiaca" y sólo tenemos referencias fragmentarias de su contenido recogidas en las obras de otros historiadores posteriores, en particular del historiador romano de origen judío Flavio Josefo(hacia 37-101). Tampoco conocemos cuales eran las fuentes que consultó Manetón para confeccionar su lista de reyes y en cuanto a la división en dinastías no hay que entenderlas como una linea de sucesión de padres a hijos, sino que Manetón parece haberla fijado en base a la continuidad cronológica y geográfica de los reyes. Así, cuando un rey sucedía a otro le denomina hijo, aunque no sepamos si lo era en realidad, y cuando la corte se traslada de una ciudad a otra entiende que es un cambio de dinastía. Tampoco los nombres que utilizamos basándonos en la obra de Manetón coinciden siempre con los que los arqueólogos han ido hallando en los relieves de templos y tumbas, ya que los faraones podían adoptar hasta cinco nombres diferentes y Manetón se limitó a escoger uno de esos nombres. Como escribe el egiptólogo francés Christian Jacq(1947), cuya obra "El Egipto de los grandes faraones" será una de las que nos sirvan de guía en este relato, "La historia del Antiguo Egipto , tal como la escribimos hoy en día, tiene lagunas considerables. De las treinta dinastías , solamente conocemos una tercera parte, y además de modo muy parcial. En realidad, no sabemos por qué se pasa de una dinastía a otra. También ignoramos los criterios que rigen la duración de una dinastía" Es mucho más lo que ignoramos que lo que sabemos y de lo que sabemos muchos datos son conjeturas e hipótesis y no afirmaciones incontrovertibles, como veremos a lo largo del relato. Un mapa donde podéis ver la situación del Alto Egipto y del Bajo Egipto, los dos reinos que unificaría primero el llamado Rey Escorpión hacia el 3200 a. C y aproximadamente un siglo después el primer faraón, Menes, fundador de la Dinastía I hacia el 3000 a.C. El Alto Egipto se extendía desde la primera catarata, que, como vemos en el mapa, se encuentra donde hoy comienza el Lago Náser y la presa de Assuan hasta la ciudad de Menfis, y desde ahí hasta el Delta del Nilo se encontraba el Bajo Egipto , el Reino Rojo. A partir de entonces el faraón siempre sería el rey del Alto y Bajo Egipto. El periodo en el que gobernaron las dos primeras dinastías entre el 2950 a.C y el 2640 a. C sería llamado por los egiptólogos como Periodo Tinita porque en ese tiempo la capital del reino unificado fue la ciudad de Tanis que podéis ver en el mapa al este del Nilo y casi a orillas del Mediterraneo Pero una vez hecha esta advertencia vamos a remontarnos en el tiempo hasta los orígenes en un pasado donde no había aún fuentes escritas. Hacia el 5000 a. C las tierras del actual Egipto se hallaban habitadas por comunidades nómadas que probablemente entraron en contacto con grupos procedentes de Asia que habrían introducido la agricultura y también la cría de animales, formando los primeros asentamientos estables en la zona del Delta del Nilo y El Fayum, un inmenso oasis que en la actualidad tiene 1270 kilómetros cuadrados de superficie y se encuentra a unos treinta kilómetros de la orilla oeste del Nilo que constituía y constituye aún en nuestros días una de las zonas más fértiles de Egipto, donde se producía lino, algodón, arroz , higos, uvas, naranjas, melocotones y también permitía alimentar al ganado. Este periodo de la historia de un Egipto que aún no existía como unidad política es llamado por los egiptólogos Periodo Predinástico y se extiende desde el 5000 a. C hasta, aproximadamente, el 3200 a. C. No os asustéis si en los siguientes párrafos aparecen muchas fechas, es la única forma de situarnos en este periodo histórico pero en seguida nos centraremos en la historia de nuestros protagonistas En la última época del Periodo Predinástico aparecen los primeros centros urbanos importantes, como el de Naqada, que dominaría la región entre el 3500 y el 3300 a. C para luego ser sustituida en su hegemonía por otra ciudad llamada Hieracómpolis . Estas dos ciudades, según la historiadora Susan Wise Bauer(1968), cuya obra "Historia del mundo antiguo" también citaré en numerosas ocasiones, tenían al menos una población que ya alcanzaba los diez mil habitantes, y formaban parte de un mismo reino, un reino al que en aquel tiempo se daba el nombre de la Corona Blanca o el Alto Egipto , un territorio que se extendía aproximadamente desde la ciudad de Menfis, próxima al actual El Cairo hasta el lugar donde se encontraba la primera catarata del Nilo , en la zona en la que hoy podemos contemplar el Templo de Abu Simbel y el gran lago de Nasser. Al norte del Alto Egipto se encontraba el Bajo Egipto, que comprendía toda la región del Delta del Nilo y las ciudades que ocupaban este territorio estaban unidas en una alianza que adoptó el nombre de Reino Rojo, ya que su gobernante lucía una corona roja de cuya frente salía una cobra. Así que ya tenemos por un lado el Alto Egipto, con ciudades como Hieracómpolis y Naqada, situado al sur del actual Egipto, y el Bajo Egipto, situado al norte. Fotografía de la Cabeza de maza atribuida al Rey Escorpión. En este relieve el faraón parece estar excavando un canal para el agua y lleva sobre la cabeza la Corona Blanca como Rey del Alto Egipto. Si os fijáis a la altura del rostro del faraón hay un escorpión que le ha dado su nombre al Rey, el primero en unificar el Alto y el Bajo Egipto. Pero dejaré que os lo explique mejor Christian Jacq que describe con estas palabras la maza del Rey Escorpión "Es un objeto calizo y sirve de marco a varias escenas en alto relieve que marcan la aparición de un faraón en la historia. Las representaciones se distribuyen en tres bandas, disposición típica del arte egipcio. Encontramos al Rey Escorpión en un contexto de paz y de construcción. Ataviado con la corona blanca, con un faldellín de ceremonia con un rabo de animal atado a la cintura y colgando por detrás, sostiene una azada cono sus dos manos y cava un canal. Frente a él, un poco por encima de su rostro , una estrella de siete puntas y un escorpión. Un portaestandartes precede al rey para anunciar al país la obra inaugurada por el monarca . El rey , figura central de la escena , es mucho más grande que sus servidores , una voluntad de indicar las diferentes naturalezas de los seres representados, entre el rey-dios por un lado y los humanos por otro" Esta es la primera aparición en la historia de un faraón, el inicio de una nueva época que se prolongaría durante tres milenios, aunque después del Rey Escorpión aun habría que esperar más de un siglo para el inicio de la Dinastía I Hacia el 3200 a. C surgiría un rey poderoso en el Alto Egipto, tal vez procedente de Hieracómpolis, al que se ha dado el nombre de Rey Escorpión porque su nombre está escrito con el jeroglífico del escorpión, aunque no conocemos su significado real. Este Rey Escorpión decidió unificar las dos coronas, la Corona Blanca del Alto Egipto donde él gobernaba, y la Corona Roja del Bajo Egipto. Sin embargo, parece que su éxito no se prolongó en el tiempo, pues un siglo después otro rey del Alto Egipto vuelve a unificar los dos reinos, lo que significa que la anterior unión se había roto. El nombre de este rey era Namer , del que conocemos su nombre gracias a un jeroglífico hallado en un templo de Hieracómpolis. Este Namer sería el mismo al que Manetón considera el fundador de la Primera Dinastía de faraones dándole el nombre de Menes. Así lo escribía el sacerdote e historiador egipcio del siglo III a. C "Después de los dioses y los semidioses, viene la Primera Dinastía , con ocho reyes. Menes fue el primero. Condujo al ejército a través de la frontera y se ganó la gloria" . Namer o Menes sería el unificador del Alto y Bajo Egipto, uniendo la Corona Roja del Bajo Egipto y su símbolo, la cobra, y la Corona Blanca del Alto Egipto y su símbolo, el buitre. Según Heródoto(484-425 a. C), Menes celebró la unificación con la construcción de una nueva capital común para todo el reino , a la que llamó Menfis. Todo esto sucedió en una fecha cercana al 3000 a. C HISTORIA DEL REY ESCORPIÓN Y EL ORIGEN DE EGIPTO Ahora que ya conocemos como surgió el Egipto faraónico, el primer imperio de la humanidad del que tenemos noticias, debemos dar un salto en el tiempo hacia delante de más de mil seiscientos años. Dejaremos atrás el Periodo Tinita del 3065 a. C, fecha establecida para el inicio del gobierno de Menes, hasta el 2686 a. C, el Imperio Antiguo del 2686 a. C al 2173 a. C , el Primer Periodo Intermedio del 2160 a. C al 2040 a. C, el Imperio Medio del 2040 a. C al 1786 a. C , el Segundo Periodo Intermedio del 1786 a. C al 1552 a. C y , por fin , el llamado Imperio Nuevo, que se inicia en el 1552 a. C y se prolongará hasta el 1069 a. C . Y es este periodo, el conocido como Imperio Nuevo, el que nos interesa en esta ocasión, una época donde la cultura egipcia conocerá su máximo esplendor, en el que se construirán sus monumentos más importantes y conocidos a excepción de las pirámides , que pertenecen al Imperio Antiguo, donde las fronteras alcanzarán su máxima expansión hasta dominar Nubia al sur, que comprende parte del norte del actual Sudán, y las tierras que hoy forman Israel , Palestina y parte de Siria al norte. Y el punto álgido de poder y riqueza se logrará durante el reinado de Amenofis III o Amenhotep III(1402-1364 a. C) , que tiene su capital en la ciudad de Tebas y comparte el gobierno con su esposa, la reina Tiyi. Mapa con el territorio dominado por Egipto durante el Imperio Nuevo que se extiende desde el 1552 a. C hasta el 1069 a. C. La época en la que se centra nuestra historia abarca desde el gobierno de Amenhotep III entre 1402 y 1364, el de su hijo Amenhotep IV o Akenatón entre 1364 y 1347, el breve intermedio del gobierno de Esmenjkare en 1346 y el de Tutankamón entre 1346 y 1337. En el mapa vemos como la máxima extensión del Imperio Nuevo está marcada por la linea violeta que alcanza hasta Siria, que fue conquistada hacia 1470 por el faraón Tutmosis III que gobierna entre 1490 y 1436. La linea verde que se extiende por el territorio de la actual Turquía marca el límite de la gran potencia rival de Egipto a partir sobre todo del gobierno de Akenatón, el Imperio Hitita , con el que se disputará en los siglos siguientes la hegemonía sobre Palestina, Siria e Israel Para que no nos sintamos desorientados y os preguntéis que tiene Amenofis III que ver con Tutankamón os diré que podría tratarse del abuelo de Tutankamón, aunque tal vez no tuvieran ningún parentesco pues la incertidumbre sobre las relaciones familiares entre los protagonistas de esta historia es muy grande, y es necesario partir de su reinado para entender lo que lo que luego sucedió. Pero antes detengamonos un instante para conocer que significaba la figura del faraón para Egipto y para sus súbditos. En primer lugar este término, faraón , procede del egipcio Per-aa , que se puede traducir como "casa grande", pues los reyes egipcios terminaron por adoptar el nombre de la que era su residencia real y sería precisamente durante el reinado de Amenhotep III cuando comenzó a ser utilizado por el pueblo, nunca por los propios reyes egipcios. El faraón no era divinizado en vida pero jugaba un papel clave como intermediario entre los dioses y los hombres y para ello tenía que encargarse de administrar el orden cósmico universal al que los egipcios llamaban Maat. Esta creencia se remonta casi a los orígenes de la cultura egipcia y aparece recogida en los "Libros de los infiernos". Según ella, Ra, el dios del sol, del cielo y creador del Universo, descendía cada día al anochecer en su barca al Duat, el inframundo o lo que los griegos llamarían Hades y nosotros Infierno, donde durante la noche se tenía que enfrentar a una serpiente llamada Apofis, que simbolizaba el Mal. En esta lucha Ra recibía la ayuda de su hija Maat, que simboliza la armonía, la justicia y el orden del Universo. Al amanecer Ra , después de derrotar a Apofis, volvía a iluminar a Egipto hasta que el anochecer trajera la repetición del ciclo.De esta forma explicaban los egipcios la sucesión del día y la noche. El faraón tenía la responsabilidad de ayudar a Maat en esta lucha para lograr la prosperidad y bienestar de su pueblo. Si las cosas marchaban bien se consideraba que el faraón estaba cumpliendo correctamente con su misión de intermediario entre los dioses y los hombres pero si sobrevenía una crisis su papel quedaba gravemente cuestionado., pues no estaba cumpliendo con su principal misión. Esto provocó graves crisis en el pasado, pues la posición del faraón era puesta en peligro cada vez que una crisis afectaba a Egipto, por lo que los faraones delegarían gran parte de esta responsabilidad en la casta sacerdotal que, poco a poco, fue asumiendo un mayor poder. Los sacerdotes estaban organizados en una rígida jerarquía donde la máxima autoridad era el sumo sacerdote, representante del faraón, que también era conocido como "primer profeta" , una palabra, profeta, que puede traducirse como "siervo de dios" o "interprete de la divinidad" . A este le seguían en importancia el segundo profeta, que se encargaba de las funciones administrativas, el tercer profeta y el cuarto profeta. Por debajo de los puestos más elevados de la jerarquía sacerdotal se hallaba el bajo clero donde estaban los uab o puros, encargados de los ritos diarios y las ofrendas a las divinidades, los horarios, que eran sacerdotes que señalaban el comienzo de los rituales, los llamados astrónomos que señalaban los días sagrados y los lectores que pronunciaban la palabra divina en los rituales. Para los egipcios , al amanecer, nacía el dios del sol que surgía de la diosa del cielo . Llegaba a la madurez a mediodía y a la vejez por la tarde y al caer la noche entraba en el infierno egipcio , el Duat. El dios viajaba en una barca donde le servían diferentes seres, entre ellos los difuntos . En "El libro de los infiernos" se representa a Ra, en la imagen sobre estas líneas en el centro con cabeza de carnero, navegando en su barca por un sendero de agua atravesando las doce horas de la noche. Durante esta travesía nocturno por el Duat , Ra , que no olvidemos que encarna al Sol, lucha con su peor enemigo, la serpiente Apep y al amanecer se reiniciaba el ciclo del Sol , rejuvenecido después de su lucha en el Duat. Había otros dioses asociados a los cielos, así Thot era la Luna, Set el planeta Mercurio Osiris la constelación de Orión.Sobre la Barca Solar deciros que eran dos, la que le llevaba durante el día se llamaba Mandyet mientras la que utilizaba en su viaje por el inframundo era Mesektet Los sacerdotes vivían en el templo al que estaban adscritos y estaban obligados a depilarse el cuerpo, abstenerse de mantener relaciones sexuales, e iban siempre calzados con sandalias y vestidos con ropa de lino . Los templos se sostenían con los rendimientos que obtenían de las tierras que el faraón les entregaba y , gradualmente , fueron acumulando mayor poder y bienes. Desde el comienzo del Imperio Nuevo, que nace después de que fueran expulsados de Egipto un pueblo invasor llamado hicsos que procedían de Oriente Próximo, las nuevas dinastías de faraones adoptan como dios principal a Amón , que se transforma en la máxima divinidad del panteón egipcio asociado a Ra, por lo que a menudo se le denomina como Amón-Ra , apareciendo representando como un hombre de piel rojiza o azul o también bajo la forma de un animal con cabeza de carnero. Los sacerdotes de Amón vieron crecer su riqueza a lo largo de todo el Imperio Nuevo desde que comenzara a gobernar la XVIII dinastía en 1552 a.C, dinastía a la que pertenecía el faraón Amenofis III, que recelaba del poder acumulado por los sacerdotes de Amón. Si bien el sumo sacerdote era nombrado por el faraón, también el sumo sacerdote dejaba oír su voz en la elección del sucesor del monarca. Sin embargo, el gobierno de Egipto había llegado a ser demasiado complejo para que lo llevara una sola persona, por lo que los faraones fueron delegando cada vez más responsabilidades en altos dignatarios, entre ellos el sumo sacerdote de Amón , a quién el faraón confía sus tesoros además de la administración de los templos. No había problema siempre y cuando la personalidad del faraón fuera lo bastante fuerte para controlar las acciones de quién, en teoría, debía obedecer su autoridad. El gobierno de Amenhotep III se caracterizaría por tratarse de un tiempo de paz donde se dedicó más a la construcción que a la guerra, destacando la ampliación del Templo de Karnak y la erección del templo de Luxor. También hizo construir un palacio en la ciudad de Menfis y numerosos santuarios a lo largo del curso del Nilo. Pero además trató de liberarse de la autoridad e influencia de los sacerdotes de Amón proclamando su devoción por Ra, con lo que pretendía evitar seguir contribuyendo a la riqueza de los sacerdotes con la entrega de tierras y nuevas propiedades.Amenhotep III moría en 1364 a. C después de treinta y siete años de reinado en el que Egipto había conocido su época de mayor estabilidad y riqueza. Esculturas del faraón Amenhotep III y su esposa Tiy, que extrañamente no tenía origen noble, pues los faraones solían casarse con sus hermanas para asegurar la transmisión de la sangre real , pero Tiy era hija del jefe de carros de guerra del faraón. Ejercería una gran influencia sobre su esposo y puede que fuera ella la que ejerció esa influencia para que durante el reinado de Amenhotep III el dios Atón tuviera cada vez más importancia en un intento de contrarrestar así el gran poder que ejercían los sacerdotes de Amón , el dios favorito del pueblo . Tal vez fuese Tiy la que educó a su hijo, el príncipe Amenhotep, en la devoción a Atón, lo que después de la muerte de Amenhotep III terminaría con un cisma dentro del Imperio Egipcio, cuando Amenhotep IV arrincone el resto de cultos a los diferentes dioses egipcios y convierta a Atón en el único dios y al faraón en su único sacerdote. Este acontecimiento sería conocido por los historiadores como el "Cisma de Amarna" por la nueva ciudad que Amenhotep IV, que cambiaría su nombre por el de Akenatón "el agradable a Atón", fundaría llamándola Aketatón y que después fue conocida como Tell el-Amarna. Le sucederá su hijo, al menos se considera que es hijo del faraón y su esposa, la poderosa Tiyi, que iba a gobernar con el nombre de Amenofis IV o Amenhotep IV(1379-1347 a. C), faraón que iba a dejar una profunda huella en la historia de Egipto. Parece ser que el nuevo faraón no había mostrado nunca una gran afición a la caza o las armas, actividades adecuadas a un príncipe, y si mucha más por la religión demostrando una acentuada tendencia mística que iba a marcar sus diecisiete años de reinado.Christian Jacq cita al egiptólogo Alexandre Moret(1868-1938), que describe así al faraón Amenhotep IV "Era un adolescente de talla mediana, de osamenta endeble y formas redondas afeminadas. Los escultores de la época nos han legado fielmente ese cuerpo de andrógino de senos protuberantes, caderas demasiado anchas, muslos demasiado torneados, que le dan un aspecto equívoco y enfermizo. La cabeza no es menos singular, suavemente ovalada, con los ojos un poco oblicuos, una nariz larga y fina, la protuberancia de un labio inferior prominente, el cráneo redondo y hundido, inclinándose hacia delante como si el cuello fuera demasiado débil para soportarlo" Esta descripción de Moret se basa en la extraña imagen que de este faraón nos ofrecen los relieves de los templos y que ha llevado a algunos egiptólogos a aventurar que padecía una grave enfermedad o , incluso , que se trataba de una mujer, para que veáis la incertidumbre sobre nuestros conocimientos de las historias de los faraones. En esta escultura de Amenhotep IV o Akenatón podéis ver lo acertado de la descripción que citaba más arriba sobre los rasgos peculiares de este faraón . Sobre los colosos que representan al rey escribe Christian Jacq "El rey es andrógino. Ordenó a los escultores que creasen un cuerpo que mezclara las características masculinas y femeninas. El rostro está deformado expresamente, adoptando aspectos sonrientes e inquietantes a la vez, según el ángulo desde el que se contemple." Akenatón quería recuperar la pureza de la religión egipcia de la antigüedad que adoraba a Ra y que creía pervertida por la ambición y el afán de poder de los sacerdotes de Amón y el resto de dioses . El faraón es el único dueño de Egipto y todo le pertenece, por lo que despojará a los sacerdotes del tesoro real que hasta entonces se encargaban de administrar. Es tanto una lucha religiosa como una lucha por el poder Cuando sube al trono tiene quince años y probablemente ya estaba casado con una princesa cuyo nombre seguro que conoceréis, Nefertiti, nombre que puede traducirse como "la bella ha venido" y que es conocida mundialmente por el hermoso busto conservado en el Museo de Berlín. Amenhotep IV y Nefertiti serían, padres de seis hijas, Meritatón, Meketatón, Anjeseepatón, Neferneferuatón, Neferneferura y Setepenra pero no tuvieron hijos varones. ¿Y Tutankamón? Hoy sabemos que Akenatón tuvo una segunda esposa, de rango inferior a Nefertiti que era la Gran Esposa Real, y se llamaba Kiya. Los egiptólogos especulan con que fuera Kiya la madre del que sería sucesor de Akenatón,Tutankamón. Los primeros años de gobierno de Amenhotep IV transcurrieron sin grandes acontecimientos, hasta que en el quinto año de su reinado toma una decisión que marcaría su reinado. Decide cambiar su nombre, ahora Amenhotep IV , que significaba "Amón está satisfecho" o "hagase la voluntad de Amón" , iba a llamarse Akenatón, "el agradable a Atón". Anuncia además a los sacerdotes que a partir de ese momento será el quién gestione los bienes y riquezas que hasta ese momento eran gestionados por los sacerdotes de Amón y para alejarse de su influencia decide construir una nueva ciudad para convertirla en su capital , un lugar nuevo que Atón le había señalado como el adecuado para gobernar Egipto. Neferu Atón Nefertiti , que significa la "Bondad de Atón, la bella ha llegado", fue una mujer de una belleza ya alabada en su época y que este hermoso busto nos permite disfrutar cuatro mil quinientos años después de su muerte . Un texto grabado en una estela que marcaba los límites de la capital fundada por Akenatón, Aketatón , recoge la siguiente descripción de esta mujer que no solo fue una mujer de gran belleza sino que jugó un papel activo en el gobierno de su esposo "Clara de rostro, felizmente ataviada con la doble pluma. Soberana de felicidad, dotada de todas las virtudes, tiene la voz de quien se regocija. Señora de gracia, grande de amor, sus sentimientos regocijan. Al Señor de los Dos Países. La gran y muy amada esposa del rey. Señora de los Dos Países cuyo nombre es "Bellas-son-las-bellezas-de-Atón-La-bella-ha-venido" Viva por siempre" Nefertiti fue la Gran Esposa Real de Akenatón pero éste tenía una esposa secundaria, Kiya, de la que apenas conocemos algo. Se sabe que Akenatón sólo tuvo hijas con Nefertiti, por lo que quizás Kiya fuera la madre de Tutankamón, aunque no es más que una suposición. Pudo despertarse una rivalidad entre las dos mujeres y , curiosamente, se pierde el rastro de las dos durante el año XIV del gobierno de Akenatón.¿Quizás su lucha acabó tragicamente?Otros egiptólogos dicen que Akenatón decidió convertir a Nefertiti en reina-faraón a su lado, con el nombre de Neferneferuatón y que por lo tanto no habría muerto, sólo cambiado de nombre. Pero ¿que dios era Atón? Recurro a las palabras de Christian Jacq que lo define así "Atón es un dios de amor y de luz que se encarna en el disco solar, cuyos rayos creadores se terminan en unas manos que dan vida. Es la energía que hace crecer todo lo que existe y adopta el canal del Sol para manifestarse. El rey es su sacerdote y su profeta. Él mismo enseña la religión de Atón. " Durante el sexto año de su reinado comienza la construcción de la nueva ciudad a la que llamará Aketatón, que significa "el horizonte de Atón". Él propio faraón señaló el lugar donde tenía que construirse y juró que una vez construida ni él ni su esposa Nefertiti abandonarían nunca los límites de la ciudad . Parece ser que la ciudad se construyó a gran velocidad y apenas cuatro años después de iniciadas las labores de construcción ya estaba habitada por todos los funcionarios y la corte que seguía a los faraones, y nada más instalarse en ella Akenatón ordena borrar el nombre de Amón de todas las inscripciones, ya que Amón no era un dios verdadero. Los sacerdotes fueron expulsados de los templos , los sacrificios prohibidos, y Atón se convertía en el único dios de Egipto, naciendo así una religión monoteísta que parecía anunciar el futuro cristianismo. La misma suerte que Amón corrieron el resto de cultos egipcios y sus sacerdotes, lo que crearía un gran malestar entre la casta sacerdotal como podéis imaginar Un hecho excepcional en el arte durante el gobierno de Akenatón fue lo que es denominado el naturalismo de Amarna, porque se representan escenas de la vida familiar del faraón como nunca se había visto en el arte faraónico. En este relieve vemos a Akenatón y a Nefertiti con dos de sus hijas puestas sobre sus rodillas, como haría cualquier padre común. En otro relieve se representa a la pareja real llorando de dolor ante el féretro de su segunda hija,Meket-Atón . Sobre ellos vemos el disco solar que simboliza a Atón que baña con sus rayos a la pareja real El faraón no sustituye a los sacerdotes de Amón por otros nuevos consagrados a Atón, ya que él mismo es el único que puede servir de intermediario con el dios. Así lo explica el propio faraón "¡Oh Atón viviente, Iniciador de Vida, te levantas en el horizonte del Cielo . Con tu ocaso, la oscuridad se apodera de la tierra , como si estuviera muerta. La tierra se ilumina cuando surges en el horizonte,.¡Cuantos son tus actos! Escondido estás de la vista de los hombres. Única Divinidad, con quienes no guardas ningún parecido. Estás en mi corazón pero ningún otro salvo tu hijo Akenatón te conoce. Le has hecho partícipe de tus planes y de tu poder " De esta forma el faraón evitaba compartir el poder con nadie, se convertía en un monarca absoluto y desposeía a los sacerdotes de Amón de toda su influencia. En lo que se refiere a su política con las potencias extranjeras, Akenatón prefirió seguir una política pacífica como la que había llevado su padre y cree que una política de regalos y matrimonios bastará para mantener la paz y el equilibrio en Oriente Próximo pero estaba naciendo un nuevo poder que amenazaba a Egipto, el Imperio Hitita , que fue extendiéndose a costa de los reinos vasallos de Egipto que pedían ayuda al faraón sin obtener respuesta. Los hititas se habían asentado en lo que hoy es Turquía y desde allí fueron extendiendo sus dominios hasta llegar a la frontera con Egipto en el territorio de Palestina. La debilidad demostrada por el faraón pudo deberse en parte a la plaga que azotaba a Egipto y que a su vez había traído la pobreza al país. Todos estos signos no hacían más que debilitar la posición del faraón a ojos de sus súbditos, pues, como vimos, el responsable cuando las cosas iban mal era el faraón por no saber mantener el equilibrio cósmico y lo mismo pasaba con el culto a Atón. Poco sabemos sobre los últimos años del reinado de Akenatón. Parece que casó a una de sus hijas, con un hombre llamado Smenker para convertirle en corregente, ya fuera porque Tutankamón no era su hijo o porque era demasiado pequeño. Es probable que la peste que asolaba Egipto causara la muerte de Nefertiti porque ya no se vuelve a tener ninguna referencia sobre la reina a partir del decimoquinto año de gobierno de Akenatón,aunque otros egiptólogos aventuran que podría haberle sobrevivido . Si hubiera muerte ello habría causado un mayor aislamiento del faraón que siempre había confiado en su esposa . El último año en el que hay referencias al gobierno de Akenatón es el decimoséptimo de su reinado, por lo que en este año debió de morir , sin que sepamos nada de lo que entonces sucedió, ya que su cuerpo y su tumba nunca han sido hallados. HISTORIA SOBRE EL FARAÓN AKENATÓN El nuevo faraón, Smenker , al que algunos egiptólogos identifican con la esposa de Akenatón , Nefertiti , y no con un hombre aunque no hay una prueba que pueda apoyar la hipótesis ni tampoco refutarla, murió al poco tiempo, seguramente también de la peste , aunque le dio tiempo a abandonar Aketatón para trasladarse de nuevo a Tebas. La ciudad quedó abandonada al igual que el culto a Atón sería abandonado en poco tiempo, pero antes había que encontrar a un sucesor. La situación en la que quedaba Egipto después del gobierno del que sería llamado "el faraón hereje", aunque lo que realmente había tratado era recuperar la pureza del antiguo culto a Ra ahora bajo el nombre de Atón, era muy delicada pues la política pacifista seguida por Akenatón sólo había provocado la perdida de territorios, el debilitamiento del ejército y el fortalecimiento del que se iba a convertir el gran rival de Egipto en las siguientes décadas, el Imperio Hitita. Ante el vacío del poder se iba a escoger como nuevo faraón a un niño de apenas nueve años que respondía al nombre de Tutankatón, que significa, "imagen viva de Atón" . ¿Era hijo de Akenatón, un príncipe adoptado, un plebeyo impuesto por los sacerdotes de Amón? No lo sabemos, lo único que se sabe es que estaba casado con la tercera de las hijas de Akenatón y Nefertiti, Anjesenpaatón, que significa "la que vive por Atón" nombre que luego cambiaría por Ankesenamón. Pero para conocer su historia y la del descubrimiento que treinta siglos después iba a conmocionar la arqueología y la egiptología tendremos que esperar a mañana. Dejemos que Ra vuelva a adentrarse en el inframundo para renacer mañana con nuevas fuerzas en un mundo renovado.

Control Mental El deseo de controlar a las personas totalmente es muy antiguo y cualquier dictadura, democracia, régimen autoritario o monarquía despótica siempre han tratado de que sus ciudadanos o súbditos tengan las mismas ideas y actitudes, especialmente hacia sus dirigentes. Para esto se ha utilizado desde muy antiguo la propaganda1 y la represión de cabecillas u organizaciones. Pero estas acciones no pueden acabar con las ideas díscolas en la totalidad de la población, pese a que sí consiguen evitar que se manifiesten abiertamente, al menos durante algún tiempo. Para lograr acabar con las ideas de algunas personas concretas se ha recurrido a la tortura que en muchas ocasiones se limitaba a extraer confesiones (fuesen veraces o no) como en el caso de la Inquisición; pero distintas organizaciones represoras, como la CHEKA de la Revolución rusa, descubrieron que con técnicas desorientadoras, frío, mala alimentación y presión constante podía implantar en sus torturados la idea que quisieran para que después declararan esa idea implantada ante jueces y tribunales, por ejemplo. En esto los soviéticos se convirtieron en auténticos expertos e incluso fue denunciado por Amnistía Internacional en informes sobre la utilización de la medicina para la tortura2 entre otros, así como en una publicación específica sobre la medicina en la URSS.3 A todas estas técnicas se las suele englobar dentro del término lavado de cerebro. El problema del lavado de cerebro estribaba en que cuando cesaba la violencia, el miedo o la presencia de la persona que amenaza, las ideas implantadas también desaparecía y son sustituidas por las iniciales con rapidez. Por tanto, desde el mismo momento casi que comenzó la tortura como método de represión, se percibió la poca vigencia de esta técnica y la necesidad de conseguir otras más persistentes en el tiempo. Por otra parte la tortura produce graves secuelas psicológicas en el torturador, empezando por el rechazo social que sufrían los verdugos (funcionarios del estado encargados de ejecutar, pero también torturar) y siguiendo por todo tipo de miedos, remordimientos y depresiones por tener que infligir dolor y sufrimiento a personas contra las que en el fondo nada tiene en contra. Existen muy pocos informes sobre el entrenamiento de torturadores, por ser un auténtico secreto de estado; pero Amnistía Internacional sí tuvo acceso a uno realizado por la dictadura griega en la que se veía que para mantener un cuerpo de torturadores estable era necesarios buscar gente del medio rural que no desearan llevar esa vida, asegurarles trabajo en ciudades, ofrecer grandes sueldos y reforzarles constantemente la importancia de su misión para la patria (no para el régimen que sea), el peligro que corren si dejan de torturar y la maldad de las personas que deben torturar. Pese a todo, en actos como la Comisión para la Verdad y la Reconciliación de Sudáfrica, se comprobó que muchos torturadores estaban profundamente arrepentidos y dolidos por sus acciones. Estos ejemplos muestran que el lavado de cerebro no está al alcance de todas las organizaciones y cuesta muchos esfuerzos mantenerlo Técnicas de control mental Las técnicas de control mental no tienen por qué salir de investigaciones meticulosas y científicas, pese a que tales investigaciones puedan existir, más bien son fruto de la experiencia de personas u organizaciones que han llegado a perfeccionarlas por medio del ensayo y el error. Asimismo, son muy empleadas por organizaciones dictatoriales como las sectas. Pilar Salarrullana hace una recopilación de ellas:4 • Aislamiento del núcleo familiar y social: pese a no ser la primera en aplicarse es una de las más importantes. Consiste en ir apartando a la persona captada de su familia, sus amigos e incluso de cualquier relación con el mundo exterior a la secta o entorno que lo desea captar. Tanto es así que muchas sectas, especialmente las más destructivas, cuentan con granjas, albergues y casas particulares donde reúnen a sus fieles. • Agotamiento físico: se trata de llevar a los captados hasta casi el límite de sus fuerzas físicas para dificultar el pensamiento racional porque, según Pilar Salarrullana, la inteligencia de cada uno no se puede aumentar ni disminuir, razón por la cual lo que tratan las técnicas de control mental es dificultar el uso de la inteligencia individual. • Cambio de dieta por otra escasa de proteínas: para reducir la fuerza del cuerpo y con ella la capacidad de utilizar la inteligencia un cambio de dieta ayuda. Esto puede provocar trastornos o perdida de la menstruación de las mujeres e impotencia en los hombres. • Sesiones periódicas de cánticos, recitación de consignas, mantras... llegando en ocasiones a caer dormidos por el sueño, lo que incluso ayuda porque las frases se siguen oyendo, pero la persona no recuerda dónde las escuchó y quién las dijo, por lo que puede llegar a pensarse que son ideas propias, a las que siempre se las tiene gran afecto. • Charlas de líder de la organización y sus acólitos sobre las bondades de la organización, los riesgos de salirse y especialmente los desprecios a quienes critican o muestran actitudes díscolas. • Realización de agradables recibimientos, acogidas y atención a quienes llegan por primera vez o aún no cuentan con mucha experiencia. Técnica que aumenta el placer de ser parte del grupo y al mismo tiempo la dependencia de ese presunto afecto y estima. Estas recepciones deben hacerse a cada persona en solitario, si esta fuese acompañada por un amigo, por ejemplo, los esfuerzos deben encaminarse a separarlos. • Utilización de drogas para anular la voluntad. • Realización de pequeños test psicológicos para adecuar las técnicas de captación a cada persona. Un ejemplo es el experimentado por Steven Hassan en la secta Moon donde les pedían dibujar un camino, una casa y un árbol Consecuencias del control mental La principal consecuencia de un proceso de control mental exitoso es la implantación de la personalidad deseada sobre la anterior, pero la personalidad inicial nunca es destruida4 y terminará por imponerse si se dan las condiciones adecuadas. Pero es difícil desprogramar a personas que no tiene una personalidad anterior que recuperar, porque no existiera todavía, como en los niños, o porque en un lapso de tiempo largo, ha sido totalmente olvidada. Proyecto MKULTRA Proyecto MKULTRA era el nombre código para una operación de investigación encubierta experimentando en la ingeniería del comportamiento de los seres humanos (control mental) a través de la CIA de la División de Inteligencia Científica . El programa se inició en la década de 1950, sancionada luego oficialmente en 1953, lo que hubo desacelerado sus avances de alcance, en 1964, aún más limitada en 1967 y "oficialmente detenido" en 1973. El programa participo en numerosas actividades ilegales en particular, se las uso en los ciudadanos inconscientes estadounidenses y canadienses como parte de sus pruebas, lo que llevó a la controversia en cuanto a su legitimidad. MKUltra incluia el uso de varias metodologías para manipular los estados mentales de las personas y alterar las funciones cerebrales, incluyendo la administración subrepticia de drogas (especialmente LSD ) y otras sustancias químicas, la hipnosis , la privación sensorial , el aislamiento, verbal y abuso sexual , así como las diversas formas de tortura . El alcance del proyecto MKULTRA era amplio, con una investigación realizada en 80 instituciones, incluyendo 44 colegios y universidades, así como los hospitales, las prisiones y las compañías farmacéuticas. La CIA operaba a través de estas instituciones que utilizan organizaciones de fachada , aunque a veces los funcionarios superiores en estos instituciones eran y son conscientes de la implicación de la CIA. El MKUltra se asignó un 6 por ciento del total de fondos de la CIA. Antecedentes Las técnicas de control mental de la mente se remontan al antiguo Egipto. Métodos rituales eran utilizados para provocar un trauma a través de la tortura, la hipnosis y el uso de drogas, con el fin de generar la ruptura de la mente y cambiarla o de elaborar múltiples facetas y en múltiples capas de la personalidad. Los planes para crear una sociedad de mentes trabajadoras bajo el control han sido puesto en marcha hace mucho tiempo. Un precursor del programa de MKUltra se inició en 1945, cuando la Agencia de Inteligencia Conjunta Objetivos fue establecida y dada la responsabilidad directa de la Operación Paperclip . El programa reclutó a antiguos nazis científicos, algunos de los cuales estudiaron la tortura y lavado de cerebro , y varios que habían sido identificados y juzgados como criminales de guerra en los Juicios de Nuremberg . Varios proyectos secretos del gobierno estadounidense surgió de la Operación Paperclip. Estos proyectos incluyeron CHARLA proyecto (establecido 1947), y Proyecto BLUEBIRD (establecido 1950), que pasó a llamarse ALCACHOFA proyecto en 1951. Su objetivo era estudiar el control mental , la interrogación , la modificación del comportamiento y otros temas relacionados. Objetivos La Agencia invertio millones de dólares en estudios que examinan los métodos para influir y controlar la mente, y de mejorar su capacidad para extraer información de los sujetos resistentes durante el interrogatorio. Algunos historiadores han afirmado que la creación de un " Candidato de Manchuria "sujeto a través de" control mental "técnicas era un objetivo de MKUltra y proyectos relacionados con la CIA. Alfred McCoy ha afirmado que la CIA trató de centrar la atención en los medios de comunicación este tipo de "ridículo" programas, de modo que el público no se vería en la meta principal de la investigación, que fue el desarrollo de métodos eficaces de la tortura y los interrogatorios. Estos autores citan como un ejemplo de que la CIA KUBARK manual de interrogatorio se refiere a "estudios en McGill University", y que la mayoría de las técnicas recomendadas en KUBARK son exactamente los que el investigador Donald Ewen Cameron utiliza en sus sujetos de prueba (privación sensorial, las drogas, el aislamiento , etc). Un documento de 1955 MKUltra da una indicación de la magnitud y el alcance del esfuerzo, este documento se refiere al estudio de una variedad de sustancias que alteran la mente.

Akenaton Y Tutankamón , Historia de un Faraón y su Tumba En la primera parte de nuestro relato sobre el que es sin duda el más famoso de los faraones egipcios entre el gran publico, incluso aunque no tengan ninguna otra referencia sobre el Antiguo Egipto, nos remontamos a los orígenes del que puede ser considerado como el primer imperio conocido cuando un rey casi legendario , el Rey Escorpión, unificaba hacia el 3200 a. C las dos coronas, la Corona Blanca del Alto Egipto y la Corona Roja del Bajo Egipto aunque esa unión parece que sólo fue temporal y no sería hasta la llegada del faraón fundador de la Dinastía I , Narmer o Menes, cuando esta unificación se hace definitiva, al menos de acuerdo a lo que nos transmite el sacerdote e historiador egipcio Manetón en su obra "Aegyptiaca" escrita en el siglo III a. C en la que, como ya vimos ayer, recogía la lista de todos los faraones desde el gobierno de Narmer hacia el 3000 a. C clasificándolos en treinta dinastías. Después avanzamos en el tiempo dejando atrás el Imperio Antiguo y el Imperio Medio y los diferentes Periodos Intermedios entre ellos para llegar al Imperio Nuevo , un periodo en la historia de Egipto que se prolongaría desde el 1552 a. C cuando los hicsos, un pueblo que había invadido Egipto procedente de Oriente Próximo en el siglo XVII a. C(entre 1700-1600 a. C) poniendo fin al Imperio Medio, hasta el año 1069 a. C Los hicsos invadieron el Bajo Egipto pero no conseguirían controlar el Alto Egipto. Durante más de un siglo conservaron su dominio en esa parte de Egipto gracias a su superior tecnología militar que incluía el uso del caballo, del carro de guerra, el arco compuesto y armaduras y espadas de bronce . Todos estos elementos fueron incorporados más tarde por los egipcios a sus ejércitos y sería bajo la dirección del faraón Amosis I hacia 1550 a. C cuando los hicsos fueron definitivamente expulsados de Egipto. Nacía así el Imperio Nuevo y la Dinastía XVIII fundada por Amosis I , la dinastía a la que pertenecían nuestros protagonistas de ayer, el faraón Amenhotep III(fecha de gobierno de 1402 a.C-1364 a.C) y su sucesor Amenhotep IV(fecha de gobierno 1364-1347 a C). Vimos como Amenhotep IV tanto por devoción religiosa como por el deseo de recuperar el poder que durante los últimos siglos habían ido acaparando los sacerdotes del dios Amón, prohibió el culto de los demás dioses, cerró sus templos y convirtió a Atón en el único dios y al propio faraón en el único profeta e intermediario entre el dios y el pueblo. Cambió su nombre por el de Akenatón , "el agradable a Atón" y funda una nueva ciudad como capital de su Imperio, Aketatón, junto a su Gran Esposa Real, Neferu Atón Nefertiti. HISTORIA SOBRE EL FARAÓN AKENATÓN link: http://www.youtube.com/watch?v=bwuenRMEL9w&feature=player_embedded Su gobierno se prolongaría durante diecisiete años , pero durante los últimos años la peste asolaría Egipto causando probablemente la muerte de su esposa principal ,Nefertiti, y de su esposa secundaria , Kiya, al menos no se las vuelve a mencionar a partir del decimocuarto año de gobierno de Akenatón. Con Nefertiti tuvo seis hijas y quizás con Kiya tuvo al que sería su sucesor, Tutankatón. Y digo quizás porque, como ya sabéis los que leísteis el artículo de ayer, conocemos muy pocos datos ciertos sobre esta época y es difícil saber los años exactos en los que gobernó Akenatón, cuando murió Nefertiti o que parentescos unían a los diferentes protagonistas de esta historia. Antes de seguir permitidme que me detenga un momento en Nefertiti para que veamos la incertidumbre que reina sobre el conocimiento que tenemos de cada uno de ellos. Ayer vimos como Akenatón la había asociado al gobierno de Egipto junto a él con el nombre de Neferneferuatón Nefertiti. En el año 14 desaparece el nombre de Nefertiti que es sustituida en el trono junto a Akenatón por la hija primogénita de ambos, Meritatón, "la amada de Atón". Pero la cosa no es tan sencilla porque en ese momento aparece en los templos y en las estelas como corregente del reino junto a Akenatón otro nombre , Anjetjeprura Neferneferuatón, "la amada de Akenatón". ¿Era este corregente la propia Nefertiti con otro nombre o era su hija Meritatón? Para complicar aún más esta situación al poco tiempo ese nombre también desaparece y es sustituido por el mismo pero en masculino Anjjeprura Meryuaenra, "el amado de Akenatón". ¿Mantenía Akenatón una relación homosexual con el regente o se trataba de Nefertiti que había masculinizado su nombre para ser faraón o de nuevo Meritatón? Pero aún hay otra vuelta de tuerca más para aumentar la confusión, pues también este nombre desaparece casi al final del gobierno de Akenatón y tanto en su último año de gobierno como después de su muerte encontramos aún otro nombre Anjjeperura Semenejkara, que le sucederá en el gobierno de Egipto durante apenas un año hasta su muerte en 1346 a. C . Algunos egiptólogos aventuran que Semenejkara sería la propia Nefertiti adoptando ese nombre para gobernar Egipto, otros consideran que era un hermano o un hijo de Akenatón. ¿Cuál es la verdad? Con los datos que tenemos hoy día es difícil conocerla y habrá que esperar a nuevos descubrimientos arqueológicos para desentrañar la maraña de los últimos años de gobierno de Akenatón. Relieve de Tutankatón, que luego cambiaría su nombre por el de Tutankamón cuando abandonó el culto a Atón, y su esposa Ankesenamón, hija de Nefertiti y Akenatón y que, si Akenatón era el padre de Tutankamón, era su hermana por parte de padre. Como acabamos de ver es muy difícil seguir el linaje de esta dinastía ya que apenas tenemos datos al margen de las inscripciones y relieves de los templos. La mejor prueba de la que disponemos es el análisis de ADN que entre 2007 y 2009 se realizó a la momia de Tutankamón y comparado con el de los cuerpos que contenía la tumba de las momias descubiertas en una tumba que parece contener la momia de la reina Tiyi, abuela de Tutankamón y madre de Akenatón y también de una momia que sería llamada la Dama Joven que ahora sabemos , por su ADN, que era la madre de Tutankamón. Pero ¿quién era ella?¿la hermana de Akenatón? La única certeza que tenemos es la belleza de relieves como el de la imagen , que se encuentra en el trono de Tutankamón conservado en el Museo Egipcio de El Cairo y que fue hallado en la tumba del joven faraón Fuera quién fuese Semenejkara sabemos que apenas se mantuvo un año en el gobierno y que luego fue sustituida por Tutankatón . Y ahora nos surge un nuevo interrogante ¿quién era Tutankatón?¿de quién era hijo?¿como fue elegido como sucesor de Akenatón y Semenejkara? Su nombre completo era Tut-anj-Atón Heka-hiunu-shema "imagen viviente de Atón, gobernante de Heliópolis" o "el que vive en Atón, gobernante de Heliópolis" y según la teoría difundida por uno de los egiptólogos más celebres del mundo, el egipcio Zahi Hawass(1947), sería hijo de Akenatón. Esta teoría fue ratificada por un examen de ADN realizado en el año 2010 a la momia de Tutankatón que confirmaban que era nieto de la reina Tiye, esposa de Amenhotep III y madre de Akenatón, e hijo de la momia enterrada en la tumba King Valley 55, que se cree que es la de Akenatón aunque otros aventuran que podría ser la de Semenejkara, siempre que este fuera un hombre y no una mujer como os decía antes, en cuyo caso Nefertiti si que habría muerto y Semenejkara sería hermano o hijo de Akenatón. En cuanto a la identidad de su madre el análisis de ADN reveló que Tutankamón era hijo de la momia conocida como Dama Joven enterrada junto a la reina Tiye, la abuela de Tutankamón, y que a su vez era hermana de la momia enterrada en la Tumba King Valley 55, lo que significa que si esa momia corresponde a Akenatón el nuevo faraón era fruto del incesto entre Akenatón y una de sus hermanas. Fotografía de las tres momias sin identificar de la tumba conocida como King Valley 35(KV35) . Esta tumba había sido descubierta por el egiptólogo francés Victor Loret en 1898 y pertenecía al faraón Amenhotep II, pero en algún momento se depositaron en ella los cuerpos de otros muchos faraones como el propio padre de Akenatón, Amenhotep III y otros ocho faraones. Pero en una segunda cámara se encontraron estas tres momias sin identificar pero luego se ha creído identificar en ellas a la reina Tiyi,que sería la primera por la izquierda, madre de Akenatón y abuela de Tutankamón. En el centro esta la llamada Dama Joven, que sería la madre de Tutankamón y la tercera momia sería la de un hijo de Amenhotep II . El ADN de la Dama Joven y de Tiyi sería comparado con la de la momia de Tutankamón y con la hallada en ola tumba KV 55 que podría tratarse de Akenatón y el resultado es que todas ellas estaban emparentadas . Aún así seguimos sin identificar a la Dama Joven y sin saber con seguridad si la momia de la KV55 es de Akenatón Imagino que a estas alturas del relato o habréis abando su lectura o estaréis maldiciendo a las momias y a todo el Imperio Nuevo y desde luego no os puedo culpar por ello . Todo lo que rodea a este tiempo de la historia es incertidumbre, tanto en las fechas, como en los parentescos y los acontecimiento que se sucedieron. Sobre Tutankatón sabemos que en el momento en que es elegido como nuevo faraón tiene ocho o nueve años, por lo que había nacido hacia 1355 a. C. Estaba casado con una de las hijas de Akenatón y Nefertiti, Anjesenpaatón. Debido a la juventud del nuevo faraón, el gobierno quedaba en manos de dos hombres que ya habían sido importantes durante el gobierno de su padre. Uno de ellos era Ay, , general de los carros de guerra y unido a la familia real por lazos de sangre, ya que era el padre de Nefertiti y , por lo tanto, el abuelo de Anjesenpaatón. El otro era Horemheb que dirigía a las fuerzas armadas egipcias. Probablemente fue la influencia de Ay y Horemheb lo que hizo que en el cuarto año de su reinado Tutankatón abandonara la ciudad fundada por su padre, Aketatón, para regresar a Tebas, la antigua capital y ordene restablecer el culto a Amón y al resto de dioses. Así lo refleja el conocido como "Edicto de la Restauración" hallado en una estela del templo de Amón en Karnak donde se anuncia que "Él ha hecho que todo lo que estaba arruinado floreciese como un monumento de eternidad; él ha expulsado el engaño de las Dos Tierras. Cuando su majestad se elevó como un rey los templos de los dioses y las diosas desde Elefantina al Delta habían caído en el abandono, sus tabernáculos estaban deteriorados, se habían convertido en campos llenos de hierba; sus patios eran como caminos trillados. El país estaba en desorden, los dioses se olvidaban de este país, sus corazones estaban airados" Tutankatón iba a poner final al desorden en el que había caído Egipto después de abandonar el culto a sus dioses tradicionales . El propio faraón cambia su nombre para ser llamado a partir de entonces Tutankamón "imagen viva de Amón" su esposa hará lo mismo llamándose a partir de entonces Ankesenamón "la que vive por Amón". No sólo se abandonaba el monoteísmo con la adoración a un sólo dios, Atón, sino que además el Sumo Sacerdote de Amón recuperaba el poder político y económico que había perdido durante el reinado de Akenatón. En cuanto a la ciudad, Aketatón, también cambiaría su nombre por el de Amarna, y poco a poco cayó en el olvido. Mapa de la región hacia 1350 a. C en los últimos años de gobierno de Akenatón y cuando estaba muy cerca de subir al trono Tutankamón. El Imperio en auge en aquel momento era el Imperio Hitita que dominaba casi toda la actual Turquía. Egipto mantenía una tradicional alianza con el reino de Mittani pero Akenatón, al darse cuenta que los hititas se estaban haciendo más poderosos prefirió romper esa alianza y no hacer nada por ayudar a Mitani. Se conserva una carta escrita por el rey hitita Suppiluliuma dirigida al faraón egipcio en el momento en que este ascendía al trono "Al igual que tu padre deseaba que hubiera paz entre nosotros, ahora ambos debemos mantener esa amistad. Ayudémonos mutuamente" Cuando Tutankatón le sucede en el trono de Egipto hacia 1346 a. C bajo la regencia de los generales Ay y Horemheb Egipto no mira al exterior y se concentra en sus problemas internos, principalmente en recuperar el culto a los dioses y terminar con el culto monoteísta a Atón. Cuando Tutankamón muere en 1337 a. C su esposa, Ankesenamón, temerosa de los poderosos generlaes Ay y Horemheb trató de establecer una alianza con el rey hitita casándose con uno de sus hijos pero el matrimonio fue impedido por los ambiciosos generales y tuvo que casarse con el anciano Ay que se convertía en el nuevo faraón Mientras, la frontera norte de Egipto seguía amenazada por el Imperio Hitita pero no parece que Tutankamón o sus consejeros tomaran ninguna iniciativa al respecto seguramente porque la inestabilidad interna de Egipto no le permitía emprender campañas militares . En lugar de eso Egipto desarrolla una inteligente política diplomática , estableciendo conversaciones con otra potencia pujante, los asirios. Tutankamón iba fortaleciéndose en el trono cuando hacia 1327 a. C, cuando el joven faraón debía tener dieciocho o diecinueve años, muere de forma tan sorpresiva que ni siquiera estaba preparada su tumba y se el enterró en otra que , probablemente, no estaba destinada para enterrar a un rey. ¿Causa de la muerte? Durante mucho tiempo se ha especulado incluso con la posibilidad de que fuera asesinado, pero no hay pruebas que lo respalden y según el análisis al que antes hice referencia, análisis dirigido por Zahi Hawass, y cuyos resultados fueron anunciados en 2010, Tutankamón habría muerto como consecuencia de la malaria de la que se hallaron restos del parásito en su momia, o de una enfermedad que padecía, el Mal de Kohler, una enfermedad que se produce por la falta de aporte sanguíneo al hueso, generalmente debido a un crecimiento muy rápido y que puede causar deformidades en el hueso y artrosis. Fotografía de la momia de Tutankamón que fue expuesta por vez primera a los ojos de todo el mundo en el año 2007 después de sacarla del sarcófago donde había reposado durante los últimos 3300 años para colocarla en una urna transparente donde se puede controlar la humedad y evitar el polvo y cualquier otra sustancia que deteriore más una momia que ya no se encontraba en muy buen estado pues parece que la momificación se hizo demasiado rápida y los huesos y tejidos de su cuerpo estaban dañados. Una herida que presentaba en la mejilla izquierda hizo que muchos aventuraran que podía haber sido asesinado aunque los análisis de ADN de 2010 demostrarían que la causa más probable fue la malaria unido a la enfermedad que padecía y que debía causarle muchos dolores en los huesos , el Mal de Kohler Después de la muerte de Tutankamón la incertidumbre se cernía sobre el destino de la Dinastía XVIII , ya que el faraón y su esposa Ankesenamón no habían tenido hijos. Parece que Ankesenamón iba a ser obligada a casarse con el anciano general Ay que era su abuelo, y así se convertiría en el nuevo faraón , pero ella no quería y escribe al rey hitita para que le envíe a uno de sus hijos y unir así los dos reinos. Ha llegado hasta nuestros días una copia de la carta que escribió Ankesenamón al rey hitita "Mi marido ha muerto , y no tengo hijos. Pero tú tienes muchos. Si me entregas a uno de tus hijos , yo lo tomaría como esposo. Mucho me temo que no puedo elegir a uno de mis sirvientes para hacerlo mi esposo" Parece ser que el monarca hitita envió a un espía a Egipto para averiguar si la oferta de Ankesenamón era cierta, y al averiguar que sus palabras eran sinceras decidió enviar a uno de sus hijos para desposarlo con la reina egipcia. Pero el príncipe hitita nunca llegaría a su destino, siendo seguramente asesinado por hombres enviados por Ay o por Horembeb. Después de esto Ay se casó con Ankesenamón pero ya era muy anciano y moriría apenas cuatro años después, siendo sustituido por Horembeb, el último faraón de la XVIII Dinastía. Sobre el destino de Ankesenamón después de su boda con Ay no sabemos nada más. Estamos apunto de abandonar el tiempo del Imperio Nuevo para dar un gran salto hasta el siglo XX, pero antes de eso quiero contaros el proceso que seguía a la muerte del faraón, la momificación que preparaba al cuerpo para su viaje al más allá. Las momias que mejor han llegado conservadas hasta nuestros días son las del Imperio Nuevo, en particular las de la Dinastía XVIII a la que pertenecía Tutankamón, quizás porque el procedimiento de momificación alcanzó un grado más elevado de perfección. Para los egipcios la muerte no significaba la extinción de la vida sino una suspensión temporal de la existencia. Para sobrevivir a la muerte terrenal era preciso mantener intacto el cuerpo del fallecido y para evitar su descomposición procedían a un complejo técnica de embalsamamiento de la que se encargaban los sacerdotes si se trataba del cuerpo del faraón. En primer lugar procedían al lavado y perfumando externo del cuerpo y a continuación extraían las vísceras del cuerpo excepto el corazón y los riñones. Las vísceras extraídas , hígado, estómago, intestinos y pulmones, se lavaban y embalsamaban para colocarlas a continuación en el interior de cuatro recipientes que pertenecían a cuatro divinidades conocidas como "Hijos de Horus" y que los egiptólogos llaman Vasos Canopos Los Vasos Canopos que contenían las vísceras del difunto, simbolizando cada uno de ellos a una divinidad y a los que se llamaba los Hijos de Horus. De izquierda a derecha tenemos a Imsetdonde se colocaba el hígado y cuya tapa tenía la forma de una cabeza humana, a continuación está Duamtuef, un vaso con la tapa con forma de chacal que custodiaba el estómago, luego Hapi, el vaso que tiene la tapa con la forma de la cabeza de un babuino y que alberga los pulmones y, por último, a la derecha del todo se encuentra Quebebsenuf, el vaso con la cabeza de halcón que conserva los intestinos. Las tumbas se llenaban de objetos de todo tipo porque el difunto tenía que ofrecer dones y regalos además de plegarias a los dioses durante su camino al mundo de ultratumba Cada uno de estos vasos tiene una forma diferente, de hombre, chacal, babuino y halcón y estas divinidades se encargaban de proteger a los órganos de la descomposición. Una vez hecha esta operación el vientre vaciado de sus vísceras era relleno con serrín . Pero leamos mejor la descripción que el historiador griego Heródoto (484-425 a.C) nos dejó del proceso de momificación tal y como él la contempló durante su estancia en Egipto. Primero nos cuenta como extraen el cerebro del difunto a través de la nariz "Empiezan metiendo por las narices del difunto unos hierros encorvados, y después de sacarle con ellos los sesos, introducen allá sus drogas e ingredientes", a continuación, como ya vimos, extraen las vísceras "Abiertos después los ijares con piedra de Etiopía aguda y cortante, sacan por ellos los intestinos, y purgado el vientre, lo lavan con vino de palma y después con aromas molidos, llenándolo luego de finísima mirra, de casia, y de variedad de aromas, de los cuales exceptúan el incienso, y cosen últimamente la abertura" A continuación el cuerpo se cubría con natrón durante setenta días . El nombre de natrón procede del Antiguo Egipto, donde se llamaba NTR , que significa "divino" y por lo que también sería conocida como "sal divina". En este esquema veis las sucesivas etapas en el proceso de momificación, en el que el cuerpo debía pasar setenta días sumergido en natrón después de que hubiera sido despojado de sus vísceras excepto del corazón y los riñones. Pasado ese plazo se sacaba el cuerpo, se lavaba y rellenaba de serrín, se vendaba y a continuación ya se podía trasladar al difunto. Se organizaba entonces el cortejo fúnebre presidido por un sacerdote funerario al que se llamaba "Sem" y que además de realizar el rito de la apertura de la boca en el momento de llegar a la tumba también se encargaba de los ritos de verter agua y quemar incienso . Una vez hecho todo esto se depositaba el sarcófago junto con las ofrendas en el interior de la tumba y esta quedaba sellada para que nadie pudiera perturbar el descanso del difunto que comenzaba entonces su viaje de ultratumba para presentarse ante el dio Osiris e iniciar la ceremonia del tránsito del alma , un juicio en el que se decidía el destino de su alma Al cabo de los setenta días , nos cuenta Heródoto que "luego se le faja, bien lavado, con ciertas vendas cortadas de una pieza de finísimo lino, untándole al mismo tiempo con aquella goma de que se sirven comúnmente los egipcios en vez de cola" Entre las vendas los sacerdotes colocaban una serie de amuletos en los que además escribían fórmulas sacadas del "Libro de los Muertos" para proteger al difunto en el más allá, entre ellos el escarabeo, que se ponía en el lugar del corazón del difunto. En cuanto a la goma a la que hace referencia Heródoto era resina y en ella se encuentra el origen del término momia, ya que los árabes creían que esa resina usada en el embalsamamiento era betún, que en árabe se llama "mumminya" y de ahí evolucionó hasta nuestra palabra momia. Una vez terminado el proceso de embalsamamiento el cadáver se ponía en el interior del sarcófago y se formaba un cortejo encabezado por el sacerdote funerario que llevaban la momia a su tumba transportado en una especie de trineo . Cuando llegaban a la tumba el sacerdote procedía al rito de abrir la boca del difunto pues así creían que entraba de nuevo la vida en su cuerpo. A continuación se depositaban las ofrendas del difunto que le acompañarían en su viaje al más allá , como los ushebti, unas estatuillas que representan a un hombre y en cuya parte delantera tenían escrito un capítulo del "Libro de los muertos" encargándose de servirle en la otra vida. Después se procedía a cerrar y sellar la tumba. Todo quedaba oscuro y su reposo no sería perturbado más que por los frecuentes saqueadores de tumbas o, mucho tiempo después, por los arqueólogos. Representación de la ceremonia de la psicostasia o tránsito del alma. La ceremonia tiene lugar en la llamada Sala de la Verdad. Vemos como en el extremo derecho se encuentra sentado en su trono Osiris, dios egipcio de la resurrección encargado de presidir el juicio de los difuntos, acompañado por otras divinidades y por 42 jueces. Vemos en el centro una balanza y en uno de los platos se coloca una pluma, símbolo de Maat, diosa de la justicia, y en el otro plato el corazón del difunto. Éste tenía que declarar su inocencia ante Osiris y el resto de divinidades y jueces al tiempo que pide a su corazón que no le contradiga en esta declaración de inocencia. A continuación debía recitar ante cada juez una fórmula con la que proclamaba de nuevo su inocencia y estar libre de todo pecado. Si el plato del corazón pesaba más que la pluma un monstruo con cabeza de cocodrilo llamado Amit, que podemos ver en la imagen junto a la balanza, devoraba al difunto. Sin embargo, si su corazón era puro podía acceder a los Campos de Juncos o Campos Elíseos . Una herramienta que ayudaba al alma en este tránsito era "El libro de los muertos", un conjunto de fórmulas mágicas y juramentos escritas en papiros y que se colocaban junto al difunto o incuso escritos en las vendas con las que era cubierto durante la momificación Dejemos por ahora a Tutankamón gozando de su descanso en una tumba oculta en el Valle de los Reyes, para viajar a Inglaterra donde el 9 de mayo de 1874 nacía un niño fruto del matrimonio entre un ilustrador llamado Samuel Carter y su esposa Martha Joyce, niño al que darían el nombre de Howard Carter. La familia no disponía de muchos recursos económicos y no recibió una educación formal en una escuela sino que su propio padre le enseñó a dibujar y pintar . Parece que el joven Carter demostraba un gran talento en el dibujo, pues sus obras llamaron la atención de una pareja aristocrática, los barones de Amherst, que le invitaron a seguir haciéndolo en la mansión que ellos poseían, una mansión que además disponía de una gran biblioteca y de una importante colección de objetos procedentes de Egipto . Sin duda fue entonces, en el momento en que Carter tenía unos quince años, cuando se despertó su fascinación por aquella cultura que iba a marcar su vida. Gracias al apoyo de los barones de Amherst Carter logrará con sólo diecisiete años que el Museo Británico le envíe a trabajar a Egipto como ilustrador de los trabajos que estaban realizando allí diversas expediciones arqueológicas. "A la atención de Mr. Howard Carter: Le ha sido concedido el permiso para iniciar las excavaciones en el Valle de los Reyes . En breve viajaré a El Cairo para planificar la próxima campaña , así como para estimar los fondos necesarios para llevar a cabo la empresa. Mis sinceras felicitaciones. Lord George Edward Stanhope, V conde de Carnarvon" Esta era la carta que recibía Howard Carter, en la fotografía, en el año 1914, cuando otras expediciones arqueológicas estaban siendo interrumpidas por el estallido de la Primera Guerra Mundial pero Carnarvon siguió apoyando a Carter en su búsqueda de la tumba de un faraón en el Valle de los Reyes, un lugar donde el resto de arqueólogos decían que ya no podía hallarse nada interesante. El celebre egiptólogo británico William Matthew Flinders Petrie(1853-1942) para el que estuvo colaborando un joven Howard Carter, diría del futuro descubridor de la tumba de Tutankamón "Carter es un buen hombre , centrado por entero en el dibujo y en la historia, pero poco cualificado para trabajar en las excavaciones"(comentario extraído de "La maldición de los exploradores" de Lorenzo Fernández) Pero no se limitará a dibujar ilustraciones sino que también aprenderá a excavar y restaurar monumentos y en 1899 es nombrado Inspector General de los Monumentos del Alto Egipto, un cargo que desempeñará hasta 1905 , cuando fue despedido por haber impedido que unos turistas franceses ebrios entraran sin pagar en un yacimiento de Sakkara . El cónsul francés protestó y para evitar un conflicto diplomático y ante la negativa de Carter a pedir disculpas a los turistas, fue despedido. Pero dos años después, en 1907 tendría lugar un encuentro decisivo en la vida de Carter , pues conoció a George Edward Stanhope Molyneux Herbert, quinto conde de Carnarvon (1866-1923), un aristócrata millonario que compartía la pasión por el Antiguo Egipto con Carter pero que debido a un accidente que le había dejado secuelas en su cuerpo no podía dirigir personalmente excavaciones arqueológicas, por lo que propuso a Carter financiar las suyas . Carter había participado en las excavaciones que en 1907 y dirigidas por el arqueólogo Theodor Davis (1837-1915) descubrieron la tumba conocida como King Valley 55 entre cuyos restos se encontraban los de la momia que, presuntamente, podría tratarse de la de Akenatón. Howard Carter era un hombre de carácter reservado y que gustaba de la soledad , por eso no se sentía cómodo en la ciudad de El Cairo y decidió instalarse a la entrada del desfiladero a través del cual se accede al Valle de los Reyes, donde construyó la casa de adobe que aparece en esta fotografía, ahora convertida en museo. El Valle de los Reyes se encuentra en la orilla oeste del Nilo , muy próximo al emplazamiento de la ciudad de Tebas, que en la actualidad lleva el nombre de Luxor . En él se encuentran las tumbas de los reyes del Imperio Nuevo de las dinastías XVIII, XIX y XX . Durante la Dinastía XXI la capital se trasladó de Tebas a la ciudad de Tanis y el Valle de los Reyes dejó de ser utilizado como enterramiento. Los sacerdotes de Amón, para proteger a los faraones enterrados allí de los saqueadores, decidieron trasladar sus momias a varios depósitos secretos donde las agrupaban y por ello hoy encontramos en algunas tumbas los cuerpos de muchos faraones como hemos visto en la King Valley 35 Los arqueólogos creían que ya no había nada de importancia que descubrir en el Valle de los Reyes, pero Carter estaba convencido de que no era así y también convenció de ello a lord Carnarvon que se decidió a financiarle en los años siguientes. Ni siquiera el estallido de la Primera Guerra Mundial interrumpió el trabajo de Carter pero no lograba resultado alguno. En el libro "La maldición de los exploradores" del escritor español Lorenzo Fernández se recoge este extracto del libro escrito por Carter titulado "La tumba de Tutankamón" donde manifiesta las dudas que sentía sobre su convencimiento de que aún había algo que encontrar en el Valle de los Reyes "Ya habíamos trabajado en el valle durante varias campañas con escasos resultados y discutimos mucho sobre si debíamos continuar allí o buscar un yacimiento más productivo en alguna otra parte. Después de estos años sin éxito ¿era lógico que continuáramos ? Mi opinión era que mientras quedara un solo lugar por explorar, valía la pena correr el riesgo . Es cierto que se puede encontrar menos en el valle que en cualquier otro lugar de Egipto, pero, por otra parte, si se da un golpe de suerte, uno se recupera de años y años de trabajos infructuosos" Fotografía de la excavación en la que se encontró la tumba de Tutankamón .Escribe Carter "Iba a ser nuestra última campaña en el valle. Habíamos excavado allí durante seis campañas completas, y todas y cada una de ellas había terminado en nada; trabajamos durante meses al máximo esfuerzo sin encontrar nada, y sólo un excavador sabe lo desesperante y deprimente que esto puede ser. Ya casi nos habíamos convencido de nuestra derrota y nos preparábamos para dejar el valle y probar suerte en otro lugar. Y entonces, apenas habíamos dado el último golpe de azada en un último esfuerzo desesperado, cuando hicimos un descubrimiento que excedía en mucho nuestros sueños más exagerados. Estoy seguro de que nunca en la historia de una excavación se ha condensado toda una campaña en el espacio de cinco días" Aún podemos sentir en sus palabras la emoción de quién estuvo muy cerca de la derrota pero gracias a creer en lo que perseguía hasta el último momento había visto su esfuerzo coronado por el éxito Sabía que la paciencia de Carnarvon, un hombre que nunca le había presionado para lograr resultados, en algún momento se terminaría , no le quedaban demasiadas oportunidades. Era su última campaña en el valle, él lo sabía y decidió excavar en un punto del Valle que en otras ocasiones había desestimado porque consideraba improbable que allí hubiera algo, pero lo increíble sucedió el 4 de noviembre de 1922 . Así nos lo cuenta Carter "Apenas llegamos a la excavación , cuando un extraño silencio, producido por la detención de los trabajos, me hizo dar cuenta de que había ocurrido algo fuera de lo común" Y en efecto, le informan que "se había descubierto un escalón tallado en la roca bajo la primera cabaña que se había derruido" Es fácil imaginar como debió acelerarse el latido del corazón de Carter en aquel momento.¿Habrían encontrado una tumba? "El corte era del tipo de entrada con escalera subterránea y yo casi me atreví a esperar que hubiéramos encontrado finalmente una tumba" Sus esperanzas se confirman cuando después de descubrir más escalones se hallan ante "¡Una puerta sellada!Así pues, era cierto. Nuestros años de paciente trabajo iban a quedar recompensados" Fotografía donde vemos de izquierda a derecha a la hija de lord Carnarvon , al propio lord Carnarvon y a Howard Carter y aunque no estoy seguro del todo creo que el hombre a la derecha del todo es el hermano de lord Carnarvon, Audrey Herbert. En la fotografía los vemos justo delante de la entrada de la tumba del faraon. Los dos hermanos Carnarvon morirían poco después dando aliento a la leyenda de la Maldición de los Faraones Además el hallar la puerta sellada y además con un sello real significaba por un lado que "la tumba había sido construida para un personaje de gran categoría" y lo que era muy importante "el hecho de que la puerta sellada estaba completamente tapada por las cabañas de los trabajadores de la Dinastía XX era una prueba suficientemente evidente de que no había sido tocada por lo menos a partir de entonces." Howard Carter escribiría a su mecenas, Lord Carnarvon "Realizado en Valle descubrimiento maravilloso. Tumba sorprendente con sellos intactos.He cubierto todo hasta su llegada.Mi felicitación" Parcas palabras para lo que iba a convertirse en el mayor descubrimiento arqueológico del siglo XX. Carter esperó la llegada de Carnarvon para proceder a la apertura de la tumba . Carnarvon estaba allí el 26 de noviembre de 1922 y después de romper el primer sello se internaron por un largo pasillo donde apenas podían ver por el polvo acumulado a lo largo de milenios y que ahora ellos removían por primera vez "Despacio, desesperadamente despacio para los que contemplábamos, se sacaron los restos de los cascotes que cubrían la parte inferior de la puerta" Por fin llega el gran momento "Con mano temblorosa abrí una brecha minúscula en la esquina superior izquierda" Creo que esta foto transmite toda la emoción del descubrimiento de Howard Carter, cuando acerca la luz de la vela para ver el interior ante la mirada expectante de todos. Casi parece que pudiéramos escuchar a lord Carnarvon preguntándole a Carter "¿Puede ver algo?" y después de un momento de silencio, las palabras de Carter que anunciaban al mundo el descubrimiento arqueológico más importante del siglo XX "Si, cosas maravillosas" Se produce el silencio, imaginamos a todos con la mirada clavada en Carter y conteniendo el aliento, expectantes ante lo que habría al otro lado. Carter, después de ensanchar un poco el agujero, introduce una vela dentro para intentar ver el interior "Al principio no pude ver nada, ya que el aire caliente que salía de la cámara hacia titilar la llama de la vela, pero luego, cuando mis ojos se acostumbraron a la luz, los detalles del interior de la habitación emergieron lentamente de las tinieblas: animales extraños, estatuas y oro; por todas partes el brillo del oro. Por un momento, que debió parecer eterno a los otros que estaban esperando, quedé aturdido por la sorpresa, y cuando lord Carnarvon , incapaz de soportar la incertidumbre por más tiempo, preguntó ansiosamente "¿Puede ver algo?" todo lo que pude hacer fue decir "Sí, cosas maravillosas". Esta frase pasaría a la historia y a la leyenda que rodea esta tumba. Pero aún habría que esperar un tiempo para entrar en ella , antes había que vaciar el corredor y las cámaras de todas las piezas que contenían. Finalmente, el 17 de febrero de 1923 Carter se dispuso a entrar en la cámara que contenía el sarcófago de Tutankamón , iba a contemplar a aquel faraón que había vivido hacia más de tres mil años. Encontraron una capilla de madera de cuatro metros de alto por seis metros cuarenta centímetros de ancho que ocupaba la práctica totalidad de la tumba , pero a su vez contenía otra capilla y una tercera y una cuarta, como una muñeca rusa. Esquema de la tumba de Tutankamón, con el corredor que tuvieron que atravesar Carter y sus hombres hasta llegar a la antecámara, donde había más de ciento setenta objetos con carros de guerra desmontados, armas,comida y ropa y vemos detrás de ella una sala anexa donde estaban amontonados todo tipo de objetos en completo desorden y , a continuación, la entrada a la Cámara Sepulcral , la única decorada con pinturas, se encontraron cuatro capillas de madera una dentro de la otra como si fueran muñecas rusas, todas ellas recubiertas de oro. Estas capillas cubrían a su vez un sarcófago de cuarcita roja que también como una muñeca rusa contenía otros tres ataúdes de forma humana, de madera chapada en oro, los dos más exteriores, y de oro macizo el más interior. En este último se hallaba la momia del joven faraón, con la cabeza y los hombros cubiertos por la bella máscara de oro que se haría mundialmente famosa. En la última sala, la del Tesoro, albergaba los Vasos Canopos con las vísceras del faraón Por fin llegaron a la cuarta y última capilla y Carter escribe "¿Qué contendría este último féretro? Con la más profunda emoción, corrí los pestillos de las últimas puertas no selladas, y éstas, lentamente, se abrieron. Ante nosotros, llenando todo el féretro, apareció el inmenso sarcófago amarillo de cuarzo; estaba intacto, como si unas manos piadosas acabaran de cerrarlo.¡Qué aspecto tan inolvidable , tan magnífico! Era más emocionante aún que el brillo del oro en los féretros. Sobre el extremo del sarcófago correspondiente a los pies una diosa extendía con gesto protector los brazos y las alas como si quisiera retener al intruso. Estábamos llenos de respeto ante ese signo tan claro". En su interior se encontraba el cuerpo del joven faraón que nos describe con estas palabras Christian Jacq en "El Egipto de los grandes faraones" "El cuerpo del rey es el de un hombre joven. La momia está muy seca. El cráneo está afeitado, como el de los sumos sacerdotes. La momificación estuvo relativamente mal hecha , y probablemente se hizo demasiado rápida, porque un exceso de ungüentos quemó los tejidos y dañó los huesos. Por todo el cuerpo , amuletos protectores colocados siguiendo un orden ritual. En la frente, el símbolo del buitre , encarnando el Alto Egipto, y el de la cobra, encarnando el Bajo Egipto. En el gorro de fino lino que cubría el cráneo se había perpetuado el nombre del dios Atón" Howard Carter trabajando con el sarcófago de Tutankamón. Algunos le reprocharon sus métodos de trabajo y ser responsable de haber causado daños a la momia , sobre todo al retirarle la máscara de oro, pero no empaña el valor de su descubrimiento y la información que proporcionó la tumba para el conocimiento de la historia del Antiguo Egipto A pesar de los esfuerzos de los sucesores de Tutankamón por borrar todo recuerdo de Atón allí había sobrevivido , en la tumba de Tutankamón . Sin embargo, el mecenas de aquel descubrimiento,lord Carnarvon, jamás vería el sarcófago y la momia del faraón. Estando en su hotel en marzo fue picado por un mosquito y aunque no le dio ninguna importancia al afeitarse se cortó la picadura. Pocas horas después comenzó a sentirse mal y le subió la fiebre . Le trasladaron a El Cairo para que le atendieran y aunque los médicos pudieron detener la infección el debilitado cuerpo del aristócrata sufrió una neumonía que acabó con su vida la noche del cuatro al cinco de abril. Se cuenta que en ese mismo momento murió su perro en su casa de Inglaterra después de emitir un largo aullido y casualmente El Cairo sufrió un apagón. La prensa inglesa no tardaría en hacerse eco de estos hechos y comenzó a hablarse de la Maldición del Faraón, una maldición que se vería alimentada por las muertes sucedidas en los meses siguientes del hermano de Lord Carnarvon, Audrey Herbert , que había estado presente en la apertura de la tumba, de sir Douglas Reid que había radiografiado la momia , de la propia secretaria de Carter que sufrió un ataque al corazón y también del padre de ella que se suicidó al enterarse de la noticia, de un científico canadiense que había viajado hasta allí para estudiar la tumba y de Arthur Mace, que había dado el último golpe que abría la tumba. EL DESCUBRIMIENTO DE LA TUMBA DE TUTANKAMÓN link: http://www.youtube.com/watch?v=1xBEypk0H8g&feature=player_embedded link: http://www.youtube.com/watch?v=HmXb3RjrL6k&feature=player_embedded link: http://www.youtube.com/watch?v=nSf2S8M5_Fs&feature=player_embedded link: http://www.youtube.com/watch?v=sFIl0LFB1uQ&feature=player_embedded link: http://www.youtube.com/watch?v=6JSdU9CcVBo&feature=player_embedded link: http://www.youtube.com/watch?v=hLOo4kh8cqs&feature=player_embedded Se decía que habían perturbado el descanso del faraón, que en la tumba había una advertencia dirigida a quienes violaran la tumba pero aunque la leyenda de la maldición se mantendría incluso hasta nuestros días parece que Howard Carter había escapado a la misma, porque moriría mucho después, el 2 de abril de 1939 y tampoco dirían los periódicos que de las cincuenta y ocho personas que estuvieron relacionadas con la apertura de la tumba del faraón sólo murieron ocho en los doce años siguientes , lo que no es nada excepcional. Cuando a Carter le hablaban sobre la maldición de los faraones respondía con escepticismo "Los antiguos egipcios, en lugar de maldecir a quienes se ocupasen de ellos, pedían que se les bendijera y dirigiesen al muerto deseos piadosos y benévolos... Estas historias de maldiciones, son una degeneración actualizada de las trasnochadas leyendas de fantasmas... El investigador se dispone a su trabajo con todo respeto y con una seriedad profesional sagrada, pero libre de ese temor misterioso, tan grato al supersticioso espíritu de la multitud ansiosa de sensaciones" Lo que de verdad nos proporcionó la tumba de Tutankamón , aquel joven que apenas dejó huella en la historia de Egipto, fue el mejor libro de historia que tenemos sobre el Antiguo Egipto. La Máscara funeraria de Tutankamón o Máscara de oro de Tutankamón , sin duda el objeto más conocido de todo el arte egipcio . Estaba incrustada en el rostro de Tutankamó para defenderle del exterior. Tiene una altura de 54 centímetros y pesa once kilos y esta hecha con oro, obsidiana, cuarzo, turquesas, lapislázuli, vidrio y cornalina. En la actualidad se expone en el Museo Egipcio de El Cairo. No creo que haga falta comentar nada más sobre su belleza, sólo hay que observarla y dejarse cautivar por ella, por el rostro idealizado de un faraón que gobernó el Antiguo Egipto hace tres milenios. Sus ojos parecen mirarnos desde la eternidad Y aquí terminamos este relato sobre un breve período de tiempo en la historia milenaria del Egipto faraónico y del hombre que milenios después sacó a la luz parte de su historia, una historia de la que aún hoy tratamos de desvelar todos sus enigmas. Como ya escribiera entonces Carter. C "El misterio de su vida todavía se nos escapa; las sombras van desapareciendo, pero la oscuridad no acaba de levantarse" Tal vez, en algún lugar aún oculto, nuevos descubrimientos estén esperando que nos desvelen aquel mundo lejano, aquella cultura que brilló durante tres mil años y que aún hoy sigue ejerciendo una mágica fascinación sobre nosotros. Quiero cerrar este artículo con dos frases que aparecen en el epitafio de la tumba de Howard Carter , el mejor homenaje para el descubridor de la tumba de Tutankamón y para todos aquellos que amamos la cultura faraónica y anhelamos desvelar sus misterios "Tú que amas Tebas, que tu espíritu viva, que puedas pasar millones de años, sentado con tu rostro hacia el viento del Norte, y los ojos resplandecientes de felicidad. Oh, Noche, extiende sobre mí tus alas, como las estrellas imperecederas". Primera Parte